MESOPOTÂMIA

Prof. Victor Creti Bruzadelli

Etimologia

A palavra Mesopotâmia vem do grego:

Meso: meio;

Potamos: água ou rio;

Os historiadores utilizam essa expressão significando “terra entre rios”;

Rios Tigre e Eufrates.

Geografia e Relevo

Planalto de origem vulcânica;

Terreno sem grandes acidentes;

Fronteira entre o Ocidente e o Oriente Médio;

Divisão:

Alta Mesopotâmia: Norte e desértica;

Baixa Mesopotâmia: Sul e fértil.

Alta

Mesopotâmia

Baixa

Mesopotâmia

Formação das cidades

As características físicas da região permitiram a invasão de diversos povos;

Formação das cidades-Estado(cerca de 4000 a.c.): São cidades que ocupam a mesma região e são independentes político e economicamente, mas são culturalmente semelhantes.

Em alguns momentos, essas cidades poderia dominar umas ás outras formando Impérios.

Cidades: Ur, Uruk, Nippur, Kish, Lagash, Eridu, entre outros.

Formação das cidades

Transformações na vida:

Desenvolvimento do

comércio;

Desenvolvimento da

caça, da coleta e,

posteriormente, da

agricultura e da criação

de animais;

Desenvolvimento de uma

complexo sistema

hidráulico;

Representação contemporânea

dos sistemas de irrigação mesopotâmicos.

Aspectos Políticos

Busto de Sargão I,

considerado o primeiro entre os reis

mesopotâmicos

Cada cidade-Estado determina sua estrutura política, entretanto, em geral o regime político adotado é a monarquia;

Teocracia: é o sistema de governo em que as ações políticas, jurídicas e policiais são submetidas às normas de alguma religião. O rei era um escolhido pelos deuses;

Laços de pessoalidade: A importância político-social de um indivíduo era relativa à proximidade desta à figura do rei.

Aspectos Sociais

Sociedade altamente hierarquizada,

burocratizada e estamental;

Face da paz do Estandarte de Ur mostrando os diversos grupos

sociais: na 1ª linha apresenta-se um Rei com seus sacerdotes, principais

soldados, músicos e escribas num banquete; na 2ª linha temos artesãos e

camponeses, além de animais domesticados, representando a prosperidade do

governante.

Aspectos Econômicos

Sistema de regadio: dependência das cheias e vazantes dos Rios, bem como de seus canais de irrigação;

“A recompensa - terra para lavrar, água para irrigar, tâmaras para colher e pastos para a criação - fixou o homem à terra”

(PINSKY, 1994)

Terra: propriedade dos deuses, administrada pelos sacerdotes, mas de uso coletivo;

Trabalho: Servidão Coletiva;

Produtos: Cereais, animais e etc.;

Venerador

mesopotâmico de 2.750-

2.600 a.C.

Diversos Povos

Povos nômades de diversas regiões passaram pela Mesopotâmia e ali se sedentarizaram devido a fertilidade das terras;

Os povos que se sucederam na Mesopotâmia que formaram impérios foram:

Sumérios e Acádios;

Amoritas (Antigos Babilônios);

Assírios;

Caldeus (Neobabilônios).

Shedu, divindade protetora

representado por um touro alado com

cabeça humana.

Diversos Povos

Sumérios e Acádios:

Estiverem na região antes de 2000 a.C.;

Fundaram as primeiras cidades, sobre as colinas e fortificadas;

Líder: Patesi ou Lugal (Chefe militar e religioso);

Já praticavam obras de irrigação e exerciam domínio da metalurgia do bronze;

Invenção da primeira forma de “dinheiro” (c. 3000 a.C.): sila(aproximadamente 1l) de cevada;

Unificação sob o rei acadiano Sargão I.

Escavações arqueológicas em Tell el-Mukayyar, no

Iraque, revelam Ur, a mais importante das cidades

sumérias

Diversos Povos

Amoritas (2000 - 1750 a.C.):

Chamado de Primeiro Império Babilônico;

Grande império organizado, com sede na Babilônia, às margens do Eufrates;

Criadores das Leis escritas;

Desenvolveram um preciso relógio de sol.

Representação amorita de

Hamurábi, principal rei dos

Antigos Babilônicos

Diversos Povos

Assírios (1300 - 612 a.C.):

Capital: Nínive;

Sociedade altamente expansionista;

Exército extremamente grandioso e cruel.

Jonas pôs-se a caminho e foi a Nínive,

segundo a ordem do Senhor. Nínive era,

diante de Deus, uma grande cidade: eram

precisos três dias para percorrê-la.(Jonas, 3:3)

Assurbanipal, principal rei

Assírio, durante uma caçada.

Diversos Povos

Caldeus (612 - 539 a.C.):

Chamados de Segundo Império Babilônico ou Neobabilônicos;

Grandes construtores: Jardins Suspensos da Babilônia e Torre de Babel;

Grande Líder: Nabucodonosor II.Representação de moeda

com a face de

Nabucodonosor II

Seis montes de terra artificiais, com terraços arborizados, apoiados em colunas de 25 a 100

metros de altura, construídos pelo rei Nabucodonosor II, para agradar e consolar sua esposa

preferida Amitis, que nascera na Média, um reino vizinho, e vivia com saudades dos campos e

florestas de sua terra. Chegava-se a eles por uma escada de mármore. Foram construídos no

século VI a.C.. Os terraços foram construídos um em cima do outro e eram irrigados pela água

bombeada do rio Eufrates. Nesses terraços estavam plantadas árvores e flores tropicais e

alamedas de altas palmeiras.

Representação dos

jardins suspensos da

Babilônia, como

imaginados por

Martin Heemskerck.

Na pintura, a Torre

de Babel aparece

ao fundo.

(Vunesp)

Os clamores da revolta e da destruição de Nínive,

registrados na Bíblia, devem-se

Aplicação

a) ao pacifismo do povo assírio.

b) às soluções arquitetônicas dos sumérios.

c) ao modo de produção asiático dos caldeus.

d) aos atos despóticos e militaristas dos assírios.

e) à religião politeísta dos mesopotâmicos.

(Vunesp)

Os clamores da revolta e da destruição de Nínive,

registrados na Bíblia, devem-se

Aplicação

a) ao pacifismo do povo assírio.

b) às soluções arquitetônicas dos sumérios.

c) ao modo de produção asiático dos caldeus.

d) aos atos despóticos e militaristas dos assírios.

e) à religião politeísta dos mesopotâmicos.

Religião

Politeísta: Idolatram

vários deuses;

Cultuavam aos elementos

da natureza;

Deuses com

características humanas;

Cada cidade cultuava

seu próprio deus.O deus Marduque e seu dragão

mushussu, de um selo babilônico de

um cilindro.

Escrita

Escrita Cuneiforme:

Uma das primeiras formas de escrita da humanidade;

De origem suméria;

Inicialmente servia para registrar apenas números e produtos (c. 3400 a.C.), transformando-se em escrita completa posteriormente (c. 3000 a.C.);

Feitas em tábuas de argila com um instrumento em forma e cunha.

Escrita

Primeiro registro de um provável nome próprio em Uruk (c. 3400

a.C.)

Leis

Código de Hamurábi:

Primeiro conjunto de leis escritas da humanidade;

Produzido durante o Primeiro Império Babilônico;

Baseada no Princípio do Talião: olho por olho, dente por dente.

O monólito com o Código de Hamurábi

Leis

Artigos:

1- Se alguém acusa um outro, lhe imputa um sortilégio, mas não pode dar a prova disso, aquele que acusou, deverá ser morto.

6- Se alguém furta bens do Deus ou da Corte deverá ser morto; e mais quem recebeu dele a coisa furtada também deverá ser morto.

127- Se alguém difama uma mulher consagrada ou a mulher de um homem livre e não pode provar se deverá arrastar esse homem perante o juiz e tosquiar-lhe a fronte.

132- Se contra a mulher de um homem livre é proferida difamação por causa de um outro homem, mas não é ela encontrada em contato com outro, ela deverá saltar no rio por seu marido.

195- Se um filho espanca seu pai se lhe deverão decepar as mãos.

196- Se alguém arranca o olho a um outro, se lhe deverá arrancar o olho.

215- Se um médico trata alguém de uma grave ferida com a lanceta de bronze e o cura ou se ele abre a alguém uma incisão com a lanceta de bronze e o olho é salvo, deverá receber dez siclos.

216- Se é um liberto, ele receberá cinco siclos.

217- Se é o escravo de alguém, o seu proprietário deverá dar ao médico dois siclos.

Leis

“Essas são as justasleis que Hamurabi, o reisábio, estabeleceu e, por meiodelas, conduziu a terra nocaminho da verdade e daretidão [...] eu sou Hamurabi,rei nobre. Não me eximi daminha responsabilidade paracom a humanidade, entreguea meus cuidados pelo rei Enlil[deus dos céus, raios etrovões], e de cuja conduçãodeus Marduk [deus protetor eda guerra] me encarregou”

“O código de Hamurabiafirma que a ordem socialbabilônica tem origem em princípiosuniversais e eternos de justiçaditados pelos deuses. O princípio dahierarquia é de suma importância.De acordo com o código, aspessoas estão divididas em doisgêneros e três classes: os superiores,os comuns e os escravos. Osmembros de cada gênero e classetêm valores diferentes. A vida deuma mulher comum vale 30 siclosde prata e a de uma escrava, 20siclos de prata, ao passo que o olhode um homem comum vale 60 siclosde prata”

(HARARI, Yuval N. Sapiens)