Semiótica
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SEMIÓTICAEquipe: Ana Luiza
Eliane AndradePaulo Tavares
BYE BYE BRASIL - FILME Este filme de 1979 do diretor
Cacá Diegues pode ser considerado como um “divisor de águas”, marcando a passagem de um “Brasil Rural” para um “Brasil moderno”, que sinalizava para o desenvolvimento das relações de produção capitalista.
O Brasil estava se modernizando, mas isso não significava que as relações sociais se tornariam mais humanas, pelo contrário, esta modernidade implicava um “capitalismo selvagem”, um “progresso sujo”, que desagregavam famílias e culturas.
BYE BYE BRASIL - FILME O filme inicia-se mostrando o cotidiano de um grupo
intitulado de “Caravana Rolidei”, que tinha inicialmente como integrantes os personagens: Lorde Cigano (o cafetão e o “produtor cultural” da caravana), Salomé (dançarina do grupo, fazendo eventualmente “programas” de prostituição) e Andorinha (negro forte e silencioso, que fazia apostas de queda-de-braço, sempre em nome de um retorno financeiro rápido e tranquilo).
BYE BYE BRASIL - FILME A “Caravana Rolidei” se estabelece em uma cidade no
sertão do Nordeste, às margens do Rio Piranhas (localizado no interior dos estados de Paraíba e Rio Grande do Norte) e faz sua apresentação. Nesta cidade conhecem Ciço (um sanfoneiro com “paixão platônica” por Salomé) e sua esposa Dasdô (que estava grávida e daria a luz na Rodovia Transamazônica).
BYE BYE BRASIL - FILME Chegando a Maceió se deparam com uma modernidade
muito mais avançada do que na cidade sertaneja do começo do filme. Isto causa um impacto no grupo e faz com que eles saíssem para um lugar mais tranquilo e isolado. A “Caravana Rolidei” era moderna somente para as cidades rurais do interior do Brasil, sendo anacrônicas para uma metrópole com uma grande modernidade como Maceió. Ela só tinha sucesso de público nas cidades mais interioranas e não estava se adaptando às mudanças sociais.
BYE BYE BRASIL - FILME Eles resolvem sair de Maceió e param numa
cidade do interior do Nordeste que outrora sempre dava muito lucro. Chegando lá eles não conseguem fazer uma apresentação massiva e lucrativa, resolvendo investigar o que estava ocorrendo.
Esta cidade estava passando por um processo de modernização patrocinada pelas prefeituras locais. Estava colocando “televisões públicas” no meio da praça, fazendo se modificar rapidamente os gostos de entretenimento dos moradores da cidade. Isto revoltará Lorde Cigano que quebrará a “televisão pública”, fato que forçaria a expulsão destes da cidade.
BYE BYE BRASIL - FILME Os integrantes da “Caravana Rolidei” saem desta cidade e
vão para outra cidade interiorana e novamente não fazem um sucesso de público e financeiro nesta cidade também, por conta da condição de pobreza extrema dos moradores desta cidade.
No caminho resolvem ir para a cidade de Altamira (localizada às margens do Rio Xingu no estado do Pará), pois lá seria uma possibilidade de o grupo retomar seus lucros.
Em um braço-de-ferro, Andorinha perde o caminhão e todo o dinheiro da “Caravana Rolidei”, forçando estes a tomarem atitudes drásticas. A trupe vai à Belém (no estado do Pará), onde a sensual Salomé começará a se prostituir, o Andorinha sairá do grupo e Lorde Cigano começa a levar em consideração a idéia de ir trabalhar numa mineradora. Dasdô quase se prostitui, mas é impedida por Ciço, fato que forçará o desligamento dos dois da caravana e a ida deles para Brasília.
BYE BYE BRASIL - FILME O casal Dasdô e Ciço agora com a sua filhinha já
crescida farão sucesso com uma banda de forró e acabarão se reencontrando com a “Caravana Rolidei”. Estes agora estarão mais modernizados, com caminhão novo, roupagem nova e novos integrantes (algumas mulheres). Lorde Cigano dizem que eles estão modernos somente por ter adicionado a letra Y na palavra ROLIDEY.
Lorde Cigano disse que eles ganharam muito dinheiro fazendo contrabando de minérios para estrangeiros e pediram a reincorporação de Dasdô e Ciço à “Caravana Rolidey”. O casal recusa o convite e o filme terminará com a caravana saindo mais uma vez ao interior.
JOSÉ WILKER José Wilker
Almeida nasceu em Juazeiro do Norte, no Ceará, em 20 de agosto de 1947, aos 13 anos foi morar em Recife na capital de Pernambuco. Membro da Juventude Comunista fazia peças de teatro no sertão pernambucano com outros jovens do partido nas quais difundiam as ideias do pedagogo Paulo Freire. Sua estreia profissional aconteceu com o espetáculo “Julgamento em Novo Sol” (1962).
JOSÉ WILKER
Sua primeira aparição na televisão foi na novela Bandeira 2, escrita por Dias Gomes. Wilker mostrou talento e conquistou sucesso com a clássica novela “Roque Santeiro”, assim como contracenando com outros grandes nomes da teledramaturgia: Regina Duarte e Lima Duarte, mas foi no cinema que Zé Wilker demonstrou talento e transformou personagens atemporais.
Wilker morreu na casa da mulher, a jornalista Claudia Montenegro, no Rio de Janeiro em 5 de abril de 2014, vítima de um infarto fulminante, enquanto dormia.
ÍCONE
Denomina-se ícone a uma representação de um objeto ou pessoa.
O termo também pode ser utilizado de modo figurado para aludir a um tipo de elemento que representa uma determinada circunstância ou fato.
Os ícones podem ser considerados de certa forma, signos que comunicam uma informação a um receptor, sendo que esta informação associa o representado ao representante.
EXEMPLOS DE ÍCONES
ÍNDICE
Índice é um signo que funciona como indicador a algo com que ele está ligado.
É quando o significante remete ao significado tomando como base a experiência vivenciada pelo interpretador. Por exemplo, ao ver uma imagem de um carro sem a maçaneta, estando apenas um buraco no seu lugar, isto é um índice de uma tentativa de assalto.
Mas isso só se torna evidente porque temos experiências anteriores com assaltos, seja através de experiências pessoais, seja por reportagens vistas no telejornal diário.
EXEMPLOS DE ÍNDICE
SÍMBOLO
São signos muito mais complexos, não guardam qualquer relação de semelhança ou de contiguidade com o objeto que representa.
A relação é puramente convencional. Para compreender um símbolo é
necessário aprender o que ele significa.
EXEMPLOS DE SÍMBOLOS
EXPOSIÇÃO BYE BYE BRASIL – TOPOLOGIA DO AFETO