7/31/2019 Voo Noturno Ed 20 - Maio 12

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O Seu Jornal Pagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica e Bruxaria    E   D   I   Ç    Ã   O

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Os Animais e as Bruxas

Fengh Shui - Introdução O Trabalho do Deus Interior 

Tarô em Pauta

A Tradição Egípcia – A Magia, a Fé, a Arte daAdoração a Deusa de 10 mil Nomes 

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Vôo Noturno é uma publicação do Blog Mundo Pagão e seu autor Marcelo Giusepp Lechinski. Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução parcial ou total de qualquer artigo aqui p ublicado sem autorização de seu editor ou autor.http://mundupagao.blogspot.com/  

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Ficamos á disposição paradúvidas, críticas ou quaisquer su-gestões que possam melhorar nossa publicação.

 Apertem os cintos e boa viagem!!!

Bênçãos Plenas de Airmida Senhora das Ervas

Marcelo Giusepp Lechinski

(Saman)

Editor - Mundo Pagão

Namastê! 

Editorial  Pág 02 

Edições Anteriores  Pág 02 

Cursos On Line Pág 02

Tarô em Pauta  Pág 03 Calendário Lunar Pág 04

Pilares do Templo  Pág 05 

Espiralando  Pág 06 

Caldeirão Eclético  Pág 07 

Feng Shui  Pág 08 

Calendário Mágico  Pág 10 

Ritual do Mês  Pág 11 

Sugestão de Livro  Pág 11 

Parcerias  Pág 11 

Controladores de Vôo e Comunidades  Pág 12 

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 Ontem nessas dinâmicas da vida que a

mim não parecem meras coincidências, num papotaromántico com um amiga, falei de algo que meé delicado, essencial quanto ao entendimento so-

bre meu eu, sobre meu sendeiro [escolhido ounão], sobre etapas da minha vida.

Em mais uma sincronia, eu leio agora umaobra que mexeu muito comigo, pois além de ser da literatura hispano-americana fala dum femininoincompreendido, com traços do já sabido fantásti-co maravilhoso apreciado por mim, leio "Nadie meverá llorar" [ed. Francis] de Cristina Rivera Garza, escritora contemporânea mexicana.

Dizem que de médico e louco[a] todos te-mos um pouco.

Eu digo mais, todos teremos um pouco ou

muito, em algum momento da vida do Eremita, delErmitaño.

Não é a idade o que determina esse estado, esim a postura para com a vida e para consigo mes-mo.

O primeiro se manifesta para todos, todosnós sempre cedo ou tarde seremos tomados por algum êxtase de loucura, saudável ou não, por ummomento de desmesuramento, no outro pode ser que permaneçamos apenas traços de tempo, ouque ele nos engula e sintamos prazer em"eremitar" longamente.

Na obra ambas qualidades se sobrepõem, aprotagonista é Louca e Eremita, e não se sabenenhuma das duas.

E não é esse nível de demência o que de-nota a loucura clínica?

Com tudo há lampejos, lampejos de vida,

de conexão com o exterior, lampejos de lembran-ças do passado, e passagens ou portas que ex-põem ao mundo real e cordato, pedaços da loucu-ra eremita que enriquecem a vida daqueles quecoexistem com os loucos.

Sem essa dança com a loucura andarilhado Tarot, desejar um Eremita seria quase impro-vável.

Como saber confortável um andarilhar si-lencioso e com objetivos sem ter antes pairadosem eira nem beira pelo Mundo?

O Louco caminha, à esmo. Ele não pautaroteiro. Ele não planeja, o que vier é lucro, maslucro para quê? com qual sentido?

"Não sei!" grita o Louco, afinal ele buscadesenfreadamente, isso é a sua gana.

O Eremita caminha na trilha, via de regranuma busca dum melhor espiritual, dum melhor para sua mente, num melhor encontrar a si mes-mo.

O Louco precisa de contato para ser Louco,sem o parecer do outro não é Louco, apenas éele, então para ganhar significância, valor, pesode Louco, ele precisa no seu andarilhar o sociali-zar, precisa visceralmente do ser revestido de re-conhecimento externo, como se dizer Louco semplateia? .

Entretanto esse Louco pode conter em si[se consciente dessa necessidade para evoluir natrilha] ao Eremita, ele pode ir e vir sem pautar tempo limite para pairar, e manifestar ao Eremita,no sentido de apreender daquilo que passa por ele, e por ele passa, valor para a construção doseu eu, quando o ciclo de andarilhar no Mundopasse.

O Eremita é Eremita per se, sem a autenti-ficação da sua condição pelo social, se isso ocor-re é apenas passível de peso para o social, para ocoletivo, para ele não.

Ele se sabe Eremita e ponto.

Pois é devido a isso que ele deseja es-te status quo: não é premente a avaliação do ou-

tro, a categorização carece de peso já para ele.

Seu andarilhar é interno, ele passeia pelosestados da vida e depura.

Ele decanta o sentido, o emanado, o vivenci-ado para cimentar sua construção interna e exter-na como ser vivo.

Há porém mais além desses dois perso-nagens/arcanos um outro que contêm a ambos eque dependendo do grau de habilidade ou experi-ência dela, ambos podem dar as mãos em equilí-brio e derivar num fazer extraordinário.

por Luciana Onofre

Verossimilhança entre Arcanos

 A Eremita e A Louca de Joie de Vivre Tarot e Tarotdas Bruxas / fotos: Luciana Onofre 

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JunhoJun 04 - Lua Cheia (33,3′) 

Jun 11 - Quarto MinguanteJun 19 - Lua Nova

Jun 27 - Quarto Crescente 

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Ela é A Sacerdotisa!

Uma Sacerdotisa fervilha, de ideias, deemoções, e as mantêm em sigilo para poder erigir uma imagem/essência sólida como Sacer-dotisa...

Fervilha como A Louca, ela não suprime jamais os lampejos, os insigths, os insumos

constantes de sabedoria, de projetos pro devir...Como num caleidoscópio sua mente lhe apre-senta milhões de pautas, de meios, de visões.

Detêm em si a calma e o silêncio do Ere-mita, sem isso tanto fervilhar viria a tona e seriaapropriado indevidamente por outros, e assim oseu caráter de Sacerdotisa seria diluído.

Mas há uma tênue linha que delimita ocordato do Eremita e dela, e a loucura...

Quiçá por isso, ela, a Sacerdotisa sejatão impenetrável, tão hermética, tão impassívelaos olhos dos outros.

Ela trava uma luta incessante!

Se espanta ao ver em si essa miríade deideias infinitas, que jorram sem parar, e encarade frente seu estado silente, em solidão autoim-posta, permeada de um saber secular, oriundode muita introspecção e autoconhecimento, ede saber plenamente que seu zelo para comtudo o que carrega em si, não é a toa.

Mas... E se ela perder o equilíbrio entreos eremitas e loucos que moram com ela?

Se tornará uma Sacerdotisa demente,aonde não há discernimento algum quanto aoreal ou fantasioso que ela elucubra.

Ou se deixará ser uma Sacerdotisa ga-nanciosa do seu próprio saber, encurralada nasua torre ilhada, num "eremitar" nada espirituali-zado ou somatório.

Sem equilíbrio em suma, nenhum cons-truto se investe de valor.

Verossimilhanças...

 A Sacerdotisa do Joie de Vivre / foto: Luciana Onofre 

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por Francisco Silva (Ishiaro) 

Saudações, estive meio que fora do caminhonos últimos meses, uma vez que minha coluna a-qui no jornal é sobre costumes e peculiaridades da“fé” (chamemos assim por hora) egípcia.

Sabe aqueles momentos em que você se dis-tancia tanto do caminho - no qual você olha paraos lados e tudo esta tão escuro que você não sabecomo voltar? Ou melhor, não sabe para que ladofica o norte do caminho... era assim que eu me en-contrava.

Decidi editar vários textos da Casa de Ishiaroe publicá-los no Voo Noturno, para que eles pos-

sam ser usados pelos caminhantes que comigotrilham esse caminho... Assim volto a caminhar emdireção ao templo, assim volto a fazer as peregri-nações do Culto a Isis.

Para que você possa entender algumas, co-meços com...

Costumes

Na antiguidade os costumes eram transmiti-dos oralmente nos templos de Isis. O Hem-Netjer (servo de Deus e Sacerdote) era responsável por esse oficio: Ensinar.

Para ser um Sacerdote ou Sacerdotisa, o(a)aprendiz era treinado no oficio de tal divindade -cada templo com suas divindades especificas, oque torna cada templo oferecia um treinamento ú-nico.

Na Casa de Ishiaro, os aprendizes aprendemcomo cultuar sua própria divindade, ou sua divin-dade tutelar (segundo a cosmologia egípcia.).

Um sacerdote aprende entre outras coisas osrituais da divindade, as oferendas, os aspectos(todos) de cultuar a divindade...

O Culto a Isis

 Aset/Isis (a Senhora de Dez mil nomes) tinhaum forte Culto no antigo Egito ou Kemet (Terra Ne-gra) dentre todos os rituais oferecidos a essa divin-dade, existe um em especifico que eu admiro epratico diariamente,“O Despertar de Isis”. Em épo-cas passadas não era qualquer sacerdote ou sa-cerdotisa que participava das celebrações matuti-nas, o Despertar de Isis é algo como "doar vida adivindade"

 Abaixo contém uma descrição bem resumida

de como viria a ser o ritual proposto (podendo ser praticado).

“O Despertar de Isis” 

O Sol não nasceu ainda, e só ira nascer apóso despertar da divindade. Os Sacerdotes se prepa-ram para servi. Lavam seus rostos e braços, e to-das as partes que necessitam de purificação, utili-zado a formula do Nantro (uma mistura sagrada de

 Água e Bircabonato de Sódio). Os Sacerdotes eSacerdotisas menores se reúnem e o Ode a Isisentão é entoado, sua liturgia de Despertar é recita-da. Então com os raios do sol a divindade despertapara o mundo dos Homens. O templo se encontra

em total escuridão, a Imagem¹ da Deusaé lavada euntada com óleos (feito de especiarias sagradas aela), e então vestida. Tudo de forma respeitosa. Asoferendas² são dispostas no altar onde encontra-sea imagem da divindade. O dia Nasce, e essa é aconfirmação que o ritual foi bem sucedido.

 Antes de escrever esse texto, recebi de umaamiga uma a "Prece de despertar", ela havia medito que "Encontrara por acaso em um caderno an-tigo de anotações mais que havia copilado de umlivro chamado “Os Mistérios de Isis”. e se não lhefalhava a memória era de 1995 e fora traduzido pa-ra a língua portuguesa pela Ed. Madras em 2002."

É estranho e engraçado esse texto já estava pron-to, e com uma riqueza de detalhes desnecessá-rios. Para colocar a Prece a disposição de vocêsfiz algumas modificações. A prece segue acompa-nhada de um pequeno ritual, se modificado podeser feito por uma pessoa ou por varias.

Revivendo o culto do Alvorecer   Antes do amanhecer, consagre um pouco de á-gua e um pouco de Bicarbonato de Sódio, e mis-

ture.lave seu corpo com essa mistura. Acenda um in-censo e deixe que a fumaça lhe envolva, para de-pois se espalhar pelo ambiente. Olhe para o céu

ainda escuro e recite a prece do despertar.Despertai, Despertai, Despertai./Despertai em

Paz./Senhora da Paz, /Levantai em Paz./Levantaiem Beleza./Deusa da Vida, Bela do Paraíso,/O

Céu está em paz, A terra esta em Paz,/Oh Deusa,Filha de Nut, filha de Geb,/Amada de Osiris, Deu-

sa Rica em Nomes!/Todo Louvor a Vós, TodoLouvor a Vós,/Eu Vós Adoro, Eu vós Adoro, Se-

nhora Isis.

Obs.: Em uma folha de papel em branco, anotetodas as coisas diferentes que aconteceram no

seu dia, e em gratidão queime o papelao anoitecer.

Por hora é Isso.

Senebty...

A Tradição Egípcia – A Magia, a Fé, a Ar-te da Adoração a Deusa de 10 mil Nomes 

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“Quem é esta flor acima de mim, 

E qual o Trabalho deste Deus? Eu conheceria a mim mesmo em todas partes”   A Oração da Flor  – Victor Anderson

Desde muito tempo eu percebo que o grande desafi-o da espiritualidade atualmente é relacionar vida material,carreira, vida pessoal, metas, o dia-a-dia com os trabalhosespirituais. Algumas vezes a única saída parece ser (e algu-mas vezes realmente o é) viver disto, trabalhar com isso,como terapeuta, tarólogo, escritor ou coisa do tipo. Mas infe-lizmente nem sempre estes trabalhos dão o retorno que es-peramos ou mesmo a satisfação que buscamos num senti-do profissional. Pode-se amar ser um bruxo, mas viver distoé outra história.

Dentro da Tradição Feri, influenciado fortementepela T. Thorn Coyle, eu comecei a observar o trabalho quemeu Deus Interior pede, por muito tempo eu estava em con-flito interno, procurando uma maneira de conciliar a minhaespiritualidade com meu cotidiano, com minha carreira pro-fissional, mesmo sentindo e sabendo que lavando a louçaeu estava exercendo o trabalho de um Deus, eu precisavade algo mais, queria viver essa espiritualidade 24/7.

 A teoria dos 3 selves na tradição Feri coloca que te-mos uma faceta divina e podemos acessá-la de diversasmaneiras, uma delas é a Oração da Flor, em que questiona-mos e interagimos com esta parte de nós tão divina. EsteSelf é conhecido dentro da minha tradição como Aumakua,que significa:

 Au: Um fogo ou f ogueira subindo pelo ar, como umespírito, ou espírito, meu, seu, de outra pessoa. (entra noconceito de imanência e conexão).

Makua: Parente, alguém mais velho, maduro, ou sus-tentar.

Desta interação e repetindo sempre a oração muitosinsights surgem, sempre. Qual o meu trabalho divino? Victor 

coloca que ao alcançarmos esta clareza vamos nos reco-nhecer em toda parte, um ditado ilustra bem isso “God isSelf and Self is God and God is a person like myself” (Numatradução mais poética “Deus é Ser e Ser é Deus e Deus éuma pessoa como meu Ser”) colocando que Deus está basi-

camente em mim, em você e em todo lugar.

 Aos poucos fui percebendo a maneira como no meutrabalho eu acabo interagindo com as pessoas, espiritual-mente falando, mas não explicitamente espiritual. Comoprofessor eu entrego meu trabalho a Apollo, por isso tentosempre realizar da melhor maneira possível, sempre mepergunto “Como um Deus faria isso?” e muito mais do que

criar um peso de responsabilidade em cima dos meus om-bros eu sei que eu estou livre para errar, melhorar e apren-der, pois estou aberto a orientação divina, interna e externa.Como Sacerdote eu entrego meus trabalhos a Hera, comocoordenador entrego a Gaia, como filho, irmão, amante,

amigo, bruxo, tento sempre orientar minha prática visando odivino que há em mim.

Desta maneira eu vivo a espiritualidade no meudia-a-dia, cozinhando, estudando, buscando a cada mo-mento acessar esta centelha divina que há em mim, bus-cando a melhor maneira de expressar esse trabalho divinoque somente eu posso fazer, algo sob medida, buscandosempre a melhor maneira de esta flor desabrochar, cadavez mais lindamente e interagir com cada flor que é o outro.

Expressamos o trabalho de nosso Deus interior através de nossas relações, eu posso ser advogado semperder minha essência, pautando meu trabalho na bruxaria,por exemplo, mas sem precisar fazer um discurso, uma falá-cia, simplesmente agindo e procurando sempre expressar oque é do meu Deus Interior.

Deixar que isso aconteça é também deixar que a es-pontaneidade tome conta de sua vida, pois a Deusa é criati-va, nunca faz nada duas vezes iguais, assim nossa nature-za divina é agira com criatividade em cada situação que nosé apresentada, é abrir-se para o novo.

Todo dia um pouco do mistério é revelado, não existepressa, tudo ocorre num tempo perfeito para aquele que seabre a isso, as pétalas vão desabrochando aos poucos, reve-lando aromas, cores, sensações. É uma experiência mágicase voltar para este trabalho, pois nos fala a alma, a alegria eo sucesso se tornam conseqüência, pois tudo vibra em sinto-nia. Uma árvore não se esforça para dar frutos, ela simples-mente expressa o seu ser divino, uma abelha não se esforça

para buscar o pólen ou trabalhar na colméia, ela simplesmen-te deixa o seu Deus Interior agir e guiar o seu trabalho, existeentrega.

Os seres são plenos na graça divina e com isso vema prosperidade, o amor, a alegria. Não existem obstáculospara o trabalho do Deus Interior, pois tudo flui com a corren-teza certa.

É, claro, um desafio pois entre a consciência e a di-vindade interior existem camadas de ego, de insegurança, deestagnação, de medo. Mas lembre-se sempre, “onde há me-do, há poder”. 

O Trabalho do Deus Interior  

por Bruno Pythio

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Introdução à Magia Animal 

Os Animais e as Bruxas na Antiguidade

Na antiguidade, animais de diversas espé-cies eram associados às práticas mágicas, eeram vistos como companheiros fiéis das pes-soas praticantes de magia.

Gatos, sapos e outros animais eram cha-mados de seres familiares e eram usados comoprova de julgamento de bruxas no século XVII,essas criaturas indefesas, tinham fama de pos-suírem capacidades mágicas por auxiliarem asdonas, logo, essa ligação de humano e animalficou conhecido pela igreja, como sombras desatã.

 Aquele que possuía tal vínculo, era consi-derado aliado de satã, bruxo, e com certeza iriaparar diretamente nas fogueiras e forcas pelomundo da inquisição.

Essas perseguições eram concentradas,principalmente nos cultos pagãos pela Europa,devido às superstições antigas, há quatro milanos, os felinos que já eram considerados sa-grados no Egito, têm sido objeto de culto até osdias de hoje.

Os egípcios eram gratos aos felinos, pelo seuvalor na proteção dos celeiros, contra aves e insetos,o vínculo era tão forte, que quem matasse um gato,era executado.

Não podemos esquecer-nos do culto a deusacabeça de gata, Bast e seus mitos.

Na verdade, na antiguidade os animais erammais próximos dos pagãos, e das pessoas que vivi-am dos costumes do campo.

 Antes do cristianismo, o contato de homem eanimal era mais estreito, podendo perfeitamente secomunicarem com mais facilidade, sendo compa-nheiros das atividades no dia a dia.

 Até mesmo nos dias de hoje, se uma pessoaamar em excesso os animais, é julgado pelo seu

comportamento, o que ainda salva, e que não tinhaantigamente, é a lei dos maus tratos aos animais.

 Alguns animais associados às bruxas durantea inquisição:

Gatos, doninhas, sapos e rãs, corvos e avesnegras, corujas, coelhos e porcos-espinhos.

Varias religiões possuem influências do xama-nismo, e é claro que o paganismo e a bruxaria possuium estreitamento profundo por cultuarem quase osmesmos costumes.

No xamanismo, os animais são vistos comosagrados e mensageiros dos Deuses, e são usadosem rituais de cura entre outros, espíritos da natureza,e considerados nossos ancestrais e companheirosmais antigos.

Nós bruxos, possuímos um ou mais espíritosde animais que nos guiam na busca do entendimentode sentimentos mais profundos, auxiliam nos traba-lhos de magia, trazem proteção avisando-nos do pe-rigo próximo, inclusive mensagens de nossos deusesem sonhos ou sinais no dia a dia.

 Algumas pessoas possuem dificuldade deentrar em contato com os animais de poder, ou-tros possuem muita facilidade, lembrando que aocontrario do que as pessoas pensam, a busca pe-la descoberta pode ser longa em alguns casos,pois muitos vão pelo caminho do ego, e achamque só por que o animal é legal e famoso, vai ser aquele ali mesmo.

 Além de um animal principal, chamado deguardião ou totem, existem outros que temos afini-

dades ou não, que podemos pedir auxilio e ajuda,são chamados de animais auxiliares que ajudamnos problemas do dia a dia e até nos rituais, lem-brando que além do auxilio e algumas qualidadesque eles nos dão, nós temos o papel de auxiliar naevolução dos animais que aqui estão presentescom nós, em nossa vida terrena, sejam eles selva-gens ou domésticos, somos companheiros de umamesma existência e estamos juntos na busca doconhecimento e sabedoria.

Nessa primeira fase, a fase de inicio a des-coberta de seu animal guardião, se aproxime maisda natureza, deixe sua mente e coração aberto àsforças naturais e selvagens.

Se tiver animais em casa, de mais atenção aeles, observe os seus dias e comportamentos, leiasobre eles em livros sobre xamanismo ou até mes-mo espíritas.

Ouça musicas de relaxamento com temas denatureza antes de dormir, coma de preferência,produtos orgânicos e até mesmo veja documentá-rios com temas de animais.

Continua...

Os Animais e as Bruxas

por E dmur Parra Lopes 

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1- INTRODUÇÃO 

O Feng Shui é a antiga arte chinesa de criar ambi-entes harmoniosos.

Originou-se há cerca de 5.000 anos, nas pla-nícies agrícolas da China Antiga.

Seu desenvolvimento vem sendo desde en-tão, aumentado e evoluído, chegando aos dias dehoje, como uma disciplina capaz de nos oferecer 

um sistema completo, nos ligando intimamente ànatureza e ao Cósmico.

Seus diagnósticos e resoluções são capazesde resolver quase todos os problemas envolvendouma casa e as pessoas que moram nela.

São adaptados ao moderno estilo de vida,nos levando a entender e compreender uma sa-bedoria muito profunda que nos ensina a “viver 

em harmonia com a natureza”. 

Em outras pa-lavras, o Feng Shuié uma antiga artechinesa que visa aharmonizar os ambi-entes em que aspessoas vivem e tra-balham, conseguin-do-se assim, umavida mais feliz echeia de BênçãosCósmicas.

Suas leis e princípios foram desenvolvidosatravés dos séculos e transmitidas oralmente deMestre para discípulo.

2- FILOSOFIA 

É uma antiga ciência chinesa que visa a lo-calização de diferentes tipos de energia em umlocal.

 A palavra ciência, aqui, não tem e nem pre-tende ter a conotação da ciência moderna.

Quando dizemos ciência, significa um siste-ma no qual os princípios e regras foram baseadosem observações e dados estatísticos ao longodos anos.

 A tradução literal do termo Feng Shui é Ven-

to-Água. Mas significa muito mais que isso.

Os chineses dizem que essa arte é como ovento que não se pode entender, e como a água,que não se pode agarrar.

E também é o vento que traz a água daschuvas para nutrir tudo o que está embaixo.

 A prática do Feng Shui combina intuição,magia, design interior, bom senso e habilidadeartística.

Também é considerada uma visão universalque abraça céu, terra, pessoas e energia. Todosesses elementos estão conectados pelo Chi  – aforça de vida cósmica.

 Ao maximizar o Chi através do Feng Shui,

você pode expandir e melhorar sua vida em todosos aspectos.

 A fil osofia chinesa favorece uma disposiçãopara a vida em que tudo está interconectado e na-da opera isoladamente.

3- HISTÓRICO 

O Feng Shui tem três linhas com diferentesaplicações: a escola da Forma, da Bússola e a doChapéu Negro. A última é uma das mais popula-

res, por ser de fácil aplicação e é a mais usada daChina.

 A escola da Forma é a mais antiga e deta-lhista. Leva em conta o relevo da paisagem, o for-mato dos móveis e dos objetos.

 A escola da Bússola analisa os setores favo-ráveis e desfavoráveis da casa, através dos pon-tos cardeais e do grupo energético (Leste e Oes-te) das pessoas que moram no lugar. Utiliza umabússola chamada Lo Pan, dificílima de usar. Essabússola tem cerca de 64 campos de informação.

 A primeira referência a este instrumento no Oci-dente aparece em um documento de 1.190, euro-peu, chamado De Naturis Rerum.

No mundo ocidental, a forma mais utilizadado Feng Shui é a do Chapéu Negro. A escola foicriada há quase trinta anos pelo monge budistaLin Yun e é uma das poucas que pode ser aplica-da pelo próprio morador, com a simples ajuda deum Baguá (pah kwa), dividido em oito áreas.

4- FUNDAMENTO 

Suas teorias são baseadas no pensamento

máximo chinês, o I Ching, juntamente com as leisdo yin yang e cinco elementos  – vitais em toda acultura chinesa.

Portanto, para se estudar mais profunda-mente o Feng Shui, deve-se ter em mente, queum estudo aprimorado e profundo dos 64 hexa-gramas do I Ching se faz necessário, e tambémas leis do yin yang, os opostos complementares eos cinco elementos e seus relacionamentos. Todaesse estudo visa o entendimento do modo chinêsde ver e entender o mundo e o universo, comseus eternos ciclos de mudança. Lembre-se:“Mudança é a Lei da Vida”. 

5- EVOLUÇÃO 

Tudo na natureza muda e nada é estável, lem-brando o símbolo que representa o yin e yang. Seueterno processo de mudança, de mutação, mostraao homem que toda a natureza, ou seja, o universointeiro, sempre muda e evolui, nunca fica estagna-do e parado no tempo.

 Assim, devemos agir desta mesma maneiraem relação às nossas vidas.

Negligenciar que as coisas se transformam, éfechar os olhos para eventos que sentimos durantetoda a nossa vida.

É importante salientar uma coisa: o fanatismoseja ele em qual nível que se aplique, nunca é be-néfico, trazendo resultados que às vezes podemser destrutivos e nos afastar do caminho da sabe-doria.

No Feng Shui isso é uma grande regra a seseguir.

 As pessoas têm uma tendência natural deconsiderar seja o Feng Shui ou qualquer outro sis-tema, como uma verdade absoluta, baseando todaa sua rotina nisso, e esquecendo que dentro denossos relacionamentos, existem outros fatores deresponsabilidades.

Por isso, não devemos nos afastar da vida emsociedade, e sim, passar a considerar nossa vida ea das pessoas que nos cercam, como um todo emque tudo está relacionado.

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6- MESTRES DE FENG SHUI 

Os grandes Mestres de Feng Shui do passa-do praticavam, juntamente com essa arte, a Medi-cina Tradicional Chinesa e também o Chi Kun, oTai Chi e o Nai Kun.

Tais práticas sempre estiveram juntas, pois

um médico chinês entende que se uma pessoatem algum problema, isso foi gerado por algumarazão.

 Assim, ele vai até a casa do paciente olhar oque pode estar errado e o que pode ter gerado adesarmonia, conseguindo, assim, duas formas dediagnóstico e tratamento.

Infelizmente, hoje em dia as coisas são dife-rentes, e poucas pessoas podem ser chamadasde Mestres de Feng Shui.

7- PAÍSES ONDE SE PRATICAM 

Hoje em dia, o Feng Shui é praticado em to-do o mundo. Seu maior desenvolvimento aconte-ce em Hong Kong, Malásia, Cingapura e Taiwan.

Embora sua origem seja chinesa, os pró-prios chineses perderam o conhecimento dessaarte, principalmente pelas conseqüências da Re-volução Cultural.

Os valores foram invertidos, e muito da cul-

tura tradicional chinesa foi esquecida e deixadaem segundo plano.

 Aliás, é interessante notar a inversão de va-

lores do ocidente com o oriente. O ocidente pro-cura o oriente, em suas práticas milenares como aacupuntura, as massagens, as lutas marciais, ali-mentação e modo de se vestir.

E o oriente está cada vez mais se ocidentali-zando, buscando valores diferentes dos de suacultura e, podemos até dizer, valores principal-mente baseados no materialismo.

 Atualmente, além das “capitais” do Feng

Shui, a Europa, os Estados Unidos e o Brasil têmtido um grande desenvolvimento desta prática,embora nem sempre preservando a tradição ver-dadeira.

Muitas pessoas e praticantes aderem aoFeng Shui após terem certas idéias formadas,sendo muito difícil andar por um novo caminho.

8- CONCEITOS ERRADOS 

O Feng Shui não oferece cura para todos osproblemas da humanidade.

Ele deve ser entendido como um dosvários sistemas existentes da filosofia chinesa, enão uma panacéia para todos os males.

Ele não traz sucesso da noite para o dia,nem é uma mágica milagrosa.

Mas se você aplicar seus conceitos cuidado-samente, ele fará sua vida mudar de rumo.

1)" A PROSPERIDADE BATE À PORTA "  

Para que a ela, a prosperidade, entre totalmenteem sua vida, alguns cuidados são necessários:

- A casa deve ter uma numeração de fácil identifi-cação, se não a sorte não vai te achar.- A porta deve abrir com facilidade e totalmente.Nada de portas emperradas ou com móveis atrásque impedem a abertura total.- Ponha um sino de vento de metal atrás da porta.O sino atrai boas energias.

2)" A ABUNDÂNCIA BANHA SUA CASA " 

Para o Feng Shui, toda a casa deve ter umrio calmo e sereno passando diante da porta. Orio irá trazer, para a casa e seus moradores, saú-de, prosperidade e alimentos, levando embora asmás energias. Hoje em dia, nem sempre conse-guimos ter um rio em nossas portas.

Mas, podemos colocar objetos e quadrosque lembrem água. Você pode colocar, pelo ladode dentro da casa, próximo a porta de entrada,uma fonte de água ligada, um aquário com pei-xes, uma gravura ou quadro com um rio, mar ebarcos, uma foto de um local que tenha cachoeiraou motivos naúticos. Tudo para atrair prosperida-de.

3)" O FOGO DA PROSPERIDADE "

Você sabia que o fogão é considerado o cai-xa forte ou cofre da casa.

Seu elemento é o fogo. É nele que prepara-mos os alimentos que irão nos dar sustetanção eenergia no dia-a-dia.

 Anote alguns cui-dados que você deve-rá ter com o fogão:

- Sempre limpo e im-pecável;- Todas as bocas e ofogão funcionandobem;- Nada de lixo pertodele, é anti-próspero.

4)" CUIDADO COM ENTULHO E LIXO "

Muitos cuidados para não ficar acumulando eguardando objetos, pápeis, roupas e lembrançasque não tem mais utilidade e uso.

Estes "entulhos " provocam a energia estag-

nada, o que atrapalha a prosperidade da casa. Fa-ça uma avaliação e limpeza geral. Abra espaço emsua casa e vida. Não esqueça de colocar o lixo pa-ra fora também.

5)" MUITO VERDE NA CASA "

 Abuse de plantas. Elas trazem boas energias.Coloque muitas flores amarelas e vermelhas, poisatraem prosperidade e abundância. Arranjo de gi-rassol também é muito usado para atrair riqueza.

6)" MESA DE JANTAR "

 A mesa de jantar, da sala ou da cozinha, é olocal onde as pessaos se reúnem para as refeiçõese para conversar. O Feng Shui a considera um localtambém de prosperidade.

Coloque sobre a mesa um belo arranjo de flo-res ou uma fruteira cheia de frutas. Se houver espa-ço, coloque na parede um espelho para refletir amesa de jantar e dobrar a prosperidade.

7)" LADRÃO DA ABUNDÂNCIA " 

Muito cuidado com os banheiros, são ladrõesde abundância. Mantenhasempre a porta do banheirofechada e a tampa da pri-vada baixa. Já irá ajudar bastante.

Fonte: http://

dalvaamaral.blogspot.com.br/2011/10/

feng-shuidicas-de-prosperidade.html 

7/31/2019 Voo Noturno Ed 20 - Maio 12

http://slidepdf.com/reader/full/voo-noturno-ed-20-maio-12 10/12

DIA 01 DE JUNHO - DIA DE CARNA Carna era uma ninfa da mitologia romana que rece-beu um espinheiro florido de Juno. Colocar um es-

pinheiro florido na porta de casa hoje é um ritualgarantido para afastar o mal por longo tempo.

DIA 02 DE JUNHO - DIA DE SYN Syn é a deusa nórdica da tradição germânica queguarda os portais dos mundos mágicos. O mundomaterial é um reflexo do que acontece em outroplano e ao realizar algo no mundo mágico, você es-tá influenciando o plano físico. Nesse dia, faça esteritual para "abrir portas". Arrume uma chave velha eenterre-a junto com um cristal branco. No dia se-guinte, desenterre apenas o cristal e carregue-oconsigo quando quiser "abrir portas" em algum lu-gar.

DIA 05 DE JUNHO - DIA DE DOMNA Deusa de todas as pedras sagradas da tradição ir-landesa acredita-se que Domna transforma-se emuma pedra hoje. Devemos procurá-la entre os cris-tais e pedras de rua e, quando acharmos, levamospara casa e colocamos num altar. Acenda uma velaazul. O espírito de Domna está agora nessa pedrade imenso poder como um talismã sem igual.

DIA 06 DE JUNHO - DIA DE BENDIS Bendis é a deusa da Lua na Trácia e oferece vidên-cia, magia e proteção àqueles que a procuram. Ho-

 je, dê um presente a Bendis. Faça um bolo com in-gredientes brancos (farinha, leite, clara de ovos, a-çúcar...). Deixe o bolo durante toda à noite no ba-tente da janela, de preferência à luz da Lua. No dia

seguinte, enterre-o.

DIA 07 DE JUNHO - DIA DOS SILFOS Os silfos são elementais do ar que podem hoje aju-dar na sua vidência. Se encontrar uma pena depássaro hoje (não pode encontrar um pássaro e ar-rancar, a pena tem que cair naturalmente), passe-atrês vezes num incenso e carregue-a sempre consi-go, pois você foi presenteada (o) com um talismãde boa sorte.

DIA 08 DE JUNHO - VÉSPERA DE VESTÁLIA Vesta é a deusa romana do fogo sagrado e do lar evocê pode conquistar sua simpatia fazendo esteritual.

 Acenda uma vela aromática e dedique-a a Vesta.Concentre-se na vela e no calor que invade cadacanto de sua casa. Vá andando pela casa levando

a luz e o calor por todos os cômodos, purificandoseu lar. Coloque então à vela no canto mais espe-cial do lar e deixe-a queimar até o fim. Atenção pa-ra não deixar a vela muito perto de coisas inflamá-veis, como cortinas e tapetes. A vela pode ser ver-melha e você pode aromatizá-la passando óleo ne-la com as mãos.

DIA 09 DE JUNHO - VESTÁLIA

DIA 11 DE JUNHO - DIA DA FORTUNA Fortuna é a deusa romana da prosperidade e hojeé o dia perfeito para trazer este ritual para ter boafortuna. Pegue onze moedas e unte-as com óleoaromático. Mostre cada uma ao Sol e observe seu

brilho, mentalizando que esse mesmo brilho seráatraído para você. Peça a deusa orientação e boafortuna. Coloque as moedas num saquinho e carre-gue-o consigo durante todo o dia. No dia seguinte,dê as moedas a alguém necessitado.

DIA 12 DE JUNHO - VÉSPERA DE SANTO AN-TÔNIO 

 As moças casadoiras ficam ansiosas à espera des-te dia! Hoje, faça este simples ritual. A flor de San-to Antônio é o Lírio. Leve lírios para ele em umaigreja e agradeça pelo amor que ele está colocan-do em sua vida (reze como se seu pedido já tives-se sido atendido, assim você deixa o sento bemconstrangido e faz ele adiantar o expediente!).

DIA 14 DE JUNHO - ANIVERSÁRIO DAS MUSAS Esta antiga tradição grega lembra-nos deste ritualpara atrair as qualidades das musas. Acenda umincenso de verbena e coloque uma música bonita,antiga, medieval ou Nova Era. Respire profunda-mente e visualize lindas jovens a cercar você emum campo verde e florido. Elas lhe sussurram pala-vras de conforto e inspiração. Dance com elas e aoterminar a visualização ofereça-lhes maçãs e uvasem um prato branco. Deixe em algum lugar verde.

 Agradeça a presença e estímulo delas. Este ritualsimples é especialmente indicado para aquelesque se sentem desanimados e sem ânimo para na-da ou para escritores e músicos que andam seminspiração.

DIA 15 DE JUNHO - DIA DE AINE DE KNOCKAINE  Aine era uma deusa fada celta que ajudava os via- jantes perdidos. Quando se sentir perdido sobre al-guma questão, seja profissional ou amorosa, façacomo os antigos celtas. Bata em uma árvore três ve-zes com um ramalhete de flores brancas chamandopor Aine e ela logo lhe mostrará o caminho certo. Sea questão for muito complicada, tente se afastar por algum tempo e ficar em uma área verde e tranqüila.

DIA 17 DE JUNHO - LUDI PISCATARI Esse era um festival romano onde os pescadores a-gradeciam aos espíritos das embarcações, pois seacreditava que cada barco possuía um espírito. Faça

o mesmo hoje em seu carro. Gire três vezes em tor-no dele com um incenso, liberando-o de todas as e-nergias negativas. Peça ajuda aos espíritos guardi-ões para que todos nele sempre viajem em seguran-ça.

DIA 20 DE JUNHO - DIA DE CERRIDWEEN Deusa da Lua nova para os antigos celtas. Cerridwe-en é representada pelo caldeirão. Hoje, faça um ar-roz especial em seu caldeirão, pedindo à deusa quelhe traga muito amor e paz. Use arroz, leite, canela,cravo e açúcar. Outra magia que pode fazer é parasaber quanto tempo levará até realizar um desejo.Coloque no caldeirão doze grãos de feijão branco eum preto. De olhos fechados, pergunte quantas luas

levarão até seu desejo ser realizado. Quantos grãosbrancos pegar antes do preto é o número de luasque terá que esperar.

DIA 21 DE JUNHO - SOLSTÍCIO DE INVERNO/ YULE Na tradição celta é quando a natureza volta-se parasi mesma, juntando forças para recomeçar seu ciclona primavera. Medite sobre o inverno e seus signifi-cados mais profundos. Acenda duas velas verdescom uma pedra de ônix no meio, pensando nas coi-sas que você não deseja em sua vida, pois já cumpri-ram seu ciclo. .

Passe a pedra na fumaça da chama. Segure apedra nas mãos e invoque o Inverno sempre quetiver uma coisa que não queira mais, como umemprego ruim, um sentimento negativo ou um a-mor prejudicial.

DIA 24 DE JUNHO - DIA DAS LANTERNAS No antigo Egito, as sacerdotisas de Ísis desciamao templo carregando lanternas, simbolizando omomento em que a deusa chamou a Lua pararestaurar a vida de seu amado Osíris. Use esteantigo ritual egípcio para reacender a chama deum velho amor. Com uma vela na mão, chame aLua e peça o mesmo brilho renovador pelo qualÍsis um dia esperou.

DIA 25 DE JUNHO - DIA DAS ALMAS GÊMEAS Todo ritual de amor feito hoje tem poder se o a-mor for verdadeiro. Num papel virgem, escrevatudo o que você espera do amor dos seus so-nhos. Depois, queime-o na chama de uma velaamarela e jogue as cinzas em água corrente. Os

antigos magos acreditavam que este ritual acele-rava o processo do encontro, mas lembre-se quenão deve se fixar muito nisso. Deixe acontecer. Ocaminho das almas gêmeas é longo mesmo.

DIA 27 DE JUNHO - DIA DO IMPERADOR JULI-ANO Considerado o padroeiro dos neopagãos e segui-dores da Deusa, Juliano pode ser hoje lembradoem um ritual. Acenda uma vela por todos os quesofreram e sofrem por causa da intolerância religi-osa e peça a Juliano que a inspire a cumprir comcoragem e sabedoria sua missão de amor.

DIA 29 DE JUNHO - ANO NOVO RÚNICO 

Primeiro dia do Ano Novo Rúnico, que é simboli-zado por Feoh, runa da fortuna e da prosperidade.Pegue esta runa de seu jogo, caso tenha um jogode runas, e enterre-a junto com seu desejo escritoem um papel. A runa deve estar de pé e o símbo-lo para cima! Deixe por três dias e então desen-terre.

DIA 30 DE JUNHO - DIA DA GENTE ANTIGA Na Cornuália, os pequenos seres que habitavamos bosques eram conhecidos como "gente anti-ga". Traga a alegria deles para sua vida oferecen-do um prato com doces, balas e miniaturas de ob-

 jetos. Deixe tudo num jardim ou em um lugar verde perto de sua casa.

por Marcelo Giusepp Lechinski

7/31/2019 Voo Noturno Ed 20 - Maio 12

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Junho é o sexto mês do ano. O número 6 repre-senta “União de Opostos”, de energias e forças: ofogo e a água, o macho e a fêmea, o coração e a

mente.

Por todas essas razões é o mês ideal para se pra-ticar o “Ritual do Equilíbrio” com o objetivo de har-

monizar nosso lado Yin e Yang, e gerar uma sinto-nia mágica, equilibrada e uníssona com os ritmos

da Natureza.

RITUAL DO EQUILÍBRIO

(para ser feito sempre que precisar harmonizar-se)

Escolha um local tranqüilo e sente-se.

Do seu lado direito acenda uma vela branca e doseu lado esquerdo acenda uma preta.

Cruze as pernas e coloque suasmãos espalmadas sobre seu peito

(como se estivesse rezando).

Fique assim por alguns minutos, sintaa energia que emana das velas for-

mando um círculo de luz em volta doseu corpo.

Imagine coisas opostas fundindo-se

em apenas uma, um Homem e umaMulher, o Sol e a Lua.

Use a sua imaginação.

Depois de alguns minutos você estarásentindo-se renovado, as forças má-gicas e equilibradoras permanecerão

ao seu lado por muito tempo.

Essa é uma experiência fascinante.

De maneira simples, este livro ensina como aplicar as técnicas emcasa ou no trabalho revelando como a singela atitude de reorganizar osmóveis, pendurar mensageiros dos ventos na varanda ou posicionar umvaso com flores no quarto pode ativar uma força universal chamada Chi --a poderosa energia magnética que atrai a prosperidade e a boa sorte.

Este guia prático o ajudará a entender como as energias ao seu re-dor funcionam para que você possa direcioná-las a obter uma promoçãono trabalho, amenizar desentendimentos familiares, ter um sono mais

tranquilo ou otimizar sua energia. Uma pequena dose de Feng Shui emsua rotina diária trará saúde, bem-estar e abundância.

Por milhares de anos a arte do Feng Shui tem auxiliado as pessoasa levarem harmonia aos ambientes. Se você deseja que sua vida siga ocaminho da felicidade experimente o Feng Shui.  

por Marcelo Giusepp Lechinski

Sol em Câncer - 21 JunhoHoje é um ótimo dia para a meditação e a reflexão. Interiorize-se por um momen- 

to que seja fique alguns minutos em silêncio. Hoje é odia que a luz nasce da es- curidão.

Incenso do dia: Alfazema

7/31/2019 Voo Noturno Ed 20 - Maio 12

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  "Bruno Pythio é Sacerdote Hierofante daFellowship Of Isis (Irmandade de Isis), fundador eorientador do Iseum Rosa de Gaia e do MahinaLyceum (www.irmandadedeisis.blogspot.com), As-

sociado ao Colégio dos Magos em Petrópolis/RJ, ao B.O.T.A.(builders of the adytum) e praticante da Tradição Feri. Phoe-nix Solar é iniciado em vários sistemas de cura holistica, co-mo Reiki, Seichim e Ama Deus, é Membro fundador do Grupode estudos e práticas de Bruxaria contemporânea Trina LunaSolaris em Joinville/SC e psicólogo "

C o n t a t o : o r i o n _ a l e p h @ y a h o o . c o m . b r    ewww.reflexosdivinos.blogspot.com” 

Francisco Silva. Sou praticante de MagiaEgípcia e um Servo de Isis na Casa de Ishiaro,Mestre Usui Reiki Ryoho (Reiki Tradicional), Pra-ticante de Bruxaria Tradicional (apreciador da arte

de Robert Cochrane e da versão americana dada a David e Ann Finnin) Comerciante de ervas, Artesão, Design de ModaMetropolitana, Tarólogo, Quiromante, Terapeuta ocupacional,pai de 2 gatos e dono de um coração... Ishiaro. Caso todosesses títulos não importem tanto pra você assim como nãoimportam tanto pra mim, prazer pode me chamar deFrancis-co. Escrevo para o Hedge Witch Craft: www.iishiaro.com  e oIshiaro http://ishiaro.wordpress.com  administro a loja onlineTarô Sacro: www.tarosacro.com 

Marcelo Giusepp Lechinski. “Saman”.Bruxo solitário, praticante da arte desde 1998,desenvolvi um a curiosidade e amor pelas er-vas após alguns anos de estudo mágico. Profes-

sor de Inglês e tradutor, pude ajudar a levar ao co-nhecimento do público importantes obras de Scott Cun-

ningham como os livros Vivendo a Wicca, Enciclopédia deWicca na cozinha e o livro completo dos incensos,óleos e infusões. Atualmente modero comunidades sobreherbalismo no Orkut e mantenho um blog sobre magia ebruxaria em geral chamado mundo pagão. Editor do JornalPagão Brasileiro Virtual sobre Herbologia Mágica, Vôo No-turno. Contato: mundopagao@gmail.com 

Edmur Parra Lopes: Bruxo eclético desde

2003. Sou natural de Piracicaba SP, atualmente,

pratico á arte onde vivo em Botucatu SP.. Comeceiestudando alguns oráculos, dentre eles, o tarô. Em

2004 participei de um Coven, depois em 2011 tive a oportunidade

de participar deste mesmo grupo, com alguns integrantes diferen-tes, o que foi um grande aprendizado. Nesses oito anos, me dedi-quei aos estudos da arte intensamente, e hoje, já faz parte da mi-nha vida. Estamos com alguns projetos relacionados com a magianatural, praticamos também, alguns rituais com base na magiagrega.

Contato: edmurparra@hotmail.com 

Fiquem ligados nas minhas comunidades temáticas do Orkut que tem relação direta com os temas abordados emnosso jornal. Se ainda não participa, clique na imagem da comunidade desejada e será redirecionado a ela.  

Quem quiser saber o que eu ando fazendo ou as novidades sobre o Jornal Vôo Noturno é só me seguir noTwitter  http://twitter.com/lechinski  

A Magia dosIncensos  

Gerina Dunwich 

A Magia dasErvas 

A Magia dasVelas 

ScottCunningham 

A Magia dosPerfumes 

Tinturas, Pós eÓleos Mágicos 

Críticas ou Sugestões de matérias para as próximas edições entre em contato conosco a-

través do nosso e-mail: mundopagao@gmail.com 

Luciana Onofre, Uma taurina com ascendente em

Leão e Lua em Libra. Nascida na Colômbia e habitanteda Terra Brasilis atualmente. Pesquisadora do SagradoFeminino, dos seus mitos e mitologias.  Theateísta. Taro-

logista por paixão. Escrevi em vários espaços ligados aesses temas desde o ano 2000. Entre eles os extintos sites Magia daDeusa, PanDea, Santíssimas.org, Magical, Tribos de Gaia. Já colabo-rei nos sites: Rede Matríztica, Universo EcoFeminino, Crianças Pagãs.

 Atualmente minha escrita pode ser acessada no Divinare, no blog Ta-roteando. Ambos espaços dedicados aos Oráculos e ao Tarot. Assimcomo no Mamães Matrízticas... dedicado ao mundo de casa, filhos e"fazeres mágicos" no Vassouras & Bruxas. Taróloga por escolha e fas-

cinação, focando em especial aos Oráculos do Feminino. Aprendiz deherborista e de artesã. Mãe e Tradutora.