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PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULOPUC-SP

Joo Ribeiro de Almeida Borba

Relativismo e ceticismo na dialtica serial de Proudhon

DOUTORADO EM FILOSOFIA

SO PAULO

2008

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE SO PAULOPUC-SP

Joo Ribeiro de Almeida Borba

Relativismo e ceticismo na dialtica serial de Proudhon

DOUTORADO EM FILOSOFIA

SO PAULO

2008

Tese apresentada Banca Examinadora como exigncia parcial paa a obteno do ttulo de doutor em Filosofia pela Pontifcia Universidade catlica de so Paulo, sob a orientao do Prof. Doutor antonio Jos Romera Valverde

Banca Examinadora

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Esta pesquisa dedicada a Cleodon Silva, Maurcio Tragtemberg, Vilm Flusser, Mrio Ferreira dos Santos, e todos os autodidatas que de algum modo, cada um sua maneira, lutaram e tm lutado pela liberdade do pensamento e pela sua traduo responsvel em aes.E a Paula Nucci,por razes que no vm ao caso.

Agradecimentos

A realizao desta pesquisa deve muito, e a muitos, a quem no posso passar sem

sinceros agradecimentos. PUC de So Paulo, que me permitiu e apoiou uma pesquisa

sobre matria to controversa, e sobretudo aos funcionrios de sua Biblioteca. fundao

Getlio Vargas por premitir o acesso sua Biblioteca, e aos seus funcionrios, pelos quais

fui sempre to bem e to prontamente atendido, e CAPES, sem cujo apoio financeiro como

Bolsista teria sido rigorosamente impossvel dar continuidade aos estudos e concluir a

pesquisa.

Agradeo tambm aos professores e suplentes que se dispuseram a participar da

Banca Examinadora, e a realizar a apreciao de uma pesquisa to volumosa, sobre material

to pouco estudado nos meios acadmicos. Ao meu orientador Antonio Jos Romera

Valverde, por todo apoio e sobretudo por algumas indicaes bibliogrficas que se tornaram

para mim referncias fundamentais, e devem me valer ainda muitos estudos para o decorrer

das prximas dcadas. Por seu intermdio passei a estudar Gui Debord e Max Stirner (sendo

que este ltimo, se me permitido um comentrio mais informal, me ajudou a compreender

bem melhor minha namorada coisa absolutamente indispensvel quando se est

realizando uma pesquisa Doutoramento). A meus pais e meu irmo, pelo entusiasmo comigo

e pelo apoio nos momentos de maiores dificuldades. A Paula Nucci, stirneriana que nunca

precisou ler Stirner, pelo apoio, pacincia, dedicao e carinho com que compartilhou

minhas aflies, e me arrancou marra dos momentos de preguia, sua maneira rude e

doce ao mesmo tempo.

Agradeo, de todo corao, a meus grandes amigos Alessandro Bender que

realizava sua pesquisa (sobre o riso) no mesmo perodo em que eu realizava a minha, e que

sabe como ningum o momento certo de nos salvar com uma boa cerveja gelada e Miguel

Flusser, sem cujo apoio nos piores momentos asseguro que teria sido impossvel.

Agradeo, por fim, queles com quem mais tenho aprendido nos ltimos dez anos:

meus alunos de filosofia em cursos universitrios de outras reas.

A todos, muito obrigado.

Resumo

O objetivo desta pesquisa examinar o modo como o mtodo e a teoria do

conhecimento de Pierre-Joseph Proudhon (1808-1865), pensador multi-disciplinar e fundador

terico do anarquismo poltico, respondem ao importante problema filosfico da construo

de conhecimentos objetivos em face das dificuldades que se impem a esse conhecimento

devido contaminao do saber filosfico por filtros de abordagem personalizados.

O objetivo se justifica pelo fato de que, embora se tenha um conhecimento razovel de

sua sociologia , de sua economia e de seus princpios polticos, os estudos sobre a filosofia de

Proudhon so ainda muito pobres, visto que o autor no tem despertado a ateno de

pesquisadores dessa rea. Justifica-se tambm porque sua filosofia oferece um caminho para o

maior dilogo e interao entre as teorias filosficas e o pensamento popular, voltado para

questes que a vida diria e o convvio social lhe sugerem. O problema focalizado traz tona

o debate de Proudhon com filosofias conhecidas, e o situa no centro de discusses com as

quais os estudiosos de Filosofia j esto bem familiarizados, oferecendo tambm, em sua

esteira, um panorama dos confrontos poltico-filosficos no sculo XIX em torno da questo

do destino e dos rumos do pensamento humano, em face da religio, da filosofia e da cincia

como alternativas.

A hiptese examinada a de que, diante do problema da construo de conhecimentos

objetivos em face dos filtros de abordagem personalizados da filosofia, Proudhon oferece

como resposta um mtodo universal para a avaliao e o desenvolvimento dos conhecimentos,

que segue por um lado o caminho do ceticismo, e por outro o do relativismo, combinando as

duas tendncias de maneira coerente e frutfera.

Proudhon chama sua teoria do conhecimento de Teoria Serial, e seu mtodo, de

Dialtica Serial. Esta pesquisa, portanto, deve revelar o modo como o relativismo e o

ceticismo se combinam, na construo desse mtodo e dessa teoria do conhecimento, de

maneira a oferecer uma resposta, a resposta proudhoniana, ao mencionado problema.

Palavras-chave: Proudhon, relativismo, ceticismo, dialtica, teoria serial, anarquismo.

Abstract

The objective of this study is to examine how the method and the knowledge theory of

Pierre-Joseph Proudhon (1808-1865), multi-disciplinar thinker and theorist-founder of the

political anarchism, replays to the important philosophical problem of the construction of

objective knowledges when this construction is confronted with some particular difficulties,

that are imposed by contaminations due to the presence of personal approaching filters.

The objective is justified by the fact whereof, although the number of studies about the

proudhonian thoughs in sociology, economy and politics, the studies upon the philosophy of

Proudhon, until now, are very poor. Until now, this author is almost unknown in the

philosophical researches. The objective is justified, moreover, because his philosophy offers a

way to establish a better dialogue and interaction among the philosophical theories and the

popular thinking, applied to the social and diary-life questions. The pointed problem brings

forward the discussions that Proudhon establish with known philosophies, and clearly

localize, to the philosophers and academical searchers, his place in this particular area of

knowledge. Focused in Proudhons theory, the pointed problem offers, as a natural

complement, a landscape of the political-philosophical confrontations at the XIXth century,

about the destiny and the ways of human thinking, at the cross-roads of the alternatives

offered by philosophy, religion and science.

The examined hypothesis is that the way found by Proudhon to respond the focused

problem, is a coherent and fruitful combination of relativism and skepticism, in an universal

method to evaluate and develop knowledges.

The Proudhons theory is named by him Serial Theory, and his method, Serial

Dialetics. This explanation, consequently, will show how relativism and skepticism are

combined by Proudhon at the construction of this method and this theory, to offer a replay to

the focused philosophical problem.

Key-words: Proudhon, relativism, skepticism, dialetics, serial theory, anarchism.

Nota de esclarecimento

A pesquisa est dividida em uma Introduo, trs Captulos, enumerados com

algarismos romanos (I, II, II etc.) e uma Concluso. Os captulos, bem como a Introduo e a

Concluso, esto divididos em Tpicos, enumerados com algarismos arbicos (1, 2, 3 etc.).

Os tpicos, em Sub-tpicos assinalados por letras maisculas em ordem alfabtica. Os Sub-

tpicos, em itens assinalados com letras minsculas.

A pesquisa inteira, alm disto, apresenta pequenas Sees numeradas que percorrem

todo o texto independentemente dessas divises, e que servem para a mais fcil localizao de

passagens especfica, visto que se trata de uma pesquisa bastante extensa. Essa numerao

discreta, colocada ocasionalmente no incio de algum pargrafo, sem qualquer ttulo ou

divisria, de modo a no atrapalhar o fluxo da leitura. O prprio texto de Proudhon se

encontra numerado por ele desta maneira, e isto facilitou bastante a pesquisa. A numerao

que aparece nas citaes, em blocos de texto com fonte menor (tamanho 11) a do prprio

Proudhon, e no faz parte da numerao desta pesquisa em Sees.

As referncias bibliogrficas nas notas de rodap, que so em fonte de tamanho menor,

utilizam o negrito para os ttulos de textos, de modo a facilitar a leitura. Mas no corpo da

pesquisa, os mesmos ttulos aparecem apenas em itlico. O itlico utilizado tambm

estilisticamente, para acentuar frases ou expresses, e no somente para assinalar termos

estra