TURISMO E LAZER

TURISMO E LAZER

AULAS 09 E 10 – A SOCIEDADE DO ESPETÁCULO E A INDÚSTRIA DO

ENTRETENIMENTO

INTRODUÇÃO

• ENTRETENIMENTO vem de inter (entre), tenere (ter).• É, segundo o dicionário Aurélio, “deter, fazer

demorar, para desviar a atenção; para distrair.”• Entretenimento sempre acompanhou a humanidade

e sempre teve múltiplas faces culturais. • Segundo Trigo, seria “a satisfação arraigada na alma

da população, por isso ele seria popular”.

INTRODUÇÃO• O conceito de entretenimento começou a se

formar apenas no século XIX, impondo-se no século XX e consolidando-se com a estruturação do capitalismo em sua fase pós-industrial.

• Emerge gradativamente a chamada: SOCIEDADE DO ESPETÁCULO. Em que a busca pelo prazer no chamado tempo livre é transformada em MERCADORIA, consumida em grande escala através da INDÚSTRIA CULTURAL.

• A produção cultural e intelectual passa a ser guiada pela possibilidade de consumo mercadológico.

INTRODUÇÃO• Conforme veremos adiante, no século XXI o setor de

entretenimento é o que mais cresce e adquire importância cada vez maior na dinâmica econômica dos países desenvolvidos e em desenvolvimento.

• Em uma sociedade cuja informação é uma MERCADORIA valiosa e os fluxos de circulação da informação são controlados por instituições e empresas ligadas aos mais diversos setores produtivos, existe uma intrincada rede que agrupa, em um mesmo fenômeno relacionado ao lazer, atividades que, na origem, são dissociadas (esportes, notícias, arte, educação, turismo, etc.).

INTRODUÇÃO• Para os sociólogos críticos do capitalismo, nada mais é do que a

representação. Imagens e simulações destinadas a preservar a estabilidade dos sistemas dominantes por meio de alienação consentida.

• E que, por sua vez, gera lucros a seus promotores.• Para as massas, significa novas possibilidades de hedonismo, de

escapismo, de diversão e de emoções pré-fabricadas.• O espetáculo abarca o mundo. Até mesmo eventos não

programados transformam-se em entretenimento e reproduzem-se exponencialmente.

• Um dos últimos exemplos foi a seqüência dos atentados terroristas de 11/09 de 2001.

O QUE É ENTRETENIMENTO

• O entretenimento tornou-se uma vantagem competitiva, um diferencial, em virtualmente todos os aspectos da imensa economia do consumo.

• Do setor de viagens aos supermercados, dos bancos aos periódicos financeiros, do “fast food” aos novos automóveis e condomínios, o entretenimento está inserido em toda a economia da mesma forma que a informática tornou-se presente nas últimas décadas.

http://images.google.com.br/imgres?imgurl=http://www.mobral.com/wp-content/uploads/2009/03/idiota.jpg&imgrefurl=http://www.mobral.com/voce-sabe-que-esta-ficando-velho-quando/&usg=__a-dJdRBCYr45tD8HlsgNnqRWGJg=&h=768&w=1024&sz=311&hl=pt-BR&start=6&um=1&tbnid=T89FCkkxz_KNBM:&tbnh=113&tbnw=150&prev=/images?q=dvd+carro&hl=pt-BR&rlz=1R2GGLL_en&um=1


• O entretenimento estruturou-se rapidamente nos países desenvolvidos em geral e, particularmente, nos EUA.

• Já em meados do século XIX, a cultura popular era muito mais ampla nos EUA do que na Europa.

• O jovem dos EUA era pragmático, democrático e avesso às firulas da alta cultura européia.

• O que proliferava junto à grande parte da população era o lixo cultural.

O QUE É ENTRETENIMENTO• Segundo Gabler, seu apelo parecia estar no fato de resistir,

deliberadamente, às obrigações da arte.• Um dos dogmas da cultura era que a arte exigia esforço para

ser apreciada.• Trabalha apenas o serviço dos sentidos e das emoções; era a

reação passiva recompensada pela diversão. • Operando sobre as vísceras, sobre os centros de

irracionalidade e da irresponsabilidade, o entretenimento estava fora do alcance do intelecto.

• Ele provocava reações excitando o sistema nervoso, quase da mesma forma que as drogas.

O QUE É ENTRETENIMENTO• A aristocracia reacionária jamais aceitou a realidade de o

populacho se divertir longe da Corte, da Igreja e do Estado.

• Isso era tolerado nas festas de exceção como o Carnaval ou em algumas feiras populares e quermesses patrocinadas pelas igrejas.

• Porém, quando tudo isso tornou-se uma atividade independente, lucrativa e submetida deliberadamente aos desejos do público, as elites perceberam estar perdendo poder e que “outras elites” estavam se formando.


• Com tudo isso o entretenimento é mesmo divertido, fácil, sensacional, irracional, previsível e subversivo.

• É um espetáculo para as massas.• É exatamente por isso que tantas pessoas o adoram.• O fato de que a intelectualidade religiosa e política

nunca prezou muito a diversão e o prazer, o que ajuda a entender os preconceitos que cercam essa área.

O QUE É ENTRETENIMENTO• O motivo principal das críticas dos intelectuais é o fato de

compreenderem a própria precariedade num mundo dominado pelo entretenimento, que disseminou o trunfo dos sentidos sobre a mente, da emoção sobre a razão, do caos sobre a ordem, do id sobre o superego, do abandono dionisíaco sobre a harmonia apolínea.

• O entretenimento era o pior pesadelo de Platão. Depunha o racional e entronizava o sensacional e, ao fazê-lo, depunha uma minoria intelectual e entronizava maioria sem requinte.

• Os intelectuais sabiam que aí residia o maior perigo, o poder de substituir a velha ordem cultural por uma nova ordem, o poder de substituir o sublime pelo divertido.

OS PIONEIROS DO MODERNO ENTRETENIMENTO

• Phineas Taylor Barnum (1810 – 1891) foi um dos primeiros a exercer profissionalmente a arte do entretenimento dos EUA.

• A partir de 1834 sua loja de frutas foi a falência e no ano seguinte, resolveu começar uma nova carreira: showman.

• O início foi a exploração de uma mulher negra que ele afirmava ter cuidado de George Washington e que teria 160 anos (não tinha mais que 70).

• Ele fez sucesso mostrando ao povo curiosidades, como objetos, animais ou pessoas estranhas (ex. mulher barbada).

• Ele também fazia trapaças (humbug) com seu público.


• Sua herança mais significativa foi deixar a noção do fantástico e do insólito, comercializado com doses exageradas de publicidade, em um clima misto de deboche e seriedade que até hoje caracteriza inúmeros negócios de entretenimento (ex. Pânico).


• Os mais antigos parques de diversão pública conhecidos surgiram em meados dos século XVI na Europa.

• Eram denominados jardins dos prazeres e, além das alamedas arborizadas possuíam jogos, locais para ouvir música e algumas atrações como carrosséis, balanços e outros brinquedos.

• Há um parque antiquíssimo chamado Bakken, inaugurado em 1583, que até hoje recebe visitantes.

• Na verdade é o mais antigo parque de diversões do mundo e está entre os 10 mais visitados da Europa.

PARQUES DE DIVERSÕES

• http://mundoestranho.abril.com.br/cultura/pergunta_286901.shtml

• Quais são os maiores parques de diversão do mundo?

• Se considerarmos como maiores os parques mais visitados, os campeões são os empreendimentos da Disney. Os cinco parques mais populares do mundo pertencem ao grupo, atraindo anualmente 62,2 milhões de visitantes em busca de emoção.

http://mundoestranho.abril.com.br/cultura/pergunta_286901.shtml

http://mundoestranho.abril.com.br/cultura/pergunta_286901.shtml

PARQUES DE DIVERSÕES• O topo do ranking é ocupado pelo Magic Kingdom

- o parque mais famoso do complexo Walt Disney World de Orlando, nos Estados Unidos -, que recebe 14 milhões de turistas por ano.

• A liderança é resultado direto das inovações da Disney, iniciadas com o primeiro parque do grupo, a Disneylândia de Anaheim, na Califórnia, que fica com a medalha de bronze no ranking de popularidade. para um lugar encantado.


• Inaugurada em 1955, essa instalação pioneira revolucionou o mercado de entretenimento ao criar o conceito de parques temáticos, lugares que aliam atrações radicais à fantasia de viajar.

• Hoje, todos os grandes parques recorrem a essa fórmula, mas a história já foi bem diferente.


• Quando os primeiros parques de diversão surgiram na Europa, no século 16, a idéia era divertir as famílias com passeios em jardins equipados com fontes, flores, fogos de artifício, danças e jogos. (Um dos remanescentes daquela época, o parque de Bakken, na Dinamarca, continua funcionando até hoje e é o 40º mais visitado do planeta).


• Na história da evolução dos parques, a brincadeira ficou mais emocionante com a abertura dos primeiros empreendimentos nos Estados Unidos.

• Afinal, foram os americanos que popularizaram a montanha-russa e criaram as rodas-gigantes.

• No século 20, a mistura de adrenalina e fantasia caiu definitivamente no gosto do público e se espalhou pelo mundo.


• Nenhum parque do Brasil está entre os 50 mais populares do mundo, mas o rei de visitas no país, o Hopi Hari, de Vinhedo (SP), recebeu 2 milhões de turistas em 2003.

FEIRAS MUNDIAIS• É importante lembrar que o Entretenimento

contemporâneo sofreu grandes influências das tecnologias da era industrial e dos novos métodos de gestão criados para administrar a nova lógica de produção industrial, posteriormente direcionada ao setor de serviços, como é o caso do entretenimento.

• Um dos primeiros floreios da tecnologia destinados a mostrar às massas as novas maravilhas da nascente indústria foram as exposições ou feiras mundiais.

• Elas são as precursoras dos vultuosos acontecimentos programados (Eventos Profissionais).

FEIRAS MUNDIAIS• Surgiram em Londres no ano de 1851, com a Great

Exhibition of the Works of All Nations, com pretensões de abrangência enciclopédica, e tiveram essa característica até 1915.

• Após 1930 as feiras tornaram-se gradualmente especializadas e hoje possuem contornos mais humanistas, enfocando questões sociais e ambientais.

• O visitante, geralmente, não vem só fazer ciência: ele busca, sobretudo, distrair-se, não desdenhando, contudo, instruir-se de forma divertida.

• Isso vale para os conceitos estruturados por Walt Disney no desenvolvimento do Epcot, parque temático inspirado, em parte, nas Feiras Mundiais.

ENTRETENIMENTO XMERCADO DE TRABALHO

• Entretenimento: Essa é a palavra de ordem no mundo do futuro. Nove em cada 10 especialistas admitem que o entretenimento permeará a maior parte das atividades humanas.

• Da educação ao marketing, passando pela prestação de serviços e pelos ambientes de trabalho, para chegar finalmente ao turismo, seu carro chefe, o entretenimento estará presente no modo de se fazer as coisas em boa parte das profissões e do dia-a-dia do planeta nas próximas décadas.


• Ainda na concepção do entretenimento como peça central da sociedade contemporânea, haverá uma profunda reestruturação da concepção e do modus operandi do entretenimento.

• Aos poucos, o predomínio do cinema e da televisão perderá espaço para as atividades de diversão estruturada, como parques temáticos, acampamentos, esportes coletivos, entre outros.


• São atividades de "emoções planejadas", onde a pessoa paga para sentir determinado tipo de emoção, com total segurança e previsibilidade.

• Passado mais algum tempo, as pessoas se cansarão de tanto artificialismo e irão em busca de emoções mais autênticas.

• Experiências reais, de contato com pessoas "reais", com desfechos nada previsíveis, mas com riscos relativamente baixos.


• No campo das experiências "reais" é onde residem as maiores oportunidades profissionais do século XXI. Eis o grande desafio para a nossa criatividade.

• As emoções provocadas pelos filmes de Hollywood não serão mais suficientes. Elas agora precisam ser vivenciadas, experimentadas por todos os órgãos dos sentidos, não mais apenas pela visão.


• Setores de maior probabilidade de crescimento para as próximas décadas

• Informática• Saúde• Meio Ambiente• Turismo, lazer e entretenimento• Biotecnologia• Administração• Tecnologia da Informação• Terceiro Setor• Educação


• "Profissões do Futuro"• Administradores de Comunidades Virtuais• Engenheiros de Rede• Gestor de Segurança na Internet• Coordenadores de Projetos• Consultor de Carreiras• Coordenadores de Atividades de Lazer e Entretenimento• Designer e planejador de Games• Gestor de Patrocínios• Gestor de Empresas do Terceiro Setor• Especialista na preservação do Meio Ambiente• Engenharia Genética• Gerentes de Terceirização• Gestor de Relações com o Cliente• Especialista em Ensino a Distância (EAD)

O FUTURO DO ENTRETENIMENTO

• Para o setor de lazer e turismo, entretenimento é uma indústria relativamente nova que está começando a conectar-se com as novas possibilidades tecnológicas para atingir cada vez mais a sociedade e os mercados reais, imaginados ou virtuais.

• http://www.artigos.com/artigos/sociais/administracao/marketing-e-propaganda/o-futuro-do-entretenimento-segundo-pesquisa-3143/artigo/

http://www.artigos.com/artigos/sociais/administracao/marketing-e-propaganda/o-futuro-do-entretenimento-segundo-pesquisa-3143/artigo/





• Os brasileiros consideram a necessidade de procurar assuntos de interesse, compartilhar conteúdos e se conectar a comunidades virtuais a força que guiará o futuro do entretenimento. É o que revela a pesquisa 'A Glimpse of the Next Episode' (uma olhada no próximo episódio), encomendada pela Nokia ao The Future Laboratory, e que sinaliza o cenário do entretenimento nos próximos cinco anos.


• O estudo ouviu, em 17 países, criadores de tendências sobre seu comportamento e estilo de vida digitais.

• Os dados mostram que uma tendência já identificada no Reino Unido e nos Estados Unidos começa a fazer parte da realidade dos internautas brasileiros.

• Os chamados "microempreendedores" têm feito da web sua segunda ou, regularmente, a primeira fonte de renda.

O FUTURO DO ENTRETENIMENTO• No Brasil, 10% dos entrevistados são pagos por colocarem

filmes e vídeos na web e 15% ocasionalmente ganham a vida no Second Life.

• O levantamento apontou também que 42% das pessoas entre 18 e 34 anos colocam conteúdo na Internet a partir de um celular. Na mesma faixa etária, 18% atualizam seus blogs usando seus celulares.

• A expectativa é que, impulsionados pela disseminação da tecnologia 3G no país, esses acessos cresçam significativamente.


• Outros dados apontados pelo estudo sobre o comportamento dos brasileiros:- 86% escutam música como entretenimento- 50% apostam por diversão- 28% vão a apresentações ao vivo, bares e boates- 23% vão a festivais de música- 67% usam um MP3 player- 80% têm uma câmera digital- 48% são usuários regulares de redes sociais- 52% se comunicam por mensagens instantâneas - 58% dividem músicas por meio de softwares de compartilhamento- 45% alugam DVDs em locadoras


• Entretenimento Circular• Globalmente, a principal tendência apontada

pelo estudo é que, até 2012, 25% do entretenimento consumido pelas pessoas terá sido criado, editado e compartilhado dentro de seus círculos de relacionamento em vez de virem dos grupos tradicionais de mídia. Este fenômeno é chamado de "Entretenimento Circular".

O FUTURO DO ENTRETENIMENTO• Dos 9 mil consumidores entrevistados:

- 23% compram filmes no formato digital- 35% compram músicas em arquivos MP3- 25% compram músicas em dispositivos móveis- 39% assistem à TV pela Internet- 23% assistem à TV em dispositivos móveis- 46% utilizam regularmente serviços de mensagens instantâneas, 37% em dispositivos móveis- 29% blogam regularmente- 28% acessam regularmente sites de redes sociais - 22% se conectam utilizando tecnologias como o Skype- 17% participam de jogos de RPGs (Role Playing Games) com múltiplos jogadores on-line- 17% transferem arquivos para Internet a partir de dispositivos móveis


• Como parte da pesquisa, foram identificadas quatro tendências impulsionadoras: Vida Imersiva, Cultura "Geek", G Tech e Localismo.

• Atualmente em fase de desenvolvimento, elas terão, à medida que se tornarem predominantes, um efeito colaborativo e criativo na forma que as pessoas consomem entretenimento, o que deverá levar ao fenômeno do "Entretenimento Circular".


• Vida Imersiva• É o surgimento de estilos de vida que mesclam

a realidade de estar conectado e de estar desconectado. O entretenimento não será mais segmentado. As pessoas poderão ter acesso a ele e criá-lo onde quer que estejam.


• Cultura "Geek“• Marca uma mudança enquanto os clientes

passam a buscar entretenimento mais sofisticado. A cultura "Geek" crescerá e os clientes desejarão ser reconhecidos e recompensados - o limite entre ser "comercial" e "criativo" ficará nebuloso.


• G Tech• G Tech é uma força social que já existe na Ásia

e mudará o jeito como se vê o entretenimento. Trata-se do processo de tornar a tecnologia mais feminina, colaborativa, democrática, emocional e customizada.


• Localismo• O relatório descobriu um espírito voltado para

o local emergindo dos padrões de consumo de entretenimento. Os clientes terão orgulho de procurar pelo local, pela prata da casa.

O ENTRETENIMENTO NAS TELAS• Aula baseada no livro “Entretenimento – uma crítica aberta”, de Luiz

Gonzaga Godói Trigo:• “Se um dia a violência explícita na mídia se igualar às cenas de sexo, há

muito exibidas em vários veículos de comunicação, significará que a ausência de limites razoáveis para o obtenção de lucro no mercado em geral se repetirá no entretenimento de programas ao vivo sobre qualquer coisa.

• Como só a morte causa mais impacto que o sexo, é provável que num futuro os próximo “jogos” de guerra tenham outro formato e significado para a mídia.

• Evidentemente, se isso acontecer significará uma grande perda para o humanismo, para a ética e até mesmo para um concepção política adquirida recentemente sobre o que significariam os direitos humanos.

• Será um degrau rumo ao fosso da barbárie humana.”• COMO É A ÉTICA DO HIPERCAPITALISMO DO SÉCULO XXI?

O ENTRETENIMENTO NAS TELAS• Os diretores de cinema, transformaram o setor de

entretenimento nos últimos 30 anos, trouxeram novas possibilidades de fantasia, graças às novas tecnologias de efeitos especiais cinematográficos e às novas possibilidades de enredos, ou seja, de contar histórias.

• Os ícones neste sentido são George Lucas e Steven Spielberg.• Na categoria ficção científica, uma das possibilidades mais

criativas do escapismo, as tendências atuais foram claramente demarcadas por “2001: Uma Odisséia no Espaço”. (Kubrick, 1968); “Star Wars” (George Lucas, 1977); “Blade Runner: O Caçados de Andróides” (Ridley Scott, 1982); “Matrix” (Andy e Larry Wachowski, 1999), Avatar (James Cameron, 2010).

ENTRETENIMENTO TEMÁTICO E SEU IMAGINÁRIO

• Tendo o entretenimento um vasto campo de possibilidades, 03 temas relevantes merecem destaque: o terror, a ficção científica e a fantasia.

• TERROR: Como é lógico esperar de um gênero tão intimamente relacionados com as emoções primitivas, o conto de terror é tão velho como o pensamento e a linguagem humana.

• O terror cósmico aparece como um ingrediente do folclore mais antigo de todas as raças, e se cristaliza nas baladas, crônicas e textos sagrados mais arcaicos.

• De fato constituiu uma característica marcante da complicada magia cerimonial, com seu rituais para invocação de demônios e espectros, que floresceu desde os tempos pré-históricos.

• Trata-se da emoção mais antiga e intensa da humanidade, e o mais antigo e intenso dos medos é o medo do desconhecido.


• FICÇÃO CIENTÍFICA: Além dos livros e histórias em quadrinhos, essa temática pode ser encontrada nos jogos RPGs, videogames, etc.

• Star Wars, foi a série que mais influenciou o imaginário global.

• A estrutura mítica da série é clássica: Luke Skywalker é filho de Darth Vader e irmão da mulher que ele pretende amar; seu pai um dia foi um Jedi (um tipo de sacerdote-guerreiro) extremamente promissor, mas acabou usando seus poderes para o mal, afastou-se da família e tornou-se o braço armado de um ditador galáctico.


• Seu filho, também com poderes excepcionais, acaba por tornar-se jedi para ingressar em um grupo que deseja devolver a democracia à galáxia.

• Durante as batalhas espaciais, Luke se defronta com seu próprio pai (Darth Vader), que quase deixou de ser humano para tornar-se um artefato tecnológico mas, no fundo, ainda guarda algo do amor pelo filho e, por extensão, pela humanidade. Fim da história.


• FANTASIA: envolve e encanta as mais diversas pessoas.

• Nas atuais tendências da literatura fantástica, nota-se a retomada de assuntos clássicos repaginados (ex. Senhor dos Anéis).

• Assim como os super-heróis, que remontam os poderes especiais dos semi-deuses greco-romanos.

• Assim como o terror é tão antigo quanto a cultura humana, o fantástico mistura-se inexoravelmente com as primeiras manifestações mitológicas e religiosas.


• O fantástico é a hesitação experimentada por um ser que só conhece as leis naturais, face a um acontecimento aparentemente sobrenatural.

• Há o real e o imaginário. A hesitação entre eles cria o efeito fantástico.

• “Cheguei quase a acreditar” é a fórmula que resume o espírito do fantástico.

• Nem fé absoluta e nem incredulidade total. O medo está ligado ao fantástico mas não é condição necessária.

• A literatura fantástica é rica em símbolos (ex: o anel do Tolkien).

A CRÍTICA DA DIVERSÃO NA ATUALIDADE

• Há inúmeras críticas à cultura de massa e ao entretenimento.

• Um dos primeiros grupos a estudar a importância dos meios de comunicação de massa (rádio, jornal, cinema) nas sociedades industriais da primeira metade do século XX ficou conhecido como Teoria Crítica ou Escola de Frankfurt.

• Com a ascensão do nazismo, muitos foram para os EUA e acabaram percebendo como o entretenimento foi usado como ferramenta de manipulação das massas, na bipolarização bem X mal da Guerra Fria.


• Mattelart e Dorfmann, na década de 1970, escreveram um texto que pretendia desmascarar os personagens e enredos das histórias de Walt Disney.

• Por trás da inocente finalidade de divertir, as histórias em quadrinhos trariam para as crianças a ideologia capitalista de forma subliminar, mostrando de forma normal desde a exploração dos ricos pelos pobres (Tio Patinhas), até o imperialismo.

• Porém, essas análises pseudo-sociológicas foram perdendo a importância. A manipulação imperial não é tão óbvia assim.


• Seguem abaixo algumas das principais correntes de pensamento sobre o fenômeno do entretenimento contemporâneo:– O entretenimento extra-doméstico têm se tornado cada vez

mais complexo a partir da profissionalização e ampliação do fenômeno de entretenimento turístico.

– O entretenimento é marcado pelas tecnologias digitais que são a base estrutural da informática e das telecomunicações.

– O universo do espetáculo, principalmente após 1970, é cada vez mais controlado pelas empresas multinacionais, não raro, de comunicação.


• Os antigos críticos talvez não tenham imaginado que, no período de transição entre os séculos XX e XXI, o capital globalizado turbinado pelas novas tecnologias pudesse unir esferas da cultura, da comunicação e da informação em um único amálgama que engloba lazer, música, entretenimento, cinema, televisão, esportes, editoras, etc.

• Esses grupos econômicos tornaram-se atores centrais da globalização.

• Segundo alguns críticos, unem-se a outros poderes para defender seus interesses e oprimir o cidadão, sempre que ele ameace sua hegemonia enquanto empresa (ex. Organizações Globo).

• Mídia, Governo, Grandes Empresas e Elite Intelectual Civil (que inclui os grupos religiosos) são os 04 grupos de poderosos hegemônicos no século XXI. Todos querem e precisam ganhar dinheiro com a disseminação alienada do entretenimento.


• Segundo Trigo, é preciso buscar um quinto poder para contrabalançar esta hegemonia.

• É preciso que a ética e a busca pela verdade sejam resgatadas.• O contraponto seria feito por instituições ou organizações

não-governamentais que exigiriam padrões éticos dos demais poderes hegemônicos, incluindo os conglomerados de mídias.

• Quase uma censura?• Não exatamente, mas uma possibilidade de controle

democrático e social, evitando a omissão e a preservação dos interesses meramente econômicos que comprometam a cidadania e os avanços sustentáveis do planeta.


• Debord denunciou a espetacularização da informação e da cultura (infotainment).

• Os heróis da mídia e do entretenimento são produtos capitalistas alienantes e manipuladores.

• Todos se adéquam (ou se escravizam???) e lucram encima do Sistema de Sociedade do Espetáculo.

• Deste modo, fica a pergunta: É possível que existam heróis descomprometidos com o regime dominante do planeta?

• Sim! A “Comunidade Aberta”. Atualmente uma ferramenta como o Google oferece possibilidades infinitas e democráticas de contraposição ao sistema.


• O CONFLITO DO ESPETÁCULO• Hoje em dia a informação televisionada é

essencialmente um divertimento, um espetáculo.• Ela se nutre, muitas vezes, de sangue, violência e

morte.• Um exemplo do show midiático foi a cobertura da CNN

das Guerras no Iraque (1991 e 2003), ou do Tsunami no Japão em 2011. As parcas imagens foram liberadas após terem sido convenientemente censuradas pelos militares norte-americanos.


• Na sociedade do espetáculo ainda há limites para o horror – apesar de esses limites serem relativizados pelos interesses econômicos ou culturais.

• Algumas exceções que rompem todos os limites éticos são os programas de TV que expõem a miséria humana em reportagens “ao vivo”.

• Algumas TVs adoram filmar desastres, perseguições, tumultos e outras cenas de ação que chocam o público e garantem audiência = faturamento.

“E VAI ROLAR A FESTA”• Para entender o contexto da espetacularização, é preciso entender

o contexto histórico do entretenimento. • Após a segunda guerra mundial, a TV, as novas produções

cinematográficas de Hollywood, o Rock and Roll e a influência decisiva das atitudes e estilos das gerações mais jovens transformaram o comportamento humano.

• Alterou-se o cenário da política, das manifestações culturais, de alguns fluxos econômicos e principalmente das convenções sociais.

• Um exemplo é a valorização crescente de pessoas que são celebradas socialmente por suas vitórias no campo dos esportes, das artes ou do entretenimento, cada vez mais ricos e famosos.

• Os Jovens querem, cada vez mais, ingressar no mundo das celebridades (aparência por dinheiro fácil, poder, status, mulheres, carros, jóias e sapatos).

• A ilusão e a ambição alimentam o sistema. (Bauer, 2011)

“E VAI ROLAR A FESTA”• A década de 1950 viu surgir também a geração beat, com uma

proposta radical de sair da lógica do trabalho e da dicotomia ideológica entre o capitalismo e o socialismo.

• Esses novos anarquistas eram movidos a sexo livre, álcool, maconha e outros alucinógenos.

• Na década de 1960 vieram os hippies, que aprofundaram algumas propostas dos beats, usando idéias provenientes do Oriente para orientar seu pacifismo e um movimento que seria o início da consciência ecológica e do ambientalismo atual.

• Os hippies incorporaram o que hoje é denominado new age à cultura ocidental e influenciaram desde a indústria da moda, da alimentação e de medicina alternativa até o setor de entretenimento.

• Tudo isso é denominado cultura alternativa.

“E VAI ROLAR A FESTA”

• Surgia assim o “Socialismo Libertário”, uma nova forma de anarquismo que sobreviveu até o século XXI, tomando hoje a forma de grupos antiglobalização ou antitecnologias específicas (manipulação genética e vigilância eletrônica, por exemplo).

• Artistas, cientistas, intelectuais, líderes comunitários, personalidades e pessoas comuns integram esses movimentos, criando novas formas de morar, de trabalhar, de constituir (ou não) família e de se divertir.

“E VAI ROLAR A FESTA”• Os EUA possuem outras áreas temáticas como Las Vegas,

Orlando e o arquipélago do Havaí, mas parecia difícil melhorar o perfil de uma cidade degradada como Nova Iorque da década de 1980.

• A saída foi o entretenimento e o turismo embasados em políticas públicas que combateram a criminalidade e trouxeram investimentos para esses setores da economia.

• No caso dos países desenvolvidos, o entretenimento urbano de massa concentram-se em empreendimentos cada vez mais multifuncionais, que combinam lazer, compras, e serviços em geral.

“E VAI ROLAR A FESTA”• A celebração humana merece um capítulo a parte. • A festa, um espetáculo único, ocorre em um espaço e tempo especiais.• O entretenimento tenta – e muitas vezes consegue – fazer essa magia

de abstrair as pessoas de seu lugar comum social e temporal e inseri-las na esfera festiva.

• Danceterias e clubes nas grandes cidades comemoram festas temáticas que tiveram origem, geralmente, em datas do calendário religioso, portanto, sagrado.

• Por sua vez remetem a festas mais antigas, no contexto do paganismo.• Ou seja, uma balada, um luau na praia tem como origem os rituais

muitas vezes seculares ou milenares.

“E VAI ROLAR A FESTA”• Alguns sociólogos analisam as festas típicas das sociedades

pós-industriais, no qual o entretenimento dá uma nova forma à celebração e tentam invalidar essa expressão como sendo fria, artificial e inseridas em “não-lugares”.

• Muitos tradicionalistas ou saudosistas desqualificam as manifestações festivas recentes renegando as adaptações ou mudanças como sendo intromissões ilegítimas, muitas vezes com fins apenas lucrativos.

• Porém, nenhum festa popular existente na América, Ásia ou Europa são originais.

• O próprio Cristianismo apropriou-se de uma tradição pagã milenar.


• Há diversão e chatice em todos os lugares. O que não há é a pura autenticidade, em um extremo, ou a pura manipulação empresarial, em outro.

• As festas são diferentes, para públicos diversos, em contextos e tempos diferenciados.

• As antigas festas populares são tão importantes quanto as raves, as paradas gay e os bailes de carnaval contemporâneos.

• É preciso não se ater a dicotomias baseadas em ideologia ou preconceitos.


• A grande indústria cultural e do entretenimento assimilou ou adaptou várias dessas propostas transformando as novas idéias em mercadorias e serviços cada vez mais segmentados.

• As próprias universidades contribuíram para esse enriquecimento cultural, especialmente após as revoltas de 1968, quando exigiram uma educação menos convencional e mais participativa.


• É possível fazer um Ranking das grandes influências do mundo do entretenimento nos últimos 50 anos do século XX? (Entertainment Weekly)

1) The Beatles 6) Frank Sinatra2) Elvis Presley 7) Saturday Night Life3) Marilyn Monroe 8) Michael Jackson4) Steven Spielberg 9) Lucille Ball5) Madonna 10) Os Simpsons

QUEM BANCA E ORGANIZA A DIVERSÃO

• O entretenimento continuará a crescer?• Provavelmente sim, porque as pessoas

submetidas a forte estresse gastarão mais em alguns produtos e serviços “supérfluos”, desde que esses lhes tragam benefícios psicológicos (que pareçam) confortáveis e duradouros.


• A diversão deixou de ser dicotomicamente separada do mundo do trabalho para tornar-se parte significativa da existência, sob a forma de esporte, cultura, turismo, educação continuada ou entretenimento.

• Na verdade, o entretenimento passou a ser um componente importante para atrair o consumo e oportunidades de negócio.

• Não basta oferecer produtos ou serviços, é preciso criar estilos de vida, gerar experiências para as pessoas.

• Trata-se da nova cultura do hipercapitalismo, em que toda a vida é uma experiência paga.


• Em suma, a vida do ser humano médio nas sociedades atuais é, em geral, medíocre e só pode ser suportada pelos cenários e fantasias produzidos pela mídia, pela nossa fantasia (baseada na mídia) e pelo entretenimento.

• Até mesmo as religiões, partidos políticos e ONG´s partiram para o espetáculo para atrair as massas e o financiamento de seus projetos.


• A indústria do entretenimento é uma representação da trama delicada e intrincada da vida.

• Encarar a vida como um brinquedo ou um jogo é parte integrante dessa indústria.

• No início do século XXI, acompanhando uma tendência de várias décadas, a vida é baseada na ideologia do ganhador.

• Os jogos de maior sucesso são aqueles que permitem desafios mais espetaculares e criativos, gerando, portanto, vitórias mais sensacionais (ex. Age of Empires).

ENTRETENIMENTO E CIDADANIA

• Os novos valores éticos e morais perpassam o mundo do entretenimento e é preciso que exista muita discussão para evitar justamente a exclusão de pessoas ou a reprodução de modelos preconceituosos.

• É preciso compreender que uma parte dos seres humanos gosta de sexo livre e drogas, por exemplo, e que muitos dos mesmos não estão dispostos a suportar a vida sem eles.

• Somente uma reflexão ética pluralista, marcado pelo respeito e tolerância, evitará que milhares de pessoas continuem sendo exploradas ou marginalizadas.

O CASO DO BRASIL

• As salas de teatro se multiplicaram: 109 (1970) para 830 (1999).

• SP, RJ e MG concentram 54,3% do total de espaços de lazer deste tipo.

• Venda de livros: 159 milhões (1992); 348 milhões (1997).• Aumento dos títulos religiosos, de negócios, decoração,

revistas femininas e de moda, revistas masculinas e de esportes, infantis, infanto-juvenis e de informática.

• Emissoras de rádio: 711 (1977); 2986 (1999).• Outros setores também tiveram salto vertiginoso: TV a

Cabo, Produção de Filmes, Parques Temáticos, etc.

CONCLUSÃO: ISSO TUDO É DIVERTIDO?

• O divertimento é importante para as pessoas da sociedade em geral?

• Sim, pois rir é saudável, e porque a vida sem prazer e sonho, perde o sentido.

• Claro que ainda faltam (será?) os simuladores das mais diferentes sensações: experiências com drogas alucinógenas, meditação transcendental, clonagem humana, contatos alienígenas, viagens no tempo e todos os tipos de experiências culturais, reais ou imaginárias.

CONCLUSÃO: ISSO TUDO É DIVERTIDO?

• Sem esquecer da religião, do jogo e do sexo (não necessariamente nessa ordem), que são atividades que têm sido as mais antigas formas de entretenimento conhecidas pela humanidade.

• Uma dúvida fica para reflexão: Será que, parafraseando Neal Gabler, o entretenimento conquistou toda a realidade: a real, a virtual e a imaginária? Façam suas apostas...

TURISMO E LAZER

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