TEOR Í AS DE LA EVOLUCI Ó N. SEGUNDA PARTE. MUTACIONISMO Hugo de Vries (1848-1935) Modifica la...
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TEORÍAS DE LA EVOLUCIÓN.
SEGUNDA PARTE
MUTACIONISMO
•Hugo de Vries (1848-1935)
•Modifica la teoría Darwinista
basándose en los estudios de G.
Mendel
MUTACIONISMO
•Según el botánico holandés, existen dos tipos de variaciones: las modificaciones y las mutaciones.
• -Las modificaciones son cambios en los organismos debidos a factores medioambientales. Estas
variaciones no se heredan, no se transmiten a la descendencia .
• -Las mutaciones son cambios en el código genético Este tipo de variaciones sí se transmiten
hereditariamente a la descendencia. Son, por tanto, las que dan explicación a la evolución de las especies
y al surgimiento de especies nuevas
MUTACIONISMO
•Sin embargo las mutaciones no siempre son ventajosas, ni favorecen la adaptación de los
individuos al medio natural. En este sentido, las mutaciones son insuficientes para explicar el proceso
evolutivo (crítica al mutacionismo) .•El mutacionismo postuló, entonces que la evolución se
producía cuando la mutación se preservaba o eliminaba por la selección natural. Lo que negaban los
mutacionistas es que la selección fuese creativa, confiriendo a la mutación, por el contrario, cierto
control sobre el curso de la evolución
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•Alfred Russell Wallace
•August Weismann
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•E. Mayr
•Th. Dobzhanzky
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•Wallace rechazaba la idea lamarquista de la herencia de
caracteres adquiridos, algo que Darwin no descartaba.
•La cuestión a resolver era que no todos los caracteres son beneficiosos.
La evolución no se podía mantener legando a la descendencia caracteres
“no-aptos.”
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•Una de las críticas a la Teoría Darwinista es que no define qué
individuos son los más aptos.
•La Teoría Neodarwinista mantiene que son aquellos que contienen una
mayor capacidad para dejar descendientes en la generación
siguiente (mayor éxito reproductivo).
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•Se define *Selección Natural* como la reproducción diferencial de aquellas variantes hereditarias (mutaciones)
que, con relación a otras, aumentan la probabilidad de sobrevivir y
reproducirse de sus portadores.
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•Los factores que afectan a la variabilidad genética son: la Mutación y la
Recombinación•La Recombinación genética se produce
cuando en la Meiosis (proceso de división celular), parejas de cromosomas se rompen
e intercambian fragmentos de información genética entre sí, para después volver a
unirse (se produce una nueva distribución de los genes)
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•El problema que presenta el Mutacionismo para los defensores de la Selección Natural
es que tanto las mutaciones como la recombinación se producen al AZAR (si
bien es verdad que existen factores que los propician), independientemente de que los resultados sean o no beneficiosos para los
organismos. Por sí solas llevarían a la desorganización y a la extinción de los
seres vivos.
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•La Selección Natural actúa sobre la variabilidad disponible, organizándola
y haciendo posible la adaptación de los organismos, su supervivencia.
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
•TIPOS DE SELECCION•NORMALIZADORA: Elimina los
individuos con características extremas •DISRRUPTIVA: Provoca el incremento de
los tipos extremos•DIRECCIONAL: Ocasiona el aumento de
individuos de una característica extrema•DEPENDIENTE DE LA FRECUENCIA:
Disminuye la frecuencia de fenotipos comunes
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN-EVIDENCIAS
•Fósiles
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN-EVIDENCIAS
Críticas a la Teoría Sintética
•¿Por qué la Selección Natural no acaba con la variabilidad? Tendríamos que contestar
que porque existe una selección Natural diversificadora (puede producir el aumento
de la variabilidad de una especie- por ejemplo seleccionando distintos genotipos
en diferentes ambientes, e incluso distintos genotipos en una misma localidad en
diversas épocas del año)
Críticas a la Teoría Sintética
•¿Por qué en comparación con el resto de seres vivos, la evolución en le caso del ser humano ha sido tan rápida? Según Richard Dawkins,
porque en el caso humano poseemos dos tipos de procesadores de
información distintos: los GENES y los MEMES.
La Difusión Cultural en la Teoría evolutiva
•Según Dawkins:•El genoma o sistema genético situados en los
cromosomas de cada individuo y determinantes del genotipo. Este ADN constituye la naturaleza biológica
vital en general y humana en particular. Mediante la replicación los genes se transmiten sexualmente
durante generaciones .•El cerebro y el sistema nervioso permiten procesar la
información cultural recibida por enseñanza, imitación (mímesis) o asimilación, divisible en idea, concepto,
técnica, habilidad, costumbre, etc., y que se denominan "memes“, por similitud con los genes.
La Difusión Cultural en la Teoría evolutiva
•Un *meme* es la unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro o de una
mente a otra (o de una generación a la siguiente). Para el conjunto de los memes se dan las
características propias de todo proceso evolutivo: fecundidad (algunas ideas son especialmente
efectivas), longevidad (persisten durante mucho tiempo) y fidelidad en la replicación
(conservadurismo tradicional, especialmente el enseñado como parte de la educación infantil) .
La Difusión Cultural en la Teoría evolutiva
•Estos estudios iniciados desde la perspectiva de la genética, la sociobiología y la etología son la primera
aproximación, no meramente cualitativa, al proceso de la transmisión y evolución cultural, y pretenden
ampararse en la tradición científica del evolucionismo.• Pero mientras los procesos evolutivos biológicos se
rigen siempre por el modelo darwiniano, la evolución de la cultura, con intervención humana directa, parece
seguir a veces un modelo de tipo lamarckiano de transmisión de caracteres adquiridos, lo que permite
una evolución rapidísima -potenciada por la velocidad casi instantánea de los medios de comunicación-
comparada con los procesos darwinianos .