Teoria

das

Categorias

Michael Loux:

Metafísica Tradicional

(tradição aristotélica)

Objetivo:

Caracterizar a natureza da realidade, de maneira a dizer como as coisas são.

Diferentes tradições associam diferentes temas e metodologias ao projeto a metafísica.

Tradição aristotélica:

● causas primeiras

● ente enquanto ente

Tradição racionalista:

● ampliação do âmbito

● reestruturação

Reestruturação Racionalista

Geral

Metafísica Cosmologia

Especial Psicologia Racional

Teologia Natural

Muitos livros introdutórios sobre Metafísica concordam com o esboço racionalista da

disciplina.

De fato, eles focalizam as questões que os racionalistas colocaram no âmbito da

Metafísica Especial.

Assim, essas questões ocupam estágios centrais nessas obras.

[i] questões sobre a natureza e a existência de Deus;

[ii] questões sobre a natureza dos seres humanos;

[iii] o problema mente-corpo;

[iv] e, o problema da liberdade da vontade.

Reestruturação Contemporânea:

Metafísica Especial: subdisciplinas

Teologia Racional – Filosofia da Religião

Psicologia Racional – Filosofia da Religião

Psicologia Racional – Filosofia da Mente

Filósofos Contemporâneos:

Metafísica:

● Ciência do ente enquanto ente - aristotelismo

● Metafísica Geral – racionalismo

Tema:

● Questões para proporcionar um exame geral de tudo o que existe.

A concepção metafísica de Aristóteles

(como uma disciplina perfeitamente geral)

tinha como objetivo central a identificação e

caracterização das categorias nas quais as

coisas estão incluídas.

Mas, o que é identificar as categorias nas

quais as coisas estão incluídas?

Categorias:

Os mais gerais e elevados tipos ou classes nas quais as coisas podem ser classificadas.

Metafísico:

Toma todas as coisas que existem e as classifica nos tipos ou classes mais gerais nas

quais elas se incluem.

Classificar:

É dizer o que as coisas são

“O que é isso?”

Ponto Final:

Substância – ente – existente

Lista completa: Categoria

Procedimento:

pergunta – resposta

Aplicação a outras Categorias

Árvore de Porfírio

Classificação que parte do menos extenso ao mais geral.

1. Sócrates

2. Homem

3. Racional

4. Animal

5. Vivente

6. Corporal

7. Substância

Substância

Corporal IncorporalCorpo

Animado InanimadoCorpo animado

Sensível InsensívelAnimal

Racional IrracionalHomem

Sócrates Platão Aristóteles

Metafísica:

Basta estabelecer a tábua das categorias?

Mas, se dois metafísicos nos fornecem diferentes listas de categorias, isso somente pode ocorrer porque, ao menos, um deles fez

um grosseiro e palpável erro:

[a] Ou ele cometeu um erro indutivo, falhando

ao aplicar o procedimento pergunta-resposta

ao próprio exemplo de objeto;

[b] Ou fez confusão acerca do modo de

classificação dos termos em nossa linguagem.

Disputas Metafísicas:

Discordar sobre Categorias

Discordar sobre que objetos existem

“Que objetos existem?”

Exemplo da disputa:

“Cambalhota”

A: Existem cambalhotas

B: Não existem cambalhotas

Qual é discordância?

Ontologia:

deve ou não incluir cambalhotas.

Generalização:

A: Eventos devem ser incluídos na Ontologia

B: Eventos não devem ser incluídos na Ontologia

Controvérsia:

Questão acerca da existência de coisas de um tipo ou categoria geral.

Existem entidades desta ou daquela categoria?

Existem propriedades?

Existem relações?

Existem eventos?

Existem substâncias?

Existem proposições?

Existem estados de coisas?

Há mundos possíveis?

Fonte:

Michael J. Loux.

Metaphysics: An contemporary introduction.

London – New York: Routledge

1998.