ANO IX • n° 97

da Catedral do MediadorDiocese Sul-Ocidental • Igreja Episcopal Anglicana do Brasil

Abril | 2010

E X P E D I E N T ETextos:Deã Revda. Ilaine Zschornack

Diagramação: André Machado Fortes

Informações: Av. Rio Branco, 890

Santa Maria - RS

Fone (55) 3221.3051

e-mail: catedralmediador@yahoo.com.br

Site: www.swbrazil.anglican.org/catedral

Distribuição gratuita

4 Notícias○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

Diocese Sul-Ocidental - Igreja Episcopal Anglicana do Brasil

da Catedral do Mediador

Igreja Episcopal Anglicana do asilProvíncia da Comunhão Anglicana

Diocese Sul-Ocidental

CATEDRAL do MEDIADOR

Bispo DiocesanoD. Jubal Pereira NevesDeãRevda Ilaine ZschornackClérigas AssistentesRevda. Lúcia Kovaleski – PresbiteraRevda. Vandriana Poetker – DiáconaCônegosRev. Carlos Getúlio HallbergRev. João Victorino Fernandes FortesRev. José de Deus Luongo da SilveiraRev. Francisco de Assis da SilvaRevda. Carmem Etel Alves GomesSeminaristaMaitê IglesiasMinistros LeigosSr. André MedeirosSrª. Neiza Leite Veleda

Atividades ParoquiaisTerças-feiras15h - Reunião Irmandade Santa CruzSegundas às Sextas-feirasIgreja Aberta - 14 às 18hSegundas às Sextas-feirasAtendimento Secretaria Paroquialdas 10 às 12horas1ªs Quartas-feiras19:30 – Reunião Junta Paroquial2ªs Quartas-feiras19:30 -Benção da SaúdeAconselhamento Pastoral em GabineteAgende atendimento. Fone: 3221.3051

Revda. Ilaine Zschornack(55)3221.3051

e-m@il: catedralmediador@yahoo.com.brSite: www.swbrazil.anglican.org/catedral

Aproxima-se a Páscoa de Nos-so Senhor Jesus Cristo, mo-mento e oportunidade de (re)

encontro, reconciliação e sempre reno-vação do compromisso e fidelidade noserviço ao Cristo que nos liberta.

O caminho agora é pensar e refletirsobre a Ressurreição e vida, é Tempode Páscoa, e a certeza de que otúmulo vazio expressa a presençado Cristo vivo em nos-so meio.

O caminho da Ressur-reição e vida nos desafiaa renovar a esperança, a exemplo davisão do profeta Ezequiel do valedos ossos secos, “acaso poderãoreviver esses ossos? Tu o sabes.”Ezequiel 37:3. A aparente deses-perança pelo contexto de exílio,a ausência de vida é superada pelo so-pro de Deus, e sentir novamente o Es-pírito em nós.

O caminho da Ressurreição e Vida nosdesafia em nossa fé a viver e sentir a von-tade de Deus “quem crê em mim, aindaque esteja morto viverá” São João 11:25.

O caminho da Ressurreição e Vidanos chama a renovar nosso compromis-so e fidelidade, e perceber que é precisoir na direção do Reino. Somos chama-dos como Igreja a contemplar os cam-pos que estão diante de nós “erguei osolhos e vede os campos” São João 4:35.

Na Páscoa somos recordados quenão basta viver somente na máxima doprivilégio, é preciso responder com res-ponsabilidade. Temos visto os camposbranquejando para ceifa, sentimos quevivemos novos momentos em nossaCatedral. Precisamos abrir nossosolhos, contemplar e colocarmos-nos a

serviço.Precisamos fazer algo, precisa-

mos de coragem para dar-mos novos passos, pre-cisamos retomar nossocaminhar, precisamos

caminhar na busca de ver, ouvire intervir na restauração da dig-nidade humana, e isso é possívelquando oferecemos dignidade,quando vivemos a mensagem daRessurreição e Vida.

Que nesse Tempo de Páscoa, Tem-po de Ressurreição e Vida, possamoscomo Igreja Catedral renovar nossocompromisso e fidelidade, erguendo osolhos, saindo de nossas comodidades eassumindo nossa responsabilidade namissão que é de Deus.

Aquele que semeia pouco, poucotambém ceifará;

E o que semeia com fartura comabundância também ceifará. IICoríntios 9:6

Revda. Deã Ilaine Zchornack

Ressurreição e VidaRessurreição e Vida

Instalação da DeãNo mês de março a Catedral do Mediador rece-

be de braços abertos a reverenda Deã IlaineZschornack com umabela celebração com apresença de um grandenumero de clérigos eleigos, e nesta mesmadata também se despe-de do amigo e reve-rendo Luis Almeida emseu ano jubilar. A amiga

e colega Neiza Veleda coordenadora da Irmandadeda Santa Cruz, manifesta palavras de carinho e agra-decimento pelo trabalho prestado pelo reverendoLuis nos seus 52 anos de ministério e dedicação aIgreja na Diocese Sul-Ocidental.

Seminarista: Maitê Iglesias

Rev. Luis AlmeidaDomingo, 7 de março do ano corrente, após a Ins-

talação e Instituição da Revda. Ilaine Zschornack, Deãda Catedral do Mediador, presidida pelo BispoDiocesano Dom Jubal, despedia-se, após período delarga presença entre nós, o Reverendo Luis Ferreirade Almeida, querido Capelão da Irmandade da Santa

Cruz. Com a visãoenfraquecida, já semcondições de ler,dotado de memóriaprodigiosa, exerciaseu ministério, can-tava os hinos comentusiasmo porqueos conhece de cor,bem como a maio-

ria das orações do Livro de Oração Comum.Era comum nosso encontro em visitas residenciais e

hospitalares. Sua vida cristã, exemplo de dedicação, suasexperiências e contribuições foram para nós uma bên-ção. O reverendo Luis tem realizado entre nós um ser-viço positivo de fé, amor e solidariedade cristã. Deus oabençoe.

Neiza Veleda

Semana Santa e PáscoaCatedral do Mediador e Paróquia São João Batista (Quevedos)

Momentos vividos na Semana Santa:Quinta- feira Santa, o Bispo reuniu-se com alguns clérigos e lei-

gos e com eles celebrou a instituição da eucaristia, renovação dosvotos sacerdotais e bênção dos santos óleos.

Na noite de quinta-feira a comunidade da Catedral revive ainstituição da Eucaristia e a cerimônia do Lava-pés.

Na Paróquia de São João Batista, Quevedos a comunidade lo-cal participa da reflexão sobre as Sete Palavras da Cruz.

Catedral do Mediador e São João Batista celebram a festa daRessurreição do Senhor com a introdução do Fogo Novo e Bên-ção da Luz.

Celebração doTrevas, São JoãoBatista- Quevedos

Rev.Luis Almeida, Revda. IlaineSzchornack, Bispo Jubal

Neiza Veleda, Rev.Luis Almeida eDalva Bopp

Renovação dosVotos: reveren-dos: AntonioRyscak, VeraAlmeida, JoséLuongo, DeãIlaine

Lava-Pés,Revda. DeãIlaine e sra.

EuniceZimermam

Eu sou a ressurreição e a vida, Quem crê em mim, ainda que esteja morto viverá. São João 11:25Erguei os olhos e vede os campos, Pois já branquejam para a ceifa. São João 4:35

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○2 Lecionário "Aqui nós entramos para adorar e saímos para servir!" Conhecendo 3O fruto da justiça será

a Paz. Is 32:17

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Catedral do Mediador

Amanhecendo com DeusEstamos todas as Quartas e Quintas-fei-

ras às 6h30min da manhã, partilhando comuma breve reflexão da nossaDeã no programa “Amanhe-cendo com Deus”, na RádioImembuí.

Leituras para os domingos de AbrilDIA 4Domingo da PáscoaSalmo 118Atos 10:34-43 ou Isaías 51:9-11Colossenses 3:1-4 ou Atos 10:34-43São Lucas 24:1-10

DIA 112° domingo da PáscoaSalmo 111 ou 118:19-24Atos 5:12ª,17-22,25-29 ou Jó 42:1-6

Apocalipse 1:1-8,9-19 ou Atos5:12ª,17-22,25-29São João 20:19-31

DIA 183° domingo da PáscoaSalmo 33Atos 9:1-19ª ou Jeremias 32:36-41Apocalipse 5:6-14 ou Atos 9:1-19ªSão João 21:1-14

Como se calcula a data daPáscoa? Quando vai cair?A Páscoa sempre acontece no domingo seguinte

a primeira lua cheia após a primavera na Europa(outono aqui no Brasil). A primavera na Europatem um enorme significado de vida, pois duranteo inverno toda a natureza fica morta, ressurgindo

com o início de umanova estação. Pode-mos fazer uma ana-logia da primaveracom a Ressurreiçãode Jesus, que vence amorte.

O primeiro Con-cílio geral da Igreja,o de Nicéia, no anode 325, determinouque a Páscoa cristã

seria celebrada no domingo seguinte à primeiraLua cheia após o equinócio da primavera no he-misfério Norte; podendo ocorrer entre 22 demarço e 25 abril.

Identificando-se qual o dia da primeira lua cheiada primavera, conta-se 40 dias (quaresma) paratrás, sem incluir os domingos. Então chega-se àdata que será a Quarta-Feira de Cinzas e o inícioda quaresma. Por isso, a Páscoa é uma data mó-vel, assim como a Sexta-Feira Santa e a Quinta-Feira Santa.

ABRIL04 - Igreja da Província do Oceano ìndico – (06 dioceses

– Ásia)Catedral da Ressurreição – BRASILIA –DFParóquia da Ressurreição – SÃO PAULO –SPParóquia da Ressurreição – PORTO ALEGRE – RSParóquia da Páscoa – PRAIA GRANDE – SCMissão da Páscoa – PELOTAS – RSMissão Ressurreição – PASSO FUNDO – RSPonto Missionário da Ressurreição – SÃO BERNARDO

DO CAMPO – SP

11- Igreja Anglicana da Irlanda – (12 dioceses – Europa)Paróquia Anglicana da Reconciliação – CARUARU - PEMissão da Reconciliação – ANÁPOLIS - GOPonto Missionário de Marialva – MARIALVA - PREscola de Educação Infantil Pereira Barreto – SP

18 - Santa Igreja Católica do Japão (Anglicana) – (11dioceses – Ásia)

Missão Agnus Dei – ALTO BELA VISTA - SCPonto Missionário Mandacaru – CAUCAIA - PEParóquia da Crucifixão – BAGÉ – RSCapela de Sant´Ana – RIO DE JANEIRO - RJSAME – Serviço de Apoio ao Menor Estudante –

CEILÂNDIA NORTE – DFPonto Missionário Jesus de Nazaré – RECIFE - PE

Ciclo Anglicano de Orações

DIA 254° domingo da PáscoaSalmo 100Atos 13:15-16,26-33(34-39) ou Núme-ros 27:12-23Apocalipse 7:9-17 ou Atos 13:15-16,26-33(34-39)São João 10:22-30

Nossa querida "Dona Neiza" lançou seu livrode poemas "Sob o Céu de Santa Maria", ea renda arrecadada será destinada às reformasdo nosso Templo.

Adquira o seu livro na Secretaria daCatedral, ao preço de R$ 20,00.

CAMPANHA DA FRATERNIDADEECUMÊNICA 2010

“Vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro.”São Mateus 6:24

A dádiva da vida e a lógica do mercadoDeus nos criou por amor, como ato livre da Sua vonta-

de. Toda Criação é sinal do amor que Ele tem por nós.Essa gratuidade divina deve se refletir no agir humano,como resposta a tal manifestação de amor. Vivemos a vidacomo uma dádiva, que devemos estender a todos de for-ma incondicional.

Na lógica do mercado, paga-se pela troca de bens e ser-viços. Entretanto, existem exigências humanas importantes,coletivas e qualitativas, que não podem ser satisfeitas atra-vés desse mecanismo. Há valores que, devido à sua nature-za, não se podem nem se devem vender e comprar.

Agradecer é diferente de pagarA dádiva só pode ser acolhida. Nunca seremos donos

da vida. Por ela somente podemos ser agradecidos. A dá-diva nos introduz num circulo onde tudo é graça e solida-riedade. Bendito seja Deus pela vida, pela fraternidade, pelasolidariedade, por este planeta Terra onde a vida brota emabundância! Na sociedade de mercado, paga-se pela trocade bens e serviços. Vende-se e compra-se. Não se doa enão se agradece. Ao pagar é liquidada qualquer dívida. Asociedade de mercado nos afasta das raízes da árvore davida, que são amor, dádiva, fraternidade e solidariedade.Tira-nos dos lábios o agradecimento e do coração o senti-mento de gratidão. Mas não somos mercadoria, e nossavida não depende dos bens que possuímos. “Não é pelofato de um homem ser rico que ele tem a vida garantidapelos seus bens” (São Lucas 12:15). A experiência da fra-gilidade da existência nos faz exclamar como salmista: “Seo Senhor não me tivesse socorrido, logo o silêncio seria aminha morada. Quando eu dizia ‘Vou cair’, “tua fidelida-de, Senhor, me sustentava, “Quando mil preocupações meassaltavam, eu saboreava o teu reconforto” (Salmo 94:17-19). Obrigada, ó Deus, pela vida.

Para nossa meditação: Não é comigo...Esta é uma história com quatro pessoas:1. TODO MUNDO,2. ALGUÉM,3. QUALQUER UM,4. NINGUÉM.

Havia um importante trabalho a ser feito e TODOMUNDO tinha certeza de que ALGUÉM o faria.

ALGUÉM zangou-se porque era um trabalho paraTODO MUNDO fazer.

TODO MUNDO pensou que QUALQUER UM po-deria fazê-lo, mas NINGUÉM imaginou que TODOMUNDO deixasse de fazer este importante trabalho.

Ao final, TODO MUNDO culpou ALGUÉM quandoNINGUÉM fez o que QUALQUER UM poderia ter fei-to...

IGREJA EPISCOPALANGLICANA DO BRASIL

Esta é uma igreja que vem desde os tempos dosapóstolos.. Todas as igrejas históricas tiveram suaorigem nos apóstolos. Foram os apóstolos que dis-seminaram a mensagem do evangelho aos mais di-ferentes e longínquos lugares do mundo.

Um desses lugares foi a Inglaterra, onde o Cris-tianismo chegou por volta do final do segundo einício do terceiro séculos da era cristã. Ali se de-senvolveu de maneira local e independente.

No final do século VI, um grupo de 40 mon-ges, chefiados por Agostinho, chegou à grande ilhapara cristianizar os ingleses, conhecidos na épocacomo anglo-saxões. Resolvidas as tensões causadaspela chegada da missão romana, a igreja inglesacresceu e se desenvolveu como um ramo integran-te da igreja universal. Afirmar, portanto, como mui-tas enciclopédias e livros de história afirmam que aigreja inglesa foi fundada por um rei, nãocorresponde à verdade, pelo simples fato de que ocontrovertido monarca não podia fundar algo quejá existia.

Henrique VIII apenas separou a igreja que lá exis-tia da tutela de Roma. Com a colonização da Amé-rica e a independência dos Estados Unidos, a igre-ja anglicana se estabeleceu como uma denomina-ção livre do poder civil, criando dioceses, paróqui-as e instituições.

Uma dessas instituições foi o Seminário Teoló-gico de Virgínia, de onde vieram os missionáriosque estabeleceram a Igreja Episcopal Anglicana noBrasil em 1890.

A Igreja Episcopal Anglicana do Brasil faz parteda Comunhão Anglicana, uma família de igrejas na-cionais em comunhão permanente e histórica coma Sé de Cantuária. A palavra anglicana, antes de sig-nificar inglês, representa a grande família cristã in-ternacional.

“A PALAVRA DO SENHOR; PORÉM,PERMANECE ETERNAMENTE”

I Pedro 1:25