Quinhentismo1
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QUINHENTISMOhistória – estética – autores
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O Decadência do feudalismo, formação do capitalismo e fortalecimento da burguesia
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O Visão mais liberal, antropocêntrica, identificadas com o mercantilismo.
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O A Igreja sofre os reflexos dessa crise: as forças burguesas rompem com o medievalismo católico no movimento da Reforma Protestante
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O As forças tradicionais reafirmam seus dogmas católicos através das resoluções do Concílio de Trento.
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O A cultura e as artes florescem, recuperam-se os ideais da Antiguidade greco-romana: Renascimento
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O Em Portugal, as grandes navegações impelem o espírito português à sua vocação desbravadora e navegante.
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O A ocupação efetiva do território só começou por volta de 1530 com as capitanias hereditárias e o envio de jesuítas para catequizar os índios.
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A A literatura desta primeira fase faz um levantamento da nova terra, sua flora, sua fauna, sua gente.
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A O objetivo principal é descrever e informar tudo o que pudesse interessar aos governantes portugueses.
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A Havia a exaltação da terra, resultante do assombro europeu diante da exuberância natural desta terra tropical.
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A Muitos adjetivos e o uso exagerado de superlativos servem à exaltação da terra exótica, o ufanismo dá origem ao movimento nativista.
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A Os nativos eram vistos com certa simpatia e malícia.
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ICA Os jesuítas chegaram ao Brasil com a missão de catequizar os índios.
Produziram várias cartas, tratados descritivos, crônicas históricas e poemas.
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ICA As composições dos jesuítas representavam o pensamento da
Contrarreforma, a intenção é puramente “salvacionista”.
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ICA O trabalho de catequese jesuítica, ao mesmo tempo em que impediu a
destruição completa dos índios destruiu os valores culturais indígenas.
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A feição deles é serem pardos, maneira de avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem-feitos.
Andam nus, sem nenhuma cobertura. Nem estimam de cobrir ou de mostrar suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência como em mostrar o rosto.
Ambos traziam os beiços de baixo furados e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros, de Comprimento duma mão travessa, da grossura dum fuso de algodão, agudos na ponta como um furador. Metem-nos pela parte de dentro do beiço; e a parte que lhes fica entre o beiço e os dentes é feita como roque de xadrez, ali encaixado de tal sorte que não os molesta, nem os estorva no falar, no comer ou no beber.
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O PERÍODO INFORMATIVO
O Conteúdo: Estas obras limitam-se à informação, à coleta e dados sobre a nova terra:
* o clima * o solo * a vegetação * o relevo * os índios
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Objetividade
O PERÍODO INFORMATIVO
O Estilo: Era clássico, vigente em Portugal.
Clareza
Comedimento
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No Romantismo: Revisitação do Brasil primordial, através da visão mítica do índio e da paisagem.
O PERÍODO INFORMATIVO
Reflexo em Períodos Posteriores
No Modernismo: Movimentos de raízes, de buscas dos arquétipos culturais.
Movimentos
Pau Brasil
Verde Amarelo
Antropofágico
Tropicalismo
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1. As primeiras manifestações literárias que se registram na Literatura Brasileira referem-se a: a) Literatura informativa sobre o Brasil (crônica) e literatura didática, catequética (obra dos jesuítas).b) Romances e contos dos primeiros colonizadores.c) Poesia épica e prosa de ficção.d) Obras de estilo clássico, renascentista.e) Poemas românticos indianistas.
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2. A literatura de informação corresponde às obras: a) barrocas;b) arcádicas;c) de jesuítas, cronistas e viajantes;d) do Período Colonial em geral;e) n.d.a.
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3. Qual das afirmações não corresponde à Carta de Caminha? a) Observação do índio como um ser disposto à catequização.b) Deslumbramento diante da exuberância da natureza tropical.c) Mistura de ingenuidade e malícia na descrição dos índios e seus costumes.d) Composição sob forma de diário de bordo.e) Aproximações barrocas no tratamento literário e no lirismo das descrições.
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4. A importância das obras realizadas pelos cronistas portugueses do século XVI e XVII é: a) determinada exclusivamente pelo seu caráter literário;b) sobretudo documental;c) caracterizar a influência dos autores renascentistas europeus;d) a deterem sido escritas no Brasil e para brasileiros;e) n.d.a.
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5. São características da poesia do Padre José de Anchieta: a) a temática, visando a ensinar os jovens jesuítas chegados ao Brasil;b) linguagem cômica, visando a divertir os índios; expressão em versos decassílabos, como a dos poetas clássicos do século XVI;c) temas vários, desenvolvidos sem qualquer preocupação pedagógica ou catequética;d) função pedagógica; temática religiosa; expressão em redondilhas, o que permitia que fossem cantadas ou recitadas facilmente.e) n.d.a.