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Estudos do Futuro, Inovação e Desenvolvimento sustentável

Prof. Arnoldo Hoyos

Seminário

Cenários e desafios Globais

Luciano Ferreira da Silva

A Grande Via não tem portas.

Quilômetros de trilhas levam a ela.

Proverbio Zen

Estudos do Futuro, Inovação e Desenvolvimento sustentávelCenários e desafios globais

Para olhar para o futuro temos que reconhecer o que

acontece no momento presente.


Para seguir na jornada na espaçonave chamada planeta Terra temos que fazer algumas perguntas:

•Que futuro queremos?

•Qual é o seu nível de consciênciasobre o que acontece ao seu redor?

•Você está conectado com a menteGlobal?

Pode uma terra finita suportar um projeto infinito?LEONARDO BOFF


•Reforma de pensamento

•Todas as crises são crises cognitivas. Umagrande crise é o resultado de outrascrises!!!

Edgar Morin

•A fragmentação e a compartimentalização do conhecimento emdisciplinas que não se comunicam nos impedem de perceber econceber os problemas fundamentais e globais.

•O pensamento ocidental faz com que apareça o lado maissombrio do individualismo como o egocentrismo, aincompetência do outro e uma ânsia por lucro.


Da Mundialização à Globalização

O processo de mundialização começou no final doséculo XV com a conquista das Américas e acircunavegação de Vasco da Gama. A globalização é oestado atual da mundialização. Edgar Morin

A globalização desenhou uma infraestrutura de uma sociedade-mundo com uma economia mundializada

“Quem acredita que um crescimento exponencial pode durar parasempre em um mundo finito, ou é um louco ou é um economista”.

Kenneth Boulding


O desenvolvimento no modelo ocidental como arquétipouniversal para todo o planeta supõe que sociedades ocidentaisconstituem a finalidade da história humana. (Morin)

A ideia de desenvolvimento [crescimento econômico] é umaideia subdesenvolvida. (Morin)

Uma Globalização baseada em um capitalismo financeirodedicado à defesa do interesse dos especuladores. (Morin)

A explosão de um capitalismo semfreios é antiético (Morin)


Pobreza

A definição monetária da pobreza e insuficiente e ineficaz,pois esta ignora a economia de subsistência que confere aopequeno campesinato uma relativa autonomia e ignora asociologia da ajuda mutua que permite os pobres da cidade edas favelas sobreviverem (Morin).

A capacidade de criar laços sociais é um fator insubstituível na luta contra a exclusão (Morin).


As Nações têm se tornado pequenas demais para solucionar osgrandes problemas globais, e grandes demais para resolver seusproblemas locais. (Henderson)

Administrar a economia ou liderar a nação? PNB ou Qualidadede Vida? (Transcendendo a Economia - Henderson)

“O dinheiro é informação, uma invenção útilpara rastrear as transações humanas comoutros seres humanos e com a natureza, quesão os ativos realmente valiosos. A ciênciaeconômica está focada no materialismo e épatriarcal, visto que não valoriza o trabalhonão remunerado das mulheres e o trabalhovoluntário nas comunidades”.


A globalização tecno-econômica impede a emergência de umasociedade mundo. [...] existe uma contradição entre as soberaniasnacionais, todavia absolutas, e a necessidade de uma autoridadesupranacionais para tratar os problemas vitais do planeta. (Morin)

•Toda crise traz riscos eoportunidades (Morin)

•Uma nova Via é umametamorfose (Morin)


Para elaborar as vias que convergirão na VIA, devemos desfazermos dasalternativas:

•Globalização / desglobalização•Crescimento / descrescimento•Desenvolvimento / involução•Conservação / transformação

A nova política obedeceria a uma dupla orientação: a política dehumanidade e uma política de civilização. Deveria pensarpermanentemente e simultaneamente no planetário, no continental e nolocal.

A política da humanidade tem como conceito a terra-pátria.


A arte da política, que tem como missãoalcançar um ideal humano de liberdade,igualdade e fraternidade e abrir a Viapara que a humanidade do desastre,chegue à um compromisso com arealidade de modificá-la (Morin).

Estamos em uma disputa entre os limites políticos e os limitesnaturais. (Lester Brown)


A política de civilização deve restaurar assolidariedades, reumanizar cidades,revitalizar o mundo rural, reverter ahegemonia beneficiar do quantitativo parao qualitativo de primeira qualidade da vida,devem defender o melhor e não o máximo,e, assim, contribuir para a reforma daexistência.

POLÍTICA DE CIVILIZAÇÃO

El mundo está en nosotros al mismo tiempo que nosotros estamos en el mundo (Morin).


As políticas em que todos ganham tornam-se visíveis somentecom a análise sistêmica. (Henderson)

Na sociedades humanas, a competição pode evoluir da luta para anegociação. A competição econômica pode ser benigna e acompetição entre ideias é vital. (Henderson)

A incapacidade dos governosnacionais para sequer abordar osriscos crescentes para todos osagentes é um exemplo clássico e queo avanço da tecnologia e daglobalização torna obsoletos osmanuais econômicos. (Henderson)


A Política Ecológica contribui para a política da civilização, aqual contribui, por sua vez, a política ecológica. Uma a outraconstituem uma via reformadora que conjugamnecessariamente com outras vias, entre elas a reforma daeducação, do consumo e da vida (Morin).

Ecopolítica Planetária

No coração das reformas está a economia verde e a economia

social e solidária.


Revolução Verde refere-se à invenção edisseminação de novas sementes e práticasagrícolas que permitiram um vastoaumento na produção agrícola em paísesmenos desenvolvidos durante as décadasde 1960 e 1970.

Esse programa surgiu com o propósito de aumentar a produção agrícola através

do desenvolvimento de pesquisas em sementes, fertilização do solo e utilização

de máquinas no campo que aumentassem a produtividade.


Os efeitos do individualismo egoísta ligados a ocidentalizaçãoe globalização destrói a antiga solidariedade. (Morin)

Daí a globalização, de fato, são, ao mesmo tempo, a melhor (Apossibilidade do surgimento de um novo mundo) e pior (apossibilidade para a humanidade a destruir-se). (Morin)

Para formular os imperativos de uma política de civilização:

Em solidariedade (contra a fragmentação e a compartimentação);

Voltar as bases (contra “anonimatização”);

Promover a convivência (contra a deterioração da qualidade de vida);

Moralizar (contra irresponsável egoísmo ).


DEMOCRACIA

A re-localizações e re-distribuição de

atividades na Terra-patria devemser acompanhadas por umademocracia participativa local eregional, bem como oestabelecimento de uma política querevitalize a civilização para regenerara solidariedade (Morin).


DEMOGRAFIA

O problema da população deve considerar dois aspectos: oprimeiro é o aumento da população mundial; o segundo, são osfluxos migratórios.

Malthus estava certo?

A superalimentação dos países ricos Vs

A subnutrição dos países subdesenvolvidos.


DEMOGRAFIA

IMIGRAÇÃO

Refugiados pelos Conflitos (Africano, afegão, Os cristãos doOriente Médio),Refugiados ambientais (Por causa da desertificação,inundações, terremotos e degradação climáticas).

Ex.pa.tri.a.do masculino (feminino: expatriada; plural: expatriados; feminino plural: expatriadas); 1. Que nasceu em um país, porém viveu a maior

parte de sua vida em outro. 22. Que foi condenado à expatriação.


la seguridad hídrica nacional se ha convertido en un problema político crucial.Los conflictos por el uso del agua dentro de un mismo país y, sohre todo, entrepaíses se intensificarán y se generalizarán. (Morin)

ÁGUA

Cerca de 70% da superfície da Terra encontra-se coberta por

água. Deste total, 97,5% constitui-se de água salgada e apenas

2,5% em água doce. Sendo que cerca de 30,2% do volume total

de água doce do planeta, podem ser utilizadas para a vida

vegetal e animal nas terras emersas, enquanto 69,8%

encontram-se nos polos, nas geleiras e em solos gelados

(INSTITUTO CARBONO BRASIL, 2014).


ÁGUA

O consumo de água no Brasil divide-se em: 59% que são consumidos na agricultura, 22% em uso doméstico e 19% em uso industrial (AMAE, 2014).

Uma ducha com duração de 15 minutos, com o registro meio aberto, consome 243

litros de água.

Estima-se o consumo per capita em 150 litros/dia, Além deste existem outrosvalores para outros tipos de consumo como em presídios, 300 litros/dia; e, emapartamentos 200 litros/dia (SABESP, 2012).

Em regiões onde a situação de falta d'água já atinge índices críticos dedisponibilidade, como nos países do continente Africano, a média de consumo deágua por pessoa é de 10 a 15 litros/dia (CETESB, 2014).


Educação

As reformas na educação e do pensamento se estimulariammutuamente formando um círculo virtuoso., que por sua vez éindispensável para a reforma do pensamento político, ao mesmotempo, que o é para orientar faria as reformas sociais, econômicasetc.


O problema político-ético surge a partir dadesigualdade entre a minoria desfrutar oprogresso da cirurgia, de técnicas deimagem para investigação, tratamentosmais sofisticados, e a maioria dapopulação do mundo (despesasmedicamentos por pessoa na França - trêsmil dólares; Brasil, trezentos dólares; Índiatrinta dólares). (Morin)

Saúde


A forma com que a humanidade interage com a natureza

e transforma o planeta fará com ele se auto-organize ou se

defenda. Isto é, o estado atual das coisas fará com que a

natureza se transforme para sobreviver. Assim, a essência

da crise decorrente do aquecimento global está na entropia

do sistema natural de nosso planeta.

Resiliência planetária é possível?


O despertar da Mente Global esta perturbando padrões

estabelecidos ao abrir espaço para centros emergentes

de influência fora do controle das elites e ao gerar

potencial para reforma dos comportamentos

disfuncionais estabelecidos. No entanto, o surgimento

da Terra S.A. tem ampliado o poder e alcance de

nossos motores econômicos, ao mesmo tempo em que

dissemina incentivos, valores e regras que

recompensam a exploração insustentável dos recursos

[...] – Al Gore.

Mente Global e Terra S.A.


a) Economia Globalizada - uma economia global profundamente

interconectada, que integra os fluxos de capital, a produção, os

mercados consumidores e os governos. Esta é a principal causa do

surgimento do conceito de “Terra S.A.”.

São descritas seis mudanças que afetarão o futuro do planeta, são elas:

b) Comunicação Instantânea - uma comunicação digital

globalizada disposta na rede eletrônica que une não apenas seres

humanos, mas também máquinas e aparelhos. Esta rede

interconectada reúne os pensamentos e as emoções de bilhões de

pessoas e conectam equipamentos, robôs, sensores onipresentes

e bases de dados que formam uma “Mente Global”.


c) Mudanças dos centros de poder - A alteração do equilíbrio do

poder político, econômico e militar mundial, pois estes estão sendo

transferidos dos Estados Unidos para um conjunto de centros de

poder emergentes.

d) Rápido e insustentável crescimento – Um consumo desenfreado

somado à um sistema de avaliação econômico impreciso e de curto

prazo, sendo que este último é orientado por métricas absurdas e

distorcidas.

e) Intervenções genéticas – um novo conjunto de inovações

biotecnológicas que são capazes de levar à longevidade da vida e

melhorar a produtividade das lavouras, mas que também exerce

forte influência sobre a evolução e manutenção de nossa biosfera.


f) Relação dos seres humanos com o ecossistema da terra - uma

mudança na relação das pessoas com a natureza, que tem como

objetivo restabelecer a relação saudável e equilibrada entre a

civilização global e as perspectivas de futuro do planeta.

Será que temos que “contemplar a possibilidade de nos tornarmos os

arquitetos da extinção de nossa própria civilização [...]”. No entanto, o

pensamento quanto a “Terra S.A.” e a “Mente Global” ajudam a lidar

melhor, ou talvez não, com o futuro.


O futuro da humanidade está cheio de incertezas e incógnitasque não são percebidas pelo nosso conhecimento atual. Sendoque é necessário a partir de agora preparar uma reforma doconhecimento que será capaz de lidar com as incertezas ecomplexidades de um mundo cada vez mais conectado einterdependente.


Sempre haverá os que têm uma boa conta no banco, ou que sãocronicamente desinformados, e que acham que está tudo bem. Mas estácada vez mais difícil fazer de conta. [...] O desafio é claro: ou tomamosmedidas hoje com a água pela barriga, ou amanhã com a água nopescoço.

Dowbor

Na visão de Brown, salvar a civilizaçãopressupõe quatro metas interdependentes:estabilizar o clima e a população, erradicar apobreza e restaurar os suportes naturais danatureza, como água, solo e ar.

Lester Brown


O futuro que já se apresenta no presente. (Ulrich Beck)

Com a canibalização econômica dos riscos que sãodesencadeados através dela, a sociedade industrial produz assituações de ameaça e o potencial político da sociedade derisco.

A sociedade de risco e uma sociedade catastrófica.

A história da distribuição de riscos mostra que estes se atêm,assim como as riquezas acumulam-se em cima, os riscos embaixo.

A miséria é hierárquica, o smog¹ é democrático

Efeito Bumerangue – nem os ricos e poderosos seguros diantedeles.

1 - Smog designa, em termos genéricos, nevoeiro contaminado por fumaças.


“Um sistema de inovação saudável empregará umacombinação de financiamento público e patentes. Para odesenvolvimento global sustentável, a combinação definanciamento público e privados deve ser harmonizadaem escala mundial, a fim de garantir que as necessidadesdos pobres e dos bens comuns globais sejam atendidos deforma adequada e financiados pelas contribuiçõescompartilhadas dos governos de todo o mundo”. (JeffreySachs)

Inovação, desenvolvimento e bens comuns

EXTERNALIDADES


Desenvolvimento como Liberdade

O desenvolvimento consiste na eliminação de privações deliberdade que limitam as escolhas e as oportunidades daspessoas de exercer ponderadamente sua condição de agente.

O desenvolvimento requer que se removam as principais fontesde privação de liberdade; pobreza e tirania, carência deoportunidades econômicas e destituição social sistemática,negligência dos serviços públicos e intolerância ou interferênciaexcessiva dos Estados repressivos.


Referências

BECK, Ulrich. Sociedade de risco: rumo a uma outra modernidade. Editora 34, 2011.BROWN, Lester R.; PLANO, B. 4.0: mobilização para salvar a civilização. São Paulo: NewContent, 2009. GORE, Al. Uma verdade inconveniente: o que devemos saber (e fazer) sobre o aquecimento global. Barueri: Manole ,2006.GORE, Al. O Futuro. São Paulo: HSM, 2013.HENDERSON, Hazel. Construindo um mundo onde todos ganhem. Editora Cultrix, 1996.MORIN, Edgar. A via para o futuro da humanidade. São Paulo: Bertrand Brasil, 2013.SACHS, Jeffrey. A riqueza de todos: a construção de uma economia sustentável em um planeta superpovoado, poluído e pobre. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2008.SEN, Amartya. Desenvolvimento como liberdade. São Paulo: Companhia das Letras, 2000.

Vídeos:Eu Maior - https://www.youtube.com/watch?v=V0gquwUQ-b0Unilever - https://www.projectsunlight.com.br/

https://www.youtube.com/watch?v=V0gquwUQ-b0



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