Slides- Teoria Existencial

ASSOCIAÇÃO DE ENSINO E CULTURA PIO DÉCIMO“FACULDADE PIO DÉCIMO”

CURSO DE PSICOLOGIA

Disciplina :Psicologia do Desenvolvimento IProfessoARACAJU-SE/2010

TEORIA EXISTENCIAL

Disciplina: Psicologia da PersonalidadeOrientadora: Profª Celina Ximenes

Alunos do 2º período: Gilvando Ilani Mangueira Josefa Ribeiro Marta Fontes

Patricia Silva Raquel Souza Rízia Cariri Vanessa Silva

Teresinha RodriguesARACAJU-SE/2011

TEORIA EXISTENCIAL

EXISTENCIALISMO

Filosofia

COMO

TEORIA EXISTENCIAL

O EXISTENCIALISMO COMO FILOSOFIA

Foco principal: Reflexões acerca da existência humana (O ser-no-mundo)

• O modo como esse humano se relaciona com os demais e encara os acontecimentos a sua volta, que é a razão deseus sofrimentos existenciais.

• Para apreender esse ser-no-mundo e suas contingencias baseia-se na teoria ontológica de Heidegger

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS:

TEORIA EXISTENCIAL

• A psicologia existencialista lança mão do método fenomenológico,

fundado por Husserl, que busca ver o fenômeno como ele aparece,

suspendendo assim todo o conhecimento,julgamento e pré-conceito

acerca do mesmo, como se dele nada soubesse. Procurando dessa

forma apreender os fenômenos como emergem na consciência.


TEORIA EXISTENCIAL

• O Existencialismo atingiu seu auge no pós-guerra,

inicialmente na Europa e posteriormente nos E.U.A.

Tendo como seu principal divulgador Jean-Paul Sartre

(dramaturgo, romancista e filósofo).

Houve então um impacto quase imediato na prática de

muitos psicólogos, pois consideram o Behaviorismo como

limitado.


TEORIA EXISTENCIAL

• A teoria fenomenológica-existencial tem ainda

como figura ancestral, a angústia do filósofo

Kierkegaard; para o mesmo os problemas são

individuais e únicos, o que conta é a existência, a

vida, a angústia, dessa forma crítica o objetivismo

e privilegia o subjetivismo.

• Remonta ainda a Nietzche, que privilegia o corpo,

o vivido, os sentidos e a afirmação do sofrimento e

da finitude.


TEORIA EXISTENCIALO EXISTENCIALISMO COMO FILOSOFIA

MODALIDADES DE SER NA REFLEXÃO DE SARTRE:

• O SER-EM-SI: Os existentes inerte que

são o que são. É o ser concreto. Definido.

• O SER-PARA-SI: Marcado pela

consciência e pela liberdade. É o ser

nada definido.

TEORIA EXISTENCIAL

OS FENÔMENOS QUE DEFINEM A EXISTÊNCIA DO PARA-SI SÃO:

• A consciência: Ter consciência de..., ser

intencionalidade.

• A liberdade: Se manifesta na escolha, aspira a

algo que não é.

• Ser- para-o-outro: O outro permanece distante,

aparece para o indivíduo como um ser-em-si.

• Projeto fundamental do para-si: É ser,

expulsar a existência, adquirir consistência sem

perder a consciência, desejando a liberdade.


TEORIA EXISTENCIAL

AS IDÉIAS DIRETRIZES DO EXISTENCIALISMO SÃO:

• O homem é um ser livre;

• A angústia surge necessariamente;

• O homem não é determinado pela essência: “Não

importa, o que me foi dado, o importante é o que faço

com aquilo que me foi dado” (SARTRE);

• O homem é um ser de possibilidades;

• O homem é um ser temporal e finito;

• O homem está no mundo tal como ele resolveu estar;

• O homem é um ser intencional;

• O cuidado é inerente à existência.


TEORIA EXISTENCIAL

CONCEITOS FUNDAMENTAIS DO EXISTENCIALISMO:

EXISTÊNCIA- o homem se desenvolve e se transforma segundo o seu projeto de vida;

• Só ele existe e se descobre existindo;• Ser-em-si definitivo ESSÊNCIA

• O que faz algo ser o que é;• Suas características físicas;• O que permite defini-lo

TEORIA EXISTENCIALCONCEITOS FUNDAMENTAIS DO EXISTENCIALISMO:

O SER-NO-MUNDO

• Ele existe como um ser cercado pelo mundo;• Tem que tomar decisões constantes;• Ele constrói seu próprio ambiente de vida;• Vive num mundo sem razão de ser aqui e não lá, de ser agora e não então, de ser de fato e não ser LIBERDADE

• Fundamento das características do homem;• É livre e por isso escapa ao ser;• É o determinante da condição humana;• Estrutura e transcende a sim mesmo e além de si;

SENTIDO DA VIDA

• A existência única e isolada, não tem sentido;

• Busca de realizações;

• Dar sentido a vida para encontrar algum sentido em sua vida

TRANSCENDÊNCIA

• Supera a dimensão corpórea através da imaginação, percepção,

sensação e fantasias e intuições;

• Possibilidade de um poder ser

• Projetar-se além de suas próprias possibilidades existenciais


AUTENTICIDADE

• A consciência o distingue dos outros seres;

• Assume sua liberdade como causa do existir no mundo;

• A consciência está sempre fora de si...que determina sua condição em

• relação as coisas.

• Busca dos valores que determinará a própria condição humana

SOLIDÃO

• As opções, decisões e realizações pessoais dependem de si;

• Buscar e encontrar sentido para sua vida;

• Faz parte da existência humana


MORTE

• O encerramento, a finitude da vida;

• A individualidade da morte;

• O homem é um ser para a morte e é assim que deve projetar-se


ANGÚSTIA• Ser lançado no mundo sem escolha pessoal;• Inevitabilidade da morte;• Ser livre e único;• Consciência reflexiva de sua liberdade ANGÚSTIA DO SER• Qual o sentido do ser? Ser sem sentido... ANGÚSTIA DO AQUI-AGORA• Ser temporal, limitado pelo tempo e espaço. ANGÚSTIA DA LIBERDADE• É obrigado a optar e é responsável por sua opção



AMOR

• É o próprio sentido da vida

• Renúncia e entrega;

• Fundamento de todos os valores

TÉDIO EXISTENCIAL

• O homem vê o tempo passar e não realiza suas necessidades

• Frustrações

• É a consciência de que o homem é supérfluo, desnecessário

• Desespero

• Superações do tédio e da angústia


CULPA

• O homem renuncia a sua felicidade

FELICIDADE

• Ele se desenvolve em sua plenitude existencial quando assume

sua condição humana;

• Um fim fora de si;

• O homem não é seu próprio fim, porque está sempre por se fazer

TEORIA EXISTENCIAL

Daisen

- Daisen significa o ser-no-mundo, ou seja, tornar-se presente e ser presente.

Como Boss disse sobre as pessoas “o domínio iluminado dentro do qual tudo o

que pode ser pode realmente brilhar, emergir e aparecer como um fenômeno,

isto é, como aquilo que se mostra a si mesmo”.

- Ver o que está na experiência.

Estrutura da existência

TEORIA EXISTENCIALEstrutura da existência — ser-no-mundo (Dasein)

EXISTÊNCIAS:

- Umwelt;

- Miwelt;

- Eingenwelt.


Ser-além-do-mundo

Para Boss nossa existência apenas consiste de nossa possibilidade

de relacionamento com o que encontramos no mundo.


Os modos de ser-no-mundo:

- Modo Dual;

- Modo Pleno;

- Modo Singular;

- Modo Anonimato.


Características da Existência (as mais importantes):

- Espacialidade da Existência;

- A temporalidade da Existência;

- A corporalidade;

- A existência humana num mundo compartilhado;

- Estado de ânimo ou sintonia.

TEORIA EXISTENCIALDinâmica da existência — ser-no-mundo (Dasein)

Dinâmica:

- Dasein Análise

- Ser ilimitado

e

EXISTENCIALISMO

FENOMENOLOGIA

TEORIA EXISTENCIAL A RELAÇÃO ENTRE FENOMENOLOGIA E EXISTENCIALISMO

FENOMENOLOGIA?

Do grego “phainómenon” - aquilo que se mostra ( fenômeno) Logos – estudo, ciência

Sentido Geral:

Estudo do que se manifesta ou aparece aos sentidos ou à consciência.

TEORIA EXISTENCIALA RELAÇÃO ENTRE FENOMENOLOGIA E EXISTENCIALISMO

O que é FENOMENOLOGIA?

É um método filosófico que se propõe apreender aquilo que

acontece no momento imediato, sem intermédio de teorias ou

explicações que afastem o Homem de sua vivência.


FENOMENOLOGIA

Quando surgiu?

- Na segunda metade do século XIX

Como surgiu?

- Com Edmund Husserl (1859-1938), como crítica ao pensamento científico que divide o Homem em instâncias diversas, teorizando suas experiências. Não concordava que houvesse uma lei geral e absoluta que explique o mundo e o Homem.

- - Não generaliza a maneira como o mundo se dá para cada

ser humano que o percebe a partir da trama significativa de acontecimentos que compõe sua história de vida.


De que forma o existencialismo se consolidou com a fenomenologia?

Martin Heidegger(1889-1976),

com a publicação do livro do “O Ser e o Tempo”, em 1927.

• Neste livro, Heidegger concentra-se na pergunta: Qual o ser do

homem?

• Parte da descrição de como a existência aparece ao próprio

homem e a partir destas reflexões chega a uma descrição da

existência humana.

• Encontra a resposta na afirmação de que o homem é existência,

um ser particular, que o próprio homem é sua existência.

• Acentua a liberdade, a procura de um sentido como motivo

básico do

comportamento humano.


O objeto da fenomenologia é:

• Fazer da reflexão filosófica uma ciência rigorosa, de modo que sirva de

fundamento a todas as outras ciências empírico-fisicas e naturais

• Fundar um método que proporciona um conhecimento indubitável,

com um ponto de partida evidente sem nenhum pressuposto.

Trata-se de aprender os fenômenos tal como emergem na consciência do sujeito, na experiência vivida.

O MÉTODO FENOMENOLÓGICO:

Consiste em mostrar o que é apresentado e esclarecer este fenômeno.

De acordo com MANSINI (1989), não existe um ou o método,

mas uma postura/ atitude fenomenológica – atitude de abertura

do ser humano para compreender o que se mostra, no sentido de

estar livre de conceitos e definições apriorísticas.



No método fenomenológico são usados os seguintes conceitos:

REALIDADE: Existe, ou apresenta feições de verdadeiro, ou que nos toca• O Factício- fatos, campo dos eventos determináveis e observáveis.• O Fictício- ficção, pertence à esfera do possível pelo menos no plano mental.

A REALIDADE abrange: COISA: realidade por excelência, os entes concretos OBJETO: qualquer ente pensável: coisa, figura abstrata, conceito. - Objetos naturais: presente na natureza, experiência cotidiana, ou cientifica - Objeto social e histórico: fenômenos coletivos, instituições, classes, normas - Objetos ideias: valores dados ao objeto, que não pertencem ao objeto em si - Objetos metafísicos: (espaço, tempo, infinito, Deus, alma, pecado etc) - Objetos simbólicos: Apontam para uma outra realidade, simbólica - Objeto objetivo: aquilo que se mostra ou é observável - Objeto subjetivo: evento diretamente experimentado por um sujeito.

- FENÔMENO: aquilo que se manifesta: sentimentos, melodia, eventos, coisas- EVENTO: tudo que afeta o homem, originado no ambiente, corpo, ou existência - PESSOAS


Princípios que orientam a aplicação do método fenomenológico:

PRINCÍPIO DA FIDELIDADE AOS PRÓPRIOS FENÔMENOS: consiste em deixar de lado qualquer pressuposto, qualquer ideia preconcebida; ater-se as coisas sem julgar sua natureza. Deixar os fenômenos falar por si mesmos.

PRINCÍPIO DA DESCRIÇÃO RIGOROSA DO FENÔMENO: a descrição fenomenológica centraliza-se na experiência vivida pelo sujeito. Tenta captar o acontecer experiencial tal como o sujeito o manifesta por sua descrição, expressão, etc.

PRINCÍPIO DA DESCRIÇÃO E CONSTRUÇÃO GENÉTICA: além de procurar como o fenômeno se apresenta ao sujeito, deve-se procurar como ele se construiu, como ele se originou. Examinar o todo, como se articula o fenômeno com os outros aspectos da personalidade.

O PRINCÍPIO DA DETERMINAÇÃO DAS ESSÊNCIAS: a fenomenologia propõe-se a estabelecer a essência dos fenômenos, dos modos em que se manifestam, o significado básico do fenômeno, a essência de uma emoção, sentimento. O modo típico, peculiar de uma vivência.


O método fenomenológico, diz da capacidade de suspender qualquer

preconceito que distorça a compreensão do que está sendo analisado

na perspectiva da situação em foco.

Representa o retorno as coisas mesmas (redução fenomenológica),

entender o fenômeno tal qual emerge na consciência do sujeito.

EXISTENCIAL

Psicologia

TEORIA EXISTENCIAL

A PSICOLOGIA EXISTENCIAL

Baseia-se no existencialismo filosófico, que afirma que o homem é o

ser que realiza sua própria essência a partir de sua experiência.

TEORIA EXISTENCIALA PSICOLOGIA EXISTENCIAL :

PRINCIPAIS REPRESENTANTES:

• Rollo May

• R. Laing

• Medard Boss

• Binswanger

• V. Frankl

• Charlote Buehler

• Bugental

• Caruso


Algumas afirmações básicas:

• O homem deve transcender-se, projetar-se para fora de si

• A própria existência é a própria razão de ser do indivíduo

• Um determinado indivíduo possui um projeto individual

• A meta da existência é criar a essência

• O homem é autêntico


Algumas afirmações básicas:

• As pessoas imaturas, não são autênticas, são conformistas

• O indivíduo constantemente atribui significados e deve ser compreendida

através destes

• O significado que o homem atribui ao mundo é subjetivo e individual

• O indivíduo vive num mundo concreto

• O terapeuta deve ter uma compreensão empática

• O terapeuta é participante do mundo particular do cliente

PSICOLOGIA EXISTENCIAL

MENOS EXTREMISTA

TEORIA EXISTENCIAL

A POSIÇÃO DE UMA PSICOLOGIA EXISTENCIAL MENOS EXTREMISTA

A personalidade é vista, pelo ponto de vista de alguns dos autores representantes, como uma combinação de variáveis e possibilidades que devem ser decididas pelo indivíduo, onde cada possibilidade convida para uma determinada direção e determina, até certo ponto, o comportamento humano.

O que nos leva a dois tipos de pessoa:

A autêntica: Que determina seu próprio futuro em pensamento e ação e, se sente bem com isso.

A não-autêntica: Que conforma-se com a situação em que se encontra e apresenta poucas preferências pessoais.

TEORIA EXISTENCIALA posição de uma psicologia existencial menos extremista

O sistema social apresenta ao homem os aspectos fundamentais da conduta e da personalidade, mas é o indivíduo quem define o que faz com tais aspectos.

TEORIA EXISTENCIAL

Humanismo e Existencialismo

• O humanismo exalta a dignidade, liberdade e criatividade como coisas que pertencem ao homem por ser homem. Por ser um 'ser'.

• O existencialismo acredita que é o homem quem faz o próprio homem e é fora de si que ele se realiza como ser humano.

A posição de uma psicologia existencial menos extremista

TEORIA EXISTENCIAL

A ANÁLISE DOS SONHOS

• A psicologia existencial, assim como a psicanálise também se reporta

aos sonhos para ajudar seus pacientes a se compreender. No entanto,

contrariamente a psicanálise rejeita o simbolismo.

• Os conceitos de um sonho devem ser aceito com seus significados e

conteúdo próprio, assim como são sentidos na experiência do sonhador.

TEORIA EXISTENCIAL

• Boss e Binswagner escreveram sobre sonhos retratando as características

singulares da psicologia existencial. Portanto, Boss rejeita todos os mecanismos,

arquétipos, compensações e disfarces que os psicanalistas usam para interpretar

os sonhos.

• A análise dos sonhos traz aos pacientes valiosos insights sobre os seus modos

de ser no mundo sob ajuda do terapeuta existencial, na tentativa de construir

modos mais saudáveis por esse prisma os sonhos são revelações da existência

e não disfarce, pois seu conteúdo existencial manifesta-se não devendo

procurar ver elaboração onírica, por trás do sonho.

A Ánalise dos sonhos

TEORIA EXISTENCIAL

CONSIDERAÇÕES FINAIS

A psicologia existencial veio com o intuito de romper conceitos...

TEORIA EXISTENCIAL


TEORIA EXISTENCIAL


DE CASUALIDADE

“Algo que acontece a uma criança não é causa do seu comportamento quando adulto”.

Explicação: os dois eventos podem ter o mesmo significado existencial, mas isso não significa que o evento A causou o B.

Obs.: ao rejeitar a casualidade a psicologia existencial também rejeita o determinismo, materialismo e positivismo.

Rompe com o conceito...

TEORIA EXISTENCIAL


Rompe com o conceito...

DE DUALISMO

Sujeito: mente e corpo (visão de Descartes).

A psicologia existencial propõe a unidade do indivíduo no mundo.

“O homem pensa e não o cérebro”. (Straus, 1963).

TEORIA EXISTENCIAL


DA SEPARAÇÃO DA PESSOA E SEU

AMBIENTE

E A EXISTÊNCIA SUBJACENTE AO

FENÔMENO, QUE O EXPLICA E CAUSA

SEU APARECIMENTO.

TEORIA EXISTENCIAL


A psicologia existencial não concebe o comportamento como

resultante da estimulação externa e de condições corporais

internas.

O indivíduo não é nem o peão do seu ambiente, nem uma criação

dos instintos, das necessidades, dos impulsos.

Ele é, ao contrário, livre para escolher e inteiramente responsável

pela sua própria existência.

O homem, se quiser, pode transcender tanto seu ambiente como

seu corpo físico.

TEORIA EXISTENCIAL


O que quer que ele faça é de sua

escolha. Por isso deve ser sábio ao

fazê-las, pois pode decidir viver

autenticamente ou inautenticamente

(causando angústia, vícios, tensão).

TEORIA EXISTENCIAL

“A LIBERDADE NÃO É ALGO QUE O HOMEM TEM, É ALGO QUE ELE É”.

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