Renascimento e Reforma

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1 Renascimento Desenvolvimento da cultura laica da B Afirmação de novos valores : cultura laica da B. Idade Média gerando obras artísticas com uma nova visão do mundo e do homem. valores : Antropocentrismo (vs. Teocentrismo), racionalismo científico ( vs. Tradição e fé ), otimismo ( vs. Pessimismo ), individualismo ( vs. Coletivismo ). Pioneirismo Italiano Monopólio no comércio de especiarias do M dit â d b i mar Mediterrâneo poderosa burguesia, poderosas cidades, cultura laica favorecida Mecenato recurso para autoafirmação. Presença cultural clássica ( base do Presença cultural clássica ( base do Renascimento) imediata e acessível ação dos Humanistas.

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Renascimento e reformas religiosas

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Renascimento

• Desenvolvimento da cultura laica da B

• Afirmação de novos valores :cultura laica da B.

Idade Média gerando obras artísticas com uma nova visão do mundo e do homem.

valores : Antropocentrismo (vs. Teocentrismo), racionalismo científico ( vs. Tradição e fé ), otimismo ( vs. (Pessimismo ), individualismo ( vs. Coletivismo ).

Pioneirismo Italiano

• Monopólio no comércio de especiarias do M dit â d b imar Mediterrâneo poderosa burguesia,

poderosas cidades, cultura laica favorecida Mecenato recurso para autoafirmação.

• Presença cultural clássica ( base doPresença cultural clássica ( base do Renascimento) imediata e acessível ação dos Humanistas.

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Outras características Renascentistas

• Naturalismo

h d i

• Heliocentrismo

Mét d E i t l• hedonismo

• neoplatonismo

• perspectiva e pintura a óleo.

• Estruturação das

• Método Experimental (Rev. Científica do Séc. XVII).

• Produto do Mecenato burguês

línguas Nacionais ( Dante Alighieri, Shakespeare, Camões, Cervantes)

“O sepultamento de Cristo” – iluminura medieval do século XIII

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“O Sepultamento de Cristo” -Caravaggio

Anunciação

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“Anunciação” de Leonardo da Vinci

LEONARDO DA VINCI

Estudos anatômicos

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A Capela Sistina – Michelangelo – Vaticano - (XV)

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A Criação de Adão – Michelangelo – Vaticano – (XV)

O Nascimento de Vênus – Sandro Botticelli – Galeria degli Uffizi, Florença (XV)

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“Vênus e Cupido”Cupido de Bronzino,

- “O Nascimento de Vênus”, de Sandro Botticelli, 1485

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Van Eyck 1434-Casal Arnolfini

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Jardim das Delícias (prancha central) –Hieronymus Bosch –Museu do Prado – (XV)

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A Primavera e O Inverno – Guiseppe Arcimboldo – Museu do Louvre, Paris – (XVI)

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Reforma Religiosa

• Necessidade de uma teologia ( e uma ética

• O individualismo Renascentistateologia ( e uma ética

religiosa ) mais adequada às transformações sócio-econômicas da época .

Renascentista “cada um ser o sacerdote de si mesmo”.

• Conflitos entre o “poder temporal”dos

• Despreparo do clero e “abusos” ( venda de indulgências, de cargos religiosos e relíquias ).

poder temporal dos nascentes Estados Nacionais e o poder espiritual (Universal) da Igreja.

Luteranismo

• 1517, Martinho Lutero condena a

• Doutrina: Salvação pela fé ; livre exameLutero, condena a

venda de indulgências, em suas “95 teses” e nega alguns dogmas da igreja católica.

pela fé ; livre exame da Bíblia ; relação direta entre o fiel e Deus; uso das línguas nacionais na liturgia; extinção da g j

• Apoiado pelos nobres alemães e perseguido pelo Imperador Carlos V (SIRG), funda uma

g ; çhierarquia eclesiástica.

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Consequências Imediatas• Rompimento na unidade do cristianismo

Ocidental e o surgimento de novas religiões.

• fortalecimento do feudalismo na Alemanha.

• Revoltas Anabatistas ( Tomaz Münzer, 1525) Revoltas Camponesas alemãs b d d itbaseadas nas sagradas escrituras.

• Enfraquecimento do poder político do Papado e fortalecimento das Monarquias Nacionais (ex.: Henrique VIII).

Calvinismo

• João Calvino radicaliza as idéias

• A Ética do Trabalho e a valorização daradicaliza as idéias

luteranas Teoria da Predestinação. O lucro e a prosperidade são sacralizados como

a valorização da Poupança completam o papel do Calvinismo como base ideológica para o espírito capitalista

sinais da eleição divina.

p p

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Anglicanismo

• Henrique VIII Ato de Supremacia t itó i d I j C tóli I l tterritórios da Igreja Católica na Inglaterra passam a ser propriedades do Rei e , este, chefe máximo da religião ( Poder Universal do Papa neutralizado ).

• Doutrina : a mesma do Calvinismo, comDoutrina : a mesma do Calvinismo, com uma exceção manutenção da hierarquia eclesiástica.

A Reforma Católica ou a Contra-Reforma

• Concílio de Trento reafirma a doutrina

• Instrumentos : além do Index a Criaçãoreafirma a doutrina

católica + melhora a formação dos padres + proibe a venda de indulgências + cria o Index ( índice dos

do Index, a Criação da Companhia de Jesus ( soldados de cristo recuperar áreas européias para a igreja, expandir o (

livros proibidos ).g j , p

catolicismo no Novo Mundo) e reorganização da Santa Inquisição.

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Conseqüências gerais

• Crescimento da Intolerância Religiosa.

• Guerras por pretextos religiosos.

• Expansão das práticas capitalistas devido a determinados valores protestantes.

• Expansão da Educação popular.

• Retrocesso científico circunstancial devido a negação do racionalismo e valorização excessiva da Bíblia.

A estética da Contra-reforma

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• Segundo Calvino, o homem já nasce d ti d à l ã d ãpredestinado à salvação ou condenação

eternas, e um dos sinais da salvação é a riqueza acumulada através do trabalho.

• Estabeleça a relação entre a expansão da doutrina calvinista e o fortalecimento dodoutrina calvinista e o fortalecimento do capitalismo no século XVI.

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• Em um dicionário histórico, encontramos a i t d fi i ã "C t f Oseguinte definição: "Contra-reforma - O

termo abrange tanto a ofensiva ideológica contra o protestantismo quanto os movimentos de Reforma e reorganização da Igreja Católica, a partir de meados do século XVI."

• (DICIONÁRIO DO RENASCIMENTO ITALIANO, Zahar Editores, 1988)

• "Embora a origem da Reforma de Lutero se deva a uma experiência pessoal, ela refletiu, na verdade, o estado de espírito comum a muitos seguidores da Igreja Romana. De fato, a iniciativa da livre interpretação da Bíblia deve ser compreendida como mais uma das muitas manifestações típicas do individualismo do homem renascentista."

(C P i Gló i V é O i l• (Carmem Peris, Glória Vergés e Oriol Vérges, EL RENACIMIENTO. Barcelona: Parramón Ediciones, s/d, p.32)

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• a) Quais foram as relações culturais da R f P t t tReforma Protestante com o Renascimento?

• b) Por que a livre interpretação da Bíblia era criticada pelo alto clero medieval?

• A Companhia de Jesus foi instrumento f d t l li ã dfundamental para a evangelização das colônias americanas.

• a) CITE duas estratégias usadas pela Companhia de Jesus para a difusão da fé católica.católica.

• b) IDENTIFIQUE os objetivos da Companhia de Jesus no Novo Mundo.

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• Discorra sobre os principais fatores á i l l ã d d iresponsáveis pela eclosão da grande crise

religiosa do século XVI, conhecida como Reforma, a qual deu origem ao protestantismo moderno.