Os Mistérios Do Apocalipse Pr. Joá Caetano

(onhe!â outÍos pmdurôs dâ Editora cêmEl Gôspê|, êndêreços das lojôs e horáno de

arendimertodolelev€.dâ§ pêlo nôsowêhsitê: w.êdiioÍacêntralgosPel.com Í2r) ãa7-7(xro

A Deus Íodu honra, glófia e louvor

A nossa satisfação é imensa pela vitória deapresentarmos a revista n' 24, Ano 6, da série Liçõesda Palar.ra de Deus, cujo tema é "Os mistérios doApocalipse".

Unimos, pois, os nossos esforços àqueles que sedispõem a colaborar na área da Educação Cristã,pois o nosso desejo é tão-somente ver o crescimentoespiritual do povo de Deus.

Procuramos oferecer um currículo variado,com temas sobre: Vida Cristã; Teologia; HistóriaFclesiástica: Bibliologia: Escatologia. entre outros.

E importante observar que a revista do professortem seu conteúdo enriquecido.

Para facilitar sua identificação, OS TEXTOSESCRITOS EM LETRA DE COR AZUL NÀOCONSTAM NA REVISTADO ALUNO. São recursosadicionais para o professor.

Observe, também, ao final da revista, as páginas desúsídios que servirão de ajuda ao professor.

Agradecemos, pois, a confiança em nósdepositada.

Procuraremos sempre oferecer o melhor, poiscontamos com a bendita ajuda do Espírito Santo narealizaçào datarefa tão sublime que é a educação.

Deus seja louvado através do nosso presentetrabalho.

Deus o abençoe.

Os Editores

Os ttistérios do

Dados Biográficos do Comentarista

Pr. loá Caitano

oPastor Missionário

rProfcssor

o Autor de várias obras

.Conferencista

oProfessor de Teologia nas cadeiras de Evangelismo, Homi-létiÇa, Hermenêutica e Escatologia.

DIRETOR PRESIDENTESilas Malafaia

VlCE-PR-ESIDENTESilas Malafaia Filho

DIRETORA EXECUTTVAElba Alençar

GERENTE EDITORIAIJefferson Magno Costa

DEPARTAMENTO EDUCACIONALCoordenadoraAlbertina Lima Malafaia

SecretáriaIsabel Mottâ

REVISÃOSiléia Malafaia MacedoMiriam Anla Libório.

CAPAEduardo Souza

DIAGRAMAÇÃOLuiz Felipe Rolim

IMPRESSÃOGráfica Esdeva

20I0wlvw.editoracentralgospcl.com

Os misí&ior do

O mistério de Cristo

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O mistério da segundâúnda de Cristo

Os sete càndelâbros

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O mistério doAnticristo

Os mistérios dos câvalos

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O mistério dos 144 mil

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O misfériodo Ármagedom

O mistério do milênio

O mistério dos sinâis O mistério dos mortosdos tempos

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O mistério doJuízo Finâl

Os mistérios do

no Senhor

STERO DO 1IUROAPOCA1IPSE

Àpocâlipse 1.4-8

4- Joào, às sete igrejas que estâo na Asia: Graça e paz seja convosco da pâÍedaquele que é, c que era, e quc há de vir, e da dos sete espíritos que estão

dia[te do seu tono;E da pârte de Jesus Cristo, que é a.fiel testemunhâ, o primogênito dosmorlos e o príncipe dos reis dâtera. Aqucle quc nos ama, e em seu sânguenos lavou dos nossos pecados,

E nos fez reis e sacerdotes parâ Deus e seu Pai:. a ele glória e poder paratodo o sempre. Amém.Eis que vem com as nuvens e todo o olho o verá, até os mesmos que otraspâssaram; e todas as tribos da terrâ se lâmentarão sobre ele. Sim.Amém.Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio c o fim, diz o Senhor, que é, e

que era, c que há de vir, o Todo-poderoso.

5-

7-

8-

Apocalipse 1.3â

2' feira - Colossenses 1.3-29

3' I'eira - 2 Timóteo 3.l-94' feira - 1 Coríntios 13.1-13

5" feira - 1 João 2.18-296' feira - Tiago 5.1-8

Sábado - Filipenses 3.15-21

Ao final do estudo desta lição,o aluno deverá ser capaz de:

. entender anecessidadc do es-tudo do livro do Apocalipse;

.conhecer o conteúdo dolivro que são as revelaçõcsdos últimos tempos;

.compreender quc ó precisopreparar-se para reccbcr asbêncãos reveladas

Com a ajuda do Senhor es-lamos iniciando outo período

de estudos da Palar'"ra de Deus.desta vcz abordando assuntosescatológicos.

Você, profcssor, podeú ini-ciar a aula fazendo uma série deperguntas aos alunos como, porexemplo:

Você já leu todo o livro doApocaLipse'l

O Apocalipse é um livromistcrioso? Podemos entenderos mistérios rcgistrados nestelivro? A maioria das pessoasconcorda que o Apocalipsc é defato um lir'ro envolto cm muitosmistérios.

Palavra introdutória

O Apocalipse é um livro emo-cionantc, poderoso, fasçinante eatual. Ele é o único lirro proféticodo Novo Testamento. Estudar oApocalipse significa conhecerprofundamente o estatuto de Deusque garante a vitória final do bemconha o mal. Este livro é um do-cumcnto especial da felicidadeetema destináda a todos os salvosem C sto.

A palawa grega para Apocalipseé "Apokafusis loanol" (Apocalipsede João). No que diz respcito ao

Os mistérios do

sigrjÍicado do nome, enconhanosas cxprcssões:

.Revclação lrazer à luz oque está oÇulto.

.l)escoberto tirar o véu.rcmoveÍ o que encobrc.

olixposição explicaroseventos t'uturos.

1.1. Autor, locâI, dâta

O autor, sem dúvida, foi João quc

significa "favor de Deus ou gaça".No idioma hebraico "agraciado de

Deus". Existem divenas provas nolir,ro que indicam João Çomo o autordo mesmo (Ap 14.9; 22.8).

O local foi a de ilha de Patmos(significa "mortal") para ondcJoào foi deportado c cxilado peloimperador romano Domiciano.

Quanto à data cm que foi es-

orito o Apocalipse, os melhoreshistoriadores afin-nam que oconeuaproximadamente no ano 91 d.C.

1.1.1. Quânto ao acontecimento

oProfeçia - O Apocalipse é o

único livro profético do NovoTestamento. O vocábulo"profecia" aparece scte ve-zcs indicando a projcção dos

acontccimentos I'utul os.

oEis que vem..."Ãls qrie"...aparece trinta vczes. " llLr

venho", ' pronto", "virci a ti".O apocalipse rcafinna c confir-ma c cminente volta do SenhorJcsus, tanto pala a Igrcja comopara o mundo.

.Testemunha - As palavras"mártir" e "testemunhas"são iguais no original grego.

Elas são usadas seis vezesno Apocalipse. Os termos"testemunho" e "testiÍicar"aparecem doze vezes.

1.2. Declaração de juizosvindouros

No estudo do Apocalipse, en-contramos algumas palavras quccobrem quase todo o livro. Porexemplo, juízo e juízes. Alguémdeclarou que o liwo de Apocalipsepoderia ser chamado o livro do ju-izo oujulgamentos. Quinze vezesestes dois termos são mencionadosno livro. Quando estudamos deta-lhadamente os sete Selos, as seteTrombetas, e as sete Taças, desco-brimos diversos tipos de juízos ejulgamentos que ocoÍerão no finaldos tempos. Observe alguns delespara você estudar especificameDteno livro dc Apocalipsc.

oJuízo sobre os ímpios(Ap 16.8 10).

oJrLízo sobre as nações(Ap 20.e).

Os mistérios do Apocalípse

.Juízo sobre Isracl e os israe-

litas (Ap l l.13)..Juizo sobre os falsos cristàos

(Ap 2.23).

.Juízo sobrc o Anticristo.o Falso profeta e o diabo(Ap 20.1-3,10).

.Juízo sobrc a natureza(Ap 8.8-12).

oJuízo sobre a Babilônia(Ap 18.8,20).

.Juízo sobrc todos os mol1os

(Ap 20.12).

rJuízo sobre a morte(Ap 20.l4).

oJuízo sobrc o infcmo(Ap 20.14).

Sendo o ApocaliPse um livroprofético, toÍna-se essencial co-

nhecer as chaves que o abrem,

e as utilizemos Para desvendar

os grandes mistérios do futuro,os acontecimentos e eventos que

marcarão profundamente a vidade todo ser humano. Oferecc-mos sete sugeslões que Poderãoajudar no estudo destc livro,rcsultando cm um entcndimentoequilibratlo e consistente do

mcsmo.

Os miltérios do

2.1. Estudâr ligado em

orâção ao âütor do liYro

No estudo da Bíblia enconíamos

três dimensões importantíssimaspam o cntendimento cor-reto das

EscrituÍas. São elas: insPiração,

iluminação e revelação.Para alcançar a iluminação é

neccssário dedicar diariamentc um

bom tcmpo à oração (l Ts 5.17)

para entcnder os grandes mistérios.

O apóstolo Paulo utilizou o canal

sempre aberto da oração e leco-mcndou o mesmo aos cristãos em

todas as igrcjas onde ministrou(Ef l.l6-l8a).

Quando oramos e cstudamos

a Biblia. conformc os crislãos da

igreja cm Beréia (At 17.1 1), ocorre

a iluminaçào e a scguir a revelação.

A oração uos mantém ligados à

Videira Verdadcira quc é o ScúorJesus (Jo 15.15).

o autor divino do ApocaliPse é

o SenhorJesus. Obsewc a Primeirapalavra no livro: revelação.

2.2. Depehder dâ iluminâçãodo Espírito Sânto

A claÍeza do texúo sagrado aconte-

ce pelo trabalho que o Espírito Santo

realiza na vida de todas as Pessoasque desejam aprender e cresceÍ emDeus, tomando-se amadurecidaspala scrcm utilizadas nas mãos do

Seúor. A medida da nossa disPo-

nibilidâde ao Fspiriro Santo penniteum en tend imen úo claro das Sagradastscnturas (Jo lô.ll).

Sinbolizado como,,ríos de águavivas" (Jo 1.38,39). assim como aágua alcança todos os lusares ondelhe é pemitido chegal

-o Esoirito

Santo quer atingir todas as rireas danossa üda com as r,erdades orofun_das da Palavra de Deus. especial-mente sobre asprofecias bíbliças dosdias finais.

Estude tudo o que for possivelsobre a pessoa do Espírito Santo.Entenda claramenlc a Sua nissão.Conheçr sobre o Fruto do EsDjritô(Gl 5.221. Procurc saber sobre osdons espJrituais concedidos oeloEsprito Santo ( 1 Co 12.1- I I r. (iserrrelacionamcnto consagrado, sórioe compromissado com o EsDírih)Santo. rcsultará na iluminacàà rlasSagradas Escritut"s, com dcstaqueem seu úl1imo liwo o Apocalipse.

2.3. Utilizar sempre o MétodoContextüât

, O que é o Método Contextual?E considerar sernpre um yersículo àluz do szu respectivo contÊxto. Istoe. os yersiculos que precedem e osque o seguem. É examinar, estudar econsiderar hrdo o que vem antes e oque está depois do referido versículo.Torna-r muiio dificil a interpretaçãocoIleta sem o uso do Método Con_textual. SigniÍica estudar a porção

bÍblica que estr antes e depois dôtcrto. Estudar todos os ,,ersicrlo.ao redor quc aparccem no texto.Alguém declarou sabiamente: .,o

texto se[l o (onte\to. \ ira Dretexto'.(Sl Il9 q7-l0lr.

2.4. Observar o papel de Isiaele dâ Igreja

Desde o primeiro lir,ro da Bíbliaate o útimo- o Apocalipse, observa_mos uma diferença bem clara ente anaçào de Ismel, os israe litas _ iudeus.e a Tgeja forrnada em sua maioriapelos gentios.

Abraâo é um dos primciros per_sonigens no mundo bibJico. apa_rccendo como paj fisico c espiritualda naçào dc lsraeJ. Os israelitas DÍo_cedem da linha natural de Abraào-o povo e§colhido por Deus Dala ;salvaçâo (Sl 135.4).

O Messias profetizado nas Sa_gadas Escritums, especialrnente noAntigo Teshmenio, vemdiretaÍnent€da nação de Isael. Ele veio de Judiiuma das tribos dos.judeus tGn 49. l0 l.Ele procede da ünhagem de Davi. âsegundo rci de Israêl (2 Sm 7.14). Opnfeta judaico Isaias reqrstrou oue oMessias nasceria de umã virgem tIs7. I 4 ). O Fofera Miqucias pro-fe tizouque a cidade ondc haveria de nasccro Messias seria Bele'rn. na regiào daJudeia (Mq 5.2).

O Seúor Jesus, como o MessiasVerdadeiro, cumpriu integralÍnente.

Os misÉrtoÍ do

'W,uil

os padrões da lei de Moisés dadapor Deus à nação de Israel. No finaldos tempos, o Messias voltará a este

mundo para levar tanto gentios quan-

to judeus Qs 49.6) convertidos para

o Seu reino.Algumas pessoas têln dificuldadcs

para cntcndcr o livro do Apocalipse,simplesmente porque não obscn amuma liúa de separação entÍe o povode Israel e a Igrcja. Nos evangelhos.o Senhor Jesus explica dctalhada-mente sobre os dias finais, a gmndctribulação c os acontecimentos que

sacudirão a terra e os seus habitantcs.A maior palte dos acontecimentosprcditos pelo Seúor. regisíadosnos evangclhos, diz rcspcito ao povojudeu, a lsrael. O remancsccntc de

lsrael será salvo (Rn 9.27).O Scúor Josus, enviado pelo Pai,

veio para morrer pela humanidade,no cumprimento da nova aliança,alcançando osjudeus e todos os gen-

tios (Jo 3 . I 6). Elc voio c molreu poÍtodos, sendo suÍiciente e poderosopam salvar a todos (2 Co 5.14,15).

2,5. Desejar aprender e nuncapolemizâr

O espírito de polêmica runca deve

ser a motivação maior no estudo dasprfecias bíblicas. Como dissemos, apalarra misterio na Teologia é "umaverdade parcialmente revelada". As-sim sendo, nunca podemos polemizaro texto bíblico (1 C.o 11.10.

Se estarnos dispostos, com desejode aprender pam crescer em Deus enos prcparar part os gmndes acontc-cimentos do futluo, então, scrcmosbem sucedidos no aprcndizado dasverdades elemas ( 1 Pc 2. 1,2).

2.6. Nunca utilizar umainterpretaçâo pessoal

O lir.ro do Apocalipse deve serestudado em atitude de profundaoração, desprovida de ideias oupensamentos pré-concebidos. De-vemos estar totalÍnente abertos parao Espirito Santo e nos ater unica-mente às rcgras da Hermenêutica(naljúgua gega he|nefieutes, qtre

significa intérprete). AÍe de inter-pretax leis e/ou textos sagrados.

Dcvcmos aplicar a boa exegese

bíblica (c+c.gese - cxpor; extrair umaverdade oculta). Procurar coúecercom exatidão. o sentido das verdadcs

bíblicas, sem extremismos. Inventarcoisas c plantar ideias e conceitospessoais como ftrto da imaginaçãosó podcrão confundir e jamais úore-

mos um quadro verdadciro e fiel doApocalipse.

2.7. Jamais suprimir ouacrescentâr nâdâ âotexto bíblico

Finalmente, mais uma chaveimportante no estudo criterioso doApocalipse. Nunca, absolutarnente

Os nírtéríos do

nunca, de nenhuma fonn4 acrescsn-tar ou tentar suprimir algo de odoque foi levelado pelo Seúor Jesus

ao apóstolo João. Ele foi ordenado aregish-ar num liwc e enüar às igrej as

(Ap 1.1l).O autor advcrtc sobre o peri-

go de se deturpar as Escrituras(Ap 22.1 8,19).

Algumas atitudes são funda-mentais para uma compreensãoclara e satisfatória do livro doApocalipse. Deus não discriminaa quem quer que seja. O amor de

Deus revelado atodos os seres hu-manos, na pessoa I na obrabenditado SenlorJesus, elimina qualquertipo de discriminação do indivíduocomo pessoa (Dt 10.17).

Deus discrimina atitudes.

3.1. Demonstrar postura ecomportamento sânto

- Efésios 4.25-29

O apóstolo Paulo é exemplo de

postüa e compofiamento adcquado(2 Co 6.3).

As Sagradas Escrituras definemclaramente o perfil do povo deDeus que aguarda a bem-aventura-da esperança e o aparecimento doFilho de Deus para buscar todas

as pessoas que O receberam comoSalvador e Senhor (Tt 2.13).

Buscar a sanlificação do espírito,da alma e do corpo (santificação é

a aplicação misericordiosa da san-tidade exclusiva de Deus em seusfilhos). Observe o texto bíblico naexigôncia da santidadc total "paraa vinda dc nosso Senhor JesusCristo" (l Ts 5.23b).

3.2. Prodâmfi a vindâ doSenhor.Iesus

- Pilipenses 3.20

Paulo, ensinando aos cristãos emTcssalônic4 declara que o mesmoJesus voltará (1 Ts 4.16). O apóstoloPedro refere-se à volta do Cristocomo a chegada inespemda de umladrão (2 Pe 3.10). O autor aos He-breus escreve que o Ungido (Cristo)aparecerá segunda vez, scm pccado,aos que O aguardam pam a salvação(Hb 9.28). Tiago afima categoriÇa-mente que a vinda do Sçúor cstápróxima (Tg 5.li).

Ternos nas Sagradas Escritruaso testemuúo, o depoimento dosprofetas, dos reis, dos anjos, dosdiscípulos, dos apóstolos do SenhorJesus (Jo 14.1-3). Repetidamente oApocalipse destaca a poderosa ündado Senhor Jesus. O livro do Apoca-lipse encen-a o quadro profetico esca-tológ1co com a seguiote declaração;"Aquele que testticd estíis coisa\ díz:Certonente cedovenho. Ámém. Orawm. Smhor Jesus " (Ap 22.20).

Toda pessoa cristã, aguardan-do a salvação, deve proclamar,anunciar por todos os meios e emtodas as opoftunidades o retomodo Senhor Jesus a este mundo.

3.3. Estar aleÍtâ e âlertaratodos-1Coríntiosl0.l l,l2

O Senhor Jesus, Ele mesmo Se

encafiegou de ensinar aos Seus

discípulos a nccessidade de viveruma vida de aleÍta, em completavigilância nos dias hnais. Obser-ve os vocábulos que aparecem noEvangelho escrito por MaÍcos nocapítulo 13.

Primeiramcntc o Scnhor avisaque todos deYerão estar alertascontra muitos cnganadores que

surgirão no tempo do fim (v.5).Vivemos os dias finais e, segundoas palavras do Seúor, MUITOSaparecerão em nome DElc. Obser-ve, não virão em nome de nenhumlider religioso, santo, guru, filó-sofo, político, monge etc. Estãosurgindo por todos os lugaresem nome de Jesus CÍisto. Muitaspessoas estão sendo levadas pelocngano.

Como atalaias, precisamos estar

com os olhosbem abertos, alertar,avisar, chamar a atenção de todospara as lições dos acontecimefltosdos dias finais (Ap 3.1 1).

3.4. Anunciar, ensinar,pregar as palavrasproféticas - Lucas 9.2

Em nenhr.rm outro pcríodo dahumanidadc. a palavra proféticafoi csscncialcomo nos dias em que

vivemos! Todas as pessoas chama-das pelo Scnhor para anunciar as

Boas Novas da Salvação precisamurgentemente conhecer. estudar,decomt, mcmorizar, compreendere utilizar o livro do Apocalipse(Ap 1.3).

A maior parte da humanidade não

compreende os gmndes sinais dosúeÍnpos. O super aquccimento global,o efeito estufq a elevação do níveldas águas dos mares e rios, o des-

matamento desenfreado. a moÍe doplanet4 as enfermidades estranhas, as

pestes, os Vrúcões, desabamentos, os

tempomis imprevistos, as maremotos

I tantos outros fenômenos, deixamos líderes apavorados, os cientistasconfusos, e a humanidade assustada!(Mt 24.6-8).

Asrespostasaos acol'ltecimentos,as h?gédias qüe atingcm o ser huma-no não somcnte no aspecto fisico,mas no cmocional, mental e espiri-tual, encontlam-se rcgishadas na B i-blia Sagrada, aPalarra de Deus. Umcstudo detalhado das profecias nolivro do Apocalipsc rcsponde todasas indagaçõcs c questionamentos docoração humano (2 Tm 4.1-5).

Os istéios do

3.5. Ocupar-se com os negóciosdo SenhoÍ - Lucas 19.13

Ouía atihrde que agada a Deus,e que nos permite estar em dia comas profecias dos últimos tempos, éocupaÍno-nos diretamente com aobra do Seúor. As pala\ras dirctasdo Seúor Jcsus aos Seus seguidoressão impactantes em folrna de manda-mentos e ordem (Lc 19.13b).

3.6. Nunca permitir oeslriâmento do amor- Apocalipse 3.16

Um dos maiores sinais preditospelo Seúor Jesus para os dias finais éo esiiiamento do amor O aumento dainiquidade, o crescimento assustadordo pecado, da injustiça, das coisaseradas, distanciam o ser hunano deDeus. Como resultado. a maior detodas as virtudes o amor esfialáate ao ponto de congelar (Mt 24.12).

O amor esfiia quando nos afasta-mos dc Deus pam ouvir os homcns.Ele esliia quando julgamos não tero d€Yer de ajudar o semelhante, ocarcntceoncÇessitado (Lc I 0.3 1,32).O amor esfria quando nào compre-endemos o próximo. quando nâoentendemos que üão somos iguais eque as circtnstancias e situações sàodiferentes.

. A aurolatria ot egolatria lego-ismo. arnor cxclusivo, pessoall eterleno prcpar"do para o csfriamentodo amor. Ame a Deus acima dc tudoe dc todos. Amc ao próximo com a

capacidadc que Deus lhc deu paraamar. Cheguejunto de alguem comatltude e cçào de arnor. Isto lhe fanisentir-se bcrr e inpedirii que o amoresfrie (Rrn 13.8-10).

O perdão é a exprcssâo maior doamor(Mt 18.2 I l2). Não guarde má-goas, ressentimsntos, ódios, remorsoou vingança. Estas coisas bloqueiamo amor fazendo-o esfriar (1 Jo 4.18).

U lrvro do Apocalipse re_gistra detalhadamente o finalde todas as coisas. Devemosobedecer todas as verdadesdeclaradas pelo Senhor Jesus.Assim como o Senhor era com-

,pletamente obediente aos ersinos

1. Cite 3 ou4júzos que acontece-rão nos últimos tempos.

R. Livre

2. Cite 2 ot 3 atitudes essenciaispara se poder entender o livrodo Apocalipse.

R. Livre.

l;'rp-a voxtade de Seu Pai, todos nós,rtl §êm exceção, devemos obods{€r

Os mistérios do

i

Apocalipse 1.10-1810- Eu fui arebatado em espírito oo dia do Senhor, e ouvi detrás dc mimuma

\ oz, como de lrombela,11- Que dizia; O que,vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas que

estão na Asia: a Efeso, e a Smima, e a Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardo, ea FiladélÍia, e a Laodicéia.

12- E virei-me parâ ver quem falava comigo. E, virando-me, vi sete castiÇaisde ouro;

l3- E no meio dos sete castiçais um semelha[te ao Filho do homem, vestido ate aospés de um vestido comprido, e ciogido pelos peitos com um cinto de ouo.

14- E a sua cabcça e cabelos eram bmncos como 1ã bmnca, como a neve, e osseus olhos como chama de fogo;

15- E os scus pés, semelhairtes a latào reluzente, como s(] tivessem sidorefinados numa fomalha, e a sua voz como a vôz dc muitas águas.

16- E ele tinha na sua destra seie estrelas; e da sua boca saía uma aguda"espada dedois fios; e o seu rosto em como o sol, quando na sua força rcsplândecente.

17- E eu. quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a suadesha, dizendo-me: Nào temas; Eu sou o primciro e o último:

18- E o que vivo e fui mofto, mas eis aqui estou vivo para todo o scmpre.Amém. E te[ho as chaves da moúe e do infemo.

cedoestá

dar a cadaa sua ob

2' feira - Romanos 5.1-11

3" feira Isaías 9.1-74' feira - Hebreus 5.1-9

5' feira - Isaías 53.1-12

6" feira - João l 1-14

Sábado - Salmo 24.1-10

Ao final do estudo bíblico. oaluno devcrá ser capaz de:

oentender o que Cristo reprc-senta pam a Sua Igreja;

ocomprcender quc é umatestemunha do Cristo ressus-

citado atnvés do seu viver:

o estar sempre pronto a glorificar

ao Seúorpelos Scus feitos.

Professor, tomc alguns mo-mentos para conversar Çom

L'os alunos sobre a grandeza doSenhor Jesus.

I A Bíblia ó um livro Cristo-cêntrico, onde a bendita pessoa

'r do Senhor Jesus aparecc dcsde

Gônesis até Apocalipse.Cada nomc ou título dado

ao SenhorJesus na Bíblia é umI estudo bíblico à parte. Portanto,

incentive scus alunos a fazeremium estudo mais minuciosoacerca da pessoa dc Jesus. Cer-tamçntc cles cresceÍão na graÇa

e no conhecimcnto.


Entre os tezentos símbolos, títu-los, figuras e tipos encontrados nolir'ro do Apocalipse, descobdmos oSeúor Jesus Cristo, a Fiel Teste-muúa, o Primogênito dos mortose o Soberano dos reis da terra (Apl 5). O Primciro c o Ultimo (Ap1.17), Aquelc que Vive (1.18),o Filho dc Deus (2.18), Santo e

Verdadeiro (3.7), o Leão da tribode Judá, a Raiz de Davi (5.5), OCordeiro (5.6), o Ficl e Verdadeiro(19.I 1), o Vcrbo de Deus (19.13), oRei dos reis e Senhor dos scnhores(1 9.16) o Alfa e o Omega (22.13),

a rcsplandecente Estrcla da Manhã(22. 16) e o livro tennina Çom otítulo O Seúor Jesus (22.21).

Os mistérios do Ápocalípse

As prolecias sobre o SenhorJesus, Seu nascimento, a cidadeondc deveria nasccr. Scu ministé-rio messiânico, a obra de redençãoefetuada por Ele, Sua ressurreição,Sua segunda vinda a este mundoe etc. encontfam-se registadas noAntigo Testamento (Miquéias 5.2cumprimento Lucas 2.4,5,7).

A primcira plofccia re1'crente a

Crisio que nasceria da semente damulher (Gênesis 3.15 cumprimen-to Gáiatas 4.4).

1.1. Deus promete â vinda do

Salvador Gênesis 3.15

Imediatamente após a quedado primeiro casal no Jardim doEden, Deus promete a vinda doRedentor que redimirá o homemdos seuspecados. Cristo (significaUng kl o), na pletitude dos tempos,haveria de nascer neste mundopara cumprir os planos do Senhor.Ele viria para morrer por todos os

seres humanos (Rm 5.6,8).De acordo com a proÍ'ecia,

o Senhor Jesus nasceu de umavirgcm chamada Maria (Lc1.27,30,31; 2.5-7). O apóstoloPaulo declara que o Senhor Jesus

nasceu de mulhcr. segundopÍolecia (Gn 3.I 5).

1.2. O Messias prometido

Ele veio para ser o Salvador deíodos os homens (Jo 3.16). Nasceupara reconciliar o homem com oCriador, oferecendo a vida etema(2 Co 5.19). Na cidade de Jericó, nacasa de Zaqueu, o Seúor declarouque a Sua missão era buscaÍ e salvariodos os que se haüam perdido. Qucmaraülha, a obra perleita do Seúorem noss.ls vidas! Ele veio para as

causas perdidas! Quando os recusoshLnnaflos são impotentes. quando as

pcssoas viranr as cosías dizcndo não,o Senhor Jesus abrc os braços. rece-be, abmça e salva todas as pcssorlsque aEle vembusceurdo paz, alegnae salvaçãol (Lc 19.10).

1.3. O Senhor Jesus nosSalmos - Salmo 23

Em quase todos os Salmos noAntigo Testamento, a pessoa doSeúor Jesüs encontra-se presente.Algumas vezes, com tífulos comoo Ungido; em símbolos como aLuz; outras vezes, como Profeta,Rei, Sacerdote, Refirgio etc. Todaverdade cstá ligada ao Seúor Jesusque declarou ser Ele a verdade únicaque o ser humano pode acreditar(Jo 14.6).

"--,-," ,. rr rrrr , !.. : : ! ..r. ri . .

1.3.l. Ele é o pastor da nossa

direção

Ele está no comando e na dire-

ção da nossavida até o fim. O que

mais as pessoasprecisam hoje é de

um guia, alguém que possa levá-

las aos lugares certos sem desviarpelajomada da vida (Sl 32.8).

1.3.2. Ele é o pastor da nossa

proteção

Se temos o Seúor Jesu§ como

nosso pastor, por onde estivermosno caminhar da ü da, Ele estârá nosprotegendo, guardando e livrandode todo o mal. Inclusive na região

da sombra e da mortc, nas angús-

tias. soliimentos e dissabores, a

presença do Bom Pastor §crá real,

cobrindo, foúalecendo, amparan-

do e abençoando (S1 23.4).

João tem a sua primeirc visão

no lir,ro do Apocalipse de alguém

semelhante ao Filho do Homem no

meio de sete candelabros, castiçais

ou candeeiros (utensílio dc várias

fomas, em que se coloca azcite;grande castiçal com rumificaçõcspara diversas luzcs; serPcntina,lustrc).

Estes sete candelabros dc ouro,de acordo com a visão do apóstolo,

eram de ouro puro. No último ver-sículo de Apocalipse l, é rcvelado a

João que os sete candelabros dc ourosão as sete Igrejas fcitas de matcrialvalioso, drLro e permanente, ondc oScúor esta prcsente (Ap 1.19).

2.1. Ele está presente nomeio dâ Suâ Igreja

Mâteus 28.20

João contempla o Senhor Jcsus

vitorioso, rcsplendente de luz,revçstido de glória, posicionan-do-se no meio da Sua Igreja.Assim como os candelabros ilu-minavam o ambiente com a luzproduzida pelo azeite, o SenhorJesus caminha, neste momento,no meio da Sua Igreja, distri-buindo o azeite espiritual que

unge, alimenta e refresca com apresença balsâmica do EsPíritosanto! (Mt 18.20).

A Igrcja será protegida, enquan-

to estiver neste mundo e, depois,alTebatada, pennanecerá eterna-mente çom o Senhor (1 Ts 4.17).

2.2. Ele é o Sumo Sacerdotedâ nossa sâlvâção

- Hebreus ,1.14

Vestidos longos, chegandoaté aos pés; e uma cinta de ouro(ouro nas Escrituras, significa

Os mistérios ílo

I

I

Íi

divino) cingido (cruzado) no peitoé a descrição feita por João. Taisvestimentas identificam a pessoa

do SeúorJesus como nosso SumoSacerdote.

Assim como alguém se tornapresidcntc dc uma naçào e recebe aÍàixa que é colocada cruzada sobrco pcito- na visão de João, o SenhorJesus lbi divinamente conslituídopelo Pai, sacerdotc ctcrno, scglrn-do a ordcm de Me)quisedeque(rrb 5.10).

No evangelho dc Joào, no ca-pitulo 17, enÇonfa,Ios a oraçãosacerdotaldo Senhor por Seus dis-cipulos. pela lgreja. c tambóm portodas as pcssoas que O receberiamcomo Salvador. Ele intercede pornós (Rm 8.3,1).

2.3. A naturezâ humanâdo Senhor Jesus

- Mâteus 16.13

Na primeira visão de João, elecontempla Jesus glorificado comoFilho do Homem. Este título apli-cado a pessoa do Senlor Jesus,aparece rcpetidameflte nos eyan-gelhos de Mateus, Marcos, Lucase João, nos Atos dos Apóstolos, e

também no liwo do Apocalipse.Nesta expressão, descobrimosa natureza humana do Filho deDeus. Jesus é Deus ou é homcm?(Mt 9.6).

2.4. Marcâs visíveis deexperiência e mâturidade

- Apocalipse 1.14

Cabeçae cabelos brancos. A corbrancanapessoa de Cristo O iden-tifica como puro, transparente, sempecado. Como fi1ho do homem, oSeúor Jesus identifiÇa-Se com oser humano em todos os seus as-pectos, apenas com uma exceção;na prática do pecado. Ele tomou opecado da humanidade, morreu nacruz pelas nossas iniquidades, masconservou-Se santo, puro, semnunca pecar (1 Pe 2.22).

Este mcsmo Jesus com a oabeça e

os cabclos brancos.promete a quemvcncer. tervestcs braltcas. nunca tero nome riscado do Livro da Vida.ter o scu nome dcclarado diantcde Deus e dos anjos (Ap 3.5). Eleaconselha aos Çristâos dc Laodiceiaadcluirir vestes brancas pala cobú a

nudez espiritual (Ap 3.18).O liúo fino e as vcstes bÊncas

rcsplandec€nt r são as obras dcjustiçapaticadas pelos santos (Ap 19.8).

Diversas referências bíblicasdescrevem ricamente em detalheso poder ilimitado e extraordinárioda mão do Seúor. Por muitas ve-zes, em diferentes circunstâncias,

Os mistério:t do

até mesmo diante do bombardeiodo inimigo, a mão do Senhor Se

manifestou gloriosamentc abenço-

ando o povo dc Deus (Ne 2.18).

João, o discíPulo amado do

Senhor, foi cscolhido c chamadopor Cristo para Proclamar o rcino

de Dcus e a salvação na Pessoabendita do Scnhor (Mc 1.19,20).

Ele conheceu o Senhor intimamen-

te. Çonvivcu com Cristo c viveutodo o proÇesso de sofrimento dc

Cristo. Sem ncúuma dúvida, João

contemplou amorte saDgrcnta, Pe-nosa e cruel do filho dc Deus

Agora, depofiado e exilado Pelolmpcrador Romano Domiciano na

Ilha de Patmos lsisnifica "motlal ).

João tcm uma visão maravilhosa

do Senhor Jesus cxaltado e glori-ficado!

3.1. A mão de Deu§ afa§ta o

medo - Salmo 89.13

As primeiras Palarras do Seúorpara João: Nào temas nào tenha

medo". A natwezahumana, o corPo

fisico, limitado e finito, tÍeme diante

da augusta presença do SeÍlhor, A luzflamante e íiúguante que emanava

do rosto glorificado de Jesus abateu

o apóstolo provocando mcdo ! Mana.

a mãe do Salvador. vivcu esta mes-

rna experiência diante da presença

gloriosa. quando o anjo Gabriel,

ãnviado poi Deus. lhc dissc: 'Vdo

tenha medo!" (Lc 1.30).

A mão de Deus tocou no apóstolo

e retirou todo temor, medo e fraque-

za. João sentiu o medo desaparecer.

Um sentimento de paz, segurança e

tranquilid«le veio sobre ele. A mão

de Jesus glorihcado pousada sobre o

apóstolo, openva consolo, refrigé-

rio, unção, afastando todo o temor,

receio e desassossego (1-c 5.13).

O toque da mão do Senhor sobre

João, exilado e dePoftado na Ilha de

PatÍnos, gercu vida, forças fisicas,

rcstauraçào e alcgria esp itual

3.2. À mão que Produzmilagres - Salmo 37.24

São muitas as passagens bíblicas

que registram grandes milagres ope-

rados pelo toque da mão do Seúor.Na maioria das vezes, o toque da

mão do Senhor Jesus sobre os enfer-

mos operava a cura imediatâmente.Esh-de a cula de umhomem leproso

(Mt 8.2,3). Outro testemunho ma-

ravilhoso foi a cura de um surdo e

gago (Mc 7.31-35). Na cura de umhomem cego, na cidade de Betsaida,

o Seúor Jesus toca nele duas vezes

e o milagre acontece (Mc 8.22-25)

33. Impondo as mãos sobreos enfermos

Marcos 16.18

O Senhor Jesus, o mesmo que

toçava as pessoas enfermas sem

Os fiistérios do

discriminar quem quer que fosse,

comissionou, mardou e ordenouque os Seus discípulos impusessem

as mãos sobre os enfermos, e eles

rcceberiam a cua. Este é o métodobíblico ensinado pelo Senhor Jesus

na oração pelos enfemos. Ela deYe

ser acomparúada da imposiçào dâs

mãos para ungir as pessoas enfennaspam que sejam cu"das (Tg 5.14).

Todapessoa que vive pamDeus,comprometida com o SenhorJesus,ligada ao corpo deCdstoqueéa Sua

lgrej a, consagada, cstri biblicamcntecapacitada, ungida e autoi zada peloSenhor Jesus a orar pclas pessoas

enfcrmas, impondo as mãos sobrcas mesmasparaque recebam a cum.A cura das pessoas enfermas é umdos mais surprccndentes sinais que

se manifesta visivelmente na vidade quem obcdcce e crê na Palavmde Deus (N4c 16.17-20).

Ao contemplax o Senhor Jesus

exaltado, glorificado e majestoso,João, o apóstolo do amor, quefoi um dos discípulos chamadospor Ele, tendo convivido como Senhor, visto os milagres, as

maravilhas, tendo participado dosofrimento e da morte cruenta doUngido de Deus, agora profun-

damente emocionado, prostm-seaos pés do Senhor em reverênciae adoração! (Ap 1.17).

Ali. diante delc cstava o Se-nhor Jesus, poderoso, glorioso e

vivo pam todo o sempre! Naquclcmomcnto solene e prol'undamentesalrto^ o Seúor Jcsus, vencedol dopecado, do diabo, dos demônios,do inferno e da mortc. toqa emJoâo, dirigcJhc a palavra desven-dando os mistérios dos dias futu-ros (Ap Ll9). Todas as proÍ'eciassobre a rcssurreição do Senhorcumpriram-se intcgralrrente. OSenhor Jcsus levantou-Se dcntrcos mortos, ressuscitou para auflcamais morer (1 Co 15.3,4).

4.1. Jesus Cristo vive naPalawâ - Apocalipse 19.13

Uma das maiores e incontes-táveis provas que chancelam,confirmam e foftaleaem a ressur-reição do Seúor Jesus é a Palavrade Deus (Hb 4.12). Ela não é umapalar,ra morta, obsoleta, sem valoralgum. Ela é viv4 porque a vida deCristo estií nela. O Senhor Jesus éo Verbo, a própria Palal.ra de Deus(Jo 1.1).

Muitas Yezes. tentaram destmira Bíblia, lmpérios, governantes,organizações de todo o tipo, sei-tas e falsas religiões, 1ilosofiasdiabólicas. ateus possuídos por

Os nistéríos do

demônios, fizeranr dc tudo paradestrui-la; nada adianiou, porquca Biblia é a mensagcm de l)eusaos homcns em sua essência maiolrevelada na vida de Cristo!

4-2. Jesüs Cristo vive nâIgreja - Colossenses 1.18

O Senhor Jesus veio ao mundoparu salvar todos os seres humanos

da perdição etema. Em Seu planoÍedentor afavés dos séculos^ Eleprojetou o estabelecimento da Sua

Igreja. Durantc o Seu ministério pú-blico, Ele andou por todas as paÍtes

fazendo o bem, operando grandes

milagres e maravilhas (At 10.38).

As multidões O seguiam ondequer que estivessc. Em Sua jor-nada, Ele abençoava a todos.chamando, libertando, salvandoe escolhendo crianças, jovens,homens e mulheres pam constituira Sua Igreja. Ele fundou a Igrcja,dando voluntariamente a Sua pró-pria vida por ela (Ef 5.25).

A noiva do Cordeiro, inven-cível, poderosa, vitoriosa, cheiade glória, jamais será destruída.Porque Jesus Cristo vive em Sua

Igreja! (Mt 16.18).

4.3. Jesus Cristo Yive no

cristão Colossensesl.2T

Nãô é suficiente dizer ao mun-do, à sociedade, aos homens e às

mulheres habitantes deste planetaquc Jcsus está vivo. O mundoexige prova pessoal, experimen-tal, individual. A maior evidênciaque alguém compromissado coma verdade pode revelar é a vida de

Cristo manifcstada na forma depensar, na maneira de sentir, defalar; no testemunho e depoimentopessoal. No caráter, no comporla-mentoJ na postura e no estilo deagir (Gl 2.20).

Os milagres ocoridos duranteo ministério público do Senhor.

Jesus neste mundo, vêm acon-tecendo em todas as épocas,em todos os lugares onde se

inyoca o nome do Senhor. Mi-thõcs de individuos, crianças,adolescentes, jovens, adultos,

:pessoas da terceira idade, ho-,mens e mulhcrcs dc todas as

etnias, níveis sociais e econômi-

Faça uma redação sucintadizendo o que Jesus representapara você.

cos, tocadas pela mão dc Dcus,

Os mistéríos do Apocalipse

Apocalipse 3.7-137- E ao anjo da igreja qr,re esú em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o

que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi; o que abre, e ninguém fecha;e fecha, e ninguém abre:

8- Eu sei as tuas obras: eis que diante de ti pus uma porta abefia, e ninguém apode fechar: tendo poucâ força, guardaste a miúâ palavra, e não negasteo meu nome.

9- Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás, aos que se dizem judeus, enão são, mâs mentem: eis que eu farei que veúam, e adorem prcsfadosa teus pés- e sâibam que eu le arTro.

10- Corno guardâste â palawa da mfuha paciência, também eu te guardareida hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, pam tentar os quehabitam na teÍa.

11- Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome atua coroa.

12-

13-

A quem vencer, eu o farei coluna do templo do meu Deus, o dele nuncasairá; e escreveaei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade domeu Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Dcus, e tambémo meu novo nome,Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igreias.

i, alunos de maneira clara e obje-liva, sem querer dar intelpreta-ções indevidas.

Cefiamente existe uma gÍan-de cspeculação aaerca dos as-suntos escatológicos.

Devemos, no entanto, noscontentar com o que a PalavÍa

;,dg Deus diz acerca do assunto.

Ao final do estudo bíblico, oaluno deverá ser capaz dc:

.entender o significado dossete castiçaisi

.compreender quc todasas coisas estão patentes aDeus;

o atentar para o que significa

Professor. estude a Palavrade f)ers e a tlânsmita âos sells


Nesta lição, estudaremos oMistédo dos Sete Candelabros de

Ouro. Entre as mensagens espe-ciais que João recebe do SenhorJesus, uma delas refere-se aos Sete

Candelabros de Ouro, que repre-

sentam as sete igrejas citadas.

No último versículo do capítulopdmeiro, encontramos a revelação

de dois mistérios. O mistério das

Sete Estrelas e o mistério dos Sete

Candelabros de Ouro. As sete es-

trelas são sete mensageiros (anjos),pastores, e os sete candelabros são

sete igrejas. (At 20.28).As sete igrej as de Éfeso, Esmim4

Púgamo, Tiatiq Sardes, Filadelfia e

Laodiceia eram igrejas lit€rais exis-

2" feira - Daniel 2.1-453'feira Efésios 2.1-104' feirâ - I Coríntios 13.1-13

5' feirâ - Tito 2.1- 14

6' feirâ - Colossenses 3.1-l7Sábado - Efésios 6.10-18

Os místérios do Apocalipse

Wmtentcs no primeiÍJ se€ulo, localizadas

na Asia Menor (atualmente Turqüaocidental) e, para cada uma delas, as

mensagers do Seúor chegaram em

forma de carta (Ap 2 e 3). Existiamsomonte estas sete igrejas no primeiro

século da era cristã? Não. Haviamouí?s igejas em Jerusalém, Antio-quia, Colossos, Tessalônica, Filipos,Roma etc. (Rm 1.7).

As sete igrejas registradas noApocalipse representam todas as

igrejas em todas as eras, começando

na Dispensação da Graça.

1.1. Tipos, simbolos e trguras daIgrejâ - Apocalipse 19,7

Deus permitiu que grandes ver-dades espirituais e que o Seu plano

de salvação para a humatridade fos-

sem reuatados ern tipos, símbolos,figuras irseridos nas Escrituras para

representar ensinamentos profun-dos. A Igreja foi rmgida, autorizada,

capacitada e ordenada pelo Senhorpara vencer o infemo, o pecado, as

trevas, a impiedade, os demônios, odiabo e coloçar o inimigo sob os pés

do SenhorJesus! A Igrejarecebeu doSenhor uma autoridade extraordiná-ria sem limites: as chavcs do reinodos céus para ir por todo o mundo

ligando c dcsligando, abrindo e fe-

chando. segundo a autoridadc dadapelo Seu tundador (Mt 16.18,19).

1.1.1. São símbolos da Igreja:

o Assembleia dos santos(sl 89.7);

o Lavoura de Deus(1 Co 3.9);

o Rebanho de Cristo(Jo 10.16);

o Ramo plantado por Deus(Is 60.21);

. Cidade santa (Ap 21.2);o Templo do Deus vivo

(2 Co 6.16);o Pomba preciosa

(ct2.14):o Casa do Senhor

Grb 10.21);

. Santurixio de Delrs(sl 114.2);

oFilha do Rei (S145.13)

.Viúa (k 12.10);

. Igreja dos pdmogênitos(Hb 12.23);

1.2. Sete característicasnas cartas às Igrejâs

-Apocalipse 1.3

Em todas as cartas destinadasàs igrejas, encontramos obseÍ-vações que aparecem em todaselas. Lembre-se que as cartassão dirigidas nominalmente a

cada igreja, contcndo mensagensespecíficas para cada uma de1as.Eis as características:

Os mistérios do Á

.Descriçâo da pessoa doSenhor Jesus Cristo.Ét'eso Ele tem na mão di-reita as sete estrelas (pasto-res) e anda no meio dos setecandelabros (igrcjas).

.ReYelâção completa dacondição da Igreja.Esmima lgrcjasofredora,fiel e perscverante.

. Palalra de elogio e âproya-

ção dâs boas obrâs.

Pérgamo Igrejapcrseve-rante, oprimida por forçasdiabólicas.

.Condenação e reprovaçãodas coisas erradas.Tiatira Tolerandolídcrescorruptos.

.Exortação ao arrependi-mento imediato.

Sardes - Lembrar os cnsinoscardeais, obedecer e praticar.

.Declaração de disciplina,juízo e julgamento.

Filadélfia As outms seisigrejas são julgadas, menosFiladélfia-

.Promessas e proclamaçãode recompensas.

Laodiceia Sentar-se com oSe[hor em Seu tlono.

1.3. Por que deyemos estudarsobre as sete igreja§?

- Apocalipse 22.16

o É umarevelação especial doSeúorJesus de uma formaespecial, Ele é revelado nascafias às sete igrejas.

oObjetiva um poderoso des-pedamento espiritual - amensagem das carlâs destaÇaos beneficios de um ministé-rio sadio, próspero e abenço-

. ado, quando a Igreja busca oaüvamento biblico, genuíno,contínuo e sustentável.

.Contêm avisos essencial-mente valiosos - O fu ndadorda Igreia alerta sobre os ata-ques de fora e de dentro daprópria Igreja.

o Oferece recomendações in-dispensáveis e constantes

- A prática das boas obras.Nunca "abandonar" o pri-meiro amor - a maior detodas as.vktudes. Uma vidade obediência e fidelidadesão exigências fundamen-tais pam todas as igrejas daAsia Menor e de todas oslugares.

.Tem uma chamada forteà perseverança Ao que

Os misíérios do

veflcer. Sff flel até a mortc.Chegar ao fim. Nunca desistir.Continuar ate o minuto final.

o Efetua a cirurgia do ouvidoespiritual - Todas as igrejasque obedecem aos preceitosestabelecidos nas cartas têmouvidos no espíÍito para ou-vir a voz do Espírito.

. Estabelece a vitó a compromessas Sete igejas, sete

prome§sas a todos os quc ven-cerem. As promessas do Se-

úor são fiéis e verdadeims.

Cada carta leva o nome daigreja. Os nomes registrados naBíblia têm significado e umarazão de ser.

2.1. Éfeso, a igreja queabandonou o primeiroamor -Âpocalipse 2.1-7

O mistério que envolveu a igrejade Efeso foi o abandono do primeiroamor. A igreja não "perdeu" oamor, ela simplesmente deixou depraticáJo. Ela foi censurada peloSenlor e foi exortada a voltaÍ apraticar as primeiras obras. Nãopodemos deixar de trabalhar. Esteé o nosso tempo (Rm 13.10-14).

Todos sabemos que o amor é amaiorde todas as virtudes. A Igre-ja que agrada a I)eus cLLmprindoa tareÍà a ela designa<la é a Igrejaque produz e pratica o Fruto doEspírilo, o amor manifestado emnove propósitos maravilhosos. Aigreja de Efeso travava terríveisbatalhas cspirituais, pois estavalocalizada em um ambientc dcidolatria. paganismo c adoraçãode demônios (At 19.1.9- I2,35).O Scnhor Jesus declara: "Eri sei.

eu conheço, at htqs obru$, at tualpdc iê nc ia e o teu s oÍi'imen ío ".

Pruticando as primciras obrasem anor Agape, amor diüno, puro,verdadeiro, que liberta, recebc,perdoa, edifica e abençoa, a igrejacresce, amadutece, tomando-sefortalecida para realizar a obra deDeus, exaltando a pcssoa benditado Senhor Jesus (At 2.42-45).

2.2. Esmirna, â igrejaperseguida e sofredora

- Apocalipsê 2.8-11

Os cristâos em Esmima foramalvo da artilharia pesada do diabonas prisões: tentados, intensamen-te perseguidos, atribulados, vítimas do ódio e da lirria do inimigo.A história dos márlires rcgistrao tostemunho extraordinário e

inspirativo do pastor de Esmima:Policarpo, o respeitado bispo de

Esmirna, ocultou-se ao ouyirque o procuravam. Foi. porém,descobeÍto por um menino

Ele foi condenado e queimadovrvo publicamente na praça domercado.

2.3. Pérgamo, a igrejainfluenciâda pelomundani§mo _Apocatipse 2.12_17

O nome Pérgamo dcriva de"pergamcna". Ho je a cidadechama-s!'Bcrgama. O temolo deEscrrJápio, deus da medicina firiconstruído nesta cidade, e a pala-vra 'pergaminho" e originaria dePergamo. O nome significa aJto.elevaJo, casado.

O Seúor Jesus é descrito çomoo"que tem a espada de dois fros,,.Para combater e erradicar o eioiritodo mundo. os erros doutrinários eas heresias que debilitam a Igreia, aaÍma adequada e a espada do EsDirjto

a Palar,la de Deus (Ef6.l7).Dois grupos heretjcos promo-

vram o mundanismo na isreia dePergamo: os seguidores de-Nicolau(nicolaítas) e os discipulos de Ba-laào (balamiras). Tanfo osbalami_tas como os nicolaítas ensinavamaos cristàos de Pérgamo a Dráticâda idolatria e da imãra[dade rNm22-24; 3 1.1 5,1 6; Ap 2.6,20).

L) m u nda nismo precisa sercombatido duramcntc no seio tlatgreja (Tg 1.27; Mt 16.26).

Estudando cuidadosamente assete igrejas, descobrimos oue elaspodem ser diüdidas em tràs doosbásicos representados por Tiatira.Sardes e Filadé]fia. Comecando oorFiladdlfia- eta e a igeja fi;t. SaÍáes.é a igreja morta. Tiatira. a igeiatransigente. As ouhas igrejas r.qne_sentam difercntos escalas de seryicose infidelidade (Ap I .3; 22.16).

3.1. fiatira, a igreja da falsâdoutrinâ _ Apocâlipse2.18_29

A maturidade sustentiivel. o eoui_librio correto. o desemÍreúo perfeitcda lgreja em sua missâo nesà Terratêm como fundamento, princípio ere$a sereÍn totalmente fiéis à formade ensinamento doutrin,ário que elaproclama e pratica (Rm6.l7).

O nome Tiatira significa ,.sa-criJício contínuo,,. O Seúor JesusSe revela com olhos como chamade fogo. conhecendo a situacàocompletâ de todos naquela igre_Ja. O trabalho feito pela igreiade Tiatira havia crescido" J oãristo o Senhor a elogia tep :.iqt.Devemos trabathar enquanto edia. Veja o e.rempto do pai e doFilho (Jo 5.17).

Os místerios do Apocalipse

i

Tolerância foi o pecado terrívelpmticado pela igreja em Tiatira.Dirigindo-se diretamente ao anjoda igreja (pastor), o Senhor Jesusataca o problema de ftente dizendoo que aconteceria com as pessoas

envotvidas (Ap 2.22,23). O pastortolemva o pecado na liderança dai$eia. O espírito de Jezabel (nãotem sexo pode ser homem oumulher) mentia, seduzia, enganava,conqui stava, contaminava, corrom-pia, levando muitos à prática daidolatria e imoralidade (2 Co 7.1).

3.2. Sârdes, a igrejââgonizânte - môrtâ

Àpocalipse 3.1-6

Sardes significa 'pedta precio-sq, renanescenÍe". Esta igreia erafonnada de três grupos específicosque, através dos tempos, manifes-tam-sc Ila vida e tmjetóÍia da igre-ja. O primeiro grupo é dos cristãosque estavam mortos (Ap 3.1). Oscgundo grupo era dos cdstãosmoribundos que estavam paramorrer (Ap 3.2). Finalmente, otcrceiro grupo cra formado pelosque estavam vivos (Ap 3.4).

O Senhor Jesus revela-Se comoo que úem os sete Espíritos de Deus.A unção completa do Espírito Saníomanifesta a presença e atuação dossete Espíritos de Deus.

Os scte Espíritos dc Deus confir-mam a presença plena, a plenitudc

total do Espírito Santo na pessoabendita do Seúor Jesus. DuÍante oSeu ministério público, Ele foi cheiodo Espírito (Lc 4. 1). Após ressuscitardentre os mofios, continuou cheio e,

agorq na revolação do Apocalipse, oapóstolo amado O contempla ador-nado com os sete Espíritos de Deus.Assim como Elc foi cheio. todosprecisamos desta plenitude (Ef 5.8).

3.3. FilâdéIfiâ, â igrejâ fiel,da poúa aberta -Apocâlipse 3.7-13

Entre as sete igrejas mencio-nadas no Apocalipse, Filadélfia é

uma jóia preciosa, de valor inçal-culável. Em toda a carta. não cxis-te nenhuma advertência. censuraou reprovação das atividades destaigrcja. Filadé1fia significa "a,zorj;.eleüd|", dislir;rttyo maravilhosoque caractcrizava os fiéis destaigrcja consagrada (Jo 13.35).

Filadélfia não era uma igrejapoderosa em temos humanos. OSeúor declara que ela tinha poucaforça; enfetanto guardou a Pala\Tade Deus ensinamentos, prcceitos,doutrinas, conselhos - e mmca negouo santo e bendito nome do Senhor!

Que exemplo de igreja para todas as

igrejas cm todas as eras (Cl 1.4-6).O Senhor Jesus revela o Seu

amor eteÍno pclos cristãos emFiladélfia (Ap 3.9). E1e coúece per-fcitamente todas as obrus dejustiça,

Os místérios do A

retidão e piedade praticadas pelalgreja e declara que Ele abriu umapoÍa que ninguém poderá fechar. Algreja fiel é amada pelo Senhor(Ef 5.25-27). Elatem apoltaabefiaem todas as suas atiüdades cristãsque exaltam a pessoa bendita doSeúor (2 Co 2.12).

Ao que vencer, "r'irÀao" proccde

do substantivo grcgo'?r*e" e signi-fica "vitória", "conquista" (o tênis dânikc ó para quem vence), será colunano templo do Seúor (1 Pe 2.5).

3.4. Làodiceiâ, a igreja morna- Apocâlipse 3.14-22

A última carta é dirigida àigreja de Laodiceia. Uma cidadeimpofiante, dca, Çom urr centlocomercial onde circulava muitodinheiro. Famosa pcla cscola demedicina que produzia um colíriopam tatamcnto dos olhos, Laodiceiaainda se orgulhava de produzir umalã negm, lusaos4 procuada peloshabitantes de toda Asia Menor

A condição espiritual destaigreja piorava a cada momento

ela transigia, comungava abertae publicamente com a sociedadeímpia tal situação proyocavadesejos de vômitos no Senhor Je-sus. O nome Laodiceia significa"direito do povo".O Senlor Jesusé descrito como a testemunha fiel,justa, que não mente.

A igreja de I-aodiceia mostrou-setotalnente indiÊrente, insensível aum viver saaúo e abnegado. A maio-ria dos membros e assistenúcs destaigreja entregou-se inteinmente aomundarrismo. A cidadc, o espírito domundo, penetrou na igreja obrigan-do-a a participar plenamcnte da so-cicdade pagã, idólatra e pecaminosa.O único espírito que deve prevalccerna igreja. Noiva do Cordeiro, ó oEspírito Santo (Jo 14.16,l7).

O envolyimento de Laodiceiafoi tão intenso, abrangente e ma-ligno, que chegou ao poflto delevar o SenhorJesus a ficarde forada igreja (Ap 3.20).

Quem vcncer, recebcrá honraespccial, assentando-se com o Se-nhor cm Seu tono celestiâl

O número sete é muito impor-tante nas páginas das SagadasEscrituras. Especialmente no,

t'lilro drr Apocalipse, ele aparecel Onquentavezes e deve sfl alvo de: estudo detodos os que se inteles-' sam pelo conhecimento bíblico.

l. Faça uma avaliação sobre asua igreja e quando chegar aoresultado, observe ou reflitasobre o que você tem feito paramelhorar a situaçâo.

Os mistérios do

l

Apocalipse 6.1-8l- E, havendo o Cordeiro abelto urn dos selos, olhei, e ouvi ün dos quaho animais,

que dila como em !oz de lro\ào: Vern. e \ê.2- E olhei, e eis um cavalo b,ranco: e o que estava assentâdo sobre ele tinba um arco:

e foi-lhe dâdâ uma coroa, e saiu vitorioso, e pam vencer3- E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizêndo: Vem, e vê.

4' E saiu outlo câvalo,vemelho; e ao que estâl?assentado sotne ele Íbi dadoquetim*se

a paz da ten|4 e que se matassem uns aos outos; e foi-lhe dada uma grande espMa.

5- E, havendo aberto oterceío selo, ouvi dizerao terceiro animal: Veill, e vê. E olhei, e

eis um cavalo preto e o qLre sobre ele estava assentado tinha unú balança na mão.

6- E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de higo porum diúeirc, e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o azeite

e o vinho.7- E, haveúdo abeto o quaÍto selo, ouri a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e vê.

8- E olhei, e eis um cavalo anarclo, e o que estâva âssentâdo sobrc ele tinha por

nome Morte; c o infemo o seguia; e liri-lhes dâdo poder pa.Ia matar a quarh paúe

da terr4 com espad4 e com fome, e com pestq e com âs feràs da tena.

Os mistérios do

t,r,'Ele não ficou como moÍo. Joào

1; :l,',"Etr chorava muito..." Nas .

revelações e visões apocalip-.l: ticas, João tem reflexos e fun-

çõcs fisicas normais. Ele estavaem estado de a[ebatamento em

, espírito (Ap 1.10): ele via, es-' cutaya, tiúa emoções, sçntia,r chorava, tinha sustos. maravi-

i,lhava-se etc.

2'feira - 1João2.18-293" feira - Mateus 24.29-354' feira - Tiago 5.7-115" feira Lucas 21.25-36ó"feira I Tessalonicenses 5.1-l ISábado 2 Tessalonicenses 2.1-17

Ao krmino do ensino ministrado.o aluno deverá ser capaz de:

. entender o significado dasrevelaÇões expostas;

o crer naPalavra dc Deus semÍeservas;

. reconhecer que o a§suntorcquer fé, pois tata de Çoisasfuturas.

hofessoq é impodante vocôquestionar corn a classe sobre oaspecto do anEbatamcnto de João.

Palayra introdutória

Estudaremos nesta lição maisum mistério do Apocalipse.

Os quatro primeiros selos re-ferem-se ao Mistério dos CavalosProféticos no Apocalipse. Scrãoquatro potestades extraordináriasque sc manifestarão com força totalno final dos tempos. Cavalo Branco(grego - ltippo.s leukós). Cava\oVcrmelho (grego - Àíppos pywós).Cavalo Prcto (gego - hippos nélas).Cavalo Amarelo (grego - hipposkhlóros thánatcts).

Abre-se o primeirrc selo e apareceum Cavalo Branco. A expressão ditaa João "venha" §ova Versão InteÍ-

naÇional), nos originais tem o mes-mo sentido de "i/, sail, partii'.

Na cultura judaica-grego-ro-mana, o cavalo simboliza batalha,guerra, conquista, força, supera-

ção, triunfo e vitória. Observe a

descrição que Deus faz do cavalo,registrada em Jó 39.19-25 (NVD.

Na tinguagem bíblica, cavalo ésímbolo de força (ls 31.1). Desde

osternpos antigos. a força é medidapela expressão "cava los de força".Quase todas as máquinas, veículosmotorizados de todos os tipos vêmcomas duas leras HP, signiÍicandona lingua inglcsa "horse power"(1'orça ou poder do cavalo).

1.1. O câvaleiro que conduzeste câvâlo é o Anticristo

- Mateus 24.5

No capítulo l9 do Apocalipsesurglj um outro cavalo branco.Cuidado para não confundir os

dois cavalos. Existem vários con-trustes entre os dois cavalciros qucconduzem os referidos cavalos.

Na visão do primeiro cavalobranco, o seu cavaleiro, o Anticristo,é visto na Tena. Ele se manifestará

no início da tribulaSo, logo após oanebatamento da Igreja- Neste tempo

surgirão muiúos lalsos cristos e anti-cristos com prolúsito de enganar, se

possível, ate os escolhidos do Senhor(I-c 21.8).

Este cavaleirc, o Anlicrisúo. aparc-

ce nas profccias bíblicas com outrosnomes como: a ponta pequena (Dn7.8); o rei Groz de can (Dn 8.23);o príncipc quc há de vir (Dn 9.26);o angustiador (Is 51.l3); o filho daperdição (2 Ts 2.3); o mentiroso(l lo 2.22); o homem do pecado(2 Ts 2.3); a besta (Ap 13. l) etc.

1.2. Ele recebe uma únicacoroa - ApocÀlipse 6.2

O cavaleiro quc aparcce emApocalipse 19 e a pessoa benditado Seúor Jesus. o Lcão datribo de

Judii; quc venceu e abriu o livro con'r

os seus selos (Ap 5.5). Ninguém,absolutamenle ninguém no céu, naTerra, no infemo; nenhum anjo,seraÍim, querubim, nenhum rci,profeta ou sacerdote, nenhumapotcstade, demônio ou o próprioSatanás podiam olhar o livroselado, scgurá-lo e abrir os seusselos.

Enquanto o Anticristo possuiuma única coroa (qualquer pessoapoderiá ter uma coroa), o SenhorJesus tem muitos diademas (váriasçoroas). Esta é uma das grandesdiferenças entre os dois cavaleirosdos cavalos brancos (Ap 19.12).

lnicialmente, conduzindo ocavalo branco, simbolizandoa paz e a iustiÇa, ele virá çompromessas de harmonia, enten-

Os misíérios do

dimento e prospe.idade paratodos. EIe levantará a bandeirados direitos humanos, igualdadee privilégios para todos.

Entrctanto, logo ele demonstraráo pedil do seu caráter hostil que aBíblia registru como: egoísta, ava-reÍrto, presunçoso, soberbo, cruel,profano, caluniador, hipócrita,mentircso, sem afeto natural etÇ.

A cor de cada cavalo simbolizaa missão do personagem que oconduz.

Vermelha é a cor do sangue,portanto, o segundo cavalo repre_senta a guerra que trará grandcdestruição.

As consequências de uma guer-ra mundial no fim dos dias comarmas cibeméticas, equipadas comtecnologia modema, serão inima-gináveis para a mente humana

Os dois primeiros selos. cavalobranco e vermelho dão início àúltima semana profética reveladaaDanicl (Dr 9.24-27). Está se de-Iineando o "princípio des dores,.mencionado pelo Senhor Jcsus(Mc 13.8). Sabendo das coisas es-pantosas que aconteccrão scgundoa palavra profetica, o que devemosfazeÍ? (Lc 2l .34) .

2.1. Uma guerra uniyersalsem precedentes _

Leviticos 26.25

Uma guerra sem precedentes,como nuflca houve, sacudirá todaa te[a. Os povos domundo inteiro.perplexos lperplexidade signifi ca"beco \cm saida"l. nào saberào oque fazer. Eis a profecia do Senhor(Lc 21.26).

2.2. Primeiro objetivo _tirar a pâz dâ terraEzequiet 7.25

A paz prometida e garantida peloAnticristo comeÇa a dcsaparecerdo mundo inteiro. quando e[traem ccna o Cavalo Vermelho e oseu cavaleiro. A naçâo de Israel.que fez aliança (Dn 9.27) com oAnticristo, será um dos primeirosalvos do sanguinário peruonagemdo cavalo vermelho (Ap 12.17).

Israel faz uma aliança com oAnticristo, que se declara o rei dapaz (o cavalo dele é branco. sim-bolizando a paz). O Anticristo é olídsr suprmo, o govemante de todoo mundo, que prcmete defender osjudeus, não permitindo que nenhumanação, povo ou raça, toque nos filhosde Abraão (Is 28. I 5, 1 8).

Quanto mais nos aproximamosdo fim, pouco a pouco a paz seausenta da vida da humanidade.

lWui;i,

Organismos governamcntais,agências dc clireitos humanos. so-

cicdades, cientistas, cducadores,líderes politicos da maioria das

nações. religiosos de várias tcn-dôncias. buscanr a paz a qr.Lalquer

preço. Dcclarações, tratados. acot-dos, cartas, documcntos oficiaissão assina<ios publicamcntc comcobcrtura da miclia em Íàvor da

pâ2. Estas medidas têm sido im-produtivas c insuficientcs para o

scL humano. A única solução cstá

NAquclc que e o Principe da paz(ls 9.6; Jo 14.27).

2.3. A grande espadâ e as

suas consequências

Enquanto a potestade do Ca-valo Branco proclama paz (falsa),a do Cavalo Vermelho maneja a

espada, matando a todos que es-

tiveÍem em seu caminho. Assimcomo ocolreu no cerco de Judáno tempo do rei Josafá em que

as pessoas se desauíram entre si,

aconteceú em esçala ruriversal nos

dias prcftticos do Cavalo Vermelho

Q Cr 20.23).

Já sabemos que o livro profético

do Apocalipse, é o livro dosjuízos.Neste tempo dejúzos, Deus estará

"acertando contas" com Israel(Am 9.8-10).

A esposa do Cordeiro, a Igreja,não passaxá por este júzo. A potes-

tadc do Cavalo Preto conbolará todacomida e qualclucr tipo de alimentosotrre a telra; a Bíblia rcgistra nú-mcros astonômicos de milhôes e

lnilhões que morrcrão pcla falta de

alimentos (l 'fs 5.9).Na abertula do terceiro selo,

surge o Cavalo Preto. É mais uminstrumento de iuízo que cumpri-rá o seu papel no dias finais. Aspessoas ímpias serão confrontadascom cste cavalo profético quesimboliza a fome que assolará omundo inteiro durante a GrandeTribulação (Mc 13.19).

3,1. A mensagem profética dabâlânçâ Ezequiel4.16,17

Entlc mais dc trczentos símbo-los no Apocalipse, encontramos a

balança que vem com o condutordo Cavalo Preto. Em diversas pas-sagens bíblicas, no Antigo e NovoTestamenio, ela aparccc comoinstrumento de juízo e.julgamentodivino. O Senhor tem a balança emSuas nàos (ls 40.12; Dn 5.1-4).

A balança nas mãos da potes-tade que conduz o Cavalo Preto,profeticament€, indica juízo, peso,

medida, julgamento ejustiça. Estabalança estaxá focada na comida

Os mistéríos do

instinto e necessidade básica detodo ser humano (Ez 6.11.12).

3.2. Crise econômica sempârâlelos Gênesis 43,1

No quadro profético dos diasfinais, o segundo cavalo vetme-lho faz um intervalo em sua aÇãodestruidora, para o surgimentodo Cavalo Preto que representaa fome avassaladora que atingirágrandes e pequenos (Ap 20.12).

A guera no tempo do fim comarmas de aniquilamento em massa.desfuiri todas as fontes de produção,lavouras c gêneros alimenícios. Apobreza, a miséria e a escassez dosalimentos; docnças que sobrevirãocom a falta de vitaminas e prcteínas,causarão a maior catittrofejamais ü-vidapelo serhumano. A pior sequeladas atrocidadcs da gucrra, seé a Íimedurante o primeiro período da GrandcTribulaçào (Gn 41. 1-7).

3.3. Carestia, inflação,subÍutrição -Lâmentâções 5.10

A crise econômica global refletinína elevação dos prços dos alimen-tos, especialmente da cevada quena Bíblia é indiçada como a comidados pobres. Como em todas as criseseconômicas, as maiores vítimas sãoos pobres. O azeite e o ünho seÉo

preservados por sl] h?tar de alimenúosconsumidos por pessoas com maio-res rcculsos financdrcs (Ap 6.6).

As pessoas sem condiçõeseconômicas, serão golpeadas pelasubnutrição (pouco alimento),dcsnúrição (falta de alimento) einanição (Íàlta total de qualqueralimento) (.lr 1,1. l6).

Passo a passo, o quaclro profe-tico vai se Íbnnando. A Íbmc seráum instrumento dejuizo permitidopor Dcus ncste tempo.

Este cavalo profético, seÍí o úl-timo nas visões que João tem dosprimeiros selos, no Apocalipse. Elercpresenta a destruição, o cessar daüda, o aniquilamento. O cavaleincque conduz o Cavalo Amarelo é amote. Os cavalos anígriorcs - o bÍan-co, o Anticristo, com asúcia diabóli-ca, vestido com uÍta capa religios4provocará a destruição de milhõesde indivíduos. O Caralo Vemelhopromoverá a guera universal (comuma gande espada) destruindo tudo.No ceniírio escatológiÇo aparece oCavalo Preto provocaado a fome erntoda a tera. E, finalmente chega oCavalo Amalclo hazendo uma ondade morte que cobrini o mundo inteiro(Hb e.27).

Os mistériot do

Esta potestadc, com a cor ama-rclo pálido (cor do cadávcr quese decompõc), provocará urradovastação universal, licluidandocom um quaÍto da humanidade.Se hoje a poptúação mundial ul-trapassa a ciÍia dc mais de seis

bilhõcs de a1mas. no tcmpo doCavalo Amarclo, é possíveJ quc onúmcro seja lnuito maior. o mundocontcmplará a morte de bilhOes de

seres humanos (Ez 39. J 5-20).A espada, a fome, a peste, e os

animais ferozes da terra serão as ax-

mas mortais que o cavaleiro do Ca-valo Amarelo uti lizará para cumpriros juízos do Seúor (Ap 6. 8).

4.1, O poder invencivel da

morte - Eclesiâstes 8.88

Com todâs as conquistas de co-úecimento, aYanço científico e oapefeiçoa.mento cada vez maior dateclologia, o ser humano não teriícondições de resistir à potestade damorte que ÇeifaÍá a vida de bilhõesde alrnas (Dn 12.4).

Todos os esforços seúo inúteis(sl 89.48).

4.2. Jesus Cristo, o

vencedor da morte -1 Coríntios 15.26

A morte foi o resultado do pe-cado praticado por Adão e Eva nocomeço dacriação. O SeúorJesus

é a solução final para o problemada morte (1 Co 15.55,56).

Estude detalhadamente a passa-

gem bíblica em Hebreus 2. 14, 1 5 :

O livro do Apocalipse con-tém sete bem-aventumnças (fe-licidades) para as pessoas quefielmente servem ao Senhor.A primeim, destina-se aos quelêem, aos que ouvem e aos queguardam as palavras proféticas

deste livro. PoÍque o tempoestápróximo. O tempo do fim,ó princípio das dores dr: parto

Complete as frases abaixopara fixar o assunto estudado:

1-Os quatros primeiros selosreferem-se ao

2- O cavaleiro do cavalo braacosetâ o

3- f) cavalo vermelho simholiza

4-A morte é uma realidade, por

O: mistéríos do

conseguinte

ETERlo DADA DE CRI

Apocalipse l9.ll-I6I l- E vi o céu abeúo, e cis um cavalo bmÍco: e o que estava asseltado sobre ele

châmâ-se Fiel e Verdadeiro; e júga epeleja comjustiça.12- E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeÇa havia mütos

diMemas: c dnl]am un nome escriro. que ninguém sabia senào ele mesmo.13- E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se

chama é a Palavra de Deus.14- E següam-no os exércitos Ío céu em cavalos bÍâncos, e vestidos de liúo

fino, branco e pum.15- E da sua boca saía uma aguda espada, paxa feÍil corn ela as naçôes: e ele as

regerá com vara de ferro; e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furcre da ira do Deus Todo-poderoso.

l6- E no vestido e na sua coxa tem escaito este nomc: Rei dos reis. e Seúor dosseúores.

Apocalipse 22.1717- E o Espírito e a csposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem

sede, venha; e quern quiser, tome de graça da água da vida.

Os nisterios do

2' feira João 14.1-3

3" feira Colossenses 3.1-4

4'feira Lucas 21.5- l95'feira l Coríntios 15.34-54

6'feira 1 Tessalonicenses 5.1-10

Sábado 2 Pedro 1.1- 1 1

Ao ténnino do estudo bíblico- oaluno deverá ser capaz de:

o entender o asstmto cnsinado;. alimentar a ceÍeza da volta

de Jesus;o nrenerer-se nara suhir com

Professor, intensifique oensino sobre o âssunto a ser

ICgrstÍaoos no Ilvro oe Apoca-I lipse, que é o rctomo do Senhorliiilcsus a este mundo- Muitos,' crentes parecem que se cansamr de esperar a volta do Senhor e

fraqucjam na Íé. Outros pare-I ccm não dar atenção ao fato,

que pode acontcccr a qualquerrmomento, e se tomam confor-

,, mados com o n'rundo.

Pâla\Ta introdutória

Nesta lição, descobriremos o que

a Bíblia tem a nos ensinar sobrc estÊ

acontecimento que, literalmente,abalaxá todo o mundo. O AntigoTcstamento rcgista 1527 promcssas

relativas ao rctomo do SenhorJesus.O Novo Testamento menciona 3 1 9vezes, direta e indirctamcntc, a ver-dade infalívclda vinda de Cristo.

Quando será o dia cla vinda deCdsto? Qual o prcpósito da vindado Seúor? O que aconteceú no céuna vinda de Cristo? O que ocorrerána Tena? O que aconteçerá no in-ferno? As pcssoas quejá moreramseÉo afetadas na ünda de Cristo?

Amém- Ord:

preparar-se para subir com

Os mistérios do

Todas as pessoas que dizem sercristãs serão levadas por C sto'l

De acordo colrr a Palar'ra de Deus,

a conlagem regressiva da volta de

Cristo ao mundo já comcçou. Reu-nido com Seus discípnlos no monte

das Oliveiras, o Seúor apresenta oquadro da situação mundial quc prc-ccdcú o Seu retomo (Mt24.3-14).

O maior testemunho quc atesta

a vemcidade da vinda do Senhor ó

clado por Ele mesmo. Em apenas

um capítulo da Bíblia (João 14), oSeúor Jesus declara bês Yezes que

Ele rctornará a cstc mundo: João14.3,18,28.

l.l. O testemuÍho dâs profecias

- 2 Pedro 1,20"21

As profecias relacionadas como primeiro advento do Senhor Je-

sus, foram cumpridas literalmente.Observe algumas profecias: OSeúor Jesus nasçeria na cidade de

Belém (Mq 5.2; I* 2. 1-20); E1e seria

Fofeta (Dt 18.18 Mt21.l1);Ele mor-reria crucificado (Sl 22.7,8 :,Mt27.39y'4); O Seúor JesLs ressuscitaria

dos mortos (S1 16.10; Mc 16.19).

1.2. O testemunho dos ânjos- Atos l.10,ll

Após triunfar poderosamen-te sobrc a morte, o Seúor Jesus

ressusçitado, permaneceu quarcnta

dias çom os Seus discípulos (At 1.3)ensinando sobre o reino de Deus.Ele termiaa as suas rútimas palal.rascom Seus discípulos declarando quetodos receberiam a plenitude do Es-pÍrito Santo que os revestiria de poderespidtual e os tomaria iestemuúasexhaordinárias do projeto da salva-

ção do ser hurnano (At I .8).Este Jesus qLLc salvou. libertou,

curou, consolou, ungiu, fortalcccu,e nunca os abandonou. Elc voltaráda mesma fonna como asccndcuao céu.

1.3. O testemunho dos apóstolos

- 1 Pedro 5.,í

O apóstolo Paüo examina pro-fundamente a doutrina da yindade Cristo, escrevendo uma cartaespecial para a igreja na cidade deTessalônica (1 Ts 4.13-18).

Tiago em sua única epístol4 pres-ta o seu depoimento e testemuúosobtt a ünda de Cristo (Tg 5.7-9).

1.4. O testemu[ho dos sinais

Lucàs 21,25-32

Na lista dos testemunhos queatestam a veracidade e a realidadeincontestável do Íetomo de Cristo,enconhamos os sinais declarados e

descritos em detalhes pelo SeúorJesus. Observe que os sinais regis-hados na Bíblia acontecem no céu

(Ap 15.1) e na Terra, envolvendo a

natlrÍeza com seus elementos. Siraismarcantcs ocolIem com a humani-dade. atingindo homens c mulhercsde toilas as Íàixas etiirias. cm todos

os camiúos da vida (Mt 24.3-14).Os sinais do mundo cicntíJico,

do mundo.fslco, do mtndo Político,clo mundo -rocial (Rm 1.21-32),do mlutçio econômico abrangem o

mundo inteiro na cada vez maiorglobalizaçào. Agora, um dos mais

lortes sinais do fim dos tentpos e

da vinda triunfante do Scnhor Jc-

sus procede do mundo relrgioso.O retomo dc Cristo sc cumprirálitcralmente, como prediz a palavraprolética (2 Tm 3.1-4).

A maior esperunça de todos os

cristãos salvos de todas as epocas é

o rctomo de Cristo ao mundo. Desde

os dias apostólicos, homens e mulhe-res proclamam que Ele voliar.â para

buscar a Sua Igrcja que Ele comproucom Seu próprio sangue (At 20.28).

2.1. Na púmeirâ fase, o Senhor

Jesus virá iíesperadâmente

- Mâteus 24.36

Não existc cm toda a Bíblia. nc-

nhuma passagem, texto, rctbrência

ou proÍêcia clue declale o dia. omôs, o ano, a hora e o minuto exato

da volta dc Cristo. Várias vezes oSeúor Jesus alerúou aos Seus segui-

dores que estivessem prcntos para

este grande evento. Ele declarou que

nem mesmo os anjos que estão noçéu sabem o dia do retomo de Cristoao mundo. Na parábola do Bom Sa-

maritano (tipo de Jesus), ele declala:

"eu voltÍnei" (Lç 70.35).

Diantc da irninentc volta doSeúor Jesus cm uma data desco-

nhecida, o que devemos fazer? Elçmesmo nos cnsina qual atitudc de-

vcm tomar todas as pcssoas que oaceitaram como Senhor e Salvador.

Vigiar é a palavra de comando, a

atitude coreta, a postura bíblicade todo scr.,,o e serua de Deus que

esperam a volta do Seúor.

2.2. Cristo voltará§ecretâmente na primeirâfase - I Tessalonicetrses 5.2

Cristo virá repentinamente (1

Co 15.52). Como num abrir e fecharde olho! que duram milésimos de

segmdo, assim Ele voltani- Todo este

processo da volta do Seúor oconenína primeira fase da Sua vinda de

foma secreta. O mundo inteiro, aigreja mundana, os impios e todas

as pcssoas injustas, só sabcrão que

Cristo cumpriu a Sua Palavra, qtLc

Ele voltou como havia prometido,

depois que milhões de homens e mu-lheres fiéis ao Seúor dcsaparecercmda face da Tena (Mt 24.36-42).

2.3. O mistério da ressureiçãono primeiro período -1 Tessalonicenses ,1.13- I 6

A ressureição dos mofios temsido um grande mistério para ahumanidade em todas as épocas.Vejamos o que a Biblia tem a dizersobre outo mistério denominado oEstado Intetmediário.

A n-raioria dos povos em todosos ternpos demonstra crer na vidaapós a mortc. confome excmplosregistrados nas Escrituras.

Há uma finalidadc além da vidafisica do homem. O ser humanoexiste para algo mais que somcnteviver aqui.

Nossa consciêflcia, que é absh"-tq sobrevive após a mol1e.

A existônçia de uma pafte me-taÍisica no ser humano (espírito e

alma) aponÍa para a existência dçvida além-mor1e.

O Estado Intermediário não é opurgatório, lugar de purificação esegunda chance.

Não ó o Limbus Patrum (latim).Lugar dos Pais. Area para os santosantigos. Não é um lugar onde ossantos do Antigo Tcstamento ficamaguardando a rcssurreição.

Não é run estado pam Reencarna-

ção. Não é um lugar metafisico onde

os cspiriios dos mol1os ficam vagandoaguardando serem reencamados.

A cxpressão teologica EstadolnÍermediário, e uma habitaçãoespiritual. fixa e tcmporal. Fixaporque não há permissão para se sairde lá (Lc 16.31). Temporal porqueestá intrinsecamente vinculada aotempo terreno: até a Íessuncição(io s.28,29).

2.3.1. O Estado Intermediárioem Lucas 16.19-31

oNão é uma parábola foi umlato narrado pelo SenhorJesus

§r,. 19,20)..O justo, ao morrer, é con-

duzido pelos anjos de Deus(v.22).

o Ojustificado vai para o seio deAbraão Paraíso (v.22).

oO ímpio vai para o Hadcs >Infemo lugar dos mortos(v.23).

.Em ambos os lugares, cxistecoffeiência (v.24).

oO ímpio sofre tormentoQ.2q.

.O justo sente o consolo(v.2s).

. Existc um abismo intransponí-\el entre o Lugar de Gozo e oLugar dc Tomcnto (y.26).

oOmciocinio é vivo e existente(v.27).

{II

2.3.2. Todos os mortosem Cristo ressuscitado -

I Coríntios 15.12-18,

29-32

Os justos entaÉo úYos no céu.

Os ímpios serão lançados vivosno lago de fogo ardente. Se estâo

mortas, obrigatoriarncnte, todas as

pessoas ressuscitarão. Osjustosparaa salvação e gozo etemoJ as pessoas

ímpias para a perdição e tormentoetemo (Dn 12.2).

2.4. O mistério do

arrebatâmento -I l'essaloniccnses,[,17-18

Outrc evento importantíssimo que

ser.í parúe da primeim fase da vindade Cristo, é o arrebatamento ou orapto da Igreja fie1. Encontramosduas palalras chaves no estudo da es-

catologi4 pronunciadas solenemente

pelo Seúor Jesus rcgistadas emJoão I4.3: " Eu voltarei e levüei... "(grifo nosso). E quando o Noivo vieranebaiar Sua Noiv4 os que morre-ram em Crislo ressuscitarão, c os que

estiverem vivos serão hansfomados,e juntos nós enÇontraremos o Dese-jado de todas as nações, pala a fesia

do casamento celestial, as Bodas do

Cordeiro (1 Ts 4.16,17; Ap 19.7-9).

O apóstolo Paulo menciona o

arrebatamento como um mistério(1 Co 15.51,52).

O segundo periodo da volta de

Cristo ocorrcrá scte anos após oprimeiro periodo, no final da Grandc

Tribulação, quando o mundo inteirc,

sob o controle cruçl do Anticristo e

do falso prcfeta, estiveÍ gemendo,

mergulhado nas trevas espirituais,sendo dummente castigado comvinte c um juizos da pafle de Deus(Ap 15.1; I l.l8)

O alvo principal do Artic sto

será a nação de Israel. Ele fará dc

tudo para eliminar osjudeus da tàce

da tcrla. A nação cluc mais sofrerá

neste tempo será Israel (Zc 12.3).

O Senhor Jesus, na segunda fase

da Sua segunda vinda, denrotará oAnticristo e os seus exércitos, ofalso profeta e todos os povos que

intentaram destruir a Israel. Nestetempo de angústia e muito sofri-mento, osjudeus contemplarão oMessias verdadeiro que rra tcrÍa de

lsrael foi ferido e mor1o, cmcificadopoÍ toda a humanidade. Quandovirem o Rei dos reis e o Scnhordossenhores vir com poder e grandeglória, os.judeus c toclos os povosda Tella chorarão. levantando unrgrande lamenlo (Ap 1.7).

Os mistéríos do

3.1, Cristo yoltará visivelmente- Apocalipse 1.7

Difereftemente da primeira fdse,quando o Seúor vini em segredopara o mrurdo, agora, na segundafase, Cristo yoltará publicamente erealmente como Ele é. A vinda doSeúor não seú um aÇonteçimentoespirifual, secreto, simbólico ouilustrativo. Será universal, literal,visivel e total. A primein rez oueo Senhor r eio ao mundo em eu,n-primento às prolccias bíblicas. Elevcio literalmentc em camc e ossos,tomando a forma humana (Fp 2.5_I 1). Da mesma maneira l,_lc voltaráao nlundo cotporalmcnte cm fonnafisica c litcral. revcsrido de slóriâc podel. sendo visto por tocl"os oshabitantes da tena (Zc 14.3.4).

Montado sobre ua cavalobmnco(o cavalo prepara-sc para o dia da ba-talha, Provérbios 2 I .3 I ) esú Aq ucleque se chama Fiel e Ver.dadeiro. Oolho como chanra de fogo. Sobre acabcça muitas coroas. Vestido comum manto tingido de sanguc, e oSeu nome é Palavra de Deus. Acom-paúado, sendo seguido por todosos exércitos cclestiais. Com umacspada afiada cm suaboca. Ele vempara vencer, para julgilr e dcrotar oAnticristo, o Falso proêta. os cxér-citos da besla, os rcis e lídcres daTerra com as nacõcs ímpias (2Ts 2.8). João contcmpla extasiadono manto e na coxa do cavaleiro a

Na segunda Íàsc da Sua vincla.o Senhor Jesus nào virá oarr serxingado. esbofcteailo ncm moilôpendu"ado on unu cr.uz. As oortacdos ccus sc abrir.àr-r de pat.etr par. Àsúombems soarào e Ele rr'cressnrá ,Tena acompaúado peloJexércitoseclesúars. EJe r oltrn para o Szu povo.O Mcssias ú sernentc de_{bÉio lct3. I 6). proccdente da tribo cle Judrí (ilb7.14), descendentc de Davi (Mt 1.6,l(r, vollará paÊ rcstauru o Seu povo,a nação de Israel (Ez 39.22-29).

No final da Crandc TrJbulaçào,quando os judeus estiverem cncur_ralados pelos exercitos de todas asnações Iiderados pelo AntiÇristo e oFalso profeta. o Seúor J esus apare_cerá nas nuvens do céu. poderoso epreparado para fazerjustiça. Ele seúo Sol da justJça que brilhar.á para oSett povo no pior ntomento da Sua

inscriçâo: Rci dos reis e Seúor clossenhores (Ap 19.1 l-21) .

3.2. A nâçâo de Israel serárestâurâda

existôncia (MI 4.1-3).

Quanto à certeza e a garantia davolta de Cristo ao mundo, o quelazer? Que atitude. que postura,

quc estilo de üda devemos ter paranão sermos destn-rídos com todas as

pessoas que não accitaram e nemreconhecemm o SenhoÍ Jcsus comoSalvador e Seúor?

4.1. Arrepender-se dos pecados

e aceitâr âo Senhor Jesus

como Salvador - Atos 16,31

A única forma de escapar daia divina que virá sobre todos os

habitantes da TeÍra é arrepender-se

de todos os pecados cometidos acei-

tando ao Senhor Jesus como único e

podercso Salvador. Arrepcnder-se é

sentir pesar por ludo de erado e pre-

.j udicial que um indivíduo cornetc. E

chegar-se a Deus, miurter comunhào

Çom Ele atavés do único caminho.

da única verdade e da única vida que

ó a pessoa bendita do Seúor Jesus

(Jo 14.6;Mc 16.16; I Ts4.13-17).

4.2. ViYer umâ vidâ íntegra pelo

poder do Espírito Santo

- Gálatas 5.22

Aceitar a Cristo como Salvador eSeúor significa receber a graça deDeus. Düer não à pútica de tudo oque é ínrpio, injusto; controlar e dizernão aos desejos e paixões mrmdanas

e, na ação podercsa da graça de Deus,

üver dignamente com equilíbrio,justiça e piedade (Tt 2.11-13). Estapostura e prccedimento é a calacte-

rística maior na vida atual de qucm

rcccbc a Cristo, pcrmanecendo até

a rnanifestação gloriosa da vinda de

Cristo (Lc 19.13).

;;, A mensagern da cruz, a maisl linda hisória do amor de Deusr l pela humanidade, a espemnça de' dias melhores, o futuro brilhante

de uma nova ordem mundialoflde todas as pessoas serãolelizes e abençoadas, só podeútomar-se realidade, quando as

pessoas salvas por Cdsto aflrn-ciarem o Evangelho. A ordem da

,, tpregação do Evangelho foi dadai, pelo Senhor aos Seus discípulos.' poucas homs antes de Ele regres

Responda SIM OU NAO:

l- Você crê que Jesus breve voltará?( )sim ( ) não2- Existem sinais apontando para

tal evento?( )si- ( ) não3- No arrebatamento da Igreja, todo

o olho O verá?( ) sim ( ) não4- Se Jesus üer nas poximas horas,

você eslí preparado para subircom Elc?

( )sim ( ) não

STERIO DA

Dâniel 12.1l- f naquele lcmpo se le!ânlará l\y'iguel. o grande pnncipe. que se leranta

pclo> fi lhos do ieu por o- e hâ\ crá um tcmpu de ângústia. qual nunca houve'desde qLre houve naçâo âté àquele lempo: mas naquele tcmpo ltrrar-sc-áo lcu po\ o. lodo aquele que sc achar etcrilo no lir ro.

Marcos 13.19.20lg- Porquc nâquelc. diâs harerá uma anicâo lal. qual nunca.hou\edesdeo

orincioio da criaçào. que Deus criou, dlé agora. nem jamais harcrá.-ZO- i.-.e ô Senhor nào abreüas.e aqucles dias, nenhuma câme se sal\ariâ:

mâs, por causa dos escolhidos que escolher.r, abreviou aqueles dias.

ADocâliDse 16.1-4l-' E iuvi. rinda do lemplo, uma grande \07. que dilia aos \ete anjos: Ide e

derrâmai sobre a terrã âs sete salvas da ira de Deus.2- E foio orimciro. e derrâmou a \uâ 5al\a §obreâ lerra, c lez-se uma chaga

má c mãligna nos homens quc linham o sinal dâ beslâ e que adora\am a

sua imagem.3- E o scgundo anjo detaamou a sua sâlva úo mar, que se tomou em sanguc

como ã" um mó.to, e Dlorreu no mar toda a almâ vivente.4- E o terceiro anjo deramou a sua taça nos rios e nas fontes das águas, e se

tomaram em sangue

Os itisíéríos do

São assuntos escatolôgicos epclas indagações sobre os mes-mos, se tomam polêmicos.

, Cuidado para não fugir dosensinos bíblicos, pois a Palawa

lde Dcus é a única fontc autod-zada a responder as indagaçõesque são têitas.

2' feira - Daniel 12.1-133' feira, Isaías2.72-214' feira - ZacaÍias 14.l -95'feira Daniel I1.36-456'feira Jeremias25.29-33Sábado Mateus 24.1-35

Ao término do estudo bíblico. oaluno deYerá ser capaz de:

. interessar-se em aprendermais sobre o assrmío da liçâo;

. entender o que aconteceráneste período de tempo;

o saber que a Igreja não sofreráos males desse tempo.

, ' Professor, ceftamente voeêi,, tem estudado os assuntos deste

trimcstre com muito cuidadopara não ensinar coisas que a

i,ffPliu"ao ai''


Nesta lição, iremos descobú naspáginas profeticas da Bíblia o queserá o maior, o mais angustiante, omais dolorcso, o mais agonizantÊ, omai§ inteÍrso e contínuo período desofÍimento na hisúoria do ser humanodesde a semana da Criação.

Nesla ocasião, a ira de Dcus queainda não foi manifestada seú der-mmada na Tera atingindo todos osseus moradores, a nafureza, o planeta,o mundo inteiro, o globo teÍreshe eo Univemo

A Palavra de Deus é a únicafonte autorizada com respostas àsindagações, sejam da ciência ouda religião. Observe no AntigoTestamento, a primeira rcferênciabíblica sobre a Grande Tribulação

Os mistérios do

registrada em Dcuteronômio ,+.3 0.

Veja no Novo Testamento. cm seu

Írnico livro profético, o Apocalipse,os texlos biblicos que descrevemem dctalhes o que seúe o quc acon-tccerá na Grunde Tribulação.

1.1. Tribulaçãoe a GrandêTribulâção - Sofoniâs 2.2-3

A palavra profética nos sessentac scis livros da Bíblia prevê umtempo de intenso sofrimcnto quevirá sobre a hunranidade. Teologi-camcnte, este tempo é chamado aTribulação e a Grandc Tribulação.A última semana prolética, das Se-tenta Semanas reveladas a Daniel,será o pcríodo tribulacional quevirá sobre a Terra (Dn 9.24),

Obserue quc a ú1tima semana,assim como todas as outlas, dasSetenta Semanas, sefti uma semanade anos litemis com 365 dias. A tri-bulação dlraÍá sete anos literuis. Elaterá dois períodos distintos de trêsanos e meio cada um. Os primeirostxês anos e meio (Apocalipse docapítulo seis ao nove), são deno-minados a Trtbulaçõo. O segundoperíodo, também com hês anos emeio, é conhecido como a GrandeTribulação (Ap 12.14).

Com o surgimento de um lídermundial, super intcligcnte, superdotado, carismático e empreende-dor, promctcndo tudo de bom e demelhor para todas as pessoas.Sem a

maniêstação da ira de Deus sobreo mundo, a humanidadc, iludida eenganada pelo Supcr Líder. acharáque comcçou a Nova Em, com muitapaz c segruanÇa. Nestes primeirostrôs anos e mcio, os quatro cavalosproféticos cumptirão suas tarcfas.Estc tcmpo é conhecido como a

Tribu)ação (Ap 6.1-8).O segundo período (Apocalipse

do capitulo dez ao dczcnove) começana metade da última semarur com a

manilestaÇão da im de Dcus abran-gendo o n'rundo iúciro (Ap 3 . 1 0). Ascquência dos cventos ocorcra inten-sarnente, atingindo lildo o Uriverso ctodas as pessoas onde estiverem. Estepcriodo é denominado dc GrandeTribulação (Ap 12.6).

1,2. Quândo começârá a

Grande Tribulação? -Apocalipse 6.17

A tribulação começaÍá imedia-tamente após o aÍrebatamento daIgreja constituída dos salvos quemolTeram em Cristo que ressus-citarão, e dos cristãos fiéis queestiverem vivos nesta ocasião doretomo de Cristo (1 Ts 4.15-18).Na abertura do primeiro selo, surgeo cavalo branco com seu cavaleiro(o AntiÇristo), que será uma dasprincipais personagens durante otempo tribulacional (Ap 6.1,2).

Ela só poderá começar. cluandoo Espírito Santo e a lgreja forem

Os 1ístérios do Ápocalípse

rctirados da'felTa segtmdo a Palavmde Deus (2 Ts 2.3,6.7). Segundo os

mclhorcs comentaristas bíblicos, es-pecialistas na escatologia, cnquiurtoa pessoa do Espirito Santo estiverna Tcrra, habitando na Igreja, a

tribulação não começa. Este lempode allição c angirstia, .jamais vividopelo ser humano, começa com sinais de paz. scgunnça c promcssasdc prospcridade para todos duranteos primeircs tr'ês anos e rneio. limseguida, vem a etapa da GrandcTribulação prcciita nas proÍêciasbiblicas (Sf L 15: Ap I1.17-19).

1.3. Purifcação dos judeuso povo de lsrael -Zacariâs 13.8.9

Um dos objetivos que se cumpdnina Gmnde Tribulação, seá a purifi-cação dos judeus. Dversas passagens

biblicas, várias pofecias atestaÍn econfumam o plano do Senhor comrespeito à purificação dos judeus.

Dcus tmtará com os descendentesnatuais de Abraão de uma Í'ormabda espccial. Conhecendo Eofunda-mente o judeu, Ele rcvcla o perfil, ocaráter e a personalidade deste povopeculiar dcclarando: "po|o obsti a-do, de dura cení2" (.Dt31.27).

Os grandcs desastres e catástrofesquc ocorrerão na Grande Tribulaçãoserão insÍumentos dc julganrentoque Deus utilizará pam purificar o

povo judeu: Jcrernias 30.7; Lamen-tações 2.1: Ezequiel20. 33-38.

O apóstolo Joâo na visão apoca-liptica contempla sete selos que sc

abrem. setc trombetas ecoando c sctetaças scndo deramadas. Estcs vinte eum insilmentos dcscrevem a im deDeus quc virá sobre a Teirrq sobre a

Mturcza e sobre a humanidade.O papel dos selos, das ffombetas

e das taças, é descrito com detalhesindicando a razão, porque aconte-cc; o alvo, para quem acontece; eatravés de quem, os instrumentos(selos, trombetas, taças) são acio-nados. A medida quc cada selo é

abcrto. cada trombetâ é tocàda ecada taça ó derramada, a aflição, aangústia, as calamidades, os desas-tres, as enfermidades, os flagelos,o caos, Çrescem assombrosamente(Ap 9.1-12, 17,18).

2.1. A mensâgem dos sete selos

2.1.1. O primeiro selo

Este apresenta um cavalobranco montado por um perso-nagem com um arco recebendouma coroa. O surgimento destecavalo branco marca o início da

tr

tribulação, e o seu cavaleiro é oAnticristo (Ap 6.1,2).

2.1.2. O segundo selo

Estc selo apresenta um cavalovermelho e o seu cavalciro reccbcuma grande espada e poder paratirâr a paz da terra. Este cavalo e

seu cavaleiro simbolizam a gucrra(Ap 6.3,4).

2.1.3. O terceiro selo

Apresenta um cayalo preto e oseu cavaleiro com umabalançanasmãos. O terceiro selo representa a

fome (Ap 6.5.6).

2.1.4. O quarto selo

Introduz um cavalo amarelo e

seu cavalciro chama-se Morte. E ele

simboliza a morte (Ap 6.7,8).

2.1.5. O quinto selo

O quinto selo representatodos os mártires- homens e

mulheres de todas as faixas ctá-rias, sacrificados pela causa doSenhor (Ap 6. 9-11).

2.1.6.0 sexto selo

Estg selo aprcsenta sete elementosda nahreza: Terremoto, Sol, Lua,Estrelas, Céu, Montaúas c Ilhas.Estc selo representa assolação e de"Yastação mundial (Ap 6.12-14).

2.1.7. O sétimo selo

Aprescnta um silêncio no céupor mcia hora. Este selo marcamais uma etapa dos juízos diü-nos, agora executados pelas setcfombetas (Ap 8.1).

2.2, As sete trombetas e os

seus signilicados

2.2.1. A primeira trombeta

E tocada pelo primeiro anjo deum gmpo de sctc. Granizo, fogomisturados com sanguc são lan-çados sobre a terra.

Resultado: destruição da ter-ça parte da vcgetação do plancta(Ap 8.7).

2.2.2. A segunda hombeta

Apresenta um monte ardendoem fogo quc cai no mar.

Resultado: um terço dos oce-anos é contaminado, um terçodas criaturas do mar morre e umterço das embarcações é destruída(Ap 8.9).

2.2.3. A terceim tombeta

Esta mostra uma gmndc cstrelachamada Absinto. como uma tochaardendo em fogo rlue cai sobre osrios e nas fontcs das águas.

Resultado: a terça parte detoda água potável é contaminada,provocando a morte de muitos(Ap 8. 10,11).

2.2.4. A quarta hombeta

É tocada c foi fcrida a terça par-te do solda lua c das estelas.

Res[ltado: trevas, densa escu-ridão, afetando o dia e a noite.

2.2.5. A quinta tuombeta

Quando o anjo toca a quintatrombeta, uma estrela que Çaiudo céu abre o abismo e delcsobe muita Í'unlaça sçmclhante a

uma fornalha gigantc. No meioda fumaça sobem gafanhotoscom uma aparência de animal-homens-demônios. Parecem-secom cavalos preparados para abatalha. Eles cobrem toda Ter-ra, permanecendo nela durantecinco meses para cumprimcntoda missão.

Resultado: invasão demonía-ca, escuridão sobre o sol e o céu.Tormentos indescritíveis sobre a

humanidade (Ap 9.1- 12).

2-2-6. A sextâ tromhetâ

Esta é tocada, liberando quatroanjos preparados para aquele mo-mento profétiÇo. Eles se juntama um cxórcito dc demônios com

duzentos milhões dc soldadosmontados sobre cavalos endemo-ninhados, assassinos.

Resultado: a terceim parte detoda humanidade é assassinada(Ap 9.13-21).

2.2.7. A sétima trombeta

Quando a sétima trombeta ecoa,fortes vozes no cóu anunciam, pro-clamando a possessão dos reinosdo mundo pelo Senhor.

Resultado: submissão, louvor,adoração e exaltação dos vinte equatro anciãos ao Senhor Todo-Poderoso. Abertura do santuáriode Deus com a arca da aliançadivina. Fenômenos na natureza(Ap 11.1s-19).

2.3. Às sete taças dejuízo -

2.3.1. A primeira taça

A primcira taça é deramadasobrc a Tera. Alvo: todas as pes-soas que tinham a marca da besta(o Alticristo) e adoravam a suaimagem. Consequência: úlcerase feridas dotorosas (Ap 16.2).

2.3.2. A segunda taça

É derramada sobre os mares.Consequência: as águas tomam-se em sangue. Mofiem todas as

Çdaturcs viventes (Ap 16.3).

Or tuistérios do

2.3.3. A terceira taça

E deramada sobrc os rios e fontes.Consequência: as águas são transfor-madas em sangue (Ap 16.4).

2.3.4. A quarta taça

A taça da ira de Deus é dera-mada no sol. Consequência: calorinsupoÍável, ardente, cscaldante.Homens queimados (Ap 16.8,9).

2.3.5. A quinta taça

Esta é derramada sobre o tÍonoda besta. Consequência: densasbevas, tormentos, leridas e ago-nias (Ap 16.10,11).

2.3.6. A sexta taça

A sexta taça é den"mada sobrc orio Euliates. Consequência: as águas

secam completamente (Ap 1 6. I 2).

2.3.7. A sétima taça

A sétima taça é denamada nosares. Consequência: terremotos for-íssimos, trovões, chuvas, tomentas,cidade dividida, enomes pedras degranizo (Ap 16.17-21).

2.4. Hâverá sohreüventêsda Grande Tribulaçâo?- Mâteus 24.21,22

Muitas pessoas formulam cstapergunta. Os vjnte e umjuizos qucse abatedo sobre a humanidadeem todos os quadrantes da TeÍa

rcsultarão na morte de nilhõcs desercs hulnanos, aniÍlais, devastaçãoe dcstruicão dos fundamentos doplamcta e do Univcrso.

Um estudo contextualizado deApocalipsc 7.9-17 indica que haverásah,aÇão durante a Grande Tribula-cão (Ap 7.9).

Um dos anciãos diz a João: '?.r/e,!são os que vieram da Grande Tribu-I aç ão ltcmpo de wfrtmerrtol, laturantsltds vesÍ6 no sangue do Cordeiro

lloram salvos, r'edimidos c rcsgatadospclo Senhor Jesusl" (Ap 7.14).

Muitos judeus serão salvos naGmnde Tribulação; cntre eles haveráum grupo de ccnto e quarenta c qua-tro mil (Ap 7.1-8).

O papel da l$eja em Íelação àGrande Tribulação, tem sido alvo demuita discussão ahavés dos anos. Jásabemos que a Gralde Tribulaçãorefere-se à última Semana Proféticada Visão das Seúenta Semanas deDaniel @t 9.24-27).

Deus cstabeleceu urn plano paraa humanidade. Não existe casua-

Os n^téríos do

lidade em Deus. O caminho doSenhor é perfeito.

A palava profélica tem um papelrnuito impoftante neste plano elabo-rado pclo Senhor (2 Pe 1.i9-21).

As profecias sobrc a pessoa doSeúor Jesus anunciadas centenasdc anos antes do Seu nascimentoforam ctLmpridas integmlmente.E, literalmente, Ele voltaú a cstcmundo para buscar a Sua Igrejae restaumr o povo escolhido delsrael (Jo 14.1-3).

Assim como a Bíblia declaroue previu o dilúvio, e o mesmoaconteceu. confirmado por cstudosc proYas científicas, literalmentehaverá a Grandc Tribulação, váriasvezes mcncionada pelos profctasc pelo Senhor Jesus (Dn I2.1 ;

Mt 24.21).

4.1. Quem será o governantemundial tra GrandeTribulâção? -2 Tessàlonicenses 2.3-10

A Grande Tribulação começaráimediatamente após o AÍrebatamsn-to da Igrej a, com o aparecimento deuma personagem muito especial(Dr 1 .24,2s).

Na segunda carta dirigida aosTessalonicenses 2.3,4, o apóstoloPaulo declara que elc é o homemdo pecado, inimigo declaradode Deus. Ele ó Çonhecido como

iníquo, perverso, radicaLnentccontrário a tudo que diz rcspei-to a Deus. Este personagem é oAnticristo. Ele será o governantena Grande Tribulação, a maiorauloridade, a voz nraior, o dita-dor mundial. Ele será um líderpolítico, "o prhtcipe que tirá"(Dn 9.26).

Ele chegará cavalgando umcavalo branco e empunhando umarco sem flechas (Ap 6.1,2). Oprimeiro ato público do Anticris-to será a assinatura de um pactode paz com Israel (Dn 9.27). EIe,a besta (AnticÍisto) receberá dodragão (diabo) muito poder e

um trono destinado aos reis epríncipes para scr o único go-vernante na Grande Tribulação(Ap 13.1,2).

4.2. Quais serão os alvos dosjuízos divinos na GrandeTribulação? - Salmo 96.13

As palavrasjuiz ejuízos aparc-cem quinze vgzcs no Apocalipse.Alguém declarou que o Apoca-lipse poderia ser chamado o livrodos julgamentos, dos juízos. Deuséjusto cm tudo que é, em tudo quesente, em tudo que pensa, planeja,e em tudo que faz. Sendo ajustiçaum dos Seus atributos, ela serámanifestada fortemente no períododa Grande Tribulação.

Os mistérios do

4.3. A nação de lsraelestará envolvidâ nâ

Grande Tribulação? -Ezcquiel 36' 18,19

Sinr! Os judcus quc fomam a

naçào de lsrael foram espalhados

pelo mundo inteiro e no final dos

tempos, voltarão a Sião. Eles virão

de todas as partes subindo ParaJerusalóm. a cidade sanla, cidade

do Rei. O panorama profético das

naçõcs da Tcra em sua maior le-lcvância, tem sido conligurado em

tsrael (Is,13.5-7).Deus estaÍá fatando com Israel

de maneira profunda e abrangenteno período da Grande Tribulação(Am 4.12), enquanto a Igrcja fielestiver em um lugar esPecial ce-

lebrando as Bodas do Cordeiro(Jr 30.5-9).

4.4. Haverá igreja na CrandeTribulação? -Apocâlipse 17.1-7

Sim! Mas a Igreja não foi arre-

batada?João, o apóstolo amado tem uma

visão que o deixa perPlexo. Umalinda mulher, no deserto, misteriosa,

dcarnente adomada, coberta de Pe-dlas preciosas cavalgando sobre umanimal com sete cabeças c dez chi-fres. C) deserto é o mzzdo. A mulher

é a igreTa da Glande Tribulação

Nunca a igrcja mundana foi tãolinda, bonita, atraentc e poderosa,

como será nos dias da Grande Tri-bulação. Ela scrá governo. O An-ricristo utilizará a igreja mundanacomo parceira no plano diabólicode engano, sedução c, mais tardc.como agente assassino sanguinário(Ap 17.6).

O Espftito Santo na Igreja,enquanto estiver na Tera,

I detém a manifestação do Anti-' 'cristo que surgirá no início da

Gmnde Tribulação (2 Ts 2.7).Nem o Senhor Jcsus nem Pau-lo, uma única vez, cnsinaramque a Ígre.ja deveria se prepa-rar para sobrer ir cr na GrandeTribuiação.,,.1.,,,.,.,,,,.1;t,,,1,t,,:,,,:,,;ii,;t,

Responda:

I - Quem governará a terra no pe-

ríodo da grande tribulação?R. O Anticristo.

2- Quanto tempo durará este período

de tribulação?R. 7 anos.

rri,,.^

SIIRIO CRISIO

E a besta que vi era semclhante ao leopardo, e os seus pés como os deurso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deuJhe o seu poder, e o seu

troÍo, e grânde poderio.E vi umas de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chagâ mortal foicurada: e loda a terra ce maravilhou após a bcsra.

E adoraram o dragão que deu à besta o seu poder; e adorâram a besta,dizendo: Qucm é semelhante à besta? Qucm poderá batâlhar contra ela?E foi-lhe dada uma boca para profcrir grandes coisas e blasfêmias; e deu-se-lhe poder para continuaÍ por quarentâ e dois meses.

E abriu a sua boca em blaslêmias contraDeus, para blasfcmar do seunome,e do 5eu lâbcmáculo. e dos que habrtam no céu.

E foi lhe pemitido fazerguenaaos sanlos, e vencêlos; e deu-se-lhepodersobre toda a tribo, e língua, e Íação.

Apocalipse l3.l -71- E cu pus-mc sobrc a areia do mar, e vi subir do n'ur uma besta que tinha

sete cabeças c dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobreas suas cabeças um nome dc blaslénria.

4-

3-

5-

6-

'7-

Os mistéríos do

E natural que haj{a dúvidas,' pois as investigações sobre tal

assunto são muitas, as divergên-cias são demais, e poucos são osque confercm os acontecimen os

com a Palawa de Deus.Cuidado, muito cuidado com

, os que qucrem introduzir ensinos

, ,ênados para minimizar os acon-

1r:1{ecimentos e disfair o crellte com

ffi falsas doutrinas2'feira 1 Joã,o 2.18-29

3'feira 2 Tessalonicenses 2.1-12

4" feira - 1 Tessalonicenses 5.2-9

5" feira - Mateus 23.25-28

6" feira - 2 Timóteo 3.1-5

Sábado 2 Pedro 3.10-13

Ao finalda aula. o aluno deveráser capaz de:

. entender que o espírito doAnticristo já cstá no mundo;

. yigiâr Çonstantemente paranão ser enganado pclos falsoscristosi

. crer que omal será denotadoe CÍisto prevalecerá com a

Professor, esteja prcparado.' para di ssipar. _as d[,"J9,9t. +gl

Palavra introdutóriâ

Um dos temas mais importantesque vem despertando a curiosidadede milhões de pessoas em todasas nações dumnte muitos anos emdiferentes ocasiões, é sem dúvida,o Anticristo. Na me[te de muitaspessoas existem perguntas de todotipo.

A única fonte digna de crédito,onde obtemos as informações sobreo Artiçrisio é a Bíblia Sagrada, a Pa-larra de Deus. Os dois Testamcntos,o Altigo e o Novo, rcvclam o sur-gimento, o carátcq a personalidade,

Sua lgreja.

Oi mistéríos do Apocalipse

as caracteristicas, seu plano global,suas atividades. o término das suas

opemçôes, o seu julgameÍrto e a sua

derota final (Ap 19.20).

1.1. O homem do cavalobraíco

Dois cavalos brancos especiaisaparccem no Apocalipse. Os dois são

montados porpcrsonagens quc atrai-

rão a atenção de toda a humanidade.O primeiro (Ap 6.1,2) é o Anticristoque govemar'.i o mrrtdo intçiro notempo da Grande Tribulação. O se-gundo (Ap 19.11) é apessoabenditado Seúor Jesus Cristo que deraotará

o falso messias (Anticristo) e entega-nl aos santos o r eino que pcrmanecenipara semprc (Dn 7.27).

O Anticristo surge como alguómcavalgando viíoriosamente, detemi-nado a vencel vem para colocar or-dern na casa; sobre um cavalo b,ranço

simbolüando que ele é o mensageiroda paz. E1e mantení esta imagem depaciícador somente nos primeirosh€s anos e meio da tribulação. Naoufa metade da semana ele tirará a

máscara da paz revelando-se comoum gênio militar e, com o poder e aforça que ele recebeu do drag o odiabo (Ap 13.2).

1.2. O príncipe ungidoque virá

AJguém para scr líder mundialcom rcconhecimento e apoio de to-

das as classes sociais, não pode seruma pcssoa scm conhccimcntos,sem planos, sem esÍutura, estÍa-tégias, scm projotos. O Anticristonão scrá "um qualqucr". Ele viráde uma linhagem superior, elc scrá

o príncipe ungido (Dn 9.26).Obsewe o significado do nome.

Anticristosignifica:ANTI "Con-hário" e também "em lugar de";CRISTO - "Ungido"; ungidopelo próprio Satanás, sua fonte depoder. O Anticristo virá dizendoque é o Cdsto, prometendo paz,

segurança, e prosperidade a todos(Ap 13.3,14).

Nos últiuros três anos e meioda Grandc Tribúação, o Anti-cristo publicamente manifcstarásua posição radical contra Cristo(Is 16.4).

1.3. Outros oomes. títulos e

símbolos do Anticristo

Vários nomes, títulos e símbo-los nas Escrituras, descrevem aorigem, a natureza, o caÍáter, as

intenções,- as atitudes e a fomade agir do Anticristo. Ele aparecesimbolizado como um pcqucnochifre entre os grandes príncipes.Empouco tcmpo supcra todos oslíderes govemantes das naçõesdo mundo, tornando-se o maior.Como o rci de duro scmblaflte.ele se Íbrtalecerá maniÍêstando

Os t tislérios do

üna astircia inigualá\,e1, conquis_tando apoio poplúar. político. mi_1itar, religioso e econômico doshabitantes da tcrra (Dn 8.23).

Ele é descrito como o engana_dor (2 Jo 7). C) tcrmo engano nalingua hebraica lmirmahl stt:t1i -llcc fraritle. trlsidad<. rraica,i oÁnticlisto terá

"m ,cu cu.áte. as

marcas dc um verdadeiro filho dcSalanás (Dn 8.25).

A sabedoria do AntiÇristo ésimbolizada na besta com setecabeças. Em tudo o que planejar,em tudo o que fizer, em todos osseus movimcntos exibirá, parao mundo inteiro, uma sabedoriaextraordinária (Tg 3. I 5).

1.4. A semente da serpente

A primeimproÊcia da Biblia ditapelo próprio Deus logo após a quedado homem e da mulher no iníçio dacriação estiá em Gênesis 3.15.

Esta profecia vaticinava queo Messias Verdadeiro nasceriade uma mulher. ConÍira os tex-tos bíblicos: lsaías 7.14; Lucas1 .26,27 ,30,31 ,34-38., Gátlatas 4 .4 .

O Anticristo, o messias falsi_ficado, nasccria da semente daselpente. Eletaria em suanatL[eza amesma essência diabólica de Satanisque, segundo as palavras prcíeticas,é a antiga seryente (2 Co I l.3iAp 12.9; Ap 13.2).

Os judeus aguardam a chegadadoMessias. o Sajvador. oUngido. oProfeta que üú para resolver todosos problemas do povo de Israel.

Dcus escolhcu este povo e oplano do Scnhor sc cumprirá lite_ralmente conÍbrme cstabelecidoem Sua Palavra (Jr 23.3-6).

Entre os judeus espalhados portodo mundo, o assunto mais co_mentado é a chegada do Messias.

A naçào de lsÍacl incomodamuita gente. A prcscnca e as ati_vidades dos judeus no mundo dacconomia. revclando-se conto oslíderes mais Íbrtes das Íinançasmundiais. é motivo de prcocupa_

ção e até dc ódio, de discriminaçâoe perscguição. A principal mídia.a rnals podcrosa. a rnais rapida. anurs abrangente. a rnais utilizadacrescendo vertiginosamente. omais poderoso vcícnlo de comu-niÇação ainternet, e de proprie-dade exclusiva dosjudeus. Israeléa cabeça (Dt 28.13).

2.1. Pacto de paz

A maneira Çomo o Anticristochegou ao poder, a habilidade, omagnetismo, o carjsma. o ooderde articulaçào e a soluçào dos prin-

Os nísíéríos do Apocali

xJ

cipais problemas da humanidadenaqueles dias, causarão um forteimpacto na nação de Israel. Por

n'ruitos anos. um dos mais dificeis e

complicados problcmas para lsrael.

pira os povos álabes c, obrigatoria-

mente, pa1? todas as t]açõcs da tera.é o est?belccimento da paz no Oriente

Médio (ls 2.4,5).

lslael aceitará o P1an0, o Íata-do. a aiianÇa de paz propostos PeloAnticristo. Os judeus acreditarào

clue ele é o messias esperado.

O pacto não duÍará os sete anos

(Dn 9.27). Na metade da última sc-

mana de sete anos no tempo do fim,o tratado de paz será rompido PeloAnticristo. Os judeus, Profunda-mente dccepcionados, descobriràoquc eles fizcram ura aliança com a

sepultura e com a morte (ls 28.15).

2.2. O mistério dâ mulhervestida do Sol

Quatro mulheres aparecem com

destaque no lirno do ApocaliPse.A primeim é Jezabel - representa-

ção da igreja comrpta do passado

(Ap 2.20). A segunda é a Mulhervestida do Sol símbolo da nação

de lsrael com as 12 tdbos (APo-calipse 12.1-6,13-17). A teÍceiramulher é a Prostituta vestida de

púrpua representação da igrejaapóstâta do Antiüisto na Grande

Tribulação (Ap 17.4). Finalmente

a quarta é a Esposa do Cordeiro- símbolo da Igreja glorificada noCéu (Ap 19.7).

A mulher vestida do Sol comuma coroa cot't't dozc cstrelas é anação de Isracl que será duamenteperscguida pela trindade satânica:o dragão, o diabo; aprimeira besta,

o Anticristo; c a segunda besta, o

f-also Profeta quc cnganará a mui-1os dizcndo ser o EspÍrito Santo.

O Anticristo invadirá o templodos .judeus, prolànará o santuárioordenando que as oÍbrtas diáriasdos jtLdeus, olerecidas ao Senhor,

cesseln imcdiatamentc (Dn 9.27).Utilizando todo o aparato da má-quina do seu governo, o Anticristolevantará e paffocinará ofi cialmentea maior, a mais cruel perseguição

ostensiva contra osjudeus no mun-do inteiro. Dcus protegeá os.j udeus

em um lugar espccial no descrto,

entretanlo, um grupo rcstante, os

melhores comcntaristas dizcm que

os.judcus que compõcm este guposerão os 144 mil procedentcs das

12 tribos de Israel serão alvo da

perseguição do AntiÇristo e seus

asseclas (Ap 12.17).

Uma das metas prioritárias doAnticristo será o estabclecimeoto

de uma Nova Ordem Mundial.Quando cle surgir o ntLndo. mer-

gulhado em trevas, estará Pefto da

dcstluição, assolado com problen-ras

de todo tipo. Atualmente, a hlLma-

nidadc já entienta Problcmas sen't

solução como a fonrc, a miséria. o

desemprego, a falta de moradia, a

violência gencralizada, a lalta de

escolas, docnças. pragas e epidemias

que surgem constantemcnte.

O super poder gigantcsco das

drogas matando milhales de ado-

lescentes, jovens c seres humanos

dc todas as Íàixas etárias, atenta-

dos teroristas cm todo mundo,guerras, rcvoluções, desaslresnaturais. supcr aquccimclto. tor-mentas. secas. enchcnles, vulcõcs,

terrcmotos, elevação das águas do

nível dos oÇcanos. catástrofes.Parecc que o mundo enlouquc-

ceu. A imoralidade. o casameDto

acabando, a desintegraçào da fa-

mília, falta de respeito, aPcdofilia,o desaparecimento dos valoresmorais. a confusão religiosa, abu-

sos de todo tipo, têm cstabelecido

o caos em meio à humanidade(Rm l 18-32). Como será o Planomundial que o Anticristo ofcrecerá

ao mundo?

3.1. Uma política mundial

- um único governo

O Anticristo teú uma Políticamundial, sendo ele o úniqo líder

que govemará. Ele começará com

uma mensagem de paz, segurança

e prosperidade. Firmará um tratado

de paz com Israel e seus vizinhosno C)riente Médio. Entretânto, ao

finâl de três anos e meio. insufladopelo poder satânico, elc"devorutt'a tera (Dn 7.23).

Ele será um dos maiores in-teleÇtuais quc o mundo.jamaisconheceu (Dn 7.20).

Ele será conhcoido, rcsPeita-

do. admirado c aceito por todos

como o mais importantc e ca-pacitado articulador político no

tempo do tlm. Elc ProPorá uma

confcderação de nações, uma

aliança global. Uma única Politi-ca mundial preparada por cle será

aceita por todos nos dias finais da

raça humana (Ap 13.1).

3.2. Uma economia mutrdial

- uma única moedâ -Apocalipse 18.1l-15

Em seu plano global e programa

de govcmo, o Anticristo terá uma

economia mundial onde todo o

sistcma financeiro scrá globali-zado para evitar qualquer tiPo de

quebradeira ou colapso. Atual-mentc todas as grandcs e Peque-nas emprcsas do mundo, todos os

govemos, mobilizam as maiotes e

mais impoíantes autoridades em

economia e finanças, buscando um

sistema que possa blindar a econo-mia e, ao mesmo tempo, gamntirum crescimcnto sustentáYel (Pv11 .4,28; Ez 7 .19).

A marca da besta na testa e Da

mão direita da humanidade na

Grande Tribulação será pafie doPlano Eçonômico Mundial doAnticÍisto. Ninguém, absoluta-mente ninguém, poderá comprarou vender se não tiver o sinal da

besta (Ap 13.17).

3,3. Uma Íeligião mundial

- uma úÍica igreja

Serr a opcraçâo do Espirito San-

to, o mundo scrá tomado por umagrande confusão rcligiosa. Legiõcs

dc dcmônios, milagreiros, messias,

lalsos protêtas, agorueiros, farsan-

tcs, glrus, pesonagens religiosas de

todas as cofientes tentarão codÍolaro caos.

Exatamente neste ponto, o An-ticristo, que já está govemando,determina a criação de uma reli-gião mundial. Na primeira parÍe

da Semana Profética, três anos emcio, a Bíblia diz'. "Um tempo"= um ano. "Doís tempos": doisatos. "Metqde de um tenpo" =meio ano (Dn 7.25; Ap 12.6).

Todas as religiões serão obri-gadas a aceitar a determinaçãodo Anticristo. Ele fará umaaliança eclesiástica mundial e

cnaÍa a super lgreja, uma rgrejauniversal, provavelmente serádirigida nos primeiros três anose meio pelo Falso Profeta, encar-regado dos assuntos religiososdo tempo do fim. A super igroja,a religião mundial do Anticristo,é a mulher vestida dc púrpuracm Apocalipse l7.l-18. Elaatrairá a atcnÇão de todos pelabeleza, jóias, pedras preciosas,vcstidos coloridos que ostentará.A igrcja cxpcrimentará a sua maior"glória", brilho, e poder durantco tempo da Grande Tribulação(Ap 17.3).

Após deshuir o sistema religio-so mundial, o Anticristo exigiúadoração, se auto proclamará deus.

O diabo lutará ate o fim para serrecoúecido e adorado como deus(Is i4.13,14). O Anticristo e o FalsoProfeta implementaÉo a idolatriae a apostasia em toda a Terra (Ap17.16,17).

3.4. Uma identifrcâção

mundial - uma única marcâ

Nos últimos tÍês anos e meiodo governo ditatorial do Anti-cristo. a ira divina se manifestaráem proporções gigantescas sobrea teÍa. O quinto anjo derrama a

taça da ira de Deus sobre o tronoe o reino da besta, e toda a admi-nistação govemamental é envolta

em densas trcvas (Ap 16.10,11;k 23.12).

A sequência dos juizos divi-nos é intensa e rápida: um juízoapós o outro, não permitindo o

Anticristo e seus asscclas tcs-pirarcm. A paz! a segurança. aprosperidade pron.rcticla publi-camcntc pclo Anticristo não se

curnprern. Todos os projetos dãocrrado.

Nestc ponto, Satanás, vendodesmoronar o império mundialdo Anticristo precisa de uma de-cisão urgente. Ele aciona o FalsoProfeta que obriga a todas as

pcssoas, grandes e pequenas, sem

exceção, a serem marcadas com osinal da besta (Ap 13.16,17, leiaAp 14. 9-11).

Tudo o que Deus tem dctcrmi-nado se cumprirá literalmente. Avontade do homem, as manobrassatânicas, as circunstâncias, se-jam clas positivas ou flegativas,não podem inrpedir a realizaçãoda vontade do Senhor (Jó 42.2).

A obsessão do Anticristo é sercontra CÍlsto, masj ao mesmotempo, ser cozo Cristo. Ele nuncapoderá ser como Cristo.

Logo após destruir a super igre-ja, matando a mulher vestida depítptxa sístemareligio;o o An-ticristo Çhegaú ao ponto máximodo seu poder. Ele terâ conquisladoo planeta, o Universo. Ele terá emsuas mãos hldo e todos que desejar(Dn 7.7).

No final da semana profética,ele parte para o seu maior e maisdecisivo movimento mundia[. Seuobjctivo, invadir a Terra Santa,aniquilar de uma vez por todasos judeus, dcstruir Jerusalém, a

Obsewe o qLradro comparativo:

(Fp 2 Nl

(lo l0 ll)

\ .. o d,, rcr tlr \ d,i ntçn\)(Jo 6l3) i (Âr ll.r)

vcio em nome I vi.i .n,,",J, '.rii I ,5 11) lÚnn'n,rrc l,'5lrr

(rs 5-r.l)

dofai(lo6.l8)

\ r o rrJm el\.rr I \' .i n.tr, Jr r

llr lr 0) r \r \ ll)

iniquidalc (2 Ts l.r 9)

Os mistérios do Apocltlipse

cidade do Rei, do Senhor Jesus, o

Messias verdadeiro. O diabo mo-

biliza o inlêrno c todas as forças

satânicas. Eles percollem todas as

nações obdgando os reis, os govcr-

nantes c todos os moradores Para a

grande batalha (Ap 16.13,l4).

Quando o Anticristo com seus

exércitos ccrcarem a cidade de

Jerusalém para destruí-la, aPa-

rece nas nuvens do céu, sobre os

montes de Israel. o Homem do

cavalo branço, acomPanhado de

todos os exércitos celestiais, to-dos vestidos de linho Íino brancocavalgando çavalos brancos. Os

judeus assustados contemplama glória de Deus sobre Sião,Ele voltou! Sim! Voltou parao Seu povo, para os Seus. Eles

contemplam a inscrição em Sua

coxa: Rei dos reis! Senhor dos

senhores! (Ap 19.16). Naquelemomento santo, profundamentesagrado, o mais importante dia na

história do povo de Israel, cho-rando de júbilo e alegria e commuito temor o judeus com vozembargada gdtarão nos montes

de lsrael'. Baruck Habá Bi Shem

Adonail Bendito é o Rei quevem em nome do Senhor! (Lc19.38).

Assin a Palavra dcscteve o

finai do Anticristo e seu imPério(Ap 19.19,20).

Responda:

l-Onde estaÉ a Igreja no tempoda grande tribulação?

R. Com Jesus.

2- Como osjudeus se comportamcom relação ao Messias?

R. No aguardo da Sua chegada.

3- Como o AnticÍisto inicianí o seu

goYemo na telTa?

R. Um dos scus primeiros atos será

um tratado de paz.

Apocâlipse 7,4-84- E ouvi o número dos assiÍalados, e erâm cento e quarenta e quato mil

assinalados, de todas as tribos dos frlhos de Israel.5- Da t bo de Judá, havia doze mil assinalados: da tribo de Rúben, doze mil:

da tribo dc Gade, doze mil:6- Da tribo de Aser; doze mil: da tribo de Nâftali, doze mil: da tribo de Ma-

nassés, doze milr7- Da tribo de Simeão, doze mil: dâ tribo de Levi, doze mil: da tribo de Is-

sacar. doze mil:8- Da tribo de Zabulom, doze mil: da tribo de José, doze mil: da tdbo de

Benjamim, doze mil.Apocalipse 14.1,31- E olhei, e eis que estâva o Cordeiro sobre o monte de Sião, e com ele cento

c quarenla e quato mil, que em suas testas tinham escrito o nome dele e

o de scu Pai.3- E cantavam um como càntico novo dianto do trono, e diante dos quaho

animais c dos ânciãos; e ninguém podia aprender aquclc cântico, senào os

cento e quarenta e quatro mil que lbram comprados da tcrra.

2'feira Ezequiel 9.1-6

3'feira 2 Timóteo 2.19

4" feira Apocalipse 11.3-12

5" feira - I Pedro 1.1-9

6' feira - Daniel 12.1

Sábado Zaçarias 13.1

Ao final do estudo bíblico. o

aluno deverá ser capaz de:

.entender quem faz partcdcsle nútnero de salvos;

osaber qual a atividade dcstegrupo;

.compreender que estc nãoé o número total de salvos e

sim um grupo espccial.

Isso é um absurdo porqueJesus veio salvar a humanidadee, graças ao Seu poder, milhóesde pessoas têm sido salvas. 'r Portarto, não seria própriórr

9I rmlr

grupo e como e que lsso acon-tecerá.

PalaYra introdutória

Em nosso estudo, utilizaremos aregra de ouro, da exegese biblica,usada pela maioria dos teólogose especialistas no estudo dasEscrituras: "A Bíblia intelpretaa própria Bíblia'. Seguiremos ocontexto exegótico das Escrituras,e como é natural. na maioria das

interpretações do texto sagrado,utilizaremos o método literal.

Este grupo não scrá a Igreja,esposa do Cordeiro. Os 144 milnão representarão a lgreja. AGrandc Tribulação ocorrcrá após

o aüebatamcnto da Igreja. Estadoutrina está claramente firmada

Existe uml fo e ci)rrenteque admite que somente ccllto

:e quarenta c quatro mil Pessoasiserao salvas.

na Bíblia. Os l44mil seÍâo todosju-deus, de acordo com o qteloão owilte logo a seguir y/, nas revelaçôes doApocalipse; doze nril de cada tribodas doze quc Çonstituem o povo deIsrael. Todos os estudos e indicaçõesbíblicas revelam que é um númeroliterâI. Serão I 44 mil pessoas, todasde nacionalidade judaica e, comorcgistÉ o Apocalipse, número exato,doze mil de çada uma das doze tribosde Israel, perfazendo um total de 144mil pessoas (Ap 7.5,8).

1.1. Um grupo especiâl notempo do fim -Âpocalipse 7.9,10

Na metade da Grande Tribula-ção, o Anticristo promoverá umaperseguição mundial intensa, Çruel,teÍrível, contra os judeus. As pro-messas de paz, seguranç4 e grandeprosperidade anunciadas publica-mente com cobertua ge1"l da mídia,pelo Anticristo, não acontecerão. Elediráqueosjudcus sâo os culpados detudo de erado que estri acontecendo.EIe ordcnaú a perseguiSo, prisão e

morte de todos os judeus. Obseweo dragão perseguindo o restante dadescendência (judeus) da mulher(Isracl) duantc o tempo tribulacioral(Ap 12.17).

Pressionados pela perseguição,os judeus busÇarão ao Senhor e

muitos serão salvos (2 Co 3.14).

Não ouvimos Íàlar sobre milharesde.judeus aceitando o Salvadorhoje. Na dispcnsação da GrandeTribulaçào (reino), Deus estarátratando diretamcnte com lsracle cntão eles verão o Salvador. oMessias, e milhares scrão salvos.Israel será salvo (Rm 11.26,27).

1,2. Comprâdos dentre oshomens - Apocâlipse 14.4

Os 144 mil serão comprados. Osentido de compra aqui significaredenção, salvação, resgate. Ob-senr'e que este grupo estaÍá na te1aae será resgatado dentrc os homens.Estes 144 mil todos pertencem atodas as tribos de Israel (Ap 5.9).

1.3. Todos terâo o selo de Deus- Apocâlipse 7.4

Depois disso "vi". Os mistédosapocalípticqs vão sendo reveladosa João. Ele tem a visão de cincoanjos. Quatro estão posicionadosnos quato extremos ou termos dateüa retendo os vefltos. O quintoanjo anuncia que eles foram en-viados, e receberam ordens, paraassinalar com o selo de Deus 144mil pessoas das tribos de Israel.Observc que o númcro é exato;144 n1il. todos servos de Deus.Lm plcna apostasia. com as trevascobrindo a tena c a escuridão as

Os místérios do Apocal

naÇões, estc grupo santo. consa-gÍado, dedjcado e separado seryc

ao Senhor Deus Todo-Poderoso(Sl 100.2; Ez 9.4). Os 144 mil se-

rão homcns e mulhcres escolhidose compndos pelo SeúorPara utramissão especial no tempo do fimElcs terão um papcl muito esPe-

cial durante o período da Crande

Tribulaçào, enr Israel e no mundointeiro. Com a marÇa do selo, eles

dirão à humanidade que todos são

identiÍicados com Deus e com o

Cordeiro (1 Pe 2.9; Rm Ll6).

1.4. Os 144 mil serãoprotegidos pelo Senhor- Apocalipse 3.10

Todas as pessoas que serviremao Anticristo serão assinaladascom a marca da besta. Este si-nal, na testa ou na mão direita,não garanttá nenhum beneficio,assistência ou provisão em qual-

quer circrmstância. Pelo contrário,todos os que tiverem a marca da

besta seÍão alvos da ira de Deusque se manifestará fortementeem toda a Tera durante a Grande

Tribulação. Neste tempo de"dores

de parlo" . o povo de Israel passará

pelo processo de purificação ata-vés de sofrimentos telTivois, ao

cumprir-se a profecia da angústia

de Jacó (Jr 30.7).

Este grupo especial escolhi-do por Deus exercerá um papel

muito importante no panoramaprofético dos últimos dias. Comotemos visto, todos serãojudcus, e

desenvolvcrão missôcs em todo oIsrael e em outras Íraçõcs. Apóso Arrcbatamento da lgre.ja, teminicio a dispensação do reino, aúltima no plano de Deus para ahumanidadc. Este será um tempoquando o Senhor estará lidandocom os judeus, que passarão porum processo de pu ficação atéalcançar a restauraçáo (Zc 13.1).

2.1. Pregarão o Evangelho doreino - Mateus 24.14

Os 144 mil seÉo os embaixado-res, os missionários enviados pelo

Senhor para proclamar o Evange-lho do reino de Deus. Juntamentecom as Duas Testemunhas (Ap11.3-12)'que surgirão no inícioda Grande Tribulação (segunda

etapa), eles profetizarão sobre o

reino de Dcus que virá sobre todaa Tcrra. Haverá um reino de paz,

seguranÇa, c salvação para todosos que aceitarcm o rei que virá, ovcrdadeiro Messias, que redimiráo povo escolhido, Íbrmado por

.judcus c pessoas de diferentespovos e nações (Ap 11.15).

Os 144 mil anu[ciarão que oreino vindouro terá a glória e a au-toririade de Derrs. Sení um reino uni-versal com pleno acesso por todos os

povos e nações, homens de todas as

linguas. Será um reino de adoração

ao Deus verdadeiro (Dn 7.14).

2.2. Cotrfrontarão a trildadesatânica

As batalhas, as gucrras! os con-flitos na história c1a humanidade.corneçaram após a qucda do ho-mem no Jardim do Edcn, e seguirãoató quc as duas últimas batalhasocorram, no tempo do firn. A pe-

núltima será a guera universal doArmagcdom quando seÍão derrota-dos o Anticristo e o Falso Profeta.A ultima batalha, que aconteceá no

OÍiente Médio onde tudo.começoue onde tudo terminará. E descritaem Apocalipse 20.7-10.

Os 144 mil enfrentarão o dia-bo, o Articristo, o Falso profeta,os exércitos da besta e todos osímpios assinalados com o númerodela. Será um combate intenso,difuio e consta.nte. Seráum choquede poderes onde milhares morre-áo. O impédo da besta, infestadode demônios, será duamente con-ftontado com a mensagem poderosa

dos 144 mil que profetizarão o hm

daquele reino de tevas, opressãoe destruição. Com eles, as DuasTestemuúas enÊentaÉo a trindadesatânica e so&eÉo úeriveis ataques(Ap 11.s,6).

2.3. Seguirâo âo Cordeiro -Apocalipse 14.1,4

Os 144 mil seguirão o Cordeiropara onde quer que vá. Eles seÉofiéis e perseverantes em plenaapostasia. Seguirão o Cordciroporque foi Ele cluem volLlntaria-mcntc clcu a Sua vida em sacriÍiciopara salvar a humanidade dos seuspecados (Jo 1.29; Ap 5.6-9).

As palavras do Cordeiro estarào bem vivas no coraçâo de cadaum dos 14,1 mil (Ap 2.10). Elcsscrão i'iéis ao Cordeiro. Serãoobedientes no cumprimcnto damissão quc receberanr do Senhor.Estarão totalmente submissos à

vontade do Cordciro, disponiveispara cstar onde o Cordeiro estiver(Lc 5.28).

2.4. Manterão integridade e

completâ santidâde

A atividade deste gupo dos 144mil no frnl dos tempos causará umimpacto fofiíssimo no mundo, porcausa da posh-r4 conduta e compor-tamento de todos eles. A condiçãoespidtual do mundo, dominado pelo

Os misíéÍios do Ápocalípse

AntiÇristo c pclas hostes diabólicas,será de intensas trevas cm todos os

lugarcs. MtLilas pessoas blasÍàmarão

de Deus devido ao rigor das pragas

quc sc manifestarão nestes clias. Masnào sc arrcpenderão e continuarãoadorando demônios c idolos de

todo tipo. Continuarão matando.roubando. praticando feitiçaria,imoralidades e todo tipo dc orgiasexual (Ap 8.21).

Os 144 mjl serão integros para

Deus. Integridade significa tota-lidade. Comportamcnto santo emcasa, compofiamento santo llas ma§,

no trabalho e na casa de Deus. Ocomportamento integro dos 144 milescolhidos pelo Senhor scrá visível,público, conhecido por todos. (Leiaa recomendação do Cordeiro regis-tada em Mateus 5.1 6).

Profanação, impureza, sacri-légio, corrupção, imoralidadegeneralizada, serão as marcas da

humanidade durante o govcrno di-tatorial do Anticristo. Ao contráriodc toda esÍa situação, os 144 mil sc-

Íão santos para Deus. Ser santo é ser

separado, não somente do pccado e

das coisas erradas, mas de tudo que

aborrece o Scúor (Ap 14.5).

2-5. Louvarão o Cordeiro

No cumprimento da missãorecebida do Senhor, os 144 mil

louvarão a Deus e ao Cordeiro comum cântico novo. Eles serão alvoda perseguição implacável do Ar-ticristo e das topas infernais. Emplena guerra eles entoarão hinos delouvor a Deus. Eles sabem que olouvor alegra a alma foÍalecendoo espírito para a batalha. As maio-res e mais expressivas vitórias dopovo de Deus foram conquistadasc cclcbradas com cânticos de 10u-

vol e adoração (Êx 15.1- 19).

A doutrina que unicamente 144mil pessoas serão salvas é total-mente eÍrada. Primeiro, porquetenta alterar o plano do Senhor que

não tem pmzer na mofte do ímpio,mas deseja que todos se salvem e

venham ao pleno conhecimentoda verdade (2 Pe 3.9). Segundo,as pessoas que advogam este en-sinamento estão tentando limitaro poder de Deus, e isto é extrema-mente pedgoso. E inteiramenteinconcebível que o Senhor Jesus,

Cordeiro santo de Deus. morreuparu salvar somente 144 mil pes-soas! Deus é justo e o caminhodo Scnhor é perfeito. Ele jamaisÍianquearia a salvação somente aum grupo limilado. O convite da

Os mistéríos do

salvação ó dirigido atodas as pes-

soas. e as pessoas que O aceitaremVoluntadamentc c forcm fióis a Elcc aos Seus mandamentos- serão

salras (Áp 22.l7).

3,1. A sâlvação é um domdâdo por Deus

O pecado separou o homem de

Ders e o condenou à mofte e perdi-

ção etemas. O apóstolo Paulo é bemclaro em suas palar,ras quando afirmaque o resultado do pecado é a morte

etema separução de Deus mas

üdaetema asalvação édomgÉ-tuito de Deus para todos os homcns e

mulheres. Deus é o autor da sah"çâo.I rle decidiu dála a todos, sej a homemou mulhcr (Ap 12.10).

3.2. Deus quer que todossejsm salvos

A vontade maior, suprema e

amorosa de Deus é a salvação detodos os homens (1 Tm 2.4). Elenão deseja aperdição de ninguém.Ele providenciou a salvação paratodos. Ele enviou o Seu únicoFilho para salvar toda e qualquerpessoa, onde estiver e conro esti-ver. Mesmo aquelas que, aos olhoshumanos, sqam causa perdida (Lc19.10). No tinal do Scu ministório,Eleordenou aos Seus discípulos que

fossem por todo o mundo com a

mensagem salr,adora do L-t angelho.para todas as pessoas (Mc 16.l5).

Se sornenle 144 serão salvos.não haveria nccessidade de ir pclomundo intciro o1êrecendo a salva-

ção para todos.

3,3, Dêus já proüdetrciou âsâlvação para todos -Isaías 12.2

Deus sabia que o ser humano,rta condição de pecador, estavacondenado à perdição eterna.Deus também sabia que todos os

esforços do homem tentando sal-vara si mesmo, atavés de méritospessoais, boas obras, justiça hu-mana ou qualquer outra coisa, nãopoderiam salváJo. Todos pecaram(Rm 3.23).

A Palavra de Deus garante quevocê tem a salvação (1 Jo 5.1 l-13).

O Espírito Santo testificaintimamente no seu espírito, nohomem interior, no centro da suafé, no mais profundo do seu ser, acefleza da sua salvação (Rm 8.16;1 Jo 5.10).

A vida transformada é a evidên-cia üsível de quc você tomou posse

da salvação. Você é nova üiatura emcdsto (2 co 5.17).

. Leia a Palavm de Deus todosos dias. Ela Íàrá real a prcscnça

dc Dcus no seu espírito, na

sua alma c no scu coração(1 Ts 2.13).

.Estude a Palalra de Deusdc forma sistemática sele-cionando os temas que lhcajudarão a crescer nas coisasespirituais até alcaflçar a ma-turidade (1 Pe 1.22-25).

o Guarde a Palarra de Deus emseu coração (S1 119.11).

.Obedeça aos ensinamentos,estatutos e mandamentosda Palavra de Deus (2 Tm3.16, l7).

.Ore e cultiye uma vida de

oração constante. Leia aspassagens bíblicas: João14.13,14; Filipenses .1. 6,7;Hebreus 4.14-16: Mateus 6.

9-13; Efésios 3.20,21.

.Busque o Espírito Sânto.Você expe mentará a ple-nitude do Senhor em toda asua vida. Leia as Escrituras:

Efésios 5.18; Atos 1.8; João3.7; 2 Corintios 3.1 8; I 5.25;Romanos 8; Judas 20: Atos2.39: Atos 4.3 l.

.Viya em comunhão comDeus e Yocê experimentará a

santidade divina que thc dará

Yitória contra toda impueza,Çontaminação e pecado. Es-tude I Coríntios 1.9: Atos2.42; 2 Coríntios 6.14,15;I João 1.6,7; Salmo 133.1;2 Coríntios 13.13.

A maravilhosa experiênciada salvaçãa não se limita un!camente a sair das tlevas paraa luz. Significa muito mais. Émudaaça radical. Mudança de

'.ploprietririo. Agora somos deDeus, povo Seu e ovelhas doSeu pastoreio, somos o Seurebanho. Ele tem direito deposse sobre cada um de nós

Faça o que se pede:

l-Escreva sucintamente o quevocê entendeu sobre os cento equarenta e quato mil.

R. Livre.

Os istérios do

§rERto

loel3.2,l2,l42- Congregarci todas as nações, e âs farci descer ao valc de Josafá; e ali col1r

elas entrarci emjuízo, por causa do meu povo, e da miúa herânça, lsrael,a quem eles espalhâram entre as nações, repaftindo a miúa terra.

12- Movam-se as nações, e subam ao vale de Josafá; porque ali me assentarei,parâjulgar todas as nações em redor.

14- Multidôes, multidões no vale da decisão! porque o dia do Senhor estáperto, no vale da decisâo.

Apocalipse 19.19-2119- E ü a besta, e os reis da tena, e os seus exércitos reuoidos, para fazcrem

guera àquele que estava assentado sobrc o cavâlo, e ao seu exército.20- E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os

sinais, com o quc cnganou os que rccebemm o sinal da besta, c adoraramâ sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo ede enxofrc.

2l- E os demais foram mofios com a espada quc saia da boca do que estavaâssentado sobrc o cavalo, e todas as aves se fartaÉm das suas cames.

Os mistérios do

PaÍindo deste ponto leve osalunos a meditarcm nas profe-cias que ainda não se cumpri-Iame estimule-os a crercm queJ

assim como.muitas profeciâ§

Ja sc cumprrram, ÇeltamenÍeas demais Íambém terào o seu

- devido cumprimento no tcmporrr {etcrminado por Deus.

2'feira Deuteronômio 32.1-43

3' feira - Jeremias 25.30-374" feira Joel 3.9-175^ feira Zacrias 14.2-56" feira - Ezequiel 38 e 39Sábado 2Tessalonicenses

1.7- 10

Ao término do estudo da lição,o aluno deverá ser capaz de:

.entender o que aconteceráno valc do Armagedom,

.comprccnder o motivo dcs-se âcontecimento:

.inteirar-se das principaisfases do que aÇontecerá nArmagedom.

Prcfessor, chame a atcnção dos

seus alunos paru o fato do cum-primento das profecias bíblica.s.

Cite algumas dclas pan acres-cc[tar a fé de alguns quc porr'/en-

tura cnconllem dúvidas.


Na presente lição, estudaremosmais um mistério inserido no livrodo Apocalipse sobre a grande ba-talha que será o ponto culminanteda angústia de Jacó registrada nas

EsÇritums (Jr 30.7).

O termo Armagedom aparece

uma única vez na Bíblia. Esta pala-w ahebraica H ar M a ge d om signi-fica montaúa ou monte no yale deMegido localizado na parte nofiedas planícies de Jezreel, aproxima-damente a noventa quilômetros anoroeste de Jerusalém, que será olugar do ajuntamento dos exércitosdos países inimigos do povo deIsrael nos últimos dias. Lugar de

Os mistérios do

gÍandes batalhas. No idioma gre-go. Armageddôm significa rcuniâode tropas (Zc 14.2).

1.1. Lugar de muitas batalhas

Megido íoi a capital da porçâo

de Canaã dada a Josué. Historica-mente, Megido era uma fortalezano comeÇo da planície de Esdra-elom. O grande conflito mundialerttre o Senhor Jesus, o Messiasverdadeiro, o Anticristo, o FalsoProfeta e os exércitos das nações

inimigas de Israel, aconteceráem Megido na vasta planície de

Esdraelom que sc estende do Me-diterâneo ao Jordão. A batalha doArmagedom será o grande Dia doDeus Todo-Poderoso (Ap 16.14;

JL3.2,12-t4).Nos rútimos cinco (5) mil anos,

muitas batalhas foram travadas em

Megido. Importantes batalhas ibramtÍavadas ao longo da históda de I$"el(lz 4.12-l 4; 5.19,20, lz 1.1 -22).

Este lugaÍ profético tomou-seum símbolo da grande batalha que,

Íinalmente, libcrtará o povojudcudos seus inimigos. O último passo

do Anticristo, com o Falso Profe-ta, será reunir todos os exércitosde todas as naçôes para csmagare aniquilar o povo de Israel para

sempre. Exatamcntc no Àtmagc-dom, na enome planicic, se daráa grandc batalha. Deus rcstaurará

o Seu povo abatendo os inirnigospublicamcntc na tcrra dc Isracl(Ez 39.4).

1.2. Armagedom não seráuma única batalha

A palavm taduzida como "ba-talha'em Apocalipse 16.14 é ovocábnlo grego pólemos, que nãosignifica uma batalha em particu-lar. mas se refere a uma série de

batalhas, em outras palavras, auma guerra.

Complctando os pdmeiros três

anos e meio da tribulação, come-

ça a Grande Tribulação, quandoo Anticristo rompcr o pacto depaz com Israel (Dn 9.27). Elc vaiinvadir lsrael, profanar o templode Jcrusalém, e asscntar-sc ali pro-clamando que é deus (Mt 24. l5;2 Ts 2.4). Muitos judeus fugirãopara o dcserto (a mulher com asas

de águia - Àp 12.14), e ali, emum lugar prcparado por Dcus,pemanecerão protegidos durantetrôs i los c mcio. Quando o Scnhorvoltar çomo Rei dos reis e Senhordos senhores, Ele irá a Bozra bus-car o Seu povo (Mq 2.12,13).

1.3, O úo EuÍTates no contextoprofético - Gênesis 15.18-20

A terra que Deus deu aos fi-lhos de Israel como herança, foi

Os mist4ios do ApoLal

demarcada pelo rio Eufrates (Js I .4iI Cr 5.9).

Em várias ocasiôes, o rio Eufia-tes é mençionado na Bíblia çomo o"grcmde rio". O papel impoúantcque este rio desempenhará no Íimdos tcmpos tcm sido comentadolargamente nos círculos teológicosc. também, cm todos os campos de

estudos da humanidadc. Por clue

tanto interesse sobre este o?Arcs-posta esta na Biblia (Ap 16.12).

Os líderes, reis, governantescom seus poderosos exércitosarmados até os dentes com a maissofisticada e avançada tecnologiade guera, de destuição, de aniqui-lame[to, de çxterminio no tempodo fim, caminharão no leito secodo Eufrates rumo a lsrael paraa grande guerra do Armagedom(Dn 11.40). A palavra profóticadeclara especificamente que estespoderosos e quase invencíveisexércitos invadirão a tcfia Santa,

Gloriosa e Magnífica (Dn I l.4l).Todos seúo derrotados c moftosdiante do esplendor da presençado SenhorJesus que virápoderosopam vencer (2 Ts 2.8).

A seca das águas do rio Eufiatesnão seú o único acontecimento no

cumprimento das profecias rela-cionadas à guerra do Armagedom.Vários fatos terão lugar afltes dag"Ilde batalha que envolverá todâsas naÇões da Ten".

2.1. Invasão demoníace -Apocalipse 9.1-12

Na preparação do Armagedomno cenário profético, o apóstoloJoão vê quando sai da boca dodragão (antideus), da boca da pri-meira besta (anticristo), daboca dasegunda bestâ (antiespírito santo),três espíritos imundos semelhantesa râs. Como rcpresentantes da úin-dadc satânica. estes três dcmônios"cspeciais" estarão lidcrando ainvasão dc dcmônios que cobrirátoda a Terra nos últimos dias. Elcsserão conhecidos no mundo inteiropelo podcr que manifestarão, rca-lizando grandes sinais, maravilhase prodígios (Ap 16.13).

A principal missão destes trêsdemônios é ir ao encontro dos reis,líderes e governantes em todo omundo para congregáJos à guerrado Armagedom (Ap 16.14).

2,2, Quem participará dacâmpanha do Armagedom

Temos visto que o Armage-dom não será simplesmente umabatalha isolada, mas uma guerra

Os mistéríos do A

com vários conflitos que ocorre-rão no vale de Josafá, e tambémno vale de Asdraelom. conhecidocomo o vale de Jezreel. Estas ba-talhas terão seu desfecho finalno grande conflito militar queocorerá junto à montanha dcMegido na planície do Arma-gedom.

O Anticristo será o coman-dante geral, o grande estÉtcgistapolítico-militar, o articulador.

A segunda besta que sobc da

tcrra (Ap 13.11-17) é o FalsoProÍ'eta, acluele que será contrao Espírito Santo na trindadcsalânica. Como asscssor direioda primeira besta, o Anlicris-to, o 1àlso profeta participaráati!amente de todas as ações e

movimcntos do Armagcdom.O povo de 1srae1 exelcerá um

papel muito ii'nportante nesteevento.

O Senhor Jesus cavalgandoum cavalo branço. virá comSeus poderosos anjos (Jd 14,15).Em marcha de guerra, coman-dando os exércitos celestiais,acompanhado com os santosque compõem a Igrcja, a Noivado Cordciro, todos participarãodiretamente da guerra do Ar-magedom, quando as tropas dasnações inimigas de Israel serãoconsumidas (Ap 19.1 I -2 I ).

2.3. Quando começará aguerrâ?

O tempo do fim estabelecido nas

Escrituras começa com a primeirafase da vinda de Cristo para areba-tar a I$cja. A paftir destc cvcnto.tem início a tribulaçâo conr surgi-rnento do Anticristo ofcrcccndo paz,

segurança e prosperidade falsas. Namctade da semana prolética preditapor Daniel, o Anlicristo rompe opacto de paz estabelecido com Isracle comcça cntiio a Grande Tribulaçào(Dn 9.27).

Após três anos e meio, nos diasfinais da Grande Tribulação, co-meça a guera do Armagedom.(Dn 1 .25-27) .

Um dos objetivos desta guefiauniversal será a disciplina dopovo de Israel imposta pelo Senhor(Jr 46.28).

3,1.Israel- o povo que Deusescolheu - Êxodo 19.5,6

Uma das mais fortes razõespara que a guerra do Armagedomaconteça é a existência da naçãodc Israel. Scgundo a Biblia, o Alnragedom será uma guerra litcrale. ao mesmo telnpo, um Íàto. um

Os mistérioit do Ápocdlipse

acontecimcnto dc muita impor-tância no panorama profótico dasnaçõcs da Tcrra.

Os judeus serão o alvo doAnticristo e dos povos que seajuntarão com ele na grandebatalha. Israel cstá no ccntroda po1ítica mundial, controlaa maior parte das finanças dornundo. é proprietário da Inter-net, a n]ais moderna c poderosarede de comunicação universal.Estes c outros motivos são maisdo que suficicntes para a guerrado Armagedom.

3.2, Um lugar estÍatégico

Deus prometeu dar uma terrapara os judeus. A promessa fei-ta a Abraão loi diversas vezesrepetida em ocasiões especiais,nos acontecimentos solenes dopovo de IsÍael. Antes mcsmo çluco povo fossc formado e conhcci-do como nação, a promessa foileita c cumpriu-se literalmonte.Várias passagens bibiicas regis-tram esta promessa detalhando alocalização, a medida, a qualidadedo tereno e as bênçãos naturaisadvindas dcsta terÍâ

As profecias indicam claümentea importância das nações que for-maÍn o Oriente M&io, com destaqueespecial para lsrael (l Pe 4.7).

A maior concentração de ba-cias petrolíferas do mundo está

no Oriente Médio, que produz40% da produçâo mundial. pe-tróleo significa enormes fortunascom trilhõcs de dólarcs e eurosquc se acumulam dia c noitc semparar. RepreseÍtta poder quaseilimitado. Significa ter o controlcdas coisas, esqucmas dc manipu-lação. A dependência do petróleoaumenta assusladoramente acada dia (Ap 16. l6).

3.3. Jerusalém, cidade amâdado Senhor

Várias passagens bíblicasregistram uma profunda e san-ta relação de amor, cuidado eproteção da parte de Deus porJerusalém (S1 87.1-3). EIa i acidade que Dcus escolheu paraseÍ santuário sacerdotal dos po-Yos da tefia de Sião outro nomedc Jerusalém é a Sua cidadecspecial, Suajóia, o lugar da Suahabitação (Sl 132.13).

Enquanto Deus a am4 o diaboodeia Jerusalém e tudo faz paraque ela seja invadida, roubada,explorada, abusada, saqueada,profanada e dcstruída. O alvoprincipal do Anticristo, com astropas das naçõcs inimigas deIsrael na guerra do Armagedom,será a destruição total de Jeru-salém a cidade do Rei. Deus adefendeú e a protegení (SI48.1-3,8;Zc 12.3).

Os mistérios do

tilo'W

Os aconteçimentos mundiaisem todos os campos anunciam que

estamos chcgaÍdo ao frm. Os sinaisproféticos preditos pelo Seúor Je-

sus vêm se cumprindo literalmente(Mt24.1-14).

O mundo inteiro será literal-mcnte abaiado nos dias finais dahistória da humanidade. Israelsolrerá terrivelmente os juízosque !irão sobre a teÍra: entretan-to. Deus que não dorme, foi" é.

e sempre será o plotetor do Seupovo (Sl 121 .4).

4.1. Primeiro passo: a seca

do rio Euliates

Os preparativos para a Çampa-nha do Armagedom começam atomar lulto chamando a atençãodo mundo com a seca das águas

do grande rio Eufrates. Quantomais nos aproximamos do fim, osgrandes evefltos mundiais terãocomo teaho o Odente Médio. Lo-calizado no lraque, o o Eul]atesterá um papel muito il]]portairtena escalada da guerra do Arma-gedom. Observe que a seca que

oconerá no Eufrates será literal(Ap 16.12).

4.2. Segundo passoi oajuntâmento dos exércitos

Todos os exercitos do mundoaliados com o Anticristo. os reisdo Oriente e as nações inimigas delsmel se ajuntaÊo na maior cam-panha bélico-militar de todos os

tempos. O Anticristo p|ocLamaráque seus cxércitos sào invencíveise que nada. absolutamcntc nada,podcrá impedir uma vitória csma-gadora, cspetacular e total.

4.3. Terceiro passo: acotrquistâ de Jerusalém

A cidade de Jerusalém seráatacada e cairá nas mãos dosexércitos aliados ao Anticristo(Lera Zc 14.2).

O Senhor Jesus ao ver a cidadede ierusalóm e contemplando ofuturo, o Armagedom, foi tomadopor urn sefltimcnto tão profundoque chorou sobre ela. Em seguidarevelou o que estava para acontecer(Lc 19.41-44).

4.4. Quarto passo: a seguídavinda triunfâl de Cristo

Na oÍdem cronológica doseventos do Armagedom, quandoa çidade de Jerusalém vier a cairnas mãos das tropas satânicas doAnticristo, quando o templo dos

judeus estiver sendo invadido eprofanado pelo iníquo, pelo ho-mem do pecado o Anticristo. oscéus da Palestina serão abertos,os montes que estão ao redor deJerusalém serão iluminados Çomo aparecimento do Rei dos reis eSeúor dos senhores (Ap 19.11).

Ele voltará c pisará no Montçdas Oliveiras (Zc 14.3.4).

4.5. Quinto passoi o resgatede Jerusâlém

O Senhor Jesus virá com todosos exércitos cclestiais. Obsenc queDçus tem mais de um exército. Vá-rias referências biblicas confrrman'lcstaverdade. Todos os exércitos doScnhor (Êx 12.41). O Senhor dosExércitos (Sl 46.7). Assim como odiabo, no comando do Anticristo,rermfuá todos os exércitos do mun-do. Deus enviará todos os Seusexércitos tendo como comaldantegeral o Senhor Jesus, o Leão datribo de Judrí, que veio para vencer(Il 3.9-11 ; Zc 12.1 -9; 14.3).

4.6. Sexto pâsso: a busca dor€manesceíte judeu

Após a tomada de Jerusalém, asprofecias indicarn que o Messias iníà terra de Edom buscar osjudeus queforam guardados, alimentados e pro-tegidos por Deus no deserto dulanúemil duzentos e sessenta dia.s - os

tútimos três anos e meio da GrandeTribulação (Ap 12. 1 -17).

4.7. Sétimo passoi a derrotâdo Anticristo e do FâlsoProfeta

A guena do Armagedom chegaao seu final quando as duas bestas,a primcira, que subiu do ma1 daságuas que rcpresentam povos, na-

ções e tribos (Ap 17. l5); e a segunda,que subiu da terra, respectivamenteo Anticristo e o Falso Profeta foremderrotados. João, o apóstolo arnado,descrele o finaldo Annagedom (Apt9.20,21).

Deus chamou alguns homenspara que profetizassem aos povosda tera. O que o Senhor faloupor meio dos profetas foi escri-io na Biblia que é a Palarra deDeus. Temos duzentos e sessentâ

, profetas no Antigo e no NovoTestamento.

Explique,passos quegedom.R. Livrc.

de modo sucinto, osenvolvem o Arma-

Os mistéríos do

Apocalipse 20.1-7I - E vi descer do céu um anjo, quc tinha a chave do abismo, e uma grande cadcia

na sua mão.2- Ele prendeu o dmgão, a antiga seryente, que é o Diabo e Satânás, e alnaÍrou-o

por mil anos.3- E lançou-o no abismo, e âli o encelIou, e pôs selo sobre e1e, pam que mais Íâo

engane as naçôes, até que os mil anos se acabem. E depois impoíta que seja solto,por um pouco de tempo.

4- E vi tronos; e assentamm-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e ü asalmas daqueles que forarn degolados pelo testemuúo de Jesus, e pela palar,ra deDeus, e que não adol?Iam a besta, nem a sua imagem, e não receberam o sinalem suas testâs nem em suas mãos: e vivetam. e rcinaram com Cristo durante miltlIlos.

5- Mas os ouhos moftos não reviveram, até quc os mil anos se acabaram. Esta é aprimeira ressurreição.

6- Bem-aventurado e santo aquele que tem paúe na primcira resslmeigão: sobreestes não tem podü a segunda rnorle: mas serão sacerdotes de Deus e de Cdsto.e reinarão com clc rnil anos,

7- E, acabando-sc os mil anos, Saunás seú solto da suâprisão.

Os mistérios do Apocalipse

2'feira I Coríntios 6.9-11

3'feira lsaías 2.2-44'feira Miqueias 4.1 -8

5" feira - Efésios 2.14-22

6'feira lsaías 14.9-17

Sábado Sofonias 3.9-20

Ao término do estudo bíblico, oaluno deverá ser capaz dc:

.entender que o milênio seráuma dispensação de paz;

.compreender quc atravós detodâ a Bíblia existem referên-Çias sobrc essa época;

.compreender que o milênioserá a ópoca da restauração deIsrael-

jj, ,assuntos escatológicos e, tam,1"trém. existe muita especulaçào r

I com rcspeito aos mcsmos.l: No cntanto, a Bíblia é o farolr que nos ilumina e põe a sua

luz sobrc os assuntos maispolêmicos.

Convide seus alunos parafazetem. no decorrer dâ semâ-na, uma leitura sobrc as profe-cias rclacionadas ao assunto.

Por excmplo: Isaías 11.6-13;Miquéias 4.1-7; Matcus 3.2;28.1l; Isaías 2.2-4; T,acarias6.12 - l5; Jeremias 23.3-6;Daniel 7.9.22,271 e oulrostautos que não foram aquimencionados-


A palavra Milênio deriva-sedo grego "chilliact'. Ela estitformada por dois vocábulos la-tírtos: mille (mil) e annun (ato).Este termo refere-se à últimaDispensação que haverá sobre aTerra, programada nos planos deDeus. O Milênio será o períodode mil anos em que a glória doSenhor e da lgrcja glorificadaresplandeccrão sobre a Tcrra.sobre a humanidadc cm todosos seus aspectos.

firundo?

No estudo da Biblia apareccmscle Dispensações cstabclccidas porDcus cm Seu plano lelacionado ao

ser humano. Já sabcmos que uma

dispcnsaçào é um período no qual

Deus se revela ao holt]en'r de umadctcrminada folma (At 1.8).

O Milênio será a última dis-pensação no plano de Deus. Elaé conhecida também como dis-pensação do reino (Mt 3.2; 8.11;19.28; Hb l2.28lAt 3.19,21).

1.1. O advento do Príncipeda paz

Terminada a Glande Tribulação,o Seúor Jesus instauraní ojuízo das

naçõcs (Mt 25.3 I -46). Imediatamen-

te após o julgamento das nações, oMilênio é estabelecido com a prisão

de Satanás por mil anos. João vê

dcscer do céu um anjo com a chave

do abisn-ro c uma grande cadcia em

sua mão (Ap 20.1,2).

O diabo será preso pela eficá-cia e podcr da Palavra dc Deus.As palavras pronunciadas pcloSenhor Jeslls prendcrào o diabopor mil anos no poço do abismo(Ap 1.18).

O Senhor Jesus, o Príncipe dapaz, reinará sobre a terra. E o Seu

reino será de paz, dejustiça, pros-peridade e alegria.

1.2. A palavra da pâz noMilênio

O proltta lsaías descleve conldetalhcs a mcnsagcm principaldo Milênio. Será a mensagem dapaz. Após cstc tcmpo, que a Ilí-blia chama a Grandc Tribulaçãoe que termina com o lrolocaustoda gucrra do Armagcdom, o Se-nhol Jesus letorna ao mundo não

somcntc para instaurar a paz.mas EIe mesmo será a nossa paz(Mq 5.5: ls 1 1.6-9).

A operação da paz abrangerá omundo inteiro. Ela será implemen-tada, coordenada, ensinada e admi-nistrada pelo Messias (Os 2.18).

1.3. O templo de pâz noMilênio

Quantos templos haverá nahistória de Israel? SegLurdo as Es-crituras, o povo judeu teú quatro:o pdmefuo templo foi construídoem960 a.C. e foi destruído em 586a.C. (l Cr 22.9,10).

O segundo templo coúecido naBíblia como tcmplo dc Zorobabele Herodes, foi reconstruído noinício por Zorobabel ente 538 e

515, scndo adornado e ampliadopor Herodes, o Grande, a paÍir

Os misíérios do Apocdlípse

de I9 d.C. Ele foi dcstruído pelosromanos cm 70 d.C (Ed 3.8-10).

O terceiro templo dos .judeusainda não existe. Quando come-

çar a construção deste templo,estaremos vivendo dias proféticosextraord inários I A edihcação doterceiro templo dos judeus, será

um dos maiores sinais do retomode Cristo (Ap 22.20).

Durante a Grande Tribulação,o terceiro templo dos judeus será

invadido e profanado pelo Anti-cristo e, tudo indica que, devidoaos juizos de Deus. desastrcse catástrofes que virâo sobre omundo, cspecialmente na cidadcde Jerusalém ondc o tcmplo será

crguido, ele será destruído. Nãoficará pedra sobre pcdra(2Ts2.4;Lç 21.5-'7]..

O quarto templo dosjudeus será

o templo do Milênio, onde a luzdo Seúor, a glória da presença de

Deus pemanecerá para sempre. Eleserá consfuído sobre o mais altomonte em Israel. Atraiú a atenção

do mundo inteiro (ts 2.2-4).

No começo deste mundo, nacriação, Dcus ordenou e entre-gou ao ser humano princípiosde crescimento, mudanças c

transformações que o acompa-nhariam a vida inteira: "cresça,/ruti/ique, multíplíque, encha ateta" (Gtt 1.28).

Dumnte o periodo milenar, as

mudanças aconteÇerão em umaescala muito maior, muito maisintensa, profunda e abrangontc,do que em qualquer outro tempona história do homem. Haverámudanças no mundo vcgotal, nomundo animal, na vida fisica, re-ligiosa, social e em vários outosaspectos da humanidade.

2,1. Mudânçâs no plânetâ

Por causa dos juízos divinos,toda TelTa softer'á abaios. terre-motos, enchentes, secas, poluiÇão,Çontaminação das águas, chuvasde granizo, tempomis, impÍodu-tividâde nâ lavoura c incêndiosflorestais etc (Ap 8.7).

Quando ecoaÍ o som da quartatrombeta, o sol, a lua e as es-trelas perderão uma terça partedo seu brilho. No Milênio, obrilho, a luz, o êsplendor do sol,da lua e das estrelas, serão setevezes maiores do que tinhamoriginalmente. No reino milenarno governo dc paz do Messias,receberemos Iuz divina, espiri-tual, luz da verdade e tambémluz natural, do sol, da lua e dasestrelas (S1 43.3,4).

Os místérios do

2.2. Mudanças no reino animal

Corn o diabo acorentado epreso no abismo, a terra comseus moradores, inclusive todosos animais, gozará um tempo dedescanso, tranquilidade e muitapaz. No Milênio, quando a terrafor restaurada e voltar ao seuestado original, a [atureza en-contrará o seu equilíbrio. Então,o leão comerá palha como o boie pastará junto com o bezeÍo e

o novilho gordo. As serpentes,as cobras, não morderão a mãoda criança que brincará perto dolugar onde elas estão. O regentedo Milênio, o Senlor Jesus, çomo Seu poder e autoridade, terminará com a guerra existente entleos animais. Transformará todoinstinto feroz em paz, harmoniae felicidade (Sl 46.10,11).

2.3. Transformações naagricultura

Diversas profecias bíblicasreferem-se à transformações que

acontecerão no mundo agrícola poíocasião do Milênio. Serão mil anosde plena fertilidade no solo, sem ne-cessidade de "adubos milagrosos".

No reino milenar do Messias. ateffa seca e os montes destilarãoyinho. O dese{o florcsccrá e a co-lheita nunca terminará. Não haverá

a "exÍre safra". quando a terrapor um tempo deixa de produzir(Is 65.20).

2.4. Mudânças na indústriâmilitâr

O Senhor Jesus destuuirá todoequipamento de guera (Zc 9.10).O Messias fará ccssar a guera parasempre (S1 46.9). Todas as armasde guerÍa serão convertidas ern fer-rumentas agrícolas paÍa o habalhona tena, no plantio de rí,,,ores, frutas,florcs e alimentos nutricionais (Os2.16;Mq4.3,4).

2.5. Mudança no tempode vidâ

Ter vida, poderviver é ser feliz.Por muitos séculos. cientistas estãotrabalhando para descobú o elixirda vida etema. Em laboratórios deexperiências e estudos genéticos,cólulas de animais e humanos es-tão sendo testadas para que a vidahumana seja prolongada. A Bíbliarevela o único Deus autor e doadorda vida (Jo 1.4; 10.10).

Os primeiros homens e mu-lheres viyiam centenas de anos(Gn 5.1,8,11,31). Com a práticado pecado vieram a doença, afraqueza e a morte. No Milênio,a vida longa vai yoltar. PessoasalcançaÉo viveratémil anos. Esta

Os mistérios do

é a promessa do Senhor (Is 33.24;3s.s,6; 65.20.22).

Quando alguórn decleLra rcceberun'u rcvclação. uma niensagenl outcr uma visão da pafte do Seúor, cstapessoa tem o contole total da suarnentc. dos seus sentimentos e dâssuas emoções. Ninguém fica "forade si" sem sabero clue viu, ouüu orL

sentiu nas expeliôncias com Dcus.Estude profundamente o etnsino doapóstolo Paulo (l Co 1,1.15).

Todas as pcssoas, participantesdo Milênio, terão experiêDciasextaordinárias, especiais e sobre-laturais a cada momento Çom apresença corpórea, fisica e literaldo Seúor Jesus. Todas as pessoassalvas, os benditos do Pai, congre-gados, reunidos no monte santo doSeúor, estarão servindo, louvandoe adomndo ao Seúor no templo daglória de Deus (Sl 86.9).

3.1. A bêrção do coúhecimentodo Senhor

Nos dias finais do Seu ministérioterreno, o Senhor Jesus, percebendoque um sentimento de tristeza ma-flifestava-se enhe Seus discipulos,começou a falaÍ sobre o Seu retomo

ao mundo para buscar a Sua lgejae todos os que lhe aceitassem comoSalvador e Seúor, que vivessemem obediência até o dia final. Elegamntiu que voltaú c levaú o Seupovo paxa estar com Ele pala todosempre (Jo t4.1).

3.2. A bênção da Palâvrâ doSenhor

Na çidade de Jerusalém, capitaldo Milênio onde o templo de Deusserá erguido, a Palavm do Senhorscráministruda dia e noite. Muitospovos subirão à cidade alta. aotemplo do Deus vivo e, ali, serãoensinados, corrigidos, nutridos,aperfeiçoados, lortalecidos, ades-trados e abençoados com aPalawado Senhor (S1 19.7-11).

SeÉo ensinados p€lo Senhor, Eleque é o Verbo, a Palarra viv4 encar-nada, revelada aos homens (Jo 1 . l).A Palar.,ra do Seúor alimcnta o espí-rito (Sl I 19.103). GLrarda do pecado(S1 I 1 9. I 1 1). llurnina o camirho davida (PV 6.23). Produz gozo e alegna(Jr 15.16). Santifica na verdade (Jo1 7. I 7). Capacita paru a batalha (8f6.17). Dá esperança (Rm 15.4).

3.3. A bênção da alegria doSenhor

Todos os salvos em Cristo,judeus c gentios. quc estivcrem

Os mistéríos do

viYos no tempo do firn. qucÍbram perscguidos impiedosa-mente pelo Anticristo, peio FalsoProÍeta, pelos dcmônios c portodos os que serviam ao diabo,se alegrarão quando ouviremas boas notícias procedcntes deJerusalém.

Possuídos de júbi1o, ategria,contentamento, pmzer e gozo, elcsos salvos, enfarão em Sião coroa-dos da alegna eterna do Senhor. Oreino milenarpresidido pelo SenhorJesus será de gozo, paz e alegrianoEspírito Sarto (tun 14.17).

3,4, A bênção da glória doSenhor

Deus revelará publicamente aSua glória durante o pcríodo mi-lenar. O conhecimento do Senhor.do Seu poder, da Sua justiça, daSua santidade, dos Seus dcsíg-nios cobrirão toda a telaa como aságuas cobrern o mar (ts 1 1.9). Oestado de glória, de luz e de pazquc reinava no Jardim do Édenantes do pecado scrá estabelccidono Milênio pelo Senhor Jcsus, osegundo Adão enviado por Deus(l Co 15.,15).

O mesmo Jesus voltará a estemundo coroado de glória (I{b 2.9),na glória do Pai, na glória dos san-tos anjos para estabelecer o Seurcino neste mundo (Lc 9.26).

A palar,ra profética vaticina umtempo de glória quando lsrael serárestaurado. I)eus, em Scu progra-ma quc nunca Íàlhou, não mudou.rcmoverá toda escória preparandoSeu povo pam o Milênio. milanos dcpaz, justiç4 prosperidadc e alegria.Israel scrá restaurado (Is,19. I 8).

4.1. Os judeus possui.ão todâterra prometida

O pacto que o Senhor fez comAbraão incluiu a gaBntia de lunateffa que Deus daria aos judeus,descendentes natu?is do patdaÍca.A demarcação da úerra enconha-scrcgistrada no Antigo Testamento(Gn I5.18,19; 17.8).

Nenhum outro território nomundo é alvo de tarlta discussàoe polêmica como a pequena terrade Isracl.

O próprio Deus se encalregaràde abater a anogância. o orgilhoc a prcpotênÇia dos povos queocupam a tella dosjudeus (Jr 3.18;Ez 11.16-19).

4.2.4nâção,opoyorestâurâdo

No Milônio, o Deus de Abraão,lsaque e Jacó rurirá a comunidadede Judá com a comunidadc de

Israel. Deus fará brotar a raiz dcJcssé levantando o scu pendào sobreas naÇõÇs. Toda desavcnça e invejaserão eliminadas entre as tíbos deEÍiaim e Judá (Is 11.10-13). Nãohaverá reino do noÍe e reino do sul.Dcus restaurará o povo. A naçãoserá forte. O menor será uma naçãopoderosa (Mq 4.6-8; ls 60.22). Astribos camfulnrão juntas, as famíliasadorarão e caÍrtarão juntas Çomoum só povo, um só rebaúo, tcndoo Messias como único sumo pastor(Jr3.18; 31.5-7; Jo I0.16).

4,3. A terra restauradâ geraráprosperidade

Israel restaurado recebcrá noMilênio chuvas de bênçãos espi-rituais e materiais. Deus salvará oSeu povo, como o pastor salva suas

ovelhas. Ele removerá os animaisselvagens para que o Seu rebanho sr:

alimente tranquilo e com segurança.As rírvores plartadas pelo Senhorproduzirão ftutos; e a tera, colheitaabundante. Esta é a promessa res-tauradora do Seúor registrada napalavra profética (Ez 24 .25-29).

4.4. Israel - povo saÍto doSenhor

A santidade é um at hutô ex-clusivo de Deus. A Biblia ensinaque só Dcus é santo (Ap 15.4). Anatureza de Deus ó santa. Ele é totâl-

rnente santo em Scu caúter. cm tudoo que pensa, que projeta. em tudoque sente e em tudo que faz. Seusanjos, quc são santos, proclamamSua santidacle (Is 6.3). Ele escolhcuo Scu povo para ser santo antes dacriação do mundo (Ef 1.4).

Durante o reinado de Cristo noMilônio, os judeus, os gentios, etodos que O coúeÇerem! serão san-tificados pelo Seúor- Todos estarãono monte santo de Deus, ouvindo aPalar,ra do Seúor, sendo ensinadospor Deus cm Sua presença balsâmi-ca e santifiÇante (Is 2.1-3).

O sistema de govemo no Mi-lênio seú teocático. A prcsençasantificadom de Deus promovenáa justiç4 a paz, o gozo e a se-guança. Ela seú real na pessoabendita do Messias. o SeúorJesus, administrando os negóciosno rcino do Milênio. Ele estará ali,em çomuúão constante com oSeu povo, como declam o últimoversículo no rútimo capítulo deEzegulel "O Senhor esta aqul'

Faça uma pequena redação, usan-do como tema: "Como estou mepreparando para e§§es evcntosfinais"

R. Livre.

RIO D stltAtsIEMPOS

Apocalipse 15.1

1- E vi outro gÍande e admirável sinal ro céu: sete anjos, qüe tiÍham as sete

últimas pragas; porque nelas é consumada a irâ de Deus.Apocâlipse 16.2-4,8,10,1 2,1 7

2- E foi o primeiro, e dermmou a sua salva sobrc âterr4 e fez-seuma chaga mác ma-ligna nos homens que tinham o sinal da bcsta e que adoravam a sua imagem.

3- E o segundo anjo denamor] a sua salva no mar! que se tomou em satrguecomo de um mofio, e mofieu 1Io mar toda a a]ma vivente.

4- E o terceirc anjo derramou a sua taça nos os e nas fontes das águas, e setomâÍam em sangue.

8- E o quaxto anjo dl-Íramou â sua taça sobre o sol, e foi-lhe pemitido queâbmsasse os homens com fogo.

10- E o quinto anjo deramou a sua laça sobre o trono da besta, e o seu reino scfez tenebroso; e eles mordianr as suas linguas dc dor.

12- E o sexto anjo deúamou a sua taça sobre o grandc rio EuÍiates; e a sua águasccou-se, para que se prcparassc o caminho dos rcis do Orientc.

17- E o sétimo ürjo deÍamou a sua taça no ar, e saiu, grande voz do templo docéu, do trono, dizendo: Está l'eito.

Os mistérios do Apocdlipse

2' feira Mateus 24.l- 14

3'feira I Tessalonicenses4.16,1',7

4" feira Lucas 21.7-36S'feira Daniel I I

6" feira Romanos 8.35-39Sábado - Mateus 24.15-28

Ao término da lição, o alunodcverá ser capaz de:

. entender os eyentos proféticosdispostos na liÇão;

.compreender que cstes si-nais indiÇam coisas queaÇontecarão no final dostempos;

.prepârar-se para subir comJesus e não softer tais danos.

' dos tempos que antecederão a' volta de Jesus.

Sugerimos que você, profcs-sor, colecione notícias emjornais e rcvistas que tazemalgo sobrc o assunto cotllo:fome, pestes, terremotos, agres-sões, mortes, gue[as, marcmo-tos, cstupros, filhos contrapais, familias desestruturadas,crianças abandonadas, homosse-xualidade, quanto dcsatino.

Leyantc um dçbate e desperteos alunos para se unirem em umacampanha de oração a fim de queDcus guarde o Seu povo hrme nafe e vigilattc pala não se deixarlevarpelas dúvidas, pelo desâni-

, mo ou pelo medo.

Palavrâ introduÍória

Nesta lição saberemos, à luz daBíblia, quais são os eventos proféti-cos que teÍão lugar na hisória da hu-manidade, quais sinais acontÊcerão,e quando ocoràrão, sobre o reúomode Cristo ao mundo e também sobreos útimos úempos, o que o futuro nosressÍva (I-c 21.7).

A lição que vai ser estudadancsta ocasião fala dos sinais

Os fariseus e saduceus pcdimm aoSenhor Jesus que thes mostmssc rur

Os mistério* .1o

sinal no céu, ao quc Ele respondeu:Yocês sabon inÍetpreÍar o aspecÍo doceu, mas não sabtnt intery)retdr os s i-naís dos tenpos'!" A Bíblia é um li-vro de sinais. Muitas revelaçõcs,mensagens especiais, princípios,Yerdades, limdamentos, editicação,crescimento, maturidade, dons,liutos e estabilidades tornam-seconhecidos através dos sinais.Muitas vezes, Deus fala por si-nais (Gn 9. l2- 16). Estude sobreoutros sinais: Josué 2.18; Juízes6.38; I Reis 13.3; 2 Reis 20.9;2 Crônicas 32.24; Isaías 55.13;Mateus 3.16.

l.l. Catástrofes e desastresnaturais

O Senhor Jesus explicou cla-mmente que nos úlúmos temposhaveria grandes alteraçõcs cli-máticas. Elas são cada vez maisfrequentes. O super aquecimentoglobal é uma realidade que vemprovocando a destruição da lavou-ra e problemas graves de saúde.Em alguns lugares, o calor inten-so vem matando seres humanose animais. No outlo extlemo, oinYerno tem sido rigoroso comtemperaturas abaixo de zero. Onível de temperatura vem sofren-do mudanças diririas, deixando aspessoas assustadas (Ap 8.12).

1.2. Avisos proféticos danatureza - Lucas 2I.26

Em muitos lugares, tem havidotormentas, tempomis, e chuvas ex-cessivas, não permitindo o cultivoregular das flores, frutas, grãos ealimentos neccssários ao susten-to do ser humano. A noite estáchegando (Jo 9.3).

Um dos sinais proféticos dotempo do fiÍn estii diretamente rela-cionado com a água (Ap 16.3-5,12).A elevação dos níveis das águas nosrios, mares e oceanos é altamentepreocupante. Por outro lado, deacordo com estudos recentes, "aescassez de água poúvel já atinge2 bilhões de pessoas. Nesse ritrno,denho de 25 anos seÉo 4 bithões".

1.3. O agir de Deus e osterremotos - Apocâlipse11.13

Ao incluir terrcmotos, abalos sis-micos e hemores na lista dos sinaisdos últimos tempos, o Senhor Jesusindicou que os mesmos têm algo anos dizer. Aparecem na Bíbüa, pelomcnos, tdnta e tts sihüções ondc ve-rificamos a oconência de terremotos.Confta algumas delas: Éxodo I 9. 1 8;Amós 1.2; Zacarias 14.,1: Mateus27.51: Mateus 28.2 e À1os 16.26.

Terremotos, abalos sísmi-cos e tremores são outuos sinaisapontados pelo Senhor Jesus.

Os mistéríos do Ápocalipse

Devido às difiçuldades e aosdesafios de ordem econômica"política e social, estabeleceu-se aglobalização de caráter mundial,envolvendo a maioria das naçõesÇom comprometimento entue si. Apalavra profética sinaliza a condi-ção dos povos.

2,1. Guerrâs e rumores deguerrâ§

Este sinal vem sendo cumpridoliteralmente Çom a comprova-ção da históda. Além das duasguerras mundiais que sacudiramo planeta, milhares de conflitosarmados, ataques teÍroristas erevoluçôes têm acontecido desdeo tempo em que o Senhor Jesuspreviu esta realidade. Nos cam-pos de exterminio (no alemão,y'ern

i c htun gs I age r), quando foiimplemcntada a Solução Finalda Questão Jttdra (Endldsungder Judenfrage). em Auschwitz,Bikernau, Belzec, Chelmno,Majdanek, Sobibór c Treblinka.mais de 6 milhões dejudcus mor-rcraur incinerados, na operaç,roque é conhccida mundialmcntecomo Holocausro (Mt 27 .25).

2.2. Terrorismo mundial

A ameaça teüorista cstá au-mentando em todo o mundo. Osataqucs suicidas (a causa tem maislalor quc a própria vida) cstãoaconteccndo cada vcz mais. Edu-Çadorcs allnnam clue a violência éa cultura desla gel.ação.

A palavra profética declara queno tempo do fim a violência chega-rá a níveis alarmantes. Demôniospoderosos e inteligentes estãoinfiltrados nos grupos teffodstasestimulando o uso de qualquer tipode violência, com o único propó-sito de afastar o ser humano daverdade que esú napessoa benditado Senhor Jesus (Jo 14.6).

2.3. Sinais do mundofinanceiro

No texto bíblico de Mateus6.24, o Senllor Jesus menciona orj,ome de Mamom qve é o deus dasriquezas (Ec 5.10).

Todos precisam do dinheiro.O mundo se movimenta com odinheiro circulando. Ele êm umpoder quase que ilimitado paraadquidr o que o ser humano pre-cisa. Com este poder e1e se tomaobrigatório na vida de todas aspessoas. O dinheiro não é para scrscn.ido, mas, sint, paru scr usado.Sc o dinheiro não lor controlado.

Os misíérios do

ele passa cntão a controlar. daras ordens. escravizar. Quandoalguém ama o dinleiro, toma-seescruvo dcle (lTm 6.10).

2.4. Fome e pestes em yárioslugares

A Bíblia apresenta profetica-mente o panorama da forne quevai tomarcoltta do mundo nos diasque antecipam o Ílm. Estude asseguintes passagens biblicas: Rtúe1.1,2; Samuel 21.1; I Reis I8.2;Lamcntações 1.1 l,l9; Ezequicl7.14,15: Atos 7.11.

Juntamente com a fome, outosinal assinalado nas profecias é

o surgimento de pcstes, doençasdesconhecidas da ciência médica,epidemias, pestilências e pragasdestinadas a debilitar e destruiro corpo humano. Dengue, febrehemornígica. Gripe aviária furoce-dente das aves). Gripe suína (quevem dos porcos). Malária, e tantasoutras doenças (Is 21.3).

De todos os sinais que anteÇe-dem o retomo do Senhor Jesus aeste mundo, os mais impofiantessão aqueles ligados à vida espiri-tual e religiosade todos os homense mulheres. A mensagem principal

de cada sinal é a volta triunfal doSenior Jesus a este mundo parubuscar a Sua Igreja.

Mateus, Marcos, Lucas e João.todos eles registraram os sinaispreditos pclo Scnhor Jesus.

3,1. Incredulidade - odesaparecimento dâ fé

Na crisc espiritual em quevive a humanidade, as pessoasse aÍàstam dc Deus cada vezmais porque es1ão naul'l.agan-do na fé (1 Tm L l9).

Nos dias finais, as pessoas aban-donarão a fé genuína em Deus c emSua Palavrq e a trocaÍào por filoso-fias humanas e até por ensinamentosgerados no infemo ministrados pordemônios (1 Tm 4.1). Este sinalvem se cumprindo hoje diante dosnossos olhos. Muitas pessoas nãocreem mais em Deus. Nâo acredi-tam na obra pedeita da salvaçãoefetuada pelo Seúor Jesus. Nãoaceitam a Bíblia como palawa deDeus capaz de preparar o ser humanopara a üda eiema (Tt 1.1-3).

Se o homem não tem fé, é impos-sível agradar a Deus (IIb 1 1.6).

3,2. O sinal dâs trevâs - o

esfriamento do âmor

Os dias que antecedcm avolta de Cristo ao mundo para

buscar a Igreja, e arrebatar ossalvos vivos nesta ocasião, serâocaracterizados pelo esfriamentodo amor. Isúo significa que o relacio-namento espidtual do homem comDeus será profundamente abaladoporqueDeus é amor(lJo 4.8). O serhumano não terá o entusiasmodo amor. Não viverá a excelên-cia, a grandeza, o deleite do amor(sl 37.4).

0 amor csfria quando nosafastamos da graça Dcus (Hb12.15). Ele perdc a intensida_de quando nào obedcc em o saos mandamentos (Jo l.l.23 ).Quando não perdoamos. o amoradocce (Mt I 8.21,22). O amorvai perdenclo o seu calor, quan-do não cuidamos das almas (SlJ42.,1). Quando não confcssa-r11os pecados cometidos. o amoresfria íS1 32.31. Ele csfria, quan-do recuamos l1a fe (Hb l0..]g).Nunca podemos esquecer osdois principais mandamentos(Mc 12.28,30,33).

3.3, Imoralidâdê - deyassidãogeneralizâdâ

Os fundamentos em relaçâo aDeus e ao próximo, de temol hones-tidade, retidão, justiç4 amor, honm,obediência, sinçeridade e pureza,estâo desaparecendo na vida doser humano. Os princípios de

ética, moralidade, respeito mútuoe generosidade são substituídospelo egoísmo, depravação, abusos,rebeldia e anarquia g enerulizada.

Os padrões bíblicos sobre aprática do sexo, do casamcnloe da familia, estão seriamenteameaçados com o que se cnsinae com o que aparece o tempotodo na inlcrnct. ro an*puio_dor. na tele\isào. Apesar Jo queestamos assistifldo e vivendodiariamente, o pior ainda nãochegou.

3.4. Apostasia - mistuiâ dâverdade com a mentirâ

O surgimento de falsos cdstos.falsos messias, e falsos profetas, éum dos mais importafltes sinais.

Apostasia é desviar-se da féque conduz o ser humano ao Deusverdadeiro (1 Tm 6.21). Significapremeditar, abandonar o úniÇoDeus criador, negando o direitode posse legal que Ele tem sobreo homem (Dt 32.15,18). Apostasiaé mudar os objetivos de servir aoSenhor para.ser escravo do pecado(Os 8.1 1). E a negaçào da fé. e

: re]:iÇão deliberada da pessoabendtta do Senhor Jesus. o rini_co que pode salvar e Iivrar o serhumalo dos juízos que yirão. daira vindoura e da perdição eterna(Ap 3.20; Jo s.24).

3.5, O sinal dâ semente - â

pregação do Evangelho

Antes que venha o fim, o evan-

gelho do Reino terá sido Pregadoem todo o mundo Çomo testemu-

úo a todas as nações (Mt 24.14).

O grandc mandamento ordenado

aos discípulos é a Proclamação do

Evangelho em todos os lugarcs,para todas as pessoas (Mc 16.15).

No tempo do Jirr a scmente sera

plantada dia c noitc, em tempo e

fola de tempo. Haverá uma seme-

adrLra universal. alcançando todo

ser humano habitante no Plalcta,onde estivcr (Ec 1 1.6; 2 Tm 4.2).

O próprio Jesus, mais de uma

vez. fez rcfeÍêrlcia a este sinal al-tamente importante no Panoramaprofético. O misterioso sinal da

figueira está relacionado direta-mente com o povo de Israel (Mc11.13 Mt24.32,33).

4.1. Israel é importanteespiritualtllente

A flrgueira, o Povo de lsrael, é

o grunde sinal de Deus Para todos

os povos! raçasJ tÍibos e nações.

Israel está diretamente ligado ao

que acontece no mundo e ao fufurode todos os homens e mulheres.

Devcmos estar atelttos a cada passo,

atitudc c movimcnto dcste Povo.Israel é importante estategica-

mcnte. Deus esÇolheu as tera§ de

Canaã e deu aos filhos de Abraão.Esta pequena nação, Çom umterritódo pequeno, localizada noOriente Médio. tem causado um

enorme impacto mundial em todas

as naçõcs. Os sinais da figueiraestão brotando. Israel é o relógioprcfético de Deus (Mt 24.32).

As visões eram o cumpdmen-to de tudo o que João e os oulÍosapóstolos e discípulos ouviramdo Senhor. Tudo se cumPrialiteÍalmente. Foi-lhe ordenadoque escrcvesse tudo o que estava

vendo em um lir,ro e o enviasse

às Igrejas (Ap 1.11). Porquecefiamente não forum escritas

apenas para as Igrejas da Asia,

Responda com toda a sinceridade:

1- Como cristão. como você se sente

diante da situação mundial com

relação à volta de Jesus?

R. Liwe.

mas, para todas as lgrejas ao

longo de todos os tempos.

Os misràrios do ApocaliPse

Rlo MORIOSSETIHOR

ll-Nddâ-lemâsrn.cor.dcquehd.deoâdec..r.fi.queudiâbôhnçlrxatgun.Je\usrâpnsao. para qu( \ejâis renudo\. e ter..rs unra rrioutâ(áô dc dc/ djai. Sc Fel arê amorte, e dâr{e ei a coroâ da vidâ_

l2 Quenremou\idos.ou.-aoqueoE.piritodi,,rsiereiar.OuLe\(ncer nàoreceberáuoâno da s(gxnda moÍe.

13 -E ao anjo dâ igre.ja que está em pérsâmoaguda ale dois llosr - escrevc: Isto diz aquele que Íem a espâda

14 -Eu sei as tuâ-s obras, e onde habitas, que é onde está o trono de Satânás; e reténs o meurome. e nào negasre a n inhâ le. aindd nos djas de l*ip^. .;"f,, n.f ,".,..rri"u qual foi mono (nre \ó\, oDde SàLênás hâbrla.

Apocalipse 14.13,14ll- L ou\i uma \o/ do c(u. que me Jr,,iâ. Es(re\e: Bem_a!cDrurad

ucsos gorâ moÍem no Senhor. Sim. dil n Fyirilo pam que descan,em am. _ trab,-alhos, e as suas obras os sigam.Ia- f olhel e cis uma nur e- t-anca_ c --erodn.oore a nu\(m rx_ scmelhanr( ao Filho dorrÍrctrr.querltutâ\ôbtea§utcabcÇr"rrcoroddeouro.<r"su,

m.ào ur" tl,rce agud:t.Apocalipse 21.7.87- Q,ue,n ! etrccr. t-crudrâ.lud? § as co:.i.: e eu ieret sel Deu.. e el( \eni I neLr ü lhoõ- vrar. quanlu ao. Ír-nrto.. c iro. inrredu,o\. c an. JboTinareir. e ao, homicta,. .do\ romicá,o\. c ro. feirice,ros. ( ao, ioótarrâ. e..;;.;.;;;;,;;:"1."i J:Tà:<erá no lago qLe arde com logo e cnrotie: o que i a ."e.rna" .on..

_ "_' , "".

que

Apocalipse 2.10-13

Os mistérios do

2' feira - Filipenses 1.21-233' feira - Marcos 12.18-274' feira - Mateus 27.50-535" feira - 1 Coríntios 15.1-576" feira - Filipenses 3.17-21Sáhâdo - Lucâs l6 19-31

Ao támino do ensino bíblico. oaluno deverá ser capaz dc:

.crer que avolta de Jesus será

em breve:.preparar-sc para partiÇipar

do arrebatamento da lgreja;.entender que os sinais que

precedem a vinda de Jes

já estão acontecendo.

Professor, conversc comseus alunos e ouça o que elestêm a dizer sobre o assuntodesta ljçâo.

E intercssante que haja estatloca dc infomações, ató mes-mo para você, profcssor, dirimirdúvidas e procurar mudar algLurs

conceitos errados que porventu-Ia ap eçarn.

Palavrâ intrôdutóriâ

Nosso estudo focaliza todasas pessoas salvas que morreramem Cristo. A Bíblia descreve oprimeiro tipo de morlc conhecidocomo a NorÍe rtsic.t Ela aparecelambém como a molte natural (Mt14.6-12; At 5.5,6,9,10). O segundotipo é a moríe espif iludl (GD. 2 .11 ',

1 Sm 28.6: I Tm 5.8; Mt 22.32; Ef2.1). Finalmcntc, temos o registrobíbIico da morte etema, coúccidatambém como a segunda n.rorte (Ap20.6,10.14; Mt 25.46; Dn 12.2).

Nas yisões apocalípticas, Joãocontempla a manifestação da irade Deus, o império do mal, a açãodos demônios no mundo inteiro.Milhões de vidas serão ceifadas"tanto dos santos como dos ímpios.

As Santas Escrituras apontam umacnormc dilerença na morte dosanto e na do impio. O santo tema !-sperança dc uma vida eternaÍàlizcom Dcus. Apcssoa ímpia, aocontrário, tem mcdo da ctemidadeporque não tem esperat]ça.

Bem aventuada é a pessoa quemorre em Cristo. Existem setebem aventuranças no Apocalip-se, esta é uma delas. Morrer emCristo é sinônimo de felicidade.E sentir paz no momento crucialda mortc, é ter segurança diantedo futuro, é receber iluminaçãodiante do desconhecido, ó sentir aprcsença dos anjos enviados paraconduzir o espirito a Deus, é tertotal tranquilidade c descanso nomomento da passagem desta vidapaÉ a etemidade.

1.1. Um testemu[ho Íraravilhoso- Apocalipse 2,13

Todas as pessoas que creram rloSenhor Jesus aceitando-O comoSalvador e Senhor, permanecen-do fiéis até a morte, demonstramum testemunio extraordinário deque glorificam a Deus. A pessoade Cristo é exaltada na vida, e namorte, do homem e da mulher queviveram dignamente brilhandopara o Senhor em meio às densastrevas espirituais.

São bem avcnturadas todas aspcssoas que moncram cm Cristo.porquc tomaram posse deluritiva dasalvação. A decisão em aceitar Cristocomo Salvador loi o primciro passoque as salvou da.realeaç.a, do castigoe da condenação do pecado (Rm 8. 1).Servindo ao Scnhor com fidelidade.obedecendo aos mandamentos divi-nos, as salvou dopr.der, do contrclee da escÉüdão do pecado. Final-mente, ao morrerem em C sto. todasforam salvas do coryo do pecado. OsmoÍos cm Cisto tomaram posse dasalvação completa.

1,2. Fidelidade lotal até amorte - Apocalipse 2,10

Todos os morlos ern Cristo assina-ram um pacto de fidelidade total aoSerüor. Todos estayam plenamenteconscientes do alto preço que paga-riam por sua fidelidade.

Estude alguns aspectos da fide-lidade que deve caracterizar todasas pessoas bem avenfuradas quemorrem no Senhor. Fidelidade nomuiro (Mt 25.15). Fidelidade nopouso (Mt 15.25). Fidetidade parafalar (Mt 5.37). Fidclidade parascn ir (Mt 11.15; 13.15; 4t7.57).Fidelidade para ir (Mc 16.15; Mt13.1-3). Fidelidade para Íjcar (AtI .4; Lc 24.49). Fidelidade cm tudo(Lm 3.23; Sl I 19.90: 89.1,2,5).

Os mistéios do

1.3. A esperança daressurreição - Isâíâs 26.1 9

Deus fez o homem para vivereternamente. Dcus çriou o serhumano parecido com Ele, emimagem e semelhança, soprandonele do Seu Espirito. O espíritodo homem é eterno. Quando di-zemos "mortos em Cristo". istonão significa que o seÍ humanonão tem mais vida, pelo contrá-rio, permanecer na pessoa doSenhor Jesus até o suspiro finalnesta vida, dá ao homcm o direitode viver etcrnamente feliz comDeus (João 10.10).

Várias passagens bíblicas rcgis-trarn a pala\,ms do Seúor garantindo

a üda etema a todos os que üêem emSeu nome. Ao passar pam a ctemida-& é"morer no Senhol 'para recebera üda etema (Jo 10.28).

C)s rnofios em Cdsto cntrcgaramsuas vidas ao Scnhor que, duranteo Seu ministério público aqui rate[a. Íessuscitou a fi]ha de Jairo(Mt 9.23-25); ressuscitou dos mor-tos o filho da viúva dc Nain.r (Lc7.11-15); ressuscitou a Lázaro nacidadc dc Betânia (Jo 11.43,44).As multidôes ouvirum claramen-1e, cm alto e born so:n. dos lábiosdo Senhor Jesus, as palavras qucninguém podc pronunciar, que ne-nhun fundador c1e religiào ousou

i,tltW,dizcr'. "Eu sou a res.\urreição e ct

vida; quem crê em mim, dinda queesteia morto, viverd" (lo 11.25

griÍb nosso).

I.4. Descânso parâ o povo deDeus - Hebreus 4.9,10

A morle para os que estão noSenhor é o começar da vida etemade descanso, paz, alegria e felici-dade (Ap 14.13).

O autor da Carta aos Hebreusdcclara que o próprio Deus entrouem SeLL rcpouso para "descan-sar". Após cÍiar o céu, a teraa. ouniverso com tudo que nclcs há,no sétimo dia. Deus clescansou(Gn 2.2). Da me sma lbrma. oScnhor tem programado, para ohomem c a mulher quc cnienderamo Scu plano salvador, um descansoque nunca terminará de abundantegozo, paz duradoura c t'elicidadeelcma (Jo 3.l6).

Eles mantiyeram seus corcçõeslimpos, por isso, agorc, no descan-so etemo, contemplam a face deDeus (Mt 5.8).

Quando alguém morre, lnuitaspessoas se prcocupam.Isto é muito

natural. Enlrctanto, as pcssoas quemais sc preocupam são os fami-liaras. A separuÇão, a ausôncia doente querido, realmcntc é motivode tristcza e de dor. As perguntassurgem natumlmente sobrc o des-tino da pessoa que morreu. Ondeestará o nossopai que Íàleceu? Elcestará sofrendo? Em quc condi-çôes ele se encontra? Ele estásalvo ou perdido? Deus desejaque todas as pessoas sejam salvas(l Tm 2.3,4).

Algumas famílias gastam fortu-nas consultando pessoas que dizemcomuniqarem-se com osmoíos. Háindivíduos quc tentam, de todas as

iirmras, comprar ou "aranjar" umlugar de fclicidade para o parentequc moiaeu. Atividades de caráterreligioso, oÍêrecimentos de Ílores,comidas, bebidas, velas, são realiza-das no sétimo e trigesimo dia apóso entero em favor de uma resposta.Os que estão no Seúor esperam aüda etemq estâo conscienúes paraonde tão após a morte fisica (Tt 1 .2;1 Pe 1.3).

Segundo a Bíblia, os vivos nãose çomunicam com os mortos.Não é possível comunicar-se comalguém do outro Iado da sepultura.A opotunidade de fazer algo éenquanto o homem e a mulher es-tiverem vivos. Antes de chcgaremà sepultura (Ec 9.10).

2.1. Dois destinos parâ todaa humanidade - Mateus7,13.14

Ensinando sobre a vida futura, aetemidade, a salvação e a perdiçãoetema, o Seúor Jesus mencionouque há duas portas e dois caminhos.Duante ajomada da vida, o serhu-mano percore estes dois camiúos.A minoria da humanidade cstá nocaminlo esteito; lamentavclmente,amaioria prcfere o caninho espaço-so. Não há uma tcrqeiB opção parao homem ou a mulher. Quem nãoel1tou pela porta estreita, aceitoua porta larga. A porta estoita e ocamiúo apeftado conduzem ao céu,à felicidade etema. A porta laxga eo camiúo espaçoso conduzem aoinfemo, à condenação etema. Ob-serve o conselho do Seúor Jesus(Lc 13.23,24).

O espírito do ser humano voltapara Deus. Alguém poderá per-guntar: umapessoa, durante ajor-nada terrena, vivcu completamentcem pecado, rejeitou a salvaçãona pessoa de Cdsto, prejudicou osemelhante, nunca fez bem paranenhuma pessoa, o espírito dclavolta para Deus'l Sim! Todo es-pírito retoma ao Senhor. Comoentender isto? A explicação é bemsimples. Enquanto o espirito dapessoa que morreu no Selthor é

Os mísíérios do

conduzido pelos anjos ao Paruíso.o espírito do ímpio segue para oHades. O SenhorJesus tem acl'lavcdestc lugar, portanto. está sob ocontrole dc Deus. O espírito voltapara Dcus (Ap 1.18).

Nào existe um lugar de puri-ficação após a morte. Não existeum processo de aperfciçoamentodepois que a pessoa morre. Não há"esiígios" ou dimensões, ou ciclosque possam melhorar ou mudar odestino da pessoa após atravessar osumbrais da eternidade (Hb 9.27).

2.2. Onde estão âs pessoasimpiâs que morrerâm?- Apocalipse 2I.8

O dcstino final das pessoas qucrejeitalem o amor de Deus e a sal-vação na pessoa bendita do SeúorJesus sení o infemo, o lago ardente defogo e emolie. Mas, antes do infemo,onde estão os ímpios que morreram?Estâo no Hades? No Limbo? Estãono Trártaro? Na Geena? No Sheol? ABíblia declara que estes lugares men-cionados estão localizados abaixo daterr4 nas profimdezas do abismo. Es-tude as seguintes passagens bíblicas:Números 16.30-33; Provérbios 9.I 8;Isaías 14.9.

Assim como na justiça comumas pessoas que desobedeceram àsleis aguardam ojulgamento, todas

as pessoas ímpias moías estão emuma residência temporária espe-rando o diacm quc serãojulgadas.Estaresidênciaé um lugar de sofri-mentos terríveis, pavor, solidão elembmnças angustiantes. Todas aspessoas que morreram sem Cristojá estão condenadas. Elas não terãooutra chance de serem salvas. Ojulgamento ocorrerá para provarque Deus é justo e fiel. lllas ou-virão o veredito do Senhor- sairãoda rçsidência temporária ondc secncontralr ncste momento parasercm lançadas no infcrno.

Como o scr humano pode es-capar do in1'enro'l O quc deve serfeito para cle não ir para o infcnroe soÍier eteÍnamenlc? Veja o quca Bíblia diz: leia Joâo 3.16.

2.3. Onde eslão os quemorreram no SenhoÍ? - 2Coríntios 12.4

Todas as pessoas que fizerama decisão mais sábia, inteligente eproveitosa de viver para o SenhorDeus Todo Poderoso, até o finaldas suas vidas terrenas, estão noParaíso prepamdo por Deus. Antesda morte redentoru de Cristo nacruz, o Paraíso chamava-se Seiode Abrão e estava localizado nomesmo lugar onde encontava-seo Hades. Enhetânto, o Paraíso, se-

Os mísíérios do

gundo as Escriturcs, estava acimado Hades. O homem rico que nãose prcparou para enfrentar a eter-nidade foi direto pam o Hades e,para ver a Abraão, foi obrigado aerguer os seus olhos (Lc 16.22).

Após a moÍe de Cristo, o Seiode Abraào mudou de nome e delugar. Agora é o Paraíso que estáabaixo do trono de Deus. Todosos santos do Antigo Tcstamento.homcns, mulheres. jovens, adoles-centc§ e crianças estavam no Seiode Abraão c Íbram tansfcridos pat a

o Paraiso após a mofie do ScnhorJcsus. O espirito do homcm ou damulher cluc moreu no Senhor nãoestá \,agando no espaÇo, não se cn-contra cm algum lugar de purgação.não está na sepullura, nos cruza-nentos de tuas, nas cachoeims, ejamais pode ser manipulado porquem quer que seja, por demôniospara "baixaf' em altares, terreiros,cemitórios ou qualquer outro lugar.O espírito dapessoa salvaem Cris-to está onde Elc está (Jo 14.3).

Tanto o Flades que signifi-ca a/lição, sofrimento, perdição* somo o Paraiso - paz, alegfia,salvação não são ttm cstado rnen-talou figuras da imaginação huma-na. São Iugarcs exislentcs, reajs e

específicos. EstLLdc as seguintcspassagcns biblicas: Lucas 23.43;Joâo 20.17; Apocalipse 6.9-1 I.

Os morlos no Scnhor dcsfru-tam, no Paraiso. da prcsença deCristo. sendo ilumina<los pela luzdivina. Nestc lugar. onde não hápecado, maldicão, dores. tristeTas,dcsespcro rem aÍ1icões. os qrLc

molTeram no Senhor contemplanta g1ória de Deus. Elcs são o tcsou-ro pessoal do Senhor (Ml 3. l7).

Toda pessoa que conheceu oSeúor, estabelecendo com Ele umpacto de submissão, obediência eItdelidade, vivendo consagrada-mente, §eÍvindo a Deus e ao pió-ximo dumnte toda sua existência,ao morrer no Senhor (passandopara a eternidade), seus feitos, seuserviço e suas obras segui-lo-ão.Tudo o quc fazemos para Deus cpara o semelhante. espccialmentepara os "domésticos da fó". aspessoas que selvem ao Senhor. éregistrado nos livros das obras queestão no cóu. O trabalho das boasobras nào é inútil, ao contrário, érecompensado pelo Senhor aqui ena etcmidade ( I Co 15.58).

Quem pratica boas obras agradaa Deus, benef,icia o próximo, temmuita paz e alegria no comção e,ainda, ajunta um tesouro no céu.Esta pessoa permanecendo fielno

Os mistéríos do

seryir ao Scnhor e aos demais até omomento da morte, quando a vidaÍisica terÍena cessar, irá ao encon-tlo do Senhor com todas as obrasrealizadas e, ali, permaneccrá parascmpre (1 Ts 4.17).

3.1. Praticândo boas obrâs- Salmo 31.25,27-29

Exisíe um memorial no céu queestá sendo erigido por todos ossantos de todas as épocas. Pcssoasque durante a jomada terrena con-sagmram-se totalmente ao Seúore aos seus scmelhantes. Este é omemorial das boas obras. Ele ja-mais será destruído. Deus ordenoua edificação deste memorial quealegra o comção do Senhor. Quemosta visivelmente ao diabo. aosdemônios, aospoderes das trevas e

a todos os homens. a bondade in-contestávcl de quem anta a Deus eaopróximo. Quem sewe ao SenhoÍscrá honrado por Deus (Jo 12.26).

3.2. Abençoando somo§âbençoados Ezequiel18.5,7-9

As obras que seguem as pessoasque moreram no Senhor são re-sultado de uma vida consagrada.reta e justa. Quem recebe a graçade Dcus tem dircito à salvação e,

simultaneamente, csta graça divi'na ensifla esta pessoa a ser sóbria.sensata, equilibrada. justa c a viverpicdosamcnte (Tt 3.11,12). eual-quer pessoa tem direito à graÇade Deus que é oferecida gratuita-mentc. Qualquer ser humano podescr justo pela obra maravilhosalealizada pelo Pai, pclo Filho ePelo Espírito Santo. Deus torna oscr humano justo (Rm 8.33). Jus-tificados pelo Filho (Rm 3.24,26).Justiticados pela fé gerada peloEspírito Santo (Rrn 5. i ).

Quando a pessoa justa abençoa,ela é abençoada. Deus ouve a ora-ção, Deus vê e responde ao clamorde quem éjusto (S134.15;Pv 15.29).A oração da pessoajusta é poderosa(Tg 5 . 1 6). Os passos de um homemjusto, intcgro, são guiados peloSenhor. Os olhos de Deus nunca seafastam do justo que pratica obrasque agradam a Deus fazendo bemao próximo (1 Pe 3.12).

3.3. Formando um bomcaráter - Gálatas 4.19

O apóstolo Paulo foi um edifi-cador. Não Lun comtrutor dc obmsmateriais trabalhando na cdifr caçãode casas, edificios etc. Ele mesmodissc que, na condição de arquitetocspiritual, procurou construir umfundamento sólido. Qu,ando o Scnhorveio ao encontro delc na estrada que

Os mnrétios do ÁpoLali,

conduzia a Damasco. capital da siria,após ser tocado pela mão divina. ccnvolvidopela luz bdlhanre da glóriade Dcus, cle pcrgrurta ao Seúor o

fcstejam, quando uma alna é tira-da das trevas vindo para a luz doScnhor. Este maior milagre é resul-tado de uma boa obra praticada poralguem sábio pertencente ao g]lpodos mofios no Senhor. A oessoasalva em Cristo ganln almas para oSeúor (At 4.20).

Os mortos no Senhor ganharamahnas com seu testemuúã pessoal.Enquanto passaram por este mundo.foÍam carhs abertas lidas por todosos homens q1 Pe 1.15;Rm 12.1.2; FpI .2 7). Efetivamente foram sal da terrae luz do mundo, iluminando vidasperdidas em densas trevas. Fizenma difercnç4 muitas yezes sem dizeruma úDica palalm. Onde estivemm.levaram o brilho da salvaçào, unrtcstemunho cxemplar, uma viclaíntcgÊ c un compoftamento santo.Conduziram muitos à justiça utili-zando unicamente a palarra de Deus,fonte de rcvelaçào da salvação parao homem (2 Tm 2.I5). Deram oào eágua da üda às almas espiriaatmentefamintas e sedentas, conduzindo-a.s aCristo (Jo 1.44-50; 5.35).

As obras dos salvos, guardadasno memorial celestial. revelamo trabalho de cada pcssoa indobuscar os pcrditlos para Dcus.Assim como o Senbor Jesus foiàs cidacles, grandes e pcquenas. àsvilas c aldeias. à praia. à sinagoga,a casas, ao comércio, ao tcmplo, àsruas em todos os lugares onde ha_

quc devcfia fazer. Deus o instruiapós o encontro com o Seúor,comcça um poderoso ministérioboas obras (1 Co 3.10).

alega, os anjos celebram, os

e.

:1c

de

Pelo podcr da Palavra de Deus,pela ação do Espírito Santo e porseu testemunho pessoal, paulocontemplou o fruto do seu tlabalhona vida de Timóteo, produzir umdos maiores e mais consagradosobreiros no ministédo da Igreiaprimitiva (2 Tm 4.1-5).

Os cristãos na Galácia foram for-mados espiritualmente pelo trabalhode "boas obras" realizado por paulo.Ele compara a importância, o sacri-ficio e o preço desta tarcfa, como sefossem dorcs de paxto. Ele diz:,, Ma sfilhinho;, pr quem de n(ryo si,lÍo asdores de pafto, aÍé que Crí\to sej.tJônmdo em ús" (Gl4.l9).

3.4. Conduzindo à justiça -Daniel 12.3

Uma das maiores obras que épaÍte integranúe do memorial erigidopelos homens e mulheres safltos doSeúor é a salvação das almas. Defato, esta é a única coisa que pode-mos levar desta vida c apresenúarao Seúor. O coração de Deus se

ceus

Os fiístéios clo

viam almas. os santos que mo[c-ra1n no Senhor Ílzeram das mcsmamanejm (Mt 9.35; Ar 10.38).

3,5. Abençoândo vidas cârentes- Salmo I I2.9

Alimentarpcssoas fiunintas. reti-gcral os scdentos. vestir as pcssoasdespidas, curar as enlcrmidades.cuidar do pobre. do órfio, da viúva,dos homens e mulheres no campomissionário são obras qrLe agradam aDeus e que pcrmanecorào vivas portoda a etcrnidade.

O Seúor gamnte quc, ao praticarboas obras, cuidando das pessoasnecessitadas, somos abmçoadas coma gaça abundante e poderosa parasupú todas as necessidades, espiri-tuais, sociais, fisicas, materiais ctc...Deus nos cobre com ajustiça divinapermanecendo sobrc cada um de nósetemamente (2 Co 9.8,9).

1. Direito de comer da árvoreda vida - (Ap 2.7).

2. Receberá do Senhor Jesusa coroa da vida - (Ap 2.10).

3. Receberá o maná esÇondidoe a pedra branca - (Ap 2.17).

4. Terá poder e autoridade sobreas naçôcs - (Ap 2.26).

5. Como o Seúor, terá vestesbrancas - (Ap 3.5).

6. Seú coluna no santufuiode Deus - (Ap 3.12).

7. Sentar-se-á com o Senhorem Seu ftono - (Ap 3.21).

.Coroa de Glória - (1 Pc 5.4)

.Coroa Incoruptível - (1 Co9.2s).

.Coroa de Alegria - (Fp 4.1;1 Ts 2.19,20).

. Corca de Justiça - (2 Tm 4.8)o Coroa da Vida - (Ap 2. I 0)

Eshrde cuidadosamente, ex-haindo lições para sua üda pes-soal que deverão scr aplicadasem seu viver diário, tudo sobre oministerio de boas obms exercidopelos crislãos da lgrej a Primitiva.Eles aprenderam perfeitamen-te o ensino do Senhor Jesusaçumulando tesouos nos aéus,abençoando as pessoas carentes eservindo rmicarnenúe a Deus.

l- Destaque três pontos da liçãoque você achou de maior impor-tância e descreva-os em poucaslinhas.

R. Livre.

Os mísíérios do Ápocalipse

t3 ,ulzo FtltÀl

Apocalipse 4.2,32- E logo fti arebatado cm espírito, e eis que um trono esta posto no céu. e um

era, na aparência, semeihante à pedrajaspe eestava ao redor do trono, e parecia semelhante à

assentado sobre o taono.3- E o que estava assentado

sardônicai e o arco celesteesmeralda.

Apocalipse 20.11-15I 1- E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja

l2-

l3-

prese1tça fugiu a terra e o céu: e não se achou lugar para eles.E vios moÍos, gmndes epequenos, que estavam diante do trono. e âbrimm_se05.livros: e abriu-se ouro li!.ro. que é o da , ida: e os mono, Ioram.julgaào,pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.

"E deu o mar os moÍos que nelc havia; e a morte e o inferno cleram os moÍosque neles havia; e Íõramjulgados cada um segundo as suas obras.E a moÍe e o inêrno foram lançados no lago de fogo; estâ é a segunda morte.E aqüele que não foi âchado escíto no livro da vida foi lançairlo no lago defiogo.

14-l5-

Os mistéríos do Á

Certamente, você, professor.Íará uma recordação geral doque foi tratado no dccorrer dotrimestre.

Tire alguma dúvida. se foro caso. c ao final da auJa façauma reunrão social e aproveitepara agradecer ao Seúor pelosbcneficios recehidos

2" feira Mateus 25.31-463' feira 2 Pedro 3.7-124. feira I Coríntios 15.21-28;

54_565' feira - Isaías 51..1-66"feira - 2 Tessalonicenses

1.1-12Sábado - Daniel 2.44,45

Ao linal do estudo. o alunodcverá ser capaz de:

.entender que ninguóil scráisento dojuízo;

osaber quc em toda a Bíblia háregistros da justiça divina;

ocompreender que o homemserá isentado ou castigadoem consequôncia das suas

Chegamos ao fim dc urais. um periodo de estudo bíblico.


Esta é a última liçâo desta sérieApocalipse, os Mistérios Revela-

dos. Vamos estudar sobre o iüzofinal. conhecido também comoo juízo do trono branco. O Dlanodir ino atrar ús dos siculos s51j .1,"-gando ao seu final, quando o SeúorDcus Todo Poderoso manifestará aSua retajustiça, julgando homens emulhercs, de todas as mças, tdbos.ltuguas e nações (Ap 20.1 l-15).

O Antigo e oNovo Testamentosapresentam Deus como juiz.

Haverá um dia dc juízo. Estadoutrina está bem clara nasEscrituras. Ao final da GrandeTribulação, o Anticristo, o falsoprofeta com milhôes de solda-

Os misíérios do

dos, que vierem Çom as naÇõesinimigas de Israel para a guerrado Armagedom. serão todosjulgados. O juízo divino viráatravós do Leão da tribo de Judá.o Senhor Jesus, que batalhará\,itoriosamcnte. co11sumindoas tropas satânicas c as naçõesinimigas com o assopro da SrLaboca (podcr da palavra divina).

1.1. Reveladâ no Jardim doÉden - Gêtresis 3.15

O homem e a mulher foramfeitos por Deus parecidos comEle. Os dois receberam a imageme a semelhança do Senhor (Gn1.26-28).

Entetanto, os dois pecaram de-sobedecendo aos mandamentos doSenhor. Pela desobediência veio opecado. Com o pecado surgiramas doenças e a morte inevitáyelque Deus avisou que aconteceria(Rm 5.12; Gn 3.3). Imediatamenteapós a queda, Deus ordena a Adão,Eva e a serpeute que venham. ostrês, à Sua presença para seremjulgados. Aqui está a primeiramanifestação dajustiça do Senhor(Gn 3.14-19).

1.2. Executadâ pelos anjos

O Antigo e o Novo Testamen-10s registram a manifcstação da

Os misÍéríos do

justiça divina sendo cxecutadapelos anjos criados pelo Senhor( Jz 2.l -5).

Deus enviou anjos para sal-var Ló e sua família do terríveljuízo que viria sobre as duascidades pecaminosas de Sodomae Gomorra. Eles executaram osjuízos que Deus ordenou (Gn19. 15,24). Quando Balaào ca-minhava para amaldiçoar o povode lsrael, o Scnhor enviou unranjo com a espada empunhadaque parou na liente dele e dajumenta. O aqo trouxe o jul-gamento divino sobre Balaão(Nm 22. 22,31,35). O Senhormanifestou juízo sobre cento eoitenta e cinco mil soldados as-sírios mataltdo todos em uma sónoite através de um único anjo.Um anjo executou a justiça deDeus (ls 37.36,37). No tempodo fim, os anjos cumprirão umpapel muito importante na exe-cução dos juízos divinos.

1.3. Revelada no Calvário- Colossenses 2.14,15

O sacrifício voluntário doSenhor Jesus na cruz do Calvá-rio foi a demonstração públicae visível da justiça de Deus.Cravado na cr.uz cotrl o coÍpocoberto dc sangue que fluía da

cabeça, das mãos, dos pés e dolado esquerdo, aberto pela lançado soldado romano. Deus. namorte do Seu Filho. rcvelava a

Sua justiça (Rm 5.21 ). Por clucdcrramar sanguc de uma vidainoccnte como a pcssoa do Se-nhor Jcsus? A resposta na Bibliadeclara: "sery derra taimen Íocle sangue, não há renissão depecuclos" (Hb 9.22). Ele enfren-tou o sacrifício na cruz sozinho,Porcluc Deus é amor. Deus amoua mim, a vocô, e a toda homani-dade a ponto dc permitir a mofledo Seu Filho na cruz.

A j u stiça divina, manifcs-tada na mortc do Senhor Je-sus na cruz! julgou o príncipedcste mundo quc ó o diabo (Jo16.1r).

Deus abandonou Seu Filho nomomento mais crucial. o instantetenebroso da morte, porque Deus éjusto!A morte de Cristo na malditacruz do Calvário revelou ao mundoajustiça rcta, pefeita e salvadorade Deus.

1.4. Será revelado nos dias

Íinais - Ápocalipse 20,11-15

Deus julgará os povos daterra. O livro do Apocalipsc re-gistra vintc c quatro juízos qrLc

virão sobre coisas, pcssoas, e

elementos da natureza: Apoca-lipsc 8,8; I 1.13: 20,1.1.

As nações ímpias que pra-ticaram todo tipo de injustiçacom os pobres, discriminando,abusando e explorando, serãojulgadas. Líderes mundiais queabusaram do poder, quc saque-ara[r os coíres das nações parabenefício pessoal, serão todosjulgados pelo Senhor. Povos quenunca permitiram a prcgação doEvangelho, que mataram os mis-sionários homens e mulheresconsagrados , perseguiram aIgreja e sempre foram inimigosdo povo de Israel, serão julga-dos (Ap 19.15i Jd 14,15). Asatrocidades, os homicídios, a

maldade comctidas pelo Anticristoe o t'also Profeta, não licarãoimpunes.

O dia do juízo é uma reali-dade bíbliça. As palavras juízoe julgamento estào em todas asEscrituras. O vcrbo juigar apa-recc cm toda a história do povode Isracl c das nações antigas.As profecias bíblicas apontamclaÍamente que, no tempo dofim, os juízos divinos virão so-bre o planeta e sobre os homens.

Os anjos caídos também serãojulgados segundo a palavra deDeus (1 Co 6.3).

No tribunal de Cristo scràojulgadas as obras dos cristãossalvos (Rm 14.10; 2 Co 5.t0).

2.1. O testemunho no livrodos Salmo§

Nos cento e cinquenta Sal-mos escritos por Davi e outrosautores, encontramos yáriasrcferências sobre o dia do juízoque está prestes a acontecer (Sl82.8).

A Bíblia dcclara que desdc oscéus Deus pronunciará osjuízosdivinos, e o planeta Terra estre-mecerá e pcrmanccerá caladoquando Deus se lcvantar parajulgar (S1 76.8,9). Davi profe-tiza que os homcns justos serãorecompensados, porque servetna um Deus quc realmente cxeÍ-cerá justiça em toda a terra. Amanifestação da jusÍiça de Deusserá comcntada pela humanidade(sl 58. r 1).

Os filhos de Asafe cantaramsobre a justiça divina e sobre ogrande Deus que é juiz sobreos cóus e a terra. O povo serájulgado. Todas as pessoas qucobedecelam aos mandamcntosdivinos, com uma vida íntegra

diante de Dcus c dos homcns,scrâo recompensadas pclo Sc-nhor. Os que viveram em de-sobediência serão punidos noque está prescrito tra Palavra dcDeus (Sl 50.,1-6).

2.2. As profecias bíblicaspredizendo juízos

Temos aprcndido que aprofeciaé uma aútecipação do futuro. Notexto bíblico, lemos muitas profe-cias sobre juízos c jrúgamentos.Obserue a palavra profótica sendocumprida trezentos anos após serenunciada. Daniel descreve deta-lhadamente o reinado de horrorque o Atticristo tÍaní sobre a terra.blasfemando contra o Altíssimo,perseguindo os santos e levandomuitos à morte. A profecia declaraa dumção deste tempo de afliçãoe angústia como nunca houvena história da humanidade (Dn7 .2s,26).

2-3. O testêmunho dos. - âpóstolos

Um tempo de julgamento, deacerto de contas, execuÇão dajustiça divina, um dia específicode Juízo Final apareçem Çomdestaque nos escritos bíblicos.Tan to os evangelhos- comoas cartas apostólicas, indicam

Os mistéríos do

também, que Deus trará a juízotodas as coisas. Todas as pesso-as seràojulgadas. As qLLe crcramem Cristo. O aceitaram comoSalr'ador e Senhor. obedeceramos n'randamentos divinos c per-ma eceram fiéis até a mortc.scrão salvas com direito à feli-cidade eterna. As pessoas queconheceram a Cristo- Í'oi lhesoferecicla a salvação, nào quisc-ram, deliberadamente lejeitaramo Scnhor vivendo na prática dopecado, serão condenadas e per-didas ctcrnarnente (Jo 3.18).

O apóstolo Paulo, em seusesc.itos, comenta sobre ajustiçade Deus mencionando que ha-verá um dia de juízo na históriada humanidade. Ele trata desteassunto partiÇularmente com anação de Israel (At 17.31). Eletambém menciona sobre o Tri-bunal de Cristo (2 Co 5.10).

Pedro, em sua primeira car1a, de-clara que todas as pessoas imorais,libertinas, pecadoras, um dia (diado juízo), teÉo de Festar Çontas aoSeúor quejá eúí prcnto parajulgaros vivos e os mortos (l Pe 4.5).

2.4. As referências de Cristosobre o juízo

O maior dc todos os testcmu-úos que autentica a veracidade da

realização dos juízos clivinos sãoas palavras do Senhor Jesus. Filhodo Dcus Vivo (Mt i 6.16).

Na revclação dos acontcci-mentos futuros, o Senhor Jesuslalando sobre o juízo relaciora-do a Israel. disse aos apóstolosque se assentaria cm Seu tronoglorioso e todos eles em dozelronos parajulgar as doze tribosisraelitas (Mt19.28). Ao referir-se ao príncipe deste mundo, oSenhor Jesus declarou aos Seusseguidores que Ele já foijulgado(Jo t 6.11).

No término dos 1000 diasdo Milênio. o diabo sairá nrrmacampanha universal enganandoas nações para se envolyeremnum projeto espetacular. Eleconvocará todos os demônios,todas as potestades ntalignas,todo o inferno e todas as forçassatânicas e todas as nações comseus exércitos que cle convcn-ccr, para uma guerra que já cstáganha, segundo ele. Esta seráa batalha de Gogue e Magogue(Ap 20.7- 10).

Finalmente" Deus executâÍá oSeu julgamento sobre o diabo,

Iançando-o no lago ardente defogo e enxofre, onde pcrmanece-rá sofrendo por toda a ctemidade(Ap 20.10).

3,1. Lições do troÍo do juízo- Apocâlipse 20.11

João contcmpla os sete cspí-ritos que estão diante do trol]ode Dcus (Ap 1.4). João registraas palavras dc Cristo que estáassentado no trono com o Pai(Ap 3.21). Em seguida, ele con-templa um trono no céu onde seassenta o Deus Todo-Poderoso(Ap 4.2-10). Estude as seguintespassagens biblicas relacionadascorn o trono de Deus: Apocalip-sc 5.1,6,7,1 1,13; 7. 9-11.15,1j;12.5 j 14.3; 19.4.5; 22.1.2.

Agora, João tem a visão deum trono grande significandoquc o mesmo alcança todo oUniverso.

O trono é branco. simbolizan-do a purcza, a claridade, a luz,o rcsplendor, as caraÇteristiÇasprincipais do juízo que ali terálugar. O trono de Deus é santo,justo, e glorioso (Mt 25.31).

3.2. Cristo estarápreseIrte

A Bíblia é um livro cristocên-trico. O Senhor Jcsus está em

todos os livros, desde o Gênesisao Apocalipse. Observe os no-mes c títulos de Cristo no Apo-calipse: a fiel testcrnurha (Ap1.5); o AIta c o Ômega (Ap 1.8 )lo principio da criação de Deus(Ap 3.14); o Amém (Ap 3.14);a Palavra de Deus (Ap 19.11): araiz dc Davi (Ap 22.16); a res-plandecente Estrela da Manhà(Ap 22. 16).

C.isto estará presente, comojuiz, no grande Juízo Final parajulgar. Ele estará presente notrono judicial agora para julgar(2 Tm 4.1).

3,3. Julgameíto total

Todas as ações de cada in-divíduo estão registradas noslivros que serão abertos naqueledia (Ap 20. l2).

3.4. Responsâbilidadeindividüal - Àpocalipse20.13

Cada pessoa responderá in-dividualmente por seus atos. Aresponsabilidade é pessoal no Ju-ízo Final. Se as obras registradasnos liwos forem más, a pessoaque as cometeu, responderá porelas. Não havcrá justificativas,discussões ou argumentos que

Os misteríos do

possaln livrarjuízos divinos.conta dos scusgrandc Dia do14.]].12).

csta pcssoa dosCada pessoa daráatos ao Senhor noJuízo Final (Rrr

Deus planejou a vida de cadaser. Todos sabemos que a morteé a última fronteira, o destino detodos os homens (Jó 30.23).

"Agora, a morte não é odestino final. Depois da mortescgue-se ojuízo (IJb 9.27). Apósa morte espiritual de Adào noJardim do Edcn. o Scnhor ojul-gou e declarou que Ele morreriaÍi sicamenlc tambóm" r, oltandoao pó de onde ele foi tirado (Gn3. r9).

4.1, Os livros serão abertos- Apocalipsc 20.12

João viu vários livros seremabeÍtos durante o Juízo Final.Estes liyros contêm as obrasdas pessoas que serão julgadas.Um grande númcro de teólogose mestres das Escrituras opinaque cstes livros podelâo ser oLivro da Natureza. o Livro dasObras, o Livro das Palavras. oLivro dos Sonhos, o Livro daConsciônçia, o Livro do livre-

arbítrio etc. Leia estas passa-gens bíblicas: Salmo 19.1-.1:Romanos I .19,20; Jó 33.14-18:Romanos 2.1,1- 16.

4,2. O liyro da vida -Apocàtipse 20.1s

Após a abertura dos livros,João contempla um outro livroque se destaca sobre todos osoutros. Este é o livro da vida. Éurn livro especial. Por quc estelivro é cspecial? Porquc é o livroque malltétn rcgistrados os no-mcs das pessoas que aceitaranro Senhor Jcsus como Salvadore Senhor. É especial porque to-das as pessoas que tiverem seusnomes esçritos nele têm a sal-vação assegurada, estão salvas.E especial porque é o Liyro daVida (Jo 3.16).

As Escrituras indicam que onome pocle ser riscado, tirado ourcmovido do Livro da Vida (Sl69.28). Deus disse a Moisés c atodo povo de Israel "Riscarei domeu livro Íodo aquele que pecarconÍra mim" (Ex 32.33).

4.3. A lelicidade dossalvos

Quando o Deus Todo-Poderososc asselttar no grande tronobranco o resplcndor, o brilho, a

Os mistérios do

Wúluz da glória de Deus serão tàograndcs. tão luminosos e tãointensos- que o planeta Terra co céu (firmamento), fugirào nãoencontrando lugar para eies (Ap20.1 1). A medida que os nomr:sforem sendo lidos no livro davida, as pessoas chamadas sealegrarão e adorarão o Deuseterno. Haverá gozo, alegriae grande felicidade. O destinofinal das pessoas salvas será océu, as moradas etemas, prepa-radas pelo Salvador, o SenhorJesus (Jo l4.l -3).

As pcssoas inscritas no Livroda Vida gozarão uma eternidadesem pecado (Ap 21.27): semlágrimas (Ap 2l .4); sem morte(Ap 21.4); estarão eternamerltecom Cristo (Jo 14.3 ).

4.4. O tormento dos perdidos- Apocalipse 21.8

As pessoas cujos nomes nãoestiverem registados no Livro daVida serão condenadas ao sofri-mento etemo. Serão lançadas nolago ardente de fogo e enxofre.Elas viverão eternamente em tor-mento, agonia, aflição, dores, sedeespidtua1, etemamente separadasde Deus. O dcstino final de todasas pessoas que rleliberadamenterejcitaram a salvação oferccida

por Cristo, quc viveram na práti-ca do pecado será o infcrno. un.rhrgar de tormentos, dor e grandeaÍ1içâo (Lc 16.2.1).

Observe o que a Bíblia dizsob inferno que é um lugar deonde ninguém poderá escapar(Lc 16.26).

No dia do Juízo Final todosserão julgados e não haveránenhuma chance de recursos àSuprema Cor1c, nem na Terra,nem no Céu, nem no Inferno.Deus já escreveu o Seu planodejulgamento para a humani-dade. E o mesmo será cumpri-do literalmente, a despeito dequalquer comentário, opiniãoou decisão que for tomada por

Responda de acordo com aliçâo estudada:

1-Cite cinco referênçias biblicasque registram a realidade dojuízo final.

R.Livre.

Os místéríos do Á

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uma oas ma orcsautordades mundiais

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280 anlgos de Batalha EspiÍituat

118 artlgos de Mtória Fnanceira

Palavlas-Ghave. que aparecemdeÍfidas e exp icadas conÍorme ooÍiginal hebraico ou gÍeqo

Tabelas e rGleÉncias adic onais

sobre os textos bíbicos destacados

Sím[010s acompanhando o texto bíb icoassinalado e o comentáio correspondente

Índlces e reletências, sinatizando revelaçoese estratégias poderosas

Vári0s esNudos sobÍe batalha espjrituale vltóiafinanceiÍa no suplemefio Íinal

da Bíblia.

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Os Mistérios Do Apocalipse Pr. Joá Caetano

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