RELACIONAMENTO A TRS: Uma aliana de amor com Deus e com o meu cnjuge

ESTUDO PARA OS GRUPOS S2

I QUEBRA GELO / LOUVOR

II COMPARTILHAR

III ESTUDO

13. SEMANA Usando os recursos sabiamente (parte I)

Em um de seus livros, o escritor e conselheiro Gary Chapman diz: O dinheiro um servo excelente, mas um patro medocre; um meio til, mas um fim vazio. Quando ele se torna o nosso deus, estamos realmente falecidos. De fato assim, quando no somos sbios na gesto de nossos recursos e nos tornamos seus servos e no o contrrio, fragilizamos no s nossas carteiras, mas nossos casamentos. Em Mt. 25:14-30, vemos o seguinte texto: "Ento ser como um homem que, ao sair de viagem, chamou seus servos e confiou-lhes os seus bens. A um deu cinco talentos, a outro dois, e a outro um; a cada um de acordo com a sua capacidade. Em seguida partiu de viagem. O que havia recebido cinco talentos saiu imediatamente, aplicou-os, e ganhou mais cinco. Tambm o que tinha dois talentos ganhou mais dois. Mas o que tinha recebido um talento saiu, cavou um buraco no cho e escondeu o dinheiro do seu senhor. "Depois de muito tempo o senhor daqueles servos voltou e acertou contas com eles. O que tinha recebido cinco talentos trouxe os outros cinco e disse: O senhor me confiou cinco talentos; veja, eu ganhei mais cinco. "O senhor respondeu: Muito bem, servo bom e fiel! Voc foi fiel no pouco; eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor! "Veio o que tinha recebido dois talentos e disse: O senhor me confiou dois talentos; veja, eu ganhei mais dois. "O senhor respondeu: Muito bem, servo bom e fiel! Voc foi fiel no pouco; eu o porei sobre o muito. Venha e participe da alegria do seu senhor! "Por fim veio o que tinha recebido um talento e disse: Eu sabia que o senhor um homem severo, que colhe onde no plantou e junta onde no semeou. Por isso, tive medo e escondi o seu talento no cho. Eis aqui o que lhe pertence. O senhor respondeu: Servo mau e negligente! Voc sabia que eu colho onde no plantei e junto onde no semeei? Ento voc devia ter confiado o meu dinheiro aos banqueiros, para que, quando eu voltasse, o recebesse de volta com juros." Tirem o talento dele e entreguem-no ao que tem dez.

Pois a quem tem, mais ser dado, e ter em grande quantidade. Mas a quem no tem, at o que tem lhe ser tirado. E lancem fora o servo intil, nas trevas, onde haver choro e ranger de dentes". Esse texto trata sobre a forma de lidarmos com os dons que o Senhor nos deu. A partir desta leitura, trataremos a chamada mordomia crist. Para o Cristianismo, mordomia seria o reconhecimento que Deus o Senhor de tudo e nos constituiu para sermos seus servos, mas com a funo tambm de administradores da terra, dos nossos corpos e tambm do ouro e da prata de acordo com a vontade de nosso Senhor. Na parbola que lemos, o Senhor se irou com o servo justamente por ele ter sido um mau mordomo. Quando nos referimos a finanas, tendemos a pensar que o dinheiro nosso. Ora, se ns trabalhamos para t-lo, no seria essa a lgica? Bom, aqui onde entra o fato de sermos servos, como dito anteriormente. Se minha vida pertence a Cristo, se o meu casamento est centrado em Cristo, minha vida, meu casamento, tudo o que tenho j no mais meu, mas pertence a Cristo. Nosso dinheiro apenas mais uma rea das nossas vidas que na verdade pertence a Deus, e nosso papel em relao a ele de gestores. Ser que voc tem sido um bom mordomo do dinheiro que Deus tem te concedido? Tomando como base o que falamos nessas primeiras linhas, voc e seu cnjuge j tinham a compreenso na pratica de que h um proprietrio de seus recursos e que vocs apenas os gerenciam? Outro ponto importante que abordaremos neste estudo que quando pecamos por no sabermos lidar de maneira sbia com o nosso dinheiro, nos deparamos com srios problemas em nosso casamento. Muitos casamentos so desmanchados em virtude de infindveis brigas motivadas por questes financeiras. De forma simples, buscaremos uma proposta de como exercer a mordomia bblica em nosso casamento. Pensando sobre as atividades que podemos realizar com o dinheiro (planejar, comprar, poupar, investir e ofertar), alguns especialistas propem que ns poupemos 10%, doemos 15% e gastemos 75% do nosso dinheiro. Vamos detalhar cada um desses trs aspectos posteriormente. POUPAR 10%: O prudente percebe o perigo e busca refgio, o inexperiente segue adiante e sofre as consequncias (Pv. 22:3).

Em Provrbios vemos uma srie de passagens sobre como importante agir com sabedoria. Em relao s finanas, acredito que ningum discordar que necessrio ser prudente, pois a vida cheia de adversidades: temos o risco da perda de empregos, termos enfermidades, etc. Alm disso, quando temos uma boa quantidade de dinheiro poupada, podemos barganhar no momento de realizar grandes aquisies, como um imvel ou um automvel, alm de, por exemplo, nos livrar de juros de

financiamentos. Devido a tais situaes, um sinal de boa administrao poupar uma parte do dinheiro que se recebe, como 10%, por exemplo.

No obstante o que vimos, cristos com uma teologia frgil pensam que gastar tudo o que ganham um exerccio de f em Deus! O prprio Cristo nos diz em Mt. 6:26: Observem as aves do cu: no semeiam nem colhem nem armazenam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. No tm vocs muito mais valor do que elas? Ora, se o prprio Cristo disse isso, no preciso me preocupar em poupar, pois o prprio Criador me sustentar, e isso f! De forma alguma!

Na verdade, o tema central desse texto no so os recursos que temos, mas a ansiedade que no devemos ter. Jesus nos exorta em relao a esse pecado que tem assolado tanto ricos quanto pobres: a ansiedade. No poupar nosso dinheiro apenas sinal de m administrao e ns precisamos ser bons mordomos do que Deus nos emprestou para administrarmos.

DOAR 15%: Cada um d conforme determinou em seu corao, no com pesar ou por obrigao, pois Deus ama quem d com alegria. E Deus poderoso para fazer que lhes seja acrescentada toda a graa, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que necessrio, vocs transbordem em toda boa obra (2Co. 9:7-8). Como mordomos dos recursos de Deus, bvio que temos a obrigao de participar do mantimento da sua obra. Infelizmente, falar sobre contribuio financeira na obra atualmente um grande tabu em virtude da distoro e mau testemunho que tantas igrejas tm dado, envergonhando o reino e criando um sentimento de desconfiana nos que contribuem. Alm disso, a Teologia da Prosperidade, pregada em sua grande maioria nas igrejas neopentecostais, ensina um evangelho deturpado, onde eu contribuo para receber algo em troca, quando, na verdade, a contribuio um ato de adorao: uma entrega no para ter, mas por j ter recebido a Graa!

Sobre o dzimo, sabemos que ele fazia parte da lei judaica. No Antigo Testamento (A.T), no dizimar era um pecado contra o culto a Deus. Depois da vinda de Cristo que inaugurou o sacerdcio universal e, portanto, acabou com o culto sacrificial e o sistema sacerdotal vigentes no Antigo Testamento, muitos se perguntam sobre a obrigatoriedade do dzimo. Enganam-se os que acham que no mais necessrio contribuir. verdade que no existe mais o foco nos 10%. Contribuir com 10% da renda permanece como um modelo aprovado no A.T. que pode ser adotado no N.T., contudo, analisemos a seguinte passagem de Lucas 3:11: Joo

respondia: Quem tem duas tnicas reparta-as com quem no tem nenhuma; e quem tem comida faa o mesmo.

A partir do texto lido, podemos entender que doar 10% ainda pouco! Quando analisamos as passagens sobre doao para o mantimento do Reino no Novo Testamento, extramos o seguinte: doe regularmente, doe proporcionalmente e, por fim, doe alegremente. Sendo assim, o que costumo fazer doar mais do que os 10%, mas sem me preocupar se Deus me amaldioar se eu doar menos ou que me dar em dobro ou em triplo se eu doar mais. adorao e gratido.

GASTAR 75%: Seguindo o modelo sugerido, nos restam 75% da renda. Este valor o que direcionamos para os pagamentos de gua, energia eltrica, telefonia, internet, prestaes de veculos ou imvel, seguros, aluguel, alimentao, roupas, transporte, medicamentos, lazer, dentre outras coisas.

Os problemas aparecem quando precisamos decidir o que fazer com o dinheiro que sobra depois que todas as despesas so pagas. Quando se solteiro, normalmente no necessrio prestar contas de como gastar o seu prprio dinheiro, contudo, quando se casado, essa situao pode se tornar a motivao para discusses que no s fragilizam, como tambm podem destruir o casamento. Em virtude disso, em nosso prximo estudo ns discutiremos princpios que nos ajudaro a lidar com o dinheiro no casamento. Que o Senhor nos ajude!

IV PERODO DE ORAO E DESAFIO DA SEMANA

Ore para que o Pai seja cada vez mais o centro de seu casamento, entendendo que ofertar tambm um ato de adorao do casal para com Deus. Durante a semana, trabalhe as seguintes perguntas com o seu cnjuge: Avalie sua situao financeira. Ser que vocs tem sido bons mordomos do que Deus tem dado? Vocs tem o hbito de investir pelo menos 10% da renda em poupana ou plano de investimento? Se no, o que fazer? Vocs concordam que devem entregar parte da renda para manter a comunidade onde esto inseridos? Se sim, vocs tem feito isso? Isso tem sido uma prioridade ou algo colocado em segundo plano? Vocs conhecem 1a situao financeira de sua comunidade? Tentem se informar dos gastos com energia, pessoal, gua, misses, etc. e avaliem se sua igreja pode contar com vocs como mantenedores da obra realizada. Que o nosso mantenedor fiel nos abenoe!

Material produzido por Saulo e Sabrina Ribeiro em Igreja Cidade Viva, Joo Pessoa-PB. Pode ser1 1 1 reproduzido e distribudo, contanto que seja citada a fonte.