Percursores do pré-escolar

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Percursores da educação pré-escolar Até à Idade Média a criança era vista como um adulto em miniatura, um ser que precisava ser treinado para uma atividade. Até as suas roupas eram semelhantes às roupas dos adultos, e como destaca Ariès (1981, p.32), "a diferenciação das vestes objetivava apenas manter visíveis os degraus da hierarquia social". Na vida quotidiana as crianças estavam misturadas com os adultos, e toda reunião para o trabalho, o passeio ou o jogo reunia crianças e adultos. 1 Modelos Pedagógicos - 3276

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Percursores da educação pré-escolarAté à Idade Média a criança era vista como um adulto em miniatura, um ser que precisava ser treinado para uma atividade. Até as suas roupas eram semelhantes às roupas dos adultos, e como destaca Ariès (1981, p.32), "a diferenciação das vestes objetivava apenas manter visíveis os degraus da hierarquia social". Na vida quotidiana as crianças estavam misturadas com os adultos, e toda reunião para o trabalho, o passeio ou o jogo reunia crianças e adultos.

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Com o advento do iluminismo passou-se a acreditar que o pensamento racional deveria ser levado adiante substituindo as crenças religiosas e o misticismo, que, segundo eles, bloqueavam a evolução do homem. O homem deveria ser o centro e passar a procurar respostas para as questões que, até então, eram justificadas somente pela fé.

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Na Idade Moderna percebe-se uma mudança na conceção da criança, devido aos pensadores iluministas, especialmente nas classes mais elevadas: a criança passa a receber maior atenção e cuidados específicos e direcionados para suas necessidades que começam a ser percebidas como diferentes das necessidades dos adultos.

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Excerto da" Didática Magns de Coménius"Já no século XVII, Jan Komenski, educador checo, que adotou o nome latinizado de Comenius (1592 - 1670), salientou a importância da educação formal de crianças pequenas e preconizou a criação de escolas maternais por toda a parte.As crianças teriam assim a oportunidade, desde os primeiros anos de vida, de adquirir noções elementares de todas as ciências que estudariam mais tarde. A ideia de educar crianças menores de seis anos, de diferentes condições sociais foi tratada por Coménius no seu livro "The School of Infancy (1628).

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Jean-Jacques Rousseau1712 - 1778

"A instrução das crianças é um ofício em que é necessário saber perder tempo, a fim de ganhá-lo"

"Que a criança corra, se divirta, caia cem vezes por dia, tanto melhor, aprenderá mais cedo a se levantar"

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Rousseau desenvolve sua ideia de educação como um processo subordinado à vida, isto é, à evolução natural do discípulo, e por isso chamado de método natural. O objetivo do mestre é interferir o menos possível no desenvolvimento próprio do jovem, em especial até os 12 anos, quando, segundo Rousseau, ele ainda não pode contar com a razão. O filósofo chamou o procedimento de educação negativa, que consiste, em suas palavras, não em ensinar a virtude ou a verdade, mas em preservar o coração do vício e o espírito do erro. Desse modo, quando adulto, o ex-aluno saberá se defender sozinho de tais perigos.Modelos Pedagógicos - 3276

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Afinal, a educação é antes de tudo ação intencional para moldar o homem de acordo com um ideal ou um modelo que a sociedade, ou um segmento dela, valoriza. A educação aceita a natureza, mas não a toma como suficiente e boa em princípio.

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Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827).

"As faculdades do homem têm de ser desenvolvidas de tal forma que nenhuma delas predomine sobre as outras"

"A natureza melhor da criança deve ser encorajada o mais cedo possível a combater a força prepotente do instinto animal"

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A escola idealizada por Pestalozzi deveria ser não só uma extensão do lar como inspirar-se no ambiente familiar, para oferecer uma atmosfera de segurança e afeto. Ao contrário de muitos de seus contemporâneos, o pensador suíço não concordava totalmente com o elogio da razão humana. Para ele, só o amor tinha força salvadora, capaz de levar o homem à plena realização moral - isto é, encontrar conscientemente, dentro de si, a essência divina que lhe dá liberdade.

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"Pestalozzi chega ao ponto de afirmar que a religiosidade humana nasce da relação afetiva da criança com a mãe, por meio da sensação de providência.O alemão Friedrich Froebel (1782-1852) foi um dos primeiros educadores a considerar o início da infância como uma fase de importância decisiva na formação das pessoas - ideia hoje consagrada pela psicologia, ciência da qual foi precursor.

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Froebel viveu numa época de mudança de conceções sobre as crianças e esteve à frente desse processo na área pedagógica, como fundador dos jardins de infância, destinado aos menores de 8 anos. O nome reflete um princípio que Froebel compartilhava com outros pensadores de seu tempo: o de que a criança é como uma planta em sua fase de formação, exigindo cuidados periódicos para que cresça de maneira saudável. "Ele procurava na infância o elo que igualaria todos os homens, sua essência boa e divina ainda não corrompida pelo convívio social“. Modelos Pedagógicos - 3276