Reflexões acerca da psicanálise e da literatura no estudo do indivíduo com base na teoria...

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Versão completa da tese: http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47131/tde-28062013-140958/pt-br.php


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Tese apresentada ao Instituto de Psicologia da

Universidade de São Paulo como parte dos

requisitos para a obtenção do título de Doutor em

Psicologia.

Área de concentração: Psicologia Escolar e do

Desenvolvimento Humano

Orientador: Prof. Dr. José Leon Crochík

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AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL DESTE

TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRÔNICO, PARA FINS

DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.

Catalogação na publicação

Biblioteca Dante Moreira Leite

Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo

Freitas, Nivaldo Alexandre de.

Reflexões acerca da psicanálise e da literatura no estudo do indivíduo com

base na Teoria Crítica / Nivaldo Alexandre de Freitas; orientador José Leon

Crochík. -- São Paulo, 2013.

226 f.

Tese (Doutorado – Programa de Pós-Graduação em Psicologia. Área de

Concentração: Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano) – Instituto de

Psicologia da Universidade de São Paulo.

1. Freud, Sigmund, 1856-1939 2. Adorno, Theodor Wiesengrund, 1903-

1969 3. Kafka, Franz, 1883-1924 4. Teoria Crítica 5. Psicanálise 6.

Individualidade 7. Formação do indivíduo 8. Formação do psicólogo I. Título.

RC506



RESUMO

FREITAS, Nivaldo Alexandre de Reflexões acerca da psicanálise e da literatura no estudo

do indivíduo com base na Teoria Crítica. São Paulo, 2013. Tese (doutorado), Instituto de

Psicologia, Universidade de São Paulo.

Esta pesquisa tem como objetivo expor a dificuldade que o psicólogo encontra para realizar um

estudo sobre o indivíduo se não recorrer a outras esferas do saber além da ciência, como a arte, e

mais especificamente, a literatura. Procura-se evidenciar que a ciência psicológica não abarca a

descrição de muitos aspectos presentes na formação do indivíduo, mesmo a psicanálise

freudiana, teoria considerada neste trabalho. Já a literatura pode fornecer tanto uma perspectiva

histórica da cultura, como elementos que a própria razão não é capaz de apresentar. Nesse

sentido, a literatura pode ser também crítica da ciência, pois tem condições de mostrar por que o

inconsciente, por exemplo, se torna objeto de estudo científico somente a partir de um momento

do capitalismo, quando as inúmeras mediações do capital estreitam o sentido da vida humana. A

literatura permite entender como era o homem em outras épocas e, assim, ela fornece a medida

das mudanças ocorridas no indivíduo, como sua perda de autonomia e dificuldade de formação.

O exame dessas questões se baseia nas reflexões dos teóricos que compõem a Teoria Crítica da

Escola de Frankfurt, notadamente Theodor W. Adorno e Walter Benjamin, filósofos que se

utilizaram largamente da psicanálise freudiana em seus ensaios. Alguns aspectos do romance de

Franz Kafka, O processo, são analisados nesta pesquisa. A leitura dessa obra de Kafka,

concomitante à leitura de alguns textos de Freud, permite entender como era o indivíduo da

época desses autores, bem como fornece subsídios de sua constituição. A pesquisa está dividida

em três partes. Na primeira são expostos princípios teóricos para descrever a relação entre

indivíduo e cultura e para entender como o trabalho do artista expõe sua realidade. No segundo

momento, por meio de reflexões sobre O processo, busca-se mostrar como o romance é capaz de

expor as dificuldades de existência do indivíduo. E por fim, a terceira parte procura discutir

alguns limites da psicanálise freudiana e algumas relações dessa teoria com os achados da

literatura. Este estudo não pretende propor a rejeição da ciência, mas sim contribuir para a

reflexão sobre seus limites e, portanto, para a ampliação dos mesmos.

Palavras-Chave: Freud, Sigmund (1856-1939); Adorno, Theodor Wiesengrund (1903-1969);

Kafka, Franz (1883-1924); Teoria Crítica; Psicanálise; individualidade; formação do indivíduo;

formação do psicólogo.



ABSTRACT

FREITAS, Nivaldo Alexandre de Reflections on the psychoanalysis and literature in the

study of individual based on Critical Theory. São Paulo, 2013. Doctorate Thesis. Institute of

Psychology, University of São Paulo.

The present research strives to discuss the difficulty to conduct a study of the individual without

considering other areas of knowledge beyond science, such as art, and more specifically,

literature. It tries to show that psychological science can not to understand many aspects which

are present in the formation of the individual, including the Freudian psychoanalysis, theory

considered in this work. Literature can provide both historical perspective as well as elements of

the culture, which reason itself is not capable. In this regard, literature can also be critical of

science because it is able to show why the unconscious, for example, becomes an object of

scientific study only from a specific point of capitalism while the numerous mediations of the

capital narrow the meaning of human life. Moreover literature allows us to understand how

human being was in another period, and thus it provides a dimension of changes of the

individual, such as loss of autonomy and difficulty of formation. The study of these issues is

based on the theory of some thinkers who compound the Critical Theory of the Frankfurt School,

especially Theodor W. Adorno and Walter Benjamin, philosophers who approached Freudian

psychoanalysis in their essays. Some aspects of the novel by Franz Kafka, The Trial, are

analyzed in this research. The reading of the work of Kafka together with some texts of Freud

helps to understand how the individual of that period was, as well as, provides elements of their

formation. The research is divided in three parts. First of all, theoretical principles are exposed to

describe the relationship between the individual and culture and to understand how the work of

the artist exposes his reality. Secondly, by thinking about The Trial, it seeks to show how

modern novel is able to expose the difficulties of the individual existence. Finally, it discusses

some limits of Freudian psychoanalysis and its relation to literature findings. This study does not

intend to propose rejection of science, but rather contribute to the thinking and therefore

broadening of its limits.

Keywords: Freud, Sigmund (1856-1939); Adorno, Theodor Wiesengrund (1903-1969); Kafka,

Franz (1883-1924); Critical Theory; Psychoanalysis; individuality; individual formation;

psychologist formation.

x

SUMÁRIO

RESUMO ______________________________________________________________________________ viii

ABSTRACT______________________________________________________________________________ ix

INTRODUÇÃO ___________________________________________________________________________ 1

PARTE I. ELEMENTOS CONCEITUAIS FUNDAMENTAIS PARA A REFLEXÃO ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE

INDIVÍDUO E CULTURA __________________________________________________________________ 12

Capítulo 1. A ideia de história natural ____________________________________________________ 14

1.1. Segunda natureza em Georg Lukács ________________________________________________ 16

1.2. Alegoria em Walter Benjamin _____________________________________________________ 19

1.3. Limites da ciência e a dialética do esclarecimento _____________________________________ 22

1.4. Ciência e arte __________________________________________________________________ 31

1.5. Ciência e literatura em A carta roubada, de Edgar Allan Poe _____________________________ 35

Capítulo 2. Conceito de indivíduo________________________________________________________ 42

2.1. Elementos históricos do conceito de indivíduo ________________________________________ 43

2.2. Formação do indivíduo burguês na Dialética do esclarecimento___________________________ 52

2.3. Indivíduo e modernidade em Baudelaire _____________________________________________ 59

Capítulo 3. O realismo na literatura e a apresentação do indivíduo_____________________________ 78

3.1. A polêmica em torno do realismo: a crítica de Lukács à vanguarda ________________________ 78

3.2. Adorno contrário ao realismo engajado _____________________________________________ 86

3.3. Mimesis: a apresentação da realidade segundo Auerbach _______________________________ 92

PARTE II. O INDIVÍDUO EM O PROCESSO, DE FRANZ KAFKA, E ALGUMAS RELAÇÕES COM FREUD ______ 104

Capítulo 4. Kafka e Praga _____________________________________________________________ 104

4.1. Os processos do tempo de Kafka __________________________________________________ 108

4.2. O Estado de Direito na Europa de 1914 _____________________________________________ 111

Capítulo 5. Alguns temas em O processo _________________________________________________ 117

1. Infantilismo; indivíduo detido; voyeurismo ___________________________________________ 118

2. Origem da culpa; espera __________________________________________________________ 128

3. Sujeição e revolta; silêncio ________________________________________________________ 135

4. Divisão do trabalho; alienação _____________________________________________________ 143

5. Família; mulher _________________________________________________________________ 150

6. Diante da lei ___________________________________________________________________ 155

7. “Como um cão” _________________________________________________________________ 159

8. O riso _________________________________________________________________________ 164

xi

PARTE III. O INDIVÍDUO EM ALGUMAS OBRAS DE FREUD E ALGUMAS RELAÇÕES COM KAFKA ________ 168

Capítulo 6. Divisão do psiquismo; esquecimento da dor_____________________________________ 169

6.1. A Viena de Freud ______________________________________________________________ 169

6.2. Os casos de histeria: narração e cura _______________________________________________ 171

6.3. Os dois princípios do acontecer psíquico ____________________________________________ 177

Capítulo 7. Paranoia e narcisismo como marcas do indivíduo enfraquecido _____________________ 179

7.1. O caso Schreber, de 1911 ________________________________________________________ 180

7.2. “Há algo de podre na lei” ________________________________________________________ 187

7.3. Aurora da Lei e da culpa _________________________________________________________ 194

Capítulo 8. Melancolia e mal-estar ______________________________________________________ 199

8.1. Melancolia ___________________________________________________________________ 200

8.2. Transitoriedade _______________________________________________________________ 206

8.3. Despersonalização _____________________________________________________________ 209

8.4. Persistência da culpa ___________________________________________________________ 211

CONSIDERAÇÕES FINAIS ________________________________________________________________ 214

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ___________________________________________________________ 216

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