Por Igor AlvarengaOs demnios fazem parte da rea racional do crebro, portando uma capacidade de raciocnio gigantesca. Apenas aquele que tem o hemisfrio cerebral racional totalmente conquistado, poder trabalhar com essas foras sem ser prejudicado. Caso contrrio, o pedinte ser destrudo por sua prpria incapacidade de compreenso, previso e raciocnio lgico, o que servir de instrumento crmico como preo pelo egosmo.Todos j ouviram falar sobre os 72 gnios ou demnios que o Rei Salomo aprisionou dentro da arca de bronze, mas no se foi muito falado sobre esses 72 seres, alm do que se encontra nos grimrios comuns (clavculas de Salomo) que ensinam a evoc-los. O nome goetia provm de Johann Wolfgang von Goethe (Frankfurt am Main, 28 de Agosto de 1749 Weimar, 22 de Maro de 1832) foi um escritor alemo, alm de cientista, filsofo e botnico. Como escritor, Goethe foi uma das mais importantes figuras da literatura alem e do Romantismo europeu, nos finais do sculo XVIII e incios do sculo XIX. Juntamente com Friedrich Schiller foi um dos lderes do movimento literrio romntico alemo Sturm und Drang. Foi o autor da pea Fausto, publicada em duas partes, a saber: em 1806, a primeira e mais famosa e a segunda em 1833, porm inacabada. Fausto o protagonista de uma popular lenda alem de um pacto com o demnio, baseada no mdico, mgico e alquimista alemo Dr. Johannes Georg Faust (1480-1540). O nome Fausto tem sido usado como base de diversos romances de fico, o mais famoso deles do autor Goethe. Considerado smbolo cultural da modernidade, Fausto um poema de propores picas que relata a tragdia do Dr. Fausto, homem das cincias que, desiludido com o conhecimento de seu tempo, faz um pacto com o demnio Mefistfeles, que lhe enche com a energia satnica insufladora da paixo pela tcnica e pelo progresso. Johannes Georg Faust, o homem, nasceu no ano de 1480 em Knittlingen, na regio de Wrttemberg, Alemanha. Segundo o telogo protestante Philipp Melanchthon (1497-1560), quase conterrneo seu e que ele tratou no muito amigavelmente em Wittenberg, entre 1525 e 1532, Fausto teria estudado em Cracvia, onde a magia era ento matria curricular. Consta que ele fez uma conferncia em Worms, em 1539, e que "muitas pessoas se deixaram iludir". Tambm fato que muitas famlias de destaque o acolhiam e algumas lhe confiavam educao dos filhos. Quando ele morreu em 1540, em Staufen im Breisgau, no faltou quem jurasse ter sido por obra do diabo, que lhe viera esganar. O prprio Melanchton admitiu a hiptese de tratar-se de morte sobrenatural. No intuito de compilar tudo quanto se acreditava e dizia acerca de Fausto, Johann Spiess, livreiro e escritor de Frankfurt, comps no ano de 1587 a primeira narrativa literria desse personagem. Era um volume de 227 pginas, intitulado como a Historia von dr. Johann Fausten, cujo enredo contava como ele se vendeu ao diabo a prazo estipulado, as extraordinrias aventuras que viveu nesse nterim, a magia que praticava, e por fim sua morte e danao. Tudo isso publicado para servir de advertncia sincera contra os que levavam a curiosidade intelectual alm do limite estabelecido pelas igrejas. Como sempre, tudo o que a igreja faz ou tenta fazer, acaba se voltando contra os seus prprios propsitos, pois qual o estudante de ocultismo que no conhece ou no foi inspirado pela to famosa Goetia! Outra coisa de importncia a se comentar a diferena entre os termos invocar e evocar. Invocar significa chamar para dentro de si, enquanto evocar seria trazer a sua frente visivelmente. A goetia se trata, no de invocao, mas de evocao visvel das foras mgicas de nossa psique. Existem diversos livros e grimrios que tratam desta mesma arte, mas de formas diferentes. Existem pessoas que fazem separao entre tcnicas e tcnicas de uma forma que parece que jamais, por exemplo, um demnio Sumeriano (antiga Sumria) do Necronomicon, aceitaria um chamado feito pelas tcnicas das clavculas de Salomo. Eu particularmente acredito que tomando os devidos cuidados, pode-se evocar uma entidade de qualquer forma, basta ter autonomia e autoridade espiritual para tanto. Digo isso porque se isso no fosse possvel, o verdadeiro livro da goetia seria o Corvo negro, que diz ser o livro que o prprio doutor Fausto escreveu relatando as suas tcnicas e formas de evocar entidades como Ariel, Marbuel e o prprio Mefistfeles, entre outros. Quem j leu este livro sabe que as tcnicas so CRISTS, assim como alguns dos maiores grimrios de evocao e pactos da terra foram escritas por papas. Oras, como algo que to discriminado e apontado como proibido ou diablico exercido por papas ou estudado dentro da santa igreja? Faa o que eu falo, mas no faa o que eu fao! Mas na verdade o que so essas 72 entidades que o Rei Salomo aprisionou dentro da arca? Cientificamente falando, o hemisfrio esquerdo do crebro o responsvel por nossa parte racional, enquanto que o hemisfrio direito o responsvel por nossa parte emotiva. A diferena apenas em que lado cerebral voc direcionar sua energia (kundalini). Se voc direcion-la pelo hemisfrio esquerdo para depois cair no direito (razo sobre emoo) voc pertencer ao to famoso e temido caminho da mo esquerda. Esse tambm o caminho da serpente da sabedoria que percorre todos os lados da rvore da vida. Isso explicaria em partes a analogia bblica em que a serpente diz a Eva para comer a fruta DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL. Na verdade no morrereis, mas sero como Deus, conhecedores do bem e do mal. Se a pessoa escolhe percorrer do hemisfrio direito para o esquerdo, emoo sobre razo, ento ela estar trilhando a Tradio da Pomba, ou o caminho da mo direita (via cardaca corao). claro que cada um caminha de acordo com sua capacidade, medos, etc., mas no sabeis vs que a ultima rea cerebral criada a rea da razo? Escritores como o tal Samael Aun Weor dizem que os magos racionais so magos negros, no sabe ele que a rea emotiva do crebro a rea MAMFERA, que foi necessria para que os rpteis aprendessem a ter INSTINTOS MAIS EVOLUDOS como a amor s proles? No sabe ele que quando se chega ao topo da compreenso dos instintos, eles no sero mais necessrios? Os instintos so formas de controle e cuidado que foi necessrio para a nossa preservao at os dias de hoje, pois nas etapas primitivas, se os humanos no sentissem fome, morreriam sem saberem o porqu. Mas a partir do momento em que voc compreende o funcionamento do seu corpo, voc sabe que a alimentao necessria, voc no esperar mais dar fome para buscar comida. Logo, essa rea cerebral inativa por longa data deixar de existir em nosso crebro por no ter mais utilidade ou necessidade, voc ser totalmente racional! Mas antes disso acontecer, voc precisar sim, no caminho evolutivo, vencer toda essa rea emocional para finalmente ascender rea totalmente racional de seu crebro. Essa rea emocional, assim como a reptiliana (subconsciente instintivo primrio), tero que ser dominadas TOTALMENTE. Isso bem expresso na frase AMOR SOB VONTADE. Pois bem, a palavra virtude, quer dizer: (Fora moral; disposio para a prtica do bem; Boa qualidade moral). Explicando com minhas palavras, os estudiosos do ocultismo, independente de ser da mo direita ou esquerda, j ouviram falar sobre as 72 virtudes de Deus. OS 72 anjos Cabalsticos representam as 72 virtudes dos 72 nomes de Deus da Schemhamphorash. Mas o que so essas 72 virtudes? Simples, so 72 reas do hemisfrio direito emotivo do crebro que devem ser conquistadas e conhecidas CONSCIENTEMENTE. Agora pensem, e no hemisfrio esquerdo, o que so essas 72 reas? Oras os 72 demnios da goetia que o Salomo aprisionou em uma arca de bronze. Na verdade a polaridade oposta dos 72 anjos. Mas se so reas da psique, como que Salomo conseguiu aprisionar dentro de uma arca? Porque neste caso no eram as 72 reas apenas dele, mas a representatividade energtica das 72 reas de todo o planeta terra! Ou como Jung dizia o inconsciente coletivo. As 72 reas morais do hemisfrio direito e os 72 poderes mgicos e intelectuais do hemisfrio esquerdo. E quais temos que conquistar? TODOS! Qualquer um que conquistar apenas uma metade ser um mago incompleto e fazendo parte do desequilbrio. Alm do que, 72 mais 72 igual a 144, a representatividade bblica dos 144 mil escolhidos de Deus citado em apocalipse.Amor a lei, mas amor sob forte vontade!