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Dissertação de Mestrado em Medicina

Artigo de Revisão Bibliográfica

OS PROFISSIONAIS DE SAÚDE

E O ESTIGMA DA DOENÇA MENTAL

Luísa Teixeira Martins Barreira Batista

6.º Ano do Mestrado Integrado em Medicina

Porto, 2013

Luísa Teixeira Martins Barreira Batista

Os Profissionais de Saúde e o Estigma da Doença Mental

Dissertação de Candidatura ao grau de

Mestre em Medicina submetida ao Instituto de

Ciências Biomédicas de Abel Salazar da

Universidade do Porto.

Orientador – Doutor António Alfredo de Sá

Leuschner Fernandes.

Categoria – Professor Catedrático Convidado.

Afiliação – Instituto de Ciências Biomédicas

Abel Salazar da Universidade do Porto.

Índice

Resumo ................................................................................................................. 4

Abstract ................................................................................................................. 5

Introdução ............................................................................................................. 6

Discussão .............................................................................................................10

Conclusão ............................................................................................................24

Referências Bibliográficas ....................................................................................26

ICBAS-UP | Os Profissionais de Saúde e o Estigma da Doença Mental

4 | Luísa Teixeira Martins Barreira Batista, 6.º Ano do Mestrado Integrado em Medicina

Resumo

A história da doença mental é, desde o início dos tempos, marcada por

fenómenos de incompreensão e exclusão social. Entretanto, o século XIX viu o início da

afirmação da Psiquiatria como uma ciência, surgindo os primeiros hospitais psiquiátricos,

e em meados do século XX, com o aparecimento dos psicofármacos, o tratamento da

doença mental em contexto comunitário tornou-se uma realidade possível.

No entanto, apesar de todos estes avanços, e ao contrário do que seria desejável,

o conceito global de doença mental ainda não evoluiu completamente da ideia de

fenómeno imprevisível, perigoso e incurável para a perspetiva científica de patologia que,

como qualquer outra, pode e deve ser tratada. Este estigma está presente até entre os

profissionais de saúde e é um dos principais obstáculos ao correto diagnóstico e

tratamento das diferentes doenças mentais na sociedade atual.

Nos últimos anos, vários estudos têm sido realizados no sentido de investigar o

estigma da doença mental: quer na população em geral, quer entre os profissionais de

saúde em particular. O objetivo deste artigo de revisão era organizar o conhecimento

atual no que diz respeito a esta última vertente, desde a prevalência desta problemática

às potenciais causas e soluções que lhe têm vindo a ser atribuídas por diferentes

autores.

Foram tidos em conta profissionais de saúde de diferentes áreas, incluindo

médicos (psiquiatras e não-psiquiatras), enfermeiros e psicólogos, entre outros. Apesar

de se ter verificado que este é um campo em que é ainda necessária muita investigação,

traçaram-se com sucesso diversas conclusões entre variados fatores e a incidência de

estigma da doença mental, identificaram-se os principais aspetos deste fenómeno

descritos na literatura, assim como as patologias mais atingidas por ele, e discutiram-se

potenciais formas de o combater.

Palavras-Chave: Estigma; atitudes; doença mental; profissionais de saúde; psiquiatria;

saúde mental; combate ao estigma.



Abstract

The history of mental illness has always been one of intolerance and social

exclusion. The 19th century saw the dawn of Psychiatry as a science, with the opening of

the first psychiatric hospitals, and in the middle of the 20th century, with the discovery of

psychoactive drugs, the treatment of mental illness in community context became a true

possibility.

However, despite all these advances, and contrary to what would be desirable, the

global concept of mental illness still has not completely evolved from the idea of an

unpredictable, dangerous and incurable phenomenon to the scientific view of a pathology

that, like any other, can and should be treated. This stigma is present even among health

professionals and is one of the main obstacles to the correct diagnosis and treatment of

mental illness in today’s society.

In recent years, several studies have been conducted towards the better

understanding of the stigma of mental illness, both in the general population and among

health care professionals in particular. The goal of this paper was to review the current

literature in what concerns this last aspect, from the prevalence of the issue in question to

its potential causes and solutions, as have been proposed by different authors.

Professionals from different areas of health care were taken into account, including

doctors (psychiatrists and non-psychiatrists), nurses and psychologists, among others.

Although it was verified that this is a field where a great deal of further investigation is still

required, many correlations were successfully drawn between a variety of factors and the

incidence of the stigma of mental illness; moreover, the main aspects of this phenomenon,

as described in the literature, were identified, along with the pathologies more commonly

affected by it, and potential ways to combat it were discussed.

Keywords: Stigma; attitudes; mental illness; health professionals; psychiatry; mental

health; anti-stigma campaign.



Introdução

“No início, quando estava à espera de saber se o meu cancro estava em

remissão, os médicos e os enfermeiros no departamento de emergência deram-me muito

apoio. Mais tarde, mal souberam que eu era conhecida nos serviços de saúde mental, a

sua atitude mudou. Foi como se pudessem identificar-se com alguém com cancro, mas

não com alguém com problemas de saúde mental.”

― ‘Nadia’ (Pseudómino) (1)

A psicopatologia contribui grandemente para o fardo global de doença. A sua

prevalência significativa – um em cada quatro indivíduos sofrem de uma doença mental

alguma vez ao longo da sua vida – e o seu impacto na incapacidade, comorbilidade e

mortalidade são sentidos aos níveis internacional, nacional e regional (2, 3); ainda assim,

as percentagens de busca de tratamento por parte das pessoas afetadas são

alarmantemente baixas: cerca de dois terços nunca recorrem aos serviços de saúde por

esse motivo (1, 2). Uma das principais razões indicadas pelos utilizadores dos serviços

de saúde para não procurarem ou descontinuarem o tratamento deste tipo de patologias

é o estigma que encontram, tanto por parte da comunidade como dos próprios

profissionais de saúde (3).

É relevante fazer-se a distinção entre estigma e exclusão social ou discriminação,

dado que estes conceitos, apesar de fortemente interligados, não são totalmente

sobreponíveis (4-7). Para maior clarificação do termo, a primeira abordagem importante

ao estigma na literatura reside na monografia de 1963 de Erving Goffman, intitulada

“Notes on the management of spoiled identity”, em que o mesmo o descreve como “um

atributo que descredibiliza profundamente o seu objeto”, sendo que o processo de

estigmatização envolveria a ocorrência de rotulação, estereotipificação e, por fim,

separação de grupos (8). Segundo Goffman, o estigma resultará, portanto, de uma

combinação de atributos pessoais e estereótipos sociais que contribuem para a rotulação

de determinados indivíduos com características “inaceitáveis” ou “inferiores”: e não será

só a doença mental a integrar-se neste tipo de “estigma baseado no carácter presumido”,

mas também condições como a homossexualidade, entre muitas outras (9). A cada uma

destas categorias presumidas serão atribuídas, pela sociedade, características negativas,

como fraqueza, desonestidade ou perigosidade. Assim, tecnicamente, uma pessoa até

pode não ter qualquer doença mental, mas é possível que outros lhe atribuam esta



característica “negativa” baseados em estereótipos enraizados na sociedade e que

interajam com ela de acordo com essa crença (10-12). O estigma é também mediado por

desigualdades de poder (13), que, por sua vez, levam a discriminação estrutural num

grande espectro de ambientes, incluindo os serviços de saúde (1, 14).

Entre outras coisas, o estigma é um fenómeno que pode levar à redução da

autoestima e ao isolamento (15); no âmbito da doença mental, os indivíduos que se

consideram estigmatizados referem muito frequentemente sentimentos de dor,

pessimismo relativamente à recuperação, medo, desejo de distância social, culpa e

impotência (1, 16-20). Além disso, como “consequência colateral”, e novamente de

acordo com Goffman, estas pessoas podem tender também a vitimizar-se e a tentar usar

a situação a seu favor quando possível, procurando ganhos secundários (19). No reverso

da medalha, os estigmatizadores, quando não se limitam a evitar os objetos do seu

estigma, tendem a agir de forma intrusiva, paternalista ou demasiado benevolente

perante eles: por exemplo, através de elogios exagerados aquando do atingimento de

objetivos insignificantes, entre outras formas de condescendência (21).

Infelizmente, o estigma contra os indivíduos com doença mental não advém

apenas da população em geral, mas também dos profissionais de saúde, cuja função

deveria ser precisamente a oposta, ou seja, a de ajudar na recuperação destes doentes.

Vários autores têm vindo a chamar a atenção para o facto de que seria simplista demais

assumir que os profissionais de saúde, nomeadamente os de saúde mental, têm atitudes

globalmente mais positivas para com os doentes mentais do que o resto da população

(22, 23). Os primeiros investigadores nesta área sugeriram que o estigma da doença

mental entre os profissionais de saúde poderia partir do seu sentimento de impotência e

futilidade perante este tipo de patologia (24); outros consideraram que as suas atitudes

estigmatizantes poderiam estar associadas a uma resistência paradoxal no que diz

respeito a providenciar os serviços e tratamentos necessários (24, 25). Outras hipóteses

colocadas são ainda a de que o treino e preparação destes profissionais não são

adequados para lidar com a população em causa e a de que os mesmos não recebem

apoio e validação suficientes para funcionar corretamente no contexto da doença mental

(25, 26).

Não é recente o reconhecimento de que o estigma associado à doença mental,

assim como os comportamentos discriminatórios que dele advêm, constituem importantes

obstáculos às oportunidades dos doentes mentais e, até, aos avanços nos tratamentos

psiquiátricos (5, 27-29). Num quadro ainda mais abrangente, este estigma tem vindo a ter

implicações a nível de saúde pública, nomeadamente pela exacerbação do stress e das



suas morbilidades associadas e pelo reforço das diferenças nos estatutos

socioeconómicos. Por todas estas razões, a redução do estigma tem sido uma questão

de especial relevo nas políticas internacionais de saúde: em 2005, a Organização

Mundial de Saúde publicou um plano de ação que se propunha explicitamente estimular

atividades para contrariar o estigma, introduzir ou escrutinar legislação de direitos

associados à incapacidade e providenciar ou manter cuidados de saúde mental em

ambientes de fácil acesso. A necessidade de combater o estigma também tem vindo a

ser reconhecida pela classe psiquiátrica, ao ponto de vários dos programas nesse sentido

terem sido iniciados por psiquiatras ou outros profissionais de saúde mental: alguns

exemplos locais são a Changing Minds Campaign, no Reino Unido, a PSYKE-Campaign,

na Suécia, e a organização de caridade SANE, na Austrália. Existem também esforços

internacionais, como o Programa Global contra o Estigma e a Discriminação associados

à Esquizofrenia, da responsabilidade da Associação Mundial de Psiquiatria. O ponto

comum a todos estes programas é a tentativa de aumentar a informação acerca da

doença mental e dos tratamentos para ela disponíveis, melhorar as atitudes do público

para com os doentes mentais e as suas famílias e iniciar ações para erradicar a

discriminação e o preconceito. Na sua maioria, estas iniciativas têm vindo a cumprir os

objetivos a que se propuseram; no entanto, e apesar de terem conseguido a queda de

muitos mitos, as campanhas antiestigma com ponto de partida na profissão psiquiátrica

têm sido acusadas de serem, na verdade, tentativas, baseadas em interesses

económicos, de melhorar o estatuto da Psiquiatria em si e de aumentar a utilização dos

serviços psiquiátricos, em vez de pretenderem genuinamente melhorar a situação

daqueles que sofrem de doença mental. Além disso, é uma crítica comum a de que estas

iniciativas tendem a ignorar o estigma iatrogénico perpetuado pelos próprios psiquiatras

(5).

Apesar de o interesse no estigma associado à doença mental ter vindo a

aumentar substancialmente ao longo dos anos, as investigações a ele associadas foram,

durante muito tempo, essencialmente dirigidas às atitudes e comportamentos da

população em geral, sendo relativamente mais recente a aceitação do conceito de que os

profissionais de saúde são contribuidores importantes para este fenómeno. Este artigo de

revisão propõe-se analisar a literatura publicada neste segundo sentido nos últimos anos,

procurando sistematizar as diferentes conclusões a que os autores têm vindo a chegar no

que diz respeito à prevalência e manifestações do estigma associado à doença mental

nas várias classes de profissionais de saúde e, também, as diferentes formas que têm

vindo a ser propostas para erradicar esse estigma, assim como a potencial eficácia de

cada uma. Para esse efeito, foram pesquisados artigos relevantes em várias bases de



dados on-line, com especial relevo para a PubMed e para a Elsevier, tendo sido utilizados

os termos de pesquisa “estigma” (“stigma”) ou “atitudes” (“attitudes”) em combinação com

“doença mental” (“mental illness”, “mental disorder” ou “mental disease”) e, para maior

especificidade, também com um dos seguintes: “profissionais de saúde” (“health

professionals”), “psiquiatras” (“psychiatrists”) ou “enfermeiros” (“nurses”).



Discussão

Aspetos do Estigma

Na tentativa de estudar e sistematizar o estigma da doença mental, os autores

têm vindo a descrever diferentes tipos de atitudes a ele associadas, procurando averiguar

qual a relação de cada uma com um largo conjunto de variáveis, como a idade, o sexo, a

etnia, o contexto cultural, o tipo de carreira profissional, a duração da experiência

profissional, a existência ou não de contacto com doentes mentais fora do âmbito

profissional, etc. Por causa disso, a literatura descreve diferentes aspetos do estigma,

sendo que as investigações revelam resultados estatísticos desiguais para cada um.

Estas classificações não são universais, sendo que diversos autores têm proposto,

nomeado e abordado diferentes atitudes relacionadas com o estigma da doença mental,

e têm, inclusive, sido usadas para formar as várias subescalas dos questionários

utilizados largamente como instrumentos de medição do estigma que são referidos na

maioria dos artigos de investigação estudados, como o OMIS (Opinions about Mental

Illness Scale/Escala de Opiniões sobre a Doença Mental), o CAMI (Community Attitudes

toward Mental Illness/Atitudes da Comunidade relativamente à Doença Mental) (30, 31), o

AMIQ (Attitudes to Mental Illness Questionnaire/Questionário de Atitudes relativamente à

Doença Mental), o AQ 27 de Corrigan (Attribution Questionnaire 27/Questionário de

Atribuições 27) (8) e o SDS (Social Distance Scale/Escala de Distância Social) (4, 32);

alguns destes serão referidos abaixo com maior pormenor.

J. Cohen e Struening foram dos primeiros investigadores a trabalhar a

problemática do estigma da doença mental entre os profissionais. Para esse efeito,

utilizaram o questionário OMIS em dois grandes hospitais psiquiátricos, aplicando-o a

todos os profissionais de ambas as instituições, desde os psiquiatras aos trabalhadores

de cozinha (33, 34). De acordo com as cinco subescalas do OMIS, os autores mediram

então cinco diferentes atitudes dos profissionais relativamente aos doentes mentais:

“autoritarismo” (a crença de que os doentes mentais são inferiores e necessitam de

tratamento coercivo), “benevolência” (uma visão moral, compreensiva e complacente da

doença mental), “ideologia da higiene mental” (a crença de que os adultos com doença

mental são normais e de que esta é uma patologia como qualquer outra), “restritividade

social” (a vontade de restringir os doentes mentais para proteção da sociedade) e

“etiologia interpessoal” (a crença de que a doença mental surge devido a experiências

interpessoais; em particular, devido a ausência de amor ou atenção familiares). Dentro

desta classificação, verificou-se que os resultados dos profissionais de saúde mental



foram bastante diferentes dos dos restantes questionados. Mais especificamente, os

resultados indicadores de maior estigma nas subescalas do autoritarismo, da ideologia da

higiene mental e da etiologia interpessoal foram encontrados no pessoal não

especializado (trabalhadores de cozinha, auxiliares,…), e os de menor estigma nos

psiquiatras, psicólogos e trabalhadores dos serviços sociais; na subescala da

benevolência, por outro lado, foram os psicólogos os mais estigmatizantes, enquanto os

enfermeiros, trabalhadores dos serviços sociais e profissionais religiosos tiveram

melhores resultados; finalmente, na subescala da restritividade social, os resultados mais

estigmatizantes foram os dos médicos não-psiquiatras, e os menos estigmatizantes os

dos psicólogos. Perante isto, é fácil, como dito anteriormente, verificar uma diferenciação

entre os profissionais mais especializados na área da saúde mental e os restantes, sendo

globalmente verdade que os primeiros demonstraram graus menores de estigma; no

entanto, os psicólogos, em particular, destoam um pouco no cenário global, manifestando

os níveis mais altos de estigma na subescala da benevolência, o que pode tanto sugerir

alguma condescendência destes profissionais relativamente à doença mental como ser

meramente resultado da sua formação mais orientada para uma perspetiva humanista da

aproximação aos doentes. Este tipo de dados tem vindo a confirmar-se em estudos mais

recentes que também utilizaram o questionário OMIS e sugere uma investigação dos

fatores formativos que poderão estar por detrás das variações de resultados nos

diferentes profissionais (34).

Muito mais recentemente, em 2010, M. Chambers et al. (35) realizaram um estudo

internacional que avaliou o estigma da doença mental entre os corpos de enfermagem

dos serviços de saúde mental de um total de setenta e duas unidades de internamento

espalhadas entre a Finlândia, a Lituânia, a Irlanda, Itália e Portugal. O instrumento

utilizado foi o CAMI, um questionário criado na década de 70 e originalmente direcionado

à população em geral mas que tem vindo a ser utilizado em vários grupos de

profissionais de saúde. Este questionário consiste em quarenta questões de resposta de

1 (discordo fortemente) a 5 (concordo fortemente) e avalia quatro fatores do estigma:

“autoritarismo”, “benevolência”, “restritividade social” e “ideologia de saúde mental na

comunidade” (a crença de que a recuperação dos doentes mentais em comunidade é

positiva). Globalmente, os resultados mostraram atitudes mais positivas na subescala da

benevolência e menos positivas na subescala do autoritarismo. Comparando os cinco

países, os enfermeiros portugueses manifestaram as melhores atitudes e os lituanos as

piores. No entanto, isto pode dever-se a um viés, já que apenas 60% dos enfermeiros

portugueses solicitados responderam ao questionário, enquanto na Lituânia a taxa de

resposta foi de 92%, o que pode significar que, em Portugal, as respostas vieram



principalmente dos enfermeiros mais interessados no tema, e, logo, com menos estigma.

Outra explicação poderá residir nas diferenças culturais, já que a população lituana em

geral mostrou em estudos anteriores ter visões bastantes estigmatizantes relativamente a

vários grupos, incluindo o dos doentes mentais (36). Verificou-se ainda que as mulheres

possuíam atitudes globalmente menos estigmatizantes e mais apoiantes dos cuidados na

comunidade do que os homens, e que os enfermeiros com carreiras mais curtas e em

posições de menor poder demonstravam atitudes consistentemente mais negativas.

Também em 2010, C. Lammie et al. (8) estudaram os corpos de enfermagem das

alas forenses de baixa e média segurança de dois hospitais. A abordagem fez uso de um

método misto: inicialmente, pediu-se aos participantes do estudo que fornecessem

exemplos verificados pelo próprio de, primeiro, práticas discriminatórias e/ou atitudes

negativas relativas aos doentes mentais em ambientes forenses, e, depois, de práticas

antidiscriminatórias e/ou atitudes positivas, tendo as respostas depois sido analisadas e

avaliadas de acordo com seis aspetos do estigma sugeridos pelos próprios autores:

“[crença na] reabilitação e recuperação [dos doentes mentais]”, “apoio dos direitos [dos

doentes mentais]”, “respeito nas relações [com os doentes mentais]”, “reconhecimento da

capacidade e controlo [dos doentes mentais]”, “apoio do ambiente [aos doentes mentais]”

e “perigosidade [dos doentes mentais]”; de seguida, os mesmos participantes

preencheram o AQ 27, um questionário com largo alcance apresentado por Corrigan et

al. em 2003 que tem vindo a ser cada vez mais usado nestas investigações e que

examina nove aspetos do estigma, tal como propostos pelos seus autores:

“responsabilização”, “pena”, “raiva”, “perigosidade”, “medo”, “ajuda”, “coerção”,

“afastamento” e “segregação”. Na vertente qualitativa, os autores puderam verificar que,

em praticamente todas as seis áreas analisadas, os exemplos positivos ultrapassavam os

negativos. A única exceção verificada foi a nível da perigosidade, em que houve mais

exemplos negativos; também a nível de crença na reabilitação as respostas negativas

quase igualaram as positivas. Já na análise quantitativa do AQ 27 verificou-se que, em

cinco das nove áreas do questionário, os resultados foram reveladores de níveis

elevados de estigma, tendo essas áreas sido a pena, a perigosidade, a coerção, a

segregação e o afastamento. Foi também notável a diferença entre homens e mulheres:

os homens tiveram resultados reveladores de maior estigma nas áreas da

responsabilização e do afastamento. Surpreendentemente, houve também uma diferença

estatisticamente significativa entre os corpos de enfermagem das alas de média

segurança e os das alas de baixa segurança, sendo que o estigma encontrado foi mais

alto neste último caso. Em conclusão, o único aspeto do estigma em que os resultados

foram negativos em ambas as formas de avaliação foi a crença na perigosidade dos



doentes; no entanto, os autores defendem que, tratando-se de alas forenses, esta crença

não é totalmente injustificada nem inesperada, notando que, apesar dela, os níveis de

vontade de ajudar (“ajuda”) no estudo quantitativo foram altos. No tema da crença na

reabilitação houve também um alto grau de respostas negativas, enquanto as áreas do

afastamento e da distância social obtiveram resultados algo cinzentos, requerendo, de

acordo com os investigadores, mais estudo, pois podem dever-se quer à necessidade de

manter distância profissional, quer a uma atitude realmente negativa relativamente aos

doentes mentais.

Outros estudos utilizaram outras escalas, ou adaptações das acima mencionadas,

e dividiram os aspetos do estigma da doença mental, por exemplo, em “cuidados e

apoio”, “afastamento”, “desconfiança” e “estereótipos negativos” (37) ou “estigma”,

“subestimação das capacidades dos doentes” e “ceticismo relativamente ao tratamento”

(38), entre outros.

Da análise de todos os artigos de investigação escolhidos para esta revisão, dois

aspetos do estigma parecem sobressair como mais relevantes e comuns entre os

profissionais de saúde, sendo quase universalmente mencionados: o ceticismo na

recuperação e o desejo de distância social. Na verdade, numa revisão da literatura

relativa a este tema publicada em 2007, B. Schulze (5) descreve várias investigações em

que os psiquiatras mostraram ser o grupo com maior pessimismo em relação ao

tratamento e prognóstico de doentes com esquizofrenia e depressão, quer quando

comparados com a população em geral, quer com outros profissionais de saúde: por

exemplo, só 56% acreditam na possibilidade de reabilitação na esquizofrenia (39). Além

disso, é realçado, num estudo de 2004, que só 71,4% dos psiquiatras estariam dispostos

a tomar antipsicóticos se eles próprios sofressem de esquizofrenia (40). Também o

desejo de distância social (4, 32) foi investigado em três grandes estudos, em que um

deles concluiu que cerca de 50% dos psiquiatras não gostariam de visitar um doente em

casa ou de o encontrar num evento social (39) e os outros dois indicaram que os

profissionais de saúde revelam tanto desejo de distância social como a população em

geral: no caso específico dos psiquiatras, até mais (23, 41). Em três outros estudos

focados particularmente nas atitudes estigmatizantes dos psiquiatras foi igualmente

demonstrado que as atitudes deste grupo profissional são, em vários aspetos, mais

negativas do que as do público em geral (17, 42, 43).

Conclui-se assim que o estigma da doença mental possui diferentes

manifestações e que, enquanto alguns estudos apontam para um (esperado) menor nível

global do fenómeno entre os profissionais de saúde, muitos há também que demonstram



o contrário; nomeadamente, em algumas áreas, encontrou-se um grau de estigma mais

elevado entre os psiquiatras do que em qualquer outro grupo, incluindo a população em

geral. O pessimismo relativamente ao tratamento e prognóstico e o desejo de distância

social, em particular, parecem ser as atitudes estigmatizantes mais prevalentes entre os

profissionais de saúde, achados aparentemente transversais a vários países e culturas.

Tipos de Doença Mental

A maioria dos estudos encontrados sobre o estigma da doença mental baseiam-

se naquela que é considerada por muitos a doença mais grave e paradigmática da

Psiquiatria: a esquizofrenia (38, 39, 44). Na verdade, não só muitas investigações se

centram exclusivamente nesta patologia, como alguns estudos-teste de formas de

combate ao estigma, como será discutido abaixo, pesquisam métodos que seriam

aplicáveis apenas no caso da esquizofrenia, como, por exemplo, a experiência de

alucinações auditivas simuladas (44). Assim, apesar de o objetivo desta revisão ser

avaliar o estado da literatura relativamente ao estigma relacionado com todo o espectro

das doenças mentais, foi fácil verificar que a maioria dos esforços dos autores se

encontram centrados na esquizofrenia, o que é rapidamente justificável pelo facto de esta

se tratar da doença mental que, por todas as suas características, possui mais estigma

associado, quer a nível de ceticismo relativamente ao tratamento e prognóstico dos

doentes, quer a nível da noção pública de perigosidade dos indivíduos afetados e do

desejo de distância dos mesmos (5).

Ainda assim, e ainda que poucos, há alguns exemplos na literatura de

investigações desenhadas com o objetivo de comparar o estigma relativo a diferentes

patologias psiquiátricas. Em 2009, H. Rao et al. (45) aplicaram o questionário AMIQ a 108

profissionais de saúde (médicos, enfermeiros e auxiliares) de quatro serviços de saúde

em Inglaterra: dois de saúde mental e dois de emergência. Na primeira parte do estudo,

cada indivíduo preencheu o AMIQ relativo a cada uma de três vinhetas que descreviam

doentes mentais fictícios: um com um episódio isolado de psicose aguda, um com

esquizofrenia e um que já estivera internado numa ala forense de segurança. Na

segunda parte, os participantes foram divididos em dois grupos, em que o primeiro

recebeu duas vinhetas que descreviam simplesmente dois doentes, um com dependência

de opióides e outro com alcoolismo, e o segundo vinhetas relativas aos mesmos doentes,

mas com o acréscimo de se encontrarem em recuperação e de volta ao trabalho. O

estudo concluiu que os níveis de estigma eram mais elevados em relação ao doente da

ala forense, e, de seguida, em relação ao doente com esquizofrenia; já o doente com o



episódio isolado de psicose era visto sob uma luz muito melhor. No que diz respeito aos

doentes com adições, observou-se que o estigma era tão elevado relativamente a estes

como em relação ao doente da ala forense; no entanto, nas vinhetas que os

representavam em recuperação, os níveis de estigma eram consideravelmente mais

baixos, encontrando-se num grau semelhante ao do doente esquizofrénico. Estes dados

são consistentes com os resultados obtidos por Dein et al. em 2007 (46), que

constataram que os doentes dos serviços forenses são, de entre todos os doentes

mentais, vítimas do maior grau de estigma. Vão também de encontro aos encontrados

por Crisp et al. num inquérito de 2005 realizado para avaliar os efeitos da Changing

Minds Campaign que revelou que os doentes mentais mais estigmatizados eram os que

sofriam de esquizofrenia, alcoolismo ou adição a drogas. Dentro destes traços gerais, os

graus dos diferentes aspetos do estigma também parecem variar: no mesmo estudo, a

nível de culpabilização, por exemplo, cerca de 60% dos questionados consideravam os

doentes com alcoolismo ou adição a drogas responsáveis pela sua doença, enquanto em

relação à esquizofrenia e outras doenças mentais as percentagens eram abaixo de 10%.

No seu estudo de 2007, Covarrubias e Han (47) avaliaram o estigma da “doença

mental grave” entre estudantes da área dos serviços sociais, tendo utilizado como

definição de “doença mental grave” a especificada no DSM-IV-TR (versão revista do

DSM-IV publicada em 2000): ou seja, a que engloba esquizofrenia, doença bipolar e

depressão major. Apesar de a definição assumida abarcar doenças que raramente são

abordadas nos estudos relativos ao estigma (doença bipolar e depressão) e que seria

interessante analisar, os autores não estudaram cada uma destas individualmente, pelo

que, infelizmente, os resultados, apesar de revelarem níveis significativos de estigma,

não são passíveis de interpretação de forma separada. No entanto, relativamente à

depressão em particular, esta foi investigada de forma muito interessante por Murray et

al. (48). No seu artigo, os autores exploram a perceção da depressão nos idosos por

parte dos profissionais dos cuidados de saúde primários (médicos de clínica geral,

enfermeiros e trabalhadores dos serviços sociais). Através de um estudo qualitativo

baseado em entrevistas, confirmou-se a noção de que o facto de os fatores de risco para

depressão serem mais frequentes nas vidas dos idosos (perda, luto, isolação social,

doença orgânica, incapacidade, etc.) (49) faz com que a mesma seja desvalorizada no

seu seguimento médico. Apesar de nenhum profissional considerar que a depressão seja

“normal” na terceira idade, muitos, em particular os trabalhadores dos serviços sociais,

são resistentes à ideia da necessidade de medicar a doença nesta idade, por acreditarem

que os fatores que a desencadeiam são intrínsecos à fase final da vida e não podem ser

alterados. Além disso, a maioria dos entrevistados reportaram relutância por parte dos



doentes em queixar-se de sintomas psiquiátricos, referindo que os próprios têm a crença

de que a depressão é algo natural e que não é um problema grave o suficiente para

“incomodar o médico” (inclusive, pôde concluir-se que os enfermeiros eram mais

frequentemente consultados acerca deste tipo de patologias do que os médicos), ao

contrário das doenças somáticas. Acresce o facto de os próprios médicos também

tenderem a pensar que o que mais preocupa os doentes são os problemas orgânicos,

gerando-se, assim, um círculo vicioso. Este erro de pensamento origina atitudes clínicas

desequilibradas com consequências potencialmente graves: a depressão é associada a

risco de suicídio em qualquer idade, mas este risco é particularmente alto acima dos 75

anos (50), principalmente nos homens, que os participantes do estudo de Murray et al.

apontaram como os que mais dificilmente se abrem acerca de problemas psicológicos,

talvez por questões relacionadas com a educação que receberam. Assim, podendo a

reserva dos doentes em abordar a sua própria psicopatologia dever-se a crenças

estigmatizantes enraizadas na sociedade acerca de a depressão ser uma consequência

natural do envelhecimento e de as doenças orgânicas serem as únicas que merecem

atenção médica, sendo a doença mental apenas um “sinal de fraqueza”, cabe aos

profissionais de saúde aprenderem a abordar este tema por iniciativa própria, de forma a

poderem ajudar os doentes no seu todo e evitar consequências graves e desnecessárias:

afinal de contas, é um dado conhecido que uma grande percentagem das vítimas de

suicídio recorrem aos serviços de saúde na semana anterior a cometerem o ato (48).

Verifica-se assim que a doença mental mais estudada na literatura é a

esquizofrenia, sendo que, a nível de estigma associado, esta patologia parece ser

ultrapassada apenas pelas adições a substâncias de abuso, assim como pelo caso

particular de doentes mentais (com qualquer patologia) que estão ou já estiveram

confinados a uma ala forense. Os aspetos do estigma mais fortes nestes casos são,

como globalmente verificado, o pessimismo em relação à recuperação e o desejo de

distância social, assim como a perceção de perigosidade. A estigmatização de outras

doenças em particular, como a doença bipolar ou a depressão, encontra-se muito pouco

estudada, sendo, no entanto, certo que existe. No caso particular da depressão, o mero

facto de os seus sintomas serem desvalorizados, principalmente na terceira idade, tem

origem em atitudes estigmatizantes e é, em si, um tipo de demonstração de estigma. São

necessárias investigações que analisem mais de perto todo o espectro das doenças

mentais no que diz respeito a esta problemática, não se devendo desvalorizar as de

“menor gravidade”. Além disso, com base nos dados conhecidos, parece estar nas mãos

dos profissionais de saúde aprender a tomar as atitudes que seria desejável encontrar

em toda a população para que o círculo vicioso possa começar a ter um fim à vista.



Variáveis de Influência

Além da doença mental específica em causa, vários outros fatores, individuais e

intrínsecos aos próprios profissionais de saúde, têm sido estudados para verificar a sua

relação com o grau de estigma manifestado. Estes fatores incluem o género, a idade, a

etnia, a cultura, a profissão específica, a experiência, o grau de contacto não-profissional

com a doença mental e a existência ou não de diagnóstico de doença mental no próprio

profissional, entre outros.

As diferenças entre os vários tipos de profissionais de saúde são uma área

cinzenta, sendo que os estudos existentes, como já falado acima, não concordam

completamente entre si: muitos verificaram que quanto maior a especificidade da

formação, menor o estigma contra a doença mental; no entanto, uma quantidade muito

significativa deles encontrou níveis mais elevados de estigma nos psiquiatras do que em

quaisquer outros profissionais de saúde, e até mais do que na população em geral,

nomeadamente nos aspetos do ceticismo relativamente ao tratamento e recuperação e

do desejo de distância social (4, 5, 17, 23, 32, 39, 41-43). Cohen e Cohen (51), em 1984,

descreveram o conceito de “ilusão do clínico”, que pode explicar os níveis mais elevados

de estigma por vezes encontrados nos profissionais de saúde, e, em particular, nos

psiquiatras: estas pessoas são constantemente expostas à doença mental no seu pior

estado, que é usualmente a altura em que os indivíduos recorrem a ajuda profissional, e

este tipo de contacto “enviesado” pode levar a generalizações negativas e a um grau de

pessimismo superior ao da população em geral.

No que diz respeito ao género, a maioria dos estudos não encontrou diferenças

estatisticamente significativas; no entanto, aqueles que encontraram verificaram que os

níveis de estigma nas mulheres são tendencialmente menores do que nos homens (8,

35). A idade demonstrou ser um fator ainda menos importante; na generalidade, as

investigações não verificaram qualquer correlação entre esta variável e o grau de estigma

manifestado, à exceção de alguns que reportam uma diminuição do aspeto do estigma

referente à perceção de perigosidade dos doentes mentais e, consequentemente, ao

medo a eles associado, quanto mais elevada a idade dos profissionais de saúde. Um

exemplo é o de C. Lammie et al. (8).

A etnia e a cultura são aspetos mais controversos, havendo uma divisão entre

autores que defendem que o estigma é um fenómeno transversal a toda a humanidade e

pouco relacionado com estes fatores (39, 52) e outros que chegaram a resultados

estatisticamente significativos que demonstram o oposto (53). Estes últimos, na

generalidade, defendem que, em países ou culturas onde a doença mental é globalmente



mais vista como fraqueza de caráter, o estigma é necessariamente mais elevado,

podendo estender-se aos profissionais de saúde, apesar da (e contra a) sua formação.

Em parte, este fenómeno relaciona-se geograficamente com a raça, pelo que os dois

fatores (etnia e cultura) estão muitas vezes interligados. O estudo já referido de M.

Chambers et al. (35), por exemplo, atribuiu aos enfermeiros lituanos as atitudes mais

negativas de entre uma amostra de cinco países. Este resultado não surpreendeu os

autores, por se encontrar em conformidade com o defendido anteriormente por Puras et

al. (36) relativamente à população geral da Lituânia. Além disso, outros autores haviam já

encontrado níveis muito elevados de estigma contra a doença mental nos países do leste

da Europa em geral, relacionando isso com a história dessa região e com a sua situação

social e política (54, 55). Também a investigação de H. Hori et al. (38) no Japão apontou

as diferenças culturais como possível explicação para os níveis superiores de estigma

encontrados nesse país, e na Ásia em geral, quando comparados com os do Ocidente:

por tradição cultural, os asiáticos associam a doença mental menos a fatores biológicos e

mais a falhas pessoais, como “excesso de nervos” ou “fraqueza de caráter” (56, 57). Na

sua análise do estigma da doença mental entre estudantes de Enfermagem, T. Schafer et

al. (58) encontraram também um peso importante do fundo cultural dos indivíduos:

embora a quantidade de participantes asiáticos não tenha sido suficiente para tirar

conclusões estatisticamente significativas, as de brancos e negros foram, tendo-se

encontrado atitudes consistentemente mais negativas entre os negros. Os autores

associaram este achado ao facto de os negros atribuírem com menor probabilidade a

doença mental a fatores biológicos ou genéticos, sendo mais comum nas suas culturas

uma visão espiritual que pode perpetuar noções como a da “possessão demoníaca” ou

da “maldição” (59); nas suas conclusões, propõem mudanças nos planos curriculares dos

cursos de Enfermagem de forma a que estas noções possam ser ultrapassadas. Assim,

no geral, a literatura parece apontar para níveis de estigma mais elevados nos países

orientais e do leste da Europa, assim como nas minorias negras e asiáticas integradas

em comunidades ocidentais, do que nas populações nativas dos países ocidentais.

Tendo em conta tudo o que se conhece, é difícil não estabelecer algum nível de relação

entre essas conclusões e as crenças culturais dos países e etnias em causa. Esta

informação deveria contribuir para que a formação dos profissionais de saúde fosse

repensada, de forma a incluir estratégias para erradicar quaisquer mitos relativos à

doença mental que possam causar atitudes negativas, já que a sua existência nestes

indivíduos não é compatível com o fornecimento dos melhores cuidados à população.

A experiência profissional, relacionada com a posição na carreira, não foi muito

estudada enquanto variável de influência no estigma da doença mental; no entanto,



alguns autores, como Sadow et al. (60), sugeriram que o nível de estigma aumenta com a

progressão na carreira e com a subida na hierarquia profissional. Os resultados

encontrados no estudo de M. Chambers et al. (35), porém, não vão de encontro a esta

ideia; nessa investigação, as atitudes dos enfermeiros em posições mais baixas e/ou com

menos experiência eram consistentemente mais negativas do que as dos que possuíam

mais experiência e/ou se encontravam em posições de chefia. Outros estudos anteriores

suportam também estes últimos dados (61, 62). Duas explicações foram propostas pelos

autores para este fenómeno: ou o tipo e maior quantidade de contacto nos profissionais

com mais experiência contribuem para atitudes mais positivas ou, simplesmente, os

profissionais que escolhem manter-se na área da saúde mental durante toda a sua

carreira têm menos estigma à partida, enquanto os menos experientes e com atitudes

mais estigmatizantes acabam por seguir outras áreas. É fácil concluir que a variável da

experiência profissional se relaciona intimamente com a hipótese do contacto como forma

de combate ao estigma, a discutir à frente nesta revisão; no entanto, sendo este também

um campo controverso, seria necessária uma quantidade maior de estudos para se

chegar a conclusões definitivas sobre a influência da extensão e posição na carreira

profissional no estigma individual contra a doença mental. Já o contacto não-profissional

com a doença mental, nomeadamente o voluntário (em contexto de amizade ou

voluntariado, entre outros), é uma variável menos ambivalente e que parece relacionar-se

quase invariavelmente com níveis mais reduzidos de estigma. T. Schafer et al. (58), por

exemplo, concluíram que os estudantes de Enfermagem que conheciam pessoas com

doença mental fora do âmbito educacional/profissional tinham atitudes mais positivas

para com a psicopatologia e propuseram que o contacto é, de facto, uma variável

associada com a redução do estigma, desde que esse contacto aconteça em termos de

igualdade e não no seio de uma relação autoritária profissional-doente, situação cujos

efeitos, como dito acima, são controversos. Também Covarrubias e Han (47) provaram

que a existência de contacto social íntimo dos profissionais com amigos com doença

mental se associava a um grau consideravelmente menor de estigma, nomeadamente no

aspeto do desejo de distância social; já no contacto com familiares com doença mental

não se verificou a mesma associação, o que poderá ser mais uma indicação de que, para

induzir atitudes mais positivas, o contacto tem de ser voluntário, ao contrário do que, por

definição, acontece numa relação familiar.

Por último, a existência ou não de diagnóstico de doença mental nos próprios

profissionais de saúde foi, de todas as variáveis estudadas nesta revisão, a menos

investigada. A informação mais clara encontrada neste sentido foi a do estudo de

Covarrubias e Han (47): os autores verificaram que os profissionais que sofriam de



psicopatologia demonstravam níveis inferiores de estigma no que dizia respeito ao desejo

de colocar restrições aos doentes mentais, o que pode ser facilmente explicado pelo facto

de não quererem ver a sua própria liberdade limitada, mas o mesmo não se mostrou

verdadeiro para outros aspetos do estigma, como o desejo de distância social. Este é

outro campo em que seria necessária mais investigação para se poder extrair conclusões

sólidas.

Em conclusão, tanto por se tratar de um tema muito complexo como por haver

ainda dados insuficientes, as variáveis que influenciam o estigma da doença mental entre

os profissionais de saúde e a forma como o fazem não estão ainda completamente

esclarecidas. As únicas associações relativamente sólidas que se podem traçar são entre

níveis inferiores de estigma e o sexo feminino, a cultura ocidental (em contraponto com a

da Europa de leste, a asiática e a das minorias negras, sendo estas as únicas estudadas

a nível estatisticamente significativo) e a existência de contacto não-profissional

voluntário com doença mental. Outras variáveis, como a idade, a profissão específica, a

experiência e posição na carreira e a presença de doença mental no próprio profissional

são ainda controversas, quer por não haver dados que suportem o seu peso (quer a

favor, quer contra o estigma), quer por haver conclusões contraditórias entre os

diferentes autores acerca do seu efeito. Futuras investigações mais aprofundadas e

corajosas poderão, porventura, ajudar a trazer luz a este campo, contribuindo para que

se possam traçar estratégias mais eficazes de combate ao estigma.

Combate ao Estigma

Nas suas investigações, os diferentes autores não se limitam a descrever o

estigma e os seus aspetos estatísticos, frequentemente propondo também estratégias de

combate a esse fenómeno; na verdade, existe uma grande quantidade de estudos

direcionados ao apuramento de quais serão as melhores formas de o fazer.

No seu artigo de 2010, C. Berry et al. (63) dirigem-se ao conceito da exclusão

social associada à doença mental e à necessidade de práticas inclusivas que erradiquem

a mesma. Estes autores referem que a mudança tem de partir quer de um nível

individual, através da revisão e alteração de atitudes por parte dos profissionais de

saúde, que têm o maior potencial para ser agentes de mudança, quer de um nível

organizacional. No que diz respeito aos profissionais de saúde, os autores defendem a

maior inclusão dos doentes mentais nas decisões clínicas que lhes dizem respeito e o

final das práticas médicas defensivas; a nível organizacional, propõem que seja adotada



uma visão mais coletivista com mudança do paradigma atual, em que é mais provável um

profissional que “arrisca” um comportamento de inclusão ser prejudicado do que um que

se refugia em práticas defensivas. Frisam, no entanto, que todo e qualquer progresso

individual ou organizacional terá de ser suportado por alterações nas atitudes dos

governos, não devendo estas entidades ceder ao estigma do público e às suas

“exigências” de políticas restritivas para com os doentes mentais: afinal de contas, isso

serve apenas para perpetuar o estigma, dando azo a um círculo vicioso.

Para a redução do estigma individual, várias propostas são colocadas. Com maior

relevância, há na literatura uma divisão clara entre os autores que defendem o peso

positivo do contacto com a doença mental na erradicação do estigma (8, 44, 47, 64, 65) e

os que acreditam que o mesmo só serve para o aumentar (apontando como exemplo

disso o facto de muitos profissionais de saúde demonstrarem níveis de estigma mais

elevados do que a população em geral, apesar da sua experiência) (34, 37, 45), existindo

dados estatísticos em ambos os sentidos. Alguns investigadores vão mais longe e

propõem a diferença entre o contacto voluntário e “de igual para igual” (com amigos, no

âmbito de voluntariado, etc.) e o involuntário (profissional, familiar, etc.), defendendo que

o primeiro tem um efeito positivo na redução do estigma, ao contrário do último (47, 58,

64). Esta visão parece ser a mais razoável, tendo já fundamento estatístico significativo.

Assumindo o contacto como uma influência potencialmente positiva, alguns autores têm

vindo a pesquisar as melhores formas de o utilizar em métodos concretos de combate ao

estigma. É neste contexto que surgem os MHCE (mental health consumer educators; em

português, educadores com experiência de utilização de serviços de saúde mental),

indivíduos que já sofreram de doença mental ou que se encontram a recuperar da

mesma e que se voluntariam para partilhar as suas experiências com estudantes,

profissionais de saúde e até com a população geral, sendo frequentemente treinados

para isso por diferentes organizações de saúde mental. Numa investigação de 2012, E.

Nguyen et al. (64) compararam a eficácia do contacto direto (cara-a-cara) com MHCE

com o contacto indireto (através da visualização de vídeos onde os MHCE partilhavam as

suas experiências) na erradicação do estigma em estudantes de Ciências Farmacêuticas.

Entre os dois, o contacto direto tem historicamente demonstrado ser mais eficaz (66-68);

no entanto, o indireto, através de vídeos e da internet, por exemplo, tem inúmeras

vantagens, como o facto de ser de muito mais fácil acesso, aplicável a números

incomparavelmente maiores de pessoas e permitir melhor proteção do anonimato (69,

70). Os autores do estudo verificaram que, apesar de o contacto direto se confirmar como

ideal, ambos os métodos foram capazes de reduzir significativamente o estigma dos

participantes, tal como medido pela escala adaptada utilizada na investigação (uma vez



antes das intervenções, e novamente depois das mesmas); assim, propõem que este tipo

de método seja adotado a larga escala para aplicação em todos os tipos de profissionais

de saúde. Galletly e Burton (44) haviam também provado a eficácia do contacto indireto

através da demonstração de um vídeo; no entanto, estas autoras acrescentaram ao seu

método a experiência de alucinações auditivas simuladas pelos participantes, uma outra

forma sugerida para combater o estigma que tem tido resultados controversos (71, 72):

os bons resultados obtidos neste estudo vão de encontro à ideia de que o tempo de

duração das alucinações se relaciona com a eficácia do método, parecendo o tempo

ideal ser 40-45 minutos.

Outros métodos de combate ao estigma têm sido sugeridos. Usualmente, os

autores que rejeitam a eficácia do contacto mostram preferência pelas estratégias de

informação e formação teórica (34, 37, 45); no entanto, esta linha de pensamento tem

vindo a perder força, dado que o simples facto de o estigma da doença mental ser um

problema entre os profissionais de saúde, apesar da sua formação, demonstra que o

conhecimento não é o suficiente para erradicar o fenómeno. É também um facto

comprovado que as representações sensacionalistas dos media da doença mental e da

Psiquiatria em si contribuem altamente para o estigma, pelo que a mudança deveria

passar também por esse nível (5, 45).

Possíveis Vieses

É importante realçar que um viés significativo apontado por praticamente todos os

artigos de investigação estudados é o de que, para todos os efeitos, foram tidas em conta

apenas as atitudes dos indivíduos questionados. Não tendo sido observados os seus

comportamentos, é impossível saber até que ponto as atitudes reportadas correspondem

aos comportamentos esperados em cada caso, e, portanto, também até que ponto os

graus teóricos de estigma encontrados se traduzem realmente em níveis equivalentes de

discriminação e exclusão social, entre outros. Mais do que isso, e apesar dos diferentes

formatos dos mesmos encontrados nas várias investigações, todos os questionários eram

constituídos por questões de autopreenchimento, pelo que as respostas apuradas estão

necessariamente sujeitas a uma subjetividade variável: ou seja, mesmo no que diz

respeito às atitudes, os dados utilizados para a sua determinação são aqueles que os

questionados quiseram fornecer, e, apesar do anonimato garantido em muitos casos,

pode ter havido fatores importantes de desejabilidade social a levá-los a responder aquilo

que consideraram “correto” e não necessariamente o mais verdadeiro. Assim, o estigma



real dos indivíduos estudados pode, em muitos casos, ter sido erradamente estimado;

com maior probabilidade, subestimado.

Outro possível viés, também devido ao facto de a maioria das investigações se

basearem em questionários de autopreenchimento ou entrevistas de participação

voluntária, reside no facto de os indivíduos que desejaram participar poderem ter sido

tendencialmente os que tinham menos estigma à partida e que, portanto, se

interessavam mais pelo tema, correndo-se o risco de se estar a avaliar precisamente a

porção da população-alvo com níveis mais reduzidos de estigma, o que contribui também

para que o mesmo seja subestimado.



Conclusão

Esta revisão da literatura relativa ao estigma da doença mental entre os

profissionais de saúde permitiu verificar que este é um fenómeno perigosamente comum,

de prevalência variável de acordo com vários fatores, como a cultura, o género e o nível

de contacto não-profissional com a doença mental, entre outros menos estabelecidos;

que não tem vindo a diminuir, apesar da maior informação disponível; e que os

psiquiatras não lhe são imunes, antes pelo contrário: em muitos estudos, foram apurados

como o grupo mais estigmatizante em várias vertentes.

Os aspetos do estigma mais comuns entre os profissionais de saúde, de acordo

com a literatura atual, são o desejo de distância social e o pessimismo relativamente ao

tratamento e recuperação, sendo as patologias mais afetadas por este fenómeno a

adição a álcool e substâncias de abuso e a esquizofrenia. Outras patologias psiquiátricas

altamente prevalentes, como a depressão ou a doença bipolar, encontram-se muito

pouco estudadas a este nível, sendo necessária mais investigação.

O combate ao estigma parece prender-se com a mudança de paradigmas a vários

níveis, desde o individual ao governamental. Os profissionais de saúde são encorajados

a rever as suas atitudes de forma crítica e a modificá-las de maneira a poderem cumprir a

sua função de prestar os melhores cuidados às suas populações. Para o atingimento

deste objetivo, além da reflexão pessoal, são propostos métodos de contacto indireto de

aplicabilidade universal, simples e barata que têm demonstrado bons resultados em

variadíssimas investigações.

Também as organizações necessitam de adotar práticas mais inclusivas

relativamente à doença mental, sendo essencial que os governos não as contrariem ou

impossibilitem através da cedência às exigências populacionais, geradas pelo estigma

público, de imposição de políticas restritivas aos doentes mentais. É nos profissionais de

saúde e nos governantes que reside o maior potencial de agentes de mudança, e é deles

que deve partir o exemplo para que, aos poucos, o combate ao estigma na população em

geral se torne, também ele, uma realidade mais fácil.

Apesar de todos os avanços científicos, e em pleno século XXI, o estigma da

doença mental continua a ser uma mancha entre os próprios prestadores de cuidados de

saúde. Embora lhe tenha vindo a ser dedicada uma atenção razoável, esta revisão

demonstra que ainda é necessária muita investigação para esclarecer variados aspetos



deste fenómeno, de maneira a compreendê-lo na sua totalidade e fazer por erradicá-lo da

forma mais eficaz possível.



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OS PROFISSIONAIS DE SAÚDE E O ESTIGMA DA DOENÇA … · ao estigma na literatura reside na...

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