Porque as Vestes

Celestiais São Brancas

Sermão nº 1316

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Porque as vestes celestiais são brancas

/ Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 36p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Estes são os que vieram da grande tribulação, e

lavaram as suas vestes e as branquearam no

sangue do Cordeiro” (Apocalipse 7:14)

Nossa curiosidade indaga sobre a condição

daqueles que entraram no céu recentemente;

como estrelas novas, iluminaram o firmamento

celestial com um esplendor adicional; novas

vozes são ouvidas no coro dos remidos. Em que

condições eles estão no momento da sua

admissão nos lugares celestiais? Seus corpos

são deixados para trás, nós sabemos, para decair

de volta à mãe terra, mas com os seus espíritos

imortais despidos, o que agora ocupa essas

mentes puras e perfeitas? Não somos deixados

no escuro nesta questão - nosso Senhor Jesus

Cristo trouxe a imortalidade e a vida à luz - e, nas

palavras de nosso texto, e nos versos precedente

e seguinte, somos informados desses recém-

chegados, esses recrutas para a igreja

triunfante!

Se o nosso texto fosse corretamente traduzido,

seria assim: "Estes são os que vêm da grande

tribulação", ou "vindo" - no tempo presente. Se a

palavra não se refere distintamente àqueles que

"acabaram de chegar", certamente inclui isso.

Aqueles que "vêm" são aqueles que vieram e

aqueles que virão, mas também devem incluir

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aqueles que estão, neste momento, chegando!

Estes são aqueles que eu me atrevo a chamar de

príncipes recém-nascidos no céu, suas flores

frescas, cuja beleza, pela primeira vez, é vista no

Paraíso! Vejo o recém-falecido passando pelo rio

da morte, subindo a outra margem e entrando

pelos portões da Cidade.

O que esses recém-chegados estão fazendo?

Descobrimos que eles não são mantidos à

espera do lado de fora, nem colocados em

quarentena, nem lançados em chamas

purgatórias - mas, à medida que chegam da

grande tribulação, são imediatamente

admitidos à santa comunhão! Portanto, eles

estão diante do trono de Deus - morando nas

cortes do grande Rei - para não mais sair para

sempre.

Os cortesãos terrestres só se colocam às vezes

na presença de seu monarca, mas estes

permanecem para sempre diante do trono de

Deus, e do Cordeiro, favorecidos a contemplar a

face de Deus sem um véu entre eles e o Rei em

Sua beleza na terra que está muito longe. Com

que rapidez a terra desapareceu de suas mentes,

e a glória do céu brilhou sobre eles! O leito de

enfermidades e os amigos chorosos se foram; o

trono de seu Deus e Salvador preenche todo o

campo de sua visão encantada! Eles estão

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preparados para o serviço sagrado e organizados

de uma só vez, pois eles vestem túnicas brancas

para o seu serviço sacerdotal. É verdade que eles

não têm corpos materiais, mas em algum

sentido místico aplicável ao mundo espiritual,

esses santos usam uma vestimenta que os

qualifica para a adoração celestial e todo o

serviço sagrado do estado celestial. Eles não

apenas admitem ver a Deus, e estão preparados

para se engajar em Sua mais gloriosa adoração,

mas eles são, de fato, autorizados a começar seu

trabalho de vida santo, servindo a Deus dia e

noite em Seu templo.

Nós os encontramos já engajados na adoração

real, pois clamavam com grande voz, dizendo:

“Salvação ao nosso Deus que está assentado no

trono e ao Cordeiro” (v.10). Esses espíritos puros

ainda têm vozes que nosso Deus, que é um

Espírito. ouve e aprova! Sua canção é cheia da

mais pura verdade do evangelho, e sua

sinceridade é mostrada pelo volume de suas

vozes; eles não precisam de anjos para instruí-

los nas maneiras e costumes do mundo

superior, pois mesmo enquanto estavam na

terra, a conversa deles estava no céu, e eles

estão em casa imediatamente! Eles não estão

esperando até que tenham aprendido a música -

mas eles já a conhecem - pois a graça é o ensaio

da glória! Eles não precisam ser iniciados nos

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mistérios sagrados, pois eles tiveram acesso

dentro do véu enquanto aqui embaixo; eles

começarão sua vida celestial de uma só vez,

pegarão a melodia exatamente onde eles a

encontrarão e participarão do hino assim que

chegarem! Eles começam imediatamente a

louvar Aquele que está sentado no trono e a

adorar o Cordeiro! Quão doce é pensar naqueles

que ultimamente nos deixaram, que, embora

tenham interrompido essa vida mortal, por

assim dizer, antes que ela se completasse, e

deixaram um fragmento, ainda assim eles não

começam a vida lá prematuramente ou

abruptamente, mas exatamente à hora correta.

O novo cantor toma o seu lugar no coro

justamente quando a sua parte está chegando, e

assume a tônica como se ele estivesse lá há um

século! Ele começa sua canção com seu manto

branco e seu ramo de palma na mão, como

alguém que está bem preparado para tomar

parte na infinita adoração. A glória repentina

não assusta os habitantes do céu, uma vez que a

morte súbita surpreende os habitantes da terra;

os imigrantes para o céu são esperados, e os

portões estão sempre abertos para recebê-los!

Não há nascimentos prematuros na igreja dos

primogênitos - cada um vem em sua época.

Quanto ao estado e condição do recém-

glorificado, eles nos são descritos ainda mais

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nos versos que seguem o texto. Parece-me que

aqueles espíritos puros que ainda estão sem

seus corpos são retratados como sendo como os

filhos de Israel quando o grande acampamento

foi montado no deserto; e o Senhor Deus

habitaria entre eles, se não fosse pelos seus

pecados. No céu Ele habita no sentido mais

supremo: “Aquele que se assenta no trono

habitará entre eles”. Sobre as cabeças do grande

acampamento no deserto, havia uma nuvem de

glória que, durante o dia, os protegia do grande

calor do sol e, à noite, iluminava todo o

acampamento, de modo que todas as ruas

daquela cidade de lona brilharam durante toda

a noite. Aquela luz brilhante indicava a presença

de Deus - Ele, por assim dizer, pairava sobre eles

e cobria-os com Suas asas, mas no céu Ele ainda

estaria mais perto e moraria entre eles! Sua

presença deve santificar, iluminar e ofuscar

tudo. A Shekiná, a luz sagrada e mística que

indicava a presença de Deus no tabernáculo,

estava velada da vista da multidão - mas no céu

todos contemplarão a glória do Senhor e estarão

cercados por ela.

Os santos acima desfrutam de uma proximidade

consciente e comunhão com o Senhor, tal como

não podemos esperar rivalizar deste lado do

Jordão; Ele habitará entre eles! Espíritos felizes

que têm essa felicidade para ter Deus

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habitando-os, permanecendo com eles e

cercando-os para sempre! Por isso é que eles

não têm mais fome, pois como Israel se

alimentou do maná, eles se banquetearam no

amor divino. Eles não têm mais sede, pois como

Israel bebe da rocha, assim são os glorificados

com Cristo, e bebem para sempre do seu amor.

"Nem sol, nem calma alguma deve cair sobre

eles." Como pode, quando eles são totalmente

retirados da influência do materialismo, e

protegidos de todas as más influências de todos

os tipos pela incomparável presença do

poderoso Deus que, antigamente, foi vanguarda

e retaguarda para o seu povo, e para sempre é o

seu tudo-em-tudo? Com o Cordeiro para o Líder

deles, que companhia especial eles mantêm!

Que caminhos sagrados eles pisam! Que

comunicações sagradas eles recebem! Que

incríveis arrebatamentos eles sentem! Com o

Cordeiro para conduzi-los a fontes de águas não

descobertas pelos seus próprios pés no passado,

que nova alegria irrompe sobre eles! Com o

próprio Deus para ser seu Consolador, como

todos os arrependimentos por ter deixado os

amados lá embaixo devem ser completamente

expulsos! E quão completamente suas almas

serão preenchidas com perfeita felicidade sem

uma única lágrima salgada para estragar a

alegria! Na visão diante de nós, o ponto mais

notável sobre os recém-chegados, de acordo

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com o discurso do ancião e a observação de João,

era o uso de vestes brancas. O venerável ancião

não parece ter notado muita coisa a não ser isso,

pois ele faz a seguinte pergunta: “Quem são

estes que estão vestidos de vestes brancas, e de

onde vieram eles?” Esse era o ponto para o qual

ele direcionaria os pensamentos de João - quem

podem ser aqueles que brilham tão

brilhantemente lá diante do trono eterno? De

onde eles vêm em tal traje? Então, esta manhã

vamos considerar em primeiro lugar, o que suas

vestes brancas indicam? Em segundo lugar,

como eles passaram por eles? E, finalmente,

qual é a lição do texto para nós?

I. O QUE DIZIAM ESTAS VESTES BRANCAS? Por

que elas eram vestes brancas? É claro que tudo

é simbolismo - esses espíritos não usavam

vestimentas porque não tinham corpos -, mas

suas vestes significam seu caráter, cargo,

história e condição. As vestes brancas mostram,

em primeiro lugar, a pureza imaculada de seu

caráter. "Eles estão sem culpa diante do trono de

Deus." No lugar celestial nenhum pecado

poderia entrar, e eles não trouxeram nenhum

pecado com eles; não, nem tanto como um

traço, relíquia ou cicatriz de um pecado! Eles são

“sem mancha ou ruga ou qualquer coisa

semelhante”, apresentados como santos, sem

culpa e sem falhas à vista do Altíssimo! Branco

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significa perfeição. Não é tanto uma cor como a

união harmoniosa e mistura de todos os

matizes, cores e belezas de luz. Nos caracteres

de homens justos aperfeiçoados, temos a

combinação de todas as virtudes, o equilíbrio de

todas as excelências, uma exibição de todas as

belezas da graça divina; eles não são como o seu

Senhor, e Ele não é tudo belezas em um só? Aqui

em baixo um santo tem um evidente excesso de

vermelho de coragem, ou o azul da constância,

ou o violeta de ternura - temos que admirar as

variadas excelências e lamentar os defeitos

multiformes dos filhos de Deus, mas lá em cima

cada santo deve combinar em seu caráter todas

as coisas que são amáveis e de boa reputação;

suas vestes serão sempre brancas para indicar

completude, bem como impecabilidade de

caráter.

Devemos notar que o branco aqui significa

brilhante e luminoso, para indicar que suas

pessoas devem ser brilhantes e atraentes. Eles

devem ser a admiração dos principados e

potestades, pois veem neles a multiforme

sabedoria de Deus. Nessas vestes brancas eles

brilharão como o sol no reino de seu pai. Das

vestes de nosso Senhor na transfiguração não é

apenas dito “mais brancas do que qualquer

coisa mais completa poderia torná-las”, mas é

dito que eram cintilantes e “brancas como a

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luz”. Os redimidos perante a verdade de Deus

brilham como estrelas diante dos olhos de todos

os que são favorecidos a contemplar a sua

assembleia! Que glória haverá sobre o caráter

de um filho de Deus! Mesmo aqueles que a

viram por muito tempo ainda se sentirão

maravilhados com o que a graça fez! Deus, Ele

mesmo, se deleitará em Seu povo quando Ele os

fez “alvos no sangue do Cordeiro”. Que as vestes

brancas devem se referir ao seu próprio caráter

é claro; eu tomei como certo que é assim porque

a justiça imputada de Jesus Cristo, que é a justiça

dos santos, não pode ser a aqui referida, já que

não pode ser corrompida ou lavada. Falar de

lavar a justiça de Cristo no sangue de Cristo não

seria apenas uma ideia errônea, mas envolveria

um conglomerado de metáforas a não ser

tolerado por um momento! As vestes brancas

aqui pretendidas são os caracteres pessoais dos

santos como eles aparecem diante do próprio

Deus. Eles são lavados no sangue do Cordeiro e

tão purificados que são absolutamente

perfeitos. Por “vestes brancas”, também

entendemos a adequação de suas almas para o

serviço para o qual foram designadas. Eles

foram escolhidos antes de todos os mundos para

serem reis e sacerdotes para Deus - mas um

sacerdote não poderia estar diante do Senhor

para ministrar até que ele colocasse suas roupas

de linho designadas; portanto, as almas que

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foram levadas para o céu são representadas em

vestes brancas para mostrar que estão

completamente preparadas para o serviço

divino de que foram ordenadas antigamente - ao

qual o Espírito de Deus as chamou enquanto

estavam aqui e em que Jesus Cristo lidera o

caminho, sendo sacerdote para sempre, à frente

deles. Eles são capazes de oferecer

aceitavelmente o incenso de louvor, pois eles

estão cingidos com as roupas de seu ofício. Não

conhecemos todas as ocupações dos

abençoados, mas sabemos que são todas

aquelas que podem ser realizadas por um

sacerdócio real e, portanto, a vestimenta

sacerdotal indica que estão prontos para fazer a

vontade de Deus em todas as coisas e para

perpetuamente oferecer o sacrifício de louvor

ao Senhor.

"Vestes brancas" também significam vitória. Eu

deveria pensar que em quase todas as nações, o

branco indicou a alegria do triunfo.

Frequentemente, quando os generais voltam da

batalha, eles e os guerreiros estão vestidos de

branco ou cavalgam cavalos brancos. É verdade

que os romanos adotaram a cor púrpura como

sua cor imperial, e bem poderiam, pois suas

vitórias e seu governo eram igualmente

sangrentos e cruéis! Mas o Cristo de Deus expõe

Suas brancas e suaves vitórias por branco - é

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sobre uma “nuvem branca” que Ele virá para

julgar o mundo, e Sua sede de julgamento será

“o grande trono branco”. Branco é o cavalo que

”Ele cavalgará, e todos os exércitos do céu O

seguirão em cavalos brancos. Ele está vestido

com uma roupa "branca" até os pés dele! Assim

Ele escolheu branco como a cor simbólica de

Seu reino vitorioso, e assim os redimidos o

usam, mesmo os recém-nascidos, recém

escapados da grande tribulação, porque todos

eles são mais que vencedores! Eles vestem o

traje do vencedor e carregam a palma que é o

símbolo do vencedor.

O branco também é a cor do descanso. Se um

homem desejasse fazer um dia de trabalho

neste pobre mundo encardido, uma vestimenta

branca como a neve dificilmente serviria para

ele, pois logo estaria manchada e suja. Portanto,

as vestes de trabalho são geralmente de outra

cor, mais adequadas a um mundo empoeirado.

O dia de descanso, o dia da alegria e do prazer

sabático é apropriadamente denotado por

vestes brancas. Bem podem os redimidos serem

assim arraigados, pois eles finalmente despiram

as vestes de trabalho e as armaduras da batalha;

eles descansam de seus trabalhos no Descanso

de Deus.

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Principalmente, branco é a cor da alegria. Quase

todas as nações o adotaram como o mais

adequado para o casamento, e, portanto, esses

espíritos felizes colocaram suas vestes nupciais

e estão prontos para a ceia das bodas do

Cordeiro. Embora estejam esperando pela

ressurreição, ainda estão esperando com suas

vestes nupciais, esperando e regozijando-se,

esperando e cantando os louvores do seu

Redentor, pois eles festejam com Ele até que Ele

desça para consumar sua felicidade trazendo

seus corpos da sepultura para compartilhar com

eles na eterna alegria!

Então, você vê, que as roupas brancas têm muito

ensino sobre elas, e se fosse o objetivo do meu

discurso trazê-los para fora, eu poderia gastar

uma hora inteira descrevendo o que significa.

Mas eu estou me dirigindo em outra coisa, e

para isso eu convido você. Que o Espírito Santo

nos conduza a isso!

II. Em segundo lugar, como eles vieram por

essas roupas brancas? Como eles foram tão

brancos? Foi a brancura que atingiu a mente do

ancião e do apóstolo. Qual poderia ser a causa

disso? "De onde eles vieram?" Perguntou ele.

Essas pessoas não eram tão puras, ou em outras

palavras, aquelas vestimentas não eram tão

brancas por natureza. Eles são lavados, você vê,

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e portanto eles devem ter sido manchados. Eles

“lavaram suas vestes”. Nem sempre eram

brancos. Não, o pecado original manchou o

caráter de todos os filhos de Adão! Há sobre nós

desde o começo, uma abundância de manchas

leprosas; a roupa não é branca quando a

vestimos; como será aquele que nasceu de

mulher? Então, infelizmente, há por natureza

no manto, as manchas do pecado atual que

cometemos antes da conversão. Nós trememos

completamente com a lembrança disto, e nós

nos desesperamos totalmente se não

soubéssemos que isto foi lavado no sangue do

Cordeiro!

Então, infelizmente, há as iniquidades que

cometemos desde que conhecemos o Senhor;

em alguns aspectos, essas são as mais cruéis e

pecaminosas de todas as nossas transgressões,

pois transgredimos contra o amor eterno, uma

vez que o conhecemos e nos rebelamos contra

um Deus que perdoa, redime e perdoa. Ah, isso

é pecado de verdade! Entre os anfitriões acima

não há um manto, mas o que precisava ser

lavado. Todos eles exigiam, pois por natureza

eles eram todos manchados pelo pecado de

muitas maneiras. Não pense em um santo que

foi para sua recompensa acima, como sendo de

alguma forma diferente da natureza de você!

Eles eram todos sujeito a paixões como nós;

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aqueles que tinham dentro deles as mesmas

tendências ao pecado. Se supusermos que eles

têm sido naturalmente melhores, eles não nos

renderão tanto estímulo, pois então

atribuiremos sua vitória à bondade de sua

natureza e nos desesperaremos por nós

mesmos! Mas se nos lembrarmos de que eles

estavam tão caídos, e tão contaminados com o

pecado inato como somos, então nos

regozijaremos e tomaremos coragem, pois se

eles tivessem entrado no céu com vestimentas

sem manchas, mas tendo-as lavado, por que não

deveríamos ser também lavados e ser brancos

como eles?

Mas pode-se sugerir que talvez tenham chegado

ao seu descanso de uma maneira mais limpa do

que a que agora está diante de nós.

Possivelmente havia algo sobre o curso da vida,

o ambiente, a condição da época em que viviam,

o que os ajudava a manter suas roupas brancas.

Não, meus irmãos e irmãs, não foi assim! Eles

passaram pela estrada da tribulação, e essa

tribulação não foi menos difícil do que a nossa,

mas foi severa o suficiente para ser chamada de

“grande tribulação”. Então eles seguiram o

mesmo caminho que nós –

“Uma vez que eles estavam

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de luto aqui embaixo

E molharam seu sofá com lágrimas.

Eles lutaram arduamente

como fazemos agora,

com pecados, dúvidas e medos.”

O caminho deles era tão poeirento quanto o

nosso, e talvez até mais. Eles vieram através de

cada lama manchando suas vestes, assim como

nós, e tristes por causa disso, como fazemos!

Eles foram aonde vamos, até a fonte aberta para

o pecado e para a impureza, e eles lavaram suas

vestes e ficaram brancas. Como isso deve nos

ajudar a sentir que, embora o nosso caminho

seja aquele em que nos deparamos com

inúmeras tentações, ainda que todos os

glorificados tenham surgido brancos e limpos,

em virtude do sangue expiatório, assim

faremos!

Mas quero conduzi-lo um pouco mais ao

significado central do texto. Irmãos e irmãs,

suas vestes tornaram-se brancas através de um

milagre da graça divina. Através de nada menos

que um milagre da graça porque eles vieram

através da grande tribulação, onde tudo tendia a

contaminá-los. A palavra “o” deveria ter sido

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incluída na tradução; é maravilhoso como os

tradutores vieram a deixa-la de fora! O texto

deveria dizer: “Estes são os que provêm da

grande tribulação”. Note, também, que a

metade da palavra latina, “tribulação”, sobre a

qual tantos habitam como trilha, não está no

grego, mas é meramente a palavra de um

tradutor e, portanto, não deve ser insistido. O

original significa simplesmente opressão e

aflição de qualquer tipo. Agora, todos os filhos

de Deus tiveram que passar pela grande

opressão e suportar seus males. O que eu estou

dizendo? Eu vou te mostrar. Não creio que o

texto se refira a uma grande perseguição, mas

ao grande conflito das eras em que a semente da

serpente perpetua molestar e oprimir a

semente da mulher. O conflito começou nos

portões do Éden quando o Senhor disse à

serpente: “Porei inimizade entre você e a

mulher, entre a tua semente e a sua semente;

esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o

calcanhar”. Feriria o calcanhar, embora sua

própria cabeça tenha sido quebrada pelo nosso

grande Senhor. Há um conflito hereditário, uma

grande tribulação, sempre a ser padecido pelos

santos aqui embaixo, pois aquele que é nascido

segundo a carne, persegue aquele que é nascido

segundo o Espírito. A inimizade toma todo tipo

de formas, mas desde o começo, até agora, está

no mundo.

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Agora, os que tinham túnicas brancas saíam

desse conflito contínuo e geral sem ferimentos

- como os três filhos santos que saíram da

fornalha sem terem até mesmo cheiro de fogo

sobre eles. Alguns deles haviam sido

caluniados; homens do mundo jogaram

punhados da lama mais imunda sobre eles; mas

lavaram suas vestes e as tornaram brancas.

Outros deles tinham saído de notáveis tentações

de homens e demônios. O próprio Satanás havia

derramado suas blasfêmias em seus ouvidos

para que eles realmente pensassem que eles

mesmos blasfemariam! Eles foram tentados

pelas mais impuras das tentações, mas eles

venceram pelo sangue do Cordeiro e foram

libertos de todo traço poluidor da tentação pela

eficácia do sacrifício expiatório!

Alguns deles foram cruelmente perseguidos e

pisoteados como lodo nas ruas - e, no entanto,

ergueram-se para a glória branca como a neve!

Passaram pelo fogo, pela água e vagaram sem

uma morada certa; eles foram feitos para serem

o lixo de todas as coisas, mas vieram ilesos e sem

manchas de tudo!

Eu gostaria que você olhasse para o texto como

uma exclamação de surpresa proferida pelo

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ancião a João, enquanto ambos olhavam

mentalmente para baixo a grande luta que está

acontecendo no mundo abaixo, onde tentações

e provações de todos os tipos cercam a

companhia escolhida da igreja. militante. Eles

observavam o bando de guerreiros e marcavam

uma boa quantidade de homens, embora

lutassem no meio da batalha e estivessem

cobertos de poeira, e tivessem suas vestes

manchadas em sangue, mas em vez de

perecerem no campo de batalha, como

pareciam, surgiram com roupas impecáveis e

brilhantes! Aqui estava a maravilha de que eles

eram brancos após tal provação! Eu ouvi este

texto usado como se a grande tribulação tivesse

ajudado a purificá-los, enquanto que era o que

os teria, em si mesmos, maculado! Foi isso que,

por sua própria operação natural, tendeu a

torná-los sujos! A maravilha foi que eles saíram

e lavaram suas vestes, e as branquearam no

sangue do Cordeiro!

Agora deixe-me conduzi-lo ao pensamento que

temos neste momento diante de você, a saber,

que foi pela operação do sangue de Cristo, e por

nada mais que os santos glorificados foram

purificados! Eles saíram da grande tribulação e

lavaram as suas vestes e as branquearam no

sangue do Cordeiro! Tribulação, ou aflição, ou

opressão - chame como quiser - é anulada por

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um milagre da graça divina, de modo a

beneficiar o crente. Mas por si só, a grande

tribulação não é o purificador, mas o profanador

da alma! A aflição de si mesma não santifica

ninguém, mas o contrário. Eu acredito em

aflições santificadas, mas não em aflições

santificadoras! Aflições de si despertam o mal

que está em nós para uma energia

desconhecida, e nos colocam em posições onde

o coração rebelde é tentado a abandonar o

Senhor; isso será visto se considerarmos o

assunto de perto.

A grande tribulação de que tenho que falar é,

sob alguns aspectos, uma coisa criadora do

pecado, e se os vitoriosos não perpetuamente

tivessem ido ao sangue de Cristo, eles nunca

teriam suas vestes brancas - era o sangue, só,

que fez e manteve-os brancos. Eles estavam

familiarizados com a expiação e conheciam seu

poder de limpeza.

Irmãos e irmãs, algumas das tribulações dos

santos são evidentemente destinadas, por

aqueles que são os instrumentos delas, para

fazê-los pecar. Satanás e homens maus atacam

os santos com isso como seu fim e objetivo.

Satanás, por exemplo, quando tentou Jó, fez isso

com a intenção distinta de fazer com que ele

amaldiçoasse a Deus em Sua face. Ele não

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escondeu sua intenção, nem mesmo diante do

trono de Deus, mas ousadamente a confessou, e

disse: “Põe agora a tua mão, e toca nos seus

ossos e na sua carne, e ele te amaldiçoará na tua

face.” O Senhor tinha outros planos, mas o

objetivo da aflição, no que dizia respeito a

Satanás, era remover Jó de sua integridade e

levá-lo a blasfemar. Satanás é muito astuto, e ele

sabe que, se não o fizermos, essa aflição é um

instrumento admirável para o seu propósito, e

tanto tende a fazer um homem pecar, que se ele

não voar para o sangue de Jesus para neutralizar

a tendência da tribulação, ele cairá

rapidamente. O que Jó teria feito se ele não

soubesse que seu Redentor vivia?

Como é com o príncipe dos tentadores, assim é

com aqueles que o servem - eles atormentam os

santos para fazê-los pecar! Quando homens

ímpios perseguem os filhos de Deus, seja

zombando deles ou ferindo-os em suas

propriedades ou pessoas, seu objetivo direto é

fazê-los renunciar à sua religião e abandonar a

Cristo! Ou, se isso não puder ser feito, eles visam

fazê-los desonrar sua profissão pelo pecado. Não

foi este o verdadeiro objetivo de toda a

perseguição, desde os dias dos principais

sacerdotes e fariseus, até agora? Se eles podem

fazer os santos pecarem, seu fim é alcançado; de

modo que aquela parte da grande tribulação que

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vem de satanás e do mundo é projetada

diretamente para nos fazer pecar contra o

Senhor! Os santos de Deus são preservados da

grande tribulação, mas a influência desses

problemas faz com que eles pequem, pois fez Jó

pecar de uma certa maneira, e como, sem

dúvida, causou muitos pecados aos mártires,

apesar de terem triunfado sobre a morte.

Quanto a isso, digo que são purificados pelo

sangue do Cordeiro, e assim as ações do inimigo

são derrotadas em todos os pontos.

Tribulação de qualquer tipo é bastante certa

para nos fazer sentir a necessidade do precioso

sangue, porque traz o pecado à lembrança. A

viúva de Sarepta disse ao profeta: “Você veio

trazer meu pecado para ser lembrado e matar

meu filho?” Alguns pecados nunca incomodam

a consciência até que as provações os levantem,

e tornem o coração sensível a eles. O problema,

como uma forte luz elétrica, lança outra cor

sobre a antiga cena escura, e descobrimos o que

havíamos esquecido; as provações exercem um

grau de ternura de espírito e, assim, tornam

evidente o pecado aos olhos que choram e ao

coração atribulado. Muitos homens, quando

estão em grande apuros com relação a outros

assuntos, começaram a ficar profundamente

angustiados por causa do pecado, e oh, querido

amigo, se você está passando por qualquer

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porção da grande tribulação e seu efeito sobre

você é fazer com que seu velhos pecados surjam

diante de você, eu peço que voe para o sangue de

Cristo! Essa é a única maneira pela qual sua fé

pode guardá-lo; você só pode crer em um Deus

que perdoa o pecado indo à fonte purificadora -

pois quando o pecado é vividamente visto, o

perdão é conhecido por ser impossível, exceto

pela expiação divina.

A tribulação tem a tendência de criar até em

bons homens, novos pecados - pecados nos

quais eles nunca caíram antes! “Irmão”, você

diz, “nunca sofrerei contra Deus”. Como você

sabe disso? Você diz: “Eu nunca fiz isso até esta

hora”. Respondo: por que você deveria ter feito

isso? O Senhor não colocou uma cerca sobre

você e tudo o que você tem - por que você

deveria murmurar? Não estão sua esposa e

filhos com você? Você não está com saúde e

força? Por que, então, você deveria sofrer? Há

pouco crédito em ficar satisfeito quando você

tem tudo o que precisa! Mas suponha que o

Senhor lhe despoje de todas estas coisas? Ó

homem, temo que você possa murmurar como

os outros fizeram antes de você, e o pecado de

rebelião ao qual você foi um estranho ainda

pode triunfar sobre você! Você é melhor que os

outros? Aquele que pensa estar de pé, tenha

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cuidado para não cair! Você precisará lavar suas

vestes, como outras pessoas fizeram.

Em alguns homens, a tribulação produz uma

tentação muito forte para desconfiar. Ah,

achamos que temos muita fé até precisarmos, e

quando chega a hora, nós que ensinamos a fé

aos outros achamos que temos muito pouco nós

mesmos! Ah, como a descrença irá se insinuar e

nos desafiar a expulsá-la! Dúvidas mais agudas e

mais negras do que nos atrevemos a vir, como:

“Existe providência? Existe um Deus?” Ah, nós

devemos voar para o sangue, ou então esta

tribulação nos levará a questões ateístas, e nos

cobrirá com pecados horríveis que desonrarão a

Deus e nos ferirão!

A tribulação também tem uma incrível

tendência a despertar todos os nossos pecados

antigos. Enquanto as coisas correm bem

conosco, aquela gaiola de pássaros impuros

dificilmente vai espreitar ou tagarelar, mas a

aflição vem e agita todos eles, e quão

horrivelmente eles gritam e chamam um ao

outro! Ah, meu irmão perfeito, você não sabe o

que muitos demônios aninham em seu peito!

Sempre que ouço um irmão falar de cessação de

conflito, penso em quão calmos são os

demônios em sua alma - e como estão rindo de

sua loucura! Pecados enxameiam mais onde o

26

orgulho jura que não há nenhum! Existe um

oceano de pecado no coração de qualquer um de

nós, e só precisa de um problema para agitar a

massa poluída, e veremos como é.

Simplesmente coloquem-se vocês, que são tão

bons em sua própria estima, em certas posições,

e sua poderosa santidade irá rachar e empolar

como muito verniz ao sol! Ali jaz escondido na

alma até mesmo do crente mais santificado,

antes que ele chegue ao céu, o suficiente do

pecado para incendiar o mundo, e só precisa de

uma violenta brecha de forte tentação para

acender as brasas, que pareciam como se

estivessem todas apagadas, resplandecendo

como a fornalha de Nabucodonosor! O fogo do

pecado logo queimaria nossas almas para a

destruição se Cristo não interferisse!

Vejam, então, meus irmãos e irmãs, devemos

nos apressar para o sangue da expiação. Você vê

como as duas coisas são mencionadas juntas - a

tribulação e a lavagem de sangue - e elas devem

andar juntas ou então não haverá um manto

branco para nós, enfim, nenhum caráter que

possa suportar o olhar do santo Senhor três

vezes. O produto da tribulação, por si só, não

será uma túnica branca, mas lavar-se-á no

sangue e nos dará essa ordem honrosa.

Procuremos continuamente ter o sangue

expiatório aplicado para purificar as nossas

27

almas das manchas que a tribulação certamente

fará.

Assim também, amados irmãos, grandes

provações são maravilhosamente capazes de

revelar a fraqueza de nossas graças e o número

de nossas fraquezas.

É certo fazer o crente ver o que ele é incrédulo!

Isso fará o homem que é cheio de amor ver quão

pouco ele ama! Ele mostrará ao filho da

paciência o quão impaciente ele é, e fará com

que o forte aprenda sua fraqueza, e os sábios

aprendam sua loucura! Ah, capitão, você é um

sábio marinheiro, assim você pensa, e assim

você está em uma tempestade moderada, ou

mesmo em uma tempestade comum; mas se o

Senhor fosse liberar todos os Seus ventos contra

você, eu lhe diria o que você faria - você iria

cambalear para lá e para cá, cambaleando como

um homem bêbado, e estaria no seu juízo final.

Pense nisso! Aqueles que nunca fizeram

negócios em águas profundas não entendem

isso. Os seus iates de prazer, que correm entre

as ilhas, os rios, e dentro e fora dos riachos, nada

sabem sobre as tempestades! Suas tripulações

são bastante capazes de lidar com uma

embarcação, dizem, mas as tempestades do

Atlântico logo tirariam a presunção delas!

Acredite em mim, quando um redemoinho

28

toma o navio e torce-o; e brinca com ele como

um brinquedo; a navegação não é diversão!

Quando o barco sobe ao céu, e depois desce no

abismo, ele derrete a alma por causa do peso e

força o homem a clamar por misericórdia!

Tempestades espirituais fazem um homem

descobrir quão fraco ele é, e então é sábio voar

ao sangue do Cordeiro!

Oh, que doce restaurador é encontrado no

Sacrifício expiatório! Deus em Cristo Jesus

reconciliou-se comigo pelo sangue que uma vez

derramou por muitos é a minha grande alegria!

Como a alma parece se livrar de toda a maldade

que a tribulação produziria nela, quando ela se

banha naquela fonte sagrada! Então, de fato, ela

coloca suas vestes brancas e canta uma canção

vitoriosa!

III. Agora, em terceiro lugar, que lição se tira

disso? Qual é o ensinamento da passagem? O

ensinamento é este, amado, que quando

estamos na tribulação, então é a hora de ter os

mais diligentes tratos com o precioso sangue do

Cordeiro! Eu diria a você, primeiro, medite

sobre isso! Uma visão de Cristo em Sua agonia é

uma cura maravilhosa para nossas agonias.

Aquela coroa de espinhos sobre a tua cabeça, ó

meu Mestre, isso aliviará minha testa latejante!

29

Aqueles olhos tão vermelhos de choro

parecerão consolo em minha alma! Sua face,

manchada de saliva, me fará esquecer a

reprovação que suporto por sua causa. Quando

eu Lhe vejo, você mesmo, despido e pendurado

na cruz, a visão me fará pensar em ser caluniado

e perseguido por sua causa! Quais são as nossas

mágoas em comparação com as dele? Na mesa

de tristeza, colocam os copinhos para as

criancinhas. Mas para o nosso grande irmão

mais velho, que jarro eles colocaram para ele!

Mesmo assim, Ele bebeu, dizendo: “Não como

eu quero, mas como você deseja.” Quando

vemos o irmão mais velho bebendo da mesma

taça como nós mesmos, isso nos faz

alegremente colocá-la em nossos lábios, e

empenhar-Lhe em comunhão: Senhor Jesus,

devemos recusar o que você toma? Não,

glorioso irmão de nossas almas, seremos

verdadeiros irmãos - provaremos nossa

comunhão nesta triste comunhão, e beberemos

contigo do teu cálice, e seremos batizados com

o teu batismo.

Então, vejam, a meditação sobre o sangue de

Jesus nos ajuda em nossa tribulação,

permitindo-nos ver o quão maior é Sua aflição

do que a nossa! Outro doce consolo que surge do

nosso assunto é este: vemos quão grande é o Seu

amor por nós. Talvez Ele achou por bem nos

30

ferir, e achamos que Ele está bravo; mas

sabemos que Ele nos ama porque nós O vemos

sangrar. Se você apenas seguir a Cristo através

do Getsêmani, e observá-lo por um tempo no

Calvário, e observar com Ele por uma hora,

começa a provar Seus sofrimentos, diremos:

“Meu Mestre, oh, como você me ama! Percebo

que o Teu é um amor que muitas águas não

podem apagar, que a própria morte não pode

afogar! Então se você me ama assim, você me

ama mesmo nesta, minha aflição, e eu me

regozijarei nela! Não posso duvidar do Seu

amor, pois o Teu sangue sela a verdade dele e,

portanto, estou confiante sob Sua mão

disciplinadora.”

A meditação também nos conforta quando

seguimos outra linha de reflexão e dizemos

dentro de nós mesmos - Jesus triunfou - e como?

Sofrendo! As vitórias de Cristo não foram

obtidas esmagando os outros, mas sendo

esmagado Ele mesmo! Seu caminho para o

trono foi para baixo através do túmulo! Ele nos

mostra o poder da fraqueza e a sublimidade do

sofrimento ridicularizado. Embora aqui

rejeitado, desprezado, e não fez nada, Ele agora

é exaltado acima de todos os principados e

poderes! “Bem, então,” o coração argumenta,

“assim serei honrado e glorificado pelo

sofrimento! Se eu aguentar pacientemente, e

31

continuar em meu caminho, ainda voando para

o sangue precioso, eu, em minha fraqueza,

encontrarei minha força! No meu sentido de

pecaminosidade, encontrarei pureza em Cristo

e na morte encontrarei a vida eterna!”

Então, veja você, há realmente algo por meditar

no sangue do Cordeiro! Mas, amado, o principal

é isso; em todos os tempos de tribulação a

grande questão é ter o sangue de Cristo aplicado

à alma. Se você ficar de molho na expiação; se

você colocar seu coração partido para dormir no

peito de Cristo, duramente sofrido pelas Suas

feridas, você obterá paz por este método melhor

do que por qualquer outro. "Como assim?",

Pergunta alguém. Por que, se o sangue é

aplicado à consciência, respirará tal paz através

da alma, tão doce paz, que nada mais poderá

perturbá-la! Eu conheci no hospital - onde

houve gases fétidos e mal cheiro que

queimaram ervas escolhidas, e plantas

odoríferas, e perfumes doces foram usados para

matar os odores nocivos. Oh, por um pouco do

sangue de Cristo aspergido nas câmaras da

alma! É melhor que incenso! Tornará a morte

doce e fará com que a câmara da aflição cheire

deliciosamente com o precioso nome de Cristo!

Se o pecado é perdoado, estou seguro! Se Cristo

estiver no meu lugar e Seu precioso sangue

implorar por mim, fico contente em me deitar a

32

Seus pés e dizer: “Faça o que quiser, agora você

me perdoou! Faça o que quiser, Senhor, pois

estou perdoado!” Tal é o poder do sangue que dá

paz! Quando o sangue é aplicado à alma, há

outro resultado gracioso - é preciso tirar o ferrão

da aflição, fazendo-nos saber que não há nada de

penal nela. Se Cristo foi punido em meu lugar

por meu pecado, então eu nunca posso ser

punido por meu pecado e, portanto, qualquer

coisa que eu possa ter suportar diariamente por

meio de julgamento ou sofrimento, não há

punição nele! Pode haver o castigo amoroso e

sábio de meu Pai, e sem dúvida existe, mas

nunca há uma punição como a que um juiz

inflige como penalidade pela transgressão!

Deus não oferece acusação contra o Seu povo -

como Ele pode? É Ele que os justifica - e como

Ele não tem obrigação de punir, certamente Ele

nunca pune! Quem é aquele que condena desde

que Cristo morreu? Não somos fortalecidos

para suportar a tribulação quando sabemos que

ela não nos vem como castigo pelo pecado? A

providência de nosso Pai não tem ira, ou, se é

que tem ira, é essa “pequena ira” que lemos em

Isaías: “Em um pouco de ira, escondi o Meu

rosto de você por um momento; mas com

benignidade eterna eu terei piedade de você.” E,

oh, irmãos e irmãs, se o sangue de Cristo é

aplicado à alma (e peçamos que isso aconteça,

33

quer estejamos em grande tribulação ou não),

estejamos certos de que o fim será glorioso!

Estamos todos na grande tribulação de uma

maneira ou outra - estamos lutando e lutando, e

devemos fazê-lo até o fim, mas esse fim nos é

garantido! O sangue de Jesus Cristo nos dá uma

doce garantia de que tudo está bem conosco e

estará bem para sempre conosco! Abre as portas

do céu para nós e grita: “Coragem! Coragem! A

batalha é nítida, mas logo terminará, e lá espera

por você a coroa de um vencedor.” Não deixe o

soldado levantar a cabeça, enxugar o rosto do

suor da batalha e dizer: “Então eu vou lutar

contra isso! Sim, em nome de Deus e pela Sua

graça, eu vou lutar contra isso! O que? Embora

esta ferida pareça ter me surpreendido por um

momento, e quase dividido meu crânio, eu vou

lutar contra isso se essa for a promessa e a

recompensa! Vou mover minha alma, e o

Espírito Santo a despertará, para fazer uma

nobre audácia, e eu irei para vencer por Cristo!

Bem, posso suportar a sua cruz desde que Ele

prepara a minha coroa.” Esse é o doce efeito do

sangue, e peço que todos os que aqui estão,

experimentem ou não, sintam isso agora para o

louvor e glória da Sua graça! Ó Espírito Divino

concede-nos esta graça!

34

O que você faz, eu me pergunto, para quem não

tem o sangue de Cristo para fugir? Ah, o que

você faz em tempo de tristeza, você que não tem

Cristo para ajudá-lo? Eu lhe farei essa pergunta

e deixarei que ela toque em sua alma! Lembre-

se, quando você sente que precisa dEle, meu

Senhor está pronto, pois a fonte ainda está

aberta para o pecado e para a impureza! Você

tem que se lavar e limpar! Uma fé simples obterá

purificação completa de todo pecado. Deus

conceda que você possa crer em Jesus

imediatamente. Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - APOCALIPSE 7.

Apocalipse – 7

1 Depois disto, vi quatro anjos em pé nos quatro

cantos da terra, conservando seguros os quatro

ventos da terra, para que nenhum vento

soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem

sobre árvore alguma.

2 Vi outro anjo que subia do nascente do sol,

tendo o selo do Deus vivo, e clamou em grande

voz aos quatro anjos, aqueles aos quais fora dado

fazer dano à terra e ao mar,

35

3 dizendo: Não danifiqueis nem a terra, nem o

mar, nem as árvores, até selarmos na fronte os

servos do nosso Deus.

4 Então, ouvi o número dos que foram selados,

que era cento e quarenta e quatro mil, de todas

as tribos dos filhos de Israel:

5 da tribo de Judá foram selados doze mil; da

tribo de Rúben, doze mil; da tribo de Gade, doze

mil;

6 da tribo de Aser, doze mil; da tribo de Naftali,

doze mil; da tribo de Manassés, doze mil;

7 da tribo de Simeão, doze mil; da tribo de Levi,

doze mil; da tribo de Issacar, doze mil;

8 da tribo de Zebulom, doze mil; da tribo de José,

doze mil; da tribo de Benjamim foram selados

doze mil.

9 Depois destas coisas, vi, e eis grande multidão

que ninguém podia enumerar, de todas as

nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do

trono e diante do Cordeiro, vestidos de

vestiduras brancas, com palmas nas mãos;

10 e clamavam em grande voz, dizendo: Ao

nosso Deus, que se assenta no trono, e ao

Cordeiro, pertence a salvação.

36

11 Todos os anjos estavam de pé rodeando o

trono, os anciãos e os quatro seres viventes, e

ante o trono se prostraram sobre o seu rosto, e

adoraram a Deus,

12 dizendo: Amém! O louvor, e a glória, e a

sabedoria, e as ações de graças, e a honra, e o

poder, e a força sejam ao nosso Deus, pelos

séculos dos séculos. Amém!

13 Um dos anciãos tomou a palavra, dizendo:

Estes, que se vestem de vestiduras brancas,

quem são e donde vieram?

14 Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Ele,

então, me disse: São estes os que vêm da grande

tribulação, lavaram suas vestiduras e as

alvejaram no sangue do Cordeiro,

15 razão por que se acham diante do trono de

Deus e o servem de dia e de noite no seu

santuário; e aquele que se assenta no trono

estenderá sobre eles o seu tabernáculo.

16 Jamais terão fome, nunca mais terão sede,

não cairá sobre eles o sol, nem ardor algum,

17 pois o Cordeiro que se encontra no meio do

trono os apascentará e os guiará para as fontes

da água da vida. E Deus lhes enxugará dos olhos

toda lágrima.