Pastoral Buscai primeiro o Reino de Deus P · Buscai primeiro o Reino de Deus P ... Assim diz o...

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IGREJA METODISTA EM ITABERABA CONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA “Jesus Cristo ontem e hoje é o mesmo, e o será para sempre” Pastoral Buscai primeiro o Reino de Deus P ara minha surpresa, quando comecei a buscar informações para es- crever esta pastoral, eu me deparei com a seguinte definição para a palavra “ansiedade”: “Comoção aflitiva do espírito que receia que uma coisa suceda ou não”. De acordo com essa definição, do dicionário virtual Priberam, ansiedade é um sentimento ou sensação de incerteza sobre al- gum assunto que tem sua origem no espírito das pessoas. Portanto, segun- do a definição, a ansiedade seria um mal espiritual! É interessante perceber que a ansiedade é um tema do interesse de Jesus. Em Mateus 6, no contexto do Sermão do Monte, Ele aborda o tema num tom exortativo. Jesus inicia esse trecho de maneira imperativa e na nega- tiva: “Não andeis ansiosos”. Podemos dizer, com grande margem de segu- rança, que a ansiedade não era algo aprovado por Jesus. Isso porque a an- siedade é um problema espiritual, um sintoma de alguém que não está com sua espiritualidade fortalecida, um sintoma de falta de fé. Podemos constatar que a definição de fé, em Hebreus, é praticamente o exato oposto da definição do que é a ansiedade: “A fé é a certeza de coi- sas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem” (Hb 11:1). Se o princípio da ansiedade é a incerteza, o da fé é a certeza. Há diferentes níveis de ansiedade. Há, inclusive, a possibilidade de essa an- siedade desencadear uma patologia. É preciso também diferenciar expec- tativa de ansiedade. A expectativa gera um sentimento de espera e dese- jo por algo, mas que não é capaz de impedir alguém de caminhar. A ansie- dade, ao contrário, pre- judica a capacidade de viver o hoje, de des- frutar o momento pre- sente. A espera pelo que está por vir conso- me as emoções e im- pede a pessoa de viver em paz. Jesus desejava que seus discípulos não fos- sem ansiosos por um BOLETIM INFORMATIVO | ANO XII | Nº 555 | 8 DE FEVEREIRO DE 2015

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IGREJA METODISTA EM ITABERABACONGREGAÇÃO EM SANTANA DE PARNAÍBA

“ Jesus C r i s t o on t em e ho j e é o mesmo, e o se r á pa r a semp re ”

Pastoral

Buscai primeiro o Reino de Deus

Para minha surpresa, quando comecei a buscar informações para es-crever esta pastoral, eu me deparei com a seguinte definição para a palavra “ansiedade”: “Comoção aflitiva do espírito que receia que uma

coisa suceda ou não”. De acordo com essa definição, do dicionário virtual Priberam, ansiedade é um sentimento ou sensação de incerteza sobre al-gum assunto que tem sua origem no espírito das pessoas. Portanto, segun-do a definição, a ansiedade seria um mal espiritual!

É interessante perceber que a ansiedade é um tema do interesse de Jesus. Em Mateus 6, no contexto do Sermão do Monte, Ele aborda o tema num tom exortativo. Jesus inicia esse trecho de maneira imperativa e na nega-tiva: “Não andeis ansiosos”. Podemos dizer, com grande margem de segu-rança, que a ansiedade não era algo aprovado por Jesus. Isso porque a an-siedade é um problema espiritual, um sintoma de alguém que não está com sua espiritualidade fortalecida, um sintoma de falta de fé.

Podemos constatar que a definição de fé, em Hebreus, é praticamente o exato oposto da definição do que é a ansiedade: “A fé é a certeza de coi-sas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem” (Hb 11:1). Se o princípio da ansiedade é a incerteza, o da fé é a certeza.

Há diferentes níveis de ansiedade. Há, inclusive, a possibilidade de essa an-siedade desencadear uma patologia. É preciso também diferenciar expec-tativa de ansiedade. A expectativa gera um sentimento de espera e dese-jo por algo, mas que não é capaz de impedir alguém de caminhar. A ansie-dade, ao contrário, pre-judica a capacidade de viver o hoje, de des-frutar o momento pre-sente. A espera pelo que está por vir conso-me as emoções e im-pede a pessoa de viver em paz.

Jesus desejava que seus discípulos não fos-sem ansiosos por um

BOLETIM INFORMATIVO | ANO XII | Nº555 | 8 DE FEVEREIRO DE 2015

simples motivo: Deus, o Pai, cuidaria de cada uma de suas necessidades; caberia a seus seguidores apenas crer, ter fé no cuidado e na provisão divi-na. A maior arma contra a ansiedade, portanto, é o exercício da fé. Podemos fazer uso de muitos recursos para combater a ansiedade, como a terapia, a prática de exercícios físicos, buscar ter uma vida mais tranquila, mas nada se compara a aprender a confiar em Deus.

Para lutar contra a ansiedade, precisamos melhorar nosso relacionamen-to com Deus, aprender a confiar n’Ele e em Seu poder. E isso deve acon-tecer diariamente. Devemos confiar no que diz a Palavra: “Agindo eu, quem o impedirá? Assim diz o Senhor, o que vos redime, o Santo de Israel” (Is 43:13-14).

Jesus sinaliza um caminho que pode nos livrar das ansiedades desta vida e esse caminho é priorizarmos o Reino de Deus e sua justiça (Mt 6:33). Quan-do deixamos Deus assumir o controle de nossa vida e dos desafios relacio-nados a ela, ocupamos nosso tempo, nossos sentimentos e pensamentos com a obra de Deus. Não estamos propondo aqui uma postura de irrespon-sabilidade diante da vida, mas sim um realinhamento de prioridades. Se a nossa prioridade é o Reino, nossas necessidades ficam em segundo plano e assim nos libertamos da ansiedade.

Que possamos exercitar nossa fé para que toda a ansiedade que venha a nos acometer seja controlada e amenizada pela confiança que temos no

Senhor. Melhor do que combater a ansiedade é fortalecer nossa fé e nos comprometermos com o Reino de Deus. Assim, todas as demais coisas nos serão acrescentadas.

Comprometido com o Reino,

Rev. Tiago ValentinReflexãoOnesíforo, o amigo de todas as horasVocê sabe quem foi Onesíforo? Onde ele morava? Qual foi o destaque que recebeu como crente? Há mui-tos servos de Deus que passarão quase des-percebidos nos anais da história, porém, ti-veram uma contribui-ção decisiva na igreja e uma ação corajosa em favor do povo de Deus.

Onesíforo era membro da igreja de Éfeso. Sua cidade era a capital da Ásia Menor, centro de idolatria e ocultismo. Éfeso hospedava o templo de Diana, uma das sete maravilhas do mundo antigo, um palácio de mármore oito ve-zes maior do que o Parthenon de Atenas. Esse homem converteu-se a Cris-to com toda a sua família. Sua marca distintiva foi a misericórdia.

O apóstolo Paulo, depois do incêndio de Roma, entre os dias 17 e 24 de ju-lho de 64 d.C., passa a ser procurado como malfeitor. Isso porque o imperador Nero atribuiu o criminoso incêndio da capital aos cristãos. Paulo, sendo então o maior líder do cristianismo, é preso e lançado numa masmorra imunda, de onde os prisioneiros saíam leprosos ou para o martírio. Do interior dessa prisão insalubre é que Paulo escreve sua última carta, a seu filho Timóteo, e nela faz referência a Onesíforo, manifestando a ele seu preito de gratidão.

Durante os três anos que Paulo passou em Éfeso, Onesíforo prestou-lhe muitos serviços. Esse foi um tempo turbulento no ministério de Paulo, tem-po em que enfrentou feras e travou lutas maiores do que suas forças (2 Co 1:8). Esse valente, quase anônimo, muitas vezes encorajou Paulo e lhe deu ânimo quando esteve preso (2 Tm 1:16).

Ao saber da segunda prisão de Paulo em Roma, Onesíforo saiu de sua cida-de e rumou para a capital do império à procura do apóstolo. Procurou-o dili-gentemente até encontrá-lo. Correu todos os riscos para prestar assistência a Paulo no final de sua vida. Confortou sua alma na sala de espera do mar-tírio. Muitas vezes encorajou Paulo e lhe deu ânimo nas horas mais som-brias. Paulo, nesta última prisão, lidou com o drama da solidão, do abando-no, das privações, da traição e da ingratidão (2 Tm 4:9-18). Contudo, One-síforo não desistiu de Paulo, mesmo sabendo que ele estava sendo acusa-do de malfeitor (2 Tm 2:9). Por causa disso, todos os da Ásia haviam aban-donado o velho apóstolo (2 Tm 1:15). Mas, quando todos os da Ásia deram marcha à ré, abandonando Paulo, Onesíforo pisou no acelerador e esten-deu os braços para socorrer o apóstolo.

Você tem se esforçado para abençoar seus amigos, mesmo que se aproxi-mar deles possa causar-lhe sérios riscos? O exercício da misericórdia tem sido a marca de sua vida? Você tem feito o bem continuamente àqueles que fazem a obra de Deus, sem esmorecer? Você tem diligentemente buscado meios para encorajar os santos de Deus, que estão na linha de frente da ba-talha? Você tem colocado sua vida, sua casa e sua família a serviço daque-les que, injustamente, sofrem acusações e até arriscam sua vida pela causa do evangelho? Você persevera em socorrer os aflitos, ainda que todos es-tejam abandonando essa trincheira?

A igreja de Deus é um corpo. Nenhum de nós vive de forma isolada e inde-pendente. Estamos ligados uns aos outros inseparavelmente e dependemos uns dos outros. Quando um membro sofre, todos devem sofrer com ele; quando um membro é honrado, todos devem alegrar-se com ele.

Paulo suportou muitas aflições ao longo de seu ministério, mas Deus sem-pre providenciou alguém para socorrê-lo. Depois, acabou preso injustamen-te e, da prisão, foi levado ao cadafalso para ser decapitado. Mas não lhe fal-

tou o conforto de Onesíforo na hora derradeira da vida. Este foi um amigo presente, um consolador compassivo, um bál-samo do céu na vida do maior bandeirante do cristianismo.

Por Hernandes Dias Lopes, pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de Vitória (ES)

OpiniãoMeu cracháQuando eu era adolescente, tive o pri-vilégio de ter acesso ao camarim de uma das minhas bandas preferidas, onde, toda empolgada, ganhei um crachá bonito e brilhante. Parecia que aquele pedacinho “merreca” de plásti-co tinha poder, sério! Com ele, eu en-trava em qualquer lugar, poderia até bancar de mandona e comer o que quisesse! Mas, no minuto em que me ti-rassem aquele crachá, eu voltaria a ser um zé-ninguém de novo.

Existe autoridade (acesso & poder) que é dada por alguém, como a repre-sentada por um crachá. Por outro lado, existe a autoridade que você carre-ga dentro de si e que nunca virá com um crachá. Ultimamente vejo esses dois tipos de autoridade sendo confundidos.

É engraçado que, quando pensamos que somos líderes ou chefes, acha-mos que todos terão de nos respeitar, independentemente de qualquer coi-sa; que, pelo simples fato de sermos “ungidos e ordenados”, teremos aces-so aos segredos de Deus; ou que a unção sobre nossa vida já é suficiente para fazermos qualquer coisa, desde que seja no nome d’Ele (aiaiai!).

Enquanto isso, existem aqueles que entram em qualquer recinto e já são respeitados e acessam os corações sem precisar se impor ou “receber um crachá”. São aqueles que sabem o caminho para o coração de Deus, des-vendando assim Seus segredos.

Temos a tendência de nos satisfazermos com pouco. Achamos que, se atingirmos um status aos olhos humanos, estaremos fazendo uma “gran-de obra” para a sociedade ou para Deus. Cessamos de buscar o “mais” de Deus, o verdadeiro acesso que já foi aberto por Jesus, mas que tem si-do pouquissimamente explorado. Agora, o crachá da humildade e bonda-de, esse sim nos levará mais profundamente aos lugares mais maravilhosos que existem, a experiências incomparáveis com Ele.

Tenho aprendido que não quero ter esses acessos da vida cotidiana e es-quecer que o maior acesso é aquele que já me foi dado por Cristo. Não quero deixar a vida passar sem ter explorado os caminhos do coração d’Ele nem usar o Seu nome para fazer o que eu acho que é certo, e não neces-sariamente o que Ele está querendo.

Não quero a autoridade que venha de uma posição, nem aquela que o ho-mem me dá, mas a autoridade que só um caminho constante com Ele, de humildade e amor, pode me ensinar e dar.

Que possamos olhar para aquilo que Deus já nos deu, sem nos comparar-mos com o que tem o fulano do lado, e usar o acesso. Va-mos ganhar um “crachá” com humildade e descobrir uma nova realidade, uma nova dimensão, que, de longe, será melhor do que a sala VIP mais chique do universo!

Por Zoe Lilly, cantora e blogueira evangélica

AvisosCampanha “Venha o Teu Reino”: 40 dias de oração e jejumA Igreja de Cristo é chamada para sinalizar o Reino de Deus por meio de ações concretas, dentro e fora das quatro paredes do templo. E quem ca-pacita a igreja para realizar essa obra é o Espírito Santo. Por isso, vamos in-vestir 40 dias orando e jejuando para que o Senhor nos santifique, nos ca-pacite e nos encoraje para cumprirmos nossa missão. A campanha terá iní-cio em 18 de fevereiro e seu encerramento será em 29 de março, último dia de comemoração do aniversário de nossa igreja. Nesse período, ore pe-los pastores da igreja, pelos Pequenos Grupos, pelos projetos Alimentan-do Vidas e Novidade de Vida; ore para que haja menos violência em nosso bairro, menos desigualdade e menos indiferença em relação aos necessita-dos. Vamos orar e jejuar para que o Reino de Deus venha sobre nossas vi-das, nossos lares, nossa igreja e nosso bairro.

Aniversariantes8/2 Cláudio Márcio Dalbeto;

9/2 Raquel Ferraz de Campos;

9/2 Zenaide Rodrigues Novaes;

10/2 Lucas Davi Abib Cavalcante Santos;

12/2 Lucimar Pereira Tôrres;

13/2 Edileni da Silva Chagas.

Orai sem cessar!Apresentemos a Deus os nomes de irmãos e ir-mãs que passam por enfermidades e problemas diversos. Oremos:• Pela saúde da Marcia Botelho, do Ari

(genro da Cleide), da Célia, da d. Cida Barçante, da Cida (cunhada da Silvana), da d. Elenice (irmã da d. Neusa), da d. Eunice (irmã da d. Gercina), da Iara (irmã do Márcio), da d. Iberci (mãe da Silvana Sanguin), do sr. Jarbas (pai da Helô), do sr. José (marido da d. Nancy), da d. Lydia Reyes (mãe da Maria José), da d. Maria da Penha, da Maria José Cassu (de Santana), da Mônica (professora da Flávia Gonçalves), do Rafael Arrais (sobrinho do sr. Manoel), da Rosimeire (irmã da Roseli de Brito), da d. Tereza (sogra da Maria José), da d. Zilda (avó da Helô) e do Wanderlei;

• Pelos projetos Alimentando Vidas e Novidade de Vida;• Pela nossa Congregação em Santana de Parnaíba;• Pelos Pequenos Grupos (PGs), seus líderes e seus alvos;• Pelos ministérios e lideranças da nossa igreja;• Pela equipe pastoral (pastores Tiago e Laura e seminaristas Lucas,

Edmilson e Michelly);• Pelo crescimento quantitativo, espiritual e orgânico da nossa igreja;• Pelo ministério do Bispo José Carlos Peres, da nossa Região.Para incluir pedidos de oração no Boin, procure o Pr. Tiago.

www.metodistaitaberaba.com.brwww.facebook.com/

igrejametodista.itaberaba

I g r e j a M e t o d i s t a e m

Missão: Espalhar a santidade bíblica, testemunhando Jesus Cristo como único e sufi ciente Salvador, capaz de transformar vidas e realidades.

Visão: Ser reconhecida como uma igreja intercessora, que celebra e adora ao Deus vivo, com amor à Palavra, e acolhe os que se achegam e buscam a cura e a restauração do corpo, da alma e do espírito.

Igreja Metodista em Santana de Parnaíba (Congregação)

Rua Alberto Frediany, 853Santana de Parnaíba - SP

Seminaristas: Edmilson Oliveira e Michelly Oliveira

R. Mestras Pias Fillipini, 161São Paulo - SP - 02736-010

Tel: 3977-0571Pastor: Tiago [email protected]

Pastora: Laura [email protected]

Assista as transmissões ao vivo dos cultos em nosso site.Reveja também as transmissões dos domingos anteriores no site

www. metodistaitaberaba. com. br ouwww.livestream.com/metodistaitaberaba

BOLETIM INFORMATIVO (BOIN) DA IGREJA METODISTA EM ITABERABACoordenação: Pr. Tiago ValentinEdição: Benjamin GonçalvesProjeto e produção gráfi ca: Américo Neto

Colaboradoras: Bel Gonçalves, Carla Stracke Pimentel, Flávia Gonçalves e Pra. Laura Costa ValentinCoordenador do Ministério de Comunicação: José Fenner

PROGRAMAÇÃO SEMANAL2ª FEIRA 3ª FEIRA 4ª FEIRA 6ª FEIRA SÁB. DOMINGO

Alimentando Vidas (20h00)

Tarde de Oração (16h30)

Novidade de Vida (20h00)

Encontros dos PGs

Encontrosdos Pgs

Culto de Libertação (20h00)

Reun. de Oração (22h30)

Encontros dos Pgs

Or. e Intercessão (8h15)

Escola Dominical (9h00)

Culto solene (19h00)

HORÁRIOS DE EXPEDIENTE DOS PASTORES NA IGREJA

Segunda Terça Quarta Quinta Sexta Sábado Domingo

Manhã - 8h30 – 12hTiago

Dia FolgaPr. TiagoPra. Laura

8h30 – 12hTiago

8h30 – 12hLaura - 9h

Tiago e Laura

Tarde 13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago e Laura

13h30 – 17hTiago

14h - 17hTiago e Laura -

Noite 20hTiago e Laura

20hTiago

20hTiago

20hTiago e Laura

19hTiago

19hTiago e Laura

Escala de serviço

SERVIÇO HOJE (8/2) PRÓX. DOMINGO (15/2)

FECHAMENTO DA IGREJA Pastores Mariana

INTERCESSÃO Manoel/Maria José Roberto/Tiago

MINISTÉRIO INFANTIL --- ---

LOUVOR Vida Geração Eleita

OPERADOR DE SOM Márcio Tiago

OPERADORA DO DATASHOW Eula Bia

OPERADOR DE CAMERA Gabriel Almir

DIREÇÃO DO CULTO Pr. Tiago/Manoel Pra. Laura/Nurimar

PREGADOR Pra. Laura Sem. Lucas