Trabalho Feng Shui

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Feng Shui literalmente, significa vento e gua. A sua pronncia correcta em mandarim "fon xuei". Os mesmos ideogramas so utilizados em outros pases da sia com um sentido semelhante: no Japo (fsui), Coreia (pung-su) e Vietnam (phong-thy).Trata-se de um conhecimento milenar chins que analisa a relao entre o Cu e a Terra.No seguindo religio ou crenas, as suas bases esto enraizadas na cosmologia oriental e no princpio nico das duas foras antagnicas do cu e da terra: yin e yang e da viso energtica chinesa, em que tudo o que nos rodeia tem energia, denominado Qi ou Ch`i. (Chen, 2000)Os dois plos Yin (negativo) e Yang (positivo) e os seus sinais, respectivamente, -e --. As linhasinteiras e partidas indicam olado ensolarado e lado de sombra de uma mesma montanha. Estas polaridades so associadas ao masculino e feminino, ao forte e fraco, ao luminoso e escuro, ao crescimento e declnio, ao cu e terrae so facilmente percebidos no nosso quotidiano.O Qi a energia vital que anima, inter-relaciona e impulsiona todo o mundo fsico, atravs dos ciclos da vida. a realidade electromagntica danatureza; Ar elemento vital para a vida na Terra; Esprito Impulso interno que activa e regenera toda a vida natural; Sorte Directamente vinculada ao Sheng Qi e ao Sha Qi. A sua influncia pode ser facilmentepercebida. As energias boas (Sheng Qi)quando se materializam, transformam-se em rios sinuosos e lindas montanhas na Terra, Sol radiante e estrelas brilhantes no Cu. Da mesma forma, a energia nociva (Sha Qi) assume a forma de rochas feias e tristes, fluxos de guas agressivos, etc. A boa aparncia est relacionada com o Sheng Qi. A capacidade de absorver boas energias do Universo, concentrar e transmitir para todo oentorno. Da mesma maneira, formas que no apresentam boa aparncia podem transmitir energias nocivas eperturbar os ambientes. (Chen, 2000)O mundo visvel compe-se tambm pelos cinco elementos: a madeira, o fogo, a terra, o metal e a gua. Assim:A madeira produz o fogo,O fogo produz cinza,A cinza torna-se em terra,A terra contm o metal, Onde existe metal, existe gua, A gua faz crescer a madeira.

Este ciclo representa a harmonia perfeita dos processos naturais de transformao na sua vertente positiva. Mas tambm existe a vertente inversa:A madeira combate a terra,A terra combate a gua,A gua combate o fogo,O fogo combate o metal,O metal combate a madeira.

O Ciclo Redutivo ou atenuante indica aperda de energia que ocorre quando um Elemento nutre o outro. Ao gerar Terra, oFogo naturalmente enfraquece, ao gerar Metala Terra enfraquece. Para fortalecer a gua, oMetal perde energia e agua reduzida quando nutre a Madeira. Este ciclo utilizado quando precisamos fazer ajustes para equilibrar as energias nos espaos.Segundo o Feng Shui, tem que se saber com o que que os cinco elementos esto em relao, de um ponto de vista csmico e de um ponto de vista terrestre. Tomando isto como ponto de partida, so de relevar as conexes com os nmeros, pontos cardeais, ms, cores, rgos, sensaes, influncias naturais e carcter. Segundo Chao Hsiu Chen, baseado em conhecimentos ancestrais, seguem-se as conexes:Madeira: Este, Janeiro, Fevereiro, verde, fgado, olho, vento, amabilidade. Materiais: todos os tipos de madeiras. Fibras de tecidos (algodo, linho e seda); Todas as plantas, frutas e flores vivas eartificiais ou representadasartisticamente. Formas: formas cilndricas e altas como colunas e prdios altos.Fogo: Sul, Abril, Maio, vermelho, corao, gosto, lngua, calor, bons modos.Terra: Centro, Maro, Junho, Setembro, Dezembro, amarelo, bao, tacto, pele, humidade, credibilidade. Materiais: tijolos de barro, concreto, todos os tipos de cermica. Formas: quadradas, rectangulares, baixas e longassuperfcies planas.Metal: oeste, Julho, Agosto, branco, cinza e prata, pulmo, olfacto, nariz, secura, coragem. Materiais: objectos feitos demetal (ao, estanho, lato, ferro, prata, alumnio, cobre, etc.); todas aspedras como o mrmore, granito e os cristais. Formas: circulares.gua: Norte, Outubro, Novembro, negro e azul escuro, rim, ouvido, orelha, frio, inteligncia. Materiais: vidros, espelhos ea prpria gua.Formas: Formas soltase assimtricas.Claro que alguns destes aspectos variam de autor para autor.

O Feng Shui preocupa-se em analisar excessos e estagnaes a partir destas conexes e a sua interaco com o campo energtico dos seres humanos. Depois de feitas as necessrias correces para que a energia possa fluir, possvel solucionar ou melhorar problemas emocionais, financeiros, profissionais e de sade, harmonizando esta energia nos espaos em que vivemos de forma a criar em ns bem-estar, concentrao, sucesso (Englebert, 2002) O I Ching O Livro das Mutaes considerado o livro mais importante sobre os processos de transformao da energia fundamenta o Feng Shui.

As Escolas Escola da Forma

A Escola deForma muito importante para o Feng Shui. Formas harmoniosas e bonitas representam Sheng Qi,enquanto que formas agressivas e feias representam Sha Qi. O que importa nos estudos do Feng Shui a compreenso do Qi. Saber como cultivar o Sheng Qi nos ambientes atravs da forma faz parte dos estudos da Escola da Forma e a compreenso doprincpio dos Animais Sagrados muito importante. Segundo Tien Pin, descreve cada forma construda da seguinte maneira:Formas Construdas1.Formas quadradas ou rectangulares transmitem estabilidade aosocupantes. As composies com formas redondas ou curvas so favorveis. Seum terreno triangular, melhor que acasa ocupe aparte mais larga, deixando a parte que se estreita para horta, jardins etc.2.Formas irregulares e/ou em nveisdiferentes devem ser evitadas, principalmente para residncias.3. Formas que apresentem ngulos com menos de 90 devem ser evitadas,4.A forma de T podeser favorvel, se houver equilbrio entre os doiscorpos,5.A forma emL pode ser valorizada comum projeto de jardim que a compense eequilibre.6. A forma em H no favorvel,7.Formas triangulares no so recomendadas. Deve-se evitar cantosque so espaos geradores de energia Sha,8.Acrscimos eperdas devem serconsiderados,caso acaso. Area que exceder1/2da dimenso total do lado emque estiver situado pode ser considerado acrscimo ouperda.

Formas quadradas so favorveis. O Qi entra, circula sem obstruo.

Formas rectangulares so favorveis. O Qi entra e acumula-se atrs, sade e riqueza bem guardada.

Se a parte dos fundos do terreno nitidamente menor que ada frente, haver uma chance muito grande dos ocupantes terem dificuldades de reter odinheiro.

Forma trapezoidal. Tem espao para acumular atrs, mas muito estreito frente dificultando entrada de Qi.

Forma trapezoidal invertida. Qi entra bem mas no acumula.

Forma triangular a mais desfavorvel de todas. Lotes com angulaes desorientam seus ocupantes.

A Forma da casaTriangular - acumula Sha Qie gera desconforto e desorientao aos seusocupantes.Circular - estimula o Qi acircular. Pessoas que permanecem por muito tempo em espaos circulares ou dormem em quartos circulares podem ter dificuldade de concentrao e de alcanar uma verdadeira profundidade no sono.Quadrada - Qi flui livremente. Toda a estrutura equilibrada e simplesproduzindo um padro estvel de energia.Ondulada - casas assim tm diferentes alturas de telhados que sobem e descem como um navio no martransmite sensao de instabilidade.Retangular - representa a energia da madeira em expanso. Vivernesse tipo de casa considerado favorvel. Assim como na forma quadrada, oQi no ter dificuldade de movimento. Prdiosso bons exemplos.

Em Feng Shui o curso dos rios e das ruas so avaliados da mesma maneira. Uma corrente de guas agitadas pode ser comparada a umtrfego intenso. Dependendo das suas formas, rios e ruas podem trazer o valioso Sheng Qi,inspirando a riqueza e aprosperidade como o perverso Sha Qi que estimula perdas e doenas.1. Uma rua recta:Pode sernegativa somente em caso de trfego muitointenso, submetendo os moradores a excesso de poluio sonora e atmosfrica, trazendo doenas e stress. Se, de outra forma, a rua tem um trfego lento emantm-se arborizada, torna-se favorvel. A casa do meio naturalmente ter mais conforto pois estarprotegida pelo Drago esquerda e peloTigre direita.2.Uma rua sem sada:A casa no final da rua recebe oSha Qi. Morarou trabalhar em um imvellocalizado nessa condio desfavorvel pois favorece asensao de opresso nos seus ocupantes.3.Forma de TNesta situao podemos dizer que uma flecha envenenada de Sha Qi. A casa nessa situao recebe o Q iem velocidade e sobpresso. favorvel construir uma cerca ou rvores e plantasde proteco.4.Um lote de esquinaNo favorvel porque o Qi inspira disperso. Haver sempre a falta do Drago ou do Tigre.5.Uma juno em YDe forma similar da rua sem sada e situao do T, esta casa submetida auma presso de Sha Qi. Dependendo da direco dofluxo do trnsito, a forma facilita acidentes.6.Forma volta de rotundaEsta forma muito favorvel pois o Sheng Qi estimulado a fluir lentamente libertando a suaenergiabenfica.7.Forma de UO Sha Qi estimula uma sensao de sufocamento e aprisionamento. O Qi no circula e no se revitaliza.8. Uma curva fechada perigoso e exige uma ateno muito especial. Por outro lado os faris dos carros no contra-fluxo causam stresspermanente. Morar junto a uma curva no favorvel.8.Um caminho sinuoso Nesta situao, os moradores esto protegidos de riscos de acidentes, luzes agressivas e flecha envenenada de Sha Qi. Uma casa com esta localizao considerada prspera, trazendo boa fortuna , sade epromoo.

Os animais sagradosO princpio dos Quatro Animais Sagrados A Fnix Vermelha, A Tartaruga Negra, O Tigre Branco e o Drago Verde,pode ser aplicado em qualquer situao.A condio ideal que a Fnix Vermelha esteja sempre sua frente, a Tartaruga Negra nas suas costas, o Tigre Branco do seu lado direito e o Drago Verde do seu lado esquerdo. Cada animal est relacionado aum Padro de Energia, cor ou Elemento.Tartaruga -azul escuro e preto gua energia descendenteDrago -verdee azul Madeira energia queexpandeFnix -vermelho Fogo energia que ascendenteTigre -branco ecinza - Metal energia que concentra.

A formao do Ba GuBa Gu, literalmente, significa Oito Trigramas ou Signos. O Bagu uma figura geomtrica de oito lados (octgono) e representa um smbolo de perfeio, de equilbrio e harmonia. Essa figura geomtrica uma figura de transio entre o crculo (representando o Cu) e o quadrado (representando a Terra).Yin e Yang soconceitos complementares, e assim, juntos tornam-se umaentidade neutra. Linhas partidas e inteiras so usadas para representar Yin e Yang.

A combinao das trslinhas produz o trigrama. Cada linha chamada de um yao. A linha dividida chamada de yin yao, enquanto a linha contnua chamada de yang yao. Os 8 Trigramas formam todas as combinaes possveis entre linhas inteiras e partidasO Ba-Gu uma representao, ou seja, um mapa de energias com oito direces. Se o Trigrama se relaciona a um yin yao, trata-se de um yin gu; se o Trigrama se relaciona a um yang yao, trata-se de um yang gu. Dessa forma, Cu, Trovo, gua e Montanha soyang gus e Terra, Vento, Fogo e Lagoso yin gus. Cu e Terra so o pai e a me primordiais dessa famlia csmica. Os outros seisgus so os filhos. O posicionamento dos trigramas de acordo comos pontos cardeais mostra o padro daenergia de cada direco.No livro I Ching, o livro das transmutaes, so citados dois modelos de ba-gu:Um que serve para ser usado como amuleto poderoso e deve ser usado do lado de fora da porta de entrada logo acima do batente para atrair energias positivas e rebater as negativas. Ele possui um espelho no seu centro que pode ser convexo ou no. Os trigramas (conjunto de trs linhas partidas ou inteiras) existentes neste bagu deixam as foras negativas para fora do local, agindo como se fosse um filtro. chamado de Bagu do Cu Anterior e a sua criao foi atribuda a Fu-Hsi, um dos sbios chineses mais antigos. Este Bagu tem este nome porque representa o momento nico e perfeito anterior criao do Universo, onde o cu e a terra estavam alinhados. Ali o tempo ainda no existia e o ciclo das estaes no estava em movimento. Ele no pode sofrer alterao j que tem como referncia o Plo Norte Celeste e no tem relao com as estaes do ano.(Chen, 2000)Cada trigrama deste bagu est ligado a uma fora ou elemento da natureza e formam um potente crculo energtico.

O outro modelo de bagu usado pela Escola do Chapu Negro e pela Escola da Bssola para anlises de Feng Shui e chama-se Bagu da Sequncia do Cu Posterior. Foi criado na poca do Rei Wen por volta de 1123 a.C. Esse bagu tem associao com as direes cardeais e com as estaes do ano. Ele retrata o mundo posterior criao e as estaes mostram as diferentes energias, cores e formas. Os trigramas so os mesmos do Cu Anterior, mas esto em posies diferentes.

Este bagu aplicado sobre a planta baixa do local e determina os oito gus (reas): Trabalho (Carreira), Espiritualidade (Conhecimento), Famlia, Prosperidade (Riqueza), Sucesso (Fama), Relacionamentos, Criatividade (Filhos, Crianas), Amigos (Benfeitores). Conhecendo-se o significado de cada uma das oito reas e seus respectivos elementos, cores e formas, podem-se activar os vrios sectores da vida de quem usa o local.Na Escola da Bssola este bagu chamado de p-kua e serve para orientar as cores e materiais associados a cada rea da casa e os trigramas so lidos de dentro para fora.A Escola do Chapu Negro a que mais usa este bagu e os trigramas so lidos de fora para dentro, significando que tudo retorna ao estado inicial.Segundo o Mestre Thomas Lin Yun, o bagu do Cu Anterior explica os fenmenos da natureza e o do Cu Posterior liga as leis da natureza com aplicaes ao reino dos humanos, como astronomia, geografia, fsica.O bagu usado pela Escola do Chapu Negro fundada pelo Mestre Thomas Lin Yun, tem leitura prpria e mostra a dimenso dos pensamentos, agindo de forma forte e poderosa sobre a maneira como o local est arrumado. O bagu aplicado de acordo com a porta de entrada do local, independentemente da direo fsica que o local ocupa em relao s direes Norte, Sul, Leste e Oeste.

CHENO Irromper Na natureza estassociado ao Trovo. Expresso de fora e velocidade. Direco: Leste Elemento: Madeira Smbolo: TrovoMembro da famlia: Filho mais velho Estao: primavera Hora do dia: manh/amanhecerNmero Ki: 3;Partes do corpo: ps e garganta. Aspirao: Famlia ancestralSUNA Suavidade penetrante Na natureza est associada s razes das rvores, no modo comoelas crescem e est associada tambm ao levssimo movimento de uma brisa.Direo: SudesteElemento: MadeiraSmbolo: VentoMembro da famlia: Filha mais velhaEstao: fim da primavera/incio doveroHora do dia: meio da manhNmero Ki: 4Partes do corpo: coxas e ndegasAspirao: Prosperidade e RiquezaLIAderir Existir aderido a algo.Apermanncia. o trigrama da fidelidade edaspossibilidades. Na natureza est associado ao Fogo.Direo: SulElemento: FogoSmbolo: FogoMembro da famlia: Filha do meioEstao: pleno veroHora do dia: meio diaNmero Ki: 9Partes do corpo: olhos e coraoAspirao: SucessoKUNO trigrama do Receptivo repouso. O poder, a energia feminina, o smbolo da Terra. Arelao com o mistrio, escuro, o que est oculto.Direo: SudoesteElemento: TerraSmbolo: TerraMembro da famlia: me/ mulher mais velhaEstao: final do vero/princpio do outonoHora do dia: tardeNmero Ki: 2Partes do corpo: abdmen/ estmagoAspirao: RelacionamentoTUIAlegria Na natureza est associada a um lago.A gua possibilita a vida. Se relaciona capacidade de comunicao, ao prazer e aoaltrusmo.Direo: OesteElemento: MetalSmbolo: LagoMembro da famlia: Filha mais novaEstao: OutonoHora do dia: anoitecer/ pr-do-solNmero Ki: 7Partes do corpo: peito, boca e dentesAspirao: Realizaes e filhosCHIENO Cu - O trigrama do Criativo movimento O poder, a energia masculina, o smbolo doCu acrescenta dignidade, respeito, autoridade e responsabilidade.Direo: NoroesteElemento: MetalSmbolo: CuMembro da famlia: pai/homem mais velhoEstao: fim do outono, incio doinvernoHora do dia: tarde da noiteNmero Ki: 6Partes do corpo: cabea e pulmoAspirao: Vida socialKANO Abismal Na natureza se expressa atravs do rios.A idia de introspeco eprofundidade.Direo: NorteElemento: guaSmbolo: guaMembro da famlia: Filho do meioEstao: meio do invernoHora do dia: noite(madrugada)Nmero Ki: 1Partes do corpo: ouvidos, sangue e rinsAspirao: Trabalho internoKENSerenidade -Calma interior, quietude e meditao. Fonte de fora para a famlia. Na naturezaest associada Montanha.Direo: NordesteElemento: TerraSmbolo: MontanhaMembro da famlia: Filho mais novoEstao: entre o inverno e a primaveraHora do dia: de manh cedoNmero Ki: 8Partes do corpo: mos e dedosAspirao: EspiritualidadeAmbiente ExternoA circunvizinhana um fator preponderante no estudo doFeng Shui. Devemos analisar o entornoe observar a fonteprincipal de luz ou direo energtica.Montanhas e prdiosPraas,lagoase praiasFlorestas e bosquesDiversas fontes de poluioUrbanismo, Arquitetura e ConstruoFatores externos que causam influncia negativa ao imvelObs:A leitura das formas presentes no local e a anlise da qualidade e movimento das energiasatuantes devem ser cuidadosas e abrangentes. Muitas vezes o aspecto negativo indicado nessarelao, pode estar sendo neutralizado pela aode outras foras e coma prtica aprendemos aavaliar corretamente.1.O imvel se localiza em frente a uma rua em forma de T2.O imvel se localiza em frente a um entroncamento em Y3.Um imvel localizado no final de uma rua sem sada4.Uma rua em forma de U invertido, como uma lmina, em frente da casa5.Uma correnteza de rio passandoaos fundos do imvel6.Um imvel construdo prximo a umlocal de despejo7.Fios de alta tenso passando junto do imvel8.Um imvel construdo prximo ou em frente a cemitrio, ouconstrudo em umantigocemitrio oulocal deenterro9.Um imvel junto a uma casa funerria10.Viver junto a um hospital, delegacia oucorpo de bombeiros11.Um imvel situado no topo deuma montanha12.Um imvel situado em umterreno excessivamente inclinado13.Um imvel construdo na base damontanhaUm imvel construdo sobre pilotis ou estacas aparentes15.Um terreno em forma de torta16.A quina afilada de umoutro prdio direcionada para a porta da frentedo imvel17.Umprdiodepequenoportesufocadoporestarmuitoprximoaumoutrodegrandeporte- seus ocupantesvo sesentir oprimidos esem auto confiana18.rvores e arbustos com folhagens muito fartas, cercas e murosaltosmuito prximos aoimvelinibem ofluxo doQi19.Uma cerca mais alta que a casaAmbientes InternosImportante observar o entorno e analisar que tipode Qi entra no imvel.A partir do direcionamento e daposio correta podemos posicionar a distribuio dosespaos no projeto e aposio adequada do mobilirio de acordo com os AnimaisSagrados.Cada caso deve ser estudado levando-se em considerao o imvel como um todo, arelaoentre os espaos e a forma como eles se comunicam.1.jardins, halls de entrada2.escadas, portas e janelas3.cantos e quinas4.corredores5.salas de estar e jantar6.cozinha e banheiros7.quartos e suites

ESCOLA DAS 8 CASAS BA-ZHAIA tcnica de Feng Shui que aplicamos no Brasil exatamente a mesma que se aplica na China. Noh de se falar em adaptao, ou mesmo modificao da tcnica. Em qualquer parte do planeta,aplicaremos o Feng Shui da mesma forma, salvo o Plo Sul e o Plo Norte; neste todas asdireesso para o sul, enquanto naquele todas as direes so para o norte.Cada um dos 5 Elementosindica uma expresso de comportamento, uma forma de energia eser omesmo para todo o planeta, como voc pode ver a seguir:Metal afiado, solitriogua liberal, amplo, nutritivoMadeira movimento ascendente, crescimentoFogo radiante, ascendenteTerra estvel, concentradoO princpio Yin eYang, opostos complementares, tambm permanece o mesmo em toda parte.Se considerssemos a modificao do Ba-Gu em funo do clima em umarea especfica,cadalocalidade teria seu Ba-Gu prprio. Dessaforma teramos infinitos Ba-Gus.O Lo Shu o verdadeiro mapa das energias e nos d a localizao das 9 Estrelas em diferentespocas. Muitas pessoas pensam que os nmeros so as estrelas e isso no verdade. Existemmilhes de estrelas no universo. Porque essas estrelas, e no outras afetariam os palcios do Ba-Gudo Feng Shui?Os 9 nmeros representam diferentes tipos de energias e so chamados de Estrelas que mudamcom o tempo. Essasenergias existem no universo e podemser mapeadas, para um local especfico.A BSSOLAA bssola uma das grandes invenes da China. Era utilizada na poca de Hwang Di( o Imperador Amarelo, 2.704 a.C. ). Olendrio Hwang Di usava abssola para obter as direesnos dias nublados e para vencer seus rivais em dias de batalha.Os praticantes de Feng Shui usam a bssola para determinar a direo da frente de um imvel, paraenterros ou construo e decorao de casas. O primeiro uso dabssola foi no entanto paraorientao e sobrevivncia.Os mestres de Feng Shui associaram a bssola s informaes referentes a cada direoparalocalizar as diferentes qualidades de Chi em um terreno e desenharam o que chamamos hoje de LoPan. necessrio que o praticante tenha uma bssola de preciso.Se voc utilizar umaBssola de alta preciso para mediro direcionamento da frente do imvel,voc pode encontrar erro. Isto se deve ao fatode haver, na vida moderna, uma grande quantidadede objetos com sensibilidade magntica. bom que voc confirme essa direo, com muito cuidado, em vrios locais do imvel, at tercerteza da direo exataSe dividirmos 360 em seis partes iguais, cada parte ter 45 . O Sul no estar limitado a 0 mas,na regio contida em 22,5 para a esquerda e 22,5 para a direita.

As Oito DireesO crculo dividido em oito partes com 45 cada uma. Quando uma casa estde frente para uma direo, entre 337,5 e 22,5, diz-se que a casa apresenta frente Norte. A direco oposta corresponde base da casa. O quadro mostra os oito tipos de frentes e bases.

Quando a frente de uma casa est voltada para o eixo entre dois sectores, diz-se que a frente no evidente. difcil determinar adistribuio da energia. De facto, a distribuioda energia ser confusa e considera-se que essas casas no tem um bom Feng Shui. Casas cuja frente apresente trs graus, de cada um dos eixos que dividem o crculo, so consideradas casas que no tem um bom Feng Shui.

AS OITO ESTRELAS ou OITO PADRES DE ENERGIAA casa dividida em oito sectores e observa-se que cada sector dominado por um tipo diferente de energia. Os diferentes tipos de energia so chamados de Estrelas.Quatro dentre essas Estrelas so consideradas favorveis e quatro soconsideradas desfavorveis. Para facilitar, normalmente utiliza-se a letra F para indicar as estrelas favorveis e a letra D para indicar as estrelas desfavorveis.F1 -Sheng Chi- ElementoMadeira. Geradora de vida. A mais auspiciosa das Estrelas. vibrante e cheia de vida. a Estrela dasorte, que favorece a sade, longevidade, prosperidade econmica.F2 Tien Yee Elemento Terra. O Mdico do Cu. A segunda melhor Estrela. Elafavorece especialmente a sade.F3 Yien Nien- Elemento Metal. Longevidade com descendncia prspera. Terceira melhor Estrela. Favorece aunio e a harmonia familiar. Favorece a riqueza eprosperidade.F4FuWeiElementoMadeira. Estabilidade.Vida boacom oportunidades. A Quarta melhor Estrela. Ela protege contra infortnios.D1WohHaiElementoMetal. Perda total, acidentes. a pior Estrela. Esta direco traz perdas de dinheiro e sade, infortnios, discusses e disputas. D2 Wu Gwei Elemento Fogo. Os cinco Fantasmas. a segunda Estreladesfavorvel. Pode trazer doenas, perdas e infortnios. D3 Liou Sha Elemento gua. Os seis demnios. a terceira Estrela desfavorvel. Esta direco traz m sorte, confuses judiciais, discusses, divrcio e problemas de sade para a famlia.D4 JweiMing ElementoTerra. Acidentes de percurso. Esta direco favorece discusses, perdas financeiras ecomplicaes judiciais

Mapa das Estrelas de acordo com a direco

1)Casa base Nortee frenteSul Casa KanSulF3 Sudoeste D1 OesteD4Noroeste D3NorteF4Nordeste - D2LesteF2Sudeste-F12 )Casa base Nordestee frenteSudoeste Casa KenSulD4Sudoeste F1OesteF3Noroeste F2NorteD2Nordeste F4LesteD3Sudeste-D13)Casa base Lestee frenteOesteCasa ChenSulF1Sudoeste D4OesteD1Noroeste D2NorteF2Nordeste D3LesteF4Sudeste-F34 )Casa base Sudestee frenteNoroesteCasa SunSulF2Sudoeste D2OesteD3Noroeste D4NorteF1Nordeste D1LesteF3Sudeste-F45 ) Casabase Sul efrente NorteCasa LiSulF4Sudoeste D3OesteD2Noroeste D1NorteF3Nordeste D4LesteF1Sudeste-F26 )Casa base Sudoestee frenteNordesteCasa KunSulD3Sudoeste F4OesteF2Noroeste F3NorteD1Nordeste F1LesteD4Sudeste-D27 ) Casa baseOeste e frente LesteCasa TuiSulD2Sudoeste F2OesteF4Noroeste F1NorteD4Nordeste F3LesteD1Sudeste-D38 )Casa base Noroestee frenteSudesteCasa ChienSulD1Sudoeste F3OesteF1Noroeste F4NorteD3Nordeste F2LesteD2Sudeste-D4

Examinando os mapas cuidadosamente, percebe-se que h, basicamente, doistipos de casas: casas do tipo Oeste e casas do tipo Leste.Casas do tipo OesteCasa Chien, Casa Tui, Casa Ken, Casa KunCasas do tipo LesteCasa Chen, Casa Sun, Casa Kan, Casa Li

Tipo de casaDireces favorveisDireces desfavorveis

LesteL, SE, S, NO, SO, NE, NO

Oeste O, SO, NE, NOL, SE, S, N

O Lo ShuOs nove nmeros so conhecidos como nove estrelas. A sua localizao, assim como os cincotipos de Qi so mostrados no Luo Shu.Os oito nmeros 1,2, 3, 4, 6, 7, 8,9 so chamados nmero gu da vida deuma pessoa.Eles determinam as direes mais e menos favorveis.

FENG SHUI NA PRATICA

A casa que me proponho analisar e aplicar os conceitos aprendidos de Feng Shui, est localizada num espao com bastante vegetao em torno e est situado num alto. Inserida num conjunto harmonioso de um bairro de construes idnticas e com a altura de 3 andares, com uma cobertura esttica de tijolo burro e placas de alumnio dando um ar moderno. Todos os edifcios tm jardim rectangular frente e cada corrente de construo tem 3 blocos geminados, em que cada bloco tem 2 habitaes. A casa tem sua frente e trs, dois conjuntos de blocos, em que, tanto frente como atrs tem um acesso alcatroado para as garagens. Como est entre habitaes, considera-se entre montanhas, segundo Damian Sharp.O acesso exterior tanto pode ser feito por rampa como por escada com 4 degraus. D acesso porta de entrada e jardim. A porta da frente macia e de cor cinzenta clara. Ao abrir, tem uma parede divisria para a sala de estar e de jantar, proporcionando uma certa privacidade aquando da sua abertura.

Skinner, Stephen. Guide to Feng Shui. Ed DK Chuen, Lam Kam. O livro do Feng ShuiFeng Shui SimplificadodeClear EnglebertEdio/reimpresso:2002Pginas:144Editor:PergaminhoISBN:9789727114597Coleo:Aquarius

Feng Shui - O Caminho do MeioProcedimentos para Evitar Energias Negativas em Residncias e EmpresasdeTien PinEdio/reimpresso:1999Pginas:165Editor:NobelISBN:9788521311065Idioma: Portugus do Brasil

Feng Shui da Casa e do JardimViva feliz e de boa sade na sua casa e jardimdeChao-Hsiu ChenEdio/reimpresso:2009Editor:PergaminhoISBN:9789727118595Coleo:Pergaminho Essencial