7/26/2019 Os Baianos

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Sociedade Espiritualista Mata Virgem

Curso de UmbandaBAIANOS

Na dcada de 50, poca que a Umbanda se consolida em So Paulo,houve um enorme fluxo migratrio para esta regio, pois estava sendoesculpido uma das maiores metrpoles do mundo, tornando-se um grandecanteiro de obras.

Com a quantidade de pessoas vindas de diversas partes do pas eraenorme, destacando-se os nordestinos, que vieram na maioria para trabalharnas obras de construo civil, como pees urbanos, assim como nos maisdiferentes ramos da indstria automobilstica, ento tambm em totalexpanso, especialmente ocupando os postos de trabalho no qualificado.

No imaginrio popular dessa cidade, o nordestino foi portanto

associado ao trabalho duro, pobreza, ao analfabetismo, aos bairrosperifricos, vida precria, de um modo genrico, a tudo que consideradoinferior ou brega. Com o inchao populacional e os crescentes problemas,inerentes ao processo de metropolizao, o senso comum, marcado pelopreconceito, passa a procurar o culpado pelo nibus lotado, pela falta deemprego, enfim pelas mazelas da cidade. E a culpa recorrentementeatribuda ao intruso, o cabea chata ignorante, o nordestino.

Assim como o oriental indiscriminadamente rotulado de japons, onordestino o baiano. Na vida cotidiana da cidade se percebe o carter negativo dessadesignao: isso coisa de baiano, que baianada voc fez etc. Ainda que elementos culturais

originrios da Bahia e do Nordeste tenham sido valorizados pela mdia (no carnaval, na msicapopular), fenmeno de alguma forma expresso na proliferao dos candombls em So Paulo, otermo baiano (nordestinos, em geral) ainda continua sendo pejorativo. No obstante, o baianoalcanou grande popularidade na Umbanda.

A Umbanda caracterizou-se por cultuar figuras nacionais associadas natureza, marginalidade, condio subalterna em relao ao padro branco ocidental. O nordestino osubalterno da metrpole, o tipo social inferior e atrasado, e por isso objeto deridicularizao, mas tambm de admirao, pois igualmente representa aquele que resistefirmemente diante das adversidades.

O Baiano representa a fora do fragilizado, o que sofreu e aprendeu na "escola da vida" e,

portanto, pode ajudar as pessoas. O reconhecido carter de bravura e irreverncia do nordestinomigrante parece ser responsvel pelo fato de os baianos terem se tornado uma entidade de grandefreqncia e importncia nas giras paulistas e de todo o pas, nos ltimos anos.

Os baianos da Umbanda so pouco presentes na literatura umbandista. Povo de fcilrelacionamento, comumente aparece em giras de Caboclos e pretos velhos, sua fala mais fcilde se entender que a fala dos caboclos.

Conhecem de tudo um pouco, inclusive a Quimbanda, por isso podem trabalhar tanto nadireita desfazendo feitios, quanto na esquerda.

Quando se referem aos Exus usam o termo "Meu Cumpadre", com quem tem grandeafinidade e proximidade, costumam trazer recados do povo da rua, alguns costumam adentrar naTronqueira para algum "trabalho". Enfrentam os invasores (kiumbas, obsessores) de frente,chamando para si toda a carga com falas do gnero "venha me enfrentar, vamos v se tu podecomigo". Buscam sempre o encaminhamento e doutrinao, mas quando o Zombeteiro no aceita

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e insiste em perturbar algum mdium ou consulente, ento o Baiano se encarrega de "amarr-lo"para que no mais perturbe ou at o dia que tenha se redimido e queira realmente ser ajudado.Costumam dizer que se esto al "trabalhando" porque no foram santos em seu tempo na terra,e tambm esto al para passarem um pouco do que sabem e principalmente aprenderem com opovo da terra.

So amigos e gostam de conversar e contar causos, mas tambm sabem dar broncasquando vem alguma coisa errada.

Nas giras eles se apresentam com forte trao regionalista, principalmente em seu modo defalar cantado, diferente, eles so do tipo que no levam desaforo pra casa, possuem umacapacidade de ouvir e aconselhar, conversando bastante, falando baixo e mansamente, socarinhosos e passam segurana ao consulente que tem f.

Os Baianos na Umbanda so doutrinados, se assim podemos dizer, apresentando umcomportamento comedido, no xingam, nem provocam ningum.

Os trabalhos com a corrente dos Baianos, trazem muita paz, passando perseverana, paravencermos as dificuldades de nossa jornada terrena.

A Entidade pode vir na linha de Baianos e no ser necessariamente da Bahia, da mesmaforma que na linha das crianas nem todas as entidades so realmente crianas.

Os Baianos so das mais humanas entidades dentro do terreiro, por falar e sentir a maioriados sentimentos dos seus consulentes. Talvez por sua forma fervorosa de se apresentar em seustrabalhados no terreiro, aparentem ser uma das entidades, mais fortes ou dotadas de grandeenergia (e na verdade so), mas na umbanda no existe o mais forte ou fraco so todos iguais, sa forma do trabalho que muda.

Adoram trabalhar com outras entidades como Ers, Caboclos, Marinheiros, Exus, etc.So grande admiradores da disciplina e organizao dos trabalhos.So consoladores por natureza e adoram dar a disciplina de forma brusca e direta diferente

de qualquer entidade.

CARACTERSTICAS DOS BAIANOS

Comidas: Coco, cocada, farofa com carne seca.Bebem: gua de coco, cachaa, batida de coco.Fumam: Cigarro de palha.Trabalham: Desmanchando trabalhos de magia negra, dando passes, etc,. So portadores defortes oraes e rezas. Alguns trabalham benzendo com gua e dend.

Cor: laranja ou qual for definida pela entidadeApresentao: Usam chapu de palha ou de couro e falam com sotaque caracterstico nordestino.geralmente usam roupas de couro.Nomes De Alguns Baianos: Severino, Z Do Coco, Sete Ponteiros, Man Baiano, Z DoBerimbau, Maria Do Alto Do Morro, Z Do Trilho Verde, Maria Bonita, Gentilero, Maria DoBalaio, Maria Baiana, Maria Dos Remdios, Z Do Prado, Chiquinho Cangaceiro, Z Pelintra(que trabalham tambm na linha de Malandros).

Voc Aprendeu:

Quem so os Baianos. As caractersticas dos Baianos, o que comem, bebem, fumam, vestem, alguns nomes de baianos e como elestrabalham. Como os Baianos se apresentam na incorporao.