Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro Estudo 8: A ... · PDF filePodemos entender ser...
2
http://www.pibrj.org.br/ Estudo 8 – 4T 2002 1 Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro Estudo 8: A plenitude do Espírito Santo Textos bíblicos: Ef 3 e 4, 5.15-21; Rm 8.1-30 – Texto áureo: Ef 5.18 ”E não vos embriagueis com vinho em que há devassidão, mais enchei-vos do Espírito.” (Ef 5.18). Elaborado por Judson F. Marques [email protected] Queridos ouvintes, o estudo proposto para hoje é uma seqüência natural. Após o batismo no Espírito Santo, deve-se se seguir a sua plenitude na vida do crente. Os personagens bíblicos que têm atuação edificante, foram cheios do Espírito Santo. Aprenderemos como ser cheios do Espírito, o que deve ser um desafio para todo crente. Podemos entender ser pleno do Espírito de Deus como a plena operação do Espírito na vida do crente. É estar cheio do Espírito Santo. É o texto áureo, Ef 5.18 ”E não vos embriagueis com vinho em que há devassidão, mais enchei-vos do Espírito.” Esta afirmação é figurada e significa dizer que quando o crente está cheio do Espírito é controlado por Deus. Ao estarmos debaixo do controle do Espírito, há um crescimento e nos tornamos mais semelhantes a Cristo. Sem o poder do Espírito o crente não consegue realizar as obras do Pai. Poderá realizar as suas próprias ações. O crente dirigido pelo Espírito Santo encontra sua posição de atuação no meio do seu povo. Em Ef 4.11-13 temos: “E Ele deu uns como apóstolos, e outros como profetas, e outros como evangelista, e outros como pastores e mestres, tendo em vista o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério , para a edificação do corpo de Cristo, até que cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem feito, à medida da estatura da plenitude de Cristo.” A Bíblia mostra vários personagens que agiram “plenos”. Escolhemos alguns para exemplificar. Elias, o profeta, de forma alguma poderia ter obtido vitória tão marcante contra os profetas de Baal se não fora ungido pelo poder do Espírito (1Sm 18. 22-46). Eliseu pediu a Elias porção dobrada do Espírito (2 Rs 2.9) e alcançou (2 Rs 2.11-12). Miquéias disse: “Mas de certo eu sou cheio da força do Espírito do Senhor, e cheio de juízo e de ânimo para anunciar a Jeová.” (Mq 3.8). Esta característica do poder e ânimo para proclamar Jeová só é obtida pela atuação do Espírito de Deus. No período do Novo Testamento destacamos os discípulos, de modo geral (At 2.4 e 4.31). De modo particular, temos Barnabé (At 11.24), os diáconos Estevão, Felipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Pármenas, e Nicolau (At 6.5 e 7.55). Pedro (At 4.31) e Paulo (At 13.9) realizaram pelo Espírito Santo tantas coisas que não podemos resumir neste espaço. Não só os discípulos, profetas, diáconos, apóstolos e outros que têm as suas obras registradas na palavra de Deus podem ser cheios do Espírito Santo. Efésios 5.18, é um mandamento: Enchei-vos do Espírito Santo. Se assim não procedermos estaremos desobedecendo. Não é uma opção. É um mandamento para todos os crentes. Não é só para os que exercem cargos na igreja. Nós devemos receber ou ser cheios do Espírito. Não há a condição de nós nos enchermos. Nós temos é de criarmos as condições para que o Espírito possa nos encher. A primeira condição é querermos ardentemente ser
Transcript of Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro Estudo 8: A ... · PDF filePodemos entender ser...
http://www.pibrj.org.br/ Estudo 8 – 4T 20021
Primeira Igreja Batista do Rio de JaneiroEstudo 8: A plenitude do Espírito SantoTextos bíblicos: Ef 3 e 4, 5.15-21; Rm 8.1-30 – Texto áureo: Ef 5.18
”E não vos embriagueis com vinho em que há devassidão, mais enchei-vos do Espírito.” (Ef 5.18).Elaborado por Judson F. Marques
Queridos ouvintes, o estudoproposto para hoje é uma seqüêncianatural. Após o batismo no EspíritoSanto, deve-se se seguir a sua plenitudena vida do crente. Os personagensbíblicos que têm atuação edificante,foram cheios do Espírito Santo.Aprenderemos como ser cheios doEspírito, o que deve ser um desafio paratodo crente.
Podemos entender ser pleno doEspírito de Deus como a plena operaçãodo Espírito na vida do crente. É estarcheio do Espírito Santo. É o texto áureo,Ef 5.18 ”E não vos embriagueis comvinho em que há devassidão, maisenchei-vos do Espírito.” Esta afirmação éfigurada e significa dizer que quando ocrente está cheio do Espírito é controladopor Deus. Ao estarmos debaixo docontrole do Espírito, há um crescimento enos tornamos mais semelhantes a Cristo.Sem o poder do Espírito o crente nãoconsegue realizar as obras do Pai.Poderá realizar as suas próprias ações.O crente dirigido pelo Espírito Santoencontra sua posição de atuação nomeio do seu povo. Em Ef 4.11-13 temos:“E Ele deu uns como apóstolos, e outroscomo profetas, e outros comoevangelista, e outros como pastores emestres, tendo em vista oaperfeiçoamento dos santos, para a obrado ministério , para a edificação do corpode Cristo, até que cheguemos à unidadeda fé e do pleno conhecimento do Filhode Deus, ao estado de homem feito, àmedida da estatura da plenitude deCristo.”
A Bíblia mostra váriospersonagens que agiram “plenos”.Escolhemos alguns para exemplificar.Elias, o profeta, de forma alguma poderiater obtido vitória tão marcante contra osprofetas de Baal se não fora ungido pelopoder do Espírito (1Sm 18. 22-46). Eliseupediu a Elias porção dobrada do Espírito(2 Rs 2.9) e alcançou (2 Rs 2.11-12).Miquéias disse: “Mas de certo eu soucheio da força do Espírito do Senhor, echeio de juízo e de ânimo para anunciara Jeová.” (Mq 3.8). Esta característica dopoder e ânimo para proclamar Jeová sóé obtida pela atuação do Espírito deDeus. No período do Novo Testamentodestacamos os discípulos, de modo geral(At 2.4 e 4.31). De modo particular,temos Barnabé (At 11.24), os diáconosEstevão, Felipe, Prócoro, Nicanor,Timão, Pármenas, e Nicolau (At 6.5 e7.55). Pedro (At 4.31) e Paulo (At 13.9)realizaram pelo Espírito Santo tantascoisas que não podemos resumir nesteespaço.
Não só os discípulos, profetas,diáconos, apóstolos e outros que têm assuas obras registradas na palavra deDeus podem ser cheios do EspíritoSanto. Efésios 5.18, é um mandamento:Enchei-vos do Espírito Santo. Se assimnão procedermos estaremosdesobedecendo. Não é uma opção. É ummandamento para todos os crentes. Nãoé só para os que exercem cargos naigreja. Nós devemos receber ou sercheios do Espírito. Não há a condição denós nos enchermos. Nós temos é decriarmos as condições para que oEspírito possa nos encher. A primeiracondição é querermos ardentemente ser
http://www.pibrj.org.br/ Estudo 8 – 4T 20022
"enchidos". Temos de buscar a Deuscom toda a nossa vontade. (Jr 29.13).Deus tomou a iniciativa para a nossasalvação e santificação através dooferecimento de Jesus Cristo na cruz.Agora, Ele aguarda que manifestemosnossa vontade. A vontade espiritual é achave que começa a abrir a porta domelhor relacionamento com Deus.Segue-se a entrega do controle de nossavida, do nosso caminho (Sl 37.5), donosso recipiente (Rm 12.12), do nossovaso para Deus. É preciso queneguemos a nós próprios (Mc 8.34). Masisto só terá efeito se a entrega forcompleta. É o momento em queconfiamos no poder de Deus, a fé. Anossa firme vontade espiritualdemonstrada pela colocação de todo onosso ser nas mãos de Deus,possibilitará que o seu Espírito comece aproceder à limpeza dos nossos pecadoscom a nossa participação. O Espírito nosdará a força necessária para vencermosas tentações e provações. Assimreconheceremos os nossos pecados(1Jo 1.18) Neste momento bem se aplicaGl 5.17 “A carne luta contra o Espírito, eo Espírito contra a carne; e estes seopõem um ao outro , para que não façaiso que quereis”. Esta é a guerra queestaremos lutando diariamente. Aí está oponto básico de permanecermos cheiosdo Espírito. A nossa vontade espiritualtem de ser contínua e intensa parasermos repetidamente purificados. Nãopodemos ficar olhando para o passadoquando nosso amor foi maior. Temosque manter o fogo do Espíritopermanentemente nos aquecendo. Operigo de nos tornarmos mornos existe eé muito grande (Ap 3.16).
A “Plenitude” para o crente dehoje é um desafio muito forte. Oconsumismo, o imediatismo, omundanismo nos levam para longe deDeus. O crente que quer ter eficácia nasua vida espiritual só pode optar pelaplenitude do Espírito em sua vida. Toda a
palavra de Deus nos ensina que semJesus, sem o poder do Espírito de Deus,nada podemos fazer (Jo 15.5). Estabusca da atuação do Espírito em nossavida tem de ser permanente.
As conseqüências de uma vidacheia do poder do Espírito Santo sãopráticas e sensíveis. O louvor e a alegria,se tornarão em cânticos espirituais. EmEf 5.19 lemos: “Falando entre vós emsalmos, e hinos, e cânticos espirituais,cantando e salmodiando ao Senhor novosso coração”. Externa-se à presençado Espírito de Deus. É com facilidadeque o crente passa a testemunhar deJesus. A proclamação é a experiência deuma realidade de vida, não é só de terouvido. A vergonha acaba. Passa a terprazer nos cultos. Quer ouvir, estudar, apalavra de Deus. Em Ef 5.20, lemos:“Dando sempre graças por tudo a nossoDeus e Pai em nome de nosso SenhorJesus Cristo”. O sentimento de gratidãodo crente cheio do Espírito é tambémsensível. Vemos sempre a mão de Deusoperando. Todas as coisas contribuempara o bem daqueles que amam a Deus.Ficamos submissos a sua vontade. Onosso orgulho dá lugar à humildade, àsdeterminações do Espírito. Vendo osacontecimentos como sendo da vontadede Deus evita que sejamos levados amurmurar. Não devemos confundir estasituação com o conformismo. Devemosser atuantes mas buscando em primeirolugar a vontade de Deus.
Queridos ouvintes, a plenitude doEspírito Santo é um mandamento quedevemos cumprir com nossa vontadeespiritual permanente. A entrega docontrole de nossa vida para Ele dirigirdeve ser total. Se for parcial nãoacontecerá. Faça esta opção agora eperceba os maravilhosos resultados paravocê e a tua casa.
