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Parte I

SEITA ou HERESIA?

Alguns escritores contrários à Teologia da Prosperidade

chegam a afirmar que aqueles que pregam estas doutrinas são

participantes de uma seita. Nós, porém, usamos com muita

cautela a palavra heresia, baseados em outros relatos e no que

disse o apóstolo Paulo em Atos 20.29-31.

Seita: É composta de um grupo bem definido de pessoas que

dizem cristãs e, no entanto, negam as Doutrinas básicas da

Bíblia, tais como: a Trindade e Divindade de Cristo.

➢ Assim como as Testemunhas de Jeová ou os Mórmons.

➢ O termo Seita não se aplica aos ensinos do evangelho, pois

seus adeptos não negam as Doutrinas básicas da Bíblia,

nem buscam outros fundamentos que não seja Cristo e a

Bíblia.

➢ O que tem acontecido é um abandono em alguns pontos

das possibilidades de interpretação que a própria Bíblia

nos permite.

➢ Usando uma forma bem desonesta de interpretação que

reflete pressuposições contemporâneas sobre alguns

pontos bíblicos.

Vejamos o que a Bíblia diz:

Mt 18.7; I Tm 4.1; II Pe 2.1-3; I Jo 2.18-19; Dt 13.3-4. O

Apóstolo Paulo nos afirma que o homem que prega heresia

(herege) já está condenado – Tito 3.10,11.

Teologia da Prosperidade

A Confissão Positiva: Irmãos, cremos que a genuína fé

cristã está fundamentada na Bíblia. Se não fosse assim, o Corpo

de cristo sofreria danos irreparáveis em seu fundamento.

Nenhuma experiência, seja ela sonho visão ou qualquer

outra manifestação, pode estar acima da autoridade das

Escrituras. Foi esta Conscientização que levou Martinho Lutero a

bradar “SOLA SCRITURA” (SOMENTE A ESCRITURA), criando um

movimento de Reforma Protestante diante das aberrações e

blasfêmias que vinham acontecendo em nome do Cristianismo.

Baseados nestes princípios vamos examinar a Confissão Positiva

à luz da Bíblia, tal como os crentes de Beréia (At 17.11-13).

De acordo com o Dictionary of Pentecostal and Charismatic

Moviments (Dicionários dos Movimentos Pentecostais

Carismáticos) vemos que:

➢ A confissão positiva é um título alternativo para a doutrina

da fé e prosperidade e esta expressão refere-se

literalmente a “trazer a existência o que declaramos com a

nossa boca”.

➢ A Confissão Positiva tem suas origens numa antiga heresia

conhecida como GNOSTICISMO. Esta palavra vem do

vocábulo grego “gnosis”, que significa conhecimento. Esta

heresia surgiu no primeiro século da era cristã e ensinava

que havia uma especial autoridade mais elevada e

acessível somente aos iluminados por Deus. Eles

acreditavam que a natureza humana, o corpo e o espírito,

são duas entidades separadas e que o pecado habitava

somente na carne, tornado-a totalmente má e que o

espírito era totalmente bom dizendo assim, que o homem

podia estar vivendo nos prazeres da carne fazendo tudo eu

agradasse e, ao mesmo tempo, espiritualmente puro.

➢ Na virada do século as seitas agnósticas tomaram uma

parte da história religiosa do nosso país dando origem ao

Mormonismo e a Ciência cristã. Que são reflexos diretos do

pensamento gnóstico.

Também o movimento “Palavra da fé” expressa com

ênfase estes pensamentos das seitas agnósticas dos últimos

dois séculos.

O Argumento da Confissão Positiva

Em hebreus 11.1-6 diz que, “... a fé é a certeza das coisas

que se esperam...”. Diz que sem fé é impossível agradar a deus.

Ninguém discute que a fé é importante. No entanto os

pregadores da confissão positiva afirmam que o cristão através

da fé deve ser próspero financeiramente e sempre ser livre de

qualquer enfermidade e quando isso acontece, afirmam eles que

a pessoa está em pecado ou não tem fé.

Na Confissão Positiva, também chamada de “Palavra da Fé" ou

"Movimento da Fé”, existe uma obsessão de tamanho

inimaginável em relação à fé, a ponto que se aquela pessoa está

enferma é porque está com pecado e qualquer coisa que se diga

negativa deve ser reprimida imediatamente.

Saúde e Prosperidade

O Evangelho da saúde perfeita.

No Brasil os nomes ligados aos ensinamentos da Confissão

Positiva, mais conhecidos são: R.R.Soares (Igreja da Graça),

Valnice Milhomens (Ministério Palavra da Fé), Tadeu (Igreja

Maná, em Portugal) e a Igreja universal do Reino de Deus (em

parte).

Todos esses citados e muitos outros, professam um

pensamento que define bem a Confissão Positiva. Dizem que os

cristãos devem ser prósperos financeiramente e viver sempre

livre de qualquer enfermidade; se isso não acontecer é porque

ele está vivendo em pecado, ou não tem fé.

Vejamos até que ponto isso é verdade:

a) Os pregadores da fé insistem em afirmar que a cura física

está totalmente garantida em Isaías 53.5.

b) Entre muitas atribuições do Messias, a Cura divina é uma

delas.

➢ Observe que em Mt 8.14-17, Jesus não havia

consumado o Plano da Redenção.

➢ O Apóstolo Pedro usou a passagem de Is 53 para se

referir ao pecado e não enfermidade física. Veja que

no v.10, agradou a Deus fazê-lo enfermar; mas Jesus

nunca ficou doente. A enfermidade referida é o

pecado.

Nem sempre Deus curou

➢ Existem alguns exemplos bíblicos que contradizem o

pensamento coletivo da Palavra Fé. Ex: I Tm 5.23; (as

enfermidades de Timóteo não foram curadas). I Co 12.7-10

e II Rs 13.14-21.

➢ Também Jó, é um exemplo de que nem toda a enfermidade

e resultado de seus pecados ou falta de fé. A fidelidade de

Jó foi comprovada pelo próprio Deus. (Jó2. 3,8; 10.13)

O Evangelho da Prosperidade

Alguns pregadores positivistas chegam a pregar de púlpito

que Jesus usava roupa de grife; morava em mansão e tinha até

tesoureiro para cuidar do seu dinheiro. Não sabemos baseados

em que eles dizem estas coisas. (ver Mt 22.19-21; Lc9. 58e Lc

16.19-22,24).

Este ensinamento tem provocado tragédia por onde passa.

1º Ex: No Livro We Let our Son Diw (deixando nosso filho

morrer), conta-se o drama de Wesley Parker, um garoto que

depois de receber uma oração para ser curado, foi proibido

pelos seus pais de tomar a insulina remédio vital para sua

sobrevivência, pois era diabético, oque provocou sua morte em

23 de agosto de 1973.

2º Ex: hobart feernan, Pastor no estado de Indiana, que

levou quase cem pessoas a morte proibindo-as de tomarem

remédios e irem aos médicos.

Paulo escrevendo aos Filipenses coloca por terra este

argumento da Prosperidade e Saúde Perfeita (Fp 4:11-13).

Autoridade Espiritual

Sabemos que Deus é soberano sobre a terra, tanto em

governo quanto em autoridade sobre todas as coisas. A Bíbliadiz

que:

➢ Deus tem Todo o Poder.

➢ Deus contempla todas as coisas. Ver (Sal. 139:15-16)

➢ Deus está presente em todos os lugares. Ver (sal139: 7-12)

➢ Deus é digno de todo o louvor. Ver (Sal 29:1-2).

➢ Deus age quando quer, e conforme sua vontade. Nada

pode sobrepor a vontade de Deus. Ver: Sl 103.19 e Mt6. 10.

Deus na Confissão Positiva

No movimento da Palavra da fé (confissão positiva) a

Soberania de Deus não e levada muito sério. Basta observarmos

a ênfase da oração da fé, onde os verbos exigir, decretar,

determinar e reivindicar são usados frequentemente e essa

palavras não exprimem a verdadeira Palavra de Deus e sim uma

suposta autoridade do homem em relação a Deus.

A Bíblia nos ensina que devemos ir a Deus com oração,

súplicas e humildade. Os verbos, que devem ser usados em

nossas orações são: pedir, rogar, suplicar e esperar.

Deus responde quando quer

Nem sempre Deus responde nossa oração conforme nosso

desejo.

Ex: II Co12. 7-10 e Tiago 4.13-16

O Próprio Jesus é o exemplo mais fiel que encontramos (Mt26.

39).

Divindade do Cristão

Os pregadores da confissão Positiva usam essa autoridade

em relação a Deus, porque segundo eles, o cristão também é um

Deus, e para tal afirmativa usam o Salmo 82.6 e a segunda

epístola de Pedro 1.4.

Eles afirmam:

➢ Você não tem Deus, é um Deus, (Kenneth Copeland).

➢ Eis o que somos: Somos Cristo, (Kenneth Hagin).

➢ Deus assumiu sua natureza humana para que homem

assuma a natureza Divina, (Valnice Milhomens). O homem

é uma encarnação tanto quanto foi Jesus de Nazaré;

(Valnice Milhomens).

Esta posição também é defendida pelos adeptos da “Nova

Era” e os Mórmons. Basta lermos o versículo7 do salmo 82, para

perceber que não se trata de seres divinos e sim, uma figura de

linhagem, neste caso, ironia, tal como Paulo faz em I Co 4.8.

Em I Pe1. 4 o autor está falando do caráter ou Natureza moral

de Deus. Em suma, nunca alcançaríamos uma perfeição pessoal

que nos desse condições de atingir os Atributos Incomunicáveis

de Deus, tais como:

Onipresença, Onisciência Onipotência e Soberania, para exibi-los

como se fossemos Deus.

Cristo Na Confissão Positiva

Os pregadores da Confissão Positiva dizem que Jesus

morreu duas vezes.

No livro “o NOME DE JESUS” de Kenneth Hagin, pagina 25

ele diz:

“Somente a morte física de Jesus não removeria os nossos

pecados, mas sim a morte espiritual”.

Na página 26 ele afirma que morrer espiritualmente

significar ter a natureza de satanás.

Essas declarações tratam – se de uma blasfêmia. Ver João

14.30.

Valnice Milhomens. Também defende esta posição e usa Is

53.9 para afirmar que Jesus morreu fisicamente, na cruz

perdendo sua divindade. Depois sofreu morte espiritual no

inferno sob Satanás: nasceu de novo recuperando Sua Deidade.

Tudo isso contradiz a Bíblia. Ver (Hb3. 8 e Ap 1.5).

Conclusão

Ainda há muitos outros ensinamentos distorcidos nestas

doutrinas, os quais o tempo não nos reserva oportunidade de

discuti-los no momento. Mas, o crente frei sabe que a essência

do Evangelho não é a saúde nem a prosperidade a felicidade,

mas sim a submissão a cristo. Ver (Ef. 4.14-15; Cl 2. 4-8; I Jo 4.1).

Parte II

Maldição Hereditária

Introdução

Vez por outra o povo evangélico é atacado por novidades

teológicas perniciosas, antibíblicas e incoerentes. Por serem

diferentes ou portarem rótulos chamativos em pouco tempo

encantam e fazem muitos adeptos. Uma das novidades do

momento é a chamada Maldição Hereditária, uma doutrina que

tem deixado um saldo negativo por onde quer que passe.

Pessoas têm ficado frustradas,neurotizadas e até mesmo em

tratamento psiquiátrico, pois estas manipulações trazem à tona

crises do passado julgando achar respostas para os males que

afligem o indivíduo.

Em timóteo 1.3 e 4, Paulo profetiza acerca do surgimento

desta doutrina no meio do povo de Deus. ”Genealogias

Intermináveis”; Paulo chamava de outra doutrina.

Os Argumentos

1) Baseados em Ex. 20.5 os adeptos da Maldição

Hereditária. Desenvolvem o argumento que julgam

explicar causas de orações não respondidas, bem

como outras causas, como: alcoolismo, prostituição,

dizendo tratar-se de uma maldição hereditária de

ancestrais (pais, avós, bisavós, tataravôs. Etc.).

Para reforçar esta teologia recorrem a porções do VT numa

total deslealdade: Dt11. 26-29; Pv 26.2; Lv26. 39-42; Gl3. 13.

A doutrina da Maldição Hereditária desperta seus adeptos

para algumas práticas que fazem parte do seu jogo de

amaldiçoar e libertar. Tais como:

a) Cura Interior (trazer a lembrança pecados passados)

b) Regressão Mental (até a idade uterina)

c) Pronunciar bênçãos (Crêem que há poder mágico nas

palavras)

2)Outra doutrina

Por que o apóstolo Paulo chama estes ensinos de outra

doutrina?

a) Acontece que todos os ensinamentos destinados a

Igreja deve constar no Novo Testamento;

b) Jesus nunca exigiu que qualquer pecador

renunciasse os pecados de seus ancestrais;

c) Os após tolos, a exemplo de Jesus, jamais tocaram

neste assunto;

d) Espírito santo não omitiria esta instrução se fosse

necessária para plena libertação dos filhos de

Deus;

e) Assemelha-se a doutrina dos espíritas e dos

mórmons;

f) Iguala o homem a Deus seu criador, no que tange

o poder da palavra.

3)A maldição no tempo da Lei

Êxodo 20.5 é o carro chefe desta doutrina da maldição no

caso da idolatria pelos descendentes de Abraão visando proibir

os crentes daquele tempo (lei) a não se desviarem para outros

deuses.

Ezequiel profetiza contra isso e proíbe o povo de repetir: Ez

18.2-3; 19-22.

Jeremias também profetiza e anuncia um tempo em que

esta lei seria trocada – Jr 31.29-33; Hb 8 8-13 e 10.17-18.e deus

cumpriu o prometido, em Jesus (Gl 3.23).

Conclusão

A crença nesta doutrina da maldição hereditária e negar a

eficácia do calvário. Cria entre o povo de Deus uma superstição

que leva o crente a desconfiar até dos eleitos do novo

nascimento.

Trata-se realmente de outro evangelho II Co 13-4 e I Tm

1.3,4. Se Paulo nos serve de modelo, por que não fazermos

como ele?(Hb 3.12-14; II Co 5.17).

Parte III

TERRITORIEDADE DE DEMÔNIO

(BATALHA ESPIRITUAL)

Introdução

Alguns anos atrás nos estados unidos, fui convidado por

cristãos bem intencionados a participar de uma semana de

oração, em que um grupo grande de pastores e irmãos crentes

em Jesus cristo faria a fim de amarrar satanás na área e da baía

de San Francisco e trazer a sanidade para a vida pública através

da Batalha Espiritual.

Fiquei deveras impressionado com a preocupação

daqueles irmãos com o crescimento da influência não cristã

sobre a região. Buscavam estabelecer a piedade educacional, o

respeito na política e na mídia e destronar o espírito do

homossexualismo que havia em San Francisco. Fiquei feliz em

aceitar o convite, mas quando saí da primeira reunião estava

perplexo. Imaginei que seria uma reunião de oração

intercessória, mas ao invés as horas foram gastas a repreender

satanás em todas as regiões e amarrá-lo verbalmente. Assustei-

me , ao perceber que aquele grupo de irmãos passou a maior

parte do tempo falando com satanás e não com Deus.Desde

então percebo que este tipo de Batalha Espiritual tem

proliferado, enquanto o sistema educacional, a política regional,

a mídia e o movimento homossexual tem afundado em patamar

de brutalidade,corrupção e imunidade em todos os

lugares,inclusive em San Francisco,afastando-se mais e mais dos

objetivos mais e mais dos objetivos deste tipo de oração.

Eric Villanueve (Missionário Transcultural, Graduado

Gordon Conwell Theological Seminary, EUA, 1992).

A Batalha Não é Vossa

a) Há realmente um demônio de homossexualismo?

b) Há espírito de abuso sexual?

c) Há um demônio especifico da adultério?

d) Há um demônio do alcoolismo?

A Bíblia chama estas coisas de obra da carne, Gl 5.19-21.

Em Cl 11-10, Paulo nos instrui a nos despojar das coisas

que faz parte do velho homem.

É de fato que Jesus associou o homicídio e a mentira ao

diabo, João 8: 44.

João descreve dizendo que Caim e do iníquo, I Jo 3. 12.

Paulo escrevendo a timóteo menciona também que alguns

estavam nos “laços do diabo”. Ver II Tm 2.26.

Baseados neste e em muitos outros textos a conclusão de

que existe influência demoníaca; quando alguém escolhe

pecar repetidamente ela torna-se escrava do diabo. Mas isso

não significa afirmar que certos comportamentos são obras

de espíritos específicos, e que para se livrar de tais comporta

mentos seja preciso repreender esses espíritos.

Nós nos tornamos escravos do pecado, se escolher pecar.

Nós nos tornamos livres do pecado, quando escolhemos

obedecer a Deus,pela sua graça. Dizer que o diabo me fez agir

assim, não justifica nenhum pecado.

Demônios Territoriais

O que dizer da atuação de demônios de forma organizada

sobre regiões, cidades, tribos, gerações de família?

a) Em primeiro lugar, reconhecemos que a bíblia nos dá

referências que evidenciam de fato a atuação de espíritos

territoriais. Veja: João 12.31(Príncipe deste mundo); Ef

2.2(príncipe da potestade do ar); IICor4. 4(o deus deste

século); Ap12. 9(o sedutor de todo o mundo).

b) Outro forte argumento para essa crença pode ser

encontrado em Dn10. 12-13.

c) Também Marcos, nos dá uma interessante designação

diabólica a uma determinada localização geográfica (mar

5.1-20).

d) Em Ap 2.9-10, Jesus identifica em Esmirna, alguns como

sendo “Sinagoga de Satanás”: No versículo 13, ele identifica

Pérgamo como sendo o trono de satanás.

e) De acordo com estas passagens nós não podemos

considerar esta doutrina de espíritos territoriais como

aberrante, como, por exemplo, o evangelho da

prosperidade.

Vosso adversário Anda em Derredor

Um momento em que os componentes desta doutrina se

afastam das Escrituras de modo definitivo é quando da

prática de tentar expulsar esses demônios. Amarrar

verbalmente o inimigo tem sido usado por alguns para

repreender os espíritos malfeitores invisíveis do mundo das

trevas. Este “amarrar”, só pode ser entendido como uma

forma de repreensão verbal que não expressa uma ação

eficaz..

Em Mt12. 20-22, o Senhor mostra que há realmente um

conflito de reinos. Paulo instrui a Igreja de Éfeso a respeito da

Batalha Espiritual, contra as maquinações da hierarquia das

trevas celestiais composta do “diabo”, “principados”,

”potestades”, ”dominadores” e “força espirituais do mal”.

Talvez os espíritos estejam incluídos nesta lista(Ef 6.12).

Conclusão

Na verdade existe uma grande batalha travada em torno

de cada cristão e Paulo no ensina como enfrentamos esta

batalha espiritual:

a) Ficando firme contra eles no Poder de Deus;

b) Usando as seguintes armas: honestidade, justiça,

testemunho, segurança da salvação, fé em Deus e domínio

das Escrituras.

Após descrever a armadura espiritual do cristão, Paulo

enfatiza a importância da oração.

A vitória nesta batalha envolve persistência em falar com

deus. (lc18. 1 e lc 12.12).

As batalhas espirituais são vencidas desta maneira,vivendo e

falando com Deus em intercessão ao há nenhum encantamento

místico com mera repreensão verbal que nada

consegue,perdendo tempo falando com Satanás.

O próprio Jesus nos ensina que estas coisas ó podem ser

vencidas com oração.

As armas que Jesus usou foram:

a) Jejum (Lc 4.2);

b) A palavra de Deus (Mt4: 4);

c) A oração (Mt 26.36).

Parte IV

Predestinação

Predestinação ou livre-arbítrio?

(Rm 8.28; Ef 1-5,11. 12)

Estas passagens bíblicas observadas sem o contexto, e sem um

exame literário, têm trazido algumas confusões em sua

interpretação.

Predestinação, no ponto literário, traz a idéia de:

➢ Destinar com antecipação;

➢ Escolher desde a eternidade;

➢ Destinar grandes feitos;

➢ Reservar.

No texto bíblico, porém, predestinação tem outro sentido e

aplicação tais como:

➢ Conhecer da antemão (Rm8. 29; rm 11.12);

➢ Substantivo correspondente à preferência (Atos 2.28; I

Pedro 1.2);

➢ Preparar de antemão (Atos 2.28; II Cor 2.7).

Há diferença entre Fatalismo e Predestinação

➢ Fatalismo: Uma heresia que prega o determinismo de

Deus, (ou Deus decide o que o homem será e fará)

negando o livre-arbítrio.

➢ Predestinação: o Planejamento predeterminado por Deus

para a salvação oferecida a todas as pessoas que buscam a

Deus.

Três pontos Importantes: (Informação histórica)

a) Predestinação Incondicional (João Calvino);

b) Predestinação Restrita (Jacó Armímio);

c) Predestinação condicional (Paulo).

Predestinação Incondicional

Calvino ensinava que deus criou o homem puro, à Sua imagem e

o dotou de livre-arbítrio com a queda, ficando assim alguns pré-

ordenados para a Vida eterna e outros para a condenação

eterna. Não dependendo da vontade do homem, e sim da

Vontade Soberana de Deus negando - lhe o Livre – arbítrio.

Predestinação Restrita

Jacó Armínio, professor holandês, de formação teológica

Calvinista. Apesar da formação Calvinista divergia no que tange a

predestinação. Segundo Armínio, deus predestinou os eleitos

porque sabia de antemão que estes teriam fé em Jesus Cristo.

Predestinação Condicional

Esta e a que aceitamos, por estar de acordo com o pensamento

geral das escrituras, porque ela se refere ao meio da salvação e

nunca ao destino eterno da cada pessoa.

Eleição Individual

Deus escolheu Abraão (por pai de muitas nações Gn 12.1-2;

17:14; Ne 9.7);

➢ Arão (para sacerdócio), Sl 105.26;

➢ Moisés (como libertador), sl106. 23; Ex 13.10; Ex 4.12;

➢ Isaías (como profeta), Is 49:1-6;

➢ João Batista (como precursor), Lc7. 27;

➢ Jesus como salvador, Is 42.1 e Mt 12.18.

Vemos nestes exemplos que eleição de deus e baseada em

presciência (o conhecimento antecipado de todas as coisas). A

bíblia tem um argumento usado para predestinação que se

esgota rapidamente.

Podemos ver que, apesar deste argumento usado na

‘doutrina predestinação’; A bíblia diz que a salvação e a

condenação do homem dependem, em última instância, da

vontade do próprio homem, pelo livre arbítrio. Ver Jo 16; 5.40;

6.37; 12.32; Ap3. 20; Dt30. 19

A Bíblia diz que “todos pecaram, e destituídos foram da

glória de Deus”, portanto, se todos estão destituídos (separados

de Deus) e se Deus providenciou o único possível de salvação,

dando seu próprio filho por amor a todos nós, não podemos,

maneira nenhuma duvidar do sacrifício expiatório de Cristo.

Eleição de Israel

Apesar de Israel ter sido escolhido por Deus como nação

santa, povo exclusivo e separado de Deus, Deus permitiu e

respeitou a recusa imposta por Israel a Jesus como o Messias.

Esta passagem bíblicas nos mostra que até mesmo o

escolhido de Deus tem toda a liberdade de poder dizer sim ou

não ao chamado de Deus –Hb3. 12. Escôo não tira a soberania

de Deus, pelo contrário, mostra que a misericórdia, a justiça e o

amor de Deus excedem ao nosso entendimento.

Exemplos:

➢ A salvação é para aquele que crer;

➢ Para quem persevera Mt10. 22; 24.45-51;

➢ Pra quem vigia Lc12. 35,37

➢ Para quem for fiel, Ap2. 10; 3.9-11; Mt 24.13; Mc13.

13; Hb 3.8,14.

Conclusão

Portanto, se alguns de nós por ventura chegar a pensar

que somos predestinados à salvação (uma vez salvo, salvo para

sempre), saiba que cada um dará conta de si mesmo naquele

dia. A bíblia nos diz que cada um de nós e responsável por suas

ações perante Deus. Ver (Ez33. 11-19).

Parte V

SEITAS MÁGICO-ORIENTAIS

Introdução

Desde o ultimo milênio antes de Cristo, tem-se verificado,

um movimento de influencia religiosa do oriente sobre o

ocidente, através do pensamento filosófico.

Seitas orientais:

Sincretismo.

➢ Recusa de dogmas rígidos;

➢ Novidades de suas propostas religiosas;

➢ Ambiente de fraternidade calorosa;

➢ Mudança repentina de sociedade e da própria Igreja

➢ Procura de transcendência.

HARE – KHRISMA

Dizem ser os verdadeiros continuadores do saber védico.

A religião védica chegou da Índia com os invasores arianos. Teve

como fundador ‘sua divina graça’ Abhay Charan de Bhaktivederta

Swani Prabhupada nascido em 1896, Índia.

Doutrinas e Refutações

➢ Panteísmo, gn 1.1-26; Sl19. 1; Sl 24.1-2; Cl 1.16,17;

➢ Salvação pelo próprio esforço, Is 55.6-9; Jo 1.11-14; Jo 3.16-

21; Ef 2.8-10;

➢ Reencarnação, Hb9. 27; Rm 6.23; Jo 3.36; Ez 18.14;

➢ Meditação e ascese, João 4.21-24; 17.14-23.

➢ O Senhor Hare Khisma, Jr 33, At 4.123; Rm 10.13;

➢ O Bhagavad-Gita, Hb4. 12; IIPE 1.20,21; II Tm 3.16,17

SEICHO-NO IE

O movimento Seichi-no iê iniciado pó Taniguchi Masaharu,

nascido a 22 de novembro de1893, na vila Karashuara, município

de Kobe, no Japão.

Doutrinas e Refutações

O mal não existe Gn2. 9; Rm 7.15; II Co 51-10; ef 6.12; I Co 6.12; I

Co 15.50; Mi 3 e Mt 3.10.

O pecado não existe, Rm 5.1-12; 7.19-20; Gn 2.15-17; Ef 2.13; II

Co 5.21.

As dores não existem II Co 11.12. Assim como Paulo, Jó também

é um exemplo de que doenças existem. O cristão sabe enfrentar

a doença com dignidade, Rm 8.28. Todos os homens são filhos

de Deus, João 1.11-12.

Deus está em tudo em tudo é Deus, Panteísmo: Is 5.15.a Bíblia é

citada de maneira vaga e parcial, sem identificação e fora do

contexto. Ver: Hb4-12.

PERFECT LIBERT

Seu fundador foi Tokuharu Miki, chamado de Kyosso (fundador).

Nascido em Matsuyama, Ehime, Japão.

Aos 41 anos entrou na seita Kanada, tornando-se mestre 5 anos

após. Recebeu 18 preceitos de seu mestre Tokumitsu Kanada

“MESTRE KANADA”. Após anos de meditação em frente a uma

arvore a ao himorogui sagrado, Miki recebeu de Deus três

preceitos, que aos 18 anos formaram s 21 preceitos básicos da

Perfect Libert.

Fundou a Ordem Mito-no-Michi (O caminho da humanidade),

que 10 anos após começou a ser perseguida pelo governo

japonês e foi desfeita em 1936. Miki morreu em 1938.

Em 1946, Tokuchika Miki, ressuscitou a seita, fundada em 29 de

setembro de 1946 a comunidade religiosa que chamou de Perfec

Liberty (Perfeita Liberdade), em Ton Dabayashi, perto de Osaka,

Japão.

Doutrinas e Refutações

Deus e representado pelo patriarca (Tokuchika Miki) que

recebeu o cognome de Oshieoya-Samá (O pai do ensinamento).

A salvação da pessoa só pode ser concretizada se os

ensinamentos da seita estiverem corretamente com a época em

que vive.

As palavras mágicas:

a) Shikiri-ato de prometera Deus;

b) Mishirasse-problemas, doenças, etc;

c) Mioshie – Orientação sagrada dadas pelos líderes da PL,

seguidas do juramento. Dão certa ênfase a juramentos, (Mt

5.33-37).

Crêem nos vinte e um preceitos como forma de vida e

salvação.

Guia de vida cotidiana: Além dos vinte e um preceitos, existem

vinte e uma normas que ensinam a viver bem cada dia.

SEITAS MÁGICO-RELIGIOSAS

É um movimento de grupos que tentam trazer para o

mundo real seu mundo espiritual. Estes grupos pertencem,

sincreticamente, aos cultos afros. O pensamento mágico

remonta á pré-história e atinge a categoria universal.

Ao que parece,quando surgiu,a magia não visava o mal,

mas i bem; e esta prática logo se fez acompanhar da figura do

mágico bruxo ou feiticeiro que seria escolhido dentre aqueles

que tivessem algum sinal que o diferenciassem dos demais

curandeiros, coveiro zarolho, corcunda, etc.

A prática dos bruxos se tornara tão dramática e

aterrorizante que, desde o antigo código Hamurabi (2000 a.C.),

assim como escritos bíblicos,já se condenava à morte os bruxos

e adivinhos (Lv 19.26; 10.27e Dt 18.10-12).

A UMBANDA

Às origens a umbanda no Brasil remontam à chegada dos

primeiros escravos. Em 1920, ou talvez mais cedo, apareceram

os primeiros centros umbandistas no Rio e arredores. Em 1939

foi fundada a Federação espírita de Umbanda. Em 1941 foi

realizado o Primeiro Congresso de umbanda

Zélio de Moraes é o nome que aparece como líder

proeminente em 1920.

A umbanda é tradicionalmente brasileira, pois não é

totalmente africana, nem totalmente européia.

O termo um banda provavelmente vem de ‘embada’(chefe

do culto banto da Bahia), e significa culto aos orixás e despachos

benéficos.

Doutrina e Refutações

Os seres místicos da umbanda nada mais são do que os

orixás antigos evoluídos. As divindades da umbanda se

apresentam divididas em sete linha que estão subdivididas em

legiões e falanges:

➢ Linha do Oriente

➢ Linha do Oxalá

➢ Linha de Iemanjá

➢ Linha de Ogum

➢ Linha de Africana ou das Almas

As entidades da umbanda pertencem a três categorias:

➢ Ou são O rixas e exus (entidades animísticas);

➢ Ou são pertos velhos (espíritos de africanos);

➢ Ou são caboclos (espíritos de Índios);

➢ O ainda, os espíritos das crianças.

➢ Deus – Acomodam todas as concentrações de Deus.

Identificam-no com a natureza, com a força e poder;

como o Criador que, entretanto, não intervém no

universo. E existente o Conceito de um Deus pessoal

que se comunica cm a criatura, hoje chamada de

Obatalá.

➢ Jesus – Oxalá e identificado como Jesus Cristo e é o

segundo ser superior.

➢ Espírito Santo – Ifá é o terceiro ser superior;

aproximando - se do conceito cristão de Espírito

Santo.

Além dessas doutrinas, os umbandistas crêem:

a) Na existência do espírito santo, sobrevivendo ao

homem, em caminho de evolução, buscando o

aperfeiçoamento.

b) Na crença de causa e efeito.

c) Na prática da mediunidade sob as, mas variadas

apresentações, tipos e modalidades.

CANDOMBLÉ

Candomblé é um ritual religioso em homenagem aos

diversos deuses trazidos da África para o Brasil. Para conservar

um pouco sua identidade africana em terra brasileira, o

candomblé conservou as nações de candomblé que reúnem

alguns elementos autorais de suas regiões de origem:

➢ Nação Kêtu-Nagô (Ioruba) – Candomblé Kêtu.

➢ Naca Jexá ou Ijexá (Ioruba).

➢ Nação Jêje ou Gegê (fon) Candoblé de Gegê

➢ Nação Angola (banto) – Candomblé de Angola.

➢ Nação Congo (banto) – Candomblé Nagô

➢ Nação Angola – Congo (banto).

➢ Nação de Cabloco (modelo afro-brasileira) Candomblé da

Cabloco.

Houve uma mistura de cultura e um sincretismo com a religião

católica, que originaram as variações de culto existentes hoje.

Doutrinas

➢ Abiá – Qualquer pessoa que assiste as cerimônias comuns.

Para isso basta obter a permissão do babalaô do pegiga

(chefe da cerimônia) ou qualquer iniciado.

➢ Orixás – Os orixás são cultuados também no candomblé e

principalmente. Cada orixá possui suas características, seus

filhos possuem determinados temperamentos, indicados

de cada um usam certos colares, cada orixá tem

preferências a certo tipo de paramentos, comidas, animais

sacrificados apetrechos, armas e etc.

➢ Jesus Cristo – Oxalá e associado com Jesus Cristo e é pai

de todos os orixás.

Há uma semelhança entre os orixás das umbandas e do

candomblé.

Os orixás da umbanda sofrem maior influência do

catolicismo que os orixás do candomblé.

Parte VI

SEITAS PROFÉTICAS

As seitas proféticas constituem um fenômeno característico

do mundo oriental. São oriundas da cisão de seus fundadores

com as denominações tradicionais existentes há séculos. As

denominações tradicionais existem há muito tempo,

conservando os mesmos padrões e estruturas doutrinárias,

inspiradas na Bíblia Sagrada, principalmente no Novo

Testamento, e surgiram justamente para defender a Palavra

de Deus e o verdadeiro cristianismo.

As seitas proféticas, que trataremos nesta parte da apostila

(O Adventista do Sétimo Dia, o Mormonismo, a Congregação

Cristã no Brasil e as Testemunha de Jeová), são, na maioria,

movimentos que surgiram a partir de uma visão fanática, de

um sonho, de uma ‘revelação’ pessoal ou de uma

interpretação descontextualizada de algumas passagens

bíblicas. De modo contrário ao surgimento das

denominações, as Seitas surgiram do erro, permaneceram no

erro e, portanto, são condenadas ao fracasso, cedo ou tarde,

como já aconteceu com tantos movimentos heréticos ao

longo da história.

O ser humano é essencialmente religioso: ou crê num Deus

verdadeiro, ou se fantasia na adoração de ídolos feitos por

suas próprias mãos (Sl 135.15-18), ou então se submete a

uma liderança insegura, enganosa, de um líder que é um

verdadeiro falso profeta, um lobo vestido de ovelha, homens

que, ao profetizarem, decepcionam e escandalizam.

ADVENTISMO DO SÉTIMO DIA

Seu fundador, William Miller, nasceu em 1782, em

Pittsfield, Massachussetts, e morreu em 1849, em Lew

Hamptom, New York. Era de família batista e foi pregador

leigo. Ainda jovem teve contato com as obras de David

Hume Voltaire e Thomas Paine, optando, então, pelo

sistema que acredita num deus, rejeitando a revelação e a

autoridade eclesiástica. O grito da Meia- noite,Os Sinais do

Tempo ,a trombeta de Alarme, foram algumas de suas

obras muito divulgadas por ele,gerando expectativa nas

pessoas.

Em 1818, afirmou Miller que, dentro de vinte anos,

cristo voltaria á terá para o julgamento. Em 1831,

determinou a data (10 de dezembro de 1843). Deduziu isso

das passagens encontradas em Números 14.34, Ezequiel

4.6 e Daniel 8.13,14, chegando à conclusão de que os 2.300

dias de Daniel significavam anos, contados a partir de 457

a.C. ,quando Esdras subiu a Jerusalém , vindo de Babilônia.

Outra afirmação de Millers foi a purificação do templo,

significando a purificação da terra,quando Cristo

voltasse.O resultado foi um problema de ordem social e

religiosa:muitos ficaram desamparados,por terem vendido

tudo, outros descambaram para a incredulidade,para o

ceticismo e até para o espiritismo.

Outras datas foram marcadas; Outubro de1844, 1847,

1850, 1852, 1854, 1855, 1863, 1866, 1877, mas Cristo não

voltou.

Depois de 1844,quando a profecia falhou mais uma

vez, os seguidores de Miller se dividiram em pequenos

grupos, liderados por Miram Edson, que reinterpretou a

profecia de Miller, baseado numa revelação que Josef Batas

recebera que instituiu a observação do sábado, mas que

dava ênfase sobre os dons do Espírito.

Em 1860, foi organizada oficialmente, com o nome de

Adventista do sétimo Dia. Já havia recebido o nome de

Igreja Cristã Adventista (1855), Igreja Adventista Reformada,

Igreja Adventista da Promessa, e, finalmente, Igreja

Adventista do Sétimo Dia, que constitui seu principal grupo

hoje em dia.

Os dias iniciais do movimento adventista foram dias

de fanatismo, podem ser designados como o período das

apalpadelas. Desse período permaneceram algumas

doutrinas até os dias de hoje. Outras doutrinas foram

surgindo e desaparecendo, sendo consideradas errôneas

pelos próprios adventistas e abandonadas, como no caso

da doutrina da “porta fechada” (em 22 de outubro de 1844

a porta fecharia para toda a humanidade. Exceto para os

adventistas).

Outras doutrinas absurdas dos pioneiros foram estas:

plantar árvores era negar a fé, estudar não era necessário

porque o tempo era pouco; era pecado escolher um nome

de igreja, pois seria imitar “Babilônia”; alguns crentes

falavam línguas estranhas e caiam sem forças no chão,

pelo poder do “espírito”; a moda para as mulheres, ditada

por Ellen White, era uma saia curta por cima das calças

compridas.

Duas doutrinas básicas que levaram os adventistas e

desenvolverem outras heresias, desde o início, foram estas:

profetizar o dia da volta de Cristo e considerar Ellen White

como profetisa. Ver (Mt24. 36-44; 25.13; Mc 13.32,33; At

1.7; At 16.16; Hb 1.1,2).

Doutrinas e Refutações

A guarda do Sábado e da lei.

O zelo e a adoração que os adventistas têm pela lei e pelo

sábado advém, naturalmente, das visões que a Sra. White teve

em relação aos Dez Mandamentos a ao capítulo 14 de

Apocalipse. O sábado é considerado como o selo de Deus (ver

Ex: 31.12,13); (Ap7. 2,3). O sábado faz parte da lei mosaica e por

isso, deve ser observado. O sábado também foi instituído por

ocasião da criação do mundo. O próprio Cristo e os apóstolos

observaram o sábado. Essas são algumas razões pela quais os

adventistas observam a lei e o sábado.

Ver: Gn2. 1-3; Ex16. 3-30;20.1-7;31.16,17;Lu 19;Dt 31.24-

26;II Rs1.8,I Cr 16.15-18;Ne13,14;Sl19.7;40.8;89.27-

36;19;Pv28.9;Ec 12.13,14;Is42.21;56.1-8;58.12,13;66.22,23;Ez

22.26dn9.25;Mt5.17-19;19.16-22;24.20;28.1;Mc2.27,28;Lc23.56;At

13.14;18.4;Rm 3.31;6.14,15;7.12e14.5;I Co 7.19;IICo 3;Gl3.19;Ef

2.14,15;Cl 2.14-16;Tg 2.8-12;I Jo 2.3-6;3.4; Ap 12.17;14.12; 22.14.

Três são os erros que envolvem a guarda do sábado pelos

adventistas:

1. Em vez de exaltarem o espírito, exaltam a letra da lei;

2. Demonstram certa falta de discernimento da Palavra de

Deus

3. Consideram a moral referente ao mandamento do sábado

como invariável, imutável.

Não há evidência escriturística de que o mandamento da sábado

á parte da lei moral universal. E parte da lei cerimonial dada a

Israel...; é um símbolo da vinda do Messias. Ver (Cl 2.16,17).

A inexistência do espírito entre a morte e a ressurreição

final (sono da alma).

Baseiam-se em ec 9.5.

As principais passagens bíblicas que refutam esse

pensamento são:

a) Jesus ensinou a imortalidade da alma. Ver: Mt 10.28; 17.1-3;

22.32; Lc16. 19-31; 23.43,46; Jo11. 26.

b) Os discípulos ensinaram à imortalidade e tinham a certeza

de estarem com Cristo, depois da morte. Ver Fp1. 23,24; II

Pe 1.13,14; At7. 59;II Co 5:8;I Ts4.14;I Co 15.20.

A aniquilação total dos ímpios

A doutrina da aniquilação total dos ímpios é

completamente contrária aos ensinos das escrituras, e

apresenta Deus como impotente para resolver a problema do

mal.

A Bíblia mostra que:

a) O inferno é um lugar de castigo eterno. Ver (Mt 25.46;

23.33).

b) O inferno é um lugar de trevas. Ver (Mt 22.13; 25.30)

c) O inferno o lugar de sofrimento eterno. Ver (Mt5. 22 29,30;

Ap 14.10,11)

d) No inferno não haverá descanso. Ver (Ap 14.11)

e) O inferno é eterno. Ver (Mt25. 41,46)

Satanás é o bode expiatório

Para os adventistas, Satanás é o bode expiatório –

emissário de Lv 16:22, 26; todos os nossos pecados são

carregados pelo diabo, são lançados sobre ele e finalmente, uns

e outros (os crentes) serão aniquilados.

Uma interpretação correta desse texto sobre o bode

expiatório é que ambos os bodes representam duas faces da

obra expiatória de Cristo: o bode imolado representa a expiação

dos pecados, e o bode enviado representa a remoção completa

dos pecados.

Certamente Deus não se utilizaria dois animais da mesma

espécie para simbolizar aspectos opostos entre si. Ver (Is53. 5;

Jo1. 29; I Pe 2.24; At 20:28, Hb 9.12,22, 26; 10.12-14).

➢ Somente o sangue de Cristo concede as mais ricas bênçãos

aos crentes:

➢ Proximidade de Deus. Ver (Ef2. 13)

➢ Santificação. Ver (Hb 13.12)

➢ Justificação. Ver (Rm5. 9)

➢ Libertação da ira. Ver (Rm5: 9).

➢ Paz ver (Cl 1.2)

➢ Redenção. Ver (Hb 12:11)

➢ Purificação Ver (I Jo 1.7)

A obra de Cristo.

Para os adventistas, cristo entrou no santuário celeste em

1844, para purificação dos pecados. Apegam-se a Daniel 8.13,14;

que a realidade, se refere ao templo de Jerusalém. A Sra. White

afirmou que o texto se referia a Cristo purificado o santuário do

céu , quando,na realidade, aplica-se a Judas Macabeus,

purificando e reedificando o templo. Em 1844,segundo eles ,

Cristo iniciou a obra, e até agora a obra expiatória não está

completa.Ninguém pode ter certeza da sua salvação.Ver: Mt24;At

1.11;7.55;ef 4.10;Hb 41.3;7.25;8.1;9.23-28;10.12;12.2;I Ts

4.13;5.11;II Pe 3.

Os escritos de Ellen White.

Os adventistas atribuem aos escritos da Sra. White o valor

de profecias, revelações divinas. As visões dessa senhora

ocorriam quando ela sofria ataques à própria palavra de Deus

nos adverte sobre os escritores fora da Escrituras (Gl 1.6,7).

IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS

(MORMONISMO)

O profeta e fundador do movimento, Joseph Smith Junior,

nasceu em 23 de dezembro de 1805, em Sharon, Windsor

Country, Estados Unidos. Era filho de Joseph Smith. Quando

estava com 10 anos de idade, seus pais mudaram para Palmyra,

e depois para Manchester, New York. foi criado na ignorância, na

pobreza e superstição. Ainda novo,decepcionou-se côa as igrejas

que conhecera.Foi nesse tempo que diz ter recebido sua

primeira visão, onde duas pessoas de pé, acima dele ,que

brilhavam mais que o sol.Uma das pessoas chamou Joseph pelo

nome e apontou para outra dizendo “Este é meu filho amado,o

ouça”.O próprio Smith identificou os personagens sendo Deus e

Jesus. Na visão ele recebeu uma mensagem de que não deveria

filiar-se a igreja alguma, visto não serem conhecidas como

igrejas de Deus; a plenitude do evangelho lhe seria revelada

depois.

Com 18 anos, teve outra visão. Segundo relato do próprio

Smith lhe apareceu anjo Moroni, que, segundo fez crer, havia

vivido naquela mesma região a uns1400anos. Ainda conforme o

relato de Smith, Mórmon, o pais de Moroni, um profeta, havia

gravado a história de seu povo e placas de ouro. Quando

estavam a ponto de serem exterminados por seus inimigos,

Moroni teria enterrado estas placas ao pé do monte próximo ao

local onde hoje é Palmyra. Nessa visão,Moroni teria indicado a

Joseph Smith o lugar onde as placas teriam sido escondidas, e

lhe emprestou umas peras especiais, um certo tipo de lentes,

chamadas “Urim”e “Tumim”,com as quais Joseph Smith poderia

decifrar e traduzir os dizeres dessas placas.Depois de conseguir

as placas de ouro e as lentes,Smith, sentado por detrás de uma

cortina, teria ditado a um amigo a tradução do que estava escrito

nas placas.Depois devolveu as lentes a Moroni.uma vez

traduzidas,a obra foi publicada pela primeira vez em

1829,recebendo o título da o livro de Mórmon.

Em 1829, Smith e Oliver Cowdery, receberam outra visita

de João, o evangelista que lhes concedeu o sacerdócio de Arão;

em conseqüência, um batizou o outro.

Em 27 de junho 1844, uma multidão enfurecida invadiu a

prisão da cidade de Nauvoo onde Joseph Smith estava preso sob

a acusação de imoralidade e falsificação.

Joseph foi linchado e, ele e seu irmão Hyrum foram

fuzilados por quatro homens. Alguns apóstolos, já escolhidos

por Smith antes de sua morte, disputaram à liderança da Seita,

se dividiu em cinco ou seis grupos, o maior grupo seguiu Brighan

Young. Estes grupos foram às raízes da atual Igreja de Jesus

Cristo dos Santos dos últimos dias. Young morreu 29 de agosto

de 1877,deixando 28 mulheres e 56 filhos.O terceiro líder foi

John Taylor,que possuía 7 mulheres , e faleceu a 25 de julho de

1887,sendo sucedido por Wildord Woodruff.Este declarou,em

1890,proibida a prática de poligamia,por causa das leia da

época.Woodruff morreu aos 84 anos e foi sucedido por Lorenzo

Snow, que faleceu em 1901.Houve outros líderes do movimento

do decorrer da história.Recentemente o atual presidente do

mórmons Spencer W.Kinball,83 anos, que através de uma

‘revelação’ disse que a partir de então, negros poderiam entrar

no céu.

Doutrinas e Refutações

Deus em sua forma é como o homem: Tem um corpo

sensível de carne e osso e está em constante progresso; não foi

sempre tão poderoso como é agora;

Deus é pai de todo os espíritos dos homens, Ver: Ex3. 14;

Sl23; 90.2; 102.11-27; Is40: 28-31; Jr 10:10; Jo1. 18; 424; At7.

55,56;17.4-26;I Tm6.16;Fp3.3;Is6.3;hb9.14;TG1.13,17;I Pe

1.16;Ap1.18;6.16;15.4.

Jesus Cristo é o filho de deus e crêem no ‘seu sacrifício

expiatório para nossa salvação, crêem que ele ressuscitou e

voltará para julgar os vivos e mortos. Entretanto, consideram

Cristo apenas como irmão mais velho dos homens; Jesus foi o

primeiro espírito criado por deus, gerado na terra como nós: seu

pai era imortal e sua mãe mortal; era predestinado a ser

salvador da humanidade, vivendo sem pecado na terra.

Afirmam ainda que, depois de ressurreto, Jesus vejo à

América do Norte, pregou seus habitantes, escolheu doze

apóstolos e deixou uma igreja organizada que perdurou por

quase 200anos – Sl89. 27; Mt1: 18; Lc1. 31-35; Jo1; 1-14; 20.28;

ICo15: 23; Cl1. 15-17;Hb1.2;IJo1.7-9;Ap1.5;5.9.

A salvação: Vem pelas obras, principalmente pela

obediência aos preceitos e às cerimônias da seita. O homem terá

uma segunda oportunidade, após a morte mediante o batismo

pelos mortos. Os mórmons vivos passam pelo batismo e outras

cerimônias com a finalidade de beneficiarem os mortos

(baseados em I Co 15:29) e, estes têm o direito de aceitarem ou

rejeitarem a obra feita com seu favor. Todos os que morreram

antes de 1830 estão perdidos. Preocupante –se excessivamente

com as genealogias ,procurando salvar o maior número possível

de antepassados.Para eles ,o homem não é pecador e seus

pecados podem ser lavados pelo batismo.O batismo é por

imersão.Jo

3.36;5.29;6.40;14.6;At4.12;Rm5.8,9;IICo6.2;Ef1.17;Hb9.27;IPe1.18,

19;Ap20.3;6,15.

O Espírito santo: É mais um deus da trindade com as

mesmas características de Deus pai. Pai, Filho e Espírito santo

são em pessoa e forma a mesma do mesmo modo separados,

como quaisquer outras pessoas o são em seu estado de

mortalidade. Ver Mt28.

19;Jo14.26;At16.7;Rm8.27;IIcor1313;ef4.30.

O casamento: O civil só é válido neste mundo, é

necessário casar-se diante das autoridades mórmons e me lugar

determinado, para que sejam validos no além do túmulo. Além

disso, que sejam realizados segundo os preceitos; podem ou não

perdurar por toda a eternidade, dependendo da afinidade ou

não espiritual entre cônjuges. A doutrina de Smith contém dois

elementos: a pluralidade de esposas e o matrimônio espiritual.

Os ensinamentos mórmons sobre a poligamia são bem sutis: as

almas preexistem desde a eternidade e estão aguardando por

corpo que lhe sirva como tabernáculo; é dever de todos os

mórmons providenciar copos infantis para obrigar abrigar a

alma. Na eternidade as mulheres casadas com mórmons serão

senhoras, e as não casadas serão servas.Daí, a poligamia vis:

libertar o maior número de mulheres possível.Para elas, se

houve consentimento da esposa,o casamento não significa

adultério.Jesus cristo foi polígamo: casou-se com Maria

Madalena,Marta e Maria ,irmãs de

lázaro.Ver:Mt5.28;195,9;Mc12.25;Lc20.35;Rm7.2,3;ICo

7.39;Ef5.24-33;ITm3.2.

Os anjos: Não são superiores aos homens. Ensinam que os

homens chegarão a ser anjos e que os anjos são seres humanos

melhorados. O arcanjo Miguel é o mesmo que Adão.

Os que na se casam dentro do mormonismo e seus rituais,

ou os solteiros tornar-se-ão anjos. Os que se casam dentro do

mormonismo e seus rituais chegam ao nível de divindade. Ver:

Sl8. 4,5; 91.11,12; Mt13.

41;24.31;Ico4.9;Hb1.4,5,14;Ap7.1;17.18;16.4.12 O mormonismo

concede ao homem um posto elevado de deus e rebaixa Deus

ao nível do homem.A queda do homem é aprovada,pois foi uma

oportunidade para ter olhos abertos e um direito par se ter

descendência.Os homens estão sempre progredindo e chegam a

se tornarem como Deus .

Satanás mentiu ao homem dizendo que ele seria como

Deus. VerGn1. 26; 2.7,17; 18.25; jó38. 4;Sl51;Is14.12-

14;Rm3.23;5.12-19.

A CONGREGAÇÃO CRISTÃ NO BRASIL

A congregação Cristã de uma das seitas pentecostais, que

utilizam métodos mais radicais, na admitindo a propagação

através do rádio ou televisão e limitando-se a praticar o

proselitismo pessoal ou oral. Não obstante possui mais de

900.000 adeptos espalhados por todo o Brasil. A maior parte dos

adeptos está no sul do país, onde as demais denominações

mantêm certa distância dos congregacionalistas por serem

bastantes exclusivas.

O movimento das congregações cristãs surgiu entre os

imigrantes italianos e americanos e no começo se restringia aos

mesmos. Chegou ao Brasil por volta de 1910 com Luigi

Francescon, um italiano que trouxe dos EUA a mensagem

pentecostal, estabelecendo dos núcleos: um no Paraná com

membros de origem católica (Santo Antonio de Platina), e outro

em São Paulo, com membros de origem Evangélica.

Doutrina e refutação

Pastor: A congregação não possui pastores como seus

líderes. Possui apenas anciãos e diáconos. Não assalaria seus

líderes. Não há pastor senão Jesus Cristo. Seus líderes não

estudam.Ver: at 20.08;Ef4.11ITm5.18;IIT2.4;4.13;Hb13.7;IPe5.2-3.

O dízimo: Para eles a prática do dízimo está restrita ao

cumprimento da Lei do Antigo testamento, não se aplicando aos

crentes da atual dispensação. Ver GN14. 18-20; 28.20-22; Mi3.

10; Mt5. 20;23.23;Ico 9.1-15.

A mulher da igreja: A mulher, Congregação, não participa

do ministério da igreja Além disso, faz uso do véu na hora do

culto. Ver; Mt28. 1-10; Lc2. 36-38; 8.3; Jo4; Rm16. 1-2ICor11.4-

10;Fi4.2;Fl4.6.

O ósculo santo: Os adeptos da congregação utilizam o

ósculo santo entre as pessoas do mesmo sexo.

A saudação co ósculo era muito comum entre os orientais

antes mesmo do cristianismo. Na igreja primitiva, os cristãos

também utilizavam o ósculo publicamente e nos cultos. Aos

poucos esse costume passou a fazer parte da própria liturgia, na

despedida, ou como ingrediente do ritual da ceia do senhor. O

costume, entretanto era beijar na testa ou na palma da mão,

entre toda a membresia e não somente entre os do mesmo

sexo, o que demonstra malícia. Uma saudação dessa natureza,

isto é, um beijo dado entre homens, ou ainda entre membros da

igreja, indistintamente, na cultura ocidental de hoje não é bem

vista. Um perto de mão substituiu naturalmente a saudação com

ósculo santo.

A pregação nas ruas: Os congregacionalistas não admitem

o método do evangelismo através da pregação nas ruas. Ver:

Mt4. 18-22; Mc1. 15,20; 9.9; Lc13. 26;14.21-23;At16.13-15;17.34.

A oração: É feita somente de joelhos, torcendo a

interpretação de Ef 6.18; Fp 2.10; I Ts 5-17; I Tm 2.8.

TESTESMUNHAS DE JEOVÁ

A história das testemunhas de Jeová está dividida em 4

que coincidem com os 4 presidentes que lidam com o

movimento.

1. Charles Taze Russel (1852-1916): Foi o fundador da Zion’s

Watch Tower and Herald of Christ Presence (Torre da Vigia e

Ceado e Arauto da Presença de Cristo) em 1879, e a sociedade

Torre de Vigia de tratados de Sião em 18884, cujo nome, mais

tarde foi mudado. Além de seus discursos e artigos,Russell

escreveu 6 volumes de Studies in the Scriptures(Estudos na

Escrituras – originalmente Millennial Dawn,ou aurora do Milênio)

publicados entre 1886 e 1904.Por ocasião de sua morte em

1916,o fundamento legal e doutrinário, da Sociedade havia se

estabelecido.

2. Juiz Joseph F. Ruthenford (1869-1942): O segundo (sob a

sua liderança se adotou o nome de Testemunhas de Jeová em

1931), foi um escritor prolixo. Além dos seus discursos e artigos,

ele escreveu em média um livro por ano. Várias reinterpretações

da doutrina e das Escrituras marcaram a sua administração.

Ruthenford tornou-se “novo oráculo de mensagens de Deus para

esta nova era”, e os escritos e interpretação de Russel foram com

freqüência rejeitados e negligenciados por não serem coerentes

com a nova corrente de pensamento. Por volta de 1938 as

congregações independentes da época de Russel, ficaram

debaixo do controlo teocrático’(sujeitas à sede da Sociedade de

Brooklyn).

3. Nathan H. Knorr (1905-1977): sucedeu a ruthenford em

1942. Após a sua morte assumiu oficialmente a liderança das

testemunhas de Jeová até então um movimento com pouco mais

de 115.00 adeptos. Knorr demonstrou a sua habilidade

organizacional e sob a sua direção houve um grande

crescimento em números de membros “evangelização,

construção e publicações” Entretanto foi durante sua

administração que a Sociedade sofreu um dos seus maiores

reveses: o fiasco de sua profecia de que a guerra do Amagedom

aconteceria em 1975, o que resultou em desilusão para muitos

dentro do movimento.

4. Frederick W.Frauz (1894-?): Vice-presidente da Sociedade

sucedeu a Knorr após a morte deste. Atualmente ele tem

enfrentado um forte movimento e dissidentes do seu

crescimento e renovação.

De acordo com a história oficial da Sociedade, os ensinos da

Torre de vigia chegaram a este país através de alguns

marinheiros brasileiros que encontraram as testemunhas de

Jeová em Nova York em 1920. O primeiro representante da Torre

de Vigia veio a, Brasil em 1922. A primeira revista em português,

Torre de Vigia foi publicada em 1923 (essa publicação foi

interrompida por um breve período por um breve período nos

anos 20 e reiniciou em 1937) O nome da revista foi trocado para

“Atalaia”1940 por causa da suspeita do governo com respeito ao

nome “Torre de Vigia”, e os adventistas tinham uma publicação

com nome semelhante.

Doutrinas e Refutações

Jesus Cristo: Era um deus, mas não o Deus todo Poderoso,

porque foi à primeira das citações de Jeová e não pensava ser

co-igual a Jeová.

Jesus é uma divindade inferior a Jeová. Negam a encarnação de

cristo e não admitem que possua duas naturezas. Negam o

poder de Jesus cristo de fazer a expiação por nossos pecados.

Negam a ressurreição corpórea de Jesus cristo e sua vinda

visível. Ver: Jo. 1.1; 5.19,21; 10.14,31; Mt1. 23; 16.16; Jo1. 14; Rm9.

5; Fl2. 6,11; Cl1. 16-17 Itm3. 16; Tt2. 13; Hb10. 11-1.4

IJo1.9;Ap1.3;Is9.6.

A Trindade: P ara os Testemunhas, remonta dos antigos

babilônicos, egípcios e da mitologia antiga. Satanás deu origem a

Trindade. alegam não encontrarem o termo na Bíblia e por isso

não podem crer nela. Ver Gn 1.26;Mt

3.16,17;Jo14.10,16,17;15.26;II Cor13. 13; Ef2. 18; 3.14-16; Hb9. 14;

IPe2; IJo3. 23; 24; 5.7.

A Salvação: Para eles o sacrifício de Cristo não garante a

vida eterna, mas somente nos propicia uma nova oportunidade.

Jesus somente expiou a pecado de Adão, A pena da morte, a fim

de que pudesse o homem ter nova oportunidade. Afirmam que

a pessoa que crê em Jesus Cristo terá a vida eterna somente no

futuro: não é nascido de Deus. Crêem na salvação através da

prática das boas obras, principalmente assistir as suas reuniões

e expandir a seita. Ver Rm5. 10,11;IICo 5.18;Cl1.20;Rm

8.34;IITm1.10;HB2.14%.9;Jo5.24;Ijo5.11-13IICO5.17;Ef4.24,Etc...

A mortalidade da alma: Essa doutrina é semelhante a dos

adventistas. A alma deixa de existir até a ressurreição. A alma

humana é semelhante a dos animais, que pode ser destruída.

Finalmente os maus serão destruídos,aniquilados.

O céu e o inferno

Dizem que o inferno é a morte física e a sepultura. Em

suma, não existe o inferno, lugar tormento para os ímpios. O céu

para eles é a capital ou corpo governante da organização de

Jeová ou o “corpo de Cristo”: Segundo pregam os crentes não

vão para o céu após a morte; antes, após o fim deste mundo, o

céu será o lugar que se concretizará o reino de Deus.com a

presença de todos os salvos.

Ver Gn 5.24; Mt 17.3; Jo 14.2; At7. 56.59; Fl1. 23; 3.20; Mt5.

22;8.12;13.41,12;18.;8,9;Ap 19.20;20.15;21.8,etc.

Escatologia

Jesus Cristo voltou em 1914, ‘o tempo do fim dos gentios’; e

em 1918 veio para o seu ‘templo’, que são os 144mil, com os

quais ele constituiu a Igreja. Em 1918, Cristo ressuscitou seu

pequeno rebanho, cumprindo-se I Ts 4.16. Dizem ainda os

testemunhas de Jeová, que em 1935, Jeová lhes revelou que as

multidões de Atos 7.9,10, são as outras ovelhas (Jo10. 16) e que

ganharão à vida eterna na terra e não no céu. Em 1914 começou

uma grande tribulação para estes . ‘As ovelhas’ são os

Testemunhas de Jeová separados dos ‘bodes’(seguidores de

outras religiões), desde 1914. Esta terra permanecerá para

sempre. Deus criará uma nova terra, que será uma nova

sociedade humana sob novos arranjos sociais, depois da batalha

do Amagedom, quando Deus golpeará a organização satânica

inteira. Ver:Is 24.19,20;Mt 24.30,35,42-44;At 1.7,11;IITm4.1;Fl.

3.21;hb 1.10,11IIPe3.7,10,12Ijo3.2;Ap211-5.

Transfusão de sangue

Baseados em alguns versículos nada tem a ver com

transfusão de sangue (Ver: Gn 2.9; Lv17. 10-16; At15. 20-29) as

testemunhas de Jeová não admitem, sob hipótese alguma,

receber sangue. Entretanto. aceitam a Dexotrona, Haemccel.

PVP,Lactati de Ringer,ou solução salina.Preparam até um cartão

plastificado com alguns dizeres sobre sua convicção de não

receber sangue.Dizem que é uma questão religiosa, e não um

princípio médico.a recomendação de não comer com sangue,na

Bíblia,relaciona-se com princípios culturais de higiene existente.

Parte VII

O CATOLICISMO ROMANO

A Igreja Católica afirma ser a única e verdadeira Igreja de

Cristo alegando sua existência desde o início do

cristianismo,considerando inclusive ser a Igreja que Jesus Cristo

fundou,tendo Pedro, um dos seus discípulos, o seu primeiro

Papa.

O Catolicismo Romano pode ser encarado como uma

religião tão falsa como as outras estudadas neste livro.

Infelizmente, nos últimos tempos, a Igreja Católica está usando

estratégia que está enganando a muitas pessoas. Trata-se do

Ecumenismo eu tem como principal finalidade enredar todos os

credos na teia católica e que tem sido aceito até mesmo por

alguns evangélicos despercebidos.

HISTÓRICO

Depois do Pentecostes, os cristãos passaram a pregar o

Evangelho em larga escala. Após grande esforço entre os judeus,

por cerca de dois anos, as missões cristãs, coadjuvadas pelos

que estiveram no dia de Pentecostes, passaram a evangelizar os

gentios com grande ardor missionário. Um exemplo disso está

na própria igreja de Antioquia que enviou a Barnabé e a Paulo.

Até aí, as Igrejas eram autônomas e não tinham nenhuma

forma de governo eclesiástico. Admitiam serem guiadas e

orientadas pelo Espírito Santo, o Consolador prometido por

Jesus. Respeitavam as orientações dos apóstolos e não

conheciam líder algum sobre eles que tivesse a incumbência de

representar a Cristo quer espiritualmente, quer

administrativamente, papel atribuído ao próprio Espírito Santo.

Muitas perseguições vieram de encontro aos cristãos,

começando com Nero (54a 68 AD) Imperador Romano, até o ano

311,quando apareceu o Edito de tolerância,publicado por

Galério, imperador romano do oriente, reconhecendo a insânia

da perseguição aos cristãos.

Em 323, Constantino passou a dominar todo o Império

Romano, uma vez que o império do ocidente havia caído. Esse

imperador revolucionou a posição co cristianismo em todos os

aspectos. Primeiramente, proporcionou igualdade de direitos a

todas as religiões e depois, passou a fazer ofertas valiosas ao

cristianismo, construindo igrejas, insentando-o dos impostos e

até mesmo sustentando clérigos.

Podemos colocar aí, o início do Catolicismo Romano!Nessa

condição, o cristianismo veio a ser praticamente a religião oficial

do Império, isso resultou da entrada de muita gente para a

Igreja, somente porque era a religião apoiada pelo governo.

Os verdadeiros cristãos foram, na realidade marginalizados

por não concordarem com tal situação, formando grupos à parte

que sempre marcharam paralelos com a Igreja favorecida e

entremeada de pessoas que buscavam interesses políticos e

sociais. Esses cristãos, por não aceitarem tal situação no decurso

da história eram agora perseguidos pelos outros ‘cristãos’ e

muitos dos seu líderes eram queimados na fogueira em praça

pública taxados de heréticos.

O CONCÍLIO DE NICÉIA

O Concílio de Nicéia,na Ásia Menor 325 a.C presidido por

Constantino bem como os outros que lhe sucederam,era

composto de todos os bispos, alguns nomeados pelo Imperador,

outro que se autonomeavam e outros que eram nomeados por

líderes religiosos das diversas comunidades.

Com o decorrer do tempo, o Bispo de Roma passou a

exercer autoridade sobre os demais; isso é lógico pelo fato de

pertencer ele à antiga capital do mundo. A palavra ‘Papa’ que era

usada para todos os bispos de Roma.

O CONCÍLIO DE CONSTANTINOPLA

O Concílio Ecumênico de Constantinopla 381 consagrou

oficialmente a designação católica aplicada à igreja organizada

por Constantino ‘Creio na igreja una, santa, católica e apostólica

daí por diante inserida no símbolo dessa fé. A Igreja Ortodoxa e

as Igrejas Reformadas também admitiam essa qualificação.

O PRIMEIRO PAPA

Roma teve muitos bispos, entretanto o primeiro a

sustentar e defender sua autoridade, exercendo o direito de

impor as suas ordens aos bispos de toda a parte, foi LEÃO I(440-

461) que pode ser considerado o primeiro papa do Catolicismo

Romano.

O PAGANISMO CATÓLICO

Depois de Constantino, o cristianismo passou a assimilar

práticas pagãs; isso porque muitos pagãos entraram na igreja

sem conversão, passando exercer grande influência do culto.

O culto aos santos e a veneração aos mártires e a outro

homens e mulheres famosos, passaram a ter plena aceitação.

Foram criados rituais que eram um misto de cerimônias pagãs,

herdadas de diversas religiões, com as cerimônias sacerdotais

do Antigo Testamento.

Os santos passaram a ser considerados como pequena

divindades, cuja intercessão era valiosa diante de Deus. Surgiu a

veneração de relíquias e até mesmo de lugares. Antes do ano

500 o culto da virgem Maria já estava vitorioso. O paganismo

romano teve grande influência na formação do culto católico; daí

dizer-se católico-romano.

Um estudo interessante sobre a adaptação das divindades

pagãs ao cristianismo pode ser feito na obra Mitologia Dupla de

Archimínia Barreto.

DIFERENÇAS ENTRE A IGREJA CATÓLICA E A IGREJA

EVANGÉLICA

São tantas as diferenças entre a Igreja Católica e Igreja

Evangélica, que precisaríamos escrever alguns volumes para

estabelecê-las. Apresentaremos resumidamente alguns

conceitos da fé católica, comparando-os com conceito da fé que

professamos de acordo com a Bíblia, mostrando a falsidade dos

ensinamentos católico-romanos.

SOBRE A BÍBLIA

Igreja Católica

➢ Não aconselha o uso da Bíblia a todos os fiéis;

➢ Ensina que sua leitura é perigosa aos indoutos;

➢ Diz que ninguém deve através a interpretar a bíblia de

maneira contrária a interpretação católica ou sem o

consentimento dos padres;

➢ Aceita como canônicos livros que constam no cânon

hebreu;

➢ Venera e aceita outros escritos além da Bíblia:

-As Tradições;

-Os Escritos dos 'Pais da Igreja’;

Os ensinos da própria Igreja Católica;

- Os ditames ‘infalíveis’ do Papa.

Igreja Evangélica

➢ Recomenda a todos a leitura da Bíblia;

➢ Aceita Deuteronômio 6.6-9:

“E estas palavras, que hoje te ordeno estarão no teu coração; e as

ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa e

andando pelo caminho, ao deitar-te a ao levantar-te. Também as

atarás por sinal na tua mão e te serão por frontais entre os teus

olhos; e as escreverás no umbrais de tua casa, e nas tuas porta”;

➢ Tem a Bíblia como a única regra de fé e prática de vida

cristã.

SOBRE A IGREJA

Igreja Católica

➢ Diz que é a única e verdadeira Igreja e que fora dela não há

salvação;

➢ Diz que foi fundada sobre Pedro, a Rocha;

➢ Diz que é a única que tem os sinais da verdadeira Igreja,

que é santa, uma católica, apostólica e romana.

Igreja Evangélica

➢ Baseia-se somente na Palavra de Deus;

➢ Compõe-se de todos os que estão unidos em cristo por

uma fé viva nEle como filho de Deus e salvador do pecador,

sem outro intermediários;

➢ Crê que Jesus é o fundamento e a cabeça da igreja;

➢ Crê que Jesus é o único Salvador e Mediador entre Deus e

os homens;

➢ Não está disposta a aceitar as idéias católicas e nem

tampouco reclama algum título para si.

SOBRE AS DOUTRINAS

Igreja Católica

➢ Diz ser apostólica, fundada por Pedro e prega suas

doutrinas baseando-se no fato de ter sido fundada por

Pedro e seus apóstolos;

➢ Aceita doutrinas baseadas em interpretações daqueles que

chama “pais da Igreja” ou papas.

Igreja Evangélicas

➢ As doutrinas cristãs e apostólicas são as da Bíblia. O que os

apóstolos ensinaram para doutrina na Igreja consta da

Palavra de Deus.

➢ Segue-se uma lista de doutrinas que os apóstolos

pregaram e que a Igreja Católica tem modificado: 4 Cristo é

o fundamento da Igreja

“Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do

que foi posto, o qual é Jesus Cristo”, ICorítios3. 11.

➢ Cristo é a cabeça da Igreja:

“... acima de todo o principado, e potestade, e poder, e

domínio, e de todo o nome que se possa referir não só no

presente século, mas no vindouro. E pôs todas as coisas

debaixo dos seus pés o para ser a cabeça sobre todas as

coisas o deu à Igreja” Efésios 1.21-22.

➢ Cristo é o único mediador:

“Porquanto há um só Deus, e um só mediador entro Deus e

os homens, Cristo Jesus, o homem" I Timóteo2. 5.

➢ A Igreja Católica tem modificado estas e outras doutrinas,

por isso, não pode chama-se apostólica’. Além disso, criou

e agregou muitas outra.

Igreja Católica

➢ Invoca venera e adora os santos, colocando-os como

mediadores entre Deus n e os homens. Notemos a

flagrante contradição com a Bíblia no ensinamento de

Cristo e dos apóstolos:

“Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será; entrará e

sairá e achará pastagens”; João 10.9;

“Por isso, também pode salvar totalmente os que por ele

chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles”;

Hebreus 7.25;

“Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não

pequeis Se, todavia, alguém pecar, temos um advogado junto

ao Pai, Jesus Cristo, o justo”, I Jo2. 1

Leia ainda: Atos 4.10; Mateus 17; ITimóteo2. 5; Hebreus4. 16;

Hb10. 20 e outros.

➢ Ensina a confissão auricular e obrigatória ao sacerdote.

Vejamos o que diz a Bíblia a respeito:

“Porque se perdoares aos homens as suas ofensas, também

vosso Pai celeste vos perdoará”, Mateus 6.14;

“Confessei-te o meu pecado e a minha iniqüidade não mais

ocultei. Disse: confessarei ao Senhor as minhas transgressões;

e tu perdoaste a iniqüidade do meu pecado”, Salmo32. 5;

“Confessai, pois, os vossos pecados uns dos outros e orai uns

pelos outros, para serdes curados. Muito pode por sua

eficácia a suplica do justo”, Tg5. 16.

SOBRE O PURGATÓRIO

A Igreja Católica ensina que existe um lugar chamado

Purgatório, a onde vão parar as almas de todos os que

partem desta vida. Ali tem que purgar as manchas ou pecados

veniais que lhes tenham ficado desta vida terrena, antes de

poderem entra no céu. As orações de parentes ou amigos

bem como missas, podem lhes ajudar a aliviar suas penas.

As almas do Purgatório padecem um tormento muito

semelhante aos das almas do inferno, com única diferença de

que as últimas nunca poderão sair do inferno, enquanto que

as do purgatório hão de sair de lá (não se sabe quando).

Em toda Bíblia não se encontra nem um indício da algum

lugar chamado purgatório. A Bíblia fala de dois lugares o

inferno e o céu. Não menciona nenhum lugar intermediário

aonde vá à alma do defunto.

O sangue de Jesus cristo é o único meio que Deus tem dado

para limpar nossos pecados:

➢ “Sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante

a redenção que há em cristo Jesus” Romanos3. 25;

➢ “Com efeito, quase todas as coisas, segundo a Lei, se

purificam com sangue e sem derramamento de sangue

não há remissão”, Hebreus 9.22;

➢ “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz

mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de

Jesus, seu Filho, nos purifica de todo o pecado”, I João 1.7.

As escrituras ensinam que não se espera longo tempo depois

da morte para chegar ao céu, sendo que o translado é

imediato:

“Jesus lhe respondeu: em verdade te digo que hoje estará

comigo no paraíso”, Lucas23. 43; “Ora, de um lado e de outro,

estou constrangido tendo o desejo de partir e estar com

Cristo, o que é incomparavelmente melhor”, Filipenses1. 23.

CONCLUSÃO

Estamos certos, depois do que vimos em síntese, que a

religião com o aparatoso e arrogante título CATOLICISMO

APOSTÓLICO ROMANO, nada tem de cristianismo.

Na verdade, é uma descentralização do verdadeiro

cristianismo como praticado pelos primeiros apóstolos,

alicerçados em doutrinas falsas e dogmas humanos destituídos

do verdadeiro espírito de Cristo.

Pedro nunca foi papa da Igreja Católica. Paulo, escrevendo

aos Romanos, saúda a todos os seus amigos e cooperadores que

lá estavam (veja Romanos16. 1-24) e não menciona o seu nome.

Por que será que não inclui na relação o nome de Pedro?Por

acaso esqueceu?

Assim, então arraigados quase todos os ensinamentos da

Igreja Católica: sobre histórias fictícias, tradições e

mandamentos dos homens e dogmas absurdos. Deus tenha

compaixão dos católicos. Oremos e preguemos o Evangelho

puro vivificante para eles.