A VERDADEIRA RELIGIÃO

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

Tg. 1.26-27

26 Se alguém supõe ser religioso, deixando de refrear a língua, antes, enganando o

próprio coração, a sua religião é vã. 27 A religião pura e sem mácula, para com o nosso

Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo

guardar-se incontaminado do mundo.

INTRODUÇÃO

ELUCIDAÇÃO

TEMA: DISCERNINDO ENTRE A FALSA E A VERDADEIRA RELIGIÃO

DESENVOLVIMENTO

1. A FALSA RELIGIÃO V. 26

Tiago Apresenta agora uma situação presente em muitas igrejas, que é de algumas

pessoas que se consideram crente, mas de fato não são. E a intenção de Tiago é

contra a falsa compreensão do que é ser religioso.

Mas, como podemos detectar o falso religioso?

A verdadeira religião não é apenas professar o cristianismo, pois o cristianismo não se

fundamenta em palavras, mas em ações que vem de um coração regenerado.

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O adjetivo qrhsko.j , que tem os seguintes significados: piedoso, religioso . E o

que é uma pessoa religiosa? Esse adjetivo é oriundo do termo grego latreia, que

significa serviço ou culto a Deus.

E essas palavras soam para os ouvintes de Tiago de uma forma muito forte,

devastadora para os judeus, por causa do zelo que eles têm para com a religião, pois

para o povo judeu o sentido maior da vida é a sua religião.

Na mente do judeu o coração da maneira metafórica é a sede da vida espiritual e

intelectual do homem, a natureza íntima da pessoa. É onde se vê com clareza especial

a conexão direita entre os processos espirituais e intelectuais, e as reações funcionais

da atividade do coração, como também a sede do sentir do pensar e desejar do homem.

Fazer uma analise de Mt. 23. 1; Lc. 18. 9-14; Mt. 6.16

2º A VERDADEIRA RELIGIÃO SEGUNDO DEUS

Aqui Tiago expõe a religião que é verdadeira, oposta aquela que é vã denunciada no

verso anterior. Em termos gerais, ele se caracteriza pela prática do amor a Deus e ao

próximo.

Não temos aqui uma definição de religião, mas somente uma ilustração pertinente do

verdadeiro espírito de religião, que leva aos atos descritos em seguida.

Tiago aqui a qualifica com PURA, isto é, sem adição sem qualquer coisa que a

contamine, em contraste com a religião vã, que mistura verdade e erro 3.17. é por isso

que ela também é sem mácula.

Quem avalia se a religião é pura e sem mácula é nosso Deus e Pai. Porque é para ele

e diante dEle, que a religião é primeiramente exercida At. 24.16; I Ts. 1.8; I Pe 2.19.

Segundo Tiago, Deus avaliará a pureza de nossa religião por dois critérios.

A situação da época

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A primeira marca da verdadeira religião é assistir essas pessoas, e ajudá-las em suas

necessidades. Aqui Tiago reflete o ensinamento de Jesus em M 25. 34.46

A segunda marca é guardar-se incontaminado do mundo. Tiago emprega o termo

mundo aqui para se referir a tudo que é hostil a Deus, aquilo que está perdido em

pecados.

É o sistema de valores da humanidade decaída, caracterizado pela cobiça, busca de

prazeres e guerras 4. 1-3.

Assim, guardar-se incontaminado do mundo significa amar a Deus e rejeitar a

contaminação moral que caracteriza a vida da humanidade decaída I Jo 2. 15-17.

APLICAÇÃO

CONCLUSÃO

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