Revista Eletrônica Bragantina On Line - Maio/2014

Edio n 31 Maio/2014 0

Revista Eletrnica Bragantina On Line

Discutindo ideias, construindo opinies!

Nmero 31 Maio/2014

Joanpolis/SP


SUMRIO

Nesta Edio:

- EDITORIAL A educao o caminho .............................................................. Pgina 3;

- EDUCAO AMBIENTAL Por uma educao de qualidade

Por Flvio Roberto Chaddad ................................................................................... Pgina 4;

- SADE EM FOCO Fatores que influenciam no aleitamento materno

Por Juarez Coimbra Ormonde Junior .................................................................... Pgina 7;

- LINHA DO TEMPO No permita

Por Helen Kaline Pinheiro ..................................................................................... Pgina 10;

- A ARTE DO TURISMO E DA HOTELARIA O turismo como agente desmistificador

Por Leonardo Giovane ........................................................................................... Pgina 13;

- SEGURANA DO TRABALHO Preveno no uso de fogos de artif cio

Por Rildo Aparecido Fonseca ................................................................................ Pgina 15;

- BIOLOGIA Saneamento ambiental em reas de mananciais

Por Jennifer Leo dos Santos ................................................................................. Pgina 16;

- TECNOLOGIA E REDES SOCIAIS O planeta movido internet escravo da tecnologia

Por Conceio Marques ......................................................................................... Pgina 18;

- O ANDARILHO DA SERRA Travessia da Chapada Diamantina (1 de 2)

Por Susumu Yamaguchi ......................................................................................... Pgina 25;

- VOZES DA HISTRIA O que nos diriam as outras vozes da histria?

Por Luciana Pereira dos Reis ................................................................................. Pgina 29;

- HISTRIA AMBIENTAL Porto alm-mar

Por Diego de Toledo Lima da Silva ....................................................................... Pgina 32.


REVISTA ELETRNICA BRAGANTINA ON LINE

Uma publicao independente, com periodicidade mensal.

Site:

https://sites.google.com/site/revistabragantinaonline

Facebook:

https://www.facebook.com/RevistaBragantinaOnLine

E-mail:

[email protected]

Nossas edies so publicadas na maior biblioteca on line do mundo:

www.scribd.com
https://sites.google.com/site/revistabragantinaonlinehttps://www.facebook.com/RevistaBragantinaOnLinemailto:[email protected]://www.scribd.com/


EDITORIAL

A EDUCAO O CA MI NHO

Prezados leitores!

Em meio a tantas discusses, promessas polticas e discursos afamados, questes

como sade, segurana, meio ambiente, emprego, renda e educao afligem o cidado

brasileiro.

Quero aqui chamar ateno para a questo educacional, que o caminho para o

desenvolvimento social, maior igualdade entre as pessoas e para o crescimento sustentvel

deste pas.

Uma educao verdadeiramente emancipadora, social e prtica, em que o professor

seja valorizado e reconhecido como grande mestre da promoo do ensino. Claro que

mudanas nas escolas e nos gabinetes onde so elaboradas as polticas pblicas do setor

devem ocorrer de forma urgente, pois estamos num beco sem sada, sendo a educao o nico

modelo capaz de demolir os muros da discrdia e das mazelas sociais.

Questo para se pensar e discutir, num debate amplo, em que as famlias tambm

assumam seu papel nesse processo. A Revista um espao democrtico, em que ideias so

discutidas, construindo opinies. Assim a considero um veculo de comunicao educacional,

com objetivo de contribuir para que ocorram as transformaes necessrias no Brasil!

Diego de Toledo Lima da Silva Editor (16/05/2014)

Uma boa leitura e no deixe de enviar sua opinio pelo e-mail

([email protected])!
mailto:[email protected]


EDUCAO AMBIENTAL

Flvio Roberto Chaddad

Graduado em Engenharia Agronmica e Cincias Biolgicas; Graduando em

Filosofia; Especia lista em Educao Ambiental , Gesto da Educao Bsica e

Gesto Ambiental; Mestre em Educao [Superior ] e Mestrando em Educao

Escolar

E-mail: [email protected]

POR UMA EDUCAO DE QUALIDADE

Em 27 de Novembro de 2009 escrevi um artigo em um jornal sobre a necessidade de

se ter uma educao diversa e cidad. Hoje, passados quatro anos, retiro minhas crticas

educao tradicional e compactuo com ela, mantendo o mesmo esprito de rebeldia de anos

anteriores.

Os reflexos de uma escola que tenta a todo custo ser diversa, dar a cada aluno um

tratamento diferenciado, perdendo de vista a cultura humana, produzida h milnios, em troca

de um saber que traz em si certo pragmatismo pois s dado ao aluno o que lhe interessa

para a vida prtica, cotidiana.

Uma escola que tenta a toda a prova diminuir a figura do professor, aceitando tudo o

que o aluno produz, ou seja, em um movimento anticientfico, baseada, sobretudo, no

construtivismo de Piaget e na Pedagogia do Oprimido de Paulo Freire. Uma escola que tenta a

todo custo no cobrar do aluno o que aprendeu e o passa a diante no faz e no tem mais

sentido, a no ser de destruir seres humanos, jog-los para a barbrie e barbarizar a sociedade.

Ou seja, est-se formando em nossa escola pblica, que deveria ser a grande mestra da

sociedade uma gama de incapazes que nem ao menos sabem ler e interpretar um texto.

Isto o reflexo da escolha de certas teorias pedaggica e de nossa aprovao

automtica. Todos j sabem que a escolas pblicas ensinam a poucos, a aqueles querem

aprender e que j tm uma base cultural em sua famlia. Os outros, que so a maioria, ficam

no meio do caminho.

No podemos deixar de lado que a nossa educao prepara o indivduo para o processo


capitalista, que impem um ritmo alucinante aos sujeitos e, mais que isto, transforma os

sujeitos em mercadorias, em objetos, pois eles se igualam aos objetos, ou seja, so o que tm

em termos de mercadorias, o que podem comprar para ser nesta indstria de terror.

Mas me perguntam: ser que isto no est certo? Ser que no h outra forma de

pensar o mundo? Sim, eu digo, e esta forma de pensar o mundo est longe das amarras do

capitalismo. Est fora das influncias da burguesia, que segundo vrios autores, muitos

consagrados, como Adorno, Horkheimer, Marcuse e Benjamim, querem a todo preo difundir

a cultura hegemnica, sem nenhuma contestao. A razo instrumental e o iluminismo s

avessas, ou seja, a dialtica que est por trs do que se poderia chamar como a maior

revoluo provocada pelos seres humanos, mas que foi expropriada pela burguesia e no lugar

da razo apenas sobrou faceta demonaca do capitalismo. Isto que sobrou, pois a burguesia

soube sim manipular e excluir grandes parcelas da populao de fatias crescentes do bolo

monetrio - aconteceu desde a Revoluo Industrial.

O sistema capitalista em si quer se tornar ideologicamente um sistema metafsico, sem

nenhuma contestao. Para seus idelogos, ele no pode ser apropriado por uma razo, por

um que programe um sistema poltico e econmico pela sociedade. Pelos tericos da

educao neoliberal no h esta possibilidade.

A razo, o conhecimento de gerir uma situao, no permitida pelo sistema. Pelo

contrrio, o impondervel sempre uma constante em um sistema que foi materializado desde

a aplicao funcional das molculas de Newton a sociedade feita por Locke. A razo em todos

os aspectos negada e permanece o relativismo, como na poca dos Sofistas, ou seja, tudo a

mesma coisa, o apreo pela verdade, pela aproximao da verdade aqui no necessria.

Neste sistema, o professor um mero expectador, sem nenhuma validade, pois, de

acordo com este pensamento, a razo, o cientificismo, oriundos do que mais sagrado no

mundo o conhecimento so esquecidos. E onde entra a Pedagogia do Oprimido de Paulo

Freire, que aparentemente revolucionria, do construtivismo, que em sua origem nunca foi

uma teoria do aprendizado, apenas uma epistemologia, e da escola nova?

Entra no sentido de que, estas pedagogias, no aceitam que algum ensine algum de

algo, no aceitam que os educadores que tm o conhecimento cientfico passem este

conhecimento para seus alunos. Freire diz que ningum educa ningum, que isto reproduz a

relao entre opressor e oprimido. Ento no se deve ensinar. Para o construtivismo h fases

de desenvolvimento do educando. Ele no aprende de forma alguma pela interveno de um

bom professor. Ele s aprende quando estas fases se maturam em suas estruturas cognitivas.

Para a Escola Nova, o importante a incluso, a que entra a diversidade. Muitas

vezes, em uma atitude anticientfica, aceitam tudo que os alunos produzem, como se isto fosse

correto. Na verdade, isto o mais puro relativismo, por isso digo que os sofistas habitam o

presente: aceitam tudo - aquilo que e aquilo que no - no existe uma verdade. Ou seja,


tudo menos o ensino do que h de mais sofisticado, mais desenvolvido na cultura humana.

O ensino no Brasil, infelizmente, foi o reflexo destas teorias que em si no carregam

nada de conhecimento e aprendizagem. necessrio resgatar uma educao de qualidade, o

mais urgente possvel, e isto s pode ser conseguido atravs da socializao do que h de mais

desenvolvido na cultura humana, ou seja, dos clssicos.

No adianta adotar formas mirabolantes de ensino, s h a necessidade que se ensine e

mude as concepes de mundo e de vida dos alunos, no deixar que se percam pelos

caminhos tortuosos do capitalismo, de uma educao que no educao que s educa,

quando cumpre sua funo, para o consumo, para Ter. Esta resposta, quem pode dar, sem

dvida nenhuma, a pedagogia histrico-crtica.

Como citar:

CHADDAD, F.R. Por uma educao de qualidade. Revista Eletrnica Bragantina On

Line. Joanpolis, n.31, p. 4-6, mai. 2014.


SADE EM FOCO

Juarez Coimbra Ormonde Junior

Enfermeiro Especialista em Sade Pblica e Professor na UNEMAT Universidade Estadual de Mato Grosso


FATORES QUE INFLUENCIAM NO ALEITAMENTO MATERNO

Segundo Marcondes et al. (2003), a excelncia do aleitamento materno pode ser

verificada em diversos prismas. Mas ainda existem tabus e mitos, inseguranas e medos, que

podem influenciar no processo da amamentao natural.

Por modificao das famlias, mu

As mes ficavam somente em casa cuidando dos seus filhos, hoje pela

luta da igualdade do direito, a mulher sofre perda de papeis relevantes, como um deles a boa

prtica da amamentao ao seio, que se dispe de tempo e disponibilidade (BRASIL, 2009).

Em nossa sociedade, a concepo da boa prtica da amamentao tem sido substituda

por regras rpidas extrapoladas do uso de mamadeiras, que tentam igualar com a

amamentao ao seio. Isto, como contrapartida, trouxe grande prejuzo. No sentido de tentar

suprir este problema, os profissionais de sade tm que abordar e realizar trabalho de

educao em sade na USF (MARCONDES et al., 2003).

O desmame precoce parcial ou total ocorre antes dos perodos recomendados pela

Organizao Mundial de Sade, sendo seis meses para o aleitamento exclusivo, ou antes, dos

dois anos para o aleitamento complementado. Ressalta-se que este um processo complexo

de natureza predominantemente sociocultural, que implica uma tomada de deciso por parte

da mulher susceptvel a uma srie de influncias do meio em que ela vive.

Os fatores de risco de desmame precoce esto mais relacionados com a falta de

informao sobre a prtica da amamentao durante a gravidez, pois um dos componentes
mailto:[email protected]


mais importantes do processo de desmame a compreenso da me sobre a importncia do

aleitamento natural. Portanto, mulheres que recebem informao durante a gestao possuem

uma boa concepo e o desejo de prolongar o aleitamento natural, retardando mais a possvel

introduo de leite artificial.

Segundo Damio (2008), a influncia de fatores como grau de instruo e idade

maternas, condies de trabalho, prticas associadas ao parto e nascimento, interferem sobre a

incidncia e durao do aleitamento materno, especialmente de forma exclusivo. Contudo,

fica clara a necessidade do enfermeiro conhecer fatores associados ao aleitamento materno em

cada realidade, com vista a subsidiar a escolha de estratgias mais efetivas de promoo da

amamentao, que focalizem e as intervenes aos grupos de maior risco.

Damio (2008) tambm relata que vrios motivos podem dificultar a manuteno do

aleitamento materno, ou at mesmo o desmame precoce, tais como a me ter que se afastar da

criana para estudo ou trabalho, depresso, interferncias familiares ou mesmo cirurgia na

mama. Entretanto, quase todas estas situaes apresentam alternativas que possibilitam a

perseverana no ato de amamentar.

Segundo Faleiros et al. (2006), vantes acima de tudo, so os

tabus como: falta de leite, leite fraco, problemas mamrios e a recusa do beb em pegar o

. Algumas mulheres acham que o leite natural insuficiente pra nutrir seus filhos, por

estas concepes errneas aderem ao leite artificial, promovendo o desmame precoce.

Outro fator relevante que muitas mulheres tem a mama como um smbolo sexual e

carregam consigo o mito que a amamentao provoca a queda das mamas. Esta falsa ideia faz

com que muitas mes pratiquem o desmame precoce. Na realidade, este efeito ocorre pelo

ganho de peso excessivo durante a gestao. Acredita-se que, quando a mulher amamenta, a

mama realiza a funo a qual se destina, aumentando seu tnus (MARCONDES et al., 2003).

Ainda segundo este autor: o ultrapassar as dificuldades, medos, inseguranas para

.


REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BRASIL, Ministrio da Sade. Secretaria de Ateno Sade. Departamento de Ateno

Bsica. Sade da criana: nutrio infantil: aleitamento materno e alimentao

complementar, Departamento de Ateno Bsica. Ed. MS, Braslia, 2009. Srie A. Normas e

Manuais Tcnicos. Cadernos de Ateno Bsica, n. 23. Disponvel em:

httt//portal.gov.br/portal/arquivos/pdf/cab.pdf. Acesso em 22 maio 2012.

DAMIO, Jorginete de Jesus. Influncia da escolaridade e do trabalho maternos no

aleitamento materno exclusivo. Revista Brasileira de Epidemiologia. So Paulo, Ed. ABP

ps Graduao em Sade Coletiva v. 11 n. 3 , 2008. Disponvel em:

http://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S1415-790X2008000300011.

Acesso em: 10 abr. 2012.

FALEIROS, Francisca Teresa Veneziano et al. Aleitamento materno: fatores de influncia na

sua deciso e durao. Revista de Nutrio. Ed. PUCC, v. 19 n. 5, Campinas , 2006.

Disponvel em: http://www.scielo.br/scielo.php?script= sci_arttext&pid=S1415-

52732006000500010. Acesso em: 19 out. 2012.

MARCONDES, Eduardo; VAZ, Flavio Adolfo Costa; RAMOS, Jose Lauro Araujo; OKAY

Yassuhiko. Pediatria Bsica. So Paulo, Ed. Sarvier, 9 ed 2003.

Como citar:

ORMONDE JUNIOR, J.C. Fatores que influenciam no aleitamento materno. Revista

Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis, n.31, p. 7-9, mai. 2014.


LINHA DO TEMPO

Helen Kaline Pinheiro

Estudante e jovem talento de Joanpolis


NO PERMITA

No permita que a tristeza

te faa esquecer o sorriso verdadeiro.

No permita que a incerteza

retire de voc a esperana de vencer.

No permita que as dvidas

apaguem a certeza do seu corao.

No permita que os excessos da vida

escondam os valores existentes dentro de voc.


Conhea mais no Blog: http://helenkaline.blogspot.com.br/

Como citar:

PINHEIRO, H.K. No permita. Revista Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis, n.31,

p. 10-12, mai. 2014.


A ARTE DO TURISMO E DA HOTELARIA

Leonardo Giovane M. Gonalves

Tcnico em Hospedagem e Graduando em Turismo E-mail: [email protected]

O TURISMO COMO AGENT E DESMISTIFICADOR

A atividade turstica pode compreender vrios campos, como, por exemplo, o

ecoturismo, o turismo de aventura, o turismo cultural, o turismo tnico, o turismo rural e

outras atividades. Porm, existe uma modalidade pouco conhecida no Brasil, que o Turismo

Rural nos Assentamentos de Reforma Agrria.

A regio do Pontal do Paranapanema marcada e nacionalmente conhecida por esses

assentamentos e pelos inmeros conflitos agrrios pela posse da terra. Dos 32 municpios,

situados no Pontal, cerca de 16 possuem um ou mais assentamentos.

Os assentamentos de reforma agrria so antigas propriedades, consideradas pelo

governo como improdutivas, que hoje so ocupadas e ganham uma nova reconfigurao

agrria. Alm de a comunidade praticar nas terras (ou lotes) a agricultura familiar e a

pecuria, alguns, assentamentos praticam tambm a atividade do turismo no espao rural.

Esses assentamentos abrem suas portas para mostrar aos turistas um pouco da sua

histria de vida e o cotidiano, bem como buscam transmitir e inserir o turista no ambiente

rural. O turista ao visitar o assentamento tem a oportunidade de conhecer sobre os costumes

rurais e o histrico de vida dos assentados. Alm disso, ele pode desfrutar das belezas e da paz

do campo.

O turismo no meio rural proporciona aos turistas novas experincias, como conhecer e

degustar pratos tpicos e quitutes. Tambm pode ver de perto como so cultivados os

alimentos e conhecer a forma artesanal de fabricao de doces, queijos, compotas, cachaas,

licores e outros insumos.

Porm, pr conceito

reforma agrria, isso para a maioria da populao. Muitas pessoas, por falta de informao ou

pr o


so reais no cotidiano local.

Esse conceito equivocado, pois quando se conhece um assentamento possvel

descobrir que a realidade outra, pois a comunidade local recebe a populao de portas

abertas, buscando integr-lo ao meio, de forma a conhecer um pouco do estilo de vida e seus

valores.

E nesse contexto que o turismo entra para tentar desmitificar essa ideia, tendo como

finalidade promover o local e transmitir os seus valores e crenas para outras pessoas, criando

um reencontro com o passado e o resgate das razes perdida; bem como otimizar a

permanncia do homem no campo e garantir a produo da agricultura familiar, que to

importante para a economia do nosso pas.

Alm de desmitificar essa concepo, o turismo no ambiente rural dos assentamentos

acarreta na perpetuao e transmisso dos valores, tanto do meio rural, mas tambm os

valores dos assentados que carregam um enorme trao cultural vindo de diversas regies.

REFERNCIAS

MELO, T.S.; THOMAZ, CORTEZ, R.C; FOGAA, I.F. Reflexo inicial sobre turismo

em assentamentos de reforma agrria: o caso do municpio de Rosana. Rosana: UNESP,

2008.

Como citar:

GONALVES, L.G.M. O turismo como agente desmistificador. Revista Eletrnica

Bragantina On Line. Joanpolis, n.31, p. 13-14, mai. 2014.


SEGURANA DO TRABALHO

Rildo Aparecido Fonseca

Tcnico de Segurana do Trabalho e Gestor Ambiental


PREVENO NO USO DE FOGOS DE ARTIFCIO

1 Procure sempre comprar fogos de artifcio em lojas especializadas e certificadas pelo

Corpo de Bombeiros;

2 Armazene os fogos em local frio, seco e longe do alcance das crianas;

3 No exponha a sua integridade fsica ou de terceiros a risco iminente de acidente com

fogos de artifcio, como, por exemplo, guardando-os ou transportando nos bolsos;

4 Leia e siga as instrues na embalagem;

5 Caso faa uso de bebida alcolica no solte fogos de artifcio, pois aumenta o risco de

acidentes;

6 Solte foguetes somente em locais abertos e em direo oposta s pessoas: longe de

escolas, igrejas, etc.;

7 No reutilize os fogos que tenham falhado;

8 Nunca faa experincias, nem modifique ou tente fazer seus prprios fogos de artifcio;

9 Em caso de show pirotcnico contrate um profissional especializado;

10 Lembre-se: soltar bales crime!

Como citar:

FONSECA, R.A. Preveno no uso de fogos de artifcio. Revista Eletrnica Bragantina

On Line. Joanpolis, n.31, p. 15, mai. 2014.


BIOLOGIA

Jennifer Leo dos Santos

Biloga e Pesquisadora

E-mails: [email protected]. br

SANEAMENTO AMBIENTAL EM REAS DE MANANCIAIS

Devido s inmeras notcias e informaes sobre a alta probabilidade da falta de gua,

a coluna deste ms descreve sobre o que saneamento ambiental e qual sua importncia em

reas de mananciais.

O termo saneamento bsico engloba, de forma geral, as atividades relacionadas ao

abastecimento de gua potvel, coleta e tratamento de esgoto, o manejo dos resduos slidos

e controle de pragas, tendo como enfoque a sade das comunidades. Em geral, a questo do

saneamento bsico no Brasil delicada, j que existe uma parcela da populao que possui

acesso a esse sistema de forma precria ou de forma incompleta. Quando nos voltamos s

reas de mananciais esse tema se torna ainda mais frgil, j que essas reas so caracterizadas

por apresentarem um crescimento desordenado, sendo composto por condies habitacionais

sem infraestrutura urbana bsica, e uma populao que apresenta baixa renda.

Mananciais so todas as fontes de gua doce, superficial ou subterrnea, utilizadas

para o consumo humano e desenvolvimento de atividades econmicas, sendo assim, a

expanso urbana desordenada em reas de mananciais pode comprometer a qualidade destes,

colocando em risco o abastecimento pblico. Esta ocupao ocorre geralmente em encostas,

beiras de rios, vrzeas, entre outros, resultando na degradao ambiental. Atividades como a

retirada da vegetao para construo das moradias irregulares, o lanamento de esgoto sem

tratamento e o acmulo de resduos slidos so algumas das causas da degradao.

Devido s questes citadas acima, o saneamento ambiental atua de forma mais ampla,

tendo como enfoque no apenas a sade da populao, como tambm a sade do ambiente em


que esto inseridas. Alm de manter as atividades do saneamento bsico, o saneamento

ambiental tambm se preocupa com a proteo e recuperao dos mananciais e das reas

produtoras de recursos hdricos, levando em considerao as questes ambientais, sociais e

econmicas.

Este saneamento desenvolve atividades como gerenciamento de resduos slidos, alm

de realizar a remediao e o controle ambiental de lixes existentes nestas reas. Outra

atividade a construo de um sistema de abastecimento e esgotamento sanitrio, j que este

no existia na regio, devido ocupao irregular do solo, resultando assim em benefcios

ambientais, com a manuteno da qualidade dos recursos hdricos, alm de melhorar a

qualidade de vida desta comunidade.

Outro fator que contribui para esta melhoria a implementao de infraestrutura

bsica nestas reas, no se esquecendo da elaborao de estratgias de recuperao e

conservao dos mananciais, como reconstituio da vegetao, monitoramento da qualidade

ambiental, dentre outros.

De acordo com a Secretaria de Saneamento e de Recursos Hdricos de So Paulo, o

desenvolvimento de um programa de saneamento ambiental, alm de se preocupar com as

caractersticas de cada rea de manancial, deve partir de uma gesto participativa, em que

aes integradas contribuam com a minimizao dos impactos ambientais e sociais.

Sendo assim, o saneamento ambiental contribui com o desenvolvimento urbano de

forma sustentvel, j que propicia a incluso social e a manuteno dos mananciais para o

abastecimento pblico, alm da recuperao e conservao destas reas. Contudo, deve-se

atentar que a implementao destas atividades contribui para o aumento da especulao

imobiliria, ou seja, aumenta o interesse da populao para construes de moradias, devido

melhoria na infraestrutura.

Dessa forma, imprescindvel a comunicao e formulao de estratgias, entre a

sociedade civil e os setores governamentais, para o congelamento do crescimento dessas

regies, e para que ocorra uma melhoria nas condies de vida, proporcionando sade, bem-

estar e qualidade ambiental.

Fonte:

- http://www.saneamento.sp.gov.br/site_manaciais/default.asp

- www.mma.gov.br

Como citar:

SANTOS, J.L. Saneamento ambiental em reas de mananciais. Revista Eletrnica

http://www.saneamento.sp.gov.br/site_manaciais/default.asphttp://www.mma.gov.br/


TECNOLOGIA E REDES SOCIAIS

Conceio Marques

Professora de Sociologia, Filosofia e Histria E-mail: [email protected]

O PLANETA MOVIDO INTER NET ESCRAVO DA TECNOLOGIA

1. INTRODUO

O presente artigo tem a inteno de apresentar uma reflexo sobre o uso da internet a

partir da composio:

a diferente daquele apresentado na msica.

A letra da msica revela o receio que as pessoas apresentam atualmente em relao ao

uso da internet em grande escala, principalmente, pelos jovens, indicando vrios pontos

negativos; inclusive comportamento subordinado e dependente em relao ao mundo virtual,

como se o ciberespao fosse um senhor dominador que tivesse a capacidade de modelar

perfis, atravs da tecnologia digital.

A letra expe a condio que o ser humano tem de conectar com o mundo de forma

rpi

o tempo de validade das descobertas que ficam obsoletas, caindo no desuso imediatamente

aps o incio de sua utilizao. Mostra a necessidade de conhecimento do vocabulrio tcnico

Para o grupo, h uma substituio de alguns comportamentos sociais que fazem parte

da tradio e do costume local por outros novos construdos nas relaes em rede da internet.

passa a ideia de que as

pessoas j no fazem mais o que faziam: no viajam, pois podem conhecer o mundo sentado

em frente a um computador, no compram mais livros, uma vez que podem ler o que

quiserem no e-book.

A msica no apresenta outras possibilidades no uso da internet, em relao visita de

sites, pesquisas, leituras, aumento de informaes, comunicaes no espao virtual,


conhecimento de mundo, identificao de questes sociais atuais que podem, inclusive,

transformar a realidade, no prprio espao real, a partir do virtual.

2. OUTRO OLHAR SOBRE O USO DA INTERNET

Na viso de Pierre Lvy (1999), no h substituio de comportamentos, as relaes

virtuais no impedem o encontro entre as pessoas, muito menos as viagens que muitas vezes

so at programadas a partir desta ferramenta. Para ele, uma ideia errada afirmar a troca

total do que mais antigo pelo que mais recente. Invenes, descobertas, comportamentos

novos ocorreram ao longo da histria da humanidade e ainda assim muitas inovaes no

substituram as anteriores:

A fotografia substituiu a pintura? No, ainda h

pintores ativos. As pessoas continuam, mais do que

nunca, a visitar museus, exposies e galerias,

compram as obras dos artistas para pendur-las em

casa. Em contrapartida, verdade que os pintores, os

desenhistas, os gravadores, os escultores no so mais

como foram at o sculo XIX os nicos produtores

de imagens. O cinema substituiu o teatro? De forma

alguma. O cinema um gnero autnomo, com matria

prima prpria, a histria agitada de suas regras e seus

cdigos. (LVY, 1999, p. 212)

Apesar de identificar o exagero de alguns no uso e abuso dos computadores, quando

afirma que

frente a seu computador, jogando RPGs na rede, participando de discusses on-line ou

surfando interminavelmente de p (IDEM, p. 214), no significa que este

mesmo sujeito no possa continuar o convvio social no seu espao fsico:

O territrio definido por seus limites e seu centro,

organizado por sistemas de proximidade fsica ou

geogrfica. Em contrapartida, cada ponto do

ciberespao em princpio co-presente a qualquer

outro, e os deslocamentos podem ser feitos velocidade

da luz. Mas a diferena entre os dois espaos no se

deve apenas a propriedades fsicas e topolgicas. So

tambm qualidades de processos sociais que se

(IDEM, p.195)


A pessoa usa de outro modo o espao que reconhece como lugar de construo de

aprendizado, troca de informaes, comunicaes, mudanas, o lugar explica

relaes, dos objetos sobre os quais se do as aes humanas, j que objetos e relaes

mantm ligaes dialticas onde o objeto acolhe as relaes sociais, e estas impactam os

(SANTOS, 1988, p. 21); esta relao ocorre no espao fsico e no espao virtual, o

ser humano est presente nos dois territrios e h encontro nesses lugares, um complementa o

outro, um afronta o outro e

. (IDEM, 2006, p.231)

O sujeito utiliza o territrio fsico no cotidiano, pode aproveitar e aproveita diversas

vezes o territrio virtual para acelerar alguns processos e aumentar a flexibilizao no

convvio social, deixa de lado a rigidez e a hierarquizao, muito mais forte no espao fsico

de relacionamento do que no ciberespao, ora

ela tem que ser reinventada a cada nova gerao conforme esta assume sua herana cultural

(GIDDENS, 1991, p.44); e no se deve ter medo do novo, daquilo que pode

representar encontro e mudana e esta condio est presente em qualquer tipo de

relacionamento social, seja ele no mundo real ou virtual.

O espao virtual definido por Lvy sustenta que

desterritorializada, capaz de gerar diversas manifestaes concretas em diferentes

momentos e locais determinados, sem, contudo, estar ela mesma presa a um lugar ou tempo

(LVY, 1999, p. 47). Esta uma oportunidade que no pode ser perdida em

construes de relacionamentos e conquistas sociais fora do espao fsico, que pode ser

aproveitada para o mundo real ou no, dependente das demandas.

2.1. Espao virtual e real: convvio em rede

No convvio em rede e nas questes levantadas sobre direitos sociais surgiu a

oportunidade da construo de um movimento poltico. Um exemplo da ao construda por

uma parte da populao, de maioria jovem, no Brasil, no ms de junho de 2013, perodo da

1999, p.

17) para exigir mudanas em sua vida real, no territrio geogrfico, to desprovido de aes

pblicas de benefcio para a sociedade como um todo.

O brasileiro traa um plano de manifestao poltica a partir das redes sociais e

confirma que quista e o controle do espao, por exemplo, requerem antes de tudo que

concebamos o espao como uma coisa usvel, malevel e, portanto, capaz de ser dominada

(HARVEY, 1992, p. 231). So os sujeitos dominando tambm esse

espao, (IDEM, p.

200).


Conhecer outros pases e suas conquistas, a luta por mais direitos, trocar ideias com

outros e descobrir que muitos pensam igual, conceber seu lugar com vrios problemas

passveis de mudanas, discutir no ciberespao, sugerir, produzir condies de melhoria e

reconhecer que o espao virtual est pequeno, limitado e preciso sair dali, caminhar para o

mundo real, mas foi no ciberespao que o encontro existiu e foi estruturado:

Estamos todos familiarizados com eventos, com aes,

e com a aparncia visvel de cenrios fsicos a milhares

de quilmetros de onde vivemos. O advento da mdia

eletrnica sem dvida acentuou estes aspectos de

deslocamento, na medida em que enfatiza a presena

(GIDDENS,

1991, p.142)

Vrias regies, cidades distantes uma das outras, concluram sobre a necessidade de

aes urgentes para mudanas polticas no Brasil:

virtual orienta (LVY. 1999, p.72). As pessoas

produziram slogans que mostravam claramente o grau de conscientizao dos sujeitos em

relao aos direitos sociais e sobre o que a populao pensava a respeito das atitudes polticas

no governo atual.

As frases escritas em qualquer papel ou cartaz, levantadas por jovens ou adultos,

exibiam as insatisfaes da sociedade brasileira, que resolveu transferir o lugar de discusses

sobre o mundo real, foram s ruas gritar e apresentar o que haviam pensado em grupo, em

rede, no ciberespao.

interconexo mundial dos computadores e das memrias dos computadores .

eus direitos no so

scolas e hospitais padro

(Portal Terra).

Cada texto escrito e falado relatava as necessidades bsicas no preenchidas pelos

grupos que dependem do poder pblico, para que suas demandas sociais sejam atendidas,

diante da organizao realizada a partir do mundo virtual, atravs de conversas e reflexes

sobre a realidade brasileira, fica difcil apenas ver pontos negativos no uso da internet:

meio dos computadores e das redes, as pessoas mais diversas podem entrar em contato, dar

(LVY, 1999, p.119).


Foi isso que as pessoas fizeram, planejaram manifestaes de protesto atravs das

relaes virtuais e depois convocaram todos a sarem das redes para alcanar a rua, de um

espao ao outro, mostraram que

interesses, de conhecimentos, sobre projetos mtuos, em um processo de cooperao ou

troca, tudo isso independentemente das proximidades geogrficas e das filiaes

(IDEM, p.127).

No existe a pretenso de julgar ou avaliar a questo poltica, as intenes partidrias,

as crticas que foram feitas s mdias, apenas identificar e discutir a utilizao das redes

sociais, da internet, para outras situaes, que podem causar impactos positivos no espao

virtual e no espao real, que vai alm dos vcios provocados na m utilizao desta

ferramenta.

Usar a internet instituir diferentes tipos de relacionamentos, mais uma forma que a

espcie humana descobre para ir ao encontro de outro, do mundo, das descobertas, trocar

informaes, discutir e refletir. Os jovens vivem esta tecnologia, nova para alguns e to

costumeira para outros, usam mal e usam bem, como em tudo que os seres humanos fazem ao

longo da histria da humanidade:

Eis, portanto, a tese que vou sustentar: a emergncia

do ciberespao fruto de um verdadeiro movimento

social, com seu grupo lder (a juventude metropolitana

escolarizada), suas palavras de ordem (interconexo,

criao de comunidades virtuais, inteligncia coletiva)

(IDEM, 1999, p.123)

O movimento que, aparentemente, se preocupa com o aumento da passagem do

transporte coletivo vai desenhando a verdadeira imagem da manifestao, apresenta uma

populao que parecia abnegada, mas estava atenta, aguardando o momento propcio para

exigir seus direitos, porque os conhecem e fazem em rede numa mobilizao ampla, que

extrapola o territrio virtual:

A verdadeira democracia eletrnica consiste em

encorajar, tanto quanto possvel graas s

possibilidades de comunicao interativa e coletiva

oferecidas pelo ciberespao -, a expresso e a

elaborao dos problemas da cidade pelos prprios

cidados, a auto-organizao das comunidades locais,

a participao nas deliberaes por parte dos grupos

diretamente afetados pelas decises, a transparncia

das polticas pblicas e sua avaliao pelos cidad


(IDEM, 1999, p.186)

Desde que o ser humano passa a viver em grupo cria diversas formas de comunicao,

as relaes conflituosas ou harmoniosas so representadas de diversas maneiras e construdas

a partir de suas necessidades e interesses individuais e coletivos.

3. CONSIDERAES FINAIS

mundo atual, principalmente para os jovens, mas no transcende o que, verdadeiramente, o

uso da internet tem feito na vida das pessoas. No ela a responsvel por maldade ou

bondade humana, ela pode ser utilizada como ferramenta para apresentao de um dado perfil.

No so as redes sociais as responsveis por isolamento ou alienao poltica, pelo contrrio,

elas podem motivar comportamentos conscientes e transformadores.

O exemplo apresentado em relao ao movimento em prol de melhoria da sade,

educao, luta por melhores condies de vida e igualdade social, demonstra que os jovens e a

populao de um modo geral no so to alheios ao que ocorre no Brasil e podem usar o

ciberespao de forma significativa, que vai alm das conquistas pessoais e de interesses

individuais.

O ciberespao utilizado como lugar de discusso, reflexo e apresentao das

mazelas sociais no Brasil, no momento em que a sociedade deve estar voltada para o lazer no

campo de futebol, com uma copa adaptada ao estilo de pases ricos economicamente, os

brasileiros descobrem um espao democrtico: o ciberespao e aplica bem o que entende que

seja democracia, sendo que

(IDEM,

p.218).

Assim, o espao virtual mais uma condio encontrada pelos sujeitos para participar

da vida poltica de seu pas.


4. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

GIDDENS, Anthony. As consequncias da modernidade. So Paulo, UNESP: 1991.

GRUPO OS NONATOS. O planeta movido internet escravo da tecnologia. Disponvel

em: http://letras.mus.br/os-nonatos/985025. Acesso em: 10 Julho 2013.

HARVEY, David. A condio ps-moderna. Uma pesquisa sobre as origens damudana

cultural. So Paulo, Loyola: 1992.

LVY, Pierre. Cibercultura . So Paulo, Ed. 34: 1999. (Coleo Trans)

PORTAL TERRA. Disponvel em: http://www.noticias.terra.com.br. Acesso em: 24 Junho

2013.

SANTOS, Milton. Metamorfoses do espao habitado: fundamentos terico e metodolgico

da geografia. So Paulo, Hucitec: 1988.

SANTOS, Milton. A natureza do espao. Tcnica e tempo. Razo e emoo. So Paulo,

EDUSP: 2006. Coleo Milton Santos.

Como citar:

MARQUES, M.C.N. O planeta movido internet escravo da tecnologia. Revista

Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis, n.31, p. 18-24, mai. 2014.
http://letras.mus.br/os-nonatos/985025http://www.noticias.terra.com.br/


O ANDARILHO DA SERRA

Susumu Yamaguchi

Cronista, andarilho e morador de Joanpolis


TRAVESSIA DA CHAPADA DIAMANTINA

(1 de 2)

Nosso portal da Chapada Diamantina surgiu repentinamente beira da rodovia BR

242, junto ao morro de Pai Incio. esquerda, trs grandes morros com bordas e topos

recortados se sucediam distncia, em formao; direita, outra sequncia de morros, menos

perfilada, completava a composio da larga campina que nos levaria a Lenis, uns quinze

quilmetros a sudeste. E enquanto Pai Incio saltava do alto do morro e fugia para sempre dos

feitores que o caavam, sem que seu corpo nunca fosse encontrado, Eunice e eu deixvamos o

asfalto e pisvamos a soleira do portal da travessia da Chapada Diamantina.

Os primeiros momentos da caminhada eram dedicados ao ajuste da mochila ao corpo e

dos passos ao terreno. Eram atividades simples que no pediam ateno exclusiva e

consistiam de pequenas puxadas e solturas nas diversas fitas da mochila como se

ajeitssemos uma roupa para que ficasse bem confortvel enquanto pisvamos pedras

irregulares, trechos areentos e cruzvamos depresses resfriadas por onde corriam linhas de

rvores mes.

Aquela baixada que tnhamos visto da estrada no era to sedosa como parecera, e

medida que avanvamos as trs sentinelas esquerda se mostravam ser apenas frontes de

uma mesma serra, que nos vigiavam de uma altura de algumas centenas de metros. O mesmo

ocorria com as da direita, que nos acompanhavam por mais alguns quilmetros at que

sassemos em um largo vale que nos deslizou at Lenis.

Nossa passagem pela praa quase vazia durou apenas o tempo suficiente para comprar

lanche para a noite e tomar uma tardia e ltima refeio pronta pelos prximos dias. J era

quase final da tarde quando paramos beira de um riacho de corredeiras, no muito distante

da cidade. Com a barraca montada, era hora de tomar banho e descansar at que a noite nos


trouxesse o sonhado sono reparador, j que vnhamos de uma viagem de mais de trinta horas e

dois mil quilmetros, de So Paulo passando por Braslia e chegando a Seabra, onde

dormimos poucas horas, at o ltimo nibus nos deixar no morro de Pai Incio no final da

manh. Com a Chapada inteira pela frente e a ltima cidade atrs, embarcamos no murmrio

das guas brilhantes de Lenis, correndo ao lado da barraca.

A segunda manh inaugurou uma rotina que o primeiro dia perdera. Desmontar

barraca, tomar desjejum, colocar arroz integral de molho, embalar equipamentos, refazer

mochilas e levantar acampamento sem pressa, sem tardana. A trilha agora tomava o

sentido oeste e prosseguia subindo, devagar e continuamente, at alcanar o primeiro patamar,

de onde olhamos para trs e pudemos ver l embaixo as casinhas claras de Lenis.

Se naquele ponto deixvamos para trs em definitivo a presena urbana, avistvamos

frente o distante paredo da serra do Ribeiro fechando o horizonte, exceto por uma garganta

para onde a trilha nos conduzia. Levaramos ainda bastante tempo at comearmos a galgar

aquela encosta e seguamos por trechos de terra com vegetao rasteira, intercalados com

pisos de pedras em meio a rvores magras, galhudas e com pouca folhagem. E para nossa

surpresa e encanto, de repente surgiam touceiras de orqudeas de nossa altura a nos barrar o

caminho, fazendo com que ns, com reverncia, girssemos a sua volta repetidas vezes,

atrados pela beleza de suas flores to brancas.

Passando pelo portal no alto da serra entramos de repente em um mundo de dimenses

estreitadas por imensos paredes, que lentamente nos tangiam no rumo noroeste atravs do

vale do rio Ribeiro. Seguimos por sua margem esquerda, a dezenas de metros acima das

guas, sempre acompanhando suas calmas curvas no fundo do vale. Depois a trilha comeou a

descer em zigue-zagues at que cruzamos o rio, passamos para a banda de sua mo direita e

recuperamos parte da altura. E caminhamos por muito tempo dentro desse vale de encostas

bem verdes, que emendavam a certa altura com paredes verticais que definiam os limites do

mundo possvel.

Mas o mundo sem limites retornou quando o estreito vale do Ribeiro foi se abrindo

gradativamente, o bero do rio se escondendo e a vegetao se modificando at se transformar

em um campo. Subamos por uma trilha, e alm do topo visvel da colina avistvamos apenas

o cu azul da tarde. medida que seguamos uma barreira surgiu no curto horizonte e foi

crescendo, cada vez mais, at que se transformou em um imenso morro o prprio dito

Morro em tudo semelhante ao desenho de uma cobra que engolira um elefante.

Mas no fomos conferir e levantar o aparente chapu, pois a trilha fazia um largo arco

para a esquerda e contornava a chapada que vnhamos bordejando desde que tnhamos entrado

no vale do rio Ribeiro. Se segussemos direto, e abrindo asas naquela amplitude, passaramos

ao lado direito do Morro e entraramos na larga plancie que nos levaria de volta, uns dez

quilmetros adiante, ao nosso portal primeiro da Chapada. E nesse retorno a sua abertura j


seria outra, pois que sempre renovada. E enquanto amos pela trilha rumo ao vale do Capo,

uma parte de ns tangenciava a curva e atravessava em definitivo o portal do sem-fim.

Margareth [email protected]

Aproximamo-nos do final da interminvel curva j no fim da tarde, quando

procuramos um lugar adequado para acampar, beira de um rio. Durante o trajeto

admirvamos a majestade do Morro, que por sua vez acompanhava nosso caminhar

posicionando-se de frente, de modo que quando montvamos a barraca sua tromba apontava

em nossa direo, espiando-nos por cima das rvores junto ao rio. Eu no sabia, Eunice no

sabia e o Morro no sei mas seis anos depois eu voltaria ali e subiria com Idair at o alto

de seu costado, e de l testemunharia essa nossa passagem c embaixo. Tomamos banho no

rio, lavamos roupas s o suficiente para tirar poeira e suor e cozinhamos o arroz. E enquanto

memorvamos os acontecimentos do dia, o chiado do fogareiro embalava-nos para mais uma

boa noite de sono.

A terceira manh surpreendeu-nos com o Morro em erupo. O topo da cabea e seu

costado reto, de 1.418 metros de altitude, estavam cobertos por uma nuvem que lembrava

fumaa de vulco, mas que resultava da condensao de umidade pelo frio da madrugada no

serto baiano. Nossa trilha agora seguia para o sul pelo longo, aberto e esparsamente habitado

vale do Capo e deixvamos o Morro para trs. Ele continuaria presente em nossa percepo

ainda por longo tempo e distncia, exceto quando algum obstculo se interpunha entre ns. E

caminhando algumas horas por entre ondulaes que se multiplicavam na aparente planura do

vale, chegamos enfim a uma crista esquerda por onde, em vrios e largos terraos, subimos

uns trezentos metros at o plat que nos levaria cachoeira da Fumaa.


medida que subamos o mundo se abria cada vez mais, e parvamos para descansar

e contemplar a viso: ao norte, j distante, o nosso Morro aparecia entre um morro desta

mesma chapada e outro esquerda, bem mais longe; a oeste, por entre morros mais baixos,

uma estrada de terra serpenteava e ondulava pelo vale e levava nossa imaginao, do povoado

de Caet-Au escondido ali embaixo, para o vasto mundo; ao sul, no fundo e pelas encostas

suaves do vale, moradias espalhadas em meio vegetao integravam seus habitantes aos

capes que se sucediam e despareciam em uma curva bem longe; e a leste, o caminho da

cachoeira da Fumaa, considerada o ponto alto da travessia, que nos esperava pelas prximas

horas.

O alto da cachoeira apareceu de repente no plano geral de pedras do plat, ao fim de

uma trilha bem marcada nas gramneas que sobreviviam por ali. Passamos por riachos que

acabavam convergindo para a cabeceira de um cnion, de onde despencavam em queda livre

de mais de trezentos metros, e que devido ao vento ascendente formavam nuvens de gotculas

que subiam como fumaa. Mas era poca de seca, e ao nos debruarmos sobre as pedras da

borda vamos apenas um filete de gua descendo e se espalhando, garoando, quase no

chegando l embaixo.

Porm, o que mais impressionava era que assim deitados tnhamos bem perto dos

olhos uma planta bem pequenina, como uma real rvore em bonsai, que se tornara nossa

referncia em relao absurda dimenso da garganta aberta e convidativa abaixo de ns.

Arrastamo-nos devagar para trs, viramo-nos de costas e, deitados sob o sol da tarde no

serto, penetramos no profundo azul infinito do cu.

abaixo, e o que est a O tempo que nos acolhia, este, saiu do

meio.

Como citar:

YAMAGUCHI, S. Travessia da Chapada Diamantina (1 de 2). Revista Eletrnica



VOZES DA HISTRIA

Luciana Pereira dos Reis

Professora e Historiadora E-mail: [email protected]

O QUE NOS DIRIAM AS OUTRAS VOZES DA HISTRIA?

O Brasil reconhecidamente um vasto territrio. Em cada canto pisado, habitado e

reconhecido pelo homem est contida suas experincias. Vrias localidades contm

referncias da passagem do homem naquele local. Pode ser o nome de uma instituio, placas,

rodovias, monumentos, escolas, hospitais, ruas, enfim... Nomes de pessoas ou famlias que,

mesmo que no se saiba quem foram, imagina-se ao menos que tenham sido importantes em

algum determinado perodo para fatos ocorridos no local ou proximidades. Muitos nomes so

antecedidos j destacando quem fora a pessoa, por exemplo: presidente, coronel, capito,

prefeito, vereador, padre, entre outros.

So pessoas que escreveram a histria, sendo marcas de fatos ocorridos e relatados.

comum saber ou ouvir que determinada pessoa ou famlia foi importante para a histria. Por

exemplo, toda cidade tem seu fundador. Quem foi o fundador da sua cidade? Quem foram os

primeiros habitantes de seu bairro? Chegamos at ao ponto de saber o nome do que

Onde esto as outras referncias?

Compreendemos o Brasil e suas localidades quase que de maneira fictcia, onde o

considerado fato histrico demandado e patenteado por nomes e sobrenomes que se

tornaram tradicionais por seus feitos e importncias nas transformaes ocorridas, marcando

e narrando a histria com sua voz escrita e reconhecida.

Mas e as outras vozes? O local onde cada um de ns habita hoje existe h milhares ou

mesmo milhes de anos. Quantas pessoas e fatos j ocorreram nesses locais ou ingenuamente

pensamos que nenhum desses locais fora antes habitado? Onde est a voz do ndio, do


caboclo, do caipira, do negro, do escravo, do arteso, do morador de rua e tantas outras vozes

de nossa histria sem nome ou reconhecimento?

Onde esto as tantas outras experincias e histrias? O campo dessa memria um

caminho a ser percorrido independente de distncia ou tempo. Ainda percorremos por uma

histria interrompida, fraudada, repetitiva, como diria Marc Bloch uma espcie de

histria do Brasil por a sem nomes destacados. Mas que fizeram a histria, mesmo que no a

tenham escrito.

Hoje vemos uma histria do Brasil recheada de corrupes das mais variadas espcies

que no somente polticas. Mas ser exclusivamente de hoje isso?

O que aconteceu com os habitantes do territrio que viria a ser Brasil a partir do

momento da chegada daqueles que se tornariam colonizadores? O que houve com as famlias

separadas da frica que para c vieram trabalhar como escravas? Como os ndios so tratados

hoje pelas leis depois de tantos roubos e quase dizimados pelo processo de colonizao e

domnio (ainda atual) dessas terras? Qual o direito e respeito adquirido e conquistado pelos

africanos e seus descendentes aps sculos de servido? A Lei urea e as leis atuais

reconhecem seus direitos e seus feitos para a formao desse pas?

Como seriam as verses de diversas comunidades e etnias indgenas sobre o processo

da chegada dos europeus no Brasil e na colonizao do territrio? Quantos de ns temos a

conscincia do processo de formao do que veio a ser nossa cidade? E a verso dos africanos

escravizados? E os marginalizados? As outras verses dos mesmos fatos? O que existiu antes

de mim tambm faz parte de minha histria. Quanto demora para conhecer um fato por saber

apenas de uma verso dele? Faa um teste! Pergunte, por exemplo, para vrios moradores de

seu bairro ou cidade o que eles tm a dizer sobre algum determinado assunto ou fato

ocorrido? Para cada um que voc perguntar ter uma resposta ou uma verso. Ento como

podemos aceitar uma nica verso da histria? Nessa nica verso muitos so excludos e

excludos tornam-se marginalizados. A corrupo e violncia que vivemos atualmente faz

parte desse processo de marginalizao histrica e social. O grito dessas vozes continua a

ecoar.

a firme convico de

que se faz necessrio o reconhecimento das mltiplas vozes histricas. Esse reconhecimento

histrico muito mais que uma escrita. ter entendimento e compreenso de que se pode

tomar decises, e que essas decises se relacionaro e interferiro sua volta.

Quando analisamos criticamente no julgamos, mas sim aprendemos e

compreendemos. Creio que um dos objetivos de um historiador social para com os

, muitas vezes, passam despercebidos e calados. sair da


esclerose e trazer de volta memrias para histria.

Reconhecer-se como um personagem histrico, muito mais que uma escrita. ter o

entendimento e compreenso de que se pode tomar decises, e que essas decises se

relacionaro e interferiro sua volta.

A incluso histrica, reconhecida, tem a capacidade de atuar em processos decisivos

em vrias esferas da sociedade. E essa incluso tem o dever de ser mais interessante e eficaz

do que somente queles que a escrevem, mas tambm a todos que nela atuam.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

BLOCH. Marc. Apologia da histria: ou o ofcio de historiador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar

Editora, 2001. 78p.

RIBEIRO. Darcy. O povo brasileiro: a formao e o sentido do Brasil. So Paulo:

Companhia das Letras, 1995. 454p.

Como citar:

DOS REIS, L.P. O que nos diriam as outras vozes da histria? Revista Eletrnica



HISTRIA AMBIENTAL

Diego de Toledo Lima da Silva

Tcnico e Engenheiro Ambiental E-mail: [email protected]

PORTO ALM -MAR

Aeroporto de Guarulhos, seis horas da manh, da janela do avio o mundo se abre,

grandioso como o cu azul rodeado de nuvens brancas. Decolando como um pssaro, destino

Bahia. Ali embaixo, o dia inicia nas cidades, vilas e bairros, movimentado pela fora de

trabalho e pelas relaes sociais de nossa gente.

Na poltrona ao lado, ela est com frio e medo, segurando firme em minhas mos,

torcendo para chegar logo. Como os versos cantados pelo cearense Belchior

fcil, todo mundo compreende, quele toque Beat

paz reflete o pouso tranquilo, acalmando-a finalmente com os ps no cho. Porto Seguro nos

acolheu com seu calor matinal, num aeroporto de estilo e arquitetura prprios, localizado no

alto de um morro.


O hotel alcanado aps trafegar por vrias ruas centrais, pequenas e movimentadas,

uma loucura viria. Como a guia que renasce das cinzas, a edificao do hotel cercada por

casas antigas, com portas e janelas coloridas voltadas para a rua, tombadas como patrimnio

histrico. Aps um reforado caf da manh, a rua um convite caminhada, sentindo a brisa

do oceano.

grandes reas de mangues e restingas, frequentadas por nativos, turistas e pescadores. Estes

ltimos com seus velhos barcos, navegando o rio em busca de peixes, ultrapassados por balsas

lotadas de turistas. Parte do pescado comercializada em vendinhas coloridas vizinhas ao rio

do Peixe, numa atividade que resiste ao tempo e s mudanas sociais e econmicas da regio.

O paredo natural de arenito protege a orla das ondas do mar, sendo que na foz do rio

Buranhm ocorre uma batalha eterna, o rio entrando no oceano e este tentando superar as

negras guas do rio. Com o turismo, Porto Seguro experimentou muitas mudanas num curto

espao de tempo, sendo esta a principal atividade econmica local na atualidade. Nmeros

demonstram a fora dessa atividade: o nmero de turistas varia de 2 mil (baixa temporada) a 6

mil (alta temporada), movimentando hotis, pousadas, agncias de turismo, comrcio, entre

outros, de segunda a segunda, a cidade no para.

Lado bom e lado ruim. Um dos aspectos negativos no ambiente foi a supresso das

restingas, que associadas s rpidas alteraes de uso e ocupao do solo, tiveram como

Revista Eletrônica Bragantina On Line - Maio/2014

Documents

Transcript of Revista Eletrônica Bragantina On Line - Maio/2014