Quando rezamos... falamos com Deus; quando lemos... é Deus que nos fala. São Jerônimo.
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Quando rezamos...
falamos com Deus;
quando lemos...
é Deus que nos fala.
São Jerônimo
GN 1:
A CRIAÇÃO
1º ENCONTRO
2ª Semana TeológicaInício de tudo: Gênesis e Êxodo
Paróquia Papa João XXIIIColider - MT
Frei Diones Rafael Paganotto, oad
1INTRODUÇÃO AO
GÊNESIS
1. INTRODUÇÃO AO GÊNESIS Nome do livro. Divisão do livro. Idéias teológicas.
1. INTRODUÇÃO AO GÊNESISA) NOME DO LIVRO
Hebraico: tyviareB. bereshit1ª palavra do texto – “No princípio”
Grego: ge,nesij ghênesisConteúdo principal, a origem da humanidade.
1. INTRODUÇÃO AO GÊNESISB) DIVISÃO DO LIVRO Gn 1-11: a origem (etiologia meta-histórica)
Gn 12-36: patriarcas (tribos, santuários)
Gn 37-50: história de José no Egito (novela)
1. INTRODUÇÃO AO GÊNESISC) IDÉIAS TEOLÓGICAS Deus é criador de todo o mundo...
Senhor da História Deus é misericordioso...
Fonte da bênção e promessa
Deus faz uma aliança com o homem...
Noé (humanidade)
Abraão (Israel)
1. INTRODUÇÃO AO GÊNESIS Nome do livro. Divisão do livro. Idéias teológicas.
2INTRODUÇÃO A GN 1
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A criação na Bíblia. A importância de uma 1ª página. Algumas características do poema. Esquema do comando. Visão hebraica do mundo.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA Gn 1 não é uma narração! Gn 1 é um hino litúrgico, um louvor a Deus.
Para compreender melhor este famoso texto bíblico, precisamos eliminar algumas idéias, algumas pré-compreensões que possuímos.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA
1ª – Quando começa a Revelação de Deus? Israel conhece Deus na libertação do Egito.
Bíblia começa com a criação, mas a experiência decisiva, na qual Israel se tornou “povo de Deus” foi a libertação da escravidão do Egito.
A reflexão sobre a criação veio depois. Israel compreendeu que o Deus libertador é criador.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA
2ª – Temos outros textos sobre a criação? Gn 1 não é o único texto bíblico que fala de
criação: outros textos sapienciais (Sl, Jó, Pv) narram ou celebram a criação.
Para ter uma idéia global do que a Bíblia diz sobre a criação, precisamos ler estes textos.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA Outros textos: (Sl 104) Minha alma, bendize o SENHOR! Envolto em luz como num manto. Tu estendes o céu como uma tenda,constróis sobre as águas tuas moradas, fazes das nuvens teu carro.Firmaste a terra sobre suas bases, para ficar imóvel pelos séculos.Com o abismo a envolveste como um manto, as águas cobriam as montanhas.Para as águas marcaste um limite intransponível, para não tornarem a cobrir a terra.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA Outros textos: (Sl 108) Ó Senhor, nosso Deus, como é glorioso teu nome em toda a terra! Quando olho para o teu céu, obra de tuas mãos, vejo a lua e as estrelas que criaste:Que coisa é o homem, para dele te lembrares, que é o ser humano, para o visitares?No entanto o fizeste só um pouco menor que um deus, de glória e de honra o coroaste.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA Outros textos: (Pv 8,22-31) O Senhor me gerou no início de suas obras, antes de ter feito coisa alguma, no princípio, antes que a terra fosse feita. Ainda não havia os abismos, e eu já fora concebida, quando ainda não havia os mananciais das águas.Ele ainda não havia feito a terra e os campos, nem os primeiros elementos do orbe terrestre. Quando preparava os céus, ali eu estava, quando fixava ao mar os seus limites e às águas, para que não ultrapassassem suas bordas, e lançava os fundamentos da terra, eu estava ao seu lado como mestre-de-obras.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA Outros textos: (Jó, 38,1ss) Então o Senhor, do meio da tempestade, respondeu a Jó:“Quem é este que obscurece o meu Projeto com palavras insensatas?Onde estavas, quando lancei os fundamentos da terra? Quem lhe deu as medidas, se sabes? ou quem estendeu o cordel sobre ela? Onde se encaixam suas bases, ou quem assentou a sua pedra angular enquanto aclamavam em coroos astros da manhã e jubilavam todos os filhos de Deus?Quem fechou com portas o mar, quando ele irrompeu como se saísse das entranhas...
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A) CRIAÇÃO NA BÍBLIA
3ª – Narração ou poema/hino? Celebração do Deus criador: A Bíblia não
descreve a criação, mas louva o Deus criador.
Os textos da criação são sapienciais e
litúrgicos, escritos em ambientes de estudo, com a finalidade de louvar a Deus e ensinar ao homem a justa relação com Deus.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
© CRIAÇÃO NA BÍBLIA A experiência com Deus inicia com o Êxodo, a
libertação criação.
Gn 1 não é o único texto que fala de criação na Bíblia, mas vários textos sapienciais já trazem as mesmas idéias.
Gn não é uma narração, uma história dos acontecimentos, mas um louvor, uma celebra-ção ao Deus que salva libertanto e criando.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
B) IMPORTÂNCIA DE UMA 1ª PÁGINA(Mt 16,1) Os FARISEUS e os SADUCEUS se aproximaram de Jesus e, para pô-lo à prova, pediram que lhes mostrasse um sinal do céu. Fariseu = leigo.
AT PROFETAS. Saduceu = sacerdote.
AT LEVITAS
2. INTRODUÇÃO A GN 1
B) IMPORTÂNCIA DE UMA 1ª PÁGINA Este texto poderia ser intitulado:
“Hino sacerdotal ao Criador”
Hino: forma literária, palavras escolhidas, rimas.Sacerdotal: escrito por sacerdotes no exílio, um
hino para ser utilizado nas celebrações litúrgicas.Criador: Deus deve ser louvado e celebrado pela
grandiosa obra realizada Criação.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
B) IMPORTÂNCIA DE UMA 1ª PÁGINA Gn 1 tem a função de ser o grande portal de
ingresso na história de Israel, o povo escolhido por Deus através da história.
Gn 1 é a “introdução” à toda a Bíblia.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
B) IMPORTÂNCIA DE UMA 1ª PÁGINA O autor desta 1ª página já tem em mente todas
as etapas da história do seu povo, mas o leitor que inicia a leitura da Bíblia ainda...
2. INTRODUÇÃO A GN 1
© IMPORTÂNCIA DE UMA 1ª PÁGINA Gn 1 foi escolhido para ser a 1ª página de uma
longa história entre Deus ↔ Povo.
É um “Hino sacerdotal ao Criador”.
Tendo em mente toda a obra, compreendemos melhor a Introdução.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA Antes de ler o texto, devemos conhecer
algumas características.
Lendo com atenção o texto, percebemos a repetição de algumas palavras ou frases, parecendo com uma litania.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA Quantas vezes aparece:
Deus disse... 10x
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA Quantas vezes aparece:
Deus viu que era bom…
Assim se fez…
Deus fez…
7x7x7x
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA Quantas palavras tem Gn 1,1:
#rah taw ~ymVh ta ~yhla arB tyvarB
ha´arets ve´et hashamaym ´et ´elohim bará bereshit
7
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA Quantas palavras tem Gn 1,2:
ygp - lc $vxw whbw wht htyh #rahw
`al - penêy vehoshek vâbohu thohu hâyetáh vehâ'ârets
~ymh ygp - lc tpxrm ~yhla xwrw ~wht
hamâim ̀ al - penêy merahephet 'elohim veruáh tehom 14
2. INTRODUÇÃO A GN 1
C) CARACTERÍSTICAS DO POEMA O autor conta as palavras e o número 7
domina todo o esquema.Gn 1,1 tem 7 vocábulos.Gn 1,2 tem 14 vocábulos (7x2).Fórmulas importantes como “Deus viu que era
bom”, “assim se fez”, “Deus disse” se repetem 7x.O nome de Deus [’elohim] se repete 35 vezes (7x5).No 7º dia temos 3 afirmações com 7 palavras cada
uma (7+7+7).
2. INTRODUÇÃO A GN 1
© CARACTERÍSTICAS DO POEMA O número 7 domina o poema. Muitas palavras importantes são repetidas.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO Em todos os dias temos um esquema:
a) Início: Deus disse
b) Comando: Faça-se...
c) Realização: E assim se fez
d) Avaliação: E Deus viu que era bom
e) Conclusão: Houve uma tarde e uma manhã: ... dia
Este esquema do comando é típico dos sacerdotes: Deus fala com alguém, comanda e a pessoa realiza esta ordem de Deus.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO
Início: Deus disse... Deus comanda, confirma com a potência da
sua Palavra. Deus está sozinho e fala com quem?
Deus comanda ao nada e a ninguém, Deus simplesmente fala e acontece!
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO
Comando: Faça-se... No poema bíblico, a ordem de Deus é dirigida
em 3ª pessoa: "faça-se", "juntem-se".
Não explica como tudo aconteceu, mas chama a atenção ao mistério escondido na criação.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO
Realização: E assim se fez... Depois da ordem divina, temos a realização, o
resultado do comando divino. Com a fórmula "e assim se fez", o autor
menciona os elementos que constituem o mundo dizendo que todos foram pensados e criados por Deus.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO
Avaliação: Deus viu que era bom... Só Deus percebe como tudo é bom, como tudo
possui a bondade.
Mentalidade sacerdotal: como Deus criou tudo, e Deus é a bondade na sua plenitude, tudo o que foi criado deve ser bom.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO
Conclusão: Houve uma tarde e uma manhã... dia Esta fórmula dá o ritmo temporal, descreve a
ação de Deus no tempo.
Deus entra na história...
2. INTRODUÇÃO A GN 1
D) ESQUEMA DO COMANDO O esquema que o autor sacerdotal seguiu é
um esquema teológico e não científico.
Ele não descreve como o mundo foi criado, como passou a existir, mas atribui tudo ao Deus criador e louva este Deus pela sua obra.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
© ESQUEMA DO COMANDO Todas as ações de Deus se repetem ao longo
da semana.
Não se explica como tudo foi criado, mas Deus entra na história, sai de si e a sua bondade se transfere para a criação.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Para concluir a introdução, devemos entender
como os hebreus pensavam o mundo.
Qual era a visão Cosmogônica:κοσμογονίακόσμος = universo γονία = nascimento
FIRMAMENTO
TERRA
JERUSALÉM
ÁG
UA
S S
UP
ÁGUAS INF
sheol
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Terra era plana,
apoiada sobre colunas
rodeada pelo mar inf.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Firmamento
Cúpula de cristal que
dividia as águas do
mar:
Mar superior
Mar inferior
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Santuário celeste
acima do firmamento
é o 3º céu, a morada
de Deus e dos anjos.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Sheol
está abaixo da terra
lugar dos mortos.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
E) VISÃO HEBRAICA DO MUNDO
Terra: vivos
Sheol: mortos
Céu: Deus
2. INTRODUÇÃO A GN 1
© VISÃO HEBRAICA DO MUNDO Terra. Firmamento: água inferior, água superior. Santuário celeste. Sheol. Colunas da terra.
2. INTRODUÇÃO A GN 1
A criação na Bíblia. A importância de uma 1ª página. Algumas características do poema. Esquema do comando. Visão hebraica do mundo.
3LEITURA DE
GN 1,1 – 2,4a
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a Estrutura do poema. Conceito de separação. Leitura do texto.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aA) ESTRUTURA DO POEMA Gn 1 é estruturado num esquema paralelístico:
Obras de Deus reagrupadas em 6 dias.
1º 2º 3º obras de fundação.
4º 5º 6º obras de ornamentação.
Descanso de Deus no 7º dia.
Luz1º dia: separação Trevas
4º dia: criação Astros
Firmamento2º dia: separação Abismos
5º dia: criação Peixes e Aves
Terra3º dia: separação Águas
6º dia: criação Animais e Homem
Fundação/separação Ornamentação
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aA) ESTRUTURA DO POEMA O esquema setenário caracteriza Gn 1: a obra
de Deus é dividida em 6 dias mais 1 ao descanso.
O autor bíblico precisava de um esquema para apresentar o evento da criação. Ele escolheu um esquema litúrgico, já que era acostumado às celebrações litúrgicas do templo.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aA) ESTRUTURA DO POEMA Tais celebrações obedeciam ao ritmo semanal,
cada dia possui uma liturgia especial, com as suas orações, os seus ritos, os seus sacrifícios.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aB) CONCEITO DE SEPARAÇÃO O poeta sacerdotal descreve a criação através
de uma série de separações de algo já existente:
Deus é santo separou Israel dos outros povos,Santidade = separação, delimitação do resto...
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aB) CONCEITO DE SEPARAÇÃO Deus estabelece a ordem das coisas, e
posteriormente Deus continua separando os povos, os tempos e as estações, os alimentos puros e impuros, etc.
É tarefa da classe sacerdotal reconhecer estas separações estabelecidas por Deus e aplicá-las no dia a dia para manter a ordem primordial que Deus estabeleceu na criação.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,1) No princípio, Deus criou o céu e a terra. 1º versículo não é o início do poema, mas o
seu título, a síntese do conteúdo teológico. “no princípio” (bere'shît) indica o início da
história graças à bondade de Deus.
(Jo 1,1) No princípio era a Palavra (lógos), e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,1) No princípio, Deus criou o céu e a terra. O verbo “criar” (bara’) é exclusivo de Deus! Deus cria com facilidade, produzindo algo de
novo; já o homem inventa utilizando algo pré-existente.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) A TERRA estava deserta e vazia, as TREVAS cobriam o abismo e o Espírito de Deus pairava sobre as ÁGUAS. A terra é deserta, as trevas a cobrem, a água
domina tudo: A VIDA É IMPOSSÍVEL!
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) A TERRA estava deserta e vazia. A terra estava “deserta” (tohú) e “vazia” (bohú). Difícil tradução, são palavras que indicam a
deformidade, uma realidade vazia e sem nenhuma característica ou ordem.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) o Espírito de Deus pairava sobre as ÁGUAS. Neste caos o “Espírito de Deus” (rùach ’elohim)
se movimenta: sopro, respiro, Palavra. Não temos uma apresentação do Espírito
Santo, somente Jesus Cristo nos apresenta a 3ª pessoa da Trindade.
Espírito de Deus = vento muito forte, uma tempestade
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) o Espírito de Deus pairava sobre as ÁGUAS.
“pairava” (marachafet) aparece 2x no AT(Jr 23,9) Sinto o coração esmagado no peito, os ossos desconjuntados, pareço um bêbado, cambaleando por causa do vinho.
Pairar = cambalear
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) o Espírito de Deus pairava sobre as ÁGUAS.
(Dt 32,11) Qual águia que desperta a ninhada, voando sobre os filhotes, também ele estendeu as asas e o apanhou e sobre suas penas o carregou.
Pairava = águia que voa sobre os seus filhotes.
Nesse caos o mais importante é a presença de Deus que respira e fala. O obra de Deus será organizar este caos, esta confusão inicial.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4aC) TÍTULO DO POEMA(Gn 1,2) A TERRA estava deserta e vazia, as TREVAS cobriam o abismo e o Espírito de Deus pairava sobre as ÁGUAS. A ação de Deus vai iniciar sobre as trevas...
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a1º DIA(Gn 1,3) DEUS DISSE: “Faça-se a luz”! E assim se fez a luz. A primeira ação de Deus é a palavra.
“Deus disse” 10x.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a1º DIA(Gn 1,3) DEUS DISSE: “Faça-se a luz”! E assim se fez a luz. A ação de Deus inicia sobre as trevas que
cobrem o abismo (água). O poeta bíblico não possui uma mentalidade
científica, devemos saborear a sua linguagem poética.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a1º DIA(Gn 1,4-5) A luz Deus viu que era bom. DEUS FEZ a separação da luz e das trevas. À luz Deus chamou “dia” e às trevas chamou “noite”. Houve uma tarde e uma manhã: 1º dia. Dar o nome é um sinal de domínio e
conhecimento. Deus inicia dando nomes, depois esta tarefa
será humana. Autor não cita “sol” e “lua”, mas já diz “dia” e
“noite”.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a2º DIA(Gn 1,6) DEUS DISSE: “Faça-se um firmamento entre as águas, separando umas das outras”. Depois de criar a luz (+) separando as trevas (-),
Deus passa para as águas. “Firmamento” (raqi’a) é a cúpula de cristal que
separa as águas do oceano superior das águas do oceano inferior: agora é quase possível a sobrevivência!
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a2º DIA(Gn 1,7-8) DEUS FEZ o firmamento. Separou as águas debaixo do firmamento, das águas acima do firmamento. E assim se fez. Ao firmamento Deus chamou “céu”. Houve uma tarde e uma manhã: 2º dia. Firmamentum (latim) indica algo firme e forte,
capaz de reger uma enorme quantidade de água que se encontra acima da terra.
Cor do céu azul porque o firmamento rege uma grande quantidade de água e a chuva, nada mais é que uma abertura neste firmamento.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a3º DIA(Gn 1,9-10) DEUS DISSE: “Juntem-se num único lugar as águas que estão debaixo do céu, para que apareça o solo firme”. E assim se fez. Ao solo firme Deus chamou “terra” e ao ajuntamento das águas, “mar”. Deus viu que era bom.
Mar Vermelho: as águas se dividem, os israelitas conseguem a sobrevivência.
Criação – libertação: duas realidades sempre presentes na história de Israel e nas orações.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a3º DIA(Gn 1,11) DEUS DISSE: “A terra faça brotar vegetação: plantas, que dêem semente, e árvores frutíferas, que dêem fruto sobre a terra, tendo em si a semente DE SUA ESPÉCIE”. E assim se fez. Duas obras: separação da terra e do mar e
produção vegetal. Nos primeiros 3 dias temos as obras de fundação, enquanto nos outros 3 dias as obras são de ornamentação.
1ª parte = realidades estáticas 2ª parte = realidades em movimento
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a3º DIA(Gn 1,12-13) A terra fez BROTAR vegetação, PLANTAS, que dão a semente DE SUA ESPÉCIE, e ÁRVORES, que dão seu fruto com a semente DE SUA ESPÉCIE. Deus viu que era bom. Houve uma tarde e uma manhã: 3º dia. “De sua espécie”: detalhada organização de
todo o universo. O homem deve reconstruir esta ordem para administrar o mundo.
Classificação dos vegetais em 03 categorias:BROTOS: pequenas plantas sem semente; PLANTAS: plantas com semente/flores, sem frutos; ÁRVORES FRUTÍFERAS: plantas com semente e frutos.
Luz1º dia: Trevas
4º dia: criação Astros
Firmamento2º dia: Abismos
5º dia: criação Peixes e Aves
Terra3º dia: Águas
6º dia: criação Animais e Homem
Fundação Ornamentação
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a4º DIA(Gn 1,14-15) DEUS DISSE: “Façam-se luzeiros no firmamento do céu, para separar o dia da noite. Que sirvam de sinais para marcar as festas, os dias e os anos. E, como luzeiros no firmamento do céu, sirvam para iluminar a terra”. E assim se fez. Sol e Lua não são chamados pelo nome, pois
em todas as culturas próximas a Israel eles eram divindades processo “demitizante”.
Dles aparecem só em uma 2ª fase, reduzidos a simples instrumentos temporais.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a4º DIA(Gn 1,16-19) DEUS FEZ OS 2 GRANDES LUSTRES, o lustre maior para presidir ao dia e o lustre menor para presidir à noite, e também as estrelas. Deus colocou-os no firmamento do céu para iluminar a terra, presidir ao dia e à noite e separar a luz das trevas. Deus viu que era bom. Houve uma tarde e uma manhã: 4º dia. “Luz” (me'orót) indica a sustentação do objeto que
produz a claridade, um lustre pendurado no firmamento. Nem perto de uma divindade!
Tríplice função: Iluminam a terra; Regulam o dia e a noite; Estabelecem o calendário religioso (festas, dias e anos).
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a5º DIA(Gn 1,20) DEUS DISSE: “Fervilhem as águas de seres vivos e voem pássaros sobre a terra, debaixo do firmamento do céu”. O 5º dia corresponde ao 2º: à criação do
firmamento que separa o céu do mar, corresponde a obra de ornamentação do céu e do mar: os peixes e os pássaros.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a5º DIA(Gn 1,21) DEUS FEZ os grandes monstros marinhos e todos os seres vivos que nadam fervilhando nas águas, segundo suas espécies, e todas as aves segundo suas espécies. Deus viu que era bom. “Os grandes monstros marinhos” (tanninim)
para os antigos eram uma realidade concreta: causavam os naufrágios.
Os monstros marinhos estão presentes nas antigas tradições sobre a origem do mundo.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a5º DIA(Sl 74,13-14) Com poder tu dividiste o mar, quebraste a cabeça dos dragões nas águas, ao Leviatã tu esmagaste as cabeças, deste-o como pasto aos monstros do mar. Mais uma vez, ele faz uma demitização e estes
monstros são reduzidos a simples criaturas.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a5º DIA(Gn 1,22-23) Deus os abençoou, dizendo: “Sede fecundos, multiplicai-vos e enchei as águas do mar, e que as aves se multipliquem sobre a terra”. Houve uma tarde e uma manhã: 5º dia. Um elemento novo BÊNÇÃO. Vegetais (3º dia) se multiplicavam esponta-
neamente, porque têm a semente (locomoção). Reprodução dos peixes e dos pássaros
acontece de modo misterioso [macho+fêmea] = “bênção de Deus” que transmite a vida e conserva a espécie.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,24) DEUS DISSE: “Produza a terra seres vivos... Alteração no comando inicial: uma realidade
criada tem a função de produzir outras: “a terra produza seres vivos”.
O poeta expressa assim a “lei natural”: Deus cria um sistema de vida, organiza a realidade para obter uma corrente produtiva; assim, de uma criatura deriva outra, evolução natural?
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,25) DEUS FEZ os ANIMAIS SELVAGENS segundo suas espécies, os ANIMAIS DOMÉSTICOS segundo suas espécies e todos os ANIMAIS PEQUENOS do chão segundo suas espécies. Deus viu que era bom. Animais e vegetais tem uma tríplice divisão:
DOMÉSTICOS: animais dóceis ao homem, produzem algo utilizado por ele (leite, lã, carne);
PEQUENOS: animais sem pernas ou com pernas minúsculas (insetos);
SELVAGENS: animais que vivem longe do homem e que se ameaçados reagem de modo perigoso.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,26) DEUS DISSE: “Façamos o ser humano à nossa imagem e segundo nossa semelhança, para que domine sobre os peixes do mar, as aves do céu, os animais domésticos, todos os animais selvagens e todos os animais que se movem pelo chão”. Estamos no ápice da obra criadora de Deus:
Início: “faça-se a luz” ou “juntem-se as águas”; 6º dia: “a terra produza”;Agora: Deus exorta si mesmo! “Façamos” é uma
fórmula especial para sublinhar a importância da última criatura: o homem.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,26a) DEUS DISSE: “Façamos o ser humano... Porque Deus utiliza “façamos”?
Hebreus: Deus está falando com a corte celeste. Cristãos: alguns Padres da Igreja (Basílio, João
Crisóstomo, Jerônimo e Agostinho) viram um diálogo entre as pessoas da Trindade.
Plural deliberativo: quando Deus fala consigo mesmo, ou qualquer outra pessoa, a gramática hebraica emprega do plural.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,26) DEUS DISSE: “Façamos o ser humano à nossa imagem e segundo nossa semelhança”. A Bíblia tem 2 autores, Deus e o homem:
A Trindade não era intenção do autor humano. Mas, pode ser a intenção de Deus que através de
um texto simples vai muito além da compreensão e capacidade de comunicação do homem.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,27) DEUS FEZ o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou, homem e mulher ele os criou. “imagem” (sélem) indica um objeto concreto,
construído para reproduzir uma realidade: um quadro, uma estátua, etc.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,27) DEUS FEZ o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou, homem e mulher ele os criou. Tríplice sentido:
Título real: cada homem é “imagem de Deus”.Criatura por excelência: o homem é a única criatura
a ter este título, a representar Deus Corpo Templo do Espírito Santo.
Relação com Deus: a imagem é também o reflexo no espelho, o homem é capaz de dialogar com Deus, de pessoa para Pessoa.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,28) E Deus os abençoou e lhes disse: “Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a terra; SUBMETEI-a e DOMINAI sobre os peixes do mar, as aves do céu e todos os animais que se movem pelo chão”. Homem = servo, rei de toda a terra.
SUBMETER: possuir, utilizar os animais nos campos.
DOMINAR: controle total (pastorear, guiar), mas não pode fazer tudo aquilo que deseja.
Homem = representante de Deus e deve cuidar da criação, não é o dono, mas faz parte da criação e deve zelar pelo seu bem estar.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,29-30) DEUS DISSE: “Eis que vos dou, sobre toda a terra, todas as plantas que dão semente e todas as árvores que produzem seu fruto com sua semente, para vos servirem de alimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves do céu e a todos os animais que se movem pelo chão, eu lhes dou todos os vegetais para alimento”. E assim se fez. A carne é excluída como alimento humano: o
alimento pode ser “todas as plantas”, mas não a carne.
Todos os animais são herbívoros nesta visão primordial.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a6º DIA(Gn 1,31) E Deus viu tudo quanto havia feito e viu que era MUITO bom. Houve uma tarde e uma manhã: 6º dia. O nosso poema ao Criador termina com a
7ª citação da fórmula “Deus viu que era bom”, mas com um significativo acréscimo: tudo era muito bom!
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a7º DIA(Gn 2,1) Assim foram concluídos o céu e a terra com todos os seus elementos. “elemento” (seba’ot) = o exército do céu e
da terra:Soldados do céu são as estrelas e os astros, Soldados da terra todas as criaturas,A potência de Deus que faz vencer o nosso
exército e protege os nossos soldados.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a7º DIA(Gn 2,2-3) No 7º dia, Deus concluiu toda a obra que tinha feito; e no 7º dia repousou de toda a obra que fizera. Deus abençoou o 7º dia e o santificou, pois nesse dia Deus repousou de toda a obra da criação. “concluir” (shabat) dá o nome ao dia de festa. A celebração do sábado constitui o momento
sagrado por excelência, neste dia não são permitidos trabalhos, mas somente o repouso, a paz, a festa e o diálogo com Deus.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a7º DIA(Gn 2,4a) Essa é a origem (toledót)da criação do céu e da terra.
3. LEITURA DE GN 1,1 – 2,4a Estrutura do poema. Conceito de separação. Leitura do texto.
AMANHÃ
Gn 02-03