Representaes Discursivas no Jornalismo Popularesco os efeitos de verdade nos televisivos Documento Especial, Aqui Agora e Balano Geral

Autor: Carlos Alberto Garcia Biernath Mestrando em Comunicao Miditica Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquista Filho Bolsista FAPESP. E-mail: beto.biernath@gmail.com

Orientador: Eliza Bachega Casadei Doutora em Cincias da Comunicao pela Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo (ECA-USP) e professora da Faculdade de Arquitetura, Artes e Comunicao da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (FAAC-UNESP). Mestre em Cincias da Comunicao e bacharel em jornalismo pela ECA-USP. Email: elizacasadei@yahoo.com.br

RESUMOEm vista da alternncia ocorrida no fazer-jornalismo hodierno, novos programas televisivos surgem e assumem o formato popularesco de programas que j no esto mais no ar. Alguns deles mantm tcnicas especficas para a criao de verdades miditicas, que podem ser estudadas atravs do conceito de valor de verdade e efeito de verdade, do linguista francs Patrick Charaudeau. Assim, com base na identificao destes programas de cunho popularesco junto aos telespectadores, este trabalho prope uma anlise acerca da constituio discursiva dos televisivos Documento Especial, Aqui Agora e Balano Geral, com o propsito de refletir sobre a maneira com que tais atraes criam suas verdades. Se todo discurso traz em seu bojo uma carga de intencionalidade de seu orador, ser na Anlise de Discurso de tradio francesa que nos ancoraremos para este estudo, com base em autores como Patrick Charaudeau, Arlindo Machado, Danilo Angriami, Ciro Marcondes Filho e Srgio Mattos.

Palavras-chave: Aqui Agora; Balano Geral; Documento Especial; Jornalismo Popularesco; Televiso.

INTRODUO Apresentados em diferentes dcadas, os televisivos Documento Especial dcada de 1980, Aqui Agora dcada de 1990; e Balano Geral dcada de 2000 e ainda no ar, configuram diferentes identidades discursivas. Esse tipo de programa surgiu com o Homem do Sapato Branco, exibido em 1967 por Jacinto Figueira Jnior. Na atrao, o apresentador recebia prostitutas e marginais ao vivo. Desse tempo para c, outros programas apresentaram este formato, agrupando elementos do trgico em suas constituies, configurando o sensacionalismo. Os objetos estudados por este trabalho representam tais estes elementos do trgico e o aliam a um discurso demarcado por posicionamentos de seus oradores, alm de uma carga semntica rica em termos que conformam diferentes efeitos de verdade s atraes.Assim, refletir acerca deste formato jornalstico na televiso torna-se importante para compreendermos as estratgias empregadas em cada um dos programas supracitados.

METODOLOGIANo propsito de entendermos como os programas popularescos atuam na criao de verdades, nos apropriaremos da Anlise de Discurso de tradio francesa como campo terico-metodolgico para este estudo. Imbricaremos nossas anlises nos conceitos de Patrick Charaudeau, Arlindo Machado, Danilo Angriami, Ciro Marcondes Filho e Srgio Mattos, para compreendermos as estratgias discursivas de cada uma das trs atraes. Deste modo, pretendemos depreender sentidos apensos no jornalismo popularesco televisivo, representado, neste trabalho, pelas atraes Documento Especial, Aqui Agora e Balano Geral.

PRINCIPAIS DISCUSSES/RESULTADOS DA PESQUISA Desde o aparecimento do primeiro programa televisivo com caractersticas popularescas O Homem do Sapato Branco, em 1967 , outras atraes surgiram a seguir e carregavam elementos marcantes, inerentes ao trgico, em sua constituio. So desde cenas de cadveres, at explorao da criminalidade e sexualidade. A esse modo, chamado de sensacionalismo, Marcondes Filho (1986, citado por Angriami, 1995, p. 15) define algumas caractersticas, sintetizando suas premissas:

No se presta a informar, muito menos a formar. Presta-se bsica e fundamentalmente a satisfazer as necessidades instintivas do pblico, por meio de formas sdica, caluniadora e ridicularizado das pessoas. Por isso, a imprensa sensacionalista, como a televiso, o papo no bar, o jogo de futebol, servem mais para desviar o pblico de sua realidade imediata do que para voltar-se a ela, mesmo que fosse para faz-lo adaptar-se a ela (MARCONDES FILHO, 1986 apud ANGRIAMI, 1995, p. 15).

Nos discursos das mdias, a verdade constituda confere relevncia ao contedo, podendo ser mais facilmente aceito pelo receptor. Para Charaudeau (2012), valor de verdade o conceito que coloca a verdade como algo intrnseco boa oratria e s tcnicas de saber dizer e definir paradigmas do mundo, assim construindo uma verdade interpretada pela audincia. Desta forma, a verdade seria cunhada atravs de um conjunto de tcnicas objetivas utilizadas para relatar algo que seja encarado como uma legtima verdade.Por outro lado, e ainda na gide de Charaudeau (2012), efeito de verdade, por sua vez, est mais ligado subjetividade e a convico do sujeito acerca de determinado assunto ou fato. O efeito de verdade tem sua essncia ligada credibilidade de seu contedo, pois poder ser considerado como algo legtimo por seu teor crvel.No Documento Especial, a edio Os pobres vo praia, de 1989, mostrava a viagem da populao do subrbio carioca praia da Barra da Tijuca, localizada em rea nobre do Rio de Janeiro. No transcorrer do programa so apresentadas cenas impactantes, como a da morte de um vereador em um dos nibus que fazia o trajeto subrbio Barra da Tijuca. Alm da carga imagtica, o apresentador Roberto Maya assevera, por diversas vezes, que cenas de preconceito, furtos e vandalismos viriam a seguir. O posicionamento do apresentador, que confere o que Charaudeau (2012) chama de efeito de verdade, aliado s imagens fortes do assassinato do vereador, retratam uma verdade de emoo. Na edio de 07/06/1994, o Aqui Agora exibiu uma reportagem sobre o assassinato de um segurana de carro-forte, ocorrido na cidade de So Paulo. O programa, que trazia o slogan Um jornal vibrante, uma arma do povo, que mostra na TV a vida como ela , era rico em temticas que continham violncia. Na reportagem supracitada, a apresentadora Cristina Rocha diz: A gangue perseguiu o blindado numa caada infernal. A reportagem exibiria o carro-forte atingido por balas e as manchas de sangue do segurana assassinado. Nessa reportagem, depreendemos, mais uma vez, a verdade de emoo, e o efeito de verdade conferido no discurso da apresentadora, que utiliza o vocbulo infernal para antecipar o que viria a seguir.Por fim, na edio paulistana de 05/03/14 do programa Balano Geral, exibida uma reportagem que mostra o salvamento de um beb por uma auxiliar de limpeza, aps ter sido abandonado por sua me. Embora a reportagem no mostre imagens fortes, o apresentador Luiz Bacci se posiciona como representante da audincia e diz: O que merece essa me, que deu luz ao beb no banheiro e abandonou o prprio filho?. Adotando essa postura, Luiz Bacci se apropriou do que Charaudeau (2012) chama de verdade de opinio. Assim, o programa projetou seu valor de verdade atravs do posicionamento explcito do apresentador.

CONSIDERAES Baseados em imagens fortes e impactantes, os programas de teor popularesco conquistaram boa identificao junto ao pblico desde seu princpio, no longnquo ano de 1967, com o O Homem do Sapato Branco. Ao longo das ltimas dcadas, diversos programas assumiram essa formatao e assumiram este teor, mas alternando-se na constituio discursiva. Se na dcada de 1980 havia espao para a exibio de elementos que fazem parte do sensacionalismo algo observado no Documento Especial e no Aqui Agora, hodiernamente parece no haver mais a utilizao deste recurso. As imagens do Balano Geral, programa que ainda est no ar, no apresentam cenas to fortes.Todavia, a carga discursiva das trs atraes imbricam efeitos e valores que geram verdades miditicas, com o propsito de buscar maior identificao junto audincia. O Documento Especial, que ainda exibia imagens fortes, contou com este recurso imagtico para a criao de suas verdades. O Aqui Agora, por sua vez, tambm se utilizou de uma forte carga semntica no discurso de sua apresentadora e mesmo na cobertura do reprter ao assassinato do segurana do carro forte. J o Balano Geral, denotando uma diferena na estrutural nos programas popularescos ao longo das quatro ltimas dcadas, no exibiu cenas fortes, mas contou com um posicionamento mais explcito de seu apresentador. Colocando-se como a voz da audincia, o apresentador conferiu um valor de verdade inerentes s tcnicas de sua opinio. Portanto, mesmo que em diferentes dcadas, gnero popularesco parece encontrar respaldo junto ao momento atual da televiso, abdicando de cenas chocantes, mas colocando o sujeito-jornalista como influente junto audincia.

REFERNCIAS

ANGRIMANI, Danilo. Espreme que sai sangue: um estudo do sensacionalismo na imprensa. So Paulo: Summus, 1995.

CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das mdias. So Paulo: Contexto, 2012.

MACHADO, Arlindo. A televiso levada a srio. So Paulo: Senac So Paulo, 2000.

MARCONDES FILHO, Ciro. Televiso. So Paulo: Scipione, 1994

MATTOS, Srgio Augusto Soares. Histria da televiso brasileira: Uma viso econmica, social e poltica. Petrpolis: Editora Vozes, 2010.