poesias sta teresita

8/7/2019 poesias sta teresita

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POESAS

P 1 EL ROCO DIVINO O LA LECHE VIRGINALP 2 SANTA CECILIA

P 3 CNTICO PARA LA CANONIZACIN DE JUANA DE ARCOP 4 MI CANTO DE HOYP 5 CANTO DE GRATITUD A LA VIRGEN DEL CARMENP 6 PLEGARIA DE LA HIJA DE UN SANTOP 7 HISTORIA DE UNA PASTORA CONVERTIDA EN REINAP 8 LA REINA DEL CIELO A MARA DE LA SANTA FAZP 9 A SAN JOSP 10 VIVIR DE AMORP 11 EL CNTICO DE CELINA

P 12 MI CIELO EN LA TIERRAP 13 CNTICO DE UN ALMAP 14 AL SAGRADO CORAZN DE JESSP 15 JESS, AMADO MO, ACURDATEP 16 MIS DESEOS JUNTO A JESS ESCONDIDOP 17 RESPONSORIO DE SANTA INSP 18 EL CNTICO ETERNO CANTADO EN EL DESTIERROP 19 GLOSA A LO DIVINOP 20 CNTICO DE SOR MARA DE LA TRINIDAD

P 21 MI CIELOP 22 LO QUE PRONTO VER POR VEZ PRIMERAP 23 ARROJAR FLORESP 24 SLO JESSP 25 LAS SACRISTANAS DEL CARMELOP 26 AL NIO JESSP 27 LA PAJARERA DEL NIO JESSP 28 A MIS HERMANITOS DEL CIELOP 29 MI ALEGRAP 30 A MI NGEL DE LA GUARDAP 31 A TEFANO VNARDP 32 MIS ARMASP 33 UNA ROSA DESHOJADAP 34 EL ABANDONO ES EL FRUTO DELICIOSO DEL AMORP 35 A SOR MARA DE LA TRINIDADP 36 POR QUE TE AMO, MARA


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J.M.J.T.

2 de febrero de 1893EL ROCIO (1) DIVINOO LA LECHE (2) VIRGINAL

1 Envuelto en luz de amor,en el blando regazo de tu Madre,oh, mi dulce Jess!, te muestras a mis ojos,radiante de amor (3).El amor:misteriosa raznque te alej (4) de tu mansin celestey te trajo al destierro.Deja que yo me esconda bajo el velo (5)

que a la humana mirada te disfraza.Solamente a tu lado, oh Estrella matutina!,mi corazn pregusta un avance del cielo.2 Cuando al nacer de cada nueva auroraaparecen del sol los rayos de oro,

la tierna flor que empieza a abrir su clizespera de lo alto un blsamo precioso:la rutilante perla matutina,misteriosa y henchida de frescura,es la que, produciendo rica savia,hace abrirse a la flor muy lentamente.3 T eres, Jess, la flor que acaba de entreabrirse,contemplando aqu estoy tu despertar primero.T eres, Jess, la encantadora rosa,

el capullito fresco, gracioso y encarnado.Los pursimos brazos de tu Madre queridason para ti tu cuna y trono real.Es tu sol dulce el seno de Mara,tu roco, la leche virginal.4 Divino Amado y hermanito mo,columbro en tu mirada tu futuro:pronto a tu Madre dejars por m,pues ya el amor te empuja al sufrimiento!

Pero sobre la cruz, oh flor abierta!,reconozco tu aroma matinal,


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reconozco las perlas de Mara:es tu sangre la leche virginal!5 Este roco se esconde en el santuario,hasta el ngel quisiera poder beber de l:

al ofrecer a Dios su plegaria sublime,como san Juan repite: Hele aqu!.Oh s!, miradle aqu a este Verbo hecho Hostia,eterno Sacerdote, sacerdotal Cordero.El que es Hijo de Dios es hijo de Mara...Se ha hecho pan de los ngeles la leche virginal!6 El serafn se nutre de la gloria,del puro amor y del perfecto gozo;yo, pobre y dbil nia, slo veoen el copn sagradode la leche el color y la figura.Mas le leche es un bien para la infancia.Del corazn divino el amor no halla igual...Oh tierno amor, potencia incalculable!Mi hostia blanca es la leche virginal!

NOTAS P 1 - EL ROCO DIVINOFecha: 2 de febrero de 1893. - Compuesta para: sor Teresa de SanAgustn. - Publicacin: HA 98 (once versos corregidos) - Meloda: Minuit,

chrtiens.Un capullo de rosa que se abre con los primeros rayos del sol, bajo elefecto del roco de la maana: a nadie puede sorprender el encontrarse enel umbral de las Poesas con un smbolo tan teresiano.Con la audacia serena de un nio, y como quien se siente a gusto en elmisterio, Teresa va siguiendo el itinerario de ese roco celestial.Reconoce su aroma matinal en la Flor sangrante del Calvario; vuelve aencontrar su sabor en el Pan de los ngeles, el Cuerpo eucarstico delSeor, el Verbo hecho Hostia despus de haberse hecho carne por la

mediacin de Mara. En definitiva, Teresa canta, en su propio tono, yaunque sea balbuciendo, el mismo Ave verum que santo Toms deAquino.Para quien nunca haba compuesto un solo verso era una empresatemeraria hacer sus primeros pinitos abordando un tema tan difcil. Detrsde la inexperiencia, especialmente en la continuidad y la apropiacin de lasimgenes, se revela la capacidad de la autora para hacernos entrar, atravs de la modalidad potica, en misterios ms ocultos y de un ordensuperior (Cta 134).

Sor Teresa de San Agustn ha contado cmo pidi a Teresa esta poesa(Souvenirs d'une sainte amiti, publicados en VT n 100, pp. 241-255),


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antes de hacerla practicar la caridad de manera heroica al final de su vida(cf Ms C 14r)...La lactacin del Hijo de Dios por una Madre Virgen es un aspecto de laEncarnacin que ha sido cantado por la Iglesia a travs de lo siglos.

Teresa recibi esa tradicin de la liturgia y de diversos autores espirituales(entre otros, a travs de El Ao Litrgico de Dom Guranger). Es tambininnegable el influjo de la Vida de sor Mara de San Pedro, de la que Teresade San Agustn era una ferviente lectora.

(1) Esta palabra aparece cincuenta veces en los escritos. Como buenanormanda, Teresa toma en un principio sus imgenes de las riquezas de lanaturaleza (cf Cta 141). El roco ser una metfora de la Sangre de Jess(P 15; RP 2, 8r), del Bautismo (P 28; RP 2, 6v), o de la Eucarista (Cta240).(2) Uso ms bien escaso: catorce veces (de las cuales siete aqu); Teresanunca digiri la leche...(3) Jess, quin te ha hecho tan pequeo? El amor (San Bernardo,citado en Cta 162).(4) Cf P 8,9, 2+.(5) Cf P 8,4+.

P 2 SANTA CECILIA

Mientras sonaban los rganos,Cecilia cantaba en su corazn(Oficio divino)Oh santa del Seor, yo contemplo extasiadael surco luminoso (1) que dejas al pasar;an me parece or tu dulce meloday hasta m llega tu celeste canto.De mi alma desterrada escucha la plegaria,

djame que descansesobre tu dulce corazn de virgen,inmaculado lirioque brilla en las tinieblas de la tierracon claro resplandor maravillosoy casi sin igual.Castsima paloma, pasando por la vida,no buscaste a otro esposo que no fuera Jess.Habiendo l escogido por esposa a tu alma,

se haba unido a ella,hallndola aromada y rica de virtud.


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Sin embargo, otro amante,radiante de hermosura y de virtud,respir tu perfume, blanca y celeste flor.Por hacerte flor suya y ganar tu ternura,

el joven Valerianoquiso darte, sin mengua, todo su corazn.Prepar sin demora, bodas maravillosas,retembl su palacio de cantos melodiosos;pero tu corazn de virgen repetacnticos misteriosos,cuyo divino eco se elevaba hasta el cielo.Tan lejos de tu patriay viendo junto a ti a este frgil mortal,qu otra cosa podas t cantar?Deseabas, acaso, abandonar la viday unirte para siempre con Jess en el cielo?Oh no, que no era eso! Oigo vibrar tu lira,la serfica lira de tu amor,la de las dulces notas,cantando a tu Seor este sublime cntico:Conserva siempre puromi corazn, Jess, mi tierno Esposo.Inefable abandono, sublime meloda!

Revelas el amor en tu celeste canto,el amor que no teme, que se duerme y olvidacomo un nio pequeo en los brazos de Dios (2)...En la celeste bveda brill la blanca estrellaque a esclarecer vena con sus tmidos rayosla noche luminosa que nos muestra, sin velo,el virginal amorque en el cielo se tienen los esposos...Entonces Valeriano se ilumin de gozo,

pues todo su deseo, Cecilia, era tu amor.Mas hall mucho ms en tu noble alianza:le mostraste la vida que nunca acabar!Oh, mi joven amigo -t misma le dijiste-,cerca de m est siempre un ngel del Seorque me conserva puro el corazn!Nunca de m se aparta, ni aun cuando estoy dormida,y me cubre gozoso con sus alas azules.Yo veo por la noche brillar su amable rostro

con una luz ms suave que el rayo de la aurora,su cara me parece la transparente imagen,el pursimo rayo de la cara de Dios.


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Replic Valeriano: Mustrame ese ngel bello,as a tu juramento podr prestar yo fe;de lo contrario, teme desde ahoraque mi amor se transforme

en terribles furores y en odio contra ti.Oh paloma escondidaen las hondas cavernas de la piedra (3),no temiste la red del cazador!El rostro de Jess (4) te mostraba sus luces,el sagrado Evangelio reposaba en tu pecho (5)...,y con dulce sonrisa al punto le dijiste:Mi celeste guardin escucha tu deseo,t le vers muy pronto, se dignar decirteque tienes que ser mrtir para volar al cielo.Mas antes que t veas a mi ngel,es cosa necesaria que el bautismoderrame por tu alma una santa blancura,que el verdadero Dios habite en ella,que el Espritu Santole d a tu corazn su propia vida.El Verbo, Hijo del Padre, y el Hijo de Mara,con un inmenso amor se inmola en el altar;tienes que ir a sentarte

al sagrado convite de la vida,para comer a Cristo, que es el pan de los cielos (6).El serafn, entonces, te llamar su hermano,y al ver tu corazn ya convertidoen trono de su Dios,har que t abandones las playas de la tierra,t vers la moradade este celeste espritu de fuego.Mi corazn se quema en una nueva llama

-exclam, transformado, el ardiente patricio-,quiero que el Seor venga y que habite en mi alma,oh, Cecilia, mi amor ser digno del tuyo!

Vestido con la blanca vestidura,emblema de inocencia,Valeriano vio al ngel hermoso de los cielos,y contempl, extasiado, su sublime potencia,vio el dulcsimo brillo que irradiaba su frente.

El serafn brillante sostena en sus manosfrescas y bellas rosas, y blanqusimos lirios,


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flores abiertas, todas, en el jardn del cielobajo el rato de amor del Astro creador.Oh, queridos esposos, a los que el cielo ama-as les dijo el ngel del Seor (7)-,

las rosas del martirioservirn de corona a vuestras frentes,y no hay lira ni voz que cantar puedaeste inmenso favor.Yo que vivo abismadoen mi Dios y contemplo sus encantos,no puedo ni inmolarme ni sufrir por su amor,ofrecerle no puedo la sangre de mis venasni el llanto de mis ojos,yo no puedo morir para expresar mi amor.La pureza es del ngel brillante patrimonio,su inabarcable gloria nunca terminar;mas vosotros, mortales,sobre el ngel tenis la gran ventajade poder ser muy puros y de poder sufrir!....................................................En estos blancos lirios perfumadosestis viendo vosotrosel misterioso smbolo de la virginidad,

que es el dulce presente del Cordero.Coronados seris con la blanca aureola,por siempre y para siempre vuestro cantoser el cntico nuevo.Vuestra unin casta engendrar a otras almas (8)

que por nico esposo buscarn a Jess;junto al trono divino, y entre los elegidos,vosotros las veris alzar su lumbrecual pursimas llamas.

Oh, prstame, Cecilia, tu dulce meloda!Quisiera conquistarle a Jess corazones,y, como t, quisiera sacrificar mi vida,darle toda mi sangre y el llanto de mis ojos...Haz que yo guste en la extranjera playa (9)

el perfecto abandono, del amor dulce fruto.Oh, mi santa querida, haz que vuele a tu lado,muy pronto y para siempre, muy lejos de la tierra...!28 de abril de 1894

NOTAS P 2 - SANTA CECILIA


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Fecha: 28 de abril de 1894. - Compuesta para: Celina al cumplir losveinticinco aos, unida a la Cta 161. - Publicacin: HA 98 (diez y sieteversos corregidos). - Meloda: Himno a la Eucarista: Dieu de paix etd'amour, o bien Prends mon coeur, le voil, Vierge, ma bonne Mre.

Este primer poema espontneo de Teresa es tambin una especie dePrimera Sinfona por su extensa composicin, el entrelazado de lostemas, un cierto aire de nobleza y la disposicin en grandes estrofas. Esun mensaje para Celina, que se ha quedado sola junto a un padre ancianoy casi inconsciente. Aunque se ha consagrado a Dios con un voto privado,Celina se siente tentada por el matrimonio. Teresa acaricia el sueo detenerla a su lado en el Carmelo (Ms A 82r). Para seducirla sin violentarla,recurre al lenguaje potico: la historia de Cecilia no es acaso unaparbola proftica de la historia de Celina (cf Cta 161)?Teresa intenta balbucir las relaciones que descubre entre virginidad,matrimonio y martirio. No desprestigia la admiracin de su hermana por elmatrimonio; sin embargo, la orienta hacia una fecundidad espiritual todavamayor: la de la virginidad consagrada.Pero este poema es tambin un canto personal en el que Teresa quiereexpresar su ternura de amiga hacia Cecilia, su santa predilecta (Ms A61v; cf Cta 149), que es por encima de todo la santa del abandono.Pronto har Teresa de ese abandono una de las componentesfundamentales de su caminito.Teresa toma los elementos histricos de su poema del Oficio propio del

Breviario romano (22 de noviembre) y de Sainte Ccile et la socitromaine aux deux premiers sicles de Don Guranger (1875).

(1) Cf Ms A 22r; P 11, 3o; y VT n 61, p. 74.(2) Los versos Inefable abandono ... en los brazos de Dios son ya unaespecie de anticipo del caminito.(3) Cf el comentario de san Juan de la Cruz a la cancin 35 del CnticoEspiritual.(4) En 1889 Teresa descubri ya, no slo la Faz dolorosa, sino tambin la

Faz luminosa de Jess; cf Cta 95. Veintin veces la menciona en susPoesas. Cf P 13.(5) Cf Ms A 61v. Teresa seguir el ejemplo de Cecilia llevandoconstantemente el Evangelio sobre su corazn.(6) En estos once versos condensa Teresa lo esencial de la iniciacincristiana.(7) Estas palabras del ngel desarrollan una idea muy querida de Teresa, lade la superioridad del hombre sobre el ngel (P 7,9,1; P 8,2,2; Cta 83; RP2, final, nota; RP 5,1r; CA 16.8.4); de ah una cierta envidia en los

ngeles.(8) Esta pincelada delicada y muy teresiana precisa la ndole especfica delapostolado de Cecilia y Valeriano: al elegir la castidad perfecta, engendran


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espiritualmente una posteridad a imagen de s mismos, enamorada de lavirginidad (cf la exclamacin de Teresa en el borrador de PN 26: PosiesII. p. 178).(9) Estos cuatro ltimos versos datan sin duda de mayo de 1897.

P 3 CNTICO PARA OBTENER LA CANONIZACIN DE LAVENERABLE JUANA DE ARCO

1 Dios vencedor, tu Iglesia, toda entera,rendir pronto quisiera honor en los altaresa una virgen y mrtir, a una nia guerrera,cuyo nombre resuena ya en el cielo.Estrib. 1 Por tu poder,oh Rey del cielo!,dale a Juana de Francia }aureola y altar. } bis2 Para salvar a Francia, a la Francia culpable,no desea tu Iglesia ningn conquistador.A Francia solamente Juana puede salvarla:todos los hroes juntos pesan menos que un mrtir!3 Juana es obra maestra de tus manos, Seor.Un corazn de fuego y un alma de guerrero

diste a la virgen tmida,coronando su frente de lirio y de laurel.4 En su humilde pradera oy voces del cieloque a los campos de lucha la llamaban.Parti rpidamente para salvar la patria,y, tierna jovencita, a soldados mand.5 De los fieros guerreros Juana gan las almas:el resplandor divino de este ngel de los cielosy su mirada pura y su palabra en llamas

hicieron que las frentes atrevidasal suelo se inclinaran.6 Por un prodigio,entonces, que es nico en la historia,un monarca cobarde y temblorosoreconquist su gloria y su coronavalindose del brazo de una dbil doncella.7 Mas no son stas las victorias grandesque de Juana hoy queremos celebrar;la verdaderas glorias que en ella celebramos

son y sern por siempre, oh Dios!,sus virtudes, su amor.


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8 Salv a Francia en los campos de batalla,mas su grandes virtudesnecesitaban el divino sellodel sufrimiento amargo,

que fue el sello bendito de su Esposo, Jess.9 Sobre la pira en llamas sacrific su vida,y en aquel mismo instanteella escuch las voces de los santos,abandon el destierro por la Patria,el ngel salvador se remont a los cielos...10 T eres, pura doncella, nuestra dulce esperanza,escucha nuestras voces, ven de nuevo a nosotros.Baja y convierte a Francia,y por segunda vez ven a salvarla.Estrib. 2 Por el poderdel Dios de las victorias,salva, salva a tu Francia, }ngel libertador! } bis11 Hija de Dios, bellos fueron tus pasos,arrojando al ingls de tu nacin.Mas no eches en olvidoque en los das primeros de tu infanciate dedicabas a cuidar corderos.

Estrib. 3 S t la defensorade los que nada pueden,conserva la inocencia }en las cndidas almas }de los nios. } bis12 Tuyos, oh dulce mrtir!, son nuestros monasterios,t sabes que las vrgenes hermanas tuyas son;y sabes que el objeto de sus ruegoses, como fue el objeto de los tuyos,

ver que en todas las almas reina Dios.Estrib. 4 Salvar las almases su deseo,de apstol mrtir }dales tu llama. } bis13 Muy lejos de nosotros huirn temor y miedocuando la Iglesia ensalce la figurade Juana, nuestra Santa,coronando su frente, limpia y pura.

Entonces cantaremos:Estrib. 5 En ti tenemos puestatoda nuestra esperanza.


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Oh, ruega por nosotros, }santa Juana de Francia! } bis

NOTAS P 3 - CNTICO PARA OBTENER LA CANONIZACIN DE LA

VENERABLE JUANA DE ARCOFecha: 8 de mayo de 1894. - Compuesto para s misma y dedicado aCelina. - Publicacin: HA 98 (quince versos corregidos). - Meloda: Piti,mon Dieu.Poesa patritica y religiosa en la que la expresin es casi trivial. Teresapone el acento en las virtudes cristianas y profundas de su herona. Enalgunas estrofas rene los principales temas de sus dos obras teatralesdedicadas a Juana de Arco: la vocacin (estr. 3 y 4), tema de RP 1 (21 deenero de 1894); la misin y la pasin (estr. 5-6 y 8-9), tema de RP 3 (21 deenero de 1895), y la misin pstuma (estr. 10-11). La estrofa 3 recoge unaestrofa de RP 1, 5r. Sobre las circunstancias de esta composicin, vanselas introducciones a estas dos Recreaciones.Del entusiasmo de Teresa nos ofrecen variados matices los ttulos que ellamisma puso en la copia original de su cntico - Un soldado francs,defensor de la Iglesia y admirador de Juana de Arco-, que dedica a suhermana, el Valeroso caballero C. Martin.

P 4 MI CANTO DE HOY

1 Mi vida es un instante (1), una efmera hora,momento que se evade y que huye veloz.Para amarte, Dios mo, en esta pobre tierrano tengo ms que un da:slo el da de hoy!2 Oh, Jess, yo te amo! A ti tiende mi alma.S por un solo da mi dulce proteccin,ven y reina en mi pecho, breme tu sonrisa

nada ms que por hoy!3 Qu me importa que en sombras est envuelto el futuro?Nada puedo pedirte, Seor, para maana.Conserva mi alma pura, cbreme con tu sombranada ms que por hoy!4 Si pienso en el maana, me asusta mi inconstancia (2),siento nacer tristeza, tedio en mi corazn.Pero acepto la prueba, acepto el sufrimientonada ms que por hoy!

5 Oh Piloto divino, cuya mano me gua!,en la ribera eterna pronto te ver yo.


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Por el mar borrascoso gobierna en paz mi barcanada ms que por hoy!6 Ah, deja que me esconda en tu faz adorable (3),all no oir del mundo el intil rumor.

Dame tu amor, Seor, consrvame en tu gracianada ms que por hoy!7 Cerca yo de tu pecho, olvidada de todo,no temo ya, Dios mo, los miedos de la noche.Hazme un sitio en tu pecho, un sitio, Jess mo,nada ms que por hoy!8 Pan vivo, Pan del cielo, divina Eucarista,conmovedor misterio que produjo el amor!Ven y mora en mi pecho, Jess, mi blanca hostia,nada ms que por hoy!9 Uneme a ti, Dios mo, Via santa y sagrada,y mi dbil sarmiento dar su fruto bueno,y yo podr ofrecerte un racimo dorado (4),oh Seor, desde hoy!10 Es de amor el racimo, sus granos son las almas,para formarlo un da tengo, que huye veloz.Oh, dame, Jess mo, el fuego de un apstolnada ms que por hoy!11 Virgen inmaculada, oh t, la dulce Estrella

que irradias a Jess y obras con l mi unin!,deja que yo me esconda bajo tu velo, Madre,nada ms que por hoy!12 Oh ngel de mi guarda, cbreme con tus alas,que iluminen tus fuegos mi peregrinacin!Ven y gua mis pasos, aydame, ngel mo,nada ms que por hoy!13 A mi Jess deseo ver sin velo, sin nubes.Mientras tanto, aqu abajo muy cerca de l estoy.

Su adorable semblante se mantendr escondidonada ms que por hoy!14 Yo volar muy pronto para ensalzar sus glorias,cuando el da sin noche se abra a mi corazn.Entonces, con la lira de los ngeles puros,yo cantar el eterno, interminable hoy!

NOTAS P 4 - MI CANTO DE HOYFecha: 1 de junio de 1894. - Compuesto para: Mara del Sagrado Corazn,

a peticin suya, para su santo. - Publicacin: HA 98 (veintin versoscorregidos). - Meloda: Himno a la Eucarista Dieu de paix et d'amour, obien Une religieuse son crucifix.


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Esta poesa naci de una conversacin con Mara del Sagrado Corazn enla primavera de 1894. Teresa expresa los pensamientos de ambas conocasin del onomstico de su hermana mayor. La imagen, la actitud delalma, se va desarrollando de manera armoniosa y sin violencias a lo largo

de todo el poema: la de un ser dbil que nada puede prometer ni pedirpara maana, pero que vive entregado totalmente a Dios, confiado en sugracia. Esta poesa, de una gran riqueza, rene como en un manojo variosde los grandes temas preferidos de Teresa.El lenguaje es sencillo, con imgenes que le son familiares a Teresa, y elentusiasmo va creciendo poco a poco, conservando sin embargo susencillez, gracias al estribillo: Nada ms que por hoy. La ltima estrofaes tpicamente teresiana con su vuelo potente y definitivo.Es innegable una tonalidad lamartiniana, que refleja los gustos de Maradel Sagrado Corazn. Pero a la observacin negativa del poeta: Slotenemos el da de hoy (L'Homme), Teresa responde de forma positiva:Lo que cuenta para nosotras es el da de hoy, ese da de hoy que nostrae su gracia. Hay que subrayar la coherencia de esta poesa con toda lavida de Teresa (cf Cta 89, 96, 169, 241 y CA 19.8.10).Adems de Lamartine, puede notarse tambin el parentesco con una hoja,Mi hoy, que Teresa conservaba en un libro de uso corriente. Pero elenfoque supera aqu la perspectiva de paciencia en el sufrimiento a que selimita el texto de esa hoja.

(1) Palabra muy teresiana, que encontramos ciento diez veces en susescritos.(2) Unica vez que aparece en Teresa.(3) Este versculo bblico (Sal 30,21) volver a repetirse cuatro veces msen las Poesas (PN 11,3; 12,8; 16,1; 20,5 = P 12,5) y lo elegirn para elrecordatorio del seor Martin.(4) Cf P 36,8+.(5) Acerca de Mara como Estrella, cf RP 1,11r/v; RP 3,12v; Ms A 85v+.

P 5 CANTO DE GRATITUD A LA VIRGEN DEL CARMEN

1 Desde el primer instante de mi vidame tomaste en tus brazos,y desde aquel momento,amada Madre ma,me das tu proteccin aqu en la tierra.Para guardar intacta mi inocencia,

me escondiste en un blando y dulce nido,custodiaste mi infancia


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a la sombra benditade un retirado claustro.2 Y ms tarde, al llegarmi juventud a sus primeros das,

escuch la llamada de Jess.Me mostraste el Carmelocon ternura inefable.Ven a inmolarte por tu Salvador-me decas entonces con dulzura-.Cerca de m te sentirs dichosa,ven a inmolarte con tu Salvador.........................................3 Cerca de ti, oh tierna Madre ma,he encontrado la paz del corazn;en esta tierra nada ms deseo,slo Jess es toda mi ventura.Si alguna vez me asaltanla tristeza o el miedo,en mi debilidad t me sostienesy siempre, Madre ma, me bendices.4 Otrgame la graciade mantenerme fiela mi divino Esposo,

Jess.Para que un dasu dulce voz yo escuche,cuando a volar me invite y a sentarmeentre sus elegidos.Entonces ya no habrni ms destierro ni ms sufrimiento.Ya en el cielo,yo volver a cantarte

mi amor y gratitud,amable y dulce Reina del Carmelo.16 de julio de 1894

NOTAS P 5 - CANTO DE GRATITUD A LA VRGEN DEL CARMENFecha: 16 de julio de 1894. - Compuesta para: sor Marta de Jess, conmotivo de sus veintinueve aos. - Publicacin:Posies, 1979.Unos versos sencillos, cuyo inters es ms histrico que potico. Destacanla delicadeza de Teresa para con su novicia (hurfana desde los ocho

aos) y nos ofrecen mas informacin acerca de la personalidad de staltima que acerca de la vida mariana de la autora. Notemos, no obstanteque ya aqu Mara aparece como ms Madre que Reina.


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P 6 PLEGARIA DE LA HIJA DE UN SANTO

1 Recuerda que en la tierra, en otro tiempo,en querernos cifrabas tu delicia.Dgnate ahora or nuestra plegaria,protgenos, y sigue bendicindonos.Hoy vuelves a encontrar all arriba, en el cielo,a nuestra amada madre (1),que hace tiempo lleg a la patria santa.All reinis los dos (2).Velad por vuestras hijas.2 Acurdate de tu Mara ardiente (3),de tu fiel corazn la ms querida.Recuerda que su amorllen toda tu vida de encanto, gozo y gracia.Por Dio s t renunciaste a su dulce presencia,y bendijiste la divina manoque el sufrimiento en pago te ofreca.De tu Diamante(4) bello,cuyos reflejos cada vez ms brillan,acurdate!

3 Acurdate de tu maravillosa Perla fina(5),a quien t conocistetierno, dbil y tmido cordero.Mrale ahora fuerte, divinamente fuerte,y conduciendo del Carmelo santoal pequeo rebao (6).Hoy es ella la madre de tus hijas,ven y conduce a la que tanto quieres...Y, sin dejar el cielo,

de tu amado Carmeloacurdate!4 Acurdate de la oracin fervienteque un da formulaste por tu tercera hija (7).Dios la escuch!Ella es, igual que sus hermanas,un lirio que brilla sin igual.Ya la Visitacin la esconde y celaa los ojos del mundo y su malicia.

Ama al Seor, y ya su paz la inunda,su dulce paz y su quietud divina.De sus ardientes


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suspiros y deseosacurdate!5 Acurdate de tu leal Celina,de la que fue tu ngel, como un ngel del cielo (8)

cuando en tu rostro de elegido insignese pos la mirada de la faz divina .T reinas ya en el cielo...,su tarea a tu lado est cumplida,y ahora (11) a Jess consagra ella gozosasu servicio, su amor, toda su vida.Protege a tu hija,que con frecuencia dice:acurdate!6 Acurdate tambin de tu Reinecita,de la que fue la Hurfana de la Brzina (12).Recuerda que tu manoen su camino incierto le fue gua.Recuerda que en las horas de su infanciapara Dios conservaba su alma limpia.De sus bucles de oroque encantaban tus ojos,acurdate!7 Recuerda que en la paz del mirador (13)

gustabas de sentarla en tus rodillas,y en ellas, murmurando una plegaria,con tus dulces canciones la mecas.En tu rostro un reflejo del cielo ella veacuando, al mirar tus ojosen el lejano espacio se perdan...y de la eternidadcantabas la belleza.Acurdate!

8 Recuerda aquel domingo luminoso:unida a ti tu Reina,en apretado y paternal abrazo,le diste aquella florecilla blanca,y con ella, el permiso de volar al Carmelo.Recuerda, oh padre!, que en sus grandes pruebas,del ms sincero amor pruebas le diste.En Bayeux, luego en Roma,le mostraste los cielos.

Acurdate!9 Recuerda que la mano del Santo Padre, en Roma,sobre tu noble frente se pos;


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mas no pudiste comprender entoncesel oscuro misterio dolorosoque aquel sello divino en ti imprima...Ahora tus hijas te alzan su plegaria,

y bendices tu cruz y tu dolor amargo.En tu frente gloriosanueve rayos de cielo se iluminan,nueve lirios (14) en flor!

NOTAS P 6 - PLEGARIA DE LA HIJA DE UN SANTOFecha: agosto de 1894. - Compuesta para: ella misma, en recuerdo de supadre (fallecido el 29 de julio). - Publicacin: HA 98 (veinticinco versoscorregidos). - Meloda: Rappelle-toi.Primera poesa de Teresa para su uso personal y exclusivo. Durante lassemanas que siguen a la muerte de su padre, hay un largo fluir derecuerdos, en medio de una gran paz (cf Cta 170). Teresa se encuentracon l en la oracin y va hojeando con l el lbum familiar.Recuerda, Acurdate es un trmino importante en su vocabulario,expresin de un temperamento apto para grabarlo todo de maneraindeleble.En esta poesa histrico-biogrfica, pequeo exvoto en el santuariofamiliar, Teresa dedica una estrofa a los paps Martin, otra a cada una delas cuatro hijas, otra a s misma, y termina con la pasin y la glorificacin

del seor Martin. No se trata de una simple evocacin. el recuerdo sedesdobla ya en una interpretacin, como volver a hacerlo pronto en suprimer Manuscrito.La desafortunada falta de sintaxis (se rappeller de), que ir repitiendohasta el final, desfigura algunos versos [en el original francs,naturalmente]. En cambio, apenas hay escoria en esta meditacin lrica,que fluye con soltura.Un ao ms tarde, Teresa retomar la misma meloda y la misma mtricapara un gran poema contemplativo en el que recuerda a Jess todo lo que

l ha hecho por ella (P 15).(1) La seora de Martin haba fallecido diez y siete aos antes, el 28 deagosto de 1877.(2) Sobre la certeza que tiene Teresa de que su padre est en el cielo, cfMs A 82v.(3) Que Mara, la hermana mayor, sea la preferida de su padre no es unsecreto para ninguna de sus hermanas.(4) Sobrenombre que el seor Martin daba a Mara y que Teresa usa con

frecuencia en las cartas que escribe a su padre.(5) Sobrenombre que el seor Martin daba a Paulina.(6) Ins haba sido elegida priora el 20 de febrero de 1893.


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(7) Leonia, entonces en la Visitacin de Caen.(8) Cf Cta 142, 161, 165 y Ms A 82r.(9) Para Teresa, el sufrimiento nace de una eleccin gloriosa, de unamirada de la Santa Faz a una persona, una mirada velada (Cta 120,

127, 134, 140; Or 12), que imprime en ella la imagen del Siervo sufriente.(10) [En el original francs, glorieux] que en el Ms A se aplica cuatroveces a la enfermedad del seor Martin (20v, 21r, 49v, 73r; cf Cta 83 yCA 27.5.6).(11) As pues, la decisin est tomada: Celina entrar en el Carmelo un mesms tarde: el 14 de septiembre.(12) Dos sobrenombres que el seor Martin daba a Teresa.(13) El mirador de los Buissonnets; cf Ms A 18r y P 11, estr. 12 y 13.(14) Dado que el cabeza de familia est ya en la gloria, todos los miembrosde la misma estn tambin potencialmente all (cf Cta 173).

P 7 HISTORIA DE UNA PASTORA CONVERTIDA EN REINA

A sor Mara Magdalenaen el da de su profesinen manos de la madre Ins de Jess.1 En este da feliz,oh Magdalena!, a tu lado

venimos a celebrarel maravilloso enlace,el dulce enlace que unecon tu celestial Esposo.Escucha con embelesoesta encantadora historiade una pastorcita humildea la que un gran Rey llampara colmarla de honores,

y ella respondi a su voz.Estrib. Cantemos a la pastora,pobrecita de la tierra,a quien el gran Rey del cieloen el Carmelo hoy escogepor esposa.2 Erase una pastorcitaque guardaba sus corderosmientras hilaba la rueca.

Admiraba a cada flory escuchaba a cada pjaro,y comprenda muy


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el dulcsimo lenguajedel bosque y del cielo azul.en todo hallaba la imagenque le revelaba a Dios.

3 Ella a Jess y a Maraamaba con gran ardor,y ellos, amando a Melania,le hablaron al corazn.La dulce Reina divinale dijo amorosamente:Quieres, Melania, venirconmigo al Monte Carmelo,y llamarte Magdalenay no ganar ms que el cielo?4 Oh, nia, deja tus campos,tu rebao deja, nena!All arriba en mi montaami Jess y tu Jessser tu nico Cordero (1).Jess, a su vez, le dijo:Oh, ven pronto, que tu almaha cautivado a la ma!Por prometida te tomo,

sers ma para siempre.5 Dichosa, la pastorcitaoy la dulce llamada,y tras la Virgen, su Madre,lleg a la cumbre del Monte................................Oh pequea Magdalena!,en este dichoso daes a ti a quien festejamos.

Hoy la pastora es ya reina,y reina junto a Jess,que es su Rey y que es su amor.6 T lo sabes, hermanita:servir a Dios es reinar (2).Jess, durante, su vida,nos lo ense claramente:Si en la celeste patriaquieres ser el primero,

procura ser el ltimoen el destierro.


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7 Magdalena, ests contentacon el lugar que te tocaen este Monte Carmelo.Cmo no habas de estarlo,

si ests tan cerca del cielo?A Marta y Mara imitas (3):orar y servir a Cristo.Esta es toda nuestra vida,nuestra dicha verdadera.8 Si, tal vez, el sufrimiento,el amargo sufrimiento,visita tu corazn,haz de l tu dicha y tu gozo:qu dulce es sufrir por Dios!Y las ternuras divinaste harn muy pronto olvidarque caminas sobre espinas,te parecer volar...9 Hoy hasta el ngel te envidia (4),quisiera gustar la dichaque t posees, Mara,siendo esposa del Seor!Muy pronto podrs cantar,

en el concierto gloriosode los Tronos y Virtudes,del Rey Jess los loores,del Rey Jess, que es tu Esposo.Estr. final Muy pronto la pastorcita,pobrecita de la tierra,volando, al cielo se ira reinar con el Eterno.A nuestras Reverendas Madres

10 A vosotras, nuestras Madres,a vuestro orar y desvelos,nuestra hermana Magdalenadebe su dicha y su paz.Ella sabr agradecerosvuestro tierno amor materno,pidindole a su Maestroque os d sus dones del cielo.Estribillo Y en vuestras coronas,

Madres tan buenas,brillar la florque hoy a l ofrecis.


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NOTAS P 7 - HISTORIA DE UNA PASTORA CONVERTIDA EN REINAFecha: 20 de noviembre de 1894. - Compuesta para: sor Mara Magdalenadel Ssmo. Sacramento, para su profesin. La ltima estrofa est dedicada

a la madre Ins y a la madre Mara de Gonzaga. - Publicacin: HA 98(doce versos corregidos); la ltima estrofa y ltimo estribillo, en Posies,1979. - Meloda: Tomb du nid.Teresa haba evocado ya, siendo novicia, la historia de una joven aldeanaa quien un rey poderoso viniera a pedir en matrimonio (Cta 109). Lapastora convertida en reina es uno de los temas ms clsicos del folcloreuniversal en el campo de las novelas del corazn. La imagen es de lo msapropiada para seducir a Teresa, sensible como es a la alianza del mspequeo con el ms grande, del menos-que-nada con el eterno. Y en estecaso, esa imagen se impone por s misma, ya que Mara Magdalena (antesMelania) fue efectivamente pastora (cf RP 7, escena 1).Haba que ser Teresa para escribir un poema tan libre y lleno de chispadedicado a una novicia de temperamento tan tenso, que se encierra en smisma ante la perspicacia de la Santa. Y sin embargo, Mara Magdalena laquiere: su deposicin en el Proceso Ordinario es uno de los ms bellosretratos de Teresa.Esta, por su parte, nunca perdi la paciencia. En este poema no hay ni unasombra de reticencia, nada que deje adivinar la menor irritacin o el menoresfuerzo. El poema es un misterio de amor: el del gran Rey hacia una

pobre pastora, el de Teresa hacia su prjimo a quien ama como la amJess.Pero es tambin ella misma que canta sus propias bodas: asume ya eltono de quien va a cantar eternamente las misericordias del Seor en elmanuscrito A.

(1) Cf P 11, estr. 35-36; RP 5, 26; Cta 183. Teresa se acuerda de san Juande la Cruz: Ya no guardo ganado (Cntico Espiritual, cancin 28), perola consagracin exclusiva al nico cordero es una explicitacin propia de

Teresa que nos recuerda a Apocalipsis 14, 3,4.(2) Cita de san Agustn.(3) A Marta y a Mara: Teresa no se para en las distinciones de clases,tan marcadas en su poca. Orar y servir es el patrimonio de todacarmelita. (cf RP 4).(4) Idea que gustaba mucho a Teresa.

P 8 LA REINA DEL CIELO A SU HIJA QUERIDA MARA DE LA SANTA

FAZ


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1 Yo buscando estoy a un nioque a mi Jess se parezca,a mi nico Cordero (1),para esconder a los dos

en una misma cunita.2 Los ngeles de la patriaenvidiaran tal suerte (2);mas yo te la doy a ti:Mara, este nio Diostu Dios y esposo ser.3 Te escojo para que seasde mi Jess hermanita.Deseas acompaarle?Posars en mi regazo!4 Te esconder bajo el mantoque cubre al Rey de los cielos.Para tus ojos, mi Hijoser ya brillante estrella.5 Para que mi manto puedacubrirte junto a Jess,tienes que ser pequeita,con virtudes infantiles (4).6 Quiero que en tu frente brillen

la dulzura y la pureza.Mas sobre todo te doypor virtud la sencillez.7 El Dios Uno en Tres personas,que el ngel temblando adora,quiere que slo le despor nombre Flor de los campos.8 Como blanca margaritaque vive mirando al cielo,

t has de ser la flor sencilladel Nio de navidad.9 El mundo desconoca (5)

los encantos de este Reyque se desterr del cielo (6).Muchas veces t verscmo en sus dulces ojitoslas lgrimas brillan ya.10 Tendrs que olvidar tus penas

para alegrar a mi Nio,bendecir con alegra


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los nobles lazos que te atany cantar muy suavemente...11 El Dios todopoderosoque calma a al mar rugiente,

tomando rasgos de niose ha hecho dbil y pequeo.12 El Verbo, que es la palabra,Palabra eterna del Padre,que por ti aqu se destierra,mi dulce Cordero, que estambin tu pequeo hermano,oh, nia, no te hablar!13 El silencio es la primeraprenda del amor callado.Comprendiendo su lenguaje,debers siempre imitarle.14 Y si alguna vez se duerme,cerca de l descansars.Su corazn vela siemprey te servir de apoyopara poder descansar.15 No te inquiete la laborque has de cumplir cada da;

tu solo quehacer, Mara,en la vida es el amor.16 Puedes decir a quien digaque tus obras no se ven:amo mucho, y en la vidael amor es mi quehacer.17 Jess har tu corona (7)

si slo buscas su amor.Un da te har reinar

si le das tu corazn.18 Tras la noche de esta vidavers su dulce mirada,y a aquella cumbre de arribavolar tu alma veloz...Noche de Navidad de 1894(Meloda: Sur le grand mt d'une corvette)

NOTAS P 8 - LA REINA DEL CIELO A SU HIJA QUERIDA MARA DE LA

SANTA FAZFecha: 25 de diciembre de 1894. - Compuesta para: Celina, postulante conel nombre de Mara de la Santa Faz; composicin espontnea. -


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Publicacin: HA 98 (diecisiete versos retocados). - Meloda: Le petitmousse noir.La frescura de una cancin de Navidad, pero tambin una poesaestructurada, meticulosa, de palabras escogidas, un pequeo tratado

sobre la infancia y la omnipotencia. Teresa compone esta poesa paraconsolar a su hermana, cuyas cualidades no parecan reconocersedemasiado en el Carmelo; el xito ser completo (cf los seis relatos deCelina, especialmente CSG, pp. 50 y 151).En realidad, Teresa apunta mucho ms alto: despus de Mara de laTrinidad, quiere arrastrar a Mara de la Santa Faz por el camino de lainfancia. Este canto de Navidad es tambin un canto de Nazaret, de la vidaescondida. La presencia de Mara es un elemento primordial para lainiciacin en la sencillez, en el silencio del amor, en el parecido (1,1) conel nico cordero, con el Verbo hecho nio.

(1) Cf P 7,4+.(2) Cf P 2+.(3) El velo -o el manto- de la Santsima Virgen, bajo el que podemoscubrirnos (4,2; 51), o escondernos (P 1,1; aqu estr. 4; Cta 161; RP 8, 6r),o descansar (PN 5,11,3 = P 4,11,3), o dormirse (P 27,8; 35,12) es elsmbolo de la completa seguridad para el nio, el lugar del perfectoabandono. Pero despus de una gracia como la que Teresa recibi en elverano de 1889 (cf CA 11.7.2), este velo pasa a tener un sentido mstico.

Al igual que el manto, tambin el velo virginiza (Cta 105), sita a lapersona en un silencio profundo de todos los cuidados de la tierra (Cta122). Bajo este velo, el alma encuentra solo a Jess, lo mira, se une a l.Teresa est en perfecta armona con la tradicin de la Orden: la vidaescondida del Carmelo es algo as como un desierto mariano.(4) La estrofa 6 hablar de grandes virtudes, pero de unas virtudes que sonlas de la infancia. El vocabulario no debe llamarnos a engao: estasvirtudes infantiles exigen un abandono total de s mismo. Cf Or 14, nota4+.(5) Las estrofas 9-14 presentan un entramado de temas bastante sutil y unaprosecucin de ideas polifnicas que, tras las imgenes de la infancia,anuncian ya el futuro trgico de Jess. Desconocer: cf RP 2,3r y 7v;4,1v; 5,2r; Cta 108 (Is 53,2).(6) Excepto en P 15,5 (huda a Egipto), destierro en Teresa designa laEncarnacin (P 1,1; 15,1; 19,1; Cta 141; Ms B 5v; RP 2,1r; RP 5,1r; RP6,2v). Teresa, al parecer, nunca tiene en cuenta que Jess, al encarnarse,vino a su casa.(7) Cf Cta 143, nota 5.


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P 9 A SAN JOS

1 Vuestra admirable vidaen la sombra, Jos, se desliz

humilde y escondida,pero fue augusto privilegio vuestrocontemplar muy de cerca la bellezade Jess y Mara!Estribillo Jos, tierno Padre,protege al Carmelo.Que en la tierra tus hijos }gocen ya la paz del cielo } bis2 Ms de una vez, el que es Hijo de Dios,y entonces era nioy sometido en todo a la obediencia vuestra,sobre el dulce refugio de vuestro pecho amantedescans con placer!3 Y como vos, nosotros,en la tranquila soledad, servimosa Mara y Jess,nuestro mayor cuidado es contentarles,no deseamos ms.4 A vos, Teresa, nuestra santa Madre,

acuda amorosa y confiadaen la necesidad,y asegura que nunca su plegariadejasteis de escuchar.5 Tenemos la esperanza de que un da,cuando haya terminado la prueba de esta vida,al lado de Mara iremos, Padre, a veros.Estribillo Bendecid, tierno Padre,nuestro Carmelo,

y tras el destierro de esta vida }reunidnos en el cielo! }bis

NOTAS P 9 - A SAN JOS

Fecha: 1894. - Compuesta para: sor Mara de la Encarnacin (JosefinaLecouturier), a peticin de sta. - Publicacin: HA 98 (cinco versoscorregidos). - Meloda: Nous voulons Dieu.No sabemos nada acerca de las circunstancias de esta composicin, pero

data con seguridad de 1894. La vida escondida de san Jos, hecha decontemplacin y de servicio a Jess y a Mara, en pobreza y en soledad,


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es un buen ejemplo para las carmelitas (cf TERESA DE JESUS, Vida, cap.6).

P 10 VIVIR DE AMOR1 En la ltima noche, la noche del amor,hablando claramente y sin parbolas,Jess deca as:Si alguno quiere amarme, que guarde mi palabra (1),que la guarde fielmente. Mi Padre le amar,y vendremos a l, moraremos en l,ser para nosotros una morada viva,ser nuestro palacio.Pero tambin queremos que more l en nosotros,lleno de paz, que more en nuestro amor.

2 Vivir de amor quiere decir guardartea ti, Verbo increado, Palabra de mi Dios!Lo sabes, Jess mo, yo te amo,me abrasa con su fuego (2) tu Espritu de Amor.Amndote yo a ti, atraigo al Padre,mi dbil corazn se entrega a l sin reserva.

Oh augusta Trinidad,eres la prisionera, la santa prisionera (3)

de mi amor!3 Vivir de amor vivir es de tu vida,glorioso Rey, delicia de los cielos.Por m vives oculto en una hostia,por ti tambin, Jess, vivir quiero escondida.Soledad necesitan los amantes (4),que hablen sus corazones noche y da.

Me hace feliz tan slo tu mirada,vivo de amor!4 Vivir de amorno es en la cima del Tabor su tiendaplantar el peregrino de la vida.Es subir al Calvarioa zaga de las huellas de Jess,y valorar la cruz como un tesoro (5)...En el cielo, mi vida ser el gozo,

y el dolor ser ido para siempre.Mas aqu desterrada, quiero, en el sufrimiento,vivir de amor!


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5 Vivir de amor es darse sin medida (6),sin reclamar salario aqu en la tierra.Ah, yo me doy sin cuento, bien segurade que en amor el clculo no entre!

Lo he dado todo al corazn divino,que rebosa ternura.Nada me queda ya... Corro ligera (7).Ya mi nica riqueza es, y ser por siemprevivir de amor!6 Vivir de amor es disipar el miedo,aventar el recuerdo de pasadas cadas.De aquellos mis pecados no veo ya la huella,

junto al fuego divino se han quemado (8)...Oh dulcsima hoguera, sacratsima llama,en tu centro yo fijo mi mansin.Y all, Jess, yo canto confiada y alegre:vivo de amor!7 Vivir de amor guardar es, en s misma,en un vaso mortal, un inmenso tesoro.Mi flaqueza es extrema, Amado mo,disto mucho de ser un ngel de los cielos.Mas si es verdad que caigo a cada paso,lo es tambin que t vienes en mi ayuda (9)

y me levantasy tu gracia me das.Vivo de amor!8 Vivir de amor es navegar (10) sin treguaen las almas sembrado paz y gozo.Oh mi Piloto amado!, la caridad me urge,Pues te veo en las almas, mis hermanos (11).La caridad me gua, ella es mi estrella,bogo siempre a su luz.

en mi vela yo llevo grabada mi divisa:Vivir de amor!9 Vivir de amor es mientras Jess duermepermanecer en calmaen medio de la mar aborrascada.No temas, oh Seor!, que te despierte,espero en paz (12) la orilla de los cielos...Pronto la fe desgarrar su veloy habr sido mi espera slo un da.

La caridad me empuja, ella hinche mi vela,vivo de amor!


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10 Vivir de amor, Maestro amado mo,es pedir que derrames tu luz y tu calordel sacerdote (13) en el alma santa,en su alma elegida.

Pueda ser l ms puro que un serafn del cielo!Y protege tambin a tu Iglesia inmortal (14),no cierres tus odos, Jess, a mi clamor.Hija suya soy yo, por mi Madre me inmolo,vivo de amor!11 Vivir de amor es enjugar tu rostro (15),es a los pecadores (16) alcanzar el perdn.Oh Dios de amor!, que vuelvan a tu gracia,que bendigan tu nombre eternamente.Hasta el alma me llega la blasfemia (17),para borrarla yo canto cada da:Oh nombre de mi Dios, te adoro y amo,vivo de amor!12 Vivir de amores imitar, Jess, la hazaa de Maracuando ba de lgrimas y perfumes preciosostus fatigados y divinos pies y los bes arrobada,enjugndolos luego con sus largos cabellos...Y alzndose del suelo, rompi el frasco

y tu cabeza Mara perfum.Oh Jess, el perfume (18) que yo doy a tu rostroes y ser mi amor!13 Vivir de amor, oh qu locura extraa-me dice el mundo-, cese ya tu canto!No pierdas tus perfumes, no derroches tu vida,aprende a utilizarlos con ganancia!Jess, amarte es prdida fecunda!Tuyos son mis perfumes para siempre.

Al salir de este mundo cantar quiero:muero de amor!14 Morir de amor (19), dulcsimo martirio,y es el martirio que sufrir quisiera!Acordad, querubines, vuestras liras,siento que mi destierro va a acabar...Llama de amor (20), consmeme sin tregua.Oh vida de un momento,muy pesada tu carga se me hace!

Oh divino Jess!, haz realidad mi sueo:morir de amor!


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15 Morir de amor, es sta mi esperanza,cuando vea romperse mis cadenas.Mi Dios ser mi recompensa grande (21),otros bienes no quiero poseer.

Quiero ser abrasada por su amor,quiero verle (22) y unirme a l para siempre.Este ser mi cielo y mi destino:Vivir de amor...!!!

NOTAS P 10 - VIVIR DE AMORFecha: 26 de febrero de 1895. Composicin espontnea. - Publicacin: HA98 (veintin versos corregidos). - Meloda: Il est moi.Uno no puede por menos de sentirse impresionado por los acentos degravedad dentro del tono de fervor de este poema de amor, rico, profundo,extenso. Una verdadera declaracin que contempla toda la envergadurade ese amor, como se contemplan todas las consecuencias de un actoantes de tomar una grave resolucin. Vivir de amor - morir de amor (cfun billete de la madre Mara de Gonzaga a Teresa de 1890, LC 144): sees el ncleo de esta gran meditacin, hecha en un momento en queTeresa adquiere la certeza de que morir pronto y en que comienza suautobiografa, un punto de vista privilegiado sobre el presente, el pasado yel futuro. El hecho de que escriba espontneamente un poema as essignificativo.

Teresa habla sin parbolas al menos en diez estrofas (de quince). No esque no haya aqu imgenes simblicas; pero son ms raras que en losdems poemas. Las ideas y las intuiciones prevalecen a veces sobre lapoesa, o al menos el pensamiento teolgico es en ocasiones tan fuerteque encuentra mayor dificultad en encarnarse en una forma potica; laviolenta o incluso la supera.Vivir de amor brot de un solo tirn durante los largos ratos de oracinante el Santsimo Sacramento, expuesto los tres das de las CuarentaHoras (domingo, lunes y martes que preceden al mircoles de ceniza) para

reparar los excesos del carnaval antes de entrar en la Cuaresma.Las monjas se turnan cada hora de dos en dos ante la custodia. Slo estiluminado el altar de la capilla, mientras el coro de las carmelitaspermanece en penumbra. Prcticamente no pueden leer. Y en este climade ferviente intimidad es donde el canto Vivir de amor fluye del alma deTeresa: un ro de paz, inmenso, tranquilo, que cada estrofa va engrosandocomo un afluente sin perturbar su curso.Las copias B y C de este poema tienen como epgrafe: Si alguien meama guardar mi palabra, y mi Padre lo amara, y vendremos a l y

haremos en l nuestra morada... Mi paz os doy... Permaneced en miamor... San Juan, c. 14, v. 23 y 27; 15, v. 9.


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(1) Cf Cta 142, y sobre todo la larga parfrasis de Cta 165.(2) Primera de las imgenes del fuego, que darn vida al poema (estr. 6, 10,14, 15). Cf infra, nota 8. La palabra fuego aparece diez y siete veces en lasPoesas.(3)

Probable reminiscencia de san Juan de la Cruz (Cntico Espiritual,declaracin a la cancin 32). Cf P 20,5,2.(4) Posible alusin al Cntico Espiritual, declaracin a la cancin 36.(5) Cf P 30,5 y PN 50,5.(6) El amor gratuito, generoso, es un tema que encontramos con frecuenciaen Teresa; cf, por ejemplo, Cta 142; Or 6; CSG, p. 62; CA 9.5.3; 6.8.4;6.8.7; etc.(7) Cf el comentario de san Juan de la Cruz en el Cntico Espiritual, cancin25: Las jvenes discurren al camino, que Teresa retomar (poco mstarde) en el Ms A 47v/48r. Pinsese tambin en el salmo 118,32 (cf Ms C16r). Recordemos finalmente Imitacin III, 5: El que ama corre, vuela, esalegre, es libre..., todo lo entrega, etc., que preanuncia directamente alMs A 80v.(8) La estrofa del fuego; cf Ms A 84v. Otros textos completan e ilustran msesta estrofa del purgatorio: Ms A 84r/v; P 14,8; Cta 226; CA 8.7.15 y30.7.3; Ultimas Conversaciones (Burgos, Monte Carmelo, 1973) p. 615; VTn 99, pp. 185, 187.(9) Cf P 29,4.(10) Sobre el vocabulario de la navegacin en Teresa puede verse un

repertorio en VT n. 61, enero 1976, p. 80.(11) Cf Ms C 30r.(12) Sobre la espera serena del cielo en 1895, cf tambin P 13,3; 15,32; PN22,11.(13) Cf Cta 94+.(14) Cf Acto de Ofrenda, Or 6.(15) La imagen de la Vernica enjugando el rostro de Jess: smbolo delamor que borra las blasfemias, y que da un bello ritmo a la estrofa; cfRP 2,4r; Ms A 66v; Or 12.(16) Cf P 13,1. Primera mencin de los pecadores en las Poesas.(17) Cf RP 2,8r; Ms A 52r; P 15,29. En 1885, siendo todava una nia,Teresa fue inscrita en la Archicofrada reparadora de las blasfemias y de laprofanacin del domingo. Ya de carmelita, pudo volver a encontrar en laVie de soeur Marie de Saint-Pirre la invitacin constante a la reparacinde las blasfemias. Pero en sus escritos slo aqu encontramos un eco deello.(18) Cf P 23,E1+.(19) Es sta la primera vez que en sus escritos se manifiesta este impulso

hacia la muerte de amor. Lo volveremos a encontrar enseguida en P11,52; Or 6; P 15,26; 20,6; Cta 242; Ms C 7v y 8r; Cta 255, y ms tardeen las Ultimas Conversaciones. Mara de la Eucarista cantar esta estrofa


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en la enfermera el 16.7.1897 despus de la comunin de Teresa: cf Cta255. El martirio de amor aparece evocado de nuevo en Or 6; PN 29,12; P20,ltima estr.; 22,4; Cta 182 y 224.(20) Clara alusin a la Llama de amor viva, cuya operacin consumante y

transformadora canta san Juan de la Cruz. (cf Cta 197).(21) Cf Cta 182+, nota 15.(22) Cf Cta 56+, nota 2.

P 11 EL CNTICO DE CELINA

1 Hoy me gusta evocarlos recuerdos benditos de mi infancia!Para guardar la flor de mi inocenciasiempre pura y sin mancha,Dios puso en torno mo una cerca de amor (1),2 A pesar de ser yo tan pequea,me hallaba rodeada de ternura,y de mi corazn en lo ms hondonaci la fiel promesa de desposarme un dacon Jess, Rey de los cielos, Rey de los elegidos.3 Desde la primavera de mi vidaa la Virgen Mara y a san Jos yo amaba.

Y ya mi alma se abismaba (2) entera,extasiada y feliz, cuando en mis ojosel cielo reflejaba su belleza.4 Me gustaban los campos, los trigales,la colina lejana y la llanura.Y era tanta mi dicha cuando con mis hermanascogamos las flores,que hasta el aliento a veces me faltaba.5 Me gustaba coger las hierbezuelas,

las florecillas todas, los acianos.Me gustaba muchsimo el perfumede las moradas violetas claras,y el de las primaveras, sobre todo.6 Me gustaban la blanca margarita,los hermosos paseos del domingo,el pjaro ligero gorjeando en la ramay el radiante color azul del cielo.7 Me gustaba poner todos los aos

junto a la chimenea mis zapatos,y apenas despertaba, iba corriendo


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y cantando cancionesde la fiesta del cielo. Navidad!8 De mam me encantaba la sonrisa,su mirada profunda pareca decir:

La eternidad me atrae, me cautiva,al cielo azul ir para ver all a Dios!9 Encontrar en la patriaa la Virgen Mara y a mis ngeles(3)...Y de las hijas que en la vida dejo,los corazones y tambin las lgrimasofrecer a Jess.10 Amaba a Jess Hostia,que vino en la maana de mi vida (4)

a prometerse a mi alma enajenada.Oh, con cunta alegra el corazn le abr!11 Y ms tarde am a la criaturaque yo vea ms pura,a Dios buscando en su creacin.Y en El, slo en l hall la paz.12 Y tambin me gustaba, en aquel miradorinundado de luz y de alegra,recibir de mi padre los besos y caricias,y acariciar yo misa sus cabellos

blancos como la nieve.13 Sentada con Teresa (5) en sus rodillas,durante las veladas, largo ratoa las dos nos meca, lo recuerdo muy bien,y an me parece or de sus tonadasy de su voz el dulce y grave acento.14 Recuerdos dulces, que entrais sosiegoy me hacis revivir tantas cosas lejanas...,las cenas, el perfume de las rosas,

los Buissonnets, henchidos de una limpia alegra,y los claros veranos!15 Al llegarse la noche,cuando todo rumor vano se apaga,me senta feliz expansionando mi almacon mi Teresa en dulce desahogo.Mi corazn y el suyoformaban, confundidos, uno solo.16 Entonces se mezclaban nuestras voces,

las manos se enlazaban,y cantbamos juntasnuestras futuras y sagradas bodas,


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soando en el Carmelo...y soando en el cielo.17 En Suiza y en Italia me encantaron (6)

los frutos de oro bajo el cielo azul.

Me gust, sobre todo, la mirada,toda llena de vida,que el santo anciano, el papa,el Pontfice Rey, me dirigi.18 Con amor te bes,oh tierra bendita del Coliseo augusto!La bveda sagrada y silenciosade las santas y oscuras catacumbasrepiti dulcemente el eco de mi canto.19 Tras mi dicha vinieron el dolor y las lgrimas (7).Muchas y amargas lgrimas!Me vest la armadura de mi Esposo,y fue su cruz mi escudo y mi consuelo.20 Durante largo tiempo estuve desterrada,lejos, ay, si, qu lejos!, de mi familia amada;y sin tener siquiera, cual pobre cierva herida,el refugio de un simple agavanzo en flor.21 Mas un atardecer, mi alma enternecidapercibi la sonrisa de Mara (8),

y una gota bendita de su sangrese torn (ah, qu dicha!) en leche para m

22 Gustaba, por entonces,de apartarme del mundo y de sus ruidos,para or cmo el eco, desde lejos,responda a mi voz,y en el fecundo, en el umbroso valle (9),en medio de mis lgrimas, yo recoga flores.

23 Me gustaba escucharde la lejana iglesia la campanataendo vagamente.Me sentaba en el campopara or el susurro de la brisaal caer de la tarde.24 Me embobaba mirandolas golondrinas en su raudo vuelo,y escuchando, callada,

el plaidero canto de las trtolas.Me gustaba sentir el ruido de alasy el bronco bordoneo del insecto.


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25 Me gustaba la gota de roco,la cantora cigarra,la virginal abeja preparando la mieldesde su mismo despertar.

26 Gustaba yo de recoger el brezo,corriendo sobre el leve y blando musgo;cazar las mariposas,en frgil vuelo sobre los helechosy pintado en sus alas el puro azul del cielo.27 Amaba a las lucirnagas en la sombra,y amaba las estrellas incontables.Y, sobre todo, el disco plateadode la luna en la noche (10).28 En su ltima vejezme gustaba rodear a mi padre de ternura.El lo era para m todo en la vida:hijo, dicha, riqueza.Ah, cuntas veces y con qu cariole estrechaba en mis brazos!29 Nos gustaba escuchar el dulce ruido de las olasy el retumbo encendido de la oscura tormenta,y en la quietud profunda de la tardedel ruiseor la voz en el fondo del bosque.

30 Pero su hermoso rostro una maanala imagen, con sus ojos, busc del crucifijo...Al marchar, me dej su postrera mirada,la prenda de su amor. Aquella era mi parte!31 Con su divina mano, con su amorosa mano,a Celina Jess le arrebatel nico tesoro que tena,y llevndolo lejos, lejos de la colina,lo coloc en el cielo, cerca del Dios eterno!

32 Ahora estoy prisionera (11),muy lejos de la tierra y de sus bosques.vi que todo es en ella efmero y caduco (12),toda mi dicha, en ella, vi apagarse y morir!33 Bajo mis pies se magull la hierba,y en mis manos la flor se marchit...Jess, por tu pradera (13) correr quiero,no dejarn en ella mis pies huella.34 Como un ciervo sediento

va suspirando por las aguas vivas,as, desfallecida, oh Jess!, a ti corro.


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Para calmar mi sed y mis ardoreshacen falta tus lgrimas...35 Slo tu amor me arrastra. En la llanurami rebao dej, ya no lo cuido (14).

Complacer slo quieroa mi nuevo Cordero, a mi Cordero nico.36 El Cordero a quien amo eres t, mi Jess.Me bastas, bien supremo!, todo lo tengo en ti (15),tengo la tierra y hasta tengo el cielo.T eres la flor, Rey mo, que yo corto (16).37 Jess, Lirio del valle, me cautiv tu aroma.Ramillete de mirra, corola perfumada,dentro del corazn quiero guardartey en l darte mi amor.38 Junto a m va tu amor, siempre conmigo.En ti tengo los bosques y campias,los ros, las montaas, la pradera,la lluvia de los cielos y la nieve.39 Todo lo tengo en ti:los trigos y las flores entreabiertas,los botones de oro, las miosotis y rosas.El perfume poseo y la frescura de los blancos lirios (17).40 En ti tengo la lira melodiosa (18),

la soledad sonora, los ros y las rocas,la graciosa cascada, el gamo saltador,la gacela, los corzos y la ardilla.41 En ti tengo tambinel arco iris y la nieve pura,el inmenso horizonte y la verdura,las nsulas extraas y las maduras mieses,las leves mariposas,los campos y la alegre primavera.

42 En tu amor, oh Jess!, tambin encuentrolas palmeras esbeltas que el sol dora,la noche en par de los levantes de la aurora (19),las aves y el suave murmullo del arroyo.43 Tengo en ti los racimos deliciosos,las graciosas liblulas,la selva virgen llena de flores misteriosas.Tengo a todos los nios, rubios, pequeitos,con sus alegres cantos.

44 Tengo en ti las colinas y las fuentes,Tengo vincapervincas, madreselvas,


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agavanzos, bejucos,flores blancas de espino y los frescos nenfares.45 Tengo la avena, loca y tembladora,la voz grave y potente de los vientos,

el hilo de la Virgen,la llama ardiente, el cfiro ligero,los zarzales floridos y los nidos.46 Tengo el hermoso lago,el valle solitario, oscuro de rboles,la ola plateada del ocano,peces doradosy los raros tesoros de los mares.47 Yo tengo en ti la nave que navegapor alta mar y lejos de la playa,el surco de oro (20) y la tranquila costa.Tengo el fuego del sol cuando se va del cielofestoneando con su luz las nubes.48 En ti, Jess, yo tengo la palmera pura;y bajo el burdo sayal de que me visto,valiosas joyas, ricos aderezos,anillos y diamantes, brillantes y collares.49 Tengo en ti la brillante y clara estrella.Muchas veces tu amor se me descubre,

y entonces yo percibo, como a travs de un velo,al declinar el da,la caricia divina de tu mano.50 T sostienes los mundos con tu mano,t plantas las profundas, las oscuras florestas,y en un volver de ojos las fecundas (21).Con mirada de amor (22) me sigues siempre.51 Tengo tu corazn y tu adorado rostro,y esa mirada tuya que me ha herido.

De tu sagrada boca el beso tengo.Te amo, Jess, y nada ms deseo.52 Ir a cantar al cielo con los ngelesde tu sagrado amor las alabanzas.Haz que yo vuele pronto a formar en sus filas,que yo muera de amor (23), Jess, un da.53 La mariposa se lanza contra el fuego,fuertemente atradapor su encendida y clara transparencia.

De ese modo tu amor es mi esperanza,quiero volar a l y en l quemarme 24>...


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54 Oigo ya que se acerca, mi Dios, tu eterna fiesta!Tomar de los sauces mi arpa muday en tus rodillas (25) a sentarme ir,para all verte...!

55 Y muy cerca de ti ver a Mara,a los santos ver y a mi familia amada.Despus de este destierro de la vida,yo volver a encontrar all en el cieloel hogar (26) paternal...

NOTAS P 11 - CNTICO DE CELINAFecha: 28 de abril de 1895. - Compuesta para: sor Genoveva, a peticinde sta, para su cumpleaos (veintisis). - Publicacin: HA 98, cincuenta yuna estrofas, dos de las cuales fueron modificadas, y treinta y cuatroversos corregidos. - Meloda: Combien j'ai douce souvenance.Es el Cntico de las criaturas de Celina, pero ms an de Teresa. Trasla cspide de su Vivir de amor, Teresa va recorriendo con verdadero jbilolas riquezas de la creacin, que luego volver a descubrir, trascendidas, ensu Amado.Esta sinfona de flores, de perfumes, de verdor, de pjaros es toda unaorquestacin a dos versos de Celina. Un domingo de 1895, cuando sorGenoveva est a punto de cortar el primer narciso, su hermana la detiene:Hace falta permiso! Al volver a su celda, la novicia intenta consolarse

recordando a Jess, en una poesa, lo que ha dejado por l. Slo unapocas palabras consiguen traspasar la capa de tristeza:La Flor que yo corto, Rey mo,eres T!Teresa viene en ayuda de Celina y, con certero instinto de maestraespiritual, se esmera por que no quede en la sombra ninguna de lasalegras del pasado, aun cuando esto la lleve a desleir demasiado lapoesa, que es la ms larga de todo su repertorio en cuanto al nmero deestrofas (cincuenta y cinco).

Y sern sus recuerdos comunes de la infancia y de la juventud (el Ms Aest en vas de redaccin) lo que Teresa rememorar en este poema deamor, de familia y sobre todo de la naturaleza. Un poema que se divide endos grandes partes: antes de la entrada en el Carmelo (estr. 1 a la 31), y elahora (estr. 32 hasta el final).El influjo de san Juan de la Cruz es innegable (Cntico Espiritual, canc. 14-15), y la propia Teresa lo indica as en una carta de 1892 (Cta 135). Lagran similitud entre los dos santos reside en una intuicin fundamentalcomn: en Cristo se recapitula la profusin de todas las riquezas creadas.

Estrofas 1 a 9: Alenon(1) Cf Ms A 4v.


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(2)Se plonger o tre plong (abismarse), usado de forma incorrecta, sincomplemento (lo mismo que en Cta 54; Ms A 31v; o PN 54,18,3 = P36,18,3) es una expresin de la familia Martin que indica asombro,recogimiento admirativo.(3)

Sus cuatro hijos, muertos muy pequeitos.Estrofas 10 a 18: Los Buissonnets(4) Primera comunin de Celina, el 13 de mayo de 1880.(5) Teresa se pone a s misma en escena en el mirador; cf P 6,7.(6) El viaje a Roma en noviembre de 1887.Estrofas 11 a 31: Celina y su padre(7) Una secuencia propia de la vida de Celina: la enfermedad del seorMartin (19-20) y su muerte (30-31), con los recuerdos felices de lasvacaciones en La Musse en el intervalo (22-27), y sobre todo con su padre(28-29).(8) Dos gracias de Mara a la desterrada: cf Posies, II, pp 126s.(9) Lugar privilegiado en la topografa teresiana; cf P 36,3; RP 3,14v; RP5,7; Cta 142, 146, 165; aqu se percibe una reminiscencia del CnticoEspiritual de san Juan de la Cruz, canc. 14.(10) Teresa, hija del sol, y que concede tanto espacio a las estrellas, muypocas veces habla de la luna (Ms A 48r; Ms C 26r; P 15,6 y 17,4).Estrofas 32 a 36: Celina en el Carmelo(11) El Carmelo es una prisin bendita (Ms A 67r); cf Cta 106. Celina, aligual que Teresa, se constituye voluntariamente prisionera en l (Ms A

58r, 81v); pero no prisionera de las rejas, sino prisionera del amor aJess (P 20,E5; Cta 201), como Jess lo est del nuestro; cf Or 17.(12) Cf Ms A 69v; Cta 245 y 260; P 11,32; 29,1; 31,2; PN 50,2.(13) Cf las praderas del cielo de 24.9.4. Como hija que es de la Normanda,es lgico que Teresa conceda mucho espacio a la pradera (veintitrsveces en sus escritos), que pertenece tambin a su imaginera celestial.Tambin san Juan de la Cruz compara el cielo a un prado de verduras,de flores esmaltado (Cntico Espiritual, canc. 4).(14) Cf P 7,4+.(15) Cf Oracin del alma enamorada, de san Juan de la Cruz: Mos son loscielos y ma es la tierra (...) y todas las cosas son mas. Y el mismo Dios esmo y para m, porque Cristo es mo y todo para m. Cf infra, el ttulo dePN 18 bis [Quien tiene a Jess lo tiene todo].(16) Los dos versos de Celina que dieron origen a la poesa; cf supra,introduccin a la misma.Estrofas 38 a 51: Quien tiene a Jess lo tiene todo(17) Esta es la nica vez que Teresa menciona el muguet, el lirio de losvalles, con esa palabra, al que Celina atribuye el sentido de amor

escondido.(18) Smbolo que le gustaba mucho a Celina; cf Cta 149+.(19) Cf Cntico Espiritual, canc. 15.


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(20) Cf P 2,2+.(21) Cf LAMARTINE: T, que con una mirada vuelves fecunda lainmensidad (La Prire).(22) La mirada de Dios, que se posa con amor sobre la criatura y le da vida

y belleza, es uno de los grandes temas sanjuanistas; cf Or 6, nota 11. Qulejos est esto de un vigilante airado por el pecado! Esa mirada de amorrecproca e incesante est en el corazn mismo de la vida contemplativade Teresa.Estrofas 52 a 55: Pronto... el cielo(23) Cf P 10,14+.(24) Cf Ms A 38v; estrofa que sintetiza en pocas palabras todo este largopoema.(25) Cf Cta 211+.(26) El hogar [toit en el original] es una palabra rara en los escritos deTeresa (Ms A 59v, 65 r, 75r, 82r). Pero la idea del cielo como casa ycomo hogar [foyer] paterno les es familiar a los dos hermanas: cf Ms A 41,muy cercano a esta estrofa, y Ms A 75r.

P 12 MI CIELO EN LA TIERRA

1 Es tu imagen inefable (1)

astro que gua mis pasos.

Tu dulce rostro, Jess,bien lo sabes,es en la tierra mi cielo.Mi amor descubre el encanto (2)

de tu rostroembellecido de llanto.Y a travs de mis lgrimasyo sonrocontemplando tus dolores.

2 Quiero, para consolarte (3),vivir ignorada (4) y solaaqu en la tierra.Tu hermosura,que tan bien sabes velar,me descubretodo su inmenso misterio,y a ti quisiera volar.3 Tu faz es mi sola patria,

ella es mi reino(5)

de amor,es mi riente praderay mi sol de cada da.


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Ella es el lirio del valle,cuyo aroma misterioso (6)

a mi alma desterradaen su destierro consuela,

dndole a gustar la pazde los cielos.4 Es mi descanso y dulzuray mi lira melodiosa...Es tu rostro,oh mi dulce Salvador!,el ramillete divinode mirra, que guardar quieroprendido sobre mi pecho (7).5 Es tu fazmi nica y sola riqueza,ninguna otra cosa pido.En ella, escondida siempre (8),a ti me parecer (9).Deja en m, Jess, la huellade tus dulcsimos rasgos,y muy pronto ser santa,y hacia ti los corazonesatraer.

6 A fin de poder juntarabundante mies dorada,con tu fuego qumame.No tardes, Amado mo,en darme tu eterno beso.Con tus labios bsame!12 de agosto de 1895

NOTAS P 12 - MI CIELO EN LA TIERRA

Fecha: 12 de agosto de 1895. - Compuesta para: sor Mara de la Trinidad(entonces Mara Ins de la Santa Faz), para sus veintin aos. -Publicacin: HA 98, cinco versos corregidos. - Meloda: Les regrets deMignon.Al da siguiente de la Transfiguracin, en ese clima de resplandor delTabor, Teresa siente que todo su ser se dilata, seducido por el Rostrodivino. Y al igual que en la santa montaa, sus versos evocan losdolores de la pasin, pero para embellecerlos enseguida y baarlos dedulzura. En pleno corazn del verano de 1895, este poema es como un

anticipo del Cara a cara del que hablara algunas semanas antes en el Actode ofrenda.


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Sin embargo, no tenemos que buscar en esta composicin toda la riquezaque este tema tiene en Teresa. Tambin otros escritos suyos aportan oaportarn elementos complementarios, por ejemplo las Or 11, 12, 14, 16, RP 2, centrada toda ella en el carcter gozoso, doloroso y glorioso de la

Faz de Jess. Tambin las Ultimas Conversaciones ofrecen datos delmayor inters (por ejemplo, CA 5.8.9). Cf Posies, II, p. 135.

(1) La representacin de la Santa Faz segn el modelo de Tours.(2) Cf 15,24.(3)Consolar es la forma teresiana de la reparacin ( PN 19,2,3; 41,1,6; P15,31; 29,5). Y se manifiesta sobre todo con la semejanza.(4) Cf Im I,2,3: querer ser ignorada y tenida en nada, citado en Ms A 71r(escrito unas semanas despus de P 12), en Cta 145 y 176. Segn Marade la Trinidad, esa era la constante aspiracin de Teresa: Muchas veces,en la recreacin o en otras partes, cuando yo le deca: En qu piensas?,dime algo: -Que qu pienso?, responda con un profundo suspiro, Quequisiera ser ignorada y tenida en nada... (PO 466).(5) Cf Ms A 77v.(6) Ese aroma designa la patria con la que suea Teresa (Ms C 6v).(7) Cf en Or 11 la reproduccin de la Santa Faz (segn el modelo de Tours)que pronto Teresa llevar sobre su pecho permanentemente.(8) Cf PN 11,3 y 12,8, compuestas para esta misma novicia.(9) Sobre el deseo y la necesidad de parecerse a Jess, sobre todo en su

humildad y en su anonadamiento, cf Cta 87, 145 y 201; P 8,1 y 20,E2.

P 13 CNTICO DE UN ALMA QUE HA ENCONTRADO EL LUGAR DESU REPOSO

1 Hoy rompes, Jess mis lazos !

En la Orden de Marapodr hallar todos los bienesde verdad.Si abandono a mi familiaentraable,de tus celestes favores t la sabrs colmar.Y a m el perdn me dars de los pobres pecadores...2 En el Carmelo, Jess,debo vivir, pues tu amor

a este oasis me ha llamado.Aqu te quiero seguir,


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amarte, y pronto morir .Aqu, mi Jess, aqu!3 En este da, Seor, colmas todos mis deseos.En adelante podr, cerca de la Eucarista ,

inmolarme noche y da, inmolarme silenciosa,y esperar en paz y en calma tu llegada para el cielo.Exponindome a los rayos de la hostia inmaculada,en esta hoguera de amor pronto me ir consumiendo,y te amar, Jess mo, como un serafn del cielo.4 Cuando terminen, Seor,mis das aqu en la tierra,que ser pronto, a la playaeterna te seguir.En el cielo vivir siempre!Amarte y nunca morir!Para siempre! Para siempre...!

NOTAS P 13 - CNTICO DE UN ALMA QUE HA ENCONTRADO ELLUGAR DE SU REPOSOFecha: 15 de agosto de 1895. - Compuesta para: Mara Gurin, a suentrada en el Carmelo (sor Mara de la Eucarista). - Publicacin: HA 98,un verso corregido. - Meloda: Connais-tu le pays de Mignon.Era costumbre que la postulante cantase algo a la comunidad la noche

de su entrada. Mara Gurin est dotada de una hermosa voz de soprano;y Teresa quiere que se luzca eligiendo para ello una romanza apropiada.Y, cosa muy extraa, la poesa plagia muy de cerca a su modelo, al menosen el estribillo. Teresa realiza con destreza la transposicin del amorhumano al amor mstico. A pesar del ttulo [segn el original, Cntico de unalma que ha encontrado el lugar de su reposo], un impulso profundoatraviesa este poema, que presuntamente iba a ser de reposo.Esta palabra aparece cinco veces en las Poesas entre 1895 y 1896 (P10,9; 12,4; aqu; 15,20 y 32; PN 27,4), y describe acertadamente el clima

espiritual de Teresa en esta poca; pero a comienzos de 1896 ella mismaescribir extraada: No puedo vivir siempre as, en el sosiego (Ms C31r).Teresa dedicar dos poesas ms a su prima: Slo Jess (P 24, el 15 deagosto de 1896) y Mis armas (P 32, para su profesin, el 25 de marzo de1897).

Partiendo de un versculo que le ofrece el salmista, Teresa juega conuna anfibologa: tristeza por la separacin de la familia, pero liberacin del

mundo y libertad para Jess (cf Ms A 67v). Acerca de esta profunda aspiracin de Mara Gurin, cf LC 114 (CG, p.491), Cta 92 y 190.


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Esta estrofa -breve compendio teolgico sobre la adoracin ante lahostia- demuestra la fuerte atraccin de Mara por la Eucarista; cf LC 113y 130 (CG, pp. 485 y 546), Cta 109 y 234. La rivera eterna, expresin tan frecuente en Teresa (cf Ms A 41r+), es

importante en esta poesa, que habla de travesa ms que de reposo. Cf Ms A 69v, de redaccin casi contempornea.

P 14 AL SAGRADO CORAZN DE JESS

1 Junto al sepulcro santo,Mara Magdalena, en lgrimas deshecha,se arrodill en el suelo, buscando a su Jess.Los ngeles vinieron a suavizar su pena,pero no consiguieron suavizar su dolor.Luminosos arcngeles,Mas no era vuestro brillo, luminosos arcngeleslo que esta alma ardiente vena aqu a buscar.Ella quera ver al Seor de los ngeles,tomarle en sus brazos y llevarle muy lejos.2 Junto al sepulcro santo ella qued la ltima,y al sepulcro volvi antes de amanecer.Su Dios se hizo tambin

presente, aunque velando su presencia,no pudo ella vencerle en la lid del amor...Cuando lleg el momento,desvelndole l su faz benditaenvuelta en propia luz,brotle de los labios una sola palabra,fruto del corazn.Jess el dulce nombre murmur de: Mara!y devolvi a Mara la alegra y la paz.

....................................................3 Un da, mi Seor, como la Magdalena,quise verte de cerca, y me llegu hasta ti.Se abism mi mirada por la inmensa llanuraa cuyo Dueo y Rey yo iba buscando.Al ver la flor y el pjaro,el estrellado cielo y la onda pura,exclam arrebatada:Bella naturaleza, si en ti no veo a Dios,

no sers para m ms que un sepulcro inmenso.4 Necesito encontrarun corazn que arda en llamas de ternura,


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que me preste su apoyo sin reserva,que me ame como soy, pequea y dbil,que todo lo ame en m,y que no me abandone de noche ni de da.

No he podido encontrar ninguna criaturacapaz de amarme siempre y de nunca morir.Yo necesito a un Dios que, como yo, se vistade mi misma y mi pobre naturaleza humana,que se haga hermano mo y que pueda sufrir.5 T me escuchaste, amado Esposo mo.Por cautivar mi corazn, te hicisteigual que yo, mortal,derramaste tu sangre, oh supremo misterio!,y, por si fuera poco,sigues viviendo en el altar por m.Y si el brillo no puedo contemplar de tu rostroni tu voz escuchar, toda dulzura,puedo, feliz de m!,de tu gracia vivir, y descansar yo puedoen tu sagrado corazn, Dios mo.6 Corazn de Jess, tesoro de ternura,t eres mi dicha, mi nica esperanza!T que supiste hechizar mi tierna juventud,

qudate junto a m hasta que lleguela ltima tarde de mi da aqu.Te entrego, mi Seor, mi vida entera,y t ya conoces todos mis deseos.En tu tierna bondad, siempre infinita,quiero perderme toda, Corazn de Jess.7 S que nuestras justicias y todos nuestros mritoscarecen de valor a tus divinos ojos.Para darles un precio,

todos mis sacrificios echar quieroen tu inefable corazn de Dios.No encontraste a tus ngeles sin mancha.En medio de relmpagos t dictaste tu leyOh corazn sagrado, yo me escondo en tu senoy ya no tengo miedo, mi virtud eres t !8 Para poder un da contemplarte en tu gloria,antes hay que pasar por el fuego, lo s.En cuanto a mi me toca, por purgatorio escojo

tu amor consumidor

, corazn de mi Dios.Mi desterrada alma, al dejar esta vida,quisiera hace un acto de pursimo amor,


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y luego, dirigiendo su vuelo hacia la patria,entrar ya para siempreen tu corazn...!

NOTAS P 14 - AL SAGRADO CORAZN DE JESSFecha: 21 de junio o de octubre de 1895. - Compuesta para: sor Mara delSagrado Corazn, a peticin de sta. - Publicacin: HA 98, nueve versoscorregidos. - Meloda: Le petit soulier de Nol.Para no alterar la nueva numeracin de las Posies de 1975, se haconservado en la Edicin del Centenario la fecha que se conjeturaba comoms probable -octubre de 1895- y que desde 1907 atribua generalmente aeste texto (HA 07, p. 388). Sin embargo, la fecha del 21 de junio parecems probable. (cf Posies, II, p. 147), lo cual nos llevara a colocar AlSagrado Corazn despus del Cntico de Celina.La cuestin de este pequeo problema cronolgico estriba en que lacontemplacin del Sagrado Corazn -tal como la ve Teresa- habrapreparado y acompaado la iluminacin del domingo de la Trinidad. Seacomo fuere, es innegable la similitud entre el Acto de Ofrenda (Or 6), P 14y Ms A 84r/v.Teresa no se queda en el smbolo, entonces tan en boga, del Coraznherido por la lanza. Ella ve directamente a la realidad: al amor personal deJess, a sus sentimientos profundos, al amor que llena su Corazn. Y lamanifestacin suprema de este amor, Teresa la encuentra, no en la

escena de Getseman o en el Corazn traspasado por la lanza en elCalvario, sino en la respuesta del Resucitado a la bsqueda apasionadade Mara Magdalena: en el murmullo de su nombre.Fortalecida con esa respuesta, que le garantizaba que el corazn de suEsposo era slo para ella, como el suyo era slo para l, la confianza dela esposa ya no conocer barreras. Ir cada vez ms lejos en su audacia,hasta entrar ya sin reserva alguna en el Corazn de su Dios. Esteextraordinario dinamismo es lo que da unida al poema. Un cuadro de granfuerza expresiva en el que se ve plasmado un amor a la vez humano y

sobrenatural de enorme intensidad. Cf P 15,15 y 30,3. Aqu Jess es el Hermano-Amigo, es decir, el Esposo del Cantar de losCantares (Ct 4,9 5,2); cf, por ejemplo, Cta 158, 164; RP 3,23r bis; P20,5; Or 12. Pero el sentido de nuestra fraternidad con Jess revistemuchos matices. Cf Ms A 32r y Cta 197. Alusin (que slo ella entiende) a la herida de amor que ha sufrido

poco tiempo antes (14/6/1895, cf CA 7.7.2)? Es conocida la insistencia conque san Juan de la Cruz recuerda la fuerza purificadora de la Llama de


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amor viva, semejante a la del purgatorio (cancin 2, explicacin del verso5). Cf P 10,6+.

P 15 JESS, AMADO MO, ACURDATEHija ma, busca entre mis palabras las que respiren ms amor;escrbelas, y luego, guardndolas como preciosas reliquias, procura leerlascon frecuencia. Cuando un amigo quiere reavivar en el corazn de suamigo el fuego de su primer afecto, le dice: Acuerdate de lo que sentiste aldecirme un da tal o cual palabra. O bien: Te acuerdas de tussentimientos en tal poca, en tal da, en tal lugar...? Creme, hija: lasreliquias ms preciosas que de m quedan en la tierra son las palabras demi amor, las palabras salidas de mi dulcsimo Corazn.(Nuestro Seor a santa Gertrudis )1 Acurdate, Jess, de la gloria del Padre,del esplendor divino que dejaste en el cieloal bajar a esta tierra, al desterrartede aquella eterna patriapor rescatar a todos los pobres pecadores.Bajando a las entraas de la Virgen Mara,velaste tu grandeza y tu gloria infinita.Del seno maternal

de tu segundo cieloacurdate!2 Acurdate que el da en que nacistelos ngeles bajaron a la tierray cantaron a coro:Gloria, honor y potencia a nuestro Dios,y la paz a los hombres de buena voluntad!Tras diecinueve siglos,sigues cumpliendo siempre tu promesa.

La paz es la riqueza de tus hijos.Para gustar por siemprela inefable paz tuya,yo vengo a ti!3 Yo vengo a ti, en tu cunaquiero, Nio, quedarme para siempre,entre esos tus paales escndeme contigo.Ah podr cantar a coro con los ngeles,recordarte las fiestas de estos das.

Acurdate, Jess, de los pastores,y de los Reyes Magos,que con gozo sus dones te ofrecieron,


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corazn y homenaje.Del cortejo inocenteque por ti dio su sangreacurdate!

4 Acurdate de que los dulces brazosde Mara, tu Madre, preferistea tu trono de rey.Para sostener tu vida, pequeo Nio mo,slo tenas la leche virginal.A ese festn de amor que tu madre te da,invtame, Jess, t que eres mi hermanito.De tu pequea hermana,que te hizo palpitar,acurdate!5 Acurdate de que llamaste padreal humilde Jos, quien por orden del cielosupo, sin despertarte del materno regazo,arrancarte a las iras de un mortal.Verbo de Dios, acurdate de aquel misterio extrao:T guardaste silencio e hiciste hablar a un ngel!Del lejano destierroa la orilla del Niloacurdate!

6 Acurdate, Jess, de que en otras riberaslos mismos astros de oro y la luna de plataque yo contemplo en el azul sin nubestus ojitos de nioencendieron de gozo y maravilla.Con la misma manitacon que a tu dulce Madre acariciabassostenas el mundo y le dabas la vida.Y pensabas en m ,

oh mi pequeo Rey!,acurdate!7 Acurdate, Seor, de que en la soledadcon tus divinas manos trabajaste.Vivir en el olvido fue tu mayor cuidado,despreciaste la ciencia de los hombres.T que con sola una palabra dichapor tu divina bocasumir podas en asombro al mundo,

te complaciste en esconder a todostu profundo saber, ciencia infinita.Pareciste ignorante,


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siendo el Omnipotente,acurdate!8 Acurdate de haber vivido errante,extranjero en la tierra, oh Verbo eterno!

Ni una piedra tuviste ni un abrigo,ni tan siquiera el nido que los pjaros tienen...Ven, oh Jess!, a m, reclina tu cabeza,ven..., para recibirte tengo dispuesta el alma.Sobre mi corazndescansa, Amado mo,mi corazn es tuyo!9 Acurdate de qu ternura inmensat colmaste a los nios pequeitos.Yo deseo tambin recibir tus caricias,dame tus deliciosos, suaves besos!Para gozar un dade tu dulce presencia all en el cielo,practicar en la tierralas pequeas virtudes de la infancia.Muchas veces dijiste:El cielo es de los nios...,acurdate!10 Acurdate, Jess: junto al brocal de un pozo,

un viajero, cansado del camino,hizo que rebosaran sobre cierta mujer samaritanalos raudales de amor que encerraba su pecho.Yo s quin es aquel que pidi de beber :l es el Don de Dios, la fuente de la gloria!Es l,agua que brota,Es l, que nos ha dicho:Venid a m!11 Venid a m vosotras, pobres almas cargadas,

vuestras pesadas cargas pronto se harn ligeras,y, saciada la sed ya para siempre,de vuestro seno fuentes manarn.YO tengo sed, Jess, esa agua pido,que me inunden el alma sus divinos torrentes.Por fijar mi moradaen el mar del amoryo vengo a ti!12 Acurdate, Jess, de que, a pesar de ser

hija yo de la luz

,ay!, de servir a mi Rey me olvido con frecuencia.De mi miseria inmensa ten piedad


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y en tu infinito amor perdname.En las cosas del cielo, Seor, hazme una experta,mustrame los secretos que tu Evangelio esconde.Haz que este libro de oro

sea mi gran riqueza,acurdate!13 Acurdate, Jess, del poder asombrosoque tu divina Madre tuvo y tienesobre tu corazn.Acurdate de haber cambiado un dael agua clara en delicioso vino ,obedeciendo a su sencilla splica.Dgnate transformar mis mortecinas obrasy a la voz de tu Madre, dales vida.De que yo soy tu hija,mi Jess, con frecuenciaacurdate!14 Acurdate, Seor: muchas veces subasa las altas colinas al caer de la tarde.Recuerda tu oracin, tus divinas plegariasy tus himnos de amor mientras todos dorman.Y yo en mis oraciones, en mi oficio divino,ofrezco con delicia mi oracin, oh Dios mo!

Junto a tu corazncanto entonces gozosa,acurdate!15 Acurdate de que al mirar los campos,tu corazn divino presagiaba la siega,con los ojos alzados a la santa Montaa,murmurabas los nombres de tus predestinados...Para que tu cosecha recoger pronto puedas,mi Dios, todos los das me inmolo y te suplico.

Son mi llanto y mi gozopara tus segadores,acurdate!16 Acurdate, Jess, del gozo de los ngeles,del jbilo que habr en tu reino del cieloentre sus elegidos moradores,al ver que un pecador alza hacia ti sus ojos.Yo quiero acrecentar esa gran alegra,y por los pecadores rogar sin cesar.

Porque al Carmelo vinopara poblar tu cielo,acurdate!


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17 Acurdate de aquella dulce llamaque hacer arder queras en nuestros corazones.En mi alma has encendido ese fuego del cielo ,y yo quiero, tambin, derramar sus ardores.

Una dbil centella, oh misterio de vida!,levantar puede sola un grandsimo incendio .Muy lejos quiero llevaroh Dios mo!, tu fuego ,acurdate!18 Acurdate de la grandiosa fiestaque te dignaste da al hijo arrepentido.Acurdate igualmente de que al alma que es purat mismo la alimentas da a da.Recibes con amor al hijo prdigo,mas las olas de amorque de tu corazn al mo vienen,sas no tienen nmero ni dique.Tus bienes mos son,mi Rey, Amado mo,acurdate.19 Acurdate de que al, obrar milagros,despreciaste la gloria y exclamaste:Cmo podis creer

los que buscis la estima de los hombres?Hallis maravillosas las obras que yo hago,mayores las harn los que son mis amigos.Qu humilde y dulce fuiste,Jess, mi tierno Esposo!,acurd`te!20 Acurdate de que, en un trance santode divina embriaguez, tu apstol virgendescans su cabeza sobre tu corazn.

Seor, en su descansoconoci tu ternura, comprendi sus secretos!No me siento celosa del discpulo amado,tambin yo tus secretos conozco, soy tu esposa.Duermo sobre tu pecho,divino Salvador,l es mo! ,acurdate!21 Acurdate de aquella triste noche,

noche de tu agona,en la que con tu sangre se mezclaron tus lgrimas.Perlas de amor, cuyo infinito precio


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hizo que germinaranen esta tierra virginales flores!Un ngel, al mostrarte esta mies escogida,renacer hizo el gozo de tu bendita alma.

Mas t, Jess, me visteen medio de tus lirios,acurdate!22 Acurdate, Seor, que tu roco fecundo,virginizando el cliz de las flores,capaces las volvi, ya en esta vida,de engendrar multitud de corazones.Soy virgen, oh Jess! No obstante, qu misterio!,al unirme yo a ti, soy madre de almas .De las vrgenes floresque salvan pecadores,acurdate!23 Acurdate: un Condenado a muerte,abrevado de amargo sufrimiento,alz al cielo los ojos y exclam:Un da me veris aparecer con glorianimbado de poder sobre las nubes!Nadie creer quera que el Hijo de Dios fuese,pues su gloria inefable permaneca oscura.

Prncipe de la paz,yo s te reconozco,yo creo en ti...!24 Acurdate de que hasta entre los tuyossiempre desconocido fue tu divino rostro.Pero a m me dejaste tu dulce y pura imagen,y bien sabes, Seor, que siempreyo te reconoc...Te reconozco, s, oh rostro eterno!,

aun a travs del velo de tus lgrimasdescubro tus encantos.De todos los corazonesque recogen tus lgrimas, Jess,acurdate!25 Acurdate de la amorosa quejaque, clavado en la cruz, se te escap del pecho.En el mo qued, Seor, grabada,y por eso comparte el ardor de tu sed !

Y cuanto ms herido se siente por tu fuego,ms sed tiene, Jess, de darte almas.De que una sed de amor


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me quema noche y daacurdate!26 Acurdate, Jess, Verbo de vida,de que tanto me amaste, que moriste por m!

Tambin yo quiero

amarte con locura,tambin por ti vivir y morir quiero yo.Bien sabes, oh Dios mo!, que lo que yo deseoes hacer que te amen y ser mrtir un da.Quiero morir de amor.Seor, de mi deseoacurdate!27 Acurdate de aquello que dijisteel da de tu triunfo:Dichoso el que sin ver en plenitud de gloriaal Hijo del Altsimo, sin embargo crey!Desde la oscura noche de mi feyo te amo ya y te adoro.Para verte, Jess, espero en paz la aurora.De que no es mi deseoaqu en la tierra verte

acurdate!28 Acurdate de que, subiendo al Padre,no podas dejarnos aqu hurfanos,

y hacindote en la tierra prisionerosupiste velar bien tu resplandor divino.Pero es pura y radiante la sombra de tu velo,Pan vivo de la fe, alimento celeste.Oh misterio de amor!Mi pan de cada daJess, eso eres t!29 No obstante las sacrlegas blasfemiascon que insultarte intentan

los enemigos que en el mundo tieneel dulce Sacramento de tu amor,t me muestras, Jess, cunto me amas,pues en mi corazn a morar vienes.Oh Pan del desterrado! Hostia santa y divina!Ya no soy yo quien vive,sino que vivo de tu propia vida.Tu dorado copn

preferido entre todos,

Jess, soy yo!30 Soy para ti un santuario vivo,que los malvados profanar no pueden.


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Qudate siempre en m, no es, acaso, un parterremi corazndonde todas las flores se vuelven hacia ti?Mas si t te alejaras, blanco Lirio del valle,

t lo sabes muy bien, mis floresseran prestamente deshojadas.Siempre, Jess, mi Amadoy perfumado Lirio,florece en m!31 Acurdate de que en la tierra quieroconsolarte, Seor, del negro olvidoal que los pecadores te condenan.Amor nico mo, escucha mi plegaria,para amarte, Jess, dame mil corazones!Pero no basta an,oh Belleza suprema! Para amartedame tu propio corazn divino!

De mi deseo ardiente,Seor, a cada instanteacurdate!32 Acurdate, Seor,de que es tu santa voluntad mi dichay mi nico reposo .

Sin temor en tus brazos me duermo y abandono,divino Salvador.Si mientras ruge el huracn t duermes,yo seguir sumida en una paz profunda.Mas, Jess, mientras duermes,para tu despertarpreprame!33 Acurdate, Seor,de que vivo en la espera del gran da.

Que, por fin, aparezcael ngely nos convoque a todos:El tiempo se acab, despertad ya!Yo hendir entonces rpida el espacioy muy cerca de ti ocupar un lugar.En la morada eternami cielo sers t,acurdate!

NOTAS P 15 - JESS, AMADO MO, ACURDATE


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Fecha: 21 de octubre de 1895. - Compuesta para: sor Genoveva, conocasin de su santo (Celina), a peticin de sta. - Publicacin: HA 98,cuarenta y tres versos corregidos. - Meloda: Rapelle-toi.El noviciado de Celina sigue su curso desde el 5 de febrero de 1895.

Suficientemente generoso para que Teresa proponga a su hermana, el 9de junio, que se entregue totalmente al Amor. Y suficientemente laboriosopara que Celina sienta la necesidad de animarse haciendo un recuento desus mritos pasados. Y acude al genio potico de Teresa para recordar aJess (...) los inmensos sacrificios que ha hecho por l. Pero Teresainvierte la perspectiva, enumerando los sacrificios de Jess por Celina...No

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