UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS

CURSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL - JORNALISMO

SIMONE NÚÑEZ REIS

REBLOG: A NOVA MOEDA DE TROCA DO TUMBLR COMO BANCO

MEMÉTICO

São Leopoldo

2011

SIMONE NÚÑEZ REIS

REBLOG: A NOVA MOEDA DE TROCA DO TUMBLR COMO BANCO

MEMÉTICO

Trabalho de conclusão apresentado como requisito à aprovação na disciplina de Trabalho de Conclusão II do curso de Comunicação Social – Jornalismo na Universidade do Vale do Rio dos Sinos.

Orientador: Prof. Ronaldo Henn

São Leopoldo

2011

RESUMO

A presente pesquisa toma como lugar, a observação do ciberfenômeno

emergente denominado, Reblog, recurso oferecido pela Rede Social Tumblr, que

promove espaços de afinidade enquanto serviço de blogagem multimídia ao

apresentar aspectos miméticos e reprodutivos em conteúdo considerado trollagem

ou infoentretenimento. Durante o estudo, o Reblog que ganha cada vez mais

visibilidade no cenário virtual, têm facilitado a comunicação e interação entre

usuários da web que o transformam em capital social ou moeda de troca. Realizado

à luz de autores como Henn, Zago, Recuero, Castells, Jenkins, Lotman, Babo

Lança, Amaral, Nunes e Fragoso, o estudo monitorou dois Tumblogers

denominados: Globo Repórter e Reblogays quanto à produção de sentido que os

Reblogamentos produzem na semiosfera coletiva.

Palavras-chave: Reblog. Tumblogers. Blogosfera. Capital Social. Moeda de Troca.

Convergência. Memória Coletiva. Continuum semiótico. Memético.

Semiosfera. Acontecimento. Signo. Catalisador Semiótico.

Semiodiversidade. Intersemiótico.

ABSTRACT

This research takes place as the observation of emerging ciberfenômeno

called, Reblog, Social Network feature offered by Tumblr, which promotes affinity

spaces as a service to provide multimedia blogging and mimetic aspects of

reproductive and infotainment content deemed trollagem. During the study, Reblog

that has gained increasing visibility in the virtual scenario, facilitated communication

and interaction between web users that make it capital or currency. Held in the light

of such authors as Henn, Zago, Recuero, Castells, Jenkins, Lotman, Babo Lança,

Amaral, Nunes and Fragoso, the study monitored two Tumblogers named: Globe

Reporter and Reblogays for the production of meaning that produce Reblogamentos

semiosphere in collective

Keywords: Reblog. Tumblogers. Blogosphere. Social Capital. Currency Exchange.

Convergence. Collective Memory. Continuum semiotic. Memetic.

Semiosphere. Event. Zodiac. Catalyst Semiotic. Semiodiversidade.

Intersemiotic.

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 - Adesivo do Tumblr .................................................................................... 14

Figura 2 - Pesquisa publicada no Social Media Report sobre o Tumblr .................... 17

Figura 3 - Design minimalista do Tumblr ................................................................... 20

Figura 4 - Tumblerette: a versão mobile do Tumblr ................................................... 21

Figura 5 - Dashboard ou Painel de Controle do Tumblr ............................................ 22

Figura 6 - Tumblr: um signo ...................................................................................... 26

Figura 7 - Ilustração de Fidel Castro vira reblog ........................................................ 27

Figura 8 - Comunidade do Tumblr - Lésbicas que se parecem com Justin Bieber ... 29

Figura 9 - Tumblogers fãs da cantora Amy Winehouse ............................................ 33

Figura 10 - Tumblr apelidado de fábrica de memes .................................................. 35

Figura 11 - Hitler reblogado transforma-se em meme no Tumblr .............................. 36

Figura 12 - Ny Times rende-se ao Tumblr ................................................................. 38

Figura 13 - Stevie Jobs reblogado ............................................................................. 40

Figura 14 - Imagens da Revista Vogue reblogadas por fashionistas ........................ 41

Figura 15 - Representação artística da Semiosfera da Cultura ................................. 45

Figura 16 - A reblogagem através da perspectiva da temporalidade ....................... 46

Figura 17 - Como um vetorial em ação na temporalidade semiosférica,

o Reblog tem a função de reconstituir e abastecer a semiosfera

com novos signos .................................................................................... 47

Figura 18 - Tecla/ícone REBLOG .............................................................................. 48

Figura 19 - Reblogs catalisador semiosférico............................................................ 48

Figura 20 - Memória coletiva sígnea ......................................................................... 49

Figura 21 - Os Reblogs transitam na semiosfera organizando-se em sub-camadas ..... 50

Figura 22 - Cena cinematográfica reblogada no tutorial do TUMBLR via You Tube .... 51

Figura 23 - Reblog de ilustração no vídeo tutorial do TUMBL via You Tube ............. 52

Figura 24 - Semiosfera: um espaço epistêmico transcriador..................................... 53

Figura 25 - Reblog de imagens da pop star Rihana .................................................. 54

Figura 26 - Link reblogado no vídeo tutorial do TUMBLR no You Tube .................... 55

Figura 27 - Cadeias culturais semiosféricas .............................................................. 56

Figura 28 - Reblog como objeto intersemiótico condutor .......................................... 56

Figura 29 - Dashboard do tumblog de Simone Núñez Reis - Recorte realizado

no dia 18/04/21012 às 15:08hs ............................................................... 59

Figura 30 - Etapas de monitoramento ....................................................................... 60

Figura 31 - Tumblr Reblogays - Recorte feito no dia 15/04/2012 às 18:22hs ........... 61

Figura 32 - Tumblr Globo Repórter - Recorte realizado no dia 16/04/2012 às 14:31hs .... 61

Figura 33 - Tumblr. Reblogays - Recorte realizado no dia 18/04/2012 às 18:42hs ..... 62

Figura 34 - TUMBLR Reblogays - Recorte feito no dia 17/04/2012 às 19:04hs ........ 63

Figura 35 - TUMBLR Reblogays - Reblog do You Tube - Recorte feito no dia

16/04/2012 às 12:23hs ........................................................................... 64

Figura 36 - Cadeia produtiva de Reblogs .................................................................. 65

Figura 37 - TUMBLR Reblogays - Reblog da Banda Rebeldes - Recorte feito no

dia 17/04 às 21:37hs ....................................................................................... 66

Figura 38 - Reblog criado pelo tumblog Biscuita ....................................................... 67

Figura 39 - Tumblr Globo Repórter- Reblog canibalismo - Recortado o dia

16/04/2012, às 15:27hs ........................................................................... 67

Figura 40 - TUMBLR Reblogays - Reblog plaquinhas fãs - Recorte feito no

dia 15/04/2012 às 16:45 hs ............................................................................ 68

Figura 41 - TUMBLR Globo Repórter - Reblog ausência - Recortado o dia

15/04/2012 às 21:54 hs .......................................................................... 69

Figura 42 - Tumblr Globo Repórter - Reblog atores sociais - Recorte realizado em

16/04/2012 às 15:10 hs .................................................................................. 69

Figura 43 - Tumblr Globo Repórter- Resposta ao Reblog -Recorte realizado dia

17/04/2012 às 22:37 hs ................................................................................. 70

Figura 44 - Tumblr Reblogays - Recorte feito no dia 15/04/2012 às 11:16 hs .......... 71

Figura 45 - TUMBLR Globo Repórter - Recorte realizado no dia 15/04/2012

às 22:06 hs ............................................................................................. 72

Figura 46 - Tumblr Globo Repórter - Recorte realizado dia 16/04/2012 às 14:33hs ...... 72

Figura 47 - Reblog criado e assinado por TV Globinho ............................................. 73

Figura 48 - TUMBLR Reblogays - Recorte feito no dia 17/04/2012 às 18:34 hs ....... 73

Figura 49 - Reblog da expressão Unicórnios,comumente utilizada por membros

do Tumblr ................................................................................................ 74

Figura 50 - Tumblr Globo Repórter- Recorte realizado no dia 16/04/2012

às 14:33 hs ............................................................................................. 75

Figura 51 - Reblog assinado por William Bonner ...................................................... 76

SUMÁRIO

1 TUMBLR DISCURSO E BLOGOSFERA ............................................................... 07

1.1 INTRODUÇÃO .................................................................................................... 07

1.2 OBJETIVOS ........................................................................................................ 08

1.2.1 Objetivos gerais ............................................................................................. 08

1.2.2 Específicos ..................................................................................................... 09

1.3 QUADRO TEÓRICO DE REFERÊNCIA ............................................................. 10

1.4 ESTRATÉGIAS METODOLÓGICAS ................................................................... 11

1.4.1 Definições da amostra/corpus ...................................................................... 12

1.4.2 Métodos e procedimentos de observação ................................................... 13

2 REBLOG: UM OBJETO DE ESTUDO ................................................................... 14

2.1 EU REBLOGO, TU REBLOGAS: SOMOS TUMBLOGERS ................................ 18

2.2 ORIGEM E DADOS ESTATÍSTICOS SOBRE O TUMBLR ................................. 20

3 REBLOGAGEM COMO SIGNO DE DIÁLOGO ..................................................... 25

3.1 REBLOGAGEM COMO CAPITAL SOCIAL ......................................................... 28

3.2 ENTRE REBLOGAGENS & MEMES .................................................................. 34

3.3 REBLOGAGEM & ACONTECIMENTO ............................................................... 38

3.4 REBLOGAGEM, CONVERGÊNCIA Y PODER ................................................... 40

4 REBLOG: UM CATALISADOR SEMIOSFÉRICO ................................................. 44

4.1 O REBLOG COMO SUBTEXTO NO CONTINUUM SEMIÓTICO ....................... 51

4.2 O REBLOG COMO OBJETO INTERSEMIÓTICO .............................................. 55

5 NETNOGRAFIA ..................................................................................................... 58

5.1 MONITORAMENTO DOS TUMBLOGS GLOBO REPÓRTER E REBLOGAYS ..... 60

6 CONSIDERAÇÕES FINAIS ................................................................................... 77

REFERÊNCIAS ......................................................................................................... 79

7

1 TUMBLR DISCURSO E BLOGOSFERA

1.1 INTRODUÇÃO

Neste vasto contexto hipermidiático1, minha preocupação se manifesta em

relação à Republicação / Repostagem de conteúdos de áudio, vídeo, texto e fotos

denominado de Reblogagem pelos usuários da plataforma de microbblogins Tumblr.

Cada vez mais estruturada com suas interfaces cognitivas flexíveis, plásticas

e adaptáveis, nossas velozes mudanças comportamentais na instantaneidade fazem

com que nos tornemos usuários mais ou menos responsáveis, autores e co-autores

quanto à disseminação destas informações seja no âmbito social, político, cultural

por intermédio da blogosfera2 como mediadora.

Hoje, a introdução da escrita eletrônica está conduzindo a humanidade a uma

cultura eletrônica, usuária de novas roupagens discursivas como links, imagens e

áudio parecem nuances do hipertexto.

Neste aspecto, observo a variedade possibilidades da utilização da

Hipertextualidade3 através de microblogs4, e como tais mudanças tecnológicas nestes

últimos 30 anos, eclodiram em novas configurações de comunicação e Informação,

intensificando nossa vida de usuários, autores e produtores de informação.

Os fatores acima certamente contribuíram para tornar o hipertexto mais um

protocolo da tecnocracia5, alavancando as sociedades letradas a produzirem sua

deslinearização6 o que vem a repercutir em novas formas de produção, circulação e

oferta de conteúdos na internet.

1 Hipermidiático - é a reunião de várias mídias num suporte computacional, suportado por sistemas eletrônicos de comunicação.

2 Blogosfera - é o termo coletivo que compreende todos os weblogs (ou blogs) como uma comunidade ou rede social. Muitos blogs estão densamente interconectados; blogueiros lêem os Blogs uns dos outros, criam enlaces para os mesmos, referem-se a eles na sua própria escrita, e Postam comentários nos blogs uns dos outros. Por causa disso, os blogs interconectados criaram sua própria cultura. Outros termos em uso incluem "Blogtopia", "Bloguespaço", "Bloguiverso", "Blogsilvânia" e "Bloguistão".

3 Hipertextualidade - hiperligação, ou simplesmente ligação, é uma referência em um documento hipertextual para outro documento ou recurso. Como tal, ele é similar às citações em literatura.

4 Microblogs - é uma forma de publicação de blog que permite aos usuários que façam atualizações breves de texto (geralmente com menos de 200 caracteres) e publicá-las para que sejam vistas publicamente ou apenas por um grupo restrito escolhido pelo usuário.

5 Tecnocracia - significa, literalmente, governo dos técnicos, que, pelo controle dos meios de produção, tendem a superar o poder político ao invés de apoiar suas atividades.

6 Deslinearização - refere-se a todas as estruturas que não apresentam um único sentido. Estrutura que apresenta múltiplos caminhos e destinos, desencadeando em múltiplos finais.

8

Acerca de diferentes modos de produção, recepção e circulação desta

hipertextualidade liquefeita, ora como um produto sinestésico, ora de maneira self-

service ou como afogador de leitores neste oceano informacional fluído de

hipertextualidade.

É neste âmbito, que esta pesquisa pretende lançar alguns questionamentos a

fim de atingir respostas, como sobre o surgimento de características emergentes no

“discurso eletrônico”, manifestadas em plataformas de Microbloggins da atualidade.

O TUMBLR, plataforma de microbloggins pesquisada nesse trabalho, se

apresenta como um rico cenário a ser pesquisado e que se encontra sob efeito

destas novas tecnologias de produção de linguagem digital, em meio as

transformações de conceitos sobre autoria discursiva blogosférica.7

1.2 OBJETIVOS

1.2.1 Objetivos gerais

a) Identificar e analisar novas formas narrativas e processos de

noticiabilidade que estariam impulsionando blogueiros adolescentes e

adultos a migrarem de antigas plataformas como Wordpress e Blogspot;

que oferecem estruturas voltadas para a produção macro hipertextual,

para o TUMBLR8; que oferece uma estrutura voltada para a produção

micro hipertextual.

b) Contextualizar o cenário das novas redes sociais, onde outros

Canais/espaços de publicação como o TUMBLR, rapidamente se tornam

referência e preferência entre o público teenager.

7 Blogosférica - é o termo coletivo que compreende todos os weblogs (ou blogs) como uma comunidade ou rede social.

8 TUMBLR - é uma plataforma de blogging que permite aos usuários publicarem textos, imagens, vídeo, links, citações, áudio e "diálogos", a maioria dos posts feitos no Tumblr são textos curtos, mas a plataforma não chega a ser um sistema de microblog, estando em uma categoria intermediária entre o Wordpress ou Blogger e o Twitter. Os usuários são capazes de "seguir" outros usuários e ver seus posts em seu painel (dashboard). Também é possível "gostar" (favoritar) ou "reblogar" (semelhante ao RT do Twitter) outros blogs.

9

1.2.2 Específicos

a) Analisar comparativamente, as características observadas em produções

discursivas de microblogueiros usuários da plataforma TUMBLR que é a

reblogagem9, característica que pode ou não estar configuradas dentre os

gêneros de narrativas emergentes.

b) Registrar observações práticas sobre a natureza destas das

manifestações da reblogagem, durante o desenvolvimento do corpus da

pesquisa.

c) Identificar como as reblogagens praticadas por microblogueiros

adolescentes e adultos constituem novos gêneros hipertextuais híbridos,

por apresentarem misturas entre elementos da oralidade e escrita em um

mesmo evento e suporte comunicativo.

d) Monitorar um pequeno grupo de usuários adolescentes do TUMBLR

durante 60 dias, a fim de investigar quais fatores estariam impulsionando

ou reforçando o surgimento da reblogagem, manifestada por estes

adolescentes.

Ao lançar todos estes questionamentos no corpus desta pesquisa, acredito

que obterei um esclarecimento qualitativo em relação a estas manifestações

discursivas micro hipertextuais, pois pautarei como se criam estes novos padrões de

circulação de noticibilidade, como o ato de reblogagem também conhecido como

republicação como característica apresentada por uma representativa parcela de

usuários do TUMBLR.

Ao pesquisar artigos científicos, trabalhos de conclusão de curso (TCC’s),

encontrei inúmeros textos que falam sobre redes sociais, retwittagens , repostagens,

portanto não encontrei nada que se tratasse da reblogagem especificamente.

Neste período de busca árdua, acredito que minha pesquisa pode vir a

contribuir para esfera pública em geral, assim como acadêmicos das áreas de

Semiótica, Comunicação Digital e Comunicação Social, internautas, pesquisadores e

curiosos sobre as transformações da hipertextualidade.

9 Reblogagem - sistema da plataforma TUMBLR que quando é acionada, permite ao usuário postar o que já foi postado por outro usuário.

10

1.3 QUADRO TEÓRICO DE REFERÊNCIA

Para fundamentar essa pesquisa que proponho, achei necessário apresentar

algumas linhas de pensamento referentes aos conceitos como reblogagem,

microbloggins, hipertextualidade, internet, memes, capital social e genealogia da

blogosfera segundo alguns autores como: Hall, Aguiar, Recuero, Zago, Malini, Henn,

Castells, Deleuze, Babo-Lança, Alex Primo, Amaral e Jenkins que possibilitarão aos

leitores deste projeto pensar sobre a relação existente entre nossa oralidade,

memória, escrita e discurso eletrônico a partir de conceituais relacionados aos

microbloggins, neste caso, em estudo o TUMBLR.

Sobre o conceito de reblogagem e sua interelação com microblogueiros do

TUMBLR, Recuero (2003) explica em sua obra Weblogs, Webrings e Comunidades

Virtuais que microblog é o formato de publicação típico da web, considerado um

“blog simplificado”, na medida em que possui os recursos inerentes ao formato blog

– como publicação de conteúdo em ordem cronológica inversa, interatividade,

pessoalidade, e demais características dos blogs.

Seguindo a ótica de Recuero, objetivo analisar como a estrutura

microbloguística do TUMBLR, é utilizada pelos usuários, levando em conta demais

pontos a serem discutidos neste estudo como sobre a possibilidade da plataforma

TUMBLR ser uma vitrine de novos gêneros hipertextuais quanto à produção e

circulação noticiosa, ao proporcionar aos usuários (microblogueiros) novas formas,

arquiteturas informacionais promotoras de autoria digital, como a reblogagem que

segundo Hall (2005) em sua obra A identidade cultural na pós-modernidade, escreve

que o sujeito do passado, trazia resquícios do iluminismo e era visto como tendo

uma identidade fixa e estável, mas foi descentrado, resultando num sujeito de

identidades abertas, contraditórias, inacabadas, fragmentadas.

Nesta perspectiva de Hall, microblogueiros ou não, os internautas

representam este sujeito pós-moderno da atualidade que permite que suas idéias

provoquem rupturas nos discursos tradicionais sobre o conhecimento ainda

considerado moderno.

Analisando alguns conceitos propostos por Aguiar (2007) e estando atenta

aos perfis adolescentes publicados no TUMBLR, percebo esta plataforma para

criação de microbloggins como uma rede organizacional ou interorganizacional

fomentada por atores sociais que a cada reblogagem, ampliam a estrutura

11

conceitual blogosférica articulando pessoas em torno de seus interesses, projetos

e/ou objetivos comuns.

Segundo Bourdieu, Wasserman e Faust (apud RECUERO, 2005), o TUMBLR

pode ser concebido como um agente facilitador de laços sociais ao estimular seus

atores sociais (usuários) à praticarem a “reblogagem” como “capital social” embutido

nas relações sociais entre seus atores sociais.

Incrementando Recuero, Aguiar, Malini e Hall, abro um viés para o

pesquisador Alex Primo na obra O aspecto relacional nas interações da Web 2.0,

que afirma que são através dos blogs que pequenas redes de amigos ou grupos de

interessados em nichos muito específicos podem interagir, gerando ou criando

significativos efeitos em rede.

Segundo Alex Primo, são os microblogs que reúnem pequenos grupos com

interesses segmentados, mas que ganham peso na rede a partir de sua

interconexão com outros sub-sistemas.

Ou seja, o modelo informacional dos microblogs é um grande centro

distribuidor de mensagens inclusive de novas formas autorais, neste caso o

TUMBLR que passa a competir com a lógica sistêmica da conexão de micro-redes,

lançando suas peculiaridades como os novos formatos discursivos através de

recursos como a reblogagem hipertextual.

1.4 ESTRATÉGIAS METODOLÓGICAS

Para fundamentar este trabalho, optei pela pesquisa qualitativa, por acreditar

que esta metodologia irá permitir que eu levante dados para posteriormente

classificá-los em suas características essenciais sobre microblogueiros

adolescentes, utilizando o ambiente natural como fonte direta destes dados e

permitindo que eu também me disponibilize aos microblogueiros como instrumento a

ser observado e questionado.

Imagino que pelo viés qualitativo, consegui analisar mais objetivamente dados

de caráter descritivo, assim como seus significados sobre as mensagens reblogadas

produzidas pelos microblogueiros.

Ao meu entender, o método qualitativo possibilitou que, como investigadora,

desenvolvesse habilidades como enfoque indutivo para compreender com maior

12

clareza que técnicas interpretativas melhor descreverão e decodificarão os

componentes e elementos pesquisados no TUMBLR.

A argumentação construída durante a elaboração do corpus da pesquisa

serviu de bússola para que eu expresse os fenômenos do mundo social

blogosférico, traduzindo-os na questão autoral que estudará os novos formatos de

autoria na internet, como a reblogagem ou republicação.

Ao estudar microblogs a partir da pesquisa qualitativa, houve momentos em

que tentei reduzir distâncias entre indicador e indicado, noutros precisei relacionar

teoria aos dados,e ainda empregar a lógica empírica e análise fenomenológica com

certas doses de suposição, singularidade e ambigüidade na observação dos

fenômenos discursivos no TUMBLR.

Em certos momentos iniciais, tive de fazer um corte espacial-temporal

definindo meu território de pesquisa, com mapeamento para a partir daí interpretá-lo

e somente então coletar dados simbólicos deste território e situá-los em um

determinado contexto teórico e metodológico.

1.4.1 Definições da amostra/corpus

Segundo Dubois (1993) um corpus de pesquisa deve ser representativo, isto

é, deve ilustrar toda a gama das características estruturais de um objeto de estudo.

Como pesquisadora, pretendo reunir o máximo de informações possíveis e

relevantes ao coletar dados através de meios e métodos variados como: e-mails,

entrevistas presenciais padronizadas e estruturadas, entrevistas à distância,

conversas pré-agendadas presenciais, conversas pré-agendadas à distância por

telefone, aplicação de questionários on-line e presenciais, conversas pelo Skype e

monitoramento diário dos microbloggins através da plataforma TUMBLR.

Todo o material coletado da internet ou através de outras formas de registro

como áudio e imagem, formarão o corpus de amostragem representativa desta

pesquisa que observará e analisará microblogueiros adolescentes e adultos, de

ambos os sexos, pertencentes à faixa etária de 14 a 35 anos, estudantes de escolas

particulares, públicas e universidades, pretencentes à diferentes classes sociais.

13

1.4.2 Métodos e procedimentos de observação

Foram realizadas observações em dois perfis do Tumblr:

http://globoreporter.tumblr.com.br e http://reblogays.tumblr.com.br, durante o período

de três dias, por quatro horas que foram distribuídas em turnos manhã, tarde e noite.

Durante o monitoramento netnográfico, fiz recortes, anotações e

acompanhamentos dos dois perfis quanto ao número de reblogs emitidos, recebidos,

conteúdos dos reblogamentos e rastreamento de outros perfis criadores, produtores

e distribuidores de conteúdos para Reblogs sistematicamente.

A netnografia possibilitou analisar e avaliar as relações entre Globo Repórter e

Reblogays e seus seguidores (followers), sobre como aconteciam suas conexões e

desconexões e reblogamentos.

Como seguidora dos dois perfis, dei suporte à esta análise através da obra

Métodos de pesquisa para internet de Fragoso, Recuero e Amaral.

14

2 REBLOG: UM OBJETO DE ESTUDO

Meu interesse em pesquisar o Tumblr10 surgiu enquanto navegava no site

marketing tecnológico ponto com, pois ao clicar o link11 que remetia ao artigo -

Tumblr é o canal Social Media que mais cresce, fui remetida para o

blognielsen.com12 onde estava postado um estudo trimestral do conceituado site The

Social Media Report13 sobre o cenário da blogosfera14 americana.

Figura 1 - Adesivo do Tumblr

O Tumblr possui seis botões que aparecem como interface para criar novos posts um para postagem de fotos, um para vídeos, um para links, um para conversas e outro para áudio

O estudo apresentava um gráfico com dados e rankeamento15 estatístico

mundial sobre redes sociais, gênero e faixa etária dos usuários de internet. Entre as

informações, que chamaram a minha atenção destaco a que se refere a

10

Tumblr: plataforma de microblogs que permite aos usuários publicarem textos, imagens, vídeo, links, citações, áudio e diálogos, feitos sob a forma de posts que também são republicáveis.

11 Link: hiperligação, liame, ou simplesmente ligação, é uma referência num documento em hipertexto a outras partes deste documento ou a outro documento.

12 Nielsen: Uma das principais empresas de pesquisa sobre comportamento de consumidores e tendências.

13 The Social Media Report: estudo estatístico sobre redes sociais realizada pela Nielsen.

14 Blogosfera: é o termo coletivo que compreende todos os weblogs (ou blogs) como uma comunidade ou rede social.

15 Rankeamento: é o processo de posicionamento de itens de estatísticas individuais, de grupos ou comerciais, na escala ordinal de números, em relação a outros.

15

popularidade das redes sociais e blogs16 que ocupavam cerca de 25% do tempo

total gasto pelos usuários na internet, além da constatação de que mais de 40%

dos acessos a Internet eram feitos por celulares e smarthphones17 por usuários com

faixa etária superior a 55 anos.

Também me chamou a atenção, dados que se referiam ao crescimento de

usuários do Tumblr como um dos canais Social Media18 que mais cresceu no espaço

de 01 ano, no período entre o ano de 2010 a 2011.

No estudo divulgado pelo The Social Media Report, o Tumblr é apresentado

como uma plataforma de blogging19 com características de partilha de conteúdos

bastante acentuadas.

Segundo o Wikipedia20, e Technorati21, o Tumblr é uma plataforma de bloggings

que permite a publicação de textos, imagens, vídeo, links, citações, áudio e diálogos.

A origem do termo Tumblr, que em inglês significa grátis, origina-se da

expressão tumblog22, um blog minimalista23, sem muito palavrório, enxuto,

descomplicado como eram os blogs na época que continham apenas links, breves

citações, textos curtos, imagens. Apresentando um design minimalista, os posts

feitos são compostos apenas de imagens e pequena legendas.

O Tumblr possui seis botões que aparecem como interface para criar novos

posts: um para postagem de fotos, um para vídeos, um para links, um para

conversas e frases entre aspas ou post normais. Ágil e vantajoso, quanto a

16

Redes Sociais: é uma estrutura social composta por pessoas ou organizações, conectadas por um ou vários tipos de relações, que partilham valores e objetivos comuns.

17 Smarthphone: telefone inteligente com funcionalidades avançadas que podem ser estendidas por meio de programas executados por seu sistema operacional aberto, o que significa que é possível a qualquer pessoa desenvolver programas que podem funcionar nesses telefones. Possui características mínimas de hardware e software, sendo as principais a capacidade de conexão com redes de dados para acesso à internet, capacidade de sincronização dos dados do organizador com um computador pessoal, e agenda de contatos que pode utilizar toda a memória disponível do celular.

18 Social Media: conceito referente à produção de conteúdos de forma descentralizada e sem o controle editorial de grande grupos. Significa a produção de muitos para muitos.

19 Micro-blogging: forma de publicação de blog que permite aos usuários que façam atualizações breves de texto (geralmente com menos de 200 caracteres) e publicá-las para que sejam vistas publicamente ou apenas por um grupo restrito escolhido pelo usuário. Estes textos podem ser enviados por uma diversidade de meios tais como SMS, mensageiro instantâneo, e-mail, MP3 ou pela Web.

20 Wikipédia é um projeto de enciclopédia multilíngue livre, baseado na web, colaborativo e apoiado pela organização sem fins lucrativos Wikimedia Foundation.

21 Technorati: é um motor de busca de Internet especializado na busca por blogs; e faz concorrência às ferramentas de busca de blogs do Google e Yahoo.

22 Tumblog: nomenclatura dada à categoria de usuários da Rede Social Tumblr.

23 Minimalista: o termo se refere a uma série de movimentos artísticos, culturais e científicos que percorreram diversos momentos do século XX e preocuparam-se em fazer uso de poucos elementos fundamentais como base de expressão. Os movimentos minimalistas tiveram grande influência nas artes visuais, no design, na música e na própria tecnologia.

16

formatação de acordo com o conteúdo que o usuário irá postar, o Tumblr posta

conteúdo nos microblogs de forma rápida.

Acompanhando tumblogs (microbloggins criados com a ferramenta Tumblr),

de alguns meses para cá ao observar diferentes usuários que integram inúmeras

comunidades da rede social Tumblr, atentei-me para a opção oferecidas em sua

barra de ferramentas denominada “Reblog”,24 recurso que virou “febre” entre os

usuários do Tumblr e divulgando-o ainda mais.

Atenta ao ciberfenômeno25 denominado Reblog, busco tecer considerações

através de algumas teorias ciberculturais26 pertinentes, indicadas pelo meu

orientador professor Ronado Henn, das quais procurei produzir uma mostra de corpo

teórico capaz de justificar a hipótese de que os conteúdos postados via reblogagem

por usuários no Tumblr, podem estar sendo usados como moeda de troca, conceito

extraído da Teoria do Capital Social (PUTNAM; 2000, BOURDIEU; 1983, FLORA;

1998, BERTOLINI; BRAVO, 2004, GYARMATI; KYTE, 2004, COLEMAN, 1988.

Minhas observações e interações com microblogueiros do Tumblr tem me

levado a acreditar que o Reblog aponta para uma prática mimética e reprodutiva,

hipótese esta alicerçada no conceito de memes27 (JONHSON, 2003; STROGATZ,

2003) e (ADAR; ADAMIC, 2005; GRUHL et al., 2004; CAMPBELL; FOUCHÉ;

WEISS, 2005; MARLOW, 2004; MAYFIELD, 2005; NUNES, 2001) como uma prática

que está a promover uma verdadeira avalanche de Reblog por usuários do Tumblr.

No meu entendimento, a função Reblog, está para a pólvora, fazendo com

que populações de microblogueiros migrem de antigas plataformas como

Wordpress28 e Blogger29 para o Tumblr.

24

Reblog: função oferecida através de uma tecla na barra de ferramentas do Tumblr, que permite aos usuários realizar repostagens ou republicações de conteúdos de áudio, vídeo, texto, diálogos, imagens.

25 Ciberfenômeno- acontecimentos considerados impactantes na cultura e das novas tecnologias de base micro-eletrônicas e convergência das telecomunicações com a informática.

26 Cibercultural-é um termo utilizado na definição dos agenciamentos sociais das comunidades no espaço eletrônico virtual.

27 Meme: o meme é considerado uma unidade de evolução cultural que pode de alguma forma autopropagar-se. Podem ser ideias ou partes de ideias, línguas, sons, desenhos, capacidades, valores estéticos e morais, ou qualquer outra coisa que possa ser aprendida facilmente e transmitida enquanto unidade autônoma. O estudo dos modelos evolutivos da transferência de informação é conhecido como memética.

28 Wordpress: é aplicativo de sistema de gerenciamento de conteúdo para web, escrito em PHP e executado em My SQL, especialmente para a criação de blogs.

29 Blogger: palavra criada pela Pyra Labs, é um serviço do Google, que oferece ferramentas para edição e gerenciamento de blogs, semelhantemente ao Wordpress.O Blogger permite a hospedagem de um número ilimitado de blogs nos servidores do Google, que adotam o endereço <blogspot.com>.

17

Fato que pode ser visto como um sintoma a ser diagnosticado através de

conceitos sobre acontecimento (QUERÉ, 2005; HENN; 2010), ao reblogar criam-se

novos fluxos noticiosos e, um usuário do Tumblr pode estar desencadeando

processos semióticos vinculados à produção de material jornalístico.

Outra teoria que procurei alinhavar com o ato de reblogar é da convergência

digital, pois o Reblog também é muito praticado por usuários de aplicativos móveis,

produzindo um denso cast30 noticioso. Neste sentido consultei alguns autores como

Henn, Zago, Recuero, Castells, Jenkins, Babo Lança, Amaral e Nunes a fim de

conseguir tecer algumas considerações.

Figura 2 - Pesquisa publicada no Social Media Report sobre o Tumblr

No site www.marketingtecnologico.com o gráfico ilustrativo do artigo: O Tumblr é o canal Social

Media que mais cresce é resultado de um estudo realizado pelo The Social Media Report.

30

Cast: substantivo ou verbo da língua inglesa que significa elencar, lançar ou projetar.

18

2.1 EU REBLOGO, TU REBLOGAS: SOMOS TUMBLOGERS

Em Comunicacion Y Poder, Castells (2009) escreveu que sociedade em rede

deve analisar-se em primeiro lugar como uma arquitetura global de redes

autoreconfiguráves, programadas e reprogramadas constantemente pelos poderes

existentes em cada dimensão.

Partindo desta premissa, há alguns meses, venho interagindo com usuários

da rede Tumblr de várias capitais brasileiras (SP, RJ, MG e Porto Alegre).

Denominados tumblogers, os usuários adolescentes e adultos foram constatados via

Twitter.

Ao abordar sobre meu interesse em dominar as funções do Tumblr,

questionei-lhes sobre os reais motivos pelos quais tenho observado que os

microblogueiros teenagers e adultos estão migrando de antigas plataformas como

Wordpress e Blogger para o Tumblr, considerada uma ferramenta emergente.

Lançando algumas provocações, ao afirmar que o Tumblr estaria alcançando

o índice de popularidade do Twitter, fato que segundo Castells (2009) poderia ser

uma das causas que tem gerado popularidade ao Tumblr quando se refere a

dimensão do público que vem conseguindo abranger. Durante esta interação, obtive

algumas respostas que transcrevi abaixo:

a) Renata (16 anos): promovo links usando o tráfego direto31 e rankeamento

no Google32 e quando visito um tumblog de um amigo já detecto

automaticamente se recebi algum link ou não.

b) Marcelo (28 anos): O que eu acho interessante no Tumblr é o modo como

a gente pode compartilhar os conteúdos manifestando nossa

personalidade. Para quem não quer escrever muito, o tumblog é uma

ótima opção para quem busca apenas compartilhar links, citações e

imagens. Não curto compartilhar posts integrais, somente reblogo o link de

origem do conteúdo para não desvalorizar meu tumblog.

31

Tráfego direto: aplicativo oferecido pelo Google Analytics para classificar as fontes de tráfego do site de qualquer usuários em 3 categorias diferentes. No caso do tráfego direto: a visita é contabilizada quando o Internauta digita seu domínio direto no navegador. Um site com tráfego direto forte significa que sua marca é forte e você já é independente dos buscadores e dos outros sites que inserem um link apontando para você.

32 Google é uma empresa multinacional de serviços online e software dos Estados Unidos que hospeda e desenvolve uma série de serviços e produtos baseados na internet e gera lucro principalmente através da publicidade pelo AdWords.

19

c) Joanne (19 anos): Quando publico uma citação, seleciono o texto a ser

citado e clico no botão share on tumblr33. Se, estou logada, visitando outro

tumblr, reblogo de cara

d) Juan Marcos (15 anos): O tumblog já vem com RSS34 e o a gente pode

ter mais de um tumblog na mesma conta, o que não é uma proposta

fakeísta.35

e) Raquel (18 anos): No meu tumblog, recebo aquilo que gostaria de

compartilhar com as pessoas que seguem e os que não seguem meus

itens compartilhados no Google Reader.36

f) Jonathas (24 anos- universitário): Atualizo meu Tumblr via RSS, incluo

links para os posts37 dos meus blogs tão logo são publicados. Compartilho

do Google Reader ou Flickr.38

g) Marina (16 anos): De todos os aplicativos para celular, o Tumblr é o que

possui a melhor interface de visualização. O design é cool o tumblr e

fashion.39

h) Cristhofer (14 anos): Atualizo meus tumblogs só pelo celular.

i) Fábiano (26 anos): Posto tumblogs coletivos, e isto são como se fosse

minha raíz quadrada na web.

33

Share on tumblr: botão criado para compartilhar conteúdos de outros sites com o Tumblr. 34

RSS: é um subconjunto de "dialetos" XML que servem para agregar conteúdo ou "Web syndication", podendo ser acessado mediante programas ou sites agregadores. É usado principalmente em sites de notícias e blogs.A abreviatura do RSS é usada para se referir aos seguintes padrões:Rich Site Summary (RSS 0.91), RDF Site Summary (RSS 0.9 e 1.0) e Really Simple Syndication (RSS 2.0).

35 Fakeísta. é um termo usado para denominar o usuário que cria contas ou perfis na Internet para ocultar sua identidade real. Fake é um termo usado em relação também aos jogos, por exemplo, quando são falsos e nada está contido lá dentro. Para isso, são usadas identidades de famosos, personagens de filmes, desenhos animados, animes e até mesmo de pessoas conhecidas do dono da conta. Como não se sabe a identidade real do usuário, é comum chamar o seu perfil de fake.

36 Google Reader: é uma aplicação web oferecida pela empresa Google que tem uma função de leitor de feeds (RSS). O serviço caracteriza-se por ter uma interface - GUI - limpa e objetiva, fato encontrado também em outros serviços da empresa. Foi lançado oficialmente no dia 7 de outubro de 2005 e graduado em 17 de setembro de 2007.

37 Posts: Menor unidade de um Blog, também conhecido como artigo. Os posts são tradicionalmente organizados cronologicamente inverso, de forma que as informações mais atualizadas aparecem primeiro.

38 Flickrs: é um site da web de hospedagem e partilha de imagens fotográficas (e eventualmente de outros tipos de documentos gráficos, como desenhos e ilustrações), caracterizado também como rede social. O Flickr permite a seus usuários criarem álbuns para armazenamento de suas fotografias e entrarem em contato com fotógrafos variados e de diferentes locais do mundo.

39 Fashion: estilo predominante ou do costume, como em vestuário ou comportamento: fora de moda.

20

j) Isaac (17 anos): Posso colocar códigos do Google Analytics40 e Google

Webmaster41 além de Tools42 para acompanhar o funcionamento e

desempenho do site.

Figura 3 - Design minimalista do Tumblr

O TUMBLR não produz conteúdo mas ao contrário do twitter, não se vê como empresa de conteúdo, mas de tecnologia, que fornece uma plataformautilitário onde as pessoas possam se expressar

2.2 ORIGEM E DADOS ESTATÍSTICOS SOBRE O TUMBLR

O Tumblr -lê-se tâmbler – foi fundado em 2007 pelos americanos David Karp e

Marco Arment, passou a ser líder de desenvolvimento com mais de 75.000 blogueiros

que já utilizavam outros sistemas, mas migraram para sua plataforma, que não parou

mais de crescer, recebendo mais de 3 milhões de usuários nos dias atuais.

40

Google Analytics: é um serviço gratuito e é oferecido pela Google no qual, ao ativar-se o serviço por intermédio de uma conta do Google, e ao cadastrar-se um site recebe-se um código para ser inserido na página cadastrada e, a cada exibição, estatísticas de visitação são enviadas ao sistema e apresentadas ao dono do site.

41 Google Webmaster: aplictaivo do Google que fornece relatórios detalhados sobre a visibilidade das páginas dos usuários no Google.

42 Tools: palavra em inglês que significa ferramentas.

21

Lançado em 2009, o aplicativo Tumblerette43 na versão para iPhone44, foi

criado por Jeff Rock e Garrett Ross que em março de 2010, anunciaram o aplicativo

em versões para smarthphones modelo BlackBerry.45 Criado por Mobelux46, o

aplicativo do Tumblr também está disponível também para aparelhos que possuem o

sistema Andróid.47

Figura 4 - Tumblerette: a versão mobile do Tumblr

Interface do aplicativo do Tumblr para smarthphones que inclui opções na barra de ferramentas para a postagem de imagens,

áudio vídeos e texto.

Até 18 de maio deste ano, o Tumblr contabilizou mais de 4.2 publicações e

aproximadamente 19 milhões de blogs. Apresentando um sistema de personalização

43

Tumblerette: aplictaivo do Tumblr para iphones. 44

Iphone: é um smartphone desenvolvido pela Apple Inc. com funções de (SMS), visual voicemail, conexão wi-fi local e, atualmente, suporte a videochamadas (FaceTime). A interação com o usuário é feita através de uma tela sensível ao toque.

45 Black Berry: é um aparelho telemóvel (Portugal) ou celular (Brasil) da empresa canadense Research in Motion (RIM) que possui funções de editor de textos, acesso à Internet, e-mail e tecnologia IPv6. O aparelho utiliza o serviço de e-mail da RIM. É o aparelho que deu origem à categoria dos smartphones.

46 Mobelux: fundada em 2008, por Ross Garrett e Rock Jeff, a Mobelux é uma empresa que desenvolve softwares para plataformas móveis e foi adquirida em 2009 pelo Tumblr, Inc., re-lançado o Tumblr na versão iPhone. Com um crescimento fora de seus primeiros sucessos, a Mobelux home expandiu os seus serviços através do desenvolvimento do Tumblr para Android e Blackberry.

47 Android: é um sistema operacional móvel que roda sobre o núcleo Linux, embora por enquanto seja ainda desenvolvido numa estrutura externa ao núcleo Linux

[5]. Foi inicialmente desenvolvido

pelo Google e posteriormente pela Open Handset Alliance, mas a Google é a responsável pela gerência do produto e engenharia de processos.

22

que enfatiza a facilidade de uso, O Tumblr permite que seus usuários usem tags48

especiais do sistema para criar seus themes49, também possibilitando a estes que

realizem postagens de textos curtos, pois a plataforma não chega a ser um sistema

de microblog mas situa-se em uma categoria intermediária entre o Wordpress ou

Blogger e o Twitter.50

No Tumblr, os usuários podem seguir outros usuários e ver seus posts em

seu painel ou dashboard.51 Também é possível gostar, favoritar ou reblogar

(semelhante ao Retweett)52 do Twitter e outros blogs.

Em junho de 2011 o visual da Dashboard ganhou várias novas

funcionalidades e um novo design, como responder mensagens de modo particular,

onde a resposta pode ser vista apenas pelo usuário que perguntou dentro de sua

Inbox53 e alguns painéis de configurações foram mudados de lugar para que se

tornasse mais fácil e prático.

Figura 5 - Dashboard ou Painel de Controle do Tumblr

Na plataforma Tumblr, o internauta publica posts em diferentes formatos de cada vez, sem chance para complicar.

48

Tags: estruturas de linguagem de marcação que consistem em breves instruções, tendo uma marca de início e outra de fim. Uma tag, ou em português etiqueta, é uma palavra-chave (relevante) ou termo associado com uma informação (ex: uma imagem, um artigo, um vídeo) que o descreve e permite uma classificação da informação baseada em palavras-chave.Tags ou etiquetas são, usualmente, escolhidas informalmente e como escolha pessoal do autor ou criador do item de conteúdo - isto é, não é parte de um esquema formal de classificação. É um recurso encontrado em muitos sites de conteúdo colaborativo recentes e por essa razão, "tagging" associa-se com a onda Web 2.0.Normalmente, um item tem uma ou mais tags ou etiquetas associadas a ele. iPod, câmera digital, internet, mensagens de texto.

49 Themes: panos de fundo e lay outs disponibilizados pelo Tumblr para construção de páginas personalizadas.

50 Twitter: Twitter é uma linha de rede social e microblogging serviço que permite aos seus usuários enviar e ler mensagens de texto-base de até 140 caracteres, conhecido informalmente como "tweets".

51 Dashborad: painel de controle oferecido na interface do Tumblr.

52 Retweet: mensagens repetidas através do Twitter.

53 Inbox: caixa de entrada.

23

Em setembro de 2011, o site alcançou a marca de 10 bilhões de posts

exclusivos, sem contar reblogs e a marca foi comemorada com uma chuva de

confetes na Dashboard dos usuários que estavam conectados no momento.

Considerada a sensação dos microbloggins do momento, o Tumblr mostra-se

como uma ferramenta voltada para pessoas que querem divulgar suas idéias em um

ou mais textos e imagens, oferecendo postagens pequenas e rápidas, para usuários

que buscam velocidade e agilidade nas suas tarefas na internet.

Quesitos até algum tempo atrás, pareciam bobagens, mas fizeram com que

muita gente começasse a gostar e migrasse para o Tumblr, que a partir de então

virou um fenômeno entre o público adolescente.

Conceituado como uma mistura de blog, micro-blog para postagem de

imagens, fotos, vídeos e textos, muitas pessoas desconheçam o Tumblr como

plataforma de bloggin, mas grande a parte de seus usuários são adolescentes que

partilham conteúdos relacionados à experiências visuais como apresentações em

Slideshare54, de imagens e vídeos utilizando-se da função Reblog inclusive de

outros posts da rede Tumblr, por esta optimizar a estratégia de Internal Link

Building.55

No Tumblr, os usuários podem seguir outras pessoas e visualizar na

Dashboard56 (timeline) os últimos posts dos seguidores, com a possibilidade de

favoritá-los, ou dar reblogs para que acrescentem novas tags.

Considerado um veículo de grande potencial para troca de informações

dinâmicas e interativas nas redes sociais, o Tumblr ultrapassou o Wordpress quanto ao

número de usuários apreciadores de aplicativos como Movie of the Day57 um dos mais

acessados, que posta diariamente, fotos, notas e músicas sobre filmes e Memes58

engraçados como o: Segura Lady GaGa59, Fica, vai ter Bolo60 e O Ego Estagiário.61

54 Slideshare: repositório para compartilhamento on-line, de apresentações de slides tipo Power Point e documentos

como Word, Excel e Acrobat Reader. 55 International Link Build: ferramenta geradora de links oferecida pelo Tumblr. 56 Dashboard: O temo significa painel de indicadores que dá aos usuários um suporte analítico para tomada de

decisões. Subdivide-se em Dashboards Executivos, Operacionais e de Simulação. 57 Movie of the Day: é um aplictaivo para system Android que permite que o usuário baixe notas,músicas, e fotos

sobre filmes memes, em seu celular. 58 Memes: termo originado da genética, que significa unidade mínima, ou unidade de informação que se multiplica de

cérebro em cérebro, ou entre locais onde a informação é armazenada (como livros) e outros locais de armazenamento.

59 Segura Lady GaGa: microbloggin do Tumblr, no qual os autores realizam montagens com a cantora Lady Gaga em uma série de cenários diferentes.

60 Fica, vai ter Bolo: frase tornou-se famosa no Orkut, por volta de 2005/2006 e que influenciou a criação d e um microbloggin no Tumblr que fora nomeado com esta frase, onde são postadas fotos de pessoas (geralmente famosos) que, aparentemente, estão indo embora de algum local ou em alguma conversação, com a frase-título acima.

61 O Ego Estagiário: criado em 30 de abril de 2011, é um blog humorístico que faz sátira do Site Ego.

24

O site permite a adição de outras plataformas e redes, como: Wordpress,

Blogger e Livejournal62, Facebook63 e Twitter64, além de importar feeds65 de outros sites

ou criar mais de um blog no seu Tumblr, sem a necessidade de ter novos cadastros.

Durante o período de carnaval/2011, 82 servidores do Tumblr transferiram 500 terabytes de dados, suportando em torno de dois milhões de postagens diárias e registrando 15 mil novos usuários por dia, números considerados modestos se comparados a outros fenômenos da web, mas que apontam a popularidade crescente da página que faz o que os criadores do hypado Twitter ainda não tiveram coragem de fazer. (Texto publicado pelo Jornalista João Brunelli Moreno em Março de 2010 no Portal G1).

62

Wordpress, Blogger e Livejournal: serviços e aplicativos de sistemas de gerenciamento de conteúdo para web como jornal, blog ou diário.

63 Facebook: rede social lançada em 4 de fevereiro de 2004 e fundada por Mark Zuckerberg, Dustin Moskovitz, Eduardo Saverin e Chris Hughes quando estudavam na Universidade de Harvard.

64 Twitter: rede social e servidor para microblogging, que permite aos usuários enviar e receber atualizações pessoais de outros contatos (em textos de até 140 caracteres, conhecidos como "tweets"), por meio do website do serviço, SMS e softwares específicos de gerenciamento.

65 Feeds: termo originado da língia inglêsa que significa"alimentar" e formato de dados usado em formas de comunicação com conteúdo atualizado frequentemente, como sites (sítios) de notícias ou blogs distribuidores de informação.

25

3 REBLOGAGEM COMO SIGNO DE DIÁLOGO

Ao analisar o Reblog no Tumblr pelo viés semiótico66, questiono o que poderia

estar impulsionando as interações que utilizam a Reblogagem como tentativa ou

intenção dos usuários de substituir formatos de diálogo formais, em formato digitado

pela Rebloguística de conteúdos de áudio, imagem, vídeo ou texto.

Seguindo esta linha de reflexão, visualizo os Reblogs amplamente praticados

no Tumblr alinhando-os ao que Delleuze (1998 apud HENN, 2010), inspirado em a

Lógica do Sentido67, e com uma visão sistêmica, considera a possibilidade de

qualquer produção de conteúdo conter a singularidade de um acontecimento ideal.

Através da perspectiva semiótica de Henn, concebo o Reblog como

acontecimento visualizado sob a perspectiva de signo como um devir68 da ordem

dos acontecimentos.

A Reblogagem como signo de um acontecer, é percebida por mim como

um fator desencadeador semiótico a modificar a produção de sentido dos

conteúdos postados no Tumblr como um plano ideal, condutor destes conteúdos

reblogavéis para a ordem do inapreensível na medida em que desencadeiam

paradoxos.

66

Semiótico: que vêm da Semiótica (do grego σημειωτικός (sēmeiōtikos) literalmente "a ótica dos sinais"), é a ciência geral dos signos e da semiose que estuda todos os fenômenos culturais como se fossem sistemas sígnicos, isto é, sistemas de significação.

67 Lógica do Sentido: obra do filósofo françês,Gilles Deleuze que fala sobre o conceito de acontecimento.

68 Devir: conceito filosófico que qualifica a mudança constante, a perenidade de algo ou alguém. Surgiu primeiro em Heráclito e em seus seguidores; o devir é exemplificado pelas águas de um rio, “que continua o mesmo, a despeito de suas águas continuamente mudarem. Na obra MiPlatôs, de Félix Guatarri e Gilles Delleuze, o Devir seria o a partir das formas que se tem, do sujeito que se é, dos órgãos que se possui ou das funções que se preenche, extrair partículas, entre as quais instauramos relações de movimento e repouso, de velocidade e lentidão, as mais próximas daquilo que estamos em vias de tornarmos, e através das quais nos tornamos. É nesse sentido que o devir é o processo do desejo.

26

Figura 6 - Tumblr: um signo

Estratégia de marketing que virou febre entre os tumblogers reblogar imagens mostrando um layout do Tumblr

Através da percepção semiótica do acontecimento segundo Henn, entendo

um conteúdo reblogado como submerso no que Delleuze (1998) chama de estado

das coisas.69

Para Babo-Lança (apud HENN, 2010), o usuário reblogador estaria apropriar-

se da ordem do acontecimento passando a desvendar inúmeras possibilidades no

campo doe produção do noticioso.

Ao apreciar a proposta de Babo-Lança (apud HENN 2010), entendo o Reblog

como possibilidade de impressão, portadora de uma camada de textura causal ao

acontecimento republicado em formatos diversificados como áudio, vídeo, texto

geradores de imagens que promovem ainda mais a reputação, poder e status quo

dos reblogadores.

Pois na ótica de Queré (2005 apud HENN, 2010), o acontecimento, aqui

entendido como conteúdo reblogado, pode ser considerado um signo possuidor do

69

Estados das coisas: para a sociologia, é a combinação de circunstâncias aplicadas em uma sociedade ou grupo em um momento específico. O atual estado de coisas pode ser considerado aceitável por muitos observadores, mas não necessariamente por todos. O estado de coisas pode apresentar um desafio, ou ser complicado, ou conter um conflito de interesses. Para a filosofia refere-se à maneira que o mundo possível deve ser de modo a fazer alguma dada proposição sobre o mundo possível verdadeira; em outras palavras, um “estado de coisas (situação) é um fazedor de verdade (do inglês “truth-maker”, podendo ser também verofator) ou ainda veridador, enquanto que uma proposição é uma portadora de verdade.

27

componente inaugural a armazenar dentro de si, sua própria possibilidade de

sentido viabilizada através do campo da experiência do Reblog.

Como articulador das idéias provenientes de Delleuze, Babo-Lança e Quere

(apud HENN, 2010), vislumbro todo e qualquer conteúdo reblogado como objeto a ser

analisado sob a ótica do acontecimento que inferido na ordem da representação, faz

com que o Reblog nada mais seja do que um signo imaginário de poder criativo

coletivizado.

Figura 7 - Ilustração de Fidel Castro vira reblog

Imagens de Fidel Castro reblogadas por comunidades de artistas plásticos tumblogers fala sobre o estado de saúde do presidente cubano

Induzida pelas teorias aqui mencionadas, imagino que os Reblogues

contínuos expressam sua total condição de representação, criando novos arranjos

de sentido do ponto de vista semiótico, ao entender o reblogue como força da

condição signea do conteúdo a desdobrar-se em infinitas possibilidades de

desvendamento.

Pois o Reblogue visto como objeto ao ser postado, encarna a função de signo

que, conforme Henn (2010) e Morin (1986) no universo dos acontecimentos geram

28

muitas outras cascatas de acontecimentos a promover rupturas e morfogêneses que

repercutem na ordem das coisas.

Ao meu entender, um post reblogado acaba criando novas cascatas de

acontecimentos que se reproduzem como novos signos.

Resumindo: um Reblog como signo em ação, midiatiza os ambientes

interpretantes projetados por usuários do Tumblr, que reproduzem acontecimentos

que avolumam, irradiam, diversificam e pulverizam infinitos graus da experiência

através destas reblogagens de informações.

Após organizar estas associações, questiono se a singularidade implícita no

ato de reblogar estaria ocupando a função sígnea70 da mensagem/discurso? Ou se

estariam os reblogs de imagem, áudio e vídeo substituindo o discurso tradicional

digitado? E acrescento se a reblogagem poderia vir a se transformar em uma sintaxe

discursiva?

3.1 REBLOGAGEM COMO CAPITAL SOCIAL

Lendo A Economia do Retweet (Redes, Difusão de Informações e Capital

Social no Twitter) das autoras Recuero e Zago, sobre a prática do Retweet como

moeda de troca a gerar benefícios individuais e coletivos aos usuários da internet,

analiso o ato de Reblogagem no Tumblr como fenômeno crescente, a se afirmar

como valor aos fluxos de informações.

Em Comunicacion Y Poder, Castells (2009) questiona: _O que é valor?

Respondendo que valor é o que se processa em cada rede dominante em cada

momento, em cada lugar, de acordo com a hierarquia programada na rede por todos

que atuam nela.

Se para Castells (2009) valor é uma expressão que ostenta o poder, de quem

decide o que é valioso, neste sentido a sociedade global não seria nada inovadora,

70

Função Sígnea: o lingüista Ferdinand Saussure e o semiotista Charles Peirce a definem como o que caracteriza o signo lingüístico como a síntese de uma relação indissociável entre significante e significado, e de tal modo que sua unidade é menos da ordem de uma substância ou de uma coisa, mas da função pela qual a manifestação de um som exprime-se como funtivo de uma relação com a instância dos conceitos e idéias associados (o assim chamado significado. Peirce conceitua signo, como unidade contraída de um fundamento (uma qualidade expressa daquilo que a mente destaca para cogitar), um objeto (a substância material e concreta de onde tal qualidade se depreende ou nela vai encontrar morada) e o interpretante (a função propriamente semiótica pela qual o aspecto e o objeto serão unidos, na base dos princípios pelos quais podem ser inferidos um do outro).

29

tampouco as relações de dominação que acontecem em redes como Tumblr, seriam

consideradas fundamentais por estarem no alcance global da arquitetura em rede.

Neste aspecto, ao observarmos o Tumblr como um sistema de capital social

rebloguístico, verificaremos que está inovado a aldeia global.

A imagem abaixo mostra uma comunidade criada por uma fã americana do

astro pop Justin Bieber71 que diariamente rebloga músicas e imagens de outras fãs

em poses fotográficas imitando o estilo de vestir-se e do cabelo usados por Justin

Bieber.

Figura 8 - Comunidade do Tumblr - Lésbicas que se parecem com Justin Bieber

A comunidade Lésbicas que se parecem com Justin Bieber, foi criada no Tumblr por uma fã que rebloga diariamente imagens de lésbicas que usam cabelo e vestem-se igual ao astro pop.

No exemplo acima, a fã que posta conteúdos de áudio, vídeo e imagens em

sua comunidade virtual, está a produzir memórias sobre a celebridade ou astro pop

Justin Bieber que neste caso, conforme Amaral (2007), o Tumblr estaria para

71

Justin Bieber: ator, cantor e compositor de música pop e R&B[4][6]

canadense. Em 2007 suas apresentações covers foram vistas no YouTube por Scooter Braun, que eventualmente se tornou seu agente. Braun levou Bieber para Atlanta, Geórgia, para conversar com Usher e logo de seguida ele assinou um contrato com a Island Records, onde começou sua carreira profissional em 2009 após a conclusão de seu primeiro grau escolar.

30

artefato cultural72 (HINE, 2000, 2005; SHAH, 2005; ESPINOSA, 2007), ao

proporcionar que seus atores sociais (usuários) apropriem-se e motivem-se,

produzindo conteúdos sobre suas celebridades preferidas, através da experiência

empírica do Reblog.

Agregando a concepção de Amaral (2007), ao exemplo da comunidade criada

pela fã Justinbieberiana, o Reblog funciona como signagem, que parte da

construção de uma Ordem Simbólica73 dentro de uma comunidade.

Observo que Reblogs funcionam como moedas de troca para fomentação e

manutenção desta Ordem Simbólica e realizados por fãs que praticam o que Amaral

(2007) aborda como autoridade ilegítima74 (SHAH, 2005), apresentam iniciativas

autônomas sancionadas por práticas vivenciadas pelas próprias fãs (atoras sociais)

que compartilham através do Reblog, a replicação, republicação de imagens delas

próprias numa espécie de status icônico que remete ao significado subjetivo que a

figura de Justin Bieber representa para cada uma delas.

Nesta proposta, o Tumblr enquanto uma ferramenta de signagem produz o

que Amaral (2007) chamaria de repositórios de conteúdos praticados por

populações de fãs no ciberespaço, constituindo a cada Reblog, uma cultura mais

72

Artefato cultural: vertente de estudos criada pela pesquisadora e jornalista Adriana Amaral (2010) sobre cibercultura que conceitua blogs como ‘Artefatos Culturais’ baseando-se em autores como (Shah, 2005) e (Espinosa, 2007, Amarallança um olhar antropológico e etnográfico ao formular um contexto sócio-histórico de apropriação dos artefatos tecnológicos a partir do olhar subjetivo dos próprios atores que inter-atuam com as TICs (Tecnologias da Informação e Comunicação).

73 Ordem simbólica: teoria de Ferdinand de Saussure, que ressaltou a maneira com que qualquer termo lingüístico só tem sentido porque está relacionado estruturalmente a outros termos e que são as estruturas que determinam um sentido. Se caracteriza por fazer o quadro do mundo, de tal forma que cada novo quadro surge de um desenho prévio, e não simplesmente do nada. Cada novo quadro que aparece advém de mudanças ocorridas na ordem social precedida pela simbólica e, portanto, sujeita à mesma. Essas alterações são possíveis graças a brechas existentes no campo da linguagem que permitem jogos de troca no meio social fundamentando as próprias relações sociais. Possui o signo como elemento base e estabelece isolamentos de campos e definições de lugares, permitindo porém sucessivos recortes e contínuas associações, deslocamentos e diferentes escolhas, em direção a novas construções e desdobramentos.Constrói uma rede de significações cujo conjunto constitui a realidade e os seus sentidos. O pano de fundo do Real é algo indeterminado e inacessível ao humano. Porém a ordem simbólica, instituindo significações, constitui o humano e apresenta o mundo. Para a psicanálise, a ordem simbólica engloba o mundo social da comunicação lingüística, das relações intersubjetivas, do conhecimento, das convenções ideológicas e da aceitação das leis. O termo entrou no campo das ciências humanas por meio da teoria psicanalítica de Jacques Lacan, mas originou-se em Claude Lévi-Strauss, que o usou para agrupar os diferentes códigos que constituem as sociedades humanas (identidades sociais, relações de parentesco, culinária, rituais festivos, entre outros. Lacan explorou as implicações para o sujeito humano que nasce em uma ordem simbólica que pré-existe a ele e o empresta sua identidade, trazendo o termo ao domínio psicanalítico no início da década de 1950.

74 Autoridade ilegítima: expressão usada pela jornalista e pesquisadora Adriana Amaral baseada em autores como Jenkins (2006) e Keen (2007) que questionada a decadência cultural na música.

31

participativa e exploratória, através da qual os fãs-produtores75, desenvolvem um

papel social importante na construção das identidades ao Reblogarem músicas,

clipes, vídeos e fotos nas redes.

Neste exemplo, Recuero e Zago (2011), sugerem que reblogagem no

Tumbler vista como ferramenta de interconexão entre pessoas, pode ser

interpretada instrumento mantenedor dos canais permanentes da circulação de

informação noticiosa.

Durante a construção deste corpus teórico, penso que a reblogagem estaria a

arbitrar, amplificar, convergir e emergir do e para o Tumblr, como uma rede social

exclusiva, que oferece um plus aos seus usuários, ou seja, o Reblog valida-se como

mercadoria agregadora de valor.

Neste sentido, estas comunidades de fãs-produtores de conteúdos sobre

celebridades, estariam a impulsionando o que Amaral (2007) denomina de

personalização na construção das ciberidentidades76 dos fãs-produtores, em que as

conexões entre os perfis dos usuários-fãs podem centrar-se através de Reblogs de

links, imagens, áudios, vídeos, fotos ou legendas.

Percorrendo as reflexões de Recuero e Zago (2011) formulo que reblogar ou

retwittar conteúdos gera engajamento e agrega valores para grupos e indivíduos

75

Fás-produtores: termo usado pela jornalista e pesquisadora Adriana Amaral em seu artigo entitulado Fãs-usuários-produtores.uma análise das conexões musicais nas plataformas sociais MySpace e Last.fm sobre a figura do fã-usuário como produtor de conteúdo musical nos sites de redes sociais.

76 Ciberidemtidades: expressão usada por Pierre Levy na obra As Tecnologias da Inteligência,em que aponta que a tecnologia diz respeito a formas de práticas constituídas no interior de formas particulares de conhecer e fazer. Estas práticas são concretizações de um conjunto de procedimentos, de mecanismos e de técnicas, ampliando a idéia de tecnologia para incluir a produção de formas materiais, sociais e espirituais; noções que assumem um caráter prático, pragmático em sua própria articulação de poder cultural sobre o qual o autor elenca os princípios de um hipertexto que são, rapidamente, os princípios de metamorfose, de heterogeneidade, de multiplicidade e de encaixe das escalas, de exterioridade, de topologia e de mobilidade dos centros. Estes elementos apontam, na visão de Lévy, aspectos que estariam interferindo na constituição de novas subjetividades. No que, então, a informática - inicialmente, apenas um processo de tratamento da informação - viria a contribuir para alterações na forma de ser e de viver dos humanos? A relação com o espaço, com o tempo e com o saber são pistas que o autor aponta para pensar as ciberidentidades.Segundo Stuart Hall (1992), o conceito de identidade, no período da pós-modernidade, está em posto em xeque. O autor questiona os estágios que imprimiram uma versão particular do ‘sujeito humano’ - com certas capacidades humanas fixas e um sentimento estável de sua própria identidade e lugar na ordem das coisas na modernidade e como esta versão está sendo ‘descentrada’ na modernidade tardia. Neste sentido, cita autores diferentes como Giddens, Harvey e Laclau que abordam as mudanças ocorridas no mundo chamado convencionalmente de pós-moderno, concordando que a descontinuidade, a fragmentação, a ruptura e o deslocamento são características deste momento histórico de final do século XX. Hall aponta nesta mesma linha de raciocínio, que a identidade moderna é descentrada, ou seja, é deslocada ou fragmentada, havendo uma perda do sentido de si como um elemento estável e um descentramento do sujeito de seu lugar no mundo e com relação a si mesmo.

32

como se criassem um plano econômico rebloguístico. No Tumblr quanto mais

rápidas e mais impactantes forem as postagens, maior será o retorno, ou lucro vindo

através do ato de reblogar.

De acordo com Lin (2001 apud RECUERO, 2004) o conceito de capital

social77 remete à valores gerados nos sites de rede social, neste caso a reblogagem

teria este valor de pertencimento ao ser praticada por usuários da rede social

Tumblr.

Nesta linha teórica, o conceito de capital social é concebido como recurso

social, que podem ser acessados através das conexões que alguém possui com um

determinado grupo.

A reblogagem ou republicação neste aspecto funcionaria como produto de

investimento pelos usuários do Tumblr através de suas conexões, usuários que

seguem estruturas hierárquicas (LIN, 2001), regras e convenções tumblogs

praticadas no escopo de ações possíveis, escolhas que mobilizam fluxos de capital

social, ou a reblogagem como recurso, atinge um patamar de moeda de troca.

Conforme Burt (2000 apud RECUERO, 2004), esta capitalização promovida

pela reblogagem como reprodutora do capital social ou moeda de troca torna-se

uma metáfora vantajosa e apropriada a determinados grupos ou atores sociais que

motivados em investimentos, reblogam ou republicam conteúdos esperando retornos

esperados ou inesperados.

A reblogagem como moeda de troca é um ingrediente indispensável que

promove a apropriação dos atores sociais ao Tumblr, na medida em que estes

alteram e influenciam as estruturas e circulações de informações.

Para Granovetter (1983 apud RECUERO; ZAGO, 2011), a reblogagem como

metáfora do capital social estaria relacionado à circulação de conteúdos e as formas

pelas quais estes se difundem nas redes através das ações dos indivíduos que

repassam, retwittam, reblogam, republicam, curtem, aceitam, favorecem

determinadas informações.

O ato de reblogar ou republicar conteúdos pode trazer benefícios aos

usuários consumidores destas informações quanto ao a) acesso, b) tempo e c)

77

Capital Social: a expressão refere-se às normas que promovem confiança e reciprocidade na economia (Francis Fukuyama,1999; Robert Putnam, 1993; Patrick Hunout, 1995-1996). É constituída por redes, organizações civis e pela confiança compartilhada entre as pessoas,o Capital Social é fruto de sua própria interação social. No estudo do Capital Social, é importante compreender a natureza e funcionamento de uma comunidade de prática.

33

referências, relacionados diretamente com obtenção e relevância de informações,

tempo para recebimento destas informações e referências para filtragem das

informações recebidas em que os usuários referenciarão e legitimarão, reblogando

as que acham interessantes no seu juízo de valores.

Ao reblogarem conteúdos, estes atores sociais geram bens derivados deste

capital social que segundo Kollok (1999 apud RECUERO; ZAGO, 2011) promovem a

circulação de informações na Internet, sendo vistos como produtores de bens

públicos ou consumidores de informação.

Figura 9 - Tumblogers fãs da cantora Amy Winehouse

Fãs de Amy Winehouse criaram comunidade no Tumblr onde reblogam imagens, músicas, vídeos e mensagens sobre a trajetória da cantora e criam versões para o episódio de sua morte

Similar ao retweet (ferramenta disponibilizada pelo Twitter), o Reblog do

Tumblr também tem causado efeitos sobre a rede ao se utilizar dela para gerar valor

e se, observarmos os elementos do capital social (LIN; 2001) veremos o recurso

(informação e a estrutura da rede), que permite o acesso a essa informação e das

ações tomadas para que o valor seja gerado (neste caso, o Reblog).

34

O retweet e Reblog são, portanto, formas de gerar difusão e acesso às

informações que conforme Coleman (1988) são práticas originalmente não previstas

nestas ferramentas, mas resultantes da apropriação e do uso das mesmas

(HONEYCUTT; HERRING, 2009).

Conforme os apontamentos de Coleman (1988 apud RECUERO; ZAGO,

2011) equiparo a reblogagem aos parâmetros do retweet, à medida em que gera

dois tipos de bens: a) os de caráter público, que seriam o acesso à informação e b)

os de caráter privado, que gira em torno de uma hierarquia formada por quem

publica e quem filtra a informação.

Neste aspecto, os bens privados na visão de Recuero e Zago (2011), são

interdependentes dos bens públicos, mas funcionam como principal motivação para

que os atores engajem-se em práticas como a reblogagem, devido as ações dos

usuários/reblogadores serem motivadas pela busca de benefícios que funcionam

como moeda de troca, moeda capaz de gerar benefícios e que funciona como causa

e conseqüência que regendo o complexo balanço entre o bem público e o privado,

construído pelo capital social.

3.2 ENTRE REBLOGAGENS & MEMES

Podemos nos referir ao Meme como um “gene” da cultura, perpetuado

através de pessoas que atuam como replicadoras78 deste gene ou meme.

Ao partir da perspectiva evolucionista Darwiniana, Yates (1964 apud NUNES,

2001) em sua obra A Arte da Memória, difunde a idéia de meme como produto de uma

relação entre memória e corpo. Inserido nesta teoria, concebo o Reblog como uma

espécie de prótese difusora ou extensão para além do corpo físico do reblogador

(usuário) que organiza, sistematiza e lança informações (Reblogs) na blogosfera.

Segundo Recuero (2006), o conceito de Meme origina-se do livro “O Gene

Egoísta”79 escrito por Richard Dawkins (1976), onde o autor aborda sobre a temática

78

Replicadora: responder em réplica, retorquir, retrucar; redargüir; responder desmentindo ou dizendo em contrário.

79 O Gene Egoísta: primeiro livro escrito por Richard Dawkins, onde ele apresenta uma teoria que procura explicar a evolução das espécies na perspectiva do gene e não do organismo, ou da espécie

. Neste livro, Dawkins reformula igualmente o conceito de meme, ou seja, o equivalente

cultural do gene, a unidade básica da memória ou do conhecimento, que o ser humano transfere conscientemente para os seus descendentes. Dawkins afirma no Prefácio da primeira edição que os conceitos elaborados neste livro não são de sua autoria, uma vez que já tinham sido formulados por George C. Williams, J. Maynard Smith, W. D. Hamilton e R. L. Trivers.

35

da evolução cultural através de uma linguagem especializada oriunda da evolução

genética.

Aos conceitos referidos agrego Lotman (1978, 1981 e 1990) que conceitua o

texto como unidade mínima de significação da cultura, dotada de estrutura que

forma um conjunto de marcas. Nesse sentido, comparo o sujeito reblogador a um

arquivista que corporifica a memória coletiva a cada Reblog como corpos-arquivos.

Pensar que o Reblogador ou replicador, está inscrevendo novas formas de

resgate da memória ao sistema midiático é realçar o que Nunes (2001) nomeia

como co-produtores de uma memória artificial, ao captarem, rememorarem e

projetarem infinitos sistemas de informações, criando novos trajetos informacionais,

contornados por idéias-memes a traduze novos cenários midiáticos expressivos de

replicações ou reblogações.

Figura 10 - Tumblr apelidado de fábrica de memes

Tumblr cresce e vira fábrica de memes - escreve o jornalista Tiago Dória na matéria publicada pelo no site do IG em setembro de 2011

Revisitando Recuero (2006) descortino a possibilidade de conceber a

reblogagem como ação memética, através de seus estudos de modelos evolutivos

quanto a transferência de informação que dá origem aos memes.

36

Ao conceituar o meme como representação de uma unidade de evolução

cultural que autopropaga-se através de ideias, línguas, sons, desenhos,

capacidades, valores estéticos e morais, ou qualquer outra coisa que possa ser

aprendida facilmente e transmitida enquanto unidade autônoma, questiono se o

Reblog seria uma nova versão desta unidade de evolução cultural (meme)

promovida pela Rede Social Tumblr? Ou seria o Reblog um meme repaginado?

Neste ziguezageuar de hipóteses, aporto em Colombo (1991 apud NUNES,

2001) que formula que a lógica do armazenamento gera transmissão, acesso e

abrangência legitimando o discurso midiático como palco da memória do mundo.

Sob este prisma, acredito que Reblog e meme estarão sempre a armazenar

informações, promovendo infinitos processos de circulação de cópias fortalecendo-

se numa espécie de caldo cultural, tanto um quanto o outro cada vez mais

recopiados e lembrados, ampliando estes fluxos de circulação de informação que

chegam cada vez a milhares de usuários da rede.

Figura 11 - Hitler reblogado transforma-se em meme no Tumblr

A imagem de Hitler se transforma em memes reblogados no Tumblr

Revendo Blackmore (1999 apud RECUERO, 2004b) percebo o Reblog como

um difusor de informação sobrevivente e como o meme, possui esta força

expressiva e potencializada oriunda da repetição e propagação que os fazem

37

sobreviver como se os Reblogs ganhassem imunidade e longevidade a cada

replicação/repostagem.

Ao alinhavar estas teorias, deparo-me com Nunes (2001), que escreve sobre

a evolução dos memes de afeto, como engrenagem codificadora dos sistemas de

memória passíveis de esquecimento. Sistemas divididos em o que há para saber e o

que há para lembrar e que segundo a autora,compõem uma espécie de dualística na

qual tanto o Reblog quanto o meme são corpus compostos de conteúdos

jornalísticos e não jornalísticos organizados cotidianamente na rede a nos fazer

lembrar, recordar, acessar nossas representações factóides e mnêmicas.

Aporto em Recuero (2004b) que afirma que os memes são pouco originais ao

utilizarem a recombinação de idéias antigas agregadas as idéias presentes, mescla

contida também nos Reblogs que baseados nesta desoriginalidade garantem sua

sobrevivência, fecundidade e fidelidade através de cópias originais e não-originais

de conteúdos reblogáveis.

Acredito que o Reblog seja um componente dos sistemas simbólicos

vinculados a memória coletiva e que transmitidos à mídia (internet) que conforme

Nunes (2001) estabelecem um jogo contínuo de permanência e mutação de seus

conteúdos culturais reblogáveis.

Por outro lado, se apenas compararmos reblogs ao memes, verificaremos que

ambos ocupam a mesma função como engrenagens replicadoras da nossa cultura

que constituída através de nossas dimensões afetivas.

Neste sentido, o reblogar como ato replicador, desempenha o papel de

agenciador e transmissor de cultura midiática, através de suas unidades (Reblogs)

assimiláveis e reassimiláveis pelos Tumblogers (atores sociais) que lembram, logo

reblogam!

Finalizo com a obra Em busca do Tempo Perdido, na qual Proust (1927 apud

NUNES, 2001) concebe o ato de lembrar como gerador de informações a produzir

novos fluxos de memória, recriando e reinventando novas informações sob

diferentes formas discursivas que se concretizam dia-a-dia como teclar e dar um

simples Reblog.

38

3.3 REBLOGAGEM & ACONTECIMENTO

Observada sob a ótica jornalística como ato de reconstrução da realidade

social, a Reblogagem conforme Berger (apud LUCKMANN, 1995) é um repertório de

Reblogs como contexto onde cidadãos discutem temas e assuntos do seu interesse,

Repertório sobre o qual Meditsch (apud VERÓN, 1995) formulam que os

acontecimentos sociais não são objetos que encontramos feitos em alguma parte da

realidade e cujas propriedades e transformações nos são dados a conhecer de

imediato pelos meios de comunicação com maior ou menos fidelidade.

Seguindo a ótica, penso que através da reblogagem, o Tumblr promove a

possibilidade de um redesenho na forma como as construções da realidade estão

sendo praticadas atualmente.

Pois se compreendermos a reblogagem como uma ferramenta intermediadora

de signos rotineiramente produzidos e reproduzidos através de vinculações sociais na

rede, nos aproximaremos do que Castells (2009) denomina de forças das redes sociais

que radica em sua flexibilidade, adaptabilidade e a capacidade de auto-reconfiguração.

Figura 12 - Ny Times rende-se ao Tumblr

O New York Times também aderiu ao minimalismo e agilidade da versão Tumblr

Sobre esta força reguladora das redes sociais, Meditsch (2010) destaca que

ocorre um protagonismo na criação da realidade, pois os autores ou atores sociais

que reblogam ou republicam conteúdos estão produzindo sentido e protagonismo ao

39

construírem poder através da construção de imagens, textos e áudios, pois as idéias

nada mais são do que imagens (visuais ou não) em nosso cérebro.

Segundo Castells (2009), o que estaria a diferenciar o indivíduo concreto da

criação de imagens está no âmbito da comunicação socializada da sociedade

contemporânea, tanto a comunicação de massas como a autocomunicação das

massas e que pelo viés da teoria jornalística de Adelmo Genro Filho (1987), o

reblogar poderia ser concebido como ato dialético na medida em que onde o Tumblr

se apresenta como uma instituição criada para aliviar o indivíduo de a necessidade

reinventar o mundo e a cada dia ter de se orientar dentro dele.

Em tais concepções, o reblogue como práxis individual e coletiva, pode ser

considerado como atividade produtora de conhecimento e construtora da realidade

sócia intersubjetiva que ganha força através da experiência vinda com esta práxis.

Para Castells (2009) a práxis da produção de mensagens ou Reblogs na

sociedade em rede tem produzido imagens que melhor sirvam aos interesses dos

atores sociais que compostas por ativadas redes de tecnologias digitais da

comunicação de informação microeletrônica.

Conforme Graber (2001), a eficácia na hora de transmitir mensagens

audiovisuais ou Reblogs demonstram que nosso cérebro processa as mensagens,

seguindo a lógica da produção e estimulação de imagens.

Neste sentido, um reblog pode vir a ser considerado um esquema tipificador,

expressão cunhada por Lippman (1922), pois em torno deste, orbitam estruturas

aprendidas e estabelecidas via interação modulada promovidas pelos usuários do

Tumblr que fabricam reblogs como signo da realidade a ser imediatamente

consumida, absorvida e reproduzida novamente através do reblog.

Partindo de Henn (2010) entendo que a reblogagem de acontecimentos

geram a construção da realidade promotora de diferentes ritmos nos matizes

interpretantes nos produtores da notícia como repórteres, jornalistas, editores.

Neste aspecto a reblogagem retornaria como um signo interpretante do

noticioso, ocupando um lugar na cadeia dos fatos que provoca ruídos na realidade

cotidiana.

A repercussão da reblogagem pode ser metrificada em sua repercussão, pois

o reblog como signo produz demais cadeias interpretativas quando é infinitamente

reblogado, atingindo a condição de notícia.

40

Figura 13 - Stevie Jobs reblogado

Capa da Revista Veja reblogada no Tumblr sobre a morte de Steve Jobs

Um reblogue pode desencadear a repautagem do acontecimento noticioso, ao

mesmo tempo me que promove um fenômeno da ordem da repetição, o meme que

como signo torna-se uma moeda de troca que agrega Capital Social na rede, dando

poder aos Tumblogers.

3.4 REBLOGAGEM, CONVERGÊNCIA Y PODER

Para Castells (2009), as redes funcionam como estruturas comunicativas na

vida social a partir de contatos gerados através dos fluxos de mensagens gerados

entre os mais diferentes comunicadores no tempo e no espaço, onde a política

midiática e informacional são elementos importantes para uso do processamento da

informação como instrumento decisivo para criar poder.

Neste aspecto, o Tumblr como plataforma que vem oferecendo serviços aos

seus usuários atende o elenco de atribuições, dada a variedade de potenciais que a

ferramenta (Reblog) apresenta como uma estrutura multidimensional com facetas

distintas, mas lógicas para criação de valor.

Valor que Jenkins (2009) traduziria como convergência, ou seja, os fluxos de

conteúdos que acontecem através de múltiplas plataformas de mídia que cooperam

41

entre mercados midiáticos de acordo com os comportamentos migratórios dos

públicos dos meios de comunicação.

Entre tais concepções, o Tumblr mostra-se dentre as opções de microbloggin,

sua função Reblog ainda inédita, a incrementar a circulação de conteúdos, através

de diferentes sistemas de mídia absorvidos pela forte participação ativa destes

consumidores de conteúdo na web.

Neste mundo de convergência, um Reblog passa a ser consumível através

de múltiplas plataformas das mídias, devido o Tumblr ser compartilhável com

Facebook, Twitter e outras redes sociais.

Pensar o Reblog como uma função representada por um ícone produtor de

convergência é compreendê-lo como um processo tecnológico que ao unir as

múltiplas funções na mesma ferramenta é visto como um espaço promotor da cultura

participativa.80

Figura 14 - Imagens da Revista Vogue reblogadas por fashionistas

As imagens da Revista Vogue são muito reblogadas em comunidadesfashionistas

80

Cultura participativa: expressão usada por Henry Jenkins (autor que coordena o Programa de Estudos de Mídia Comparada do Massachusets Instituct of Tecnology (MIT) e assina diversos trabalhos que investigam a relação entre as midias e a cultura popular) que serve para caracterizar o comportamento do consumidor midiático contemporâneo, cada vez mais distante da condição receptor passivo. Protagonizam esta cultura, pessoas que interagem com um sistema complexo de regras, criado para ser dominado de forma coletiva. Por fim, a idéia de convergência proposta pelo autor não é pautada pelo determinismo tecnológico, mas fundamentada em uma perpectica culturalista.

42

Ao ponderar as propostas de Jenkins (2009) visualizo as comunidades

Tumblogers, ou de reblogadores do Tumblr como seres mitológico-digitais a

produzirem seus fragmentos pessoais, extraindo do fluxo midiático todos os recursos

disponibilizados que acham mais apropriados para postarem e repostarem em suas

redes se seguidores.

Neste sentido, Jenkins (2009) explica que a convergência refere-se a um

processo que não possui um ponto final tampouco uma caixa preta controlando seu

fluxo midiático, pois convergência não é apenas uma mudança tecnológica, mas a

alteridade de relações entre as tecnologias existentes.

Sobre este aspecto, aposto no Reblog como uma função popularizadora do

Tumblr que promove sua proliferação entre usuários que passam a receber e

perceber o Tumblr como um canal de portabilidade aberto a todos os perfis de

usuários das novas tecnologias da informação.

Convergindo as idéias de Jenkins (2009), um simples Reblogue possibilita

que um usuário produza circuitos previsíveis e imprevisíveis que obedecem a uma

lógica cultural dos meios, implícita ao reblogar, ou seja o acontecimento como

Capital Social.

Penso que um Reblog pode ser um atestado de que o usuário está

assumindo o total controle de suas mídias pessoais, deixando fluir seus conteúdos

em plataformas como o Tumblr ou Tumblerette (celulares e smarthphones) que

integram-se, expandem-se, consomen-se aumentando o investimento destes

usuários em Reblogs.

Acrescentaria que, um Tumbloger é capaz de produzir e consumir cultura digital

participativa, onde a moeda de câmbio passa a ser indexada e cotada via Reblog.

Partindo de Lévy (apud JENKINS, 2009), percebo os Reblogs como unidades

de uma inteligência coletiva, estão a alavancar comunidades através de

combinações, regras, inovações criadas por e entre seus membros que exercem um

poder agregador e negociador destes Reblogs produzidos no Tumblr como circuito

de troca de produtos de massa, no qual os usuários (atores sociais) compartilham

informações e exercitam a inteligência coletivizável na versão rebloguística.

Questiono se os Tumblogers vistos como agentes da inteligência coletiva e

fonte de poder midiático alternativo ao promoverem a circulação de reblogues, se

comparados aos memes, também funcionam como moeda de troca, agregando

43

poder de reputação a estes reblogadores e fortalecendo com isto o Capital Social

na internet.

Baseado nos paradigmas da revolução digital previstos por Negroponte

(1990) em sua obra a Vida Digital, a Reblogagem praticada pelos Tumblogers

poderia exemplificar o que chamamos de produção coletiva de significados?

Entre a convergência de modos a qual se refere Jenkins (2009), o Reblog

visto como modo de compartilhamento exclusivo de conteúdos, unifica, tensiona,

dinamiza e transforma os paradigmas informacionais, pois ainda é uma

exclusividade do Tumblr.

Finalizo apontando Castells (2009) quando escreve que uma informação de êxito

é a que maximiza os efeitos de entretenimento e correspondem a cultura de

consumismo como marca que predomina em nossa sociedade. Perante esta afirmativa,

acredito que a prática do reblog atesta-se como informação de êxito, consumível pelos

Tumblogers que quando a praticam maximizadamente sob efeitos do

infoentretenimento, movem toda a informação rumo a identificação de valores, crenças,

atitudes, comportamentos sociais e políticos, dos mais diversos segmentos da

população identificados por suas características demográficas e distribuição especial.

44

4 REBLOG: UM CATALISADOR SEMIOSFÉRICO

O conceito de Semiosfera ou continuum81 semiótico segundo Lótman (1996,

apud MACHADO, 2007), refere-se à Dinâmica dos Signos82 em Sistemas Culturais e

foi criado pelo pesquisador e semioticista russo Iúri Lótman na década de 80,

quando lecionava na Escola de Tartu-Moscou83, inspirado na expressão biosfera84,

usada pelo cientista russo Vladimir Ivanovich Vernadsky85 ao estudar as instâncias

da vida biológica e áreas habitáveis da crosta terrestre.

Lótman concebeu a cultura como um organismo vivo e como universo aberto

à criação dos mais variados sistemas de signos em intensa co-relação. Em sua obra

Sobre a semiosfera publicada em 1984, percebi como ousou compreender o que

acontece nas dinâmicas culturais quando duas ou mais culturas se encontrem, os

tipos de diálogos que tais culturas estabelecem entre si ao gerarem novas

experiências reconfiguradoras e como estes diálogos movimentam os campos de

forças culturais.

Neste contexto, a expressão Semiosfera ganhou espaço e força ao circular

entre acadêmicos e estudiosos da Linguística86, Semiótica87, Cinema, Psicanálise88

81 Continnum - Conjunto de elementos tais que se possa passar de um para outro de modo

contínuo. Continuum espaço-temporal, nas teorias relativistas, espaço de quatro dimensões, cuja quarta é o tempo.

82 Signos - Indício, marca, símbolo, sinal indicativo. Cada uma das 12 divisões do zodíaco. Constelação correspondente a cada uma dessas divisões. Lingüística Qualquer unidade significativa, de qualquer linguagem, resultante de uma união solidária entre significante e significado.

83 Escola de Tartou - Escola de Semiótica, localizada na cidade de Tartou em Moscou na Rússia.

84 Biosfera- sistema formado por toda a vida Terra seres própria, juntamente com o meio físico em torno deles e que ajuda a forma.

85 Vladimir Ivanovich Vernadsky - nascido em 12 março [28 de fevereiro, Estilo Antigo], 1863, São Petersburgo, Rússia, morreu 6 de janeiro de 1945, Moscou), geoquímico russo e mineralogista que é considerado um dos fundadores da geoquímica e biogeoquímica. O filho de um professor, Vernadsky formou Universidade de São Petersburgo em 1885 e tornou-se curador da coleção mineralógica da universidade em 1886.

86 Linguística - Linguística[1] é o estudo científico da Linguagem. Um linguista é alguém que se dedica a esse estudo.

87 Semiótica - A Semiótica (do grego σημειωτικός (sēmeiōtikos) literalmente "a ótica dos sinais"), é a ciência geral dos signos e da semiose que estuda todos os fenômenos culturais como se fossem sistemas sígnicos, isto é, sistemas de significação.

88 Psicanálise - Psicanálise é um campo clínico e de investigação teórica da psique humana independente da psicologia, embora também inserido nesta desenvolvido por Sigmund Freud, médico neurologista austríaco nascido em 1856 que se propõe à compreensão e análise do homem, compreendido enquanto sujeito do inconsciente e abrange três áreas: a)um método de investigação da mente e seu funcionamento; b) um sistema teórico sobre a vivência e o comportamento humano; c)um método de tratamento psicoterapêutico.

45

Artes Plásticas89 e outras áreas afins interessados e curiosos acerca dos sistemas

de signos verbais e não verbais produzidos pelas culturas.

Conforme Lótman (1996 apud MACHADO, 2007), a semiosfera é uma esfera

sígnica que não se restringe a soma dos códigos, linguagens e textos que por ela

transitam. Como ambiente, comporta diversas formações semióticas imersas em

diálogos constantes que constituem-lhe o espaço-tempo no qual determina sua

existência a viabilizar seu funcionamento tornando possível o seu próprio ciclo vital.

Ao inaugurar o conceito de Semiosfera como um espaço necessário ao

funcionamento e reprodução das linguagens que traduz suas próprias dinâmicas,

Lótman ressignificou o sentido de texto como gerador de sentidos e interlocutor que

atua como dispositivo pensante, considerando a Cultura como um grande texto-mãe

portador de três funções 1) Comunicativa, 2) Geradora de sentidos e 3) Mnemônica.90

Figura 15 - Representação artística da Semiosfera da Cultura

89

Artes Plásticas - As artes plásticas ou belas-artes são as formações expressivas realizadas utilizando-se de técnicas de produção que manipulam materiais para construir formas e imagens que revelem uma concepção estética e poética em um dado momento histórico. O surgimento das artes plásticas está directamente relacionado com a evolução da espécie humana.

90 Memônica - Uma mnemônica é um auxiliar de memória. São, tipicamente, verbais, e utilizados para memorizar listas ou fórmulas, e baseiam-se em formas simples de memorizar maiores construções, baseados no princípio de que a mente humana tem mais facilidade de memorizar dados quando estes são associados a informação pessoal, espacial ou de carácter relativamente importante, do que dados organizados de forma não sugestiva (para o indivíduo) ou sem significado aparente.

46

A obra La Cultura e L’Organismo (LÓTMAN, 1992 apud MACHADO, 2007)

define que o conceito de semiosfera traz implícito uma hierarquia complexa, onde a

cultura é definida como um organismo em níveis semióticos de elaboração da

informação.

Conceber a Semiosfera como gestora de diversos sistemas culturais que a

integram como algo vivo, dinâmico, ativo, é compreendê-la como um organismo

complexo e multifacetado na qual comunicação, as linguagens e as semioses

constituem-se.

Ao organizar-se em vários níveis compostos por unidades semióticas

independentes e dependentes, simétricas e assimétricas, a Semiosfera constitui sua

simetria estrutural (topografia) de comportamento complexo.

Segundo Henn (2010) a semiosfera assemelha-se a um sistema aberto,

dinâmico e fora do equilíbrio, que funciona como uma estrutura dissipativa.91 Para

Prigogine (1996) existe o tempo que é visto a partir da perspectiva determinista92

(Mecânica Clássica) está subordinado ao espaço que desdobra-se em outro tempo

com possibilidades reversíveis ou que poderão desgastar seu próprio eixo de

temporalidade.

Figura 16 - A reblogagem através da perspectiva da temporalidade

91

Dissipativa - que dissipa; que causa dissipação (diz-se de processo físico). 92

Determinista - princípio segundo o qual todo fato tem uma causa e, nas mesmas condições, as mesmas causas produzem os mesmos fatos, o que implica a existência de leis específicas que regem fatos e causas.m.Sistema filosófico, que subordinava as determinações humanas à ação providencial.

47

A fim de compreender como acontece o tempo semiosférico através da

Reblogagem, foi necessário entender fluxo específico, pois ao comparar o Reblog

com um eixo direcionado (no sentido de PRIGOGINE, 1996) que age como um

vetor93 na semiosfera ao mover-se rumo a construção do pensamento coletivo,

através do TUMBLR, infiro que o Reblog pode ser entendido como um vetorial-

semiosférico, ou uma partícula portadora de fragmentos memorísticos dos

Tumblogers que gera novos fenônemos culturais-contemporâneos catalisando a

semiosfera.

Visto sob esta perspectiva, o Reblog que se movimenta na direção in futuro94,

amplia, reconstitui e abastece esta mesma semiosfera com novos sistemas sígneos.

Trata-se um sistema auto-organizacional, como postula Henn (2002) para as

dinâmicas sócio-culturais.

Figura 17 - Como um vetorial em ação na temporalidade semiosférica, o Reblog tem a função de

reconstituir e abastecer a semiosfera com novos signos

93

Vetor - segmento de reta orientado, no qual se distinguem uma origem e uma extremidade. Grandeza física representada por um vetor. (O sentido da trajetória é definido pela ordem das letras que designam o vetor, indicando a primeira letra sua origem e a segunda sua extremidade. Um vetor é designado pelo sinal, colocado em cima das letras: AB.) Sistema de vetores, conjunto de um número finito de vetores móveis sobre sua linha de ação. (A resultante geral de um sistema de vetores é a soma geométrica dos vetores livres equivalentes aos vetores do sistema.) Vetor livre, vetor que pode ser substituído por qualquer outro paralelo, do mesmo sentido e do mesmo comprimento. Vetor ligado, vetor cuja posição no espaço está inteiramente determinada. Raio vetor, segmento orientado que tem por origem um ponto fixo, e cuja extremidade pode deslocar-se sobre uma curva dada.Nome Latim - Significado: Vencedor .

94 In futuro - expressão da língua inglêsa (in - the- future:) no futuro.

48

Durante este estudo tento aproximar estes conceitos que orbitam em torno da

temática Semiosfera do meu objeto de estudo, o Reblog, passando a considerá-lo

como um mecanismo que, produzido por um sistema de produção sígnea

(TUMBLR), promove relações, interações, tensões e conexões imbricadas que

transitam na Semiosfera TUMBLERIANA via Reblogs dos mais variados tipos de

conteúdos.

Figura 18 - Tecla/ícone REBLOG

A partir de Henn (2005), considero o TUMBLR. Como um sistema produtor de

padrões memorísticos, auto-organizáveis e perpetuáveis que reordenam infinitos

códigos discursivos particulares dos usuários. Esta semiodiversidade sígnea, via

Reblog pode afetar o volume da memória semiosférica ao criar novas reservas,

esvaziar, selecionar ou transformar estes signos (Reblogs) que transitam pelas

cadeias de fatos que excluem-se ou esgotam-se.

A semiodiversidade para Henn (2005) é um processo de flutuações

impermanentes e que durante o fluxo dos Reblogs (signos) pode gerar processos

dinâmicos e instáveis, como se mobilizasse e ondulasse o espaço semiosférico.

Figura 19 - Reblogs catalisador semiosférico

49

A diversidade de informações que circula na semiosfera, via Reblogs,

promove um aceleramento ou catalisa o espaço semiosférico como um motor em

movimento ao vetorizar infinitos fluxos de conteúdos reblogados. Neste sentido, o

tempo presente possibilita que os Reblogs gerem outros e assim sucessivamente.

Como desdobramentos múltiplos e indefinidos a formar inúmeros processos de

produção de sentido.

Para Henn (2005), esta sucessividade temporal promovida pelos signos

(Reblogs) podem implicar na adoção de novas formas de significidade.95 Ou seja,

um Reblog e capaz de gerar “linguagens novas” que servem à nossas necessidades

de novos conhecimentos pesquisados no espaço semiosférico.

Conforme Henn (2006) estamos imersos em um espaço semiótico no qual a

memória coletiva funciona como programa permanente de transformação sígnea,

sobre o a qual questionamos os enquadramentos de acordo com o ambiente

cultural, contemporâneo e midiatizado em que vivemos.

Figura 20 - Memória coletiva sígnea

A partir desta leitura em Henn (2005), penso o Reblog como dispositivo

reprodutivo de um sistema aberto (TUMBLR), não tão linear, mas similar aos

95

Significidade - quantificação de significados.

50

processos da vida humana, que traz em sua estrutura a complexidade dos

sistemas semióticos a serem transmitidos. A partir disto, analiso o reblog como

caligrafia proposta pela gramática automatizada pelo TUMBLR. Um ato de

comunicação ou partícula que usa de sua própria estrutura como portadora e

produtora de informação.

Neste contexto, entendo que papel do TUMBLOGER (microblogueiro da rede

TUMBLR) é o de um agente decodificardor ativo na Semiosfera, quando constrói

novos domínios de idéias sobre a cultura contemporânea, multiplica outros sistemas

signeos através de Reblogagens de conteúdos que compartilhados com outras

redes sociais, multiplicam novos espaços semiosféricos de sentido organizador e

formador de uma memória cibercoletiva.

Partindo das concepções Lótmaneanas, acredito que Reblog desempenha

uma “função catalisadora” a dar um ritmo mais acelerado à semiosfera e criar novos

espectros comunicacionais (hierarquias) para que produção e circulação de

conteúdos Reblogados pelos microblogueiros no TUMBLR aconteça de modo ágil.

Figura 21 - Os Reblogs transitam na semiosfera organizando-se em sub-camadas

Observo que a massa cibercultural que se movimenta via Reblogs age e

reage submersamente nos mais diversos níveis de estratificações e formações

semióticas, espaços onde acontecem as sistêmicas trocas sígneas durante

interações e relações entre TUMBLOGERS, que compartilham, acessam,

republicam e com isto abrem novos pontos de contato (porosidades) na Semiosfera

51

que permitem que estas interações simbólicas penetrem e transitem mais

profundamente nas sub-camadas.

Figura 22 - Cena cinematográfica reblogada no tutorial do TUMBLR via You Tube

4.1 O REBLOG COMO SUBTEXTO NO CONTINUUM SEMIÓTICO

Segundo Lotman (1988 apud MACHADO, 2007) o texto é concebido como um

espaço semiótico gerador de linguagens que se interferem, auto-organizam-se e

auto-regulam-se uns aos outros quando conjugam-se em vários sistemas de caráter

codificado.

Para o semioticista de Tartu, o texto porta mecanismos dinâmicos da cultura e

ao ser construído por inúmeros subtextos que dialogam com vários outros e

produzem o que Lótman denomina multi-vocalidade no dinamismo cultural e

formação da memória da cultura.

Percorrendo estas perspectivas, visualizo o Reblog como subtexto, uma

espécie de roteiro a compor a memória coletiva da cultura, na medida em que

produz o que Lótman chama de multi-vocalidades ao deixar rastros, ruídos e efeitos

que repercutem entre os usuários Reblogadores e Reblogados do TUMBLR quando

republicam seus inusitados formatos narrativos , drenam novos fluxos de informação

na Semiosfera que transforma-se em um campo mnêmico e hiper-real constituído a

partir destas novas possibilidades narrativas Reblogáveis.

52

Figura 23 - Reblog de ilustração no vídeo tutorial do TUMBL via You Tube

Para Lótman e Uspênski (1981) a semiosfera possui e administra leis que

regem sua própria memória cultural que dinamiza codificações e decodificações de

mensagens em diversos períodos do tempo. Tais regras mnêmicas se abastecem

dos novos sistemas de signos e textos.

A partir disso, entendo que a memória semiosférica funciona como uma

engrenagem seletiva que organiza mnemonicamente as informações (Reblogs) que

serão reproduzidas, transmitidas, retransmitidas e trafegarão em seu espaço

semiosférico (blogosfera).

Segundo Henn (2007), a memória longeva96 da coletividade organiza-se

hierarquicamente pela geração de diversos textos.

Ainda que o sistema codificante (TUMBLR) permaneça o mesmo, quando por

alguma razão é interrompido seja por falhas dos sistemas tecnológicos e outras

razões, é capaz de reordenar "infatigavelmente" os códigos particulares (Reblogs)

assegurando que o volume da memória criado por reserva inactuais, permaneçam

atuais.

96

Longeva - longínquo, longaminidade, longe, longura, longo.

53

Da memória longeva, também advém a questão do esquecimento já que

existe um processo de seleção na transformação em texto de uma cadeia de fatos

na qual muitos deles se excluem. No caso de sistemas como os digitais, em que se

cria uma memória virtual que pode ser acessada em uma infinidade de pontos do

espaço/tempo, há sempre a ação do ruído (pane. falha, interrupção), no sentido da

Teoria da Informação, em dinâmicas das mais diversas.

Figura 24 - Semiosfera: um espaço epistêmico transcriador

Sob esta ótica, defendo que um TUMBLOGER ao Reblogar um link ou

hipertexto, além de contribuir com o surgimento novos de sistemas sígneos lançados

na semiosfera transforma o Reblog como senha para que outros TUMBLOGERS

também experienciem estas multi-relações e multiprocessamentos de linguagens

que Lótman denominou de continuum semiosférico ou extensão semiosférica.

Conforme Lótman e Uspênski (1981) a cultura se move, organiza e conserva

a informação longeviva dos textos e códigos para dar continuidade a si própria. Os

códigos mudam, mas conservam seus registros de tempo e memória incutidos em

suas unidades semiosférias de origem.

A partir destas considerações, pressuponho que os Reblogs acoplam-se no

espaço semiótico como que por abdução ao assumirem o papel da palavra

longeviva que determina e multiplica novas narrativas semiosféricas.

54

Como engrenagem, a palavra-reblog cumpre ciclos intencionais que

catalisam, selecionam e organizam mnemonicamente as informações que serão

reproduzidas, transmitidas e retransmitidas na Semiosfera.

Figura 25 - Reblog de imagens da pop star Rihana

Sobre à constituição da memória semiosférica, Lótman (1981) concebe que

esta acontece através do aumento do volume de conhecimentos obtidos por meio

dos textos como produto cultural, através da redistribuição do fato memoriável,

valorizado na hierarquia da cultura e reorganizado em seu sistema codificador e com

isto aumenta seu volume de memória e reservas intelectuais da atualidade e do

esquecimento como mecanismo seletivo de certos textos em detrimento de outros.

Neste cenário multiconceitual, verifico que através dos processos de

produção, velocidade e fluxos de cultura e memória na Semiosfera, transmissões

midiáticas (Reblogs), são alimentadas ao transportarem os mais diferentes tipos de

narração hipertextuais que contribuem para uma semiosfera microbloguística

interativa e ciberdiversificada.

Na minha concepção, o Reblog é uma neoferramenta de metalinguagem97

semiosférica, ao trazer em seus diversificados formatos múltiplos de linguagens um

grande potencial de produção e compreensão de sentidos de conteúdo, que quando

97

Metaliguagem - Em Lógica e Linguística, uma “metalinguagem” é uma linguagem usada para descrever algo sobre outra(s) linguagens (linguagens objeto). Modelos formais sintáticos para descrição gramatical, e.g. gramática gerativa, são um tipo de metalinguagem.

55

Reblogados, tem a linguagem universal da palavra traduzida e ressignificada em

ícones-textos virtuais.

Figura 26 - Link reblogado no vídeo tutorial do TUMBLR no You Tube

4.2 O REBLOG COMO OBJETO INTERSEMIÓTICO

Para Lótman (1999 apud FERRARA, 2007) o texto é percebido como um

produto de um tempo contínuo e interferente na história e no espaço, por ser uma

sistema aberto, polivalentee dialogante a condensar e endereçar mudanças

semióticas a semiosfera.

Seguindo esta perspectiva, observo o Reblog como um objeto intersemiótico

(condutor) que em seu agir trama e porta signos sob as mais diversas formas

textuais.

Segundo Lótman (1996 apud FERRARA, 2007) a Semiosfera apresenta

características como o contágio e aglutinação a designarem nomes vindos da

natureza, universo e o homem que cumprem a função de configurar o continuum

semiótico.

Neste sentido, entendo que produção e circulação de signos junto à

semiosfera formam espaços interdependentes e cumprem conjuntamente ciclos

mútuos de organização e discriminação dos sistemas sígnicos além de constituírem

textos que formam as cadeias culturais semiosféricas.

56

Figura 27 - Cadeias culturais semiosféricas

Neste sentido, entendo o Reblog como objeto intersemiótico (condutor) capaz

de gerir logisticamente as inúmeras normas formais e informais, ordens, rotinas,

comportamentos, experiências, crenças, valores dos sistemas de ações sígneos,

que abrem fendas ao formalizarem e normatizarem suas práticas comunicativas na

semiosfera da cultura.

Objetos, ações e expressões sígneas portados nos Reblogs como objeto

intersemiótico (condutor) transitam no espaço cultural semiosférico.

Figura 28 - Reblog como objeto intersemiótico condutor

57

Finalizo esse ponto revendo Ferrara (2007) que descreve a Semiosfera como

produtora de categorias epistemológicas constituídas de espaços sociais, políticos,

históricos, institucionais, religiosos, culturais e econômicos por onde circulam

sínteses cognitivas produzidas pela memória da cultura, síntese que faz da

semiosfera cultural um espaço de circularidade do conhecimento, ou seja a

Semiosfera torna-se um espaço epistêmico transcriador de significados.

58

5 NETNOGRAFIA

Esta análise descritiva foi realizada à partir de conceitos da obra Métodos de

Pesquisa para Internet de Suely Fragoso, Raquel Recuero e Adriana Amaral (2012),

que nos orienta como podemos analisar e mapear o ambiente on line onde se

insere nosso objeto de pesquisa, neste caso a rede Social TUMBLR.

Metodologia - conforme Fragoso, Recuero e Amaral (2012) a Netnografia,

originou-se da fusão de duas palavras: NET + ETNOGRAFIA. A expressão criada na

década de 90, como metodologia, foi usada para coleta e análise de dados em

estudos de comunicação sobre consumo, marketing e estudos de comunidades de

fãs. Comumente, a NETNOGRAFIA é descrita como monitoramento de sites mas o

termo, também é usado por pesquisadores como MONTARDO, KOZINETS,

ARDEVOL e SÁ.

Delimitado objeto - Em seu capítulo intitulado Estudos das Redes Sociais,

Fragoso, Recuero e Amaral falam sobre as redes sociais como metáforas estruturais

que, representadas pelos atores sociais ou usuários, formam infinitas conexões

(nós), que integram num primeiro momento o que elas chamam de Rede Emergente

(TUMBLR.) e em um segundo momento, de uma Rede de Filiação ou Associação,

neste caso os Tumblogers: Globo Repórter e Reblogays.

Neste sentido, observo que os Reblogs disparados por Globo Repórter e

Reblogays na semiosfera, estão para além da simples trollagem, mas como moedas

de troca, colaboram inesgotávelmente para o crescimento de nós (conexões) ou

seguidores (followers) dos Tumblogs monitorados. Partindo das apreciações de

Fragoso, Recuero e Amaral (2012), durante uma semana realizei o monitoramento

Netnográfico dos Tumblogs:

http://globoreporter.tumblr.com/

http://reblogays.tumblr.com/

Primeiro passo - abri uma conta no TUMBLR, no início do mês de Abril como

seguidora de 121 tumblogers, dentre os quais elegi: Reblogays e Globo Repórter fim

de monitorar seus fluxos de Reblogagens, observar e analisar como acontecem

algumas sistemáticas como a seleção de conteúdos reblogados, as peculiaridades dos

perfis Tumblogers e como acontece a cadeia produtiva e receptora de Reblogs, sendo

que as duas categorias articulam esta forma de capital social através de seus tumblogs.

59

Figura 29 - Dashboard do tumblog de Simone Núñez Reis - Recorte realizado no dia 18/04/21012 às 15:08hs

Segundo passo - Inicialmente, havia selecionado para a etapa de

monitoramento, cinco blogs

http://sociedadeirregular.tumblr.com

http://comediainteligente.tumblr.com

http://comer-dormir-reblogar.tumblr.com

Devido ao andamento das observações, senti maior afinidade com os

conteúdos reblogados/postados por :

http://globoreporter.tumblr.com/ e

http://reblogays.tumblr.com/.

Em uma segunda etapa, monitorei, mapeei, analisei, recortei e levantei

algumas questões sobre como aconteciam os fluxos rebloguísticos que constituem

cadeias produtivas e distributivas de conteúdo e produção de sentido através do

Globo Repórter e Reblogays, que analiso a seguir.

Start - partindo para a fase observatória sobre o fluxo rebloguístico de Globo

Repórter e Reblogays, analisei alguns comportamentos manifestadas pelos dois

tumblogs que parecem consumir os Reblogs e instantaneamente metabolizá-los

para em seguida drená-los aos tecidos semiosféricos de produção de sentido. Os

Reblogs foram observados conforme os quesitos da figura a seguir:

60

Figura 30 - Etapas de monitoramento

Período de monitoramento (três dias), do dia 15 a 17 de Abril de 2012, Durante 04 horas por dia, nos turnos manhã, tarde e noite.

Total de reblogs durante os três dias de monitoramento

Número de seguidores de cada Tumblog (Followers)

recorte dos Assuntos mais comentados do dia via reblogs (Trend Topics)

Comentários (Notes) sobre os reblogs.

cadeia produtiva e distributiva dos reblogs (quais os tumblogs que produzem e quais distribuem)

Características de cada perfil/Tumblog (Peculiaridades)

5.1 MONITORAMENTO DOS TUMBLOGS GLOBO REPÓRTER E REBLOGAYS

Análise das Redes Sociais (ARS):

Criado por duas irmãs adolescentes, fãs do programa Globo Repórter, o

tumblog homenageia o clássico programa exibido pela Rede Globo e possui uma

seção com um link que remete ao site oficial do programa no Portal G1.

O tumblog Reblogays, representado por July, de 19 anos, uma estudante

lésbica que escreve contos, que apelidei de Reblovelas e que homenageiam o

escritor e jornalista gaúcho Caio Fernando Abreu.

No Globo Repórter, além da trilha sonora clássica que remete ao programa,

há uma galeria de fotos do apresentador Sérgio Chapelin, e algumas homenagens

que incluem a jornalista Glória Maria e um pod cast musical hilário.

Dividido em seções, o Globo Repórter exibem informações sobre as

blogueiras, sobre o número de seguidores e visitantes, comentários, tecla “Curtir” do

Facebook, fotos pessoais das blogueiras, textos, chat e espaço para contato,

sugestões, reclamações.

No Reblogays há um pod cast musical bem seletivo com clássicos de bandas

como Nirvana, Red Hot Chlly Pepers, Rolling Stones, Cold Play e outros, além da

seção Plaquinhas onde os Reblogayanos, reblogam/postam fotos de si mesmos

segurando cartazes com a frase I Love Reblogays e com isto aferem status e

agregam novos seguidores para o Reblogays.

61

Figura 31 - Tumblr Reblogays - Recorte feito no dia 15/04/2012 às 18:22 hs

Perfis Identitários de Globo Repórter e Reblogays – uma frase caracteriza

completamente o tumblog Globo Repórter e aparece de forma recorrente, que é a

famosa fala do jornalista Sérgio Chapelin, repetida exaustivamente pelas blogueiras

como trollagem. Como no recorte abaixo, que reblogam a imagem de Sérgio

Chapelin perguntando: _Luíza está no Canadá. Quem é? Como está? Do que se

alimenta? Quando volta para o Brasil? Nesta sexta, no Globo Repórter

Figura 32 - Tumblr Globo Repórter - Recorte realizado no dia 16/04/2012 às 14:31 hs

62

No Reblogays, há uma seção de contos eróticos escritos por July que são

reblogados diariamente em pequenos capítulos (que alguns seguidores apelidaram

de Reblovela) e que falam sobre relacionamentos, festas, consumo de álcool e

drogas (e remetem o leitor aos episódios da série de televisão Gossip Girls que virou

mania e literatura entre os adolescentes). Oferecendo reblogues de conteúdo

intelectualizado, o Reblogays parece motivar seus seguidores (followers) à leitura e

a produção literária.

Figura 33 - Tumblr. Reblogays - Recorte realizado no dia 18/04/2012 às 18:42 hs

Conforme Amaral (2012) classifico os tumblogs Globo Repórter e Reblogays

no que ela denomina Perfis Identitários, ao serem percebidos como atores sociais

que apresentam conexões com outros perfis das Redes Sociais e com isto

adquirem a característica de pertinência.

Capital Social de Globo Repórter e Reblogays – partindo das apreciações

de Amaral (2012), calculei através de uma progressão geométrica aproximada que

os atores sociais, as irmãs Lisandra e Luma, monitoradas do dia 15 ao dia 17 de

Abril, dispararam 111 Reblogs para 468 seguidores (followers), produzindo

63

aproximadamente 15.444 Reblogs ou interações a cada 6,0 minutos e receberam 26

comentários (notes).

Durante estes três dias, o Reblogays disparou 82 reblogamentos para 462

seguidores (followers) atingindo um total aproximado de 13.632 Reblogs a cada 9

minutos. E recebeu 14 comentários (notes).

Segundo Amaral (2012), tais números aproximados de Reblogs disparados,

denotam a existência do Capital Social, que além de heterogêneo também são um

conjunto de recursos usufruíveis por todos os membros de um grupo, no caso os

seguidores dos tumblogs Globo Repórter e Reblogays. Aqui aparece claramente a

lógica do capital social.

Figura 34 - TUMBLR Reblogays - Recorte feito no dia 17/04/2012 às 19:04 hs

Capital Cognitivo de Globo Repórter e Reblogays- Os temas reblogados

pelo Globo Repórter durante o período de monitoramento, exibiam desde manchetes

dos jornais da semana como a notícia sobre prática de canibalismo, o guarda roupa

dos pop stars Demi Lovato, Justin Bieber, Rhiana e Kate Perry, memes do Programa

do Chaves, publicidades de marcas como Toddynho, Coca-Cola, Apple, Garnier, All

Star até catálogos de cosméticos da marca Avon. Todos os reblogue eram em

formato de imagens estáticas e animadas acompanhadas de texto, sem áudio.

Com um viés mais intelectual, os temas reblogados pelo Reblogays eram

contos eróticos de autoria de July, memes sobre jornalista Willian Bonner, memes do

seriado Chaves, gifs da Banda Rebeldes e do jovem ator americano Logan Lerman,

fotos das capas dos livros de J.K Rowling da saga Harry Potter, Publicidade de

64

marcas como Nestlé, Editora Abril, Capas da Revista Gloss, caricaturas, tiras de hqs,

mangás japoneses, fotos dos seguidores segurando cartazes com a frase: I Love

Reblogays, memes do David Karp, o criador do Tumblr e frases famosas do Tumblr.

Figura 35 - TUMBLR Reblogays - Reblog do You Tube - Recorte feito no dia 16/04/2012 às 12:23hs

Conforme Fragoso, Recuero e Amaral (2012) nos dois exemplos descritos

acima manifestam como se forma o Capital Cognitivo as redes ego ou de filiação,

que segundo a pesquisadora acontece através da soma de informações

disponibilizadas em redes como Globo Repórter e Reblogays.

Cadeia Produtiva de Reblogs, laços e atores sociais- durante o

monitoramento identifiquei que os tumblogs Globo Repórter e Reblogays eram

abastecidos por diferentes cadeias produtoras disparadoras de memes, gifs criados

e assinados pelos tumblogs, como se fossem marcas ou grifes:

http://biscuita.tumblr.com

http://maravilhanaervilha.tumblr.com

http://os-sonhos-de-uma-azeitona.tumblr.com

http://diario-de-retardadas.tumblr.com

http://rockehumor.tumblr.com

http://vodkacomlaranja.tumblr.com

http://tvglobinho.tumblr.com

http://tekpix.tumblr.com

65

http://mulher-maconha.tumblr.com

http://abestalhado.tumblr.com

http://william-bonner.tumblr.com

E vários outros.

Como cadeia receptiva Globo Repórter e Reblogays “drenam” os reblogs

recebidos para serem “metabolizados” por vários outros tumblogs.

Figura 36 - Cadeia produtiva de Reblogs

Também observei o crescimento desta cadeia produtiva através de novos

integrante que surgiam no Tumblr, com nomes muito parecidos aos já existentes.

Ex: http://pepinosvoadores. tumblr.com e http://cerejas voadoras.tumblr.com

66

Figura 37 - TUMBLR Reblogays - Reblog da Banda Rebeldes - Recorte feito no dia 17/04 às 21:37 hs

Conforme Fragoso, Recuero e Amaral (2012) o surgimento destes novos

atores sociais da cadeia produtiva conteúdos, representa a pluralidade de

interações e manifestações de novos atores sociais emergidos das Redes Ego e de

Filiação no TUMBLR.

Episódio sobre interações de desgaste no Globo Repórter- Durante o

monitoramento presenciei o rompimento de relações entre os tumblogs Globo

Repórter (cadeia receptiva) e Biscuita (cadeira produtiva). O rompimento foi

manifestado através de Reblog, onde Globo Repórter declarou que não seguiria mais

o Tumblog Biscuita (que apelidou sua produção de Reblogs de biscoitinhos). Neste

dia constatei que o tumblog Globo Repórter recebeu um total de 23 comentários

reblogamentos sobre o rompimento com Biscuita. Quanto ao Reblogays, não houve

durante o monitoramento, nenhum acontecimento deste tipo.

67

Figura 38 - Reblog criado pelo tumblog Biscuita

Segundo Amaral (2012) o rompimento entre Globo Repórter e Biscuita reflete

um processo de interações de desgastes, quando há um conflito entre os atores que

gera o fim da conexão entre dois atores sociais.

Figura 39 - Tumblr Globo Repórter - Reblog canibalismo - Recortado o dia 16/04/2012, às 15:27hs

68

Nós, arestas (conexões) - observando os disparos de reblogs por Globo

Repórter e Reblogays muitos comentavam seu rompimento com biscuita.tumbr.com.

O episódio aumentou o status do Globo Repórter e lhe trouxe novos seguidores.

Segundo Amaral (2012) este episódio de Globo Repórter exemplifica o que

ela chama de conexões informais e multiplexas ao evidenciar laços específicos de

amizade ou outras formas de ligação entre os atores sociais.

Figura 40 - TUMBLR Reblogays - Reblog plaquinhas fãs - Recorte feito no dia 15/04/2012 às 16:45 hs

Interações em Manutenção - nos recortes seguinte, Globo Repórter postou

um comentário imediatamente reblogado sobre sua decisão de abandonar o

TUMBLR. por tempo indeterminado, em razão das notas escolares terem

decrescido, o que fez com que sua mãe ficasse zangada com ela, confiscando seu

computador.

69

Figura 41 - TUMBLR Globo Repórter - Reblog ausência - Recortado o dia 15/04/2012 às 21:54 hs

A partir daí, Globo Repórter disparou posts dizendo estar usando o celular,

pois e não iria conseguir passar muito tempo sem reblogar no TUMBLR, descrito

como a 8ª maravilha do mundo. O post abaixo foi reblogada por vários seguidores

que enviavam mensagens de motivação para a dupla.

Figura 42 - Tumblr Globo Repórter - Reblog atores sociais - Recorte realizado em 16/04/2012 às 15:10 hs

Interações em Construção no Globo Repórter - no Reglog abaixo, em reposta

ao pronunciamento de afastamento do Globo Repórter, um seguidor responde: _

Não se vá, estude muito e pode entra pouco no Tumblr, mas não se vá...

70

Figura 43 - Tumblr Globo Repórter - Resposta ao Reblog - Recorte realizado dia 17/04/2012 às 22:37 hs

Rede Ego - o recorte acima, ilustra o que Fragoso, Recuero e Amaral (2102)

denomina Rede Ego, do Globo Repórter, que traçada por determinados atores,

forma uma espécie de condomínio em que os atores sociais apresentam diferentes

graduações de laços, manifestos em suas conversações quanto à intensidade,

continuidade e intimidade entre estes.

Segundo essas autoras, o Reblog ilustrado moeda de troca, agrega valor ao

capital social, do Globo Repórter que ganha status entre seus seguidores.

Clusterização - Abaixo, Reblogays rebloga um meme sobre o Jornalista

Willian Bonner e mais adiante, Globo Repórter denuncia para os seguidores a

atuação de um ator social que estaria retirando créditos de posts reblogados para

redirecioná-los ao seu próprio blog como uma forma antiética de conseguir status

pessoal na rede.

Para Amaral (2012) um comentário, ou um meme não trazem intimidade, não

convidam à interação e também não mostram o tipo de interação entre os atores

sociais. Simplesmente mostram que os usuários estão olhando os Reblogs. A

interação promovida pelo Reblogays abaixo se encaixa nas Interações de

Manutenção em que apenas pretendem manter o laço social.

71

Figura 44 - Tumblr Reblogays - Recorte feito no dia 15/04/2012 às 11:16 hs

Capital Social Normativo - conforme Amaral (2012) estes comportamentos

entre atores podem ser normativos, cognitivos, de confiança, desconfiança tanto no

ambiente social como no comportamento dos indivíduos de um determinado

ambiente institucional.

No exemplo de Globo Repórter o Reblog disparado, avisa sobre o

comportamento anti-ético de um ator social no TUMBLR, funciona como

investimento de capital social nos seguidores que desfrutaram de credibilidade

através de conteúdos e informações reblogadas por Globo Repórter e que

demonstram segundo Amaral (2012) diferentes níveis de densidade e intensidade

entre os laços sociais da rede.

Ao produzir estes conteúdos de interesse público, os tumblogs Globo

Repórter e Reblogays geram recursos e produzem sentido entre seus seguidores

que estreitam e fortificam seus laços sociais à cada compartilhamento.

Para Fragoso, Recuero e Amaral (2012), o exemplo de Globo Repórter

denuncia um ator social e adquire confiabilidade, reforça os nós (conexões) entre

seus atores sociais

72

Figura 45 - TUMBLR Globo Repórter - Recorte realizado no dia 15/04/2012 às 22:06 hs

Centralidade das conexões (nós) & Rede de Filiação - nos últimos

exemplos a seguir, Globo Repórter questiona aos seguidores sobre a o motivo pelo

qual os usuários do Orkuteiros estariam migrando para o Tumblr.

Figura 46 - Tumblr Globo Repórter - Recorte realizado dia 16/04/2012 às 14:33hs

73

Neste Reblog de texto, Globo Repórter utiliza a expressão “unicórnios” que

surgiu de uma trollagem feita há alguns anos atrás e acabou se tornando o apelido

oficial dos Tumblogers, considerados seres dotados de poderes mágicos, habitantes

do território Tumblr.

Figura 47 - Reblog criado e assinado por TV Globinho

Já Reblogays, provoca seus seguidores com uma palavra escrita de forma

equivocada.

Figura 48 - TUMBLR Reblogays - Recorte feito no dia 17/04/2012 às 18:34 hs

74

Os dois exemplos ilustram o conceito que Amaral (2012) denomina como

centralidade, e pelo qual a popularidade de um determinado nó (conexão) de uma

Rede Ego é medido e evidenciado.

Ao utilizar o termo unicórnios, que na maioria das vezes é conhecido

exclusivamente pelos Tumblogers, isto reforça a ideia cluster, ou de nós mais

acirrados ou vínculos de confiança mais aprofundado entre os atores sociais da

rede Globo Repórter.

Figura 49 - Reblog da expressão Unicórnios, comumente utilizada por membros do Tumblr

.

Por outro lado, a frase como provocação intelectual do Reblogays valoriza

sua própria rede de filiação ou associação (o TUMBLR.) que Fragoso, Recuero e

Amaral (2012) explicam como são mantidas pelo sistema, a menos que alguém

delete alguma conexão.

75

Figura 50 - Tumblr Globo Repórter - Recorte realizado no dia 16/04/2012às 14:33 hs

Após realizar o monitoramento dos tumblogs Globo Repórter e Reblogays,

amparada a metodologia de Amaral (2012) equiparo:

Atores sociais a reblogadores podem ser considerados sinônimos.

E questiono: Seriam Globo Repórter e Reblogays uma neoversão cibernética

dos monges copistas do passado?

Gostaria de conceber os Reblogadores como tattoadores semiosféricos, pois

entendo que desempenham um valioso papel de resgate da memória coletiva junto

aos ambientes midiáticos.

Reforço Nunes (2001) ao vislumbrar Reblogadores como co-produtores da

memória coletivizável e artificial.

O disparo de um Reblog é capaz de captar um olhar, despertar um

sentimento, uma apreciação, um julgamento, uma avaliação, um impulso, uma

dúvida, qualquer sentimento ressignificador capaz de rememorar.

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Os teens que reblogam na semiosfera de hoje criam novas trilhas

informacionais a desvelar novos cenários midiáticos expressivos para nossos

sentidos.

Figura 51 - Reblog assinado por William Bonner

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6 CONSIDERAÇÕES FINAIS

Durante a etapa de monitoramento, observei os tumblogs Globo Repórter e

Reblogays como modelos informacionais e centros geradores e distribuidores de

mensagens (reblogs) reveladores de novas possibilidades de produção de sentido e

memória coletiva na blogosfera.

Entendi os dois tumblogers como cadeias distributivas geram signos/Reblogs

de um acontecer. Os atores sociais de Globo Repórter e Reblogays ao reblogar

lançam na semiosfera uma imensa quantidade de signos do acontecimento que

imprimem na semiosfera novas camadas de acontecimentos geradores de outras

cadeias de significação que remetem aos emissores e receptores reputação, poder,

status e capital social.

À cada conteúdo reblogado, percebi um objeto sob a ótica do acontecimento

a inferir com algum grau de intensidade na ordem da representação dos followers

Cada Reblog recortado, apontava novas possibilidades de produção sígnea

oferecidas ao poder coletivizável dos followers de Globo Repórter e Reblogays.

Fui percebendo que Reblogs eram expressos como condição representativa,

criavam novos pontos de vistas e possibilidades de desvendamento pelos

Tumblogers.

Acredito que a reblogagem pode ser considerada uma ampla e convergente

sintaxe discursiva na medida em que é capaz de produzir memórias de temas que

podem ir do astro pop Justin Bieber aos livros de J. K. Rowlling e outros.

Vi cada reblogamento como experiência, empírica arremessada na

semiosfera pelos atores Reblogays e Globo repórter, permitindo que os sujeitos

(followers), prestassem manutenção da Ordem Simbólica, conjugando o verbo

signar.

Cada reblogar de Globo Repórter e Reblogays promoveu interconexões entre

pessoas e mantiveram em seus canais de circulação, informações noticiosas de

interesses pessoais e coletivos.

Os reblogs de Globo Repórter e Reblogays, funcionaram como produtos de

investimento através de suas conexões de followers, que distribuíam os reblogs

como moeda de troca na cadeia produtiva identificada.

Globo repórter e reblogays alteraram e influenciam estruturas e circulações de

informações reblogando informações que geraram status e capital social.

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Como unidades autônomas e difusoras de informação, os Reblogs em diferentes

formatos expressivos potencializaram-se ao se multiplicarem-se pela esfera

intersemiótica do Tumblr. Nesta movimentação, os Reblogs pareciam criar um jogo

contínuo em que os Tumblogers mudavam conteúdos dialeticamente, fluindo

conteúdos a todo instante.

Simultaneamente, os conteúdos reblogados foram investimento e consumo de

infoentretenimento pelos usuários do Tumblr. Os conteúdos dos Reblogamentos

recortados para este estudo, informaram diversos comportamentos sociais dos

atores sociais que ao percorrerem a linha de tempo, catalisaram a semiosfera.

Os Reblogamentos arremessados in futuro por Globo Repórter e Reblogays,

abasteceram e trafegaram na semiosfera com novos sistemas sígneos e produziram

novas possibilidades de memória ao reordenarem estes novos códigos discursivos

particulares contidos nos Reblogs.

O Tumblr, como objeto de pesquisa emergente, me ofereceu um manancial

de possibilidades de estudo e observação quanto aos novos fenômenos da

semiodiversidade.

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