SEMINÁRIO TEOLÓGICO SEMEADORES POR CRISTO

SETESC

O JUDAISMO

Vitória

2012

JUDSON V. BRITO

JOSIANE DO ROSÁRIO

JUDAISMO

Trabalho Apresentando a Disciplina

Metodologia Cientifica

Professora Luciana Arleu

Vitória

2012

SUMÁRIO

Introdução-----------------------------------------------------------------------------------------------04

1 - O Chamado-----------------------------------------------------------------------------------------05

2 - A Saída do Egito-----------------------------------------------------------------------------------07

3 - Deserto, Lugar de Preparação-----------------------------------------------------------------08

4 - O povo pede um rei-------------------------------------------------------------------------------09

5 - O povo coroa Davi como rei--------------------------------------------------------------------10

6 - O sucessor de Davi-------------------------------------------------------------------------------10

7 - O reino é divido------------------------------------------------------------------------------------10

8 - O Cativeiro do reino do Norte e do Sul------------------------------------------------------11

9 - Os Judeus voltam para casa-------------------------------------------------------------------12

10 - Influências do Judaísmo na Sociedade----------------------------------------------------12

11 - Funções dos rituais nas sociedades--------------------------------------------------------12

12 - Tipos de Organizações religiosas-----------------------------------------------------------12

12.1 - Essênios-----------------------------------------------------------------------------------------13

12.2 - Fariseus------------------------------------------------------------------------------------------13

12.3 - Celotes-------------------------------------------------------------------------------------------13

12.4 - Saduceus----------------------------------------------------------------------------------------14

12.5 - Ebionitas-----------------------------------------------------------------------------------------14

12.6 - Caraítas------------------------------------------------------------------------------------------14

12.7 - Hassidismo--------------------------------------------------------------------------------------14

12.8 - Ashquenazim e Sefaradim------------------------------------------------------------------15

13 - Influências dos sistemas religiosos na sociedade---------------------------------------15

Conclusão-----------------------------------------------------------------------------------------------16

Referências bibliográficas---------------------------------------------------------------------------17

INTRODUÇÃO

Como Deus preparou de um homem a formação de uma nação, Abraão foi escolhido

por Deus em meio a um povo pagão que adorava outros deuses, e desse homem

ele fez uma grande nação. Preparou esse povo com lutas e provações, dentro de 40

anos vagando pelo Deserto, onde ninguém poderia sobreviver por tanto tempo, mas

Deus preservou lhes a vida, para mostrar que ele é Deus sobre a vida deles, agora

dentro da terra prometida a Abraão, Isaque, Jacó. Quando o povo buscava o Senhor

eles eram prósperos, quando eles se desviavam Deus permitia que povos

estrangeiros lutassem com eles e até os oprimiam. Depois dos juízes o filhos de

Israel pedem um rei, e Deus permite, Saul é coroado rei sobre Israel, mas esse rei

não faz conforme a vontade de Deus, e é rejeitado. Deus envia o Profeta Samuel,

para Ungir outro rei, um rei pastor, Davi é o seu nome, Davi um homem segundo o

coração de Deus, reina por 40 anos e Deus foi com Davi ele foi sepultado com seus

familiares, e Salomão assume o reinado, agora a promessa de Davi para com Deus

de construir o tempo será completado, dentro de 7 anos, Salomão consegue em seu

reinado a tão desejada paz, mas com o passar do tempo ele se desvia da presença

do senhor e faz o que era mal aos olhos do senhor. Morre Salomão, e o reino é

divido passa a ser conhecido por Reino do Norte (As 10 Tribos) Reino do Sul (As 2

Tribos). Com o passar dos anos as 10 Tribos fazem o que era mal aos olhos do

Senhor, e Deus agora permite que eles sejam levados cativos pelo rei da Assíria. Já

o reino do Sul(Judá) ainda tem alguns reis que fazem obras boas diante do Senhor,

mas mesmo assim alguns ainda pecam contra o Senhor, e no Ano 603 Deus permite

que seu povo seja levado para o cativeiro babilônico, para ali ficar por 70 anos. Tudo

o que acontece com Israel é conseqüência da desobediência deles para com o

Senhor.

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1 - O Chamado

Abraão nasceu Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia, ele cresce em meio a uma cultura

totalmente politeísta, foi educado nessa cultura, quando já estava avançado em

idade, Deus aparece a ele e faz um convite, para ele sair do meio da sua parentela e

ir para uma terra que ele iria mostrar, Abraão ainda morava com seu pai Terá. O pai

de Abraão sai em viajem para Harã [nesse período havia muitas caravanas saindo

para outras regiões, acreditasse que Terá seguiu uma dessas caravanas, pois era

arriscado viajar sozinho. La ele fica até a morte de seu pai, novamente Deus

aparece a ele, e confirma sua palavra. Deus escolhe um homem para fazer dele

uma grande nação, esse homem é Abraão. “Saia da tua terra e do meio dos seus

parentes e vá para uma terra que eu lhe mostrarei.” “Então ele saiu da Caldéia e foi

morar em Harã. Depois que o pai dele morreu, Deus trouxe Abraão para esta terra

onde vocês agora estão morando.” P. 175

Abraão foi o escolhido por Deus para Criar uma nação diferente dos demais povos,

para que dele viesse o Salvador. Agora Deus que a descendência de Abraão seria

muito numerosa, mas ele não tem filhos, Nasce Isaque o filho da promessa, que

cresce nos ensinamentos do seu pai. Quando Isaque completa 40 Anos de Idade,

Abraão envia seu servo Eliezer o Damasceno, para buscar uma esposa para ele.

Tudo esta no controle de Deus, e seu servo encontra-se com Rebeca, a futura

esposa de Isaque, que é preparada por Deus para ser a mãe de uma grande Nação.

Rebeca aceita o convite do Damasceno, e segue com ele para as Terras que Deus

dará a Abraão, para conhecer seu futuro esposo. Agora já casada com Isaque,

Rebeca engravida e dentro do seu ventre tem duas grandes nação, e Deus diz para

ela que o Maior servirá o menor, nasce Esaú e Jacó.

Os meninos crescem e cada um se destaca em uma área, Esaú se torna um

habilidoso caçador, já seu Irmão, prefere a tranqüilidade do pastoreio. Jacó muito

querido por sua mãe, sempre presente ao lado dela, aprende a fazer cozidos, um dia

quando ele esta preparando um cozido de lentilha, quando chega seu irmão

desesperado com fome, pois passara a manhã toda no campo caçando e não

comera nada, quando sento o cheiro saboroso do cozido, e pede um pouco para

comer, Jacó astutamente fala te darei se você mim der a sua primogenitura, nesse

Momento Esaú nem percebo o intento de Jacó, a fome o consumindo ele da seu

direito a Primogenitura “É a tradição comum de herança de toda a riqueza, estado

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ou função dos pais pelo primeiro filho; ou, na falta de uma criança, por parentes

próximos, de forma a manter o status da linhagem familiar.”

Segundo a Bíblia, o direito de primogenitura, dava ao filho mais velho, o privilégio de

herdar uma porção dobrada dos bens paternos, depois da morte destes; também

dava o direito de exercer o sacerdócio sobre a família e, no caso de Esaú, por ser

ele o primeiro neto de Abraão, a primogenitura ainda incluía o direito de ficar na

genealogia direta do Messias. Mas, apesar de tantos direitos, a descrição de

Gênesis 25:27-34, nos revela que Esaú não deu importância a estas coisas, e até

ironizou: “... Estou a ponto de morrer; de que me aproveitará o direito de

primogenitura?”.

Esaú, após jurar tola e precipitadamente, trocou a sua primogenitura por um guisado

de lentilhas. Certamente, naquele momento, ele se esqueceu de que, sendo o

primogênito, bastava pedir para que alguém lhe preparasse algo para comer.

Todavia, o mais triste, é o relato final que a bíblia deu a esse episódio: “... Jacó deu

pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e foi-se.

Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura”.

Pois bem no decorrer da história vemos Deus abençoando grandemente a Jacó, e

com orientação de sua mãe ele engana seu pai, se passando por Esaú, e foge para

as terras de seus tios, e lá se casa com suas primas, e elas lhe dão filhos.

Esses são os filhos de Jacó:

De sua primeira esposa Lia: Rúben (que significa eis um filho), Simeão (escuta),

Levi (apego), Judá (louvor), Issacar (alugado, ou recompensa), Zebulon

(habitação), Também Lia lhe deu uma filha que foi chamada Diná (justificada).

Da sua serva Zilpa: Gade (boa sorte), Aser (feliz).

De sua segunda esposa Raquel: José (Ele tirou, ou possa Ele acrescentar),

Benjamim (filho da minha mão direita): ela morreu no parto.

Da sua serva Bila: Dã (justiça), Naftali (luta).

Agora bem financeiramente Jacó volta para sua terra com suas esposas e filhos,

para ali habitarem. No decorrer da historia de Jacó e seus filhos, Deus escolhe um

para dele vim a Linhagem real do Messias, que foi Judá. “O cetro não se arredará de

Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão

os povos”. Jacó Faz uma profecia acerca da tribo que nascerá o Messias, os filhos

de Jacó irão agora passar por algumas preparações para virem a se tornar nação.

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2 - Saída do Egito

Agora com grande numero de pessoas, a tribo de Israel agora esta pronta para sair

do Egito, Deus prepara um Libertador, homem Justo e temente a Deus. Moisés foi

escolhido por Deus para libertar seu povo, mas para isso acontecer tiveram que

passar alguns infortúnios, sua mãe Joquebede Da à luz a um menino e dar lhe o

nome de Moisés, ele nasce num período que o Faraó lança uma campanha para

matar os filhos dos Hebreus, pois eles cresciam em grande numero, Faraó decide

matar os filhos, para coibir o crescimento, pois ele temia que os Israelitas ficassem

mais fortes que os Egípcios. Nasce Moisés nesse período turbulento da história de

Israel, sua mãe juntamente com sua filha Miriam planejam entregar Moisés para a

Princesa filha de Faraó adotar, e tudo sai conforme planejado, mas elas não sabiam

que tudo era plano de Deus para a libertação do povo de Israel. Ao ser adotado pela

filha de faraó, Moisés recebe toda instrução no palácio de Faraó, sendo educado,

nas matérias (ciências, história, matemática, e astronomia). Passado se 40 anos,

“Moisés já era homem feito. Um dia ele saiu para visitar o seu povo e viu como os

israelitas eram obrigados a fazer trabalhos pesados. Viu também um egípcio

batendo num israelita, um patrício seu. Moisés olhou para os lados e, vendo que não

havia ninguém ali, matou o egípcio e escondeu o corpo na areia. No dia seguinte

voltou e viu dois israelitas brigando. Então perguntou ao que maltratava o outro”:

_ “Por que você está batendo no seu patrício”?

O homem respondeu:

_ “Quem pôs você como nosso chefe ou nosso juiz”? “Você esta querendo me matar

como matou o egípcio”?

Agora Moisés tem que sair correndo do Egito, para não ser morto por faraó, foge

para Mídiã, lá e conhece o sacerdote de Mídiã Reuel e casa-se com uma de suas

filhas, de nome Zípora. E se torna pastor do rebanho de ovelhas de seu sogro,

passado 40 anos, Moisés agora com 80 anos, esta apascentando o rebanho do seu

sogro (Jetro ou Reuel), quando os levou para perto do Monte Sinai, quando vê um

arbusto ou espinheiro queimando, algo fora do comum, ele se impressiona com tal

fato que se dirige para observar mais de perto, chegando lá ouve uma voz que dizia:

“Tira as sandálias dos seus pés, pois o lugar que está é santo”. Ali Deus da ordem a

Moisés para ir tirar seu povo da escravidão de Faraó, ele obedece e faz conforme

Deus ordenara. Chegando diante de Faraó fala tudo que o Senhor Deus mandara,

mas Faraó com o coração endurecido não deixa o povo de Deus sair, e o Senhor

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pelas mãos de Moisés envia as 10 pragas, somente na ultima praga Faraó permite o

povo ir embora.

3 - Deserto, Lugar de Preparação

Agora a pequena nação Israelita vagueia pelo deserto, indo em direção da terra que

Deus prometera a Abraão, Isaque e Jacó. Esse período de peregrinação serve para

fortificar a nação como eleita do Senhor, somente os fieis poderão entrar na Canaã.

Agora com tamanha responsabilidade Moisés tem que conduzir todos pelo Deserto,

onde existem vários perigos, sendo que o Sol quente poderá até matar de Isolação,

e nas noites a temperatura cai, podendo chegar a -0°C.

Mas Deus sabedor de tudo preparou uma nuvem para durante o dia proteger o povo

do calor, e uma coluna de fogo à noite para aquecer do frio, preparou alimentos

como Maná, Codornizes, e fez rocha dar água para eles beberem. Como um pai

amoroso, Deus cuidou dos seus filhos, não deixando faltar nada para eles, mas

mesmo com esse cuidado muitos se voltaram contra Moisés, que lutou para

satisfazer os desejos de muitos, murmurando lembrando-se dos pepinos, das

cebolas que eles comiam no Egito, Moisés sempre intercedia pelo povo ao Senhor,

e Deus respondia. Nesse processo de andar pelo deserto durou cerca de 40 anos,

chegando à terra prometida Deus não permite a Moisés entrar, e diz que ele pode

ver de longe, mas não entrará agora Deus Escolhe um guerreiro para ser o

comandante do seu Povo, Josué. Aprendera com Moisés como ser um guerreiro e

líder, para guiar os filhos de Israel para dentro da terra prometida, vários foi os

obstáculos, mas Deus abençoou em tudo que ele fazia. Com a conquista da terra de

Canaã, vem agora à distribuição das posses para cada tribo, o povo lutou para

expulsar os Amonitas, os Moabitas, os Cananeus, os Jebuseus, os Edomitas, e

outros. Com a terra livre dos povos estranhos o povo pode agora viver em liberdade.

Josué dar para cada tribo sua parte e aos filhos de Levi fica destinado cuidar da

casa do Senhor o Tabernáculo, e tirariam do dizimo sua possessão.

Deus levanta Juízes para julgar e proteger os Israelitas contra ataques de nações

estrangeiras que visavam às terras prospera de Israel. Eles traziam a consciência do

povo sobre quem dera aquela terra para eles morar, e porque eles tinham que

serem fieis ao Senhor.

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4 - O Povo pede um Rei

Com o passar do tempo Israel sente a necessidade de um Rei, por ver as nações

estrangeiras terem um e eles não, e pedem para Deus um Rei. Deus ouve e permite

que eles tenham um rei, Saul é o seu nome, ele faz coisas horríveis contra a

vontade do Senhor, homem obstinado de coração, não faz o que o Senhor lhe

ordena, e Deus rejeita o reinado de Saul e Escolhe um jovem da campinas

verdejantes do Judá, das terras de Belém, Davi é o seu nome, esse jovem era

pastor de ovelhas, e o Profeta unge-o como rei, a partir daquele dia o Espírito do

Senhor apoderou-se de Davi, e ele foi mudado em outro homem, e começou a traçar

uma nova historia em sua vida, quando ele estava apascentando as ovelhas de seu

pai, aparece um urso faminto tentando comer uma das ovelhas, e Davi o mata,

Depois vem um Leão e novamente ele o mata.

Nesse período Israel estava em guerra, e seu pai Gesse, chama Davi e o envia para

o campo de batalha para levar Leite, queijo e comidas típicas para seus irmãos e

para o Rei. Ele chega saúda seus irmãos e pergunta se vai tudo bem na guerra, eles

dizem que sim vai tudo bem, ele leva os presentes para o Rei e também pergunta,

vai tudo bem na guerra, sim, responde o rei, vai tudo bem. Quando ele esta voltando

para sua casa, ouve um grito de afronta, desafiando o exercito de Saul, ele pergunta

se ninguém vai lutar contra esse homem, e todos dizem que não tem como vencer-

lo, ele então se prontifica para lutar contra esse gigante, os soldados vão até Saul e

informa que Davi quer lutar contra o gigante, Saul o chama e pergunta se ele tem

certeza que quer lutar, Davi conta a seguinte história para o Rei: “Seu servo esta

apascentando as ovelhas de meu pai, quando veio um Urso, e Deus me livrou das

garras do Urso, depois veio um Leão e Deus o entregou em minhas mãos, e será

igual a esse incircunciso, Deus o entregara em minhas mãos”.

O rei permite que Davi lute contra o gigante filisteu, mas pede que ele use sua

armadura, sendo que Davi era novo e não tinha costume com armadura, não da

certo, Davi não consegue ficar vestido com a armadura de Saul, e vai conforme ele

estava, e diz que nesse dia Deus entregará o gigante em suas mãos. O gigante luta

contra Davi, e é vencido por uma pedra em uma funda. Todo o povo comemora a

vitoria em cima dos filisteus.

Agora o nome de Davi se torna grande entre as nações, é conhecido como o

pastorzinho que matou o gigante Golias. Davi se torna um soldado a serviço do rei

Saul, e é treinado na arte da batalha, e em tudo Deus era com Davi, ele vence

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batalhas, e se torna um habilidoso guerreiro. Com o passar do tempo como Deus

havia rejeitado a Saul, ele perde a razão, agora sem a proteção divina Saul sai para

a batalha, e morre ele e seu filho Jonatas, amigo fiel de Davi.

5 - O Povo Corroa Davi como Rei

Agora com a Morte de Saul, o povo procura coroar Davi como rei sobre suas vidas,

Davi aceita o Chamado de Deus, e com a benção do Senhor inicia o seu reinado.

Davi como rei inicia varias campanhas militares, com o intuito de expandir seus

territórios, e em tudo Deus era com ele. Passado alguns anos, depois de grandes

conquistas, com seu reino fortificado, e deseja construir um templo para o Senhor

Deus, Mas Deus não permitiu que ele construísse, e diz que o seu sucessor no trono

que fará.

6 - O Sucessor do Rei Davi

Na velhice de Davi os seus filhos brigaram pela sucessão do trono, mas Deus havia

escolhido um dos filhos para sucedê-lo no reinado, seu nome é Salomão. Salomão

era um dos filhos mais moços de Davi, ele tinha aproximadamente 20 anos quando

assumiu o trono.

Quando Davi morre Salomão é aclamado rei, e começa seu reinado com o propósito

de construir a casa de Deus, e com 7 anos de trabalho, o templo é construído, e faz

se uma grande festa no dia da inauguração, e Deus confirma sua presença. Após a

inauguração Deus aparece a Salomão e pergunta o que ele quer que o Senhor faça

para ele, e Salomão fala uma das frases mais inesperada de um rei “daí me

sabedoria para reinar sobre esse povo”, e Deus diz por que ele não pediu riquezas e

nem a morte de seus inimigos, ele daria grandes riquezas. Salomão casasse com

varias mulheres estrangeiras para fazer aliança com os reis, e o reinado dele é

considerado o que não houve guerra. Mas Salomão se desvia do propósito do

Senhor e segue aos deuses de suas mulheres, ele permite que elas façam templos

para seus deuses na terra que o Senhor entregou para seus filhos, Deus fala que

não vai tirar o reinado das mãos de Salomão por amor a Davi, mas dividiria as tribos

após a morte dele.

7 - O reino é divido

Com a morte de Salomão seu filho mais velho Roboão assume o reino, mas o povo

vem até ele para pedir que diminua a carga, pois no reinado de seu pai, foi imposto

um jugo muito pesado, os impostos eram preço alto, Roboão pede ao povo para

voltar dentro de três dias para ele julgar a situação, e vai se consultar com os

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anciões do reino de seu pai, eles o aconselha a ouvir o povo e fazer conforme eles

pediram, mas ele não se dar por satisfeito vai se consultar com seus amigos, jovens

da sua mocidade, e o que eles dizem custa lhe 10 Tribos, eles dizem para ele dizer

para o povo “se vocês pensão que o jugo do meu pai era pesado, o meu dedo

menor será mais pesado ainda” 1Rs. 12:1-17.

8 - O Cativeiro do Reino do Norte e do Sul

Com a divisão do reino, agora Roboão passa a reinar sobre as tribos de Benjamim e

Judá, e as 10 Tribos aclama Jeroboão como rei sobre eles, o reino de Roboão passa

a ser conhecido como reino do Sul, outro Reino do Norte.

Com essas mudanças nas tribos de Israel, o curso da historia segue, com o passar

dos anos, o reino do sul tem vários reis, tanto ímpios quanto bondosos, já o reino do

norte por varias vezes Deus tem que intervir com profetas, para trazer o povo ao

arrependimento. No ano 721 A.C. Israel o reino do norte é levado cativo, pelo rei da

Assíria, e como de costume era trago povos de outras nações e enxertado no meio

da nação fez uma miscigenação.

O reino do sul também faz mal aos olhos do Senhor, Deus levanta um profeta

amoroso e muito carinho, para com os filhos de Judá, o seu nome é Jeremias.

Jeremias foi escolhido por Deus para ser profeta em um período onde o povo não

tinha mais temor com o santo, e pecava abertamente, quando Deus escolhe

Jeremias, ele ainda era novo, e temia por sua chamada, mas ele se prontificou em

fazer a vontade do Senhor. Agora diante da rebeldia, ele se vê comovido e tenta

levar o povo ao arrependimento, mas eles são obstinados de coração, e não aceitam

a correção dele, Deus fala que o povo será levado cativo para uma terra estranha,

eles não houve Jeremias, e continuam pecando. No ano 603 houve a primeira

levada, para o palácio do Rei Nabucodonosor. 11 anos Depois acontece a segunda

deportação, por causa da revolta do rei de Judá no ano 593, agora o que era o reino

do Sul esta destruído, o templo de Jerusalém foi saqueado e queimado, não resta

mais beleza, nem do que se orgulharem, os que cantavam agora não cantam mais,

foram obrigados a pendurarem seus instrumentos nos salgueiros. Como prisioneiros

em terra estrangeira, eles tentam manter sua cultura, e costumes, acreditasse que

foi nessa época que criaram as Sinagogas, escolas de ensino da Tora. Passa-se 70

anos e Deus permite que seu povo volte para Sião terra amada.

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9 - Os Judeus voltam para Casa

Conforme profetizado por Jeremias Jr. 25:11, completa-se os 70 anos de cativeiro,

agora é hora de voltar para sua terra, Deus prepara um homem que fora profetizado,

Ciro. Esse Rei permite que o povo volte para sua terra, agora eles poderão cantar

novamente. Começa a reconstrução dos muros por um homem que não precisava

de esta empenhado pois era o copeiro do rei, estava morando no palácio e tinha do

bom e do melhor. Ele sofre afrontas, mas vence, e com estratégias e empenho ele

consegue concluir a construção dos muros, e faz uma grande reforma tanto política

quando religiosa, com ajuda de Esdra e outros, ele reestrutura a adoração no templo

e no culto.

Agora a nação de Israel, esta pronta para influenciar o mundo com suas leis e

normas, e se torna uma referencia para outras nações. A Bíblia Judaica é composta

de Leis (moral, cerimonial, civil), Livros Históricos, Profecias e Cânticos.

Deus ao chamar a Abraão disse que ele seria uma benção para as nações, hoje

vemos isso sendo cumprido, temos em nosso mundo globalizado a influencia de

uma tão pequena nação, mas muito importante, tanto na área religiosa, quando na

social. As leis que regem nossa constituição foram tiradas, das orientações da bíblia

sagrada, por isso somos ordenados, temos organização em nossas ruas, bairros,

cidades, estados e País.

10 - Influências do Judaísmo na Sociedade

Os povos com o passar dos anos, começaram a observar como era os costumes

dos Judeus, e procuraram imitalos em alguns aspectos. Suas leis eram para educar

a sociedade Judaica no dia a dia, perceberam que elas poderiam trazer benefícios

para seus povos, povos que faziam aliança com o rei dos Judeus, procuravam

imitalos, nos costumes de suas leis.

11 - Funções dos rituais nas sociedades

Hoje não temos muitos rituais como existiam na antiguidade, os Judeus não fazem

mais sacrifícios como era feito no templo, ele ainda observam as leis e guardam o

sábado, uma das influencia dos rituais na sociedade foi a guarda do domingo que foi

trocado pelo sábado.

12 - Tipos de Organizações Religiosas

Essênios, Fariseus, Celotes, Saduceus, Ebionitas, Caraítas, Hassidismo,

Ashquenazim e Sefaradim

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12.1 - Essênios: Uma das seitas importantes no período do segundo Templo era a

dos essênios. A origem do nome não é muito segura. Há quem o ligue a raízes

gregas, aramaicas ou hebraicas, mas na realidade seu significado é obscuro. Pelo

que se sabe de suas características, o significado mais apropriado seria o de "puros"

ou "pios".

O essenismo constituiu, nos séculos que vão desde o ano 150 (A.C) ao 70 (D.C.),

uma comunidade religiosa judaica que tinha algumas características essenciais que

afastavam-na do Templo de Jerusalém. As fontes que temos encontram sem em Filó

e Flávio Josefo. Parece que os essênios viviam, de preferência, nas planícies e que

uma de suas principais sédes estava instalada no oásis de En-guedi sobre o Mar

Morto. Constituíam sobre tudo uma ordem monástica; não se casavam e sua

comunidade perpetuava-se somente com a associação de novos membros. Não

procuravam lucros pessoais, todos trabalhavam pelos congregados, com os quais

viviam em comum. Para ingressar na confraria deviam passar por diversas fases de

noviciado; por sua sinceridade consideravam reprovável o juramento; seguiam

rigorosas regras de pureza tomando banhos freqüentíssimos e usavam trajes

brancos.

12.2 - Fariseus: Com este nome indica-se a seita mais importante que houve no

judaísmo do Segundo Templo. Sua origem é incerta; parece que derivaram dos

"hassidim", dos "pios" do templo dos macabeus e que formaram sua congregação

paulatinamente, apoiando sua fé, sua crença e seu culto sobre a Lei Escrita e a Lei

Oral, que os saduceus não aceitavam.

Não parece exato que sua formação remonte ao ano 175 (A.C.), quando houve uma

cisão no Sanedrin. Suas doutrinas têm uma origem muito remota. Seus adeptos

pertenceram ao povo, ao contrário dos saduceus que pertenciam à aristocracia. Por

haverem saído dos fariseus todos os grandes doutores dos últimos séculos antes de

Cristo e primeiro depois de Cristo, doutores que criaram a Mishná e, mais tarde, o

Talmud, a seita dos fariseus foi a mais importante no judaísmo. Politicamente foram

favoráveis a qualquer forma de governo que não opusesse obstáculos ao seu culto.

Suas doutrinas são praticamente as que chegaram até nós através da Mishná e do

Talmud.

12.3 - Celotes: Ao lado destas três seitas maiores desenvolveu-se outra que teve

sobre tudo importância política, a dos celotes. Celote, "kana" em hebraico, significa

zeloso de algo. Durante a dominação romana foi uma seita rigorosíssima na

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observância da lei judaica e que perseguiu a independência territorial a mão armada.

Sua primeira manifestação política deu-se no início da dominação romana.

12.4 - Saduceus: Também para esta seita ou partido é difícil determinar a origem.

Sabemos que existiu nos últimos dois séculos do Segundo Templo, em completa

discórdia com os fariseus. O nome parece proceder de Sadoc, hierarca da família

sacerdotal dos filhos de Sadoc, que segundo o programa ideal da constituição de

Ezequiel devia ser a única família a exercer o sacerdócio na nova Judéia. De modo

que, dizer saduceus era como dizer "pertencentes ao partido da estirpe sacerdotal

dominante". Diferiam dos fariseus por não aceitarem a tradição oral. Na realidade,

parece que a controvérsia entre eles foi uma continuação dessa hostilidade que

havia começado no templo dos macabeus, entre os helenizantes e os ortodoxos.

Com efeito, os saduceus, pertencendo à classe dominadora, tendo a miudo contato

com ambientes helenizados, estavam inclinados a algumas modificações ou

helenizações. O conflito entre estes dois partidos foi o desastre dos últimos anos da

Jerusalém judia.

12.5 - Ebionitas: Dissemos que reservaríamos algum espaço para a seita dos

ebionim ou ebionitas, cujo desenvolvimento abrange as épocas desde o profeta

Samuel, ou seja, o século IX (A.C.) até o século II (D.C.).

12.6 - Caraítas: O caraísmo foi iniciado por Anan ben David no século VIII (D.C.) e

desenvolveu-se por obra de Benjamin de Nahawend na Pérsia ocidental. Com ele,

seus sectários tomam o nome de "Bené Micrá", "Filhos da Bíblia", que depois

passou para "caraim", o mesmo que "biblistas".

12.7 - Hassidismo: Foi fundado no ano de 1740 na Polônia pelo místico Israel ben

Eliezer, conhecido pelo nome de Baal Shem Tov: "o senhor de boa fama". O

"hassidismo", que começou por abandonar o formalismo ritual, despertou maior

importância ao sentimento religioso que à prática. Proclamou a onipresença de Deus

e por isso ordenou que a oração fosse feita com devoção psicológica e alegria

especial, até chegar a um êxtase que permitia ao homem entrar em comunicação

direta com a divindade. Tornou sua a opinião da Cabala, segundo a qual toda ação

humana tem suas repercussões nas esferas do mundo divino e assim o homem pio

e justo, o "Tsadik", o ser que chega a despojar-se de todo pensamento material e

que vive nada mais que pelo espírito e para o espírito, pode ser suscetível de

modificar o curso dos acontecimentos.

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12.8 - Ashquenazim e Sefaradim:

1. - Ashquenazi: deriva do termo bíblico "ashquenaz" (Gênesis, X 3), termo aplicado

à Alemanha na Idade Média; é pois um adjetivo gentílico que se traduz por "alemão",

seu plural hebraico é ashquenazim ou alemães, título dado ao setor representativo

dos judeus da Alemanha, setor que na Idade Média estava representado pelos

rabinos deste país.

2. - Sefaradi: deriva do termo bíblico "sefarad" (Obadia 1, 20), identificado como

Espanha, o que prova que os profetas do exílio já tinham conhecimento de que um

grande contingente de judeus expatriados por motivo da queda de Jerusalém havia

se estabelecido na Espanha. O plural de sefaradi ou espanhol é sefaradim

(espanhóis). Depois da expulsão da Espanha e Portugal, estes sefaradim

dispersaram-se pela Turquia, Holanda, Itália, norte da África, etc.

Até a Idade Média, não parece ter-se feito, em parte alguma, menção de

ashquenazim e sefaradim. Neste período da história o pensamento judaico viu-se

dividido em dois campos: de um lado, o rabinato do sul da França e Alemanha com

Rashi, os tossafistas, Rabenu Guershon, Meier de Rotenburg, etc., que se

consagraram unicamente à exegese da Bíblia, da Mishná e do Talmud; de outro

lado, o rabinato da Espanha que com a exegese dedicou-se a cultivar a filosofia, a

poesia, a gramática, etc.

13 - Influências dos sistemas religiosos na sociedade

O sistema religioso teve como trazer mudanças significativas na organização das

leis que regem a sociedade, a bíblia judaica é uma historia de uma sociedade que

estava sempre em constante crescimento, por isso que observamos que houve

muito aprendizagem com essas informações, reinos inteiros poderão criar suas

normas extraídas das orientações contidas dentro dela.

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CONCLUSÃO

Este trabalho é um resultado de um estudo minucioso, envolvendo a historia

do povo de Israel desde a sua escolha pelo patriarca Abraão, Isaque, Jacó.

Considero importante o conhecimento adquirido durante a pesquisa das informações

dentro do texto, podemos ver que Deus sempre esteve presente na historia do Povo

dele, e nunca os deixou desamparados, e no fim ele sempre socorre seus filhos.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

MERRILL, Eugene H.. História de Israel no Antigo Testamento: O reino de

sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 2 ed. Rio de Janeiro. 2002. 12 a 520.

P.

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BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Blog do PR. Sylas S.

Neves: (http://sylasneves.blogspot.com.br/2010/02/nao-venda-primogenitura.html).

BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Fatos bíblicos:

(http://www.bible-facts.info/comentarios/vt/genesis/AsEsposaseFilhosdeJaco.htm).

BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Assembléia de Deus

– Guarulhos (http://adguarulhos.sites.uol.com.br/aula35at.html).

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BRITO, Judson Vieira. Estrutura de Apresentação do Trabalho. Coleção Judaica

(http://colecao.judaismo.tryte.com.br/livro2/seitas.htm).

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