Documentos do Documentos do Magistério da IgrejaMagistério da Igreja

• Inter Mirifica, 1963Inter Mirifica, 1963• Communio et Progressio, 1971Communio et Progressio, 1971• Redemptoris Missio, 1990Redemptoris Missio, 1990• Aetatis Novae, 1992Aetatis Novae, 1992• Ética nas Comunicações, 2000Ética nas Comunicações, 2000• Ética na Internet, 2002Ética na Internet, 2002• O Rápido Desenvolvimento, 2005O Rápido Desenvolvimento, 2005

““Aldeia Global”Aldeia Global”

Uma nova culturaUma nova cultura

““O primeiro areópago dos O primeiro areópago dos tempos modernos é o tempos modernos é o

mundo das comunicações, mundo das comunicações, que está a unificar a que está a unificar a

humanidade, humanidade, transformando-a — como transformando-a — como se costuma dizer — na se costuma dizer — na «aldeia global».” «aldeia global».” Redemptoris Missio, 37 cRedemptoris Missio, 37 c

““Não existe lugar onde não Não existe lugar onde não seja sentido o impacto dos seja sentido o impacto dos

mass media no mass media no comportamento religioso e comportamento religioso e

moral, nos sistemas moral, nos sistemas políticos e sociais, e na políticos e sociais, e na

educação.educação.””

AETATIS NOVAEAETATIS NOVAE , nº 1 , nº 1

Adormecimento pastoral

““Principalmente as novas gerações crescem num Principalmente as novas gerações crescem num mundo condicionado pelos mass-média. mundo condicionado pelos mass-média. Talvez se Talvez se

tenha descuidado um pouco este areópagotenha descuidado um pouco este areópago: : deu-deu-se preferência a outros instrumentos para o se preferência a outros instrumentos para o

anúncio evangélico e para a formaçãoanúncio evangélico e para a formação, , enquanto enquanto os mass-média foram deixados à iniciativa de os mass-média foram deixados à iniciativa de particulares ou de pequenos grupos, entrando particulares ou de pequenos grupos, entrando

apenas apenas secundariamentesecundariamente na programação na programação pastoralpastoral. .

Não é suficiente, portanto, usá-los para difundir a Não é suficiente, portanto, usá-los para difundir a mensagem cristã e o Magistério da Igreja, mas é mensagem cristã e o Magistério da Igreja, mas é

necessário integrar a mensagem nesta «nova necessário integrar a mensagem nesta «nova cultura», criada pelas modernas comunicações.”cultura», criada pelas modernas comunicações.”

Redemptoris Missio, 37 cRedemptoris Missio, 37 c

Revisão pastoral

““O fenômeno atual das O fenômeno atual das comunicações sociais leva a comunicações sociais leva a

Igreja a uma espécie de Igreja a uma espécie de revisão pastoral e cultural de revisão pastoral e cultural de

tal forma que esteja em tal forma que esteja em condição de enfrentar condição de enfrentar

adequadamente a passagem adequadamente a passagem histórica que estamos histórica que estamos

vivendo”vivendo”Rápido Desenvolvimento, nº 8Rápido Desenvolvimento, nº 8

Os meios de comunicação social e o apostoladoOs meios de comunicação social e o apostoladoProcurem, de comum acordo, todos os filhos da Igreja que os Procurem, de comum acordo, todos os filhos da Igreja que os meios de comunicação social se utilizem, meios de comunicação social se utilizem, sem demora e com o sem demora e com o máximo empenho nas mais variadas formas de apostoladomáximo empenho nas mais variadas formas de apostolado, tal , tal como o exigem as realidades e as circunstâncias do nosso como o exigem as realidades e as circunstâncias do nosso tempo, adiantando-se assim às más iniciativas, especialmente tempo, adiantando-se assim às más iniciativas, especialmente naquelas regiões em que o progresso moral e religioso reclama naquelas regiões em que o progresso moral e religioso reclama uma maior atenção. uma maior atenção. Apressem-seApressem-se, pois, os sagrados pastores a cumprir neste , pois, os sagrados pastores a cumprir neste campo a sua missão, intimamente ligada ao seu dever campo a sua missão, intimamente ligada ao seu dever ordinário de pregar. Por seu lado, os leigos que fazem uso dos ordinário de pregar. Por seu lado, os leigos que fazem uso dos ditos meios, procurem dar testemunho de Cristo, realizando, ditos meios, procurem dar testemunho de Cristo, realizando, em primeiro lugar, as suas próprias tarefas com perícia e em primeiro lugar, as suas próprias tarefas com perícia e espírito apostólico, e oferecendo, além disso, no que esteja ao espírito apostólico, e oferecendo, além disso, no que esteja ao seu alcance, mediante as possibilidades da técnica, da seu alcance, mediante as possibilidades da técnica, da economia, da cultura e da arte, o seu apoio direto à ação economia, da cultura e da arte, o seu apoio direto à ação pastoral da Igreja.pastoral da Igreja.

Inter Mirifica, nº 13 (1966)Inter Mirifica, nº 13 (1966)

““Durante a sua formação, os futuros Durante a sua formação, os futuros sacerdotes, religiosos e religiosas devem sacerdotes, religiosos e religiosas devem

conhecer a incidência dos meios de conhecer a incidência dos meios de comunicação na sociedade, bem como a sua comunicação na sociedade, bem como a sua

técnica e uso, para que não permaneçam técnica e uso, para que não permaneçam alheios à realidade, e não cheguem alheios à realidade, e não cheguem

desprevenidos ao ministério apostólico que desprevenidos ao ministério apostólico que lhes será entregue. Tal conhecimento faz lhes será entregue. Tal conhecimento faz

parte integrante da sua formação; é condição parte integrante da sua formação; é condição sem a qual não é possível exercer um sem a qual não é possível exercer um

apostolado eficaz na sociedade de hoje, apostolado eficaz na sociedade de hoje, caracterizada, como está, pelos meios de caracterizada, como está, pelos meios de

comunicação. (...)comunicação. (...)

““A Igreja encara estes meios de A Igreja encara estes meios de comunicação social como ‘dons comunicação social como ‘dons de Deus’, na medida em que, de Deus’, na medida em que,

segundo intenção providencial, segundo intenção providencial, criam laços de solidariedade criam laços de solidariedade entre os homens, pondo-se entre os homens, pondo-se

assim ao serviço da Sua vontade assim ao serviço da Sua vontade salvífica.”salvífica.”

COMMUNIO ET PROGRESSIOCOMMUNIO ET PROGRESSIO , nº 2 , nº 2

““O cristão encara ‘as maravilhosas invenções da O cristão encara ‘as maravilhosas invenções da técnica’, que garantem a comunicação social entre técnica’, que garantem a comunicação social entre os homens, como instrumento dos planos de Deus os homens, como instrumento dos planos de Deus

para promover as relações sociais durante a para promover as relações sociais durante a nossa vida na terra. Tais meios geram novas nossa vida na terra. Tais meios geram novas relações; surge linguagem nova, que torna o relações; surge linguagem nova, que torna o

homem mais consciente de si mesmo e da pessoa homem mais consciente de si mesmo e da pessoa do outro. A compreensão mútua e a boa vontade do outro. A compreensão mútua e a boa vontade recíproca desabrocham naturalmente na justiça, recíproca desabrocham naturalmente na justiça,

na paz, na benevolência, na ajuda mútua, no amor na paz, na benevolência, na ajuda mútua, no amor e finalmente na comunhão. É por isso que os e finalmente na comunhão. É por isso que os

meios de comunicação social constituem um dos meios de comunicação social constituem um dos mais válidos recursos de que o homem pode usar mais válidos recursos de que o homem pode usar

para fomentar o amor, fonte de união.”para fomentar o amor, fonte de união.” COMMUNIO ET PROGRESSIO, 12COMMUNIO ET PROGRESSIO, 12

““Portanto, todos os homens de Portanto, todos os homens de boa vontade são convidados a boa vontade são convidados a um trabalho conjunto, para que um trabalho conjunto, para que

os meios de comunicação os meios de comunicação social contribuam para a social contribuam para a

procura da verdade e para o procura da verdade e para o verdadeiro progresso humano.”verdadeiro progresso humano.”

COMMUNIO ET PROGRESSIO, 13COMMUNIO ET PROGRESSIO, 13

““Cristo mandou aos Apóstolos e seus Cristo mandou aos Apóstolos e seus sucessores que ensinassem ‘todas as sucessores que ensinassem ‘todas as

nações’, que fossem ‘a luz do mundo’, que nações’, que fossem ‘a luz do mundo’, que proclamassem o Evangelho em todo o proclamassem o Evangelho em todo o

tempo e lugar. Do mesmo modo que Cristo tempo e lugar. Do mesmo modo que Cristo se comportou, durante a sua vida terrestre, se comportou, durante a sua vida terrestre, como o modelo perfeito do ‘Comunicador’, como o modelo perfeito do ‘Comunicador’,

e os Apóstolos usaram os meios de e os Apóstolos usaram os meios de comunicação então ao seu alcance, comunicação então ao seu alcance,

também o nosso trabalho apostólico atual também o nosso trabalho apostólico atual deve usar as mais recentes descobertas deve usar as mais recentes descobertas

da técnica. (...)da técnica. (...)

(...) Por isso, é necessário que sacerdotes, (...) Por isso, é necessário que sacerdotes, religiosos e religiosas conheçam de que religiosos e religiosas conheçam de que

modo se geram opiniões e mentalidades na modo se geram opiniões e mentalidades na sociedade atual, e assim se adaptem às sociedade atual, e assim se adaptem às

condições do mundo em que vivem, uma vez condições do mundo em que vivem, uma vez que é aos homens de hoje que a Palavra de que é aos homens de hoje que a Palavra de

Deus deve ser anunciada, e que Deus deve ser anunciada, e que precisamente os meios de comunicação precisamente os meios de comunicação podem prestar valioso auxílio. Os que podem prestar valioso auxílio. Os que revelam qualidades e gosto especial, revelam qualidades e gosto especial,

recebam uma formação mais acurada neste recebam uma formação mais acurada neste campo.” campo.” COMMUNIO ET PROGRESSIO, 111COMMUNIO ET PROGRESSIO, 111

De fato, seria impossível, hoje em dia, De fato, seria impossível, hoje em dia, cumprir o mandato de Cristo, sem utilizar as cumprir o mandato de Cristo, sem utilizar as

vantagens oferecidas por estes que vantagens oferecidas por estes que permitem levar a mensagem a um número permitem levar a mensagem a um número

muito superior de homens. muito superior de homens. Aliás, o Concílio Vaticano II exorta os Aliás, o Concílio Vaticano II exorta os

católicos a que, ‘sem demoras, usem os católicos a que, ‘sem demoras, usem os meios de comunicação social, nas diversas meios de comunicação social, nas diversas

formas de apostolado’.”formas de apostolado’.”

COMMUNIO ET PROGRESSIO,126COMMUNIO ET PROGRESSIO,126

““Os modernos meios de comunicação Os modernos meios de comunicação social dão ao homem de hoje novas social dão ao homem de hoje novas possibilidades de confronto com a possibilidades de confronto com a

mensagem evangélica; permitem aos mensagem evangélica; permitem aos cristãos seguir, mesmo de longe, as cristãos seguir, mesmo de longe, as cerimônias religiosas. Assim, toda a cerimônias religiosas. Assim, toda a

comunidade cristã se reúne e cada um comunidade cristã se reúne e cada um é convidado a participar na vida íntima é convidado a participar na vida íntima

da Igreja.”da Igreja.”COMMUNIO ET PROGRESSIO, 128COMMUNIO ET PROGRESSIO, 128

Uma nova culturaexigem uma

nova linguagem

““É evidente que a apresentação dos É evidente que a apresentação dos programas religiosos tem que se programas religiosos tem que se configurar com as características configurar com as características

próprias do meio usado: a "linguagem" próprias do meio usado: a "linguagem" na rádio ou na televisão não pode ser na rádio ou na televisão não pode ser

um decalque da "linguagem" dos um decalque da "linguagem" dos púlpitos. Seria também lamentável, se o púlpitos. Seria também lamentável, se o nível dos programas de índole religiosa nível dos programas de índole religiosa

fosse inferior ao dos restantes fosse inferior ao dos restantes programas.”programas.”

COMMUNIO ET PROGRESSIO, 128COMMUNIO ET PROGRESSIO, 128

““Surge, pois, a necessidade de usar, Surge, pois, a necessidade de usar, quanto possível, os meios de quanto possível, os meios de

comunicação social para apresentar a comunicação social para apresentar a mensagem cristã, dum modo mais mensagem cristã, dum modo mais

interessante e eficaz, encarnando-a no interessante e eficaz, encarnando-a no estilo próprio de cada um destes meios.”estilo próprio de cada um destes meios.”

"COMMUNIO ET PROGRESSIO, 131"COMMUNIO ET PROGRESSIO, 131

““Considerando que são «neutros, Considerando que são «neutros, abertos e honestos», os mass abertos e honestos», os mass

media oferecem aos cristãos media oferecem aos cristãos bem bem preparadospreparados « um papel missionário « um papel missionário de vanguarda », e é importante que de vanguarda », e é importante que

eles sejam «eles sejam «bem formados e bem formados e apoiadosapoiados»”»”

ÉTICA NAS COMUNICAÇÕES SOCIAISÉTICA NAS COMUNICAÇÕES SOCIAIS , nº 26 , nº 26

““O povo de Deus fiel devia fazer um O povo de Deus fiel devia fazer um uso criativo das novas descobertas e uso criativo das novas descobertas e

tecnologias em beneficio da tecnologias em beneficio da humanidade e para o cumprimento humanidade e para o cumprimento do plano de Deus no mundo... e um do plano de Deus no mundo... e um sábio uso do potencial da ‘era do sábio uso do potencial da ‘era do

computador’, para servir a vocação computador’, para servir a vocação humana e transcendente do homem humana e transcendente do homem

e para dar assim glória ao Pai, do e para dar assim glória ao Pai, do qual vêm todas as coisas boas.”qual vêm todas as coisas boas.”

AETATIS NOVAEAETATIS NOVAE , nº 3 , nº 3

Novas fronteirasCiberespaço

Aos cristãos, especialmente aos que Aos cristãos, especialmente aos que se dedicam à evangelização, se dedicam à evangelização,

apresenta-se o desafio de uma apresenta-se o desafio de uma missão única e especial de enfrentar missão única e especial de enfrentar

a mudança dos paradigmas da a mudança dos paradigmas da comunicação do século XXI.comunicação do século XXI.

A internet é um desses espaços A internet é um desses espaços privilegiados e desafiadores para privilegiados e desafiadores para

a ação evangelizadora, pois o a ação evangelizadora, pois o ciberespaço não tem confim ou ciberespaço não tem confim ou

autoridade a quem apelar.autoridade a quem apelar.

Com ou sem a presença da Igreja, Com ou sem a presença da Igreja, a nova cultura virtual está criando, a nova cultura virtual está criando, transformando de qualquer modo transformando de qualquer modo todos aqueles que se aventuram todos aqueles que se aventuram

na navegação dos seus horizontes na navegação dos seus horizontes infinitos.infinitos.

Podemos escolher, então, nossa Podemos escolher, então, nossa postura:postura:

lutar contra o “demônio do lutar contra o “demônio do ciberespaço” ou transformar-nos ciberespaço” ou transformar-nos em artesões ou escultores desta em artesões ou escultores desta nova cultura que está nascendo.nova cultura que está nascendo.

Daí a importância da formação não Daí a importância da formação não somente para o uso ou somente para o uso ou

manipulação técnica da internet, manipulação técnica da internet, mas para a sólida educação á mas para a sólida educação á liberdade responsável e aos liberdade responsável e aos valores humanos e cristãos.valores humanos e cristãos.

““Mais do que meramente ensinar técnicas, a Mais do que meramente ensinar técnicas, a formação midiática ajuda as pessoas a formarem formação midiática ajuda as pessoas a formarem

padrões de bom gosto e de verdadeiro juízo moral, padrões de bom gosto e de verdadeiro juízo moral, um aspecto da formação da consciência. Através um aspecto da formação da consciência. Através

das suas escolas e programas de formação, a Igreja das suas escolas e programas de formação, a Igreja deve oferecer uma educação midiática deste deve oferecer uma educação midiática deste

gênero. gênero.

Na medida do possível, os programas pastorais Na medida do possível, os programas pastorais para as comunicações sociais deveriam prever esta para as comunicações sociais deveriam prever esta

preparação no contexto da formação dos preparação no contexto da formação dos seminaristas, sacerdotes, religiosos e pessoal leigo seminaristas, sacerdotes, religiosos e pessoal leigo

comprometido na pastoral, assim como dos comprometido na pastoral, assim como dos professores, dos pais e dos estudantes.”professores, dos pais e dos estudantes.”

IGREJA E INTERNETIGREJA E INTERNET , 7 , 7

““É preciso fortaleza e É preciso fortaleza e coragem no mundo coragem no mundo das comunicações.”das comunicações.”

Ética na Internet, 12Ética na Internet, 12

““Oxalá os católicos comprometidos no Oxalá os católicos comprometidos no mundo das comunicações sociais mundo das comunicações sociais

anunciem a verdade de Jesus cada anunciem a verdade de Jesus cada vez mais corajosa e impavidamente vez mais corajosa e impavidamente

sobre os telhados, de tal maneira que sobre os telhados, de tal maneira que todos os homens e mulheres possam todos os homens e mulheres possam

ouvir falar do amor que está na ouvir falar do amor que está na autocomunicação de Deus em Jesus autocomunicação de Deus em Jesus Cristo, o mesmo ontem, hoje e para Cristo, o mesmo ontem, hoje e para

toda a eternidade” toda a eternidade” Ética na Internet, 12Ética na Internet, 12