SENSAÇÃO SENSAÇÃO x x PERCEPÇÃOPERCEPÇÃO

SENSAÇÃOSENSAÇÃO

A sensação é um A sensação é um fenômeno psíquico fenômeno psíquico elementar que resulta da elementar que resulta da ação de estímulos externos ação de estímulos externos sobre os nossos órgãos sobre os nossos órgãos dos sentidos.dos sentidos.

CLASSIFICAÇÃO DA CLASSIFICAÇÃO DA SENSAÇÃOSENSAÇÃO

As sensações podem ser As sensações podem ser classificadas em três grupos classificadas em três grupos principais:principais:

externas externas internasinternas

especiaisespeciais..

As sensações externasAs sensações externas são são aquelas que refletem as aquelas que refletem as propriedades e aspectos de tudo, propriedades e aspectos de tudo, humanamente perceptível, que se humanamente perceptível, que se encontra no mundo exterior. Para encontra no mundo exterior. Para tal nos valemos dos órgãos dos tal nos valemos dos órgãos dos sentidos; sensações visuais, sentidos; sensações visuais, auditivas, gustativas, olfativas e auditivas, gustativas, olfativas e táteis.táteis.

As sensações internasAs sensações internas refletem os movimentos de refletem os movimentos de partes isoladas do nosso corpo partes isoladas do nosso corpo e o estado dos órgãos internos. e o estado dos órgãos internos. Ao conjunto dessas sensações Ao conjunto dessas sensações se denomina sensibilidade geral.se denomina sensibilidade geral.

A Sensação EspecialA Sensação Especial se manifesta se manifesta sob a forma de sensibilidade para a sob a forma de sensibilidade para a fome, sede, fadiga, de mal-estar ou fome, sede, fadiga, de mal-estar ou bem-estar. Essas sensações internas bem-estar. Essas sensações internas vagas e indiferenciadas que nos dão vagas e indiferenciadas que nos dão a sensibilidade de bem-estar, mal-a sensibilidade de bem-estar, mal-estar, etc., têm o nome de estar, etc., têm o nome de cenestesia. cenestesia.

PERCEPÇÃOPERCEPÇÃO

O termo percepção designa o ato pelo O termo percepção designa o ato pelo qual tomamos conhecimento de um qual tomamos conhecimento de um objeto do meio exterior. A maior parte objeto do meio exterior. A maior parte de nossas percepções conscientes de nossas percepções conscientes provém do meio externo, pois as provém do meio externo, pois as sensações dos órgãos internos não sensações dos órgãos internos não são conscientes na maioria das são conscientes na maioria das vezes e desempenham papel limitado vezes e desempenham papel limitado na elaboração do conhecimento do na elaboração do conhecimento do mundo. mundo.

Trata-se, a percepção, da apreensão de uma Trata-se, a percepção, da apreensão de uma situação objetiva baseada em sensações, situação objetiva baseada em sensações, acompanhada de representações e acompanhada de representações e freqüentemente de juízos.freqüentemente de juízos.

A percepção, ao contrário da sensação, não é A percepção, ao contrário da sensação, não é uma fotografia dos objetos do mundo uma fotografia dos objetos do mundo determinada exclusivamente pelas qualidades determinada exclusivamente pelas qualidades objetivas do estímulo. Na percepção, objetivas do estímulo. Na percepção, acrescentamos aos estímulos elementos da acrescentamos aos estímulos elementos da memória, do raciocínio, do juízo e do afeto, memória, do raciocínio, do juízo e do afeto, portanto, acoplamos às qualidades objetivas dos portanto, acoplamos às qualidades objetivas dos sentidos outros elementos subjetivos e próprios sentidos outros elementos subjetivos e próprios de cada indivíduo.de cada indivíduo.

A percepção consiste na apreensão de uma A percepção consiste na apreensão de uma totalidade e sua organização consciente não é totalidade e sua organização consciente não é uma simples adição de estímulos locais e uma simples adição de estímulos locais e temporais captados pelos órgãos dos sentidos.temporais captados pelos órgãos dos sentidos.

A percepção se relaciona diretamente com a A percepção se relaciona diretamente com a forma da realidade apreendida, enquanto a forma da realidade apreendida, enquanto a sensação se relacionaria à fragmentos esparsos sensação se relacionaria à fragmentos esparsos dessa mesma realidade. Ao ouvirmos notas dessa mesma realidade. Ao ouvirmos notas musicais, por exemplo, estaríamos captando musicais, por exemplo, estaríamos captando fragmentos mas, à partir do momento em que fragmentos mas, à partir do momento em que captamos uma sucessão e seqüência dessas captamos uma sucessão e seqüência dessas notas ao longo de uma melodia, estaríamos notas ao longo de uma melodia, estaríamos captando a forma musical.captando a forma musical.

Há na verdade três percepções:Há na verdade três percepções:A percepção anterior à A percepção anterior à

realidade consciente; realidade consciente; A percepção que se transforma A percepção que se transforma

na realidade consciente; na realidade consciente; A percepção posterior à A percepção posterior à

realidade consciente.realidade consciente.

A percepção anterior à realidade A percepção anterior à realidade consciente é a percepção consciente é a percepção despojada de toda e qualquer despojada de toda e qualquer subjetividade, é a objetividade subjetividade, é a objetividade pura. Ela é anterior a toda e pura. Ela é anterior a toda e qualquer interpretação, anterior a qualquer interpretação, anterior a toda e qualquer compreensão e toda e qualquer compreensão e anterior a toda e qualquer anterior a toda e qualquer significação.significação.

A percepção anterior à realidade A percepção anterior à realidade permite a experiência da própria permite a experiência da própria percepção em estado puro. Ela é percepção em estado puro. Ela é radicalmente exterior ao sujeito, é radicalmente exterior ao sujeito, é a percepção do mundo exterior a percepção do mundo exterior objetivo por excelência. É uma objetivo por excelência. É uma sensação vazia de subjetividade.sensação vazia de subjetividade.

A percepção que se transforma na A percepção que se transforma na realidade consciente é a percepção cuja realidade consciente é a percepção cuja objetividade já remete à uma subjetividade objetividade já remete à uma subjetividade ou à um significado consciente real. Ela ou à um significado consciente real. Ela não se permite circunscrever apenas ao não se permite circunscrever apenas ao mundo exterior e passa a pertencer ao mundo exterior e passa a pertencer ao mundo interior do sujeito.mundo interior do sujeito.

As formações psíquicas advindas do ato As formações psíquicas advindas do ato perceptivo compõem as configurações perceptivo compõem as configurações conscientes da realidade e essas conscientes da realidade e essas configurações contém mais do que a configurações contém mais do que a simples soma do fundamental sentido.simples soma do fundamental sentido.

No ato perceptivo se distinguem dois No ato perceptivo se distinguem dois componentes fundamentais: a componentes fundamentais: a captação sensorial e a integração captação sensorial e a integração significativa, a qual nos permite o significativa, a qual nos permite o conhecimento consciente do objeto conhecimento consciente do objeto captado. Portanto, as percepções captado. Portanto, as percepções serão subjetivas por existirem em serão subjetivas por existirem em nossa consciência, e objetivas pelo nossa consciência, e objetivas pelo conteúdo que estimula a sensação. conteúdo que estimula a sensação.