Trabajo Terminado Revisio N

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1 “LA IRRACIONALIDAD DEL HOMBRE Y LA PENA CAPITAL” Irma Fernanda Saloma Luna 139496 Santiago Martínez Jiménez 138216 UNIVERSIDAD DE LAS AMÉRICAS, PUEBLA. “Cultura de la información” / bc110 / sección 03 Profesor: Jesús Darío Hermosillo Aguirre.

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“LA IRRACIONALIDAD DEL HOMBRE Y LA PENA CAPITAL”

Irma Fernanda Saloma Luna 139496

Santiago Martínez Jiménez 138216

UNIVERSIDAD DE LAS AMÉRICAS, PUEBLA.

“Cultura de la información” / bc110 / sección 03

Profesor: Jesús Darío Hermosillo Aguirre.

Otoño 2009.

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Índice

Introducción………………………………………………… 3

Antecedentes de la pena de muerte en México………… 5

Situación actual de la pena de

muerte……………………………………………………….. 7

La pena de muerte como opinión pública………………. 9

México responde…………………………………………… 9

Psicología en el derecho…………………………………… 10

Encuesta…………………………………………………… 13

¿Eneagrama?..................................................................... 14

Descripción general del blog……….……………………….. 17

Conclusión…………………………………………………….. 18

Mapa conceptual……………………………………………… 19

Bibliografía……………………………………………………. 20

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Introducción

La pena de muerte es un tema actual del que se habla hoy en día, legisladores

y empresarios del estado de Coahuila levantaron la voz para proponer dicha

pena. La sociedad clama por una pena sin hacer primero una meditación sobre

lo que orilla a un delincuente a cometer actos de barbarie como el secuestro y

el homicidio, solo piensa que acabar con el delincuente es acabar con la

delincuencia sin pensar primero en los factores de dichos actos.

Debemos admitir que el derecho penal tiene que ejecutarse a las convicciones

del pueblo, porque la sociedad tiene el derecho de ser regida de acuerdo con

su sentir ético. Pero esta autoridad popular no puede ser la autoridad decisiva

para el derecho penal, en la admisión de la pena capital.

La opinión pública no tiene carácter de estabilidad cuando esta sociedad está

sometida a oscilaciones, porque si el derecho estuviera sometido a tales

balanceos se dejaría de creer en él.

Este derecho penal no puede ser el consentimiento de la opinión pública, la

colectividad o la suma de individuos no tiene derecho para decidir sobre la vida

de un hombre, ya que esto sucede cada vez que se comete un delito popular

de interés social.

Contra lo que algunos podrían pensar, la pena de muerte es la más importante

de todas, ya que se dice que es absolutamente personal, porque solo se aplica

al reo, pero el ejecutado deja de sufrir y principia el sufrimiento y el dolor de los

familiares y amigos que lo amaron.

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La pena de muerte en México como medio para enfrentar el incremento de la

delincuencia, la comisión nacional de los derecho humanos, ha sostenido que

además de las razones de orden humanitario en contra de esta medida

extrema, el efecto preventivo del derecho penal no depende de la gravedad de

las sanciones sino del grado en que se logra combatir la impunidad.

Para mejorar la seguridad pública es necesario que las autoridades se ganen la

confianza de la población a través del respeto de los derecho humanos y no

con acciones especulares, como sacrificar a seres humanos para ejemplo de

los demás, la sociedad mexicana no puede renunciar a la humanidad de la

justicia ni caer en la tentación autoritaria que pretende conseguir el orden por

medio del terror.

Donde queda el principio de los seres humanos, el progreso que hemos tenido

a lo largo de la historia se volcaría en un retroceso por esta pena, la humanidad

ha desarrollado técnicas de rehabilitación para que un delincuente sea

reinsertado a la sociedad, este modelo de aserción es lo que debemos copiar

de los demás países, adecuar a cada delincuente con la pena y los

tratamientos psicológicos, pero no sin antes establecer un patrón de conducta,

el cual exponga los motivos que lo orillaron a cometer dichos delitos.

En México debe de entender que la acción penal de represión, debe cambiar

drásticamente por el patrón de prevención, la pena de muerte es la máxima

pena, porque quita el máximo bien que es la vida, por lo tanto se ha de

reservar.

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Antecedentes de la pena de muerte en México

La historia de la pena de muerte nace con la historia de la humanidad. En

nuestro país esta práctica no has sido la excepción. Desde la época

prehispánica este castigo fue implementado para la población que violara

ciertos derechos claramente establecidos.

Durante el proceso de la conformación de la república mexicana, los gobiernos

de México hicieron uso inmoderado de la pena de muerte para combatir a sus

enemigos políticos. A partir del decreto del 17 de septiembre de 1823 que

estableció la pena de muerte para los bandidos que asaltaban en los caminos.

En la exacerbación pasional de las luchas civiles, todos los de la facción

contraria eran considerados como salteadores de caminos.

En el segundo proyecto de la constitución política de la república mexicana de

1842 prescribió la pena de muerte por delitos políticos, a cambio del entonces

recién instaurado régimen penitenciario, este castigo solo se mantuvo para

salteadores de caminos, incendiarios, parricidas y homicidas con alevosía o

premeditación.

La Constitución Política de 1857 también abolió la pena de muerte para los

delitos políticos, sin posibilidad de extenderse a otros casos más que al traidor

a la patria en guerra extranjera, al salteador del camino, al incendiario, al

parricida, al homicida con alevosía, premeditación o ventaja y a los delitos

graves del orden militar y a los de piratería definidos por la ley.

Durante la Guerra de Reforma las ejecuciones por fusilamiento fueron una

práctica a la que se recurrió de manera constante, el 11 de abril de 1859

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durante un encuentro entre conservadores y liberales, aquéllos, al resultar

triunfadores, decretaron la pena de muerte para todos los vencidos.

En la época juarista en el código Penal del Distrito Federal y territorio de la Baja

California expedido por el Congreso de la Unión el 1° de abril de 1871, en su

artículo 248, se reglamentó que no se ejecutara a los sentenciados en público

sino en la cárcel o en otro lugar cerrado; ni en domingo ni en día festivo.

Durante el periodo de la Revolución Mexicana la pena de muerte fue una

práctica constante, de tal modo que no se puede dar cuenta de su aplicación,

modalidades y procedimientos, pero vale la pena remarcar que en 1916

Venustiano Carranza decretó aplicarla a toda persona que impidiera la

ejecución de los servicios públicos bajo la consideración de traición a la patria.

Es decir, revivió la ley del 25 de enero de 1862, “aunque no llego a aplicarla”.

Conforme se fue consolidando el régimen revolucionario y se estabilizó el país,

las sublevaciones disminuyeron hasta desaparecer, de ahí que no se requiriera

apelar a la pena de muerte como castigo ejemplar, sin embargo, en el Código

de Justicia Militar se mantuvo vigente según consta en la exposición de motivos

de la iniciativa para la derogación de este castigo, presentada por el ejecutivo

el 17 de marzo del año en curso, la última ejecución sumaria efectuada en el

país, se llevó a cabo el 9 de agosto de 1961.

Sánchez, M.J. (diciembre 21, 2008). La pena de muerte en México. El sol del

bajío. Recuperado el 25 de noviembre de 2009, de

http://www.oem.com.mx/elsoldelbajio/notas/n108679.htm.

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Situación actual de la pena de muerte

En nuestro México actual, nuestro ordenamiento legal preveía la pena de

muerte para los delitos más graves en su reformado artículo 22 el cual

establecía:

“Quedan prohibidas las penas de mutilación y de infamia, las marcas, los

azotes, los palos, el tormento de cualquier especie, la multa excesiva, la

confiscación de bienes y cualesquiera otras penas inusitadas y

trascendentales”. (pag.52).

“Quedan también prohibida la pena de muerte por delitos políticos, solo podrá

imponerse al traidor a la patria en guerra extranjera, al parricida, al homicida

con alevosía, premeditación o ventaja, al incendiario, al plagiario, al salteador

de caminos, al pirata y a los reos de delitos graves del orden militar”. (pag.52).

La pena de muerte en México como medio principal para frenar el incremento

de la delincuencia, la comisión nacional de los derecho humanos (CNDH),

sostiene que, además de las razones de orden humanitarios en contra de esta

medida extrema, el efecto preventivo del derecho penal no depende de la

gravedad de las sanciones, sino el grado en que se logra combatir la

impunidad.

Para mejorar la seguridad pública es necesario que las autoridades se ganen la

confianza de la población a través del respeto de los derechos humanos y no

con acciones especulares, como sacrificar a seres humanos para ejemplo de

los demás.

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La sociedad mexicana no puede renunciar a la humanidad de la justicia no caer

en la tentación autoritaria que pretende conseguir el orden por medio del

terror.

Además de cómo se ha observado en el país vecino estados unidos, las

condenas a la pena de muerte son generalmente, quienes no han tenido los

recursos económicos pata una adecuada defensa, de tal forma que los pobres

son los que están más expuestos a recibir la pena capital.

(Comisión nacional de derecho humanos {CNDH}, 1996)

Gerardo laveaga (2009) explico: Si México contara con un sistema infalible de

procuración y administración de justicia, donde no hubiera cabida para el error

de policías, agentes del Ministerio Público, peritos, jueces o testigos, "la pena

de muerte podría resultar seductora", señala Gerardo Laveaga, titular del

Instituto Nacional de Ciencias Penales.

Añade: "Quienes hemos visto de cerca escandalosos errores judiciales,

sabemos que ninguna pena puede aplicarse de manera objetiva, inobjetable,

pulcra. En los umbrales del siglo XXI, la prisión misma exige ser revisada. Si a

esto añadimos las desigualdades que caracterizan a muchas sociedades, mi

temor por la irreversibilidad de la pena de muerte se incrementa: en su afán por

demostrar su eficacia, muchos políticos recurrirían a ella para satisfacer las

demandas de una opinión pública agraviada. Se cometerán abusos a granel y

no habría forma de enmendarlos".

(Laveaga, 2009, párr. 1 y 2).

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La pena de muerte como opinión publica

Debemos admitir que el derecho penal tiene que ejecutarse a las convicciones

del pueblo, porque la saciedad tiene el derecho de ser regida de acuerdo con

su sentir ético. Pero esta autoridad popular no puede ser la autoridad decisiva

para el derecho penal en la admisión de la pena capital.

La comisión dictaminadora (la cual es una institución pública de carácter

universitario, dedicada a la enseñanza superior, con los fines de organizar y

realizar investigaciones en algunos campos de las ciencias sociales y

humanidades) explica que: “la vida de una sociedad implica el respeto de todos

los asociados hacia el mantenimiento permanente de las condiciones

necesarias para la existencia de los derechos del hombre”.

(Comisión dictaminadora de el colegio de México, 2008)

México responde

Una encuesta publicada en el diario El universal (diciembre de 2008) basada

un sondeo telefónico a 500 personas: el 70% de los mexicanos respalda la

pena de muerte en los casos de secuestro y el 58% considera que la inyección

letal es el mejor método para sancionarlo.

El 91% de los votantes del PDR apoya la pena capital para los secuestradores,

seguidos de los autodenominados independientes con el 70%, mientras que el

69 % de los seguidores del PAN y el 66% de los partidarios del PRI, están de

acuerdo. Según esta encuesta, la mayoría de los mexicanos está a favor de la

pena capital para delitos como el secuestro, violación y homicidios aunque el

79% reconoció que debido a las fallas del sistema judicial mexicano se

condenaría fatalmente a muchos inocentes.

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El 63% de los entrevistados cree que para poder reducir la delincuencia y la

inseguridad en México es mejor una mayor eficiencia al detener a los

delincuentes, sobre los que respaldan penas más severas pero también

afirman que la pena de muerte en México si se reduciría la inseguridad, frente

al 33% que opinó lo contrario.

ARVIZU, A., & CERDA, A. (2009). ¿Debe aplicarse la pena de MUERTE?

(Spanish). Contenido, (549), 24-32. Retrieved from Academic Search Complete

data base.

Psicología en el Derecho

Primeramente, definiremos que es la psicología jurídica.

La psicología jurídica comprende el estudio, explicación, evaluación,

prevención, asesoramiento y tratamiento de los fenómenos psicológicos,

conductuales y relacionales que inciden en el comportamiento legal de las

personas. (Definicion.de)

De acuerdo a este término, analizaremos la irracionalidad que existe en el

hombre ante la pena de muerte.

Actualmente la pena de muerte no se ha establecido en nuestro país, pero esto

no quiere decir que cierta parte de la población esté de acuerdo con la pena

capital.

De acuerdo con Delia Revoredo “La solución no está en matarlos, sino en

lograr que el Estado cumpla con su deber de educar moralmente, sancionar

oportunamente y curar hospitalariamente previniendo estas acciones de

personas inadaptadas, malvadas y/o enfermas” (Delia Revoredo. La República

15/08/06).

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Y aquí es cuando el psicólogo actúa, ya que su papel esta en guiarlos y

ayudarlos a reintegrarse nuevamente a la sociedad.

Cesar Neyra (2006) aclara que “Estos delincuentes pueden rehabilitarse a

través de un trabajo psicológico cognitivo dirigido a modificar su conducta”

El papel de un psicólogo en el ámbito penal, es rehabilitar, resocializar y

reinsertar al delincuente. Se busca la manera de integrarlos nuevamente a la

sociedad, sin que se vuelva a caer en la violencia y concientizarlos de la

gravedad del delito para que no cometan futuros delitos. Principalmente, una

persona que está de acuerdo de que se implemente la pena de muerte, es

porque existe un sentimiento de venganza hacia el delincuente.

Pero ¿Qué es la venganza? De acuerdo con el Diccionario de la Real

Academia Española, la venganza es la satisfacción que se toma del agravio o

daño recibidos. (Diccionario de la Real Lengua Española)

El condenar a una persona a la pena de muerte, lleva varias consecuencias

psicológicas tanto en sentenciado, como en la familia del sentenciado.

El aprobar la pena de muerte es moralmente cuestionable, indigno y no puede

un hombre decidir sobre la vida de otro.

Federico Salazar (2006) aclara que “Ni el Estado ni la sociedad tienen derecho

sobre la vida. Una cosa es sancionar una infracción a las reglas de la

convivencia y otra, muy distinta, matar”

La diferencia entre el miedo y el terror es que el primero está dirigido a un

objeto o sujeto concreto, al que se sabe cómo evitar; mientras que lo propio del

terror es la ignorancia respecto a qué puede hacerse para evitar un daño

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inminente o para enmendarlo una vez acaecido. (Seminario Reina Valera, Pena

de muerte)

Otra de las secuelas dejadas por este delito es la imposibilidad "de elaborar el

duelo" proceso psicológico por el que las personas próximas a un difunto se

convencen de su muerte en el rito del entierro, de tal modo este delito está

directamente orientado a minar la esperanza. Finalmente, la impunidad con la

que fueron beneficiados torturadores y asesinos, hace posible que familiares de

la víctima deban convivir en la misma ciudad o ser vecinos del victimario.

(Seminario Reina Valera, Pena de muerte)

Y por estos sentimientos y emociones encontrados, es cuando la persona está

a favor de la pena de muerte, ya que se ciega a la realidad.

Además, se pone en uso la ley de Talión “Ojo por ojo, diente por diente”.

El ojo por ojo y el diente por diente, tienen su origen en esta ley, que fue

regulada por primera vez en el siglo XVII A.C, en el código de Hammurabi.

(Uniderecho.com)

Estudiando el tema de la pena capital, desde un punto de igualdad, se vive el

mismo dolor la familia de la víctima como la familia del sentenciado.

Cuando a una persona se le cuestiona acerca de si está a favor o en contra de

la pena de muerte, los que contestan que si, se dejan llevar por una mezcla de

morbo, venganza e ira. Para comprobar esta teoría, consultamos a 25

personas acerca de si están a favor o en contra de la pena de muerte y en caso

de que la respuesta fuera afirmativa, que mencionaran algunos sentimientos

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por los cuales está a favor de la pena de muerte. Los resultados fueron los

siguientes:

Pena de muerte

A favor 72%En contra 28%

25 PERSONAS ENCUESTADAS.

18 están a favor (72%)

7 están en contra (28%)

Sentimientos que se experimentan en caso de responder SI:

Coraje

Frustración

Venganza

Ira

Desesperación

Odio

Confusión

Tristeza.

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Esos puntos de vista no son totalmente ciertos, pero es lo que la gente piensa y

hablando de un tema que ha causado tanta controversia alrededor del mundo,

es difícil cambiar la mentalidad de un grupo de personas.

La sociedad que está a favor de la pena de muerte, relaciona el castigo con la

falta cometida. Hay crímenes atroces que solamente la persona los justifica con

la muerte del autor del delito.

Y esto nace, por el por una reacción emocional, de un deseo culminare de

venganza, a pesar de que no tiene un razonamiento previo.

La pena de muerte no es un concepto abstracto. Significa causar traumas y

lesiones tan graves a un cuerpo humano que hacen que la vida se extinga.

Significa dominar instintos humanos básicos como la voluntad de sobrevivir y el

deseo de ayudar a otros seres humanos que están sufriendo. Es un acto

repulsivo que a nadie se debe pedir que ejecute o presencie y que nadie debe

tener el poder de autorizar. (Pena de muerte, fundamentos, apuntes de

derecho)

Todos los individuos estamos expuestos a sufrir cambios en el eneagrama.

¿Qué es un eneagrama? De acuerdo con Andrea Vargas, el eneagrama es una

valiosa herramienta de crecimiento personal que nos ayuda a entender nuestra

personalidad y la de la gente que nos rodea con mayor claridad. Está basado

en 9 tipos de personalidades y nos revela 9 maneras muy diferentes de ver la

vida, 9 maneras de pensar, sentir, reaccionar, con virtudes y limitaciones pero

ninguna mejor que otra. (El Eneagrama, por Andrea Vargas)

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Figura1. Eneagrama

De: “The Enneagram Institute”

Un asesino serial, por ejemplo, dramatiza engramas que le ordenan

imperativamente actuar así (la prueba irrefutable de esto es que cuando se

eliminan estas órdenes, desaparece automáticamente el impulso de asesinar).

(La pena de muerte, El asesinato disfrazado)

La pena de muerte es siempre un método injusto de hacer justicia. Se aplica de

forma parcial: las celdas del pabellón de la muerte están llenas de personas

procedentes de ambientes de marginación y minorías étnicas, los que tienen

menos medios para defenderse en los tribunales. Raras veces se encuentran

millonarios entre esas personas. La pena de muerte se aplica de forma

arbitraria.

La pena de muerte es siempre un método injusto de hacer justicia. Se aplica de

forma parcial: las celdas del pabellón de la muerte están llenas de personas

procedentes de ambientes de marginación y minorías étnicas, los que tienen

menos medios para defenderse en los tribunales. Raras veces se encuentran

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millonarios entre esas personas. La pena de muerte se aplica de forma

arbitraria (Pena de muerte, fundamentos, apuntes de derecho)

La recuperación comienza con la educación, y lo mejor es orientarlos

vocacionalmente para que aprendan un oficio, terminen el ciclo primario y

secundario o bien si así lo desean puedan hacer una carrera universitaria, aún

estando presos. (La Psicología Forense y el Control de los Delitos, La guía de

psicología)

La cárcel no debería hoy en día seguir siendo un castigo; sino el lugar donde

tienen que estar las personas que no se adaptan a las normas sociales con la

posibilidad de rehabilitarse o continuar desarrollándose aún estando presos.

(La Psicología Forense y el Control de los Delitos, La guía de psicología)

Cualquiera de nosotros puede llegar a matar, si las circunstancias así lo

exigieran, y aún aquellos que matan sin motivos aparentes son dignos de

seguir viviendo, apartados de la sociedad, pero en condiciones humanamente

aceptables. Estar en la cárcel con cadena perpetua puede significar una pena

aún más dura que la muerte para la mayoría. Además las estadísticas

demuestran que la pena de muerte no disminuye la cantidad de delitos. (La

Psicología Forense y el Control de los Delitos, La guía de psicología)

La evidencia empírica demuestra que la pena de muerte no intimida a los

criminales. Si así fuera, en los lugares donde existe, habría menos delitos que

en los sitios donde está prohibida. De hecho, ocurre lo contrario. En 1976 se

restituyó la pena capital en Estados Unidos. Las ejecuciones de criminales

pasaron de cero a un poco menos de 60 por año en 1996. Y la tasa anual de

homicidios por 100 mil habitantes no cambió en esos 20 años. En ese país, en

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2004, la media anual de asesinatos en estados donde existe la pena de muerte

era de 5.71 por 100 mil habitantes, mientras que, en estados libres de la pena

capital, el porcentaje era tan sólo de 4.02 por 100 mil habitantes. En 2007, el

promedio anual de asesinatos donde existía la pena capital era de 5.5 por 100

mil habitantes mientras que en las entidades donde no existe la pena de

muerte había caído a 3.3, de acuerdo con el Death Penalty Information Center.

(Argumentos contra la pena de muerte, Excélsior)

Descripción general del blog

Las herramientas que manejamos en el blog fueron encontradas en fuentes de

carácter confiable, tratamos de justificar nuestro reproche a la pena de muerte

y hacer conciencia en las personas que buscan la legalidad de esta pena,

motivándolas a leer un poco más sobre todos los contraargumentos que

existen sobre la máxima pena. Exponemos demasiados puntos desde justificar

y tratar de racionalizar a las personas que quieren y claman por esta sanción.

El individuo tiene que limitarse al bienestar de todos sus deseos sin disminuir el

derecho que tienen los demás sobre el mismo comportamiento, nadie puede

intervenir en su conducta, pero desde el momento de que, por una agresión el

derecho de otro se perturbo estas condiciones de coexistencia, el interés del

agraviado y la sociedad se unen para justificar que se limite la actividad del

culpable en cuanto sea necesario para prevenir nuevas agresiones, la

extensión de este derecho de castigo que tiene la sociedad está determinado

por el carácter y la naturaleza de las sociedades puede llegar a la aplicación de

la pena de muerte si solo con esta medida puede quedar garantizada la

seguridad social.

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Conclusión

A esta sanción se le debe hacer público todos los argumentos que trae

consigo, y pensar a futuro que esta pena no solo se le puede aplicar a un

delincuente, debemos pensar que cualquiera de nosotros podemos ser

acusados de tal pena ya que nuestro sistema judicial no es infalible y tiene

demasiadas grietas que lo vuelven vulnerable.

La pena de muerte es irrevocable y constituye una gran desventaja ya que el

error judicial no se puede subsanar, ejecutada la sanción, un error demostrado

no se podrá restaurar.

Esta pena la pide el pueblo pero ¿Por qué? Mas que querer justicia la sociedad

lo que quiere es venganza licitando actos de justicia popular y matar es matar

aquí estriba la única diferencia de que el asesino lo hace sin ley y por otra parte

el estado se legitima para cometer dicho acto.

Cesar Bonesana (1764) explico que: “no es pues, la pena de muerte derecho,

cuando tengo demostrado que no puede serlo, es solo una guerra de la nación

contra un ciudadano, porque juzga útil o necesaria la destrucción de su ser.

Pero si demostrase que la pena de muerte no es útil ni es necesaria, habré

vencido la causa a favor de la humanidad” (p.274). El Márquez Bonesana

explica que nadie tiene derecho a la muerte, ya que es inútil la destrucción de

un ser.

La pena de muerte no es preventiva, ya que esta pena elimina al delincuente,

pero no disminuye a los factores psicológicos o sociales, los cuales siguen

influyendo en la criminalidad, con esta acción solo se destruye el objeto

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material que es el asesino, pero los factores siguen y estos no van a

desaparecer.

Las ejecuciones de criminales son una falsa salida al problema de los delitos

graves. Una vez ejecutado un peligroso delincuente, quizá la sociedad se

sintiera retribuida por la lógica de la ley de talión, que el asesino sea asesinado

La irracionalidad del hombre y la

pena capital

juridico

justicia

injusticia

psicologico venganza

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Bibliografía.

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