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O CRISTÃO APRENDENDO A LHE DÁ COM A RIQUEZA E COM A POBREZA

Tg. 1. 9-11

Rev. Fábio Henrique do Nascimento Costa

9 O irmão, porém, de condição humilde glorie-se na sua dignidade, 10 e

o rico, na sua insignificância, porque ele passará como a flor da erva. 11

Porque o sol se levanta com seu ardente calor, e a erva seca, e a sua flor cai, e

desaparece a formosura do seu aspecto; assim também se murchará o rico em

seus caminhos.

Introdução:

A humanidade busca desenfreadamente a felicidade, no entanto

admitimos que não é fácil ser feliz. A grande dificuldade é que deseja possuir

tudo o que este mundo oferece, na expectativa de que isso nos trará felicidade.

Porém, esquecem que Deus é a única fonte de felicidade verdadeira.

Ele não necessita de alguém ou de algo para fazê-Lo feliz.

O que Deus faz para os cristãos é torná-los felizes quanto ele é. Deus

lhes dá tudo do que precisam como escreveu o Apóstolo João: “16 Porque

todos nós temos recebido da sua plenitude e graça sobre graça”. Por isso

os cristãos têm que estarem contentes, porque mesmo quando possui pouco

daquilo que o mundo oferece, eles têm as bênçãos espirituais que Deus nos

dispensa. Em Cristo temos tudo que necessitam.

Elucidação:

Este parágrafo é mais uma digressão que Tiago faz após iniciar o

ensino a respeito de como lidar com as provações. Apesar de parecer assuntos

que não tem ligação com o que ele vinha tratando, esses assuntos são de

extrema importância para o bom desenvolvimento e crescimento espiritual de

cada um dos crentes.

Apesar de ser um assunto completamente diferente ambos tratam de

motivações que podem ocorrer no interior dos seus leitores.

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Tema: O CRISTÃO APRENDENDO A LHE DÁ COM A RIQUEZA E COM A POBREZA

1º Como o irmão rico e o irmão pobre devem enxergar a vida.

Tradução literal.

O irmão de condição humilde deve se orgulhar de sua alta posição

E, o rico de orgulhar-se de sua baixa condição, porque passará como a

flor da erva.

Tiago escreve esta carta aos cristãos “dispersos para terras longínquas”, e

sabe que muitos deles vivem em uma condição de pobreza extrema e está no

mais baixo escalão da sociedade. Esta gente precisa de palavras de conforto e

de alento para as suas almas, por causa das suas condições econômicas que

chegam a causar perplexidade.

Apesar da situação econômica lhe ser desfavorável Tiago exorta os

irmãos a gloriar-se em sua alta posição. O irmão de condição deve conhecer

sua posição exaltada.

Mas, isso é um absurdo poderiam perguntar os seus leitores como

pode nós que vivemos no último escalão da sociedade nos gloriarmos de tal

condição? Isso é praticamente impossível.

Antes de desesperar-se o cristão deve primeiramente aprender a

apreciar e a meditar no significado de sua posição. Em outras palavras,

primeiramente o seu olhar não deve está fixado em posses materiais, e sim nos

tesouros espirituais, também deve ter um foco totalmente diferente da vida, e

não um ponto de vista materialista, e sim com um ponto de vista com valores

espirituais. Sabendo que é o próprio Deus que nos tem exaltado. Nos fazendo

Seus filhos e filhas.

Nós fazemos parte da família real de Deus. Devemos nos gloriar

porque temos a Deus por nosso Pai celestial, e Jesus Cristo como Senhor de

nossas vidas. Pois, somos herdeiros de Deus como afirma o próprio Tiago 2.5

Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são

pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que

o amam?

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E Paulo também consola os crentes pobres falando a respeito da

nossa herança. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de

Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele

seremos glorificados Rm. 8.17.

Quem é aquele que é rico? Em contrapartida o irmão que é rico é aquele de

condição humilde.

A questão exata desse parágrafo é que Tiago está ensinando como

ambos a encarar tais situações, isto é, o pobre não se lamuriar por causa da

escassez, nem o rico se vangloriar por causa da riqueza. Por causa da

brevidade da vida. Pois ambos são crentes e aqui ele não faz nem um apelo

para que o rico venha ao arrependimento, não faz nenhuma admoestação.

Além do mais o conectivo “e” traz o irmão com o sujeito que está elipsado,

além do mais Tiago em outros versos da sua epístola. 2:6-7 ? 6 Entretanto,

vós outros menosprezastes o pobre. Não são os ricos que vos oprimem e não

são eles que vos arrastam para tribunais? 7 Não são eles os que blasfemam o

bom nome que sobre vós foi invocado? 5:1-6 Atendei, agora, ricos, chorai

lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão. 2 As

vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça; 3 o

vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de

ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas

carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias. 4 Eis que o salário dos

trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com

fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos

do Senhor dos Exércitos. 5 Tendes vivido regaladamente sobre a terra; tendes

vivido nos prazeres; tendes engordado o vosso coração, em dia de matança; 6

tendes condenado e matado o justo, sem que ele vos faça resistência.

E ai Tiago exorta os dois a compreenderem que a glória externa é

passageira “passará como a flor da erva”. Daí a necessidade de se humilhar

diante de Deus.

A flor da erva eram flores silvestres de cores brilhantes, que brotavam

anualmente do solo e, após poucas semanas, apesar da beleza, murchavam e

embranqueciam sob o sol da palestina. Tiago compara o caráter passageiro do

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rico à transitoriedade das flores. A riqueza passará completamente da terra,

apesar de toda a seu poder.

Tiago aprendeu esse conceito com o próprio Senhor Jesus Mateus 6:28-32

28 E por que andais ansiosos quanto ao vestuário? Considerai como crescem

os lírios do campo: eles não trabalham, nem fiam. 29 Eu, contudo, vos afirmo

que nem Salomão, em toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. 30

Ora, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é

lançada no forno, quanto mais a vós outros, homens de pequena fé? 31

Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou:

Com que nos vestiremos? 32 Porque os gentios é que procuram todas estas

coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas; ao refletir

sobre a efemeridade da riqueza os cristãos sofredores, que gemiam debaixo da

opressão dos ricos, recobravam ânimo e esperança ao enxergar a riqueza

como ela realmente é, ou seja, passageira.

2º A certeza de que toda a riqueza passará.

Para descrever a certeza que tudo passará, o apóstolo descreve para

os seus leitores “judeus-cristãos” as condições climáticas de Israel um uma só

oração, tendo como a causa principal as condições climáticas, primeiro a seca,

o calor abrasador do sol a medida que avança especialmente quando está

acompanhado pelo queimante vento do deserto. Essa combinação faz com que

as plantas murchem rapidamente, e que a sua flor e a sua beleza murchem

rapidamente, em horas. Quando um vento chamado siroco sopra dia e noite do

norte para o oriente a paisagem muda drasticamente.

“Do mesmo modo murchará o rico”, certamente as possessões terenas

dos homens podem desvanecer em um tempo notavelmente curto, da mesma

forma que as ervas.

Ao fazer essa ilustração Tiago traz a memória dos seus leitores que

tanto o pobre quanto ao rico não devem se prender aos bens materiais.

Aplicação:

O que Tiago está ensinando aqui é o contentamento. Pois a felicidade

cristã é o contentamento. O contentamento é o oposto da murmuração.

Quando os cristãos possuem essa graça interior, há certos passos que eles

podem tomar que os ajudarão a conquistar a verdadeira felicidade.

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1º O primeiro passo é que eles não devem se envolver demais com os

assuntos deste mundo

2º Eles tem que obedecer a palavra de Deus como revelada na Bíblia.

Isso não deveria se constituir em problema.

3º Os cristãos deveriam viver pela fé como escreve o escritor aos

Hebreus 11:1-6 Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção

de fatos que se não vêem. 2 Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom

testemunho. 3 Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de

Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem. 4

Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício do que Caim; pelo qual

obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovação de Deus quanto às suas

ofertas. Por meio dela, também mesmo depois de morto, ainda fala. 5 Pela fé,

Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o

trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver

agradado a Deus. 6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é

necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se

torna galardoador dos que o buscam.

4º Devemos trabalhar com afinco para sermos orientados

espiritualmente Colossenses 3:1-4 Portanto, se fostes ressuscitados

juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado

à direita de Deus. 2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da

terra; 3 porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo,

em Deus. 4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, vós

também sereis manifestados com ele, em glória.

Conclusão

Portanto, o contraste que mencionei na introdução, entre a felicidade

que os ímpios buscam desenfreadamente e a felicidade verdadeira que Deus

nos dá devemos buscar a que Deus nos dá por serem eternas enquanto a

material são temporais.