7 Seminrio de Pesquisa em Artes da Faculdade de Artes do Paran

Anais Eletrnicos

Anais do 7 Seminrio de Pesq. em Artes da Faculdade de Artes do Paran, Curitiba, p. 85-89, jun., 2012.

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PROCESSOS COMPARTILHADOS EM DANA: INVESTIGAO, CRIAO E APRENDIZADO.

Aline Vallim de Melo1

Faculdade de Artes do Paran

Lucas Valentim Rocha2

Universidade Federal da Bahia

RESUMO

Esta proposta aponta para aspectos bsicos da correlao dinmica entre ensino-aprendizagem e processos de criao compartilhada em dana. Apresenta a perspectiva de construo de conhecimento como criao, dada a novas conexes que se estabelecem do/no/pelo corpo. Neste sentido, deflagram-se indcios de que a criao compartilhada ao investir no exerccio da autonomia-colaborativa, sob a perspectiva da transdisciplinaridade, pode propiciar um entendimento do processo criativo/coletivo em dana como espao de construo de conhecimento. A relao dialgica entre teoria e prtica, sinaliza, de antemo, a necessidade de uma meta-observao do fazer-pensar dana.

Palavras-chave: investigao, criao, aprendizado.

1 Graduada em Dana pela Faculdade de Artes do Paran- FAPR (2009), tem Especializao em Estudos

Contemporneos em Dana pela Universidade Federal da Bahia-UFBA (2011), mestranda em Dana pelo Programa de ps- graduao em Dana (PPGD) pela Universidade Federal da Bahia. Foi bolsita na Casa Hoffmann -Centro de Estudos do Movimento (2008-2009), participou como intrprete-criadora do Grupo de Dana da Fap (2007 a 2009), artista e proponente do trabalho artstico Bodas de Arame e Fita-Crepe. aline_vallim@yahoo.com.br 2 Licenciado em Dana pela Universidade Federal da Bahia UFBA (2011), mestrando pelo Programa de Ps-

graduao em Dana (PPGD) na Universidade Federal da Bahia, bolsista CAPES e desenvolve sua pesquisa sob orientao da professora Gilsamara Moura. integrante do Ncleo VAGAPARA desde sua formao (2007). Atualmente dirige o Grupo de Dana Contempornea da UFBA GDC. lucas_valentim@hotmail.com

Melo, A. V.,Rocha L. V. Processos Compartilhados em Dana: investigao, criao e aprendizado.

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A dana emergncia contextual, seus modos diversos e singulares de

configurao e de existncia esto colados ao tempo - espao em que produzida.

Porm, a noo de contexto prev no somente a relao espao-temporal em que

corpoambiente se inscrevem, mas, tambm, o modo como se do as trocas, distines

e operaes entre o fluxo permanente e transitrio de informaes circunstanciais:

Contexto inclui, portanto, sistema cognitivo (mente), mensagens que fluem

paralelamente, a memria de mensagens prvias que foram processadas ou

experienciadas e, sem dvida, a antecipao de futuras mensagens que ainda sero

trazidas a ao, mas j existem como possibilidade. (KATZ e GREINER, 2005,P.130)

Esta formulao busca por meio de uma escrita compartilhada, enunciar

correlaes dinmicas entre processos de criao em dana e experincias de ensino-

aprendizagem. Para tanto observaremos dois ambientes distintos: O Grupo de Dana

Contempornea da UFBA3 e o Projeto Trs Danas4, de Juazeiro do Norte - CE. Os

motivos que detonaram essa articulao so provenientes de um exerccio contnuo

enquanto educadores/aprendizes/criadores dentro e fora da academia. Vale dizer que

este trabalho construdo sob o prisma da dana, no qual nos encontramos inseridos

artisticamente e academicamente, mas as questes aqui emergentes podem, em

algumas instncias, serem correlatas a outros processos de criao compartilhada.

O contexto que nos debruaremos se encontra no campo de certos processos

investigativos que se valem de uma metodologia pautada em uma lgica

transdisciplinar. Buscaremos discutir as implicaes terico-prticas em um exerccio

artstico-pedaggico. O modo de observar tais experincias compartilha com o que

Edgar Morin chama de unidualidade ao se referir s co-determinaes entre corpo-

ambiente na construo do sujeito-mundo.

Tentaremos focar nesta escrita o contato entre duas experincias especficas

que, por afinidades conceituais e operacionais, se aproximam pelo jeito de tratar a

dana como uma trama indissocivel entre o fazer-pensar e o aprender-criar. Outro

ponto relevante a tais aspectos o que aqui denominaremos como autonomia-

colaborativa. A definio aqui tomada por autonomia se refere faculdade de

governar-se por si. Ao entender a condio humana de ser biolgico-cultural,

possvel dizer que o exerccio de governar-se implica em reconhecer o outro

(alteridade) e estabelecer trocas constantes com o ambiente-contexto. Com a mesma

inteno delimitamos que colaborao trata da ao complexa de desenvolver um

trabalho em comum e complexidade segundo o prprio Morin aquilo que se tece

junto.

3

Grupo de Dana formado por alunos da graduao que conta com projetos coreogrficos mediados por professores ou alunos da ps-graduao. Atualmente se encontra sob a responsabilidade de Lucas Valentim. 4

Projeto proposto pela Associao de Dana Cariri atravs do Prmio Funarte Klauss Vianna de Dana - 2010. Trata-se de um intercmbio artstico colaborativo em dana, que ocorreu entre agosto de 2011 a janeiro de 2012, no qual Aline Vallim atuou como proponente do processo artstico intitulado Bodas de Arame e Fita Crepe.

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A partir de tais circunstncias que esta proposta aponta processos terico-

prticos que estabelecem como princpio um formato que preza pela colaborao

como meio de preservar os interesses individuais e as sintonias/parcerias prprias dos

processos de criao compartilhada. Em uma vivncia como esta, sob a perspectiva da

autonomia-colaborativa, o trabalho deve ser direcionado a borrar o conceito

tradicional de hierarquia (no que diz respeito ao poder, status, posio social) sempre

tentando valorizar as experincias pessoais e competncias especficas de cada uma

das partes. Tal caracterstica nos coloca diante da necessidade de observar de maneira

dialgica a diversidade existente nos grupos e a singularidade de cada um dos

envolvidos. Verificam-se tambm, como afirma Leda Iannitelli em seu artigo Dana,

Corpo e Movimento: A criatividade artstica o interesse em articular

(...) outros processos dialgicos entre elementos de ao complementar e interativa. Dialogias entre corpo e mente, consciente e incosnciente, intencionalidade e indeterminao, julgamento e intuio, interioridade e exterioridade, individualidade e coletividade etc., que ocorrem num processo de intercomunicao continua, interativa e em constante transformao. (IANNITELLI, 2000, p. 251-252).

Como tornar possvel a emergncia de processos criativos que se configurem

como ambientes de ensino-aprendizado? possvel pensar a dana como produo de

conhecimento? Como, a partir do corpo que dana problematizar questes que

ultrapassem as especificidades da prpria dana enquanto linguagem? Tais questes

nos levaram a beiras de abismos lugares de no saber ao certo o se tem no fundo do

imenso vo. Decidimos nos lanar assim:

No GDC escolhemos partir da questo O que te move? Ela deflagrou a

necessidade de pensar sobre as vontades e os desejos individuais. Essa maneira de

operar nos fez entender um possvel modo de pensar a transdisciplinariedade na

dana. Partir da questo (ou questes) e abrir as portas que ela suscita indo alm das

disciplinas para pensar a prpria questo em seus diferentes aspectos.

Esse contexto denotou a emergncia de outras questes sobre co-autoria e

diluio do sujeito autoral; as implicaes polticas de se nomear danarino,

intrprete-criador, bailarino ou diretor; hierarquias e lideranas situacionais etc. A

partir de tais questionamentos foram configurados resultantes parciais. Escolhemos,

por exemplo, assumir o lugar de danarinos como uma maneira de reafirmar esse

lugar que abarca implicitamente o aspecto criador. Afinal o danarino tambm cria a

obra.

Esse jeito de desenvolvimento do processo pressupe o de exerccio de uma

meta-observao enquanto sujeito-grupo o que implica em experienciar momentos de

criao, discusso, escolhas, conceitualizao e reorganizao de idias e aes.

Estabelecendo coerncias individuais e coletivas os integrantes fazem dana movendo

e pensando.

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A geografia de ideias que permeia o processo artstico Bodas de Arame e Fita

Crepe, se delineia a partir da descoberta de uma inquietude comum. O que e de

que forma se d o processo coletivo-colaborativo em dana? Para tanto, no haveria

outra soluo seno descobri-lo no prprio fazer.

Na busca por potencializar as singularidades e, ao mesmo tempo, compreender

as funes que emergiram do fazer coletivo, nos esbarramos tambm na necessidade

compreender o que significa cada funo. Revistamos o que entendamos por

coregrafo. Se antes mestre, detentor do conhecimento-movimento, hoje um possvel

amarrador de fios, fomentador de possibilidades, mediador de materiais criativos

emergentes no processo. Questionamos tambm a necessidade, de se ter um

ensaiador, muitas vezes entendido como aquele que passa, repassa e passa

novamente a coreografia. Mas se ns havamos escolhido apostar em um tipo de

dana que se configura a partir das relaes e atualizaes entre corpoambiente, de

que serviria repetio de uma lgica linear pela busca de perfeio e eficincia?

Refletimos tambm sobre a impossibilidade de estabelecermos parmetros

fixos para processos investigativos-criativos em dana uma vez que h reconstrues

permanentes atravs das trocas, o que deflagra o surgimento de metodologias vivas.

Aes que so construdas de forma relacional, a partir de necessidades contextuais

como enfatiza Tridapalli em sua dissertao:

O corpo que investiga dana um corpo que pode de uma maneira subversiva inverter algumas lgicas, deixar de lado as frmulas e contedos pr-determinados de como se prepara um corpo para criar e fazer dana e arriscar outros caminhos: uma trilha que no prprio percurso indica o modo do caminho ser feito. outra possibilidade. s na ao de caminhar que a estrada se tece embaixo dos ps que a trilharam (TRIDAPALLI, 2008, p.80).

Nossa proposta emerge da observao de que, ainda hoje, muitas prticas

educacionais em dana tm como parmetro norteador a transmisso e reproduo

de passos prontos, contedos pr-estabelecidos e concepes dualistas e rgidas. Seja

atravs da padronizao dos movimentos, da ausncia de dilogos crticos e criativos,

da estrutura do corpo de baile, da figura do mestre de dana, de um padro especfico

de corpo ou da valorao de conhecimentos. Modos de relacionamento hierrquicos,

excludentes, e que de certo modo continuam sendo utilizados reforando assim uma

lgica simtrica, linear e progressivista.

luz de Morin, se faz urgente o reconhecimento do sujeito a partir do vis da

complexidade que nos sugere outro modo de olhar e interpretar a realidade,

entendendo o processo educacional como um projeto infindvel de reconstruo

permanente atravs da pluralidade dos saberes. Este paradigma de conhecimento

prope, entre outras coisas, a atualizao do conhecimento construdo na Idade

Moderna que se apoiava numa viso linear de tempo e espao fixados nas leis de

previsibilidade da fsica mecnica newtoniana.

Melo, A. V.,Rocha L. V. Processos Compartilhados em Dana: investigao, criao e aprendizado.

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REFERNCIAS

CHEROBINI, Ana Lina; MARTINAZZO, Celso Jos. O pensamento complexo e as

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Conquista: Edies Uesp, 2006.

GREINER, Christine, KATZ, Helena. Por uma teoria do corpomdia. O corpo: pistas para

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IANNITELLI, Leda Muhana. Dana, Corpo e Movimento: A criatividade Artstica. In:

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Temas em Contemporaneidade, Imaginrio e Teatralidade. 1 ed. So Paulo:

Annablume, 2000.

MORIN, Edgar. Os sete saberes necessrios Educao do futuro. 8. ed. So Paulo:

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futuro, 2. ed. So Paulo: Cortez; Brasilia, DF: UNESCO, 2001.

MORIN, Edgar. Introduo ao pensamento complexo. 4. Ed. Lisboa: Instituto Piaget,

2003.

TRIDAPALLI, Gldis. Aprender investigando: a educao em dana criao

compartilhada. Dissertao de Mestrado. Salvador 2008. UFBA-BA.