Prova 3

01Sistema de Ensino SER | AVALIAÇÃO INTEGRADA DA APRENDIZAGEM

ENSINO MÉDIO | AVALIAÇÃO EXTRA 2ª SÉRIE | 1º BIMESTRE

ESPANHOL, ARTE, FILOSOFIA E SOCIOLOGIA

AVALIAÇÃO INTEGRADA DA APRENDIZAGEM

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Inicialmente, confira seus dados no cartão de respostas.

Esta avaliação contém questões de múltipla escolha. Apenas uma alternativa correta.

Anote a letra correspondente à sua escolha de resposta para cada questão no campo indicado. Use letra de fôrma maiúscula: A, B, C ou D. Atenção: Campos com rasura serão anulados.

Reserve os minutos finais para conferir se preencheu todas as questões do seu cartão de respostas.

Após a prova, você pode ficar com o Caderno de Questões.

Boa prova!

INSTRUÇÕES:


ESPANHOL

1. Lee la canción folklórica hondureña y completa los huecos con verbos en el presente:

Como yo ________ (conocer) el mundo

y a cualquiera ____ (dar) razón

hoy a todos yo _________ (preguntar)

si _________ (conocer) mi nación

Donde ______ (estar) las más famosas

bellas ruinas de Copán

Donde es que hay ríos que arrastran

oro puro y sin rival

Disponível em: <http://folclorehonduras.webs.com>. Acesso em: 1 dez. 2010.

a) conoces – das – preguntas – conoces – estásb) conozco – doy – pregunto – conocen – estánc) conocen – dan – preguntan – conocen – están d) conocemos – damos – preguntamos – conocemos

– estamos

2. Relaciona las columnas. ¿Cuáles son derechos y cuáles son los deberes de los jóvenes de acuerdo con la Declaración de la ONU?

(1) derechos(2) deberes

( ) Dar confianza para recibirla( ) Estudiar y obtener una mejor educación para la vida( ) Asumir con responsabilidad el estudio y el trabajo( ) Respetar las ideas y las creencias de los demás( ) Alimentación sana y equilibrada

a) 1, 2, 1, 2, 1b) 2, 2, 1, 1, 1c) 2, 1, 2, 2, 1d) 1, 1, 1, 2, 2

3. Señala la alternativa que contiene expresiones que se utilizan para emitir opinión, obligación o preferencia.

a) Raúl dijo que su mamá tiene dos amigos bolivianos.b) María no está en casa.c) Prefiero llevar mis perros conmigo cuando viaje.d) – Lucía, ¡no te vayas!

4. Relaciona las expresiones populares con el equivalente en portugués.

1. Donde el diablo perdió el poncho.

2. De tal palo, tal astilla.

3. El camino al infierno está pavimentado de buenas intenciones.

4. Echar fuego por los ojos.

( ) Soltar fogo pelas ventas.

( ) Filho de peixe, peixinho é.

( ) Onde Judas perdeu as botas.

( ) De boas intenções o inferno está cheio.

a) 4, 1, 2, 3b) 3, 2, 1, 4c) 4, 1, 3, 2d) 4, 2, 1, 3

5. Completa el diálogo con las expresiones CONVENIEN-TES del cuadro:

Sala de espera / objetos perdidos / teléfono

Información / avión / depósito para desperdício

¡Anda, Clorinda! Si no vamos a perder el ________.¡Ya me voy, Mariano! No encuentro mi celular.¡No me digas que se lo perdió otra vez! Puede ser ¿Qué hago?Anda buscar ___________ donde puedes encontrarlo.Buenas tardes, señorita, ¿dónde puedo encontrar mi celular? Lo perdí en la ______________.En el _________________ hay una sección a la cual que los funcionarios llevan los ________________.¡Muchas gracias!a) avión – información – sala de espera – paso supe-

rior – objetos perdidosb) avión – teléfono – depósito para desperdicios – in-

formación – objetos perdidos c) teléfono – depósito para desperdicios – paso supe-

rior – aviónd) avión – sala de espera – paso superior – depósito

para desperdícios – objetos perdidos

ARTE

6. Leia as afirmações abaixo:

I. Quando chegaram os europeus no século XV, os maias já se encontravam em declínio, mas deixa-ram grande número de construções arquitetônicas.

II. Desenvolveram uma cultura muito precária que não conseguiu sobreviver ao processo de coloni-zação que os europeus impuseram, salvando-os da extinção.

III. As origens dessas culturas são muito complexas de se mapear, pois têm suas raízes dispersas por


várias regiões do continente, fato confirmado pela arqueologia.

IV. Sua produção artística envolveu trabalhos com pedra, metais (ouro e prata), pedras preciosas (es-meraldas e jade), arte plumária e tecidos.

É(São) VERDADEIRA(S):

a) todas.b) I, III e IV.c) II, III e IV.d) II e IV.

7. Sobre as civilizações pré-colombianas, é INCORRETO afirmar:

a) O império inca abrigava diferentes culturas, pois dominou várias áreas, extendendo-se do norte do Chile até o Equador e foi antecedido por várias cul-turas, como chimu, tiahuanaco e mochica.

b) Os astecas desenvolveram uma cultura sofisticada que centrava seu poder na pessoa do imperador, o qual era visto como um deus e representado em pinturas e esculturas.

c) Os maias não desenvolveram uma arquitetura mo-numental, encontrada ainda hoje em vários países da América Central, destacando-se a construção de palácios e pirâmides.

d) A cultura mochica existiu na região norte do Peru e desenvolveu vários trabalhos de arte em metal, especialmente joias e peças de cerâmica, as quais tinham formatos humanos e animais.

8. Leia as afirmações abaixo:

I. A variedade dos materiais e técnicas utilizados para a produção de múltiplos tipos de objetos é muito sofisticada, buscando sempre o melhor de-sempenho em sua realização.

II. O critério de fazer algo que seja ao mesmo tempo belo e eficiente se encontra intimamente ligado com o processo de produção de objetos pelos indígenas.

III. Podemos apontar diferentes tipos de trabalho, como a escultura em madeira, palha trançada, plu-magens e algumas características da arte indígena.

VI. O conceito de arte não se aplica à produção indí-gena, pois não chegaram a desenvolver uma no-ção de beleza ou de valor sobre os objetos que produzem.

É(São) VERDADEIRA(S):

a) I, II e III.b) II, III e IV.

c) todas.d) I e IV.

9. Sobre os grupos humanos que viviam aqui antes da chegada de Cabral e eram dotados de diferentes for-mas de organização e cultura, NÃO podemos afirmar:

a) Sua arte não era padronizada e sistematizada, tendo identidade própria em virtude da variedade técnica.

b) Ao produzirem seus objetos, buscavam inspiração na natureza ou naquilo que observavam, tendo di-ficuldade de expressar seus sentimentos.

c) Deveríamos usar a expressão “artes indígenas”, pois a multiplicidade de trabalhos, técnicas, lingua-gens e cultura evidenciam uma produção humana de alto valor.

d) Não há como atribuir reconhecimento artístico aos objetos indígenas, pois são meros utensílios que as tribos produziam para uso cotidiano.

10. A arte africana é marcada por significativa diversidade, pois falamos de diferentes culturas e etnias espalha-das pelo continente. Mas entre seus elementos mais comuns, isto é, que podem ser vistos em diferentes objetos produzidos, podemos destacar:

a) Abstração formal nos motivos geométricos e mate-rialismo nas representações de caráter naturalista.

b) A liberdade formal presente em vários tipos de su-portes e a abstração presente nos motivos geomé-tricos e linhas decorativas.

c) Formalismo conceitual presente na escultura e a arte realista, fortemente figurativa.

d) Materialismo presente nas formas realistas e a li-berdade formal que caracterizava as esculturas em madeira e metal.

FILOSOFIA

11. Assinale qual alternativa abaixo NÃO caracteriza o sentido de um juízo de valor:

a) Quando alguém, num desfile, declara que Gisele é muito bonita.

b) Quando um governante cria uma nova lei sobre a circulação nas cidades.

c) Quando um músico constata que as sinfonias de Beethoven são belas.

d) Quando proferimos a frase “Está chovendo”.


12. Leia atentamente os seguintes enunciados que colo-cam a violência como uma questão da ética:

I. Os seres humanos são inertes, irracionais e por isto, basta impor e obrigar normas corretas etica-mente para se afastar a violência.

II. Quando uma cultura e uma sociedade definem o que entendem por más crenças, não caracteriza violência discriminá-las social e politicamente.

III. A violência caracteriza-se exclusivamente pela agressão física e é definida do mesmo modo no mundo todo.

Estão CORRETAS:

a) I e II.b) II e III.c) nenhuma.d) II e III.

13. Qual das seguintes questões apresenta CORRETA-MENTE um dos legados da filosofia grega ao pensa-mento sobre a ética?

a) A ideia de uma conduta ética, na qual o agente sabe o que está e o que não está em seu poder realizar.

b) A ideia de dever como obrigação de cumprir o que é ordenado por um mandamento divino.

c) A ideia de que a virtude se define pela relação do indivíduo com Deus.

d) A ideia de intenção que se manifesta como disposi-ção interna em atos, palavras e intuições.

14. Qual dos seguintes itens apresenta de modo CORRE-TO duas características respectivas do pensamento de Aristóteles e de Sartre?

a) Agir em conformidade com o princípio divino e ne-cessário. / Harmonia da liberdade com a razão.

b) Não se é constrangido por nada nem ninguém. / Lei íntima da própria ação.

c) Realização de um princípio eterno e inato. / Cons-tatação da ação de forças externas e internas sobre a vontade.

d) Poder pleno e incondicional da vontade em auto determinar-se. / A liberdade é uma fatalidade da qual não podemos escapar.

15. Observe as seguintes afirmações a respeito do legado da filosofia para o ocidente europeu:

Adolf Hitler embasado na eugenia afirmou que “Qualquer política ou guerra que não tenha uma base biológica ou objetos biológicos é uma política cega”, o que resultou na construção de campos de extermínio

de homens considerados doentes social ou fisicamen-te. Tais campos são até hoje motivo de reflexão sobre a materialização de um dos exemplos políticos mais injustos e cruéis da história.

Assinale a alternativa abaixo que afirma CORRETAMENTE qual questão atual relaciona ética e eugenia:

a) As doenças que podem levar naturalmente os ho-mens a se dividirem entre aqueles que são passí-veis a terem doenças e os que não são.

b) A produção de homens de capacidades excepcio-nais que controlem os demais.

c) O sequenciamento do genoma humano que pode realizar nova separação entre homens saudáveis e puros e defeituosos e doentes.

d) A identificação de doenças psicológicas e sociais que devem ser erradicadas.

SOCIOLOGIA

16. A sociedade não está parada, ela muda a todo o mo-mento, pois nenhuma relação social é totalmente igual à anterior. Porém, mudanças sociais drásticas não ocorrem por meio de pequenas mudanças nas re-lações sociais. Sobre a noção de mudança social, assi-nale a alternativa CORRETA.

a) A noção de mudança social não está ancorada nas relações sociais, mas, sim, em grandes feitos que são externos às relações sociais.

b) Um exemplo de mudança social pode ser notado na passagem das sociedades tradicionais para a so-ciedade industrial.

c) A noção de mudança social pode ter um duplo sentido, indicando, de certa forma, permanência e continuidade.

d) A noção de continuidade independe da noção de mudança social, pois se há mudança não há conti-nuidade social.

17. Apesar de a sociedade estar em constante mudança, nem todas são aceitas pelos membros que a compõem. Esse processo de tensão, ocorrido entre os que dese-jam mudança contra os que não a aceitam, gera diver-sos conflitos. Sobre esse processo de tensão social em torno da mudança social julgue os itens a seguir:

I. O Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) é um movimento social que busca o cumprimen-to da lei de reforma agrária, ou seja, implantar a


reforma agrária no Brasil. Porém, seu objetivo es-barra na força política dos grandes donos de terra (latifundiários). Essa tensão entre o MST e os lati-fundiários está em íntima relação com a noção de mudança social.

II. Movimentos sociais não pertencem ao universo da mudança social, pois os movimentos são cons-tituídos de grupo de pessoas que transgridem a lei, portanto estão em dissonância com a noção de cidadania e, consecutivamente, com a noção de mudança social.

III. As tensões sociais estão postas em todas as rela-ções sociais que compõem a sociedade, pois não existem relações sociais desprovidas de objetivos claros e racionais. Portanto, toda relação social ocorre por interesse.

IV. O Movimento LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgêneros) é um movimento social que busca leis específicas para que suas especificidades se-xuais sejam protegidas contra pessoas homofóbi-cas (pessoas que não toleram outras de orienta-ção sexual diversa). A tensão entre os membros do LGBT e os homofóbicos, por exemplo, é um processo social em íntima relação com a noção de mudança social.

São CORRETAS as proposições:

a) I e II.b) II e III.c) III e IV.d) I e IV.

18. Em 1929 a economia dos Estados Unidos sofreu forte abalo e diversas empresas faliram, milhões de traba-lhadores ficaram desempregados e o mundo capitalista sofreu problemas econômicos e sociais. Esse processo de crise econômica permitiu uma série de mudanças sociais. Sobre essas mudanças ocorridas devido à Crise Econômica de 1929, assinale a alternativa CORRETA.

a) Após passar pela crise econômica, os Estados Uni-dos mantiveram o mesmo padrão de vida, graças a projetos sociais, como os programas socialistas.

b) A crise econômica migrou para o plano social e nes-se espaço provocou poucas mudanças, pois sua raiz era econômica.

c) Mudanças econômicas bruscas permitem que mu-danças sociais se acelerem. Nos Estados Unidos, por exemplo, a Crise de 1929 permitiu que o Es-tado americano ganhasse força e implementasse diversos projetos sociais, atuantes até hoje, como a seguridade social.

d) A Crise de 1929 nos Estados Unidos foi sentida por todos os países do mundo capitalista e aspectos econômicos de diversas nações tiveram de ser re-pensados. A economia agiu de forma isolada, dei-xando os aspectos sociais externos a esse processo de ruptura econômica.

19. Em 1959 ocorreu a chamada Revolução Cubana. Nela, diversos líderes populares de orientação socialista bus-caram implementar um novo sistema econômico, polí-tico e social em Cuba. Sobre essa revolução, selecione a opção que melhor descreve suas consequências.

a) A Revolução Cubana e seus líderes conseguiram, em poucos anos, erradicar o analfabetismo daquele país, enquanto no Brasil ainda temos números ele-vados de analfabetos. Porém, ao passo que melho-rou a educação, diminuiu a participação do povo nas decisões políticas.

b) A Revolução Cubana não modificou o ensino da-quele país e, consecutivamente, não permitiu que mudanças sociais profundas acontecessem. Diver-sos críticos do sistema cubano acusaram seus líde-res pela falta de comprometimento com o ensino.

c) A Revolução Cubana promoveu profundas mudan-ças sociais em seu país, em especial no sistema eleitoral, o qual permitiu ao povo participar ativa-mente das decisões políticas.

d) As mudanças sociais empreendidas em Cuba após a Revolução não se limitaram ao campo econômi-co, porém não chegaram a ser caracterizadas como profundas, pois não estavam em consonância com a maioria da sociedade.

20. Em oposição à noção de revolução, a noção de ________ permite mudanças sociais gradativas, sem grandes rompimentos com o sistema vigente. Um gran-de exemplo desse processo é a ___________________.

a) reforma / queda de João Goulart em 1964 no Brasilb) restituição / Constituição de 1988 brasileira.c) reforma / Constituição Brasileira de 1988.d) restituição / queda de João Goulart em 1964 no

Brasil.


GABARITO COMENTADO PARA O PROFESSOR

1. B

Os verbos conocer e dar são irregulares na primeira pessoa. Assim, a questão pede que o aluno conjugue corretamente verbos regulares e irregulares.

Nível: difícil

Objetivo operacional:

§ Relatar ações utilizando o presente do indicativo.

2. C

A partir do conteúdo trabalhado em sala de aula, o aluno deve demonstrar que conhece os direitos e de-veres dos jovens. É possível que se confundam deveres com direitos.

Nível: médio


§ Trabalhar com vocabulário relacionado a direitos e deveres das crianças e adolescentes.

3. C

A alternativa C é a que deixa explícita a preferência por algo com a expressão prefiero.

Nível: fácil


§ Expressar opiniões, preferências e obrigações.

4. D

A partir das expressões estudadas em sala de aula e da compreensão do vocabulário dos exemplos dados, é possível chegar à resposta correta.

Nível: fácil


§ Explorar os sentidos dos ditados populares.

5. A

Para completar o diálogo, os alunos precisam conhe-cer o vocabulário correspondente. Deve-se atendar às palavras no quadro que não são opções para comple-mentar o exercício. Além disso, uma dica é que algu-mas delas não são possíveis junto ao artigo que apare-ce no diálogo.

Nível: médio


§ Explorar o vocabulário referente a viagens e meios de transporte.

6. B

A riqueza cultural dos diferentes povos da Améri-ca Central é uma das principais marcas da cultura ali desenvolvida, a qual, em parte, sobreviveu até nossa época e hoje se encontra em acervos de museus de diferentes países na América e Europa.

Nível: fácil


§ Reconhecer a arte desenvolvida pelos povos que habitavam a América antes da chegada dos espa-nhóis.

7. C

O continente americano foi ocupado por diferentes culturas que tiveram formas distintas de organização sociopolítica, legando amplo patrimônio artístico que encontramos em diferentes técnicas e linguagens.

Nível: fácil


§ Reconhecer a arte desenvolvida pelos povos que habitavem a América antes da chegada dos espa-nhóis.

8. A

As diferentes tribos indígenas desenvolveram múlti-plas técnicas de produção de objetos com materiais encontrados na natureza, os quais são trabalhados com esmero e dedicação, fato que lhes confere apreço pela beleza e perfeição em sua produção.

Nível: médio

Objetivos operacionais:

§ Caracterizar a arte indígena.

§ Reconhecer a criatividade e a riqueza cultural dos povos que habitavam o território hoje conhecido como Brasil antes da chegada dos colonizadores.

9. D

As diferentes tribos indígenas desenvolveram múlti-plas técnicas de produção de objetos com materiais encontrados na natureza, dando cada grupo sua con-tribuição para a elaboração de diferentes saberes e lin-guagens que refletiam sua diversidade cultural.

Nível: médio


§ Caracterizar a arte indígena.

§ Reconhecer a criatividade e a riqueza cultural dos povos que habitavam o território hoje conhecido como Brasil antes da chegada dos colonizadores.


10. BA arte africana é dotada de grande liberdade formal, uma vez que não existem normas ou princípios estéti-cos a serem seguidos e também faz da abstração uma de suas tendências, usando linhas e formas geométri-cas em diferentes objetos.Nível: difícilObjetivos operacionais:

§ Reconhecer a criatividade e a riqueza cultural das manifestações culturais no continente africano.

§ Identificar os elementos da cultura visual na arte africana.

11. DUm juízo de valor envolve avaliações sobre coisas, pes-soas, situações, experiências, acontecimentos, estados de espírito e sentimentos, remetendo ao sentido de avaliação em que, em última instância, indica um dese-jo de como o objeto denotado ou outros assemelhados deveriam ou não ser. Assim, juízos de valor são norma-tivos, como está pressuposto na lei que um governante diz como deve ser a circulação de veículos na cidade.Nível: fácilObjetivo operacional:

§ Comparar os conceitos de juízo de fato e de juízo de valor.

12. CTodas as afirmações encontram-se erradas. A princi-pal característica na ideia de violência é a redução do homem à condição de coisa, como considerá-lo iner-te e incapacitado ao raciocínio. Também se considera uma violência a segregação dos homens por opiniões e crenças. A violência caracteriza-se de modo diferen-te em diferentes sociedades e culturas.

Nível: médio


§ Reconhecer manifestações de violência no cotidiano. § Identificar o agente moral e as virtudes étnicas em

exemplos e situações diversas.

13. AA única característica correta é a que aponta para a ideia de que a conduta ética distingue para o agente o que está ou não dentro de sua capacidade de ação. Todas as demais características pressupõem o pensa-mento cristão nos termos da ética como interiorida-de e dever para com os mandamentos deixados pelos preceitos religiosos.

Nível: médio


§ Identificar a ética moral dos filósofos antigos.

14. DPara Aristóteles, a vontade é um dos elementos prin-cipais de entendimento da ação ética, se opondo ao que é condicionado externamente e ao que impede a escolha deliberada, sendo considerada o poder pleno da vontade em autodeterminar-se. Sartre coloca o ho-mem como condenado à liberdade e sempre preso a uma decisão dele próprio.

Nível: médio


§ Confrontar as concepções filosóficas da liberdade.

15. CA questão que evoca no presente a relação entre ética e eugenia é a engenharia genética, pois poderia, atra-vés do controle da reprodução humana, produzir uma estratificação entre os homens geneticamente selecio-nados em categorias.

Nível: médio


§ Reconhecer os problemas ético postos pela enge-nharia genética no âmbito da saúde e do meio am-biente.

§ Reconhecer o conceito de eugenia e criticá-lo.

16. BA mudança social consiste na mudança de qualquer aspecto da vida em sociedade, em especial àqueles empreendidos em torno das relações sociais. Vale atentar que mudanças no meio ambiente também in-fluenciam nas relações sociais, consecutiva na mudan-ça social.

Nível: médio


§ Conceituar mudança social.

17. DDiversos fatores estão presentes em uma possível mu-dança social, entre eles podemos destacar a tensão entre grupos antagônicos em uma mesma sociedade. Grupos intolerantes ou com alto poder aquisitivo ou político são fortes candidatos a barrar mudanças so-ciais com fundo democrático, como a reforma agrária ou leis que protegem os homossexuais.

Nível: médio


§ Reconhecer as atitudes individuais ou sociais que favorecem ou impedem as mudanças sociais.

§ Identificar as consequências de mudança social.


18. CUma abrupta mudança econômica, como a de 1929 nos Estados Unidos, provoca profundas mudanças so-ciais, pois a economia está entrelaçada no seio da so-ciedade. Depois da Crise de 1929, diversos programas de seguridade social ganharam força e, desde então, os governos são obrigados pela população a arcarem com tais serviços.

Nível: fácil


§ Reconhecer as atitudes individuais ou sociais que favorecem ou impedem as mudanças sociais.

19. AA Revolução Cubana, por se tratar de uma revolução, empreendeu severas mudanças sociais, econômicas e políticas em Cuba, em especial no campo da educação. Porém, deixou muito a desejar no quesito da participa-ção popular nas decisões políticas, fato que permite a muitos críticos do sistema cubano chamar os líderes dessa revolução de ditadores.

Nível: difícil


§ Identificar as consequências da mudança social.

20. CEm oposição à noção de revolução existe a noção de reforma, a qual é baseada em uma mudança social gradativa. A Constituição de 1988 é vista por muitos sociólogos como uma das mais profundas reformas que o Brasil fez em suas instituições, em oposição a um processo revolucionário ou contrarrevolucionário, como o Golpe de 1964, com a destituição do então presidente João Goulart.

Nível: fácil


§ Identificar as consequências da mudança social.

Prova 3

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