Preparación del EBO.doc

7/27/2019 Preparacin del EBO.doc

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Preparacin del EB1- Se toma un pedazo de papel fuerte, de unos 60 cm cuadrados aprox., luegose toma otro pedazo de papel de unos 40 cm cuadrados y se coloca arriba delantes nombrado. En el caso de los eboses tradicionales los ingredientespueden ir dentro de una jicara o tinaja, a diferencia del cartucho de papel con el

cual lo realizamos en la diaspora. Segn la cantidad de ingredientes, a vecesson muchos y ocupan mayr espacio, para ello tomamos mas papel, o unrecipiente de mayor tamao.2- Se corta una hoja de Malanga, se le quita el nervio central y las tres puntas,luego se coloca en el centro del papel.3 - Se toma un Ek (bollo de harina, en su ausencia se puede colocar un pan),se le quita el papel en que viene envuelto y se coloca sobre la hoja deMalanga.4 - Se agrega Ep (manteca de corojo), untandose uniformemente sobre elEk, posteriormente se agregan 3 pedacitos de Jutia y 3 pedacitos de Pezcadoahumado, cascarilla, trocitos de telas de distintos colores, 7 monedas de

distintas denominaciones, granos de distintos tipos, pan (si se uso Ek -bollode harina- en el tercer paso), basura de la casa, huevo, maz tostado y tierra dela casa. Si la casa tiene dos puertas de entrada, se le coloca tierra de ambas, yse adicionan al Eb de la siguiente manera: 1ro. Se echa con la mano derecha,diciendo: IL LA SHELU, y despues con la mano izquierda, diciendo: ILLASHELA.5 - Se le agregan al Eb todos los objetos pedidos para el mismo, los que seanpequeos, dejando fuera del Eb los mas grandes, que por su tamao ofuncin obtaculizarian la realizacin correcta de este.6 - Por ultimo se le agrega al Eb, agua ardiente blanco y miel de abejas,quedando as en condiciones ptimas para ser llevado al lugar de la ceremonia.7 - En el lugar donde se realizara la ceremonia del Ebo debe estar situada laestera en el suelo, y sobre la misma el tablero, junto con el Opele, Ibos,Escobilla y el Irofa. En otro lado de la estera, fuera del tablero, debe de estaruna jicara con agua, el papel donde se anoto los odun que dieron origen alEbo, los animales que se van a utilizar y aquelos objetos que por su tamao nopudieron agregarse dentro del Eb.8 - El Eb ya preparado, se coloca en la parte superior derecha de la estera,delante del tablero, el cual estara entre las piernas del Aw, para dar paso amarcar los Odun sobre este.

Comienzo y Ceremonia del EB- El Aw oficiante se quita los zapatos, se arrodilla, besa el tablero y se

sienta, seguidamente le indica a la persona que se siente. Se le notificaa la persona la importancia de la ceremonia que se va a realizar y se lerecomienda que durante el acto del Eb debe estar mentalmenteconcentrado, rogandole a Orunmila para que este escuche suspeticiones, le aleje todo lo malo y le conceda salud principalmente entrelas peticiones positivas que mentalizar.

1 - Inmediatamente se le ordena a la persona que se arrodille para

proceder a la presentacin del Ebo, la cual se realiza tocando con el


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paquete del Eb las partes del cuerpo de la persona, haciendo mencin aestas en lengua Yoruba, de la siguiente manera:

Frente: KAYERI BEVORUCuello:A LA KEBO TUTU

Nuca: ESHUNI KUARAREOHombro Derecho: KEYE LAPA OTUNHombro Izquierdo: KEYE LAPA OSIEstomago: KETA OBOURodila Derecha: ELESE ENTELERodilla Izquierda: ELESE ENTELE KAMAFACETAPie Derecho: INKAN BURUKUPie Izquierdo: INKAN BURUKU LODEMano Derecha: OGUE OTUNMano Izquierda: OGUE OSI.

3 - Se coloca el Eb en el centro del tablero, y se van tomando las aves por suorden de importancia, se le presentan a la persona en los mismos lugares delcuerpo antes mencionados (paso 2) y diciendo las mismas palabras, en lamisma foma se presentan al tablero.4 - Se le arrancan plumas en el siguiente orden: Cabeza, Cuello, Patas, Alas ypor ultimo del lomo, estas se echan dentro del Eb. Se procede a tomar losobjetos mayores que no se pudieron agregar dentro del Eb y se les presentaal sujeto y al tablero en la misma forma que se hicieron con el Ebo y losanimales (pasos 1 y 2). Despues de presentados los objetos, a cada uno se learrancan pedacitos y se echan dentro del Eb, si no es posible desprenderalgn pedacito, entonces se raspa arriba del ebo con un cuchillo fuerte o unalima para que se desprendan las partculas o limaduras y caigan dentro delEb. Luego las avez quedan a la izquierda del Babalawo y los materiales a laderecha, ambos fuera de la estera, El Eb se vuelve a cerrar y se coloca fueradel tablero, en la parte superior derecha de la estera.5 - Se le indica a la persona que se siente, acto seguido se comienzan amarcar en el tablero los Odun concernientes al Primer Tablero, entre estos, losOdun del padrino y Oyubona del Aw que oficia el Eb, su propio Odun, elOdun de su Apetebi, el Odun de su Iyare si tiene Ikofa. Nota: Si algunos deestos Odun ya estan incluidos dentro de los que se contemplan en la estructuradel tablero no se repiten. CADA VES QUE SE MARCA UN ODUN SE LE ECHA

IYEFA DEL QUE QUEDA EN LA PUNTA DEL DEDO AL PAQUETE DEL EB,QUE DEBERA SITUARSE EN LA PARTE SUPERIOR EXTERNA DELTABLERO (Fuera del tablero, en el frente de la Cruz de este).6- Una vez que se finaliza de marcar en el tablero los Odun de la estructura delPrimer Tablero, se manda a la persona a que se arrodille y sostenga el Eb ensu cabeza, se comienza a Moyugbar, para recitar la moyugba se toma el Irofa ymojandolo en el agua de la jicara se comienza a golpear el suelo (fuera de laestera, lateral izquierdo) constantemente con la punta de este:***Nota: Los fragmentos de la Moyugba que en este trabajo mostramosson totalmente referenciales, se citan estos para que los Awoses pocoexperimentados lleven en orden la secuencia de la ceremonia, por lo

tanto ya queda de parte de cada Babalawo agregar la Moyugba de surama o Il de If.


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ORIBAWA OLOFIN, ORIBAWA LORDE, OMITUTO, ANA TUTO, TUTO ILE,TUTO NINE, TUTO LAROGBA, TUTO LAFEROLA,TUTO ALAWEIKOKO,TUTO ARIKU BABAWA IBA INLE AFOKAN, IBA INLE OGUERE, IBA YITE,IBA IRAWO, IBA ALACHUPUA, IBA ORUNMILA,IBA ODWDWA, IBAGUAMALE YIKETUN, IBA GUAMALE YIKESI, IBA OLORUN

AKOKOIBERESe continua llamando a las los espiritus de los ancestros de If, de lasiguiente manera:IGBA YEN BAYEN TOKU KE TIBELESE OLORDUMARE:CAYETANO GARCIA OGUNDA TETURA IFA OMI

Despues de mencionar a los espiritus ancestrales de Ifa se continua laMoyugba:

OTUN NI OBA AWO (Echar agua con la mano derecha),OSI NI OBA SHE (Echar agua con la mano izquierda)

Ceremonia del EBOY se continua la Moyugba con los vivos, golpeando con el Irofa la partesuperior o central del tablero, diciendo:ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONAKAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBO IWORO, ASHE BOGBO ORUNMALEYIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBO.

Se sigue con la Moyugba llamando en el centro del tablero a los Orisas:IBA ESHU, IBA ELEGGUA, IBA OGUN, IBA OSHOSI, IBA OSUN, IBAOLORDUMARE, IBA ODWDWA, IBA ORUNMILA IBORU, ORUNMILAIBOLLA, ORUNMILA IBOCHECHE, IBA OBATALA, IBA OSHUN, IBAYEMAYA, IBA OYA, IBA SHANGO, IBA ARGALLU, IBA IBELLI, IBA ORUN,IBA OSAYIN, IBA TENTA ORUN, IBA ORISHA OKO, IBA OLOKUN, IBAINLE Y ABATA, IBA YEGUA, IBA OGBA, IBA BOGBO ORISHA (semencionan todos los Orisas que se quieran mencionar con susrespectivos rezos).7 - REZO A ORUNMILAA continuacin el rezo a Orunmila que se acostumbra a recitar en la diaspora:

ORUNMILA AKUALOSIAN, ONAGURDE ODWDWA, APONONI,EMBORATI ORUNMALE ISOTA,KIAKAFOGOTIKUN OFATI FABAYE, EGUOTITUN AWO ORUNMILA AWO,ELERI EPIN BARABARA NIREGUN,AGUADEGUELLO OMOLO YEKUN, ORUN MELEISOTA

Se finaliza la Moyugba implorando a Orunmila de la siguiente forma:ORUNMILA, (NOMBRE DE LA PERSONA), UMBATELE SI, NI AWOORUNMILA (NOMBRE DEL BABALAWO OFICIANTE), NITOSI ONISHOSIEB, (SE NOMBRAN LOS ANIMALES Y MATERIALES UTILIZADOS EN ELEB) NITOSI SODDE IDE, IKU UNLO, ARUN UNLO, OFO UNLO, EYE

UNLO, IA UNLO, ARAYE UNLO, EGUN BURUKU UNLO, (SE MENCIONANLOS OSOGBOS) BOGBO OSOGBO UNLO IRE AIKU, IRE AYE, IRE OWO,


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IRE ASHEGUN OTA, IRE OMA , IRE KOLONIOLDIO, (SE MENCIONAN LOSIRE)-TODO ESTO SE RECITA CON EL IROFA MOJADO GOLPEANDOEL TABLERO-.

TABLERO No. 1

Este tablero se confecciona anotando en el centro del mismo el odun BABAEYIOGBE, cuyas patas, una ves que se han terminado de marcar, se llevandesde abajo hasta arriba, convirtiendose su escritura en dos lineas verticales

paralelas que dividen el tablero en dos secciones. En la seccin derecha deltablero, se anotan los odun Amul (conocidos en la diaspora como OdunOmolos), y en la seccin izquierda del tablero los Oj Odu (Odun Meyis)tambin a esta seccin izquierda del tablero se anotan los odun IWORIOJUANI e IROSO UMBO, los cuales culminan el primer tablero.


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(Eyiogbe divideel tablero en lneas

paralelas que se

marcan desde abajohaca arriba).

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TABLERO No. 1

La lnea horizontal en este

tablero NO SE TRAZA,es referencial e imagnaria.


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Primer tablero

Rezos y Suyeres

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OSHE TURAOSHE TURA, ESHU AGUATETE, OSHE TURA, ESHU AGUATETE(al decir estas palabras el Aw hace lo siguiente: Al rezar el odun pasa el Eb circularmente por el

tablero y al decir ESHU AGUATETE, le pasa el Eb por la cabeza de la persona tres veces. Lapersona por su parte debe golpear el tablero con la parte externa de los dedos de las manos. ElAw tambin realiza esto pero solo con los dedos de la mano izquierda, que es la que queda libre.CONTINUA EL REZO:OSHE TURA ASEKONSE MOLONA ADIFAFUN IYOKOSOBOOSHE TURA ONITO GUERETE ADIFAFUN ILE YEBU.SUYERE:AUROLA AURELEO AUROLA AURELEO ADIFAFUN ILE YEBU.

ODUN TOYALESe reza el odun por el cual se este realizando el Eb.

OYEKUN NILOBEOYEKUN NILOBE ARUN NI SHOPUA, KETE SIBORU, IFA ASHE SIKODA, IFA ASHE SIKODA,IFA ASHE SIKODA.(Cuando se menciona IFA ASHE SIKODA se prueba el Ashe con el Irofa tres veces)

SUYERE: BAGAROKO TEMITAN TEMICHICHE MOYIBOLUKUN.

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IWORI BOFUNIWORI BOFUN ABANKIA, ADIFAFUN TABARIFA LAMPE SHANGO, LAMPE OLORUN, ORUNMILAOMO ABANKIA ORUGBO OGUENE IFA LAMPE SHANGO ABANKIA ADOFA OIIFA LAMPESHANGO.SUYERE: GUERE NITO GUERE, GUERE NITO GUERE, GUERE SHANGO TAKUA NITOGUERE.

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OSHE PAUREOSHE PAURE SHILEKONFEBO OLORUN SHILEKONFEBO ILE MOPE AYE ADELE NIFAMORI

YEYEO GUANGUALAYA ADIFAFUN OLWO IFA YOKO TELENIFA SHILEKONFEBOORUMALE GUAMALE ASHEBO ASHETO.SUYERE: EGUA YENI OLORUN AYAGUA OLORUN SHANGO OI ABEO OSUN ENI ADEOSHUN AYAGUO SHANGO.(Se presenta el Eb al sol y se le toca la frente con este a la persona)

ODUN PADRINO, OYUBONA, APETEBI, ITA, IYOYE, CUCHILLO DEL AW OFICIANTE.(Rezos de estos Odun)

OBARA BOGBEOBARA BOGBE LANTOSI OMO EDUN KEBOADA FELEBO, OBARA BOGBE LANTOSI OMO EDUNSHEREGUNTIMSHOMO ELEGGUA KEBOADA FELEBO.A continuacin se comienzan a nombrar todos los Osobos de la siguiente manera:KILANFIRUN IKU, KILANFIRUN ARUN, KILANFIRUN IA, KILANFIRUN OFOSUYERE: ONI BARA BOGBE IFATI MODASHE, ONI BARA BOGBE IFATI MODASHE, ONI BARA BOGBEIFATI MODASHE.

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OGBE BARAOGBE BARA,BIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SESEBIABERE BABA TERERE ADIFAFUN SHANGOBIABERE BABA TERERE ADIFAFUN OLOFINBARA YEKUN KOLADEO OYEUNLO AGUARENI ORUNMILA TO EBAN ESHU.SUYERE: ENI OBA OMOLOYUMU, ENI OBA OMOLOYUMU

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OGBE YONOOGBE YONO OBOSOBO OBOKONO ADIFAFUN SHENA, ABEROSA ENIBARABARA NIREGUNABEYOKUN LADE, ADIFAFUN SHENA, ADIFAFUN OLWO POPO, ADIFAFUN ODWDWA ORUNMILAORUBO.

A continuacion se comienzan a mencionar todos los Osobos tocando la cabeza de la persona con el Eb:IKU SEGUERE, ARUN SEGUERE, OFO SEGUERE, ARAYE SEGUERE, TIYA TIYA SEGUEREEWE YEMI ODOMO LADE OLWO POPO.

Acontinuacin se comienzan a mencionar todos los Ire tocando las manos de la persona con el Eb, si esel mismo Aw el que se esta haciendo el Eb menciona los Ire y va tocando el centro del tablero con elpaquete del Eb.:IRE AIKU, IRE AYE, IRE BUYOKO, IRE OWOEFUNSHE NAJERA KUN SEBERE KUN ABO AKUN BOKONO AJEREKUN ABO SEGUERE.SUYERE:ATIPONLA IFABURO ATIPONLA IFABURO IFA IRE, IFA OMA, ATIPOMLA IFA BURO.

OGUNDA BIODE - OGUNDA BEDEAYE ONIGARA ADIFAFUN INKALE OGUNDA BEDE ONIGARA ODEDE YARO EBIO ONIGARAOFOROGUOAYE ONU NITANLE ADIFAFUN SHANGO, ESHU ANGUILODE YEBEIABE ELEGBARA ESHUKAIKAI.SUYERE: BABA YEMI GUAGUAO BABA YEMI GUAGUAO ODO AREMU GUAGUAO BABA TEMIGUAGUAO.

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OGBE SAOGBE SA YEYE MATERO AFEFE SALU AYE, AFEFE SALU OLORUN ADIFAFUN EGUEBANAAWUASIFA AFEFELORUN AWUA YEMI ORUNMILA OBA YOLORUN SHANGO.SUYERE: (se coloca el Eb en la cabeaa mientras se canta el Suyere)

ABONSA ABONILLA ABO LODA IGUI.

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OKANA YEKUNOKANA YEKUN IFA ARUFIN ARUDA AKITIBOMBO WA LASHE ASHETO AKITIBOMBO ORUNMILAARE, BARASHE ORUN ARUFI ARUDA, OKANA YEKUN OBERELE OLOKUN BABA KACHEREOLWOPOPO, OBERELE OMAYERE ASHE BOGBO ORUNMALE YIKOTUN, ASHE BOGBO ORUNMALE

YICOSI, TO EBAN ESHU. ORUN ORUALORUN LAYELORUN OYE OKANA YEKU BARABARA NIREGUNARUFI ARUDA.***(Se marca en el tablero un circulo y se hace una cruz).SUYERE: ARUFIN ARUDA ENI SHEBOADA (BIS)KE BOADA BABA, KE BOADA YEYE, KEBOADA OLWO SIGUAYU MI, KEBOADA OYUBONA KAN MI,KEBOADA IYALOSHE, KEBOADA ASELDAN, KEBOALDA AKOLDAN.

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OSA LOBEYO - OSA LOFABELLO.OSA LOBEYO IMINIGADA TORI Y AMPOBE LAMPE SHANGO CAGUO KABIOSILELAMINIGADA ADIFAFUN ISHIYELU OBAREA OBA ISHELU YENYENI EGUA.SUYERE: PIRITU PIRITI MODE ALARA PIRITU PIRITI MODE ALARA LAMINIGADA.

OGBE TUALARAOGBE TUALARA BABA MOFOUSESI ADIFAFUN MOFOUSESI, ADIFAFUN AYAPA TIROCOLOLENI IFA OYGUA ODWDWA MOGUAYE YERE OLOFIN.SUYERE: ORUNMILA AWO YONILEO ASHEBO ASHETO LOMO ASHE LOWUO AIKU BABAWA.

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OGBE SHEORUNMILA ADIFAFUN AYE ALIACA INIWO YECO ORUGBO ARAYE EMALCIDA OTUN DA AWOUMBO ILESE ORUNMILA ILESE ORISHA EBICUO. ADIFAFUN OBATALA, ADIFAFUN ESHU.SUYERE: (La persona toma el Ebo, se para y se lo coloca en la cabeza mientras se canta el suyere)IFA CAYETE BACODIDEIFA CAYETE BACODIDEBACODIDE BACODIDE

IFA CAYETE BACODIDE.

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OTURA NIKOOTURA NIKO LOGUA ABENSE AYE AWO KITASHE ORINEWE AFEFELORUN ORISHAOKO AYEGUE

YEGUE ODOBALE MOFORIBALE YIKOTUN MOFORIBALE YIKOSI ASHE OLORUN KOKOIMBERE.SUYERE: ORUNMILA AWO YENILEO ORUNMILA AWO YENILEO AWO OBANYENILEO ASHEBO

ASHE TO ARIKU BABAWA.

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OJUANI BOKAOJUANI BOKA IKA IKALE KAKALAYE EYENI OLOFIN YOGUELE SEGUELEYE OSAYINAGUANIYE KUALESE KAN KUALESE MEYI WAN WAN OGUERE LAYORI OBASHENIORISHAOKO.SUYERE: MOU EKUE MONSARAIN MOU EKUE MONSARAIN EKUE LOYAMI OPOLOYAMIMOU EKUE MONSARAIN.

OGUNDA TETURAOGUNDA TETURA AWO MADI AWO MOROKO AWO MOROSODO OBARA YANIFA OMINI

YEKUN ADIFAFUN OBADOKO BARABARA NIREGUN ODUPUE OBA LERI.SUYERE: BABA YEGUE, YEGUE LERI, BABA YEGUE YEGUE LERI, BABA OLOFIN YEGUEYEGUE LERI.

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OGBE DIOGBE DI LELE OGBE DI KAKA ADIFAFUN MOROKITA.SUYERE: OGBE DI LELE, MOROTITA OGBE DI KAKA.

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OGUNDA FUNOGUNDA FUN GUE GUE YEYE NOGUE GUEGUE YEYE ORINEWO OMO OSAYIN KUALESE KANKUALESE MEYI. ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN OLOKUN.SUYERE: BABA ERUNRUN, ERUNRUN LAYEO, BABA ERUNRUN ERUNRUN LAYEO, BABAERUNRUN ERUNRUN LAYEO.


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ODI KAODI KA OMOLOYU OPUA ADIFAFUN ORISAYE TINSHOMO AYALORUN OBANIFATINSHOMO OLOFIN OBA ORISAYE ADIFAFUN EGUN OYOBA ORUN MAFEREFUN SHANGOORISAYE OBAYE ADIFAFUN ODWDWA.SUYERE: BABA KERELE OBA KERELE ARA KERELE EGUN KERELE ODWDWA KERELE.

OTURA TIYUOTURA TIYU BABAYE OLOFIN, ASHE LENU ASHE LERI AKUALERI LERI AKUALEKIORUNBABARE KIORUN ORUNMILA KIORUN ORUNMALE GUAMALE.SUYERE: WAN WAN YERE, WAN WAN YERE, ASHETO IFA ARUDA, WAN WAN YERE.

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OSA FUNOSA FUN OFUN SAROSO SOTIA OMO ORUNMILA OMO GUIA OMO LAYERI IKU OWO LAYERI

YON YON OGUE OBA ORUN ORUN LOMI LODE IKU SOTA GUIA MOGUO BABA AYE SOTIA OMOORUNMILA LORUBO.SUYERE: OSA FUN OFUN SAROSO OMO ALAIFA, OSA FUN OFUN SAROSO OMO ALAIFA.

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OFUN SAOFUN SA OMO IFA OMO OLORUN OMO IFE BARABARA NIREGUN JEKUA AYEBI OLORE OLORUNOMO ORUNMILA KEINI KEYEFUN ODORUN IRENOFUNSA.SUYERE: OSA OKUYERE OBARAGUE OSA OSA OKUYERE OSA OSAYIN KEYEKEYE OBARAGUEOSAYIN MOGUO OKUIGUAO.

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OSHE BILEOSHE BILE ODORE ABIAGUE ADIATOTO ONI BABALAWO LODAFUN ALAKENTAOSHE BILE ODORE ABIAGUE ADIATOTO ONI BABALAWO LODAFUN ALAKENTUOSHE BILE AYE BIBILONO ODORE ABIAGUE ADIATOTO ONI BABALAWO LODAFUN

ALAKENSISIOFITERUN OFUN AWO ALAKENTAOFITERUN OFUN AWO ALAKENTUOFITERUN OFUN AWO ALAKENSISISUYERE: EYEMEFA EYEMEFA OBITIRE LESIMIGUE BIRE OBITIRE.

IRETE SUKAIRETE SUKA APEKONPELA ADIFAFUN AKOPERA OGUERE ODE OBINI KUAYE OBINIAGUA NIIFA BARABARA NIREGUN MOJORE EYEBE IFA ORUNMILA ORUBO.***(Se truenan los dedos de las manos)SUYERE: EYUREO EWA EYUREO EYUREOEGUA EYUREO.

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OTURA SAOTURA SA IMPOYAMPO WERE NIFA IMPOYAMPO, OGUE ODE OMO LAMPE SHANGO LAMPEOLORUN, OTURA SA OWO EPO OKOYONI OLORUN MOFE, OLGUANI IKUA OMO SHANGO CAGUOCABIOSILE, OLOFIN EKO BABA TERIYEO OYEBI OBA OTURABA.SUYERE: EKI MEWO EKI MEWO EWIMA KI EBO SHANGO EKIMEWO.

OFUN SHEOFUN SHE ADIFAFUN SHITONLO CUNLARE AKUKO LEBO AKOFA AOSHE LOO AQUEYI ALUQUELACO ADIFAFUN JUAJUE AGOGO ABO OMI ESHU EURE EYELE LEBO. MAFEREFUN OBATALA,OSHUN, ORUNMILA.SUYERE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.

EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.

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OTURA SHEBABA YEWUE IDA KUTE OBEREKENTA ONI BABALAWO.SUYERE:ASHEBE ASHETO ARIKU BABAWA, ASHEBE ASHETO ARIKUBABAWA..

BABA EYIOGBEORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI ERANORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EKUORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EYAORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI ADIEORUNMILA NIODEDERE ODORE LAYORI EURENIODEDERE LAYORI ASHAMA IKUNIODEDERE LAYORI ASHAMA ARONIODEDERE LAYORI ASHAMA OFONIODEDERE LAYORI ASHAMA IASUYERE: ASHIRIMA ASHIRIMA IKU FURIBUYEMA, ASHIRIMA ASHIRIMA ARO FURIBUYEMA(se aaden los Osobos al suyere).

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BABA OYEKUN MEYIBABA YIYI MEYI AIKU MADAGUA NIMAMASHASHO PORO PORO ONI BABALAWO LORDAFUN OLWOAGOGO KAFEREFUN SHANGO NIGUN NILOYE NI ORUNMILAPOROPO AGOGO ORUNMILA ORUBO.SUYERE: IKU YEMILO IKU YEMILO OYORE IKU YEMILO, ARO YEMILO ARO YEMILO OYORE ARO YEMILO***(Se aaden los Osobos al suyere).

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BABA IWORI MEYIYIGUI YIGUI MAYO MAYO ADIFAFUN KOKOLOYEIBE IFA TIROGUAYE LAMPE SHANGO ORONIYEOAKUA LERI EPIN ORUNMILA ORUBO.SUYERE: BOROTITI KOKO LODE BOROTITI KOKO LODE UMBATOLOSI ILE ORUNMILA BOROTITIKOKO LODE. ***(Se pasa la mano por la cabeza).

ODUN MEYIS

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BABA ODI MEYIASHAMARUMA ODIMO BABA YERIMO OSHANLA AYALGURO ABERINI OWO ADIFAFUN

ELLA TUTO.SUYERE: ***(Se cruzan los brazos como si se estubiese meciendo un nio).ODIMO DIMO DIRE MAMA YEKI ODIMO DIMO DIRE.

BABA IROSO MEYIOYOROSO APANTARITA ABEBE OYOROKO TO BEBE LOYOKUN OLOKUN APANTARITAABEBE BEBE OYOROSO. SHANGO DUPUE OLORUN KOKOIMBERE ADIFAFUN OSUNADIFAFUN ESHU.SUYERE: ***(Se abren los ojos) OLOFIN LOYIREO MODUPUE OLORUN.

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BABA OJUANI MEYIADIFAFUN AGANGARA ODALEPEKO KIKOMAKUADA IKU ODALEPEKO KOMO OLORDUMARE.

AGANGARA OLWO BI ORIBIOKUN ORUN GUALE ESHU, KIKOMAKUADA IKU, KIKOMAKUADA ARUN (SeMencionan los Osobos).SUYERE: OYOLOMO GUENE GUENE OYU ASEKOMAROYU

IKU UNLO, ARUN UNLO, ELENU UNLO (Se mencionan los Osobos).***(Se truenan los dedos de las manos)

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BABA OBARA MEYIOBARA NI BARA NIKATE IKALE, OBARA ONI BARA OMO OLORUN. ORUNMILA AKUALOSIA ONIBARA LAY, OBARA NIFA KIKATE OMO KATI IKU, OMO KATI ARUN (Se mencionan los Osobos).SUYERE: OBARODO KIKATE AFEYU EYE KIKATE.


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BABA OKANA MEYIONI OKANA OKANA NI OKUTA OKANA MEYI NIESHUBI OBODASHURI, ADIE PAKUKO, ADIEONODORE. OKANA MEYI IRE IFA, OKANA MEYI IRE AWO, OKANA MEYI IRE SHANGO,OKANA MEYI IRE ESHU. OKAN NI ONI OKANA UMBATI OSODE BOTALOKUN UNLO KANAONI KANA KANAYE ADIFAFUN ORUNMILA MAFEREFUN ESHU, ORUNMILA ORUBO.SUYERE: ESHUBI AGUADASHUREO, ESHUBI AGUADA SHUREO ADIE PAKUKO, ADIEONADORE, IBA FUN FUN, IBA DUN DUN, BAIRE BAIRE BARALAKUETE OKAROSO.

BABA OGUNDA MEYIOGUNDA MEYI, OGUNDA SIRO, OGUNDA LOYOKUN, ASHANLA BIRINIGUA OBATALAIZAJEKUA OBA IBO ODOBALE NI OGUN ORIROYELOKUN OSHOSI OGUNDA MEYIEYENI EYEOARUNA OKUA LORUN OBARALOYUN TUGUA ELWA AGUA LAGUA OLWO CHIGUOCHIORUNMILA KAYEGUORI ORUN MAFEREFUN ODWDWA ORUBO.***(Con los dedos pulgar e indice de las dos manos se hace la figura de un cuadrado).SUYERE: OGUEGUE ORISHAMAMO, OGUEGUE IKU UNLO, OGUEGUE ORISHA MAMOOGUEGUE ARUN UNLO (Se mencionan los Osobos).

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BABA OSA MEYIOSA MEYI BABA BURUBURU BABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN EGUA BARABA BURUBURUBABA FOSHO FOSHO ADIFAFUN ORUNMILA ONIBARABARA NIREGUNAREUN ONLE NI SHANGOKIKOMASHELEGUA ALAKIBORU ALAKIBOYA ALAKIBOSHESHE.SUYERE: SARAYEYE BAKUNO SARAYEYE AREMU.

***(Se limpia el cuerpo con el Eb mientras de hace el suyere).)

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BABA IKA MEYIIKANI KANI EBO IKANINI ONI BABALAWO OLWO OGUBI ABEDEMEYEKO BEBE OTUN,ABEDEMEYEKO BEBE OSI ABEDEMEECO OTAARAARA. ADIFAFUN LAOKE ELEBUTE LEKUAOSHANLA BIRINIGUA ONI BARABARA NIREGUN ONI MIREO OGUN ALAGUEDE MAFEREFUNOLOKUN.SUYERE:*** (para hacer el suyere se coloca el Eb en el centro del tablero se agarra con la manoizquierda, cuando se valla a mencionar BEBE OTUN se corre a la derecha y se golpea con el Irofa eltablero en la parte interna izquierda, de forma contrario cuando se menciona BEBE OSI.GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OTUN, GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI,GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI ADIFAFUN ELEBUTE.*** (SE CIERRA EL TABLERO).

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BABA OTRUPON MEYIAYE BI OTUN OTRUPON MEYI, AYE BI OSI JEKUA BABA EII LASHORO OIO EIFEKUNTOGUA NIFA LASHORO ORIRE LOGUA OSHA OBATALA LGUA ORISHA ELEGGUA ONIBABALAWO OLWO OBA MORO TOGUA BI LORI OSHA EO EILERI ERI ORUNMILAKAGUALONI OBAILORUN ADIFAFUN SHANGO.SUYERE: ***(Mientras se hace el suyere se mueve el Ebo en forma circular y se le vaagregando Miel de Abejas).OII LASHORO IO OII LASHORO OIO EIFEKUN LASHORO EKUN OII LASHOROOIO.

BABA OTURA MEYIKEKE NIPUAKO AWO NIPUAKO ADIFAFUN SALA MALEKUN MALEKUN SALA OLORUNANGARA INA TUTO OSARA OLORUN ARERE AREREO INA TUTO KAKASEMAFAYO KEKENIPUAKO AWO NIPUAKO ADIFAFUN IMALE ORUNMILA ORUBO.SUYERE: ALANDE IFAGUA IFA TIGUA IMALE ALALENDE IFAGUA IFATIGUA IMALE.

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BABA IRETE MEYIEYELEMERE AKOLMERE APOROYE OMO NI ONIBARABARA NIREGUN, ORUNMILA OMO IFA ONI AWOAKOLEMERE ORUNMILA ORUBO..SUYERE: 1 - ARIKU MANIGUA ARIKU MANIGUAONIKIBAKUODIDEO ARIKU MANIGUA.***(Se limpian las rodillas haciendo el suyere No. 1) .

2 - INSURO EBO LERI LERI SHECA DICOLA SHECA DICOLA OLOFIN LABE SODIDEO ASHECA DICOLA.

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BABA OSHE MEYIMOLOKU TISHE OSHE BABA OSHE MOLOKU AGUARIYE MOLOKU ADIFAFUN OSUN OSHEALADEYEONI BARABARA NIREGUN IFA MOLOKU TISHE. SHENSHE OLOGUO ORUNMILA AWO NIFA MAYAOSHE MOLOKU GUARILONA ELEGUEDE TEYEBA, ELEGGUA MOLOKU KEREBAYE OSHE OSUN.SUYERE: ***(Se limpia la cabeza) - SHENSHEN OLOGUO, SHENSHEN OLOGUO,

ORUNMILA YALODE MAYAO SHENSHEN OLOGUO.


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BABA OFUN MEYIORANGUN MEYI MAFUN KAFUN OSHANLA ALAYE OLOFIN, ORANGUN ALAPLATAKITA OGUNONIBARABARA NIREGUN, MAFUN GUARAYENI ONI BABALAWO AREMU OSHANLA, ILEMAFUN KAFUN DOROGUA LOGUA NI SHANGO.SUYERE: ***(Se le da vueltas lentamente al Eb por la parte interna del tablero mientras sehace el suyere). BABA FURURU EREREO OKAEE LERIBO ELERIBA OBASIBALAGUOEYIBORERE BASIBAO ERU AYE YAGUO EYAGUARO, JEKUA BABA (Se mueve la cabeza paraun lado).

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IWORI JUANIIWORI OJUANI IFA GUARA GUARA NIMORO KASHETA GUARA GUARA NIMORO KASHETAKASHETAMINI BABALONA E LAROYE LAROYE KASHETA KASHETAMINI GUARA GUARA NIMOROORUNMILA ORUBO KASHETA KASHETAMINI.SUYERE: GUARA GUARA NIMORO GUARA GUARA NIMORO KASHETA KASHETA MINI GUARA GUARANIMORO.

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IROSO UMBEMI - IROSO UMBOIROSO UMBEMI MONI OLA ASHE ELEBO MORO MORO LOKU TENIFA ONI BARABARA NIREGUNKOBA LADE NIFA ESHU UTEFA ORUNMILA ODA ELEGGUA BARALAYIKI SOKUN LADE NIYARE.

SUYERE: MONI OLA ASHE LEBO MONI OLA SHE LEBO MORO MORO LOKU AWO TONTINIFAMONI OLA ASHE LEBO.

*** EN EL CENTRO DEL TABLERO SE MONTA EL EBO SOBRE EL IROFA, SE LE DAN TRES GOLPESAL TABLERO CON EL IROFA (CON EL EBO ARRIBA DE ESTE) Y SE LANZA EL EBO HACIA AFUERADEL TABLERO (DEBE DE SALIR POR EL FRENTE, DEL LADO DE LA CRUZ DEL TABLERO).

FIN DEL PRIMER TABLERO


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TABLERO No.2


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Cuando el Aw oficiante termina de rezar y cantar lo antes descrito, une elIyefa en el centro del tablero y con los dedos central y pulgar comienza a echaralternativamente Iyefa sobre las manos del sujeto mientras estas sostienen lasplumas, el Aw dice:ASHE BABA, ASHE YEYE, ASHE OLWO SIGUAYU MI, ASHE OYUBONAKAN MI, ASHE ASELDAN, ASHE ACOLDANSe le indica a la persona que se frote las manos arriba del Ebo y deje caer todosobre este, pidiendole a Orunmila que le conceda todo lo bueno que fue abuscar y le aleje todo lo malo, alternativamente el Aw comienza a agregarIyefa en el Eb de la misma forma como cuando le agrego Iyefa en las manos,

diciendo:ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONAKAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBO IWORO, ASHE BOGBO ORUNMALEYIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBOIBA ESHU, IBA ELEGGUA, IBA OGUN, IBA OSHOSI, IBA OSUN, IBAOLORDUMARE, IBA ODWDWA, IBA ORUNMILA IBORU, ORUNMILAIBOLLA, ORUNMILA IBOCHECHE, IBA OBATALA, IBA OSHUN, IBAYEMAYA, IBA OYA, IBA SHANGO, IBA ARGALLU, IBA IBELLI, IBA ORUN,IBA OSAYIN, IBA TENTA ORUN, IBA ORISHA OKO, IBA OLOKUN, IBAINLE Y ABATA, IBA YEGUA, IBA OGBA, IBA BOGBO ORISHA (semencionan todos los Orisas que se quieran mencionar con sus

respectivos rezos).FIN DEL SEGUNDO TABLERO

SEGUNDO TABLERO

Una vez que se terminan los rezos y suyeres del primer tablero, se procede a marcar los Odun en el segundo tablero, paralo cual se le ordena a la persona que se arrodille. En el segundo tablero solo se rezan los Odun OGBE ROSO y OTURASHE, el Odun Toyale NO SE REZA. Cuando se han marcado los Odun, el Babalawo comienza a arrancarle plumas al ave(en los lugares ya indicados), las cuales se echan arriba de los Odun marcados en el tablero, de inmediato se comienza arezar OGBE ROSO, apenas este se comienza a rezar, el Babalawo con la punta del Irofa, de forma circular y en sentidocontrario de la agujas del relog rompe los Odun marcados en el tablero, que a su vez estaran cubierto con las plumas de las

aves.Rezo OGBE ROSOUNTELE: ATIE DEKU, ATIE DEKU, ATIE DEYA, ATIE ADIE ATIE ADIE, ATIEURE,

ATIEURE, JUJU OMOLUO OTUORUMALE EKUIN ORUNMILA ORUBO.Luego del rezo anterior, antes de comenzar el Suyere, el Aw ordena a la persona que coloque ambas manos juntas enposicin de recibir sobre el Eb, que estara ubicado fuera del tablero. Sobre las manos abiertas y en posicin de recibir elBabalawo va echando todas las plumas que estan fuera del tablero sin que quede ninguna en el mismo. Mientras se realizaesta operacin el Babalawo canta el siguiente suyere:

OTUORUMALE EKUIN, OTUORUMALE EKUIN, JIO JIO OTUORUMALE EKUIN JIO JIOIRE AIKU OTUORUMALE EKUIN JIOIRE OWO OTUORUMALE EKUIN JIOIRE OMA OTUORUMALE EKUIN JIO

Al concluir la opracin anterior, la persona mantendra en sus manos las plumas en la mismaposicin antes indicada, el Babalawo procedera a rezar el Odun OTURA SHE:

OTURA SHE, BABA YEGUE, IDACUDA ISECUTE ELBEREKETA ONI BABALAWO LODAFUN,TO EBAN ESHU. ASHE OLOFIN, IDAKUTA ISEKUTE OBEREKETA. ONI BABALAWO LODAFUN

ORUNMILA ISEKUTE OYERENIFA TO EBAN ESHU.SUYERE: OSHE DE OSHE BE ASHE TO. OSHE BE KEBOFI

KOMADURA ASHE TO OSHE RE TO IBAN ESHU.

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TABLERO No. 3Este tablero tiene la gran finalidad de cerrar el Eb, despues que se termina derealizar en el mismo todas las ceremonias pertinentes se pregunta si el Ebeboada, as tambin el destino del mismo, de los animales y de los objetos queno entraron en el Eb por tu tamao.

Al igual que el Primer Tablero, este lleva tambin en el centro el Odun BABAEYIOGBE, escrito en la misma forma antes explicada en el primer tablero. Estetablero se divide en cuatro cuadrantes, para lo cual, una vez marcado el OdunBABA EYIOGBE, que divide el tablero en dos secciones, se traza una lneatransversal de derecha a izquierda sobre la parte media o ecuatorial del tablero,esta linea se traza con el dedo del medio de la mano derecha. Esta lnea nodebe atravesar las lineas verticales formadas al trazar BABA EYIOGBE, para locual se levanta el dedo y se sigue trazando despues de la pata izquierda delcitado Odun.

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EYIOGBEdivide

el tableroen lneasparalelas,

que semarcan

de arribaabajo.

Lneas horizontalesque se trazan

TABLERO No. 3


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Tercer Tablero

Rezos y Suyeres

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OSHE TURAOSHE TURA, ESHU AGUATETE, OSHE TURA, ESHU AGUATETE(al decir estas palabras el Aw hace lo siguiente: Al rezar el odun pasa el Eb circularmente por el

tablero y al decir ESHU AGUATETE, le pasa el Eb por la cabeza de la persona tres veces. Lapersona por su parte debe golpear el tablero con la parte externa de los dedos de las manos. ElAw tambin realiza esto pero solo con los dedos de la mano izquierda, que es la que queda libre.CONTINUA EL REZO:OSHE TURA ASEKONSE MOLONA ADIFAFUN IYOKOSOBOOSHE TURA ONITO GUERETE ADIFAFUN ILE YEBU.SUYERE:AUROLA AURELEO AUROLA AURELEO ADIFAFUN ILE YEBU.

ODUN TOYALESe reza el odun por el cual se este realizando el Eb.

IRETE YEROIRETE YERO IRETE YERUE ORUNMILA ORUBO TO EBAN ESHU GUNUGU TIYEBO IBO KIKO BABADUPUE TO EBAN ESHU MORUNLO MORUNYA ASHE IYALOSHA MORUNLO MORUNYA ASHE

BABALOSHA, MORUNLO MORUNYA ASHE BABA MORUNLO MORUYA. ASHE EGUN MORUNLO

MORUYA IRETE YERO IRETE YEGUE GUNUGU TIYEBO EBOADA FELEBO EBODA FELEBO.SUYERE: OYIKI YIKI OTAROMIO OYIKI YIKI OTAROMIO AWADO OYIKI OKUMA OYIKI OYIKIOTAROMIO.

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OSHE LOBEOTOROMO OTOLAYE ADIFAFUN OLWO GUERE IKU KOMPANI KOMPANI ARUN KOMPANI KOMPANIOFO, KOMPANI KOMPANI IA **(Se agragan los Osobos).SUYERE: BABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHE

BABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHEBABA AGUA OSHE OSHE MOGUA AGUA OSHE OSHE

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Despues de rezado BABA IKA MEYI se toma el Eb y se pasa por encima deltablero, diciendo ERI ATE. Se pasa el Eb por debajo del tablero, con elpaquete del Eb invertido y se dice ERI AKUAE, se frota circularmente,diciendo: IKU UNLO ARU UNLO, ARAYE UNLO, BOGBO OSOBO UNLO,se pone en la estera y con el tablero encima se dan tres toques con el Irofadiciendo IRE AIKU, IRE OMA, IRE OWO(se nombran los Ire), cuando seterminan de mencionar todos los Ires se saca el Eb con el Irofa volviendo acolocar el tablero sobre la estera, se abre el paquete del Eb y agrupando elIyefa como en el tablero anterior desde el centro de este, se comienza a echarIyefa dentro del Eb diciendo:ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONAKAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBO IWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE

YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBO.Posteriormente se le pregunta a Orunmila con el Opele si el Eb Eboada:- Si el Eb eboada, se canta el rezo de OKANA YEKUN:

ARUFIN ARUDA ENI SHEBO ADA, ARUDA ENI SHEBO ADA. EBOADABABA, EBOADA YEYE, EBOADA OLWO MI, EBOADA OYUBONA MI,EBOADA ASHELDA, EBOADA AKOLDAN, EBOADA BABARIGBO.- Si el Eb no Eboada, se investiga que fue lo que le falto, y se cumple deinmediato.

- Seguidamente se pregunta el destino de los animales, del Eb y de losobjetos utilizados en el Eb.

FIN DEL TERCER TABLERO

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IWORI OBEREUMBEREYA ADOKO ADIE ADIFAFUN TIMODE TIMODE AWO ONI BABALAWO LODAFUN BARABARA NIREGUN SHEYARE IYA MORIYEYEO IWORI OBERE UMBEREYA UMBEREYE SOMOKUNLAYE ADIFAFUN TIMODE OYERE OGGUN ODEBE SHANGO.SUYERE: BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.

BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.BERELAGUA MAMA AGUAO BERELE OBA AWO AYE.

OKANA SAOKANA SAMOKISI BELARI ONI BABALAWO BILARI BILARI OMA, BILARI AWO BILARI MOQUISILADENIFI ONI BABALAWO KESHIRE ONI BABALAWO LORUN LORUN LABOSU LABAYA LORUNLORUN EBO KOBOLONI OKANA SAKOSHE SHANGO EBOADA MOKISI BELARI GON GUN GANGANADIFAFUN IKOKO.SUYERE: ***(Mientras se hace el suyere se pasa el Eb por la cabeza de la persona o del Aw).

OKANA SA MOKISI BELARIN ESHU AGUATETE, ARON BELARI ESHU AGUATETEIKU BILARI ESHU AGUATETE.ONI BABALAWO MOKISI BILARI ADEGUA GUO GUO SHANGO ADEGUAO GUO GUO

OLORUN.

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OJUANI SHOBEOJUANI SHOBE KESHUBA, OJUANI SHOBE KESHUBA, OJUANI SHOBE KESHUB, AWO SHOBE AWOOBANAJUANI KEBOADA. AWO OLOFIN OGEREMI, AWO KESHUBA, ESHU OJUANI OBA OBA KESHUBAAWO MEDILOGUN IDEN OLOFIN UMBALELE OJUANI LORUBO.***(Se agarra el OpeleIrofa y Eb se persigna y se le pide a Orunmila).

SUYERE: OBAYOME OBAYOMO EBOADA KESHUBA.OBAYOME OBAYOMO EBOADA KESHUBA.OBAYOME OBAYOMO EBOADA KESHUBA.

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BABA IKA MEYIIKANI KANI EBO IKANINI ONI BABALAWO OLWO OGUBI ABEDEMEYEKO BEBE OTUN, ABEDEMEYEKOBEBE OSI ABEDEMEECO OTAARAARA. ADIFAFUN LAOKE ELEBUTE LEKUA OSHANLA BIRINIGUA ONIBARABARA NIREGUN ONI MIREO OGUN ALAGUEDE MAFEREFUN OLOKUN.SUYERE:*** (para hacer el suyere se coloca el Eb en el centro del tablero se agarra con la mano izquierda,cuando se valla a mencionar BEBE OTUN se corre a la derecha y se golpea con el Irofa el tablero en la parteinterna izquierda, de forma contrario cuando se menciona BEBE OSI.GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OTUN, GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI,GUARAMI MAMA YOKODA GUARAMI BEBE OSI ADIFAFUN ELEBUTE.*** (SE CIERRA EL TABLERO Y SE SACA EL EB).


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TABLERO No. 4

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TABLERO No. 4

Este tablero es el empleado para despedir al Eb. Despues de marcar los Odun ODI FUMBO, Odun TOYALE, OKANA SAy BABA IKA MEYI (en este tablero el nico Odun que se reza es BABA IKA MEYI) se coloca el Eb sobre el tablero y seenvuelve de manera alargada, mientras se le va dando vueltas al papel se va diciendo:

APAKUANDA IKU, APAKUANDA ARUN, APAKUANDA IA, APAKUANADA OFO (Se mencionan los Osobos).

Luego de envuelto en forma alargada, se cierra una de las aberturas laterales (llamadas por muchos puntas o cabezas) delEb, diciendo:

IKU FOTUDEDE IKU MAFO, ARUN FOTUDEDE ARUN MAFO (Se mencionan los Osobos).

Posterior a esto, se comienza a cerrar la abertura lateral restante, pero antes de cerrarla se le echa por la misma aberturaun poco de Iyefa y unas gotas de agua, diciendo:

ASHE BABA, ASHE YEY, ASH OLWO SIGUAYU, ASHE OYUBONA KAN, ASHE APETEBI, ASHE BOGBOIWORO, ASHE BOGBO ORUNMALE YIKETUN, ASHE ASHEDAN, ASHE AKODAN, ASHE BABARIBOYa cerrado totalmente el paquete del Eb, se deja en el centro del tablero luego de su emboltura y con la escobilla y elIrofa se le va dando vueltas alrededor de la parte interna del tablero, mientras se reza el Odun ODI FUMBO

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ODI FUMBOFUMBO ARA ARA OSHANLA ARA ILE AYE MOYERENI OSHANLA ODOGUN AGEMA ABO OGO ARA IKUFOTUDEDE IKU MAFO ARUN FOTU DEDE ARUN MAFO, OFO FOTU DEDE OFO MAFO (se mencionan los

Osobos), GUEGUENI AGUEMA OGUAN OSHANLA. EYO FOTUDEDE EYO MAFO GUEGUE YOREO ARA ESHUIFE ORUNMILA IA FITUDEDE IA MAFO JOJO YENYE ARA IBU INU LESE IKU PARALDO OSADIE.SUYERE: OBA YEKUREO OYAGUA AGUEMA IKU YEKUREO (dos veces)

OGO FOTUDEDEOGO MAFO OBASHIREOSHEGUELE LAYEO SHEGUELE ORUN ORUNMILA ORUBO.

Luego de rezado ODI FUMBO se prosigue a sacar el Eb del tablero de la siguiente manera, haciendo los suyeressiguientes:OKASA MOKISI BILARI ESHU AGUATETE (Tres veces)

OJUANI SHOBE FESHOBA (TRES VECES)

27

Cuando se hace el suyere OJUANI SHOBE FESHOBA el Babalawo amaga 2 veces para sacar el Eb del tablerocon la ayuda de la escobilla y el Irofa, siendo la tercera vez que menciona el suyere cuando saca el Eb del tablero.El suyere debe recitarse sincronisadamente con los amagues y la sacada final del Eb.Prosiguiente a la salida del Eb del tablero, se le pide a la persona que se coloque de pie para realizar lo siguiente:La persona debe levantar el Eb a la altura de las rodillas y deja caer este tres veces consecutivas.La persona se percigna con el Eb y acto seguido a esto de le indica que coloque el Eb junto a Eshu, mientras selleva el Eb junto a Esh de hace el suiguiente suyere, y el Aw va golpeado repetitivamente el tablero con el Irofa:ESHU SHUGUAYO MAMAKEA, ESHU ADARA KINKEAESHU SHUGUAYO MAMAKEA, ESHU ADARA KINKEA AWOOSHIMINIE OSHIMINIE.Se continua el suyere hasta que la persona regrese de haber dejado el Eb junto a Eshu, al llegar se le ordena quese arrodille frente al tablero y lo bes, el Aw golpea el tablero una vez con el Irofa, luego de esto, el Aw levanta eltablero mientras que la persona permanece arrodillada, se le ordena a la persona que le de un bes a la estera,exactamente donde reposaba el tablero, el Aw por su parte aprovecha y le sopla un poco de Iyefa desde el tableroa la espalda de la persona y al bajar el tablero a la estera golpea una vez este con el Irofa.Si es el Babalawo el que hace el Eb para el mismo, al llegar de dejar el Eb junto a Eshu de arrodilla frente altablero lo besa, y marca el Odun OSA DI en el centro del tablero, lo reza y de esa manera concluye el proceso delEb.

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OSA DIOSA DI ISHE ISHERI OSHE KOLOMA TABATI ISHE WELE IBA LAFIMUNU ADIFAFUN BABA BOKUN BANTI POROKI AKUKO EYELE LEBO.

FIN DEL EBFIN DEL EB 28


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BabaOyekun

Meyi

BabaOdiMeyi

BabaIworiMeyi

BabaIrosoMeyi

BabaOjuaniMeyi

BabaObaraMeyi

BabaOkanaMeyi

BabaEyi

Ogbe

ODUN MEYIS

BabaOgunda

Meyi

BabaOsaMeyi

BabaOtrupon

Meyi

BabaIkaMeyi

BabaOturaMeyi

BabaIreteMeyi

BabaOseMeyi

BabaOfunMeyi

Orden Jerarquico

Preparación del EBO.doc

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