Os Legados da

Reforma Protestante

Sobre a Economia

7/9

Criado por Pedro Siena Neto em 04/2015

O legado da reforma sobre

• o indivíduo

• o trabalho

• a comunidade

• a intervenção divina

• a educação

• a economia

• o poder e as autoridades

• as artes & a ciência

Economia é o conjunto de atividades

desenvolvidas pelos homens visando a

produção, distribuição e o consumo de

bens e serviços necessários à sobrevivência

e à qualidade de vida.

FEA USP

http://www.fea.usp.br/conteudo.php?i=202

Economia | Definição

Economia Capitalista é a organização das

atividades econômicas por meio do

mercado, baseada na propriedade privada

e na qual a grande maioria das transações

é mediada pelo dinheiro.

FEA USP

Economia | Definição

A Microeconomia é o ramo da Ciência

Econômica que estuda a formação de

preços, a principal variável que orienta a

alocação de recursos no contexto das

Economias Capitalistas. Discute a

funcionalidade do mercado para garantir a

organização e distribuição eficientes dos

recursos escassos. Sua unidade de análise

são os mercados específicos, examinando

o comportamento e a interação dos

agentes (consumidores e produtores)

A Macroeconomia é o ramo da Ciência

Econômica que estuda o comportamento

da Economia como um todo, tendo como

focos o Produto, o Emprego, a Inflação, e o

Comércio Internacional. É o campo que

embasa a atuação do Estado em suas três

funções fundamentais: Alocativa,

Distributiva e Estabilizadora.

Economia é o homem tomando decisões

sobre como melhor usar seus recursos

limitados a fim de ser um bom mordomo

diante de Deus.

R. C. Sproul Jr.

Economia | Definição

Protestantismo & Economia

ProtestantismoTradução das

Escrituras

Divulgação das

Escrituras

Estudo das

Escrituras

Demanda por

Aprendizado

Criação de

Escolas

Cultura da

Educação

Revolução

Industrial

Desenvolvimento

das Nações

Os pontos de vista social e econômico de João

Calvino são muito próximos dos de Lutero.

Existem apenas duas principais áreas de

diferença: os seus pontos de vista sobre a usura,

e sobre o conceito de "vocação“ ou “chamado”.

Embora a última diferença é mais aprofundade

pelos Calvinistas Puritanos posteriores ao século

17.

Usura & Vocação

Para isso é necessário que para a preservação da

sociedade humana, cada um deve possuir o que

é seu; que alguns devem adquirir sua

propriedade por compra, que outros venham a

tê-la por direito hereditário, e para outros pelo

título de posse, que cada um deve aumentar sua

porção de acordo com a sua diligência, ou força

física, ou outras qualificações. Em suma, exigi-se

do governo político, que cada um deve desfrutar

o que lhe pertence ...

João Calvino

11 Esforcem-se para ter uma vida tranqüila,

cuidar dos seus próprios negócios e

trabalhar com as próprias mãos, como nós

os instruímos;

12 a fim de que andem decentemente aos

olhos dos que são de fora e não

dependam de ninguém.

1 Tessalonicenses 4

• exercitar, praticar, estar ocupado com, dar continuidade

• realizar, executar

• cumprir, performar

• se compromissar a cometer, fazer inteiramente

• gerir, transacionar

• pagar e receber tributos, receitas, dívidas

• agir

Usura é a prática de fazer empréstimos

monetários de forma não ética ou imoral que

injustamente enriquecem o credor. Um

empréstimo pode se considerar usurário devido a

taxas de juros excessivas ou abusivas ou ainda

outros fatores. No entanto, de acordo com

alguns dicionários, simplesmente cobrar qualquer

juro seria considerado usura.

Definição

Calvino, filho de um importante tabelião em

Noyon tinha total desprezo para o argumento

aristotélico de que o dinheiro é estéril. Uma

criança, ele afirmava, sabe que o dinheiro é estéril

apenas quando trancado em algum lugar; mas

quem, em sã consciência toma dinheiro

emprestado para manter o dinheiro ocioso?

Mercadores pegam emprestado a fim de obter

lucros em suas compras, e então, o dinheiro dá

frutos.

Calvino e a Usura

25 Se emprestares dinheiro ao meu povo,

ao pobre que está contigo, não te haverás

com ele como um usurário; não lhe

imporeis usura.

Êxodo 22

35 E, quando teu irmão empobrecer, e as

suas forças decaírem, então sustentá-lo-ás,

como estrangeiro e peregrino viverá

contigo.

36 Não tomarás dele juros, nem ganho;

mas do teu Deus terás temor, para que teu

irmão viva contigo.

37 Não lhe darás teu dinheiro com usura,

nem darás do teu alimento por interesse.

Levítico 25

19 A teu irmão não emprestarás com juros,

nem dinheiro, nem comida, nem qualquer

coisa que se empreste com juros.

20 Ao estranho emprestarás com juros,

porém a teu irmão não emprestarás com

juros; para que o Senhor teu Deus te

abençoe em tudo que puseres a tua mão,

na terra a qual vais a possuir.

Deuteronômio 23

13 E emprestar com usura, e receber

demais, porventura viverá? Não viverá.

Todas estas abominações ele fez,

certamente morrerá; o seu sangue será

sobre ele. (NVI)

13 empreste com usura, e receba mais do

que emprestou; porventura viverá ele? Não

viverá! Todas estas abominações, ele as

praticou; certamente morrerá; o seu

sangue será sobre ele.

(JFA)

Ezequiel 18

12 Presentes receberam no meio de ti para

derramarem sangue; usura e juros ilícitos

tomaste, e usaste de avareza com o teu

próximo, oprimindo-o; mas de mim te

esqueceste, diz o Senhor DEUS.

13 E eis que bati as mãos contra a avareza

que cometeste, e por causa do sangue que

houve no meio de ti.

Ezequiel 22

26 Respondendo, porém, o seu senhor,

disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias

que ceifo onde não semeei e ajunto onde

não espalhei?

27 Devias então ter dado o meu dinheiro

aos banqueiros e, quando eu viesse,

receberia o meu com os juros.

28 Tirai-lhe pois o talento, e dai-o ao que

tem os dez talentos.

Mateus 25

22 Porém, ele lhe disse: Mau servo, pela

tua boca te julgarei. Sabias que eu sou

homem rigoroso, que tomo o que não pus,

e sego o que não semeei;

23 Por que não puseste, pois, o meu

dinheiro no banco, para que eu, vindo, o

exigisse com os juros?

24 E disse aos que estavam com ele: Tirai-

lhe a mina, e dai-a ao que tem dez minas.

Lucas 19

Calvino e seus discípulos colocaram o trabalho

no centro da sua teologia social... Todo o

trabalho na sociedade está investido de

aprovação divina. Qualquer filósofo social ou

economista exposto ao Calvinismo será tentado a

dar ao trabalho uma posição elevada em seu

tratado social ou econômico, e não há melhor

maneira de exaltar o trabalho do que conciliar

com a teoria do valor-trabalho, tradicionalmente

a base de um sistema econômico.

Thus Kauder

Calvino e o Chamado ao Trabalho

O foco Escolástico era sobre o consumo, o

consumidor como o objetivo do trabalho e da

produção. Em contraste, uma ênfase bem mais

severa sobre o trabalho e sobre a poupança

passou a ser salientada na cultura calvinista. A

falta de ênfase no lazer abastecia a iconoclastia

que atingiu o seu ápice no Calvinismo - a

condenação da exaltação dos sentidos como um

meio de expressar a devoção religiosa. Uma das

expressões deste conflito são os feriados

religiosos, que os países Católicos tanto

apreciam. Para os Puritanos, isto era idolatria; e

nem o Natal deveria ser uma ocasião para a

apreciação sensorial.

Por isso, a Grã-Bretanha, fortemente influenciada

pelo pensamento e cultura Calvinista, e sua

glorificação do mero exercício do trabalho, veio

desenvolver a teoria do valor-trabalho, enquanto

a França e a Itália, ainda influenciadas pelos

conceitos aristotélicos e tomistas, continuou com

a ênfase Escolástica no consumidor e sua

valoração subjetiva como a fonte de valor

econômico. Embora não haja nenhuma maneira

de provar esta hipótese de forma conclusiva, a

percepção de Kauder tem grande valor para

explicar a evolução comparativa do pensamento

econômico na Grã-Bretanha e nos clubes de

países católicos da Europa a partir do século 16.

Não há trabalho , por mais

ordinário ou desprezível que ele

seja, que não brilhe diante de

Deus.

João Calvino

Calvino e o Chamado ao Trabalho

23 Em todo trabalho há proveito, mas ficar

só em palavras leva à pobreza.

Provérbios 14

8 Porque pela graça sois salvos, por meio

da fé; e isto não vem de vós, é dom de

Deus.

9 Não vem das obras, para que ninguém

se glorie;

10 Porque somos feitura sua, criados em

Cristo Jesus para as boas obras, as quais

Deus preparou para que andássemos

nelas.

Efésios 2

• Ezekiel 18:8 ESV / 29 helpful votes

• Does not lend at interest or take any profit, withholds his hand from injustice, executes true justice between man and man,

• Leviticus 25:35-37 ESV / 29 helpful votes

• “If your brother becomes poor and cannot maintain himself with you, you shall support him as though he were a stranger and a sojourner, and he shall live with you. Take no interest from him or profit, but fear your God, that your brother may live beside you. You shall not lend him your money at interest, nor give him your food for profit.

• Leviticus 25:36 ESV / 23 helpful votes

• Take no interest from him or profit, but fear your God, that your brother may live beside you.

• Luke 6:35 ESV / 22 helpful votes

• But love your enemies, and do good, and lend, expecting nothing in return, and your reward will be great, and you will be sons of the Most High, for he is kind to the ungrateful and the evil.

• Proverbs 22:7 ESV / 20 helpful votes

• The rich rules over the poor, and the borrower is the slave of the lender.

• Ezekiel 18:17 ESV / 18 helpful votes

• Withholds his hand from iniquity, takes no interest or profit, obeys my rules, and walks in my statutes; he shall not die for his father's iniquity; he shall surely live.

• Proverbs 28:8 ESV / 16 helpful votes

• Whoever multiplies his wealth by interest and profit gathers it for him who is generous to the poor.

• Psalm 15:5 ESV / 16 helpful votes

• Who does not put out his money at interest and does not take a bribe against the innocent. He who does these things shall never be moved.

• Psalm 112:5-6 ESV / 14 helpful votes

• It is well with the man who deals generously and lends; who conducts his affairs with justice. For the righteous will never be moved; he will be remembered forever.

• Matthew 25:27 ESV / 12 helpful votes

• Then you ought to have invested my money with the bankers, and at my coming I should have received what was my own with interest.

• Nehemiah 5:1-13 ESV / 11 helpful votes

• Now there arose a great outcry of the people and of their wives against their Jewish brothers. For there were those who said, “With our sons and our daughters, we are many. So let us get grain, that we may eat and keep alive.” There were also those who said, “We are mortgaging our fields, our vineyards, and our houses to get grain because of the famine.” And there were those who said, “We have borrowed money for the king's tax on our fields and our vineyards. Now our flesh is as the flesh of our brothers, our children are as their children. Yet we are forcing our sons and our daughters to be slaves, and some of our daughters have already been enslaved, but it is not in our power to help it, for other men have our fields and our vineyards.” ...

• Jeremiah 15:10 ESV / 10 helpful votes

• Woe is me, my mother, that you bore me, a man of strife and contention to the whole land! I have not lent, nor have I borrowed, yet all of them curse me.

• Isaiah 10:1-34 ESV / 10 helpful votes

• Woe to those who decree iniquitous decrees, and the writers who keep writing oppression, to turn aside the needy from justice and to rob the poor of my people of their right, that widows may be their spoil, and that they may make the fatherless their prey! What will you do on the day of punishment, in the ruin that will come from afar? To whom will you flee for help, and where will you leave your wealth? Nothing remains but to crouch among the prisoners or fall among the slain. For all this his anger has not turned away, and his hand is stretched out still. Ah, Assyria, the rod of my anger; the staff in their hands is my fury! ...

• Psalm 15:1-5 ESV / 10 helpful votes

• A Psalm of David. O Lord, who shall sojourn in your tent? Who shall dwell on your holy hill? He who walks blamelessly and does what is right and speaks truth in his heart; who does not slander with his tongue and does no evil to his neighbor, nor takes up a reproach against his friend; in whose eyes a vile person is despised, but who honors those who fear theLord; who swears to his own hurt and does not change; who does not put out his money at interest and does not take a bribe against the innocent. He who does these things shall never be moved.

• Deuteronomy 15:7-11 ESV / 10 helpful votes

• “If among you, one of your brothers should become poor, in any of your towns within your land that the Lord your God is giving you, you shall not harden your heart or shut your hand against your poor brother, but you shall open your hand to him and lend him sufficient for his need, whatever it may be. Take care lest there be an unworthy thought in your heart and you say, ‘The seventh year, the year of release is near,’ and your eye look grudgingly on your poor brother, and you give him nothing, and he cry to the Lord against you, and you be guilty of sin. You shall give to him freely, and your heart shall not be grudging when you give to him, because for this the Lord your God will bless you in all your work and in all that you undertake. For there will never cease to be poor in the land. Therefore I command you, ‘You shall open wide your hand to your brother, to the needy and to the poor, in your land.’