Orixá Ajê Xalugá

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Orixá Ajê Xalugá Ajê Xalugá é o orixá da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obará. Este caminho conta que Ajê morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Daí, quando sua filha Oxum foi viver com Xangô em terra firme, ela pediu para ser levada com eles. Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatalá levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para não causar maiores estragos. Essa é uma versão iorubá do relato do dilúvio. A Riqueza passou então a existir na terra, através de Oxum e Xangô. Ajê é assentada junto a esses dois orixás, representada por um búzio gigante que não pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de alguém (!)para ser morada legítima de Ajê. A tradição iorubá conta que o som escutado na concha de Ajê não é o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado. Por existirem búzios "machos" e "fêmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Ajê também pode ser macho e fêmea. Este Ajê macho é mais relacionado à Ossaim e Exu, pois conta outra história que Ajê distribuía riquezas indiscriminadamente a todos, e que ninguém procurava Ossaim, o grande mágico para mais nada, pois Ajê supria as necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, então enguliu Ajê, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram à Orumilá, pois não suportavam viver sob o fardo da necessidade. E Ifá enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constituía de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de axá (fumo de rôlo). Ossaim, guloso, comeu a refeição inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relação à sua importância, mas o axá é um emético muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse até reaver Ajê. Só que Ajê já havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Ajê (ouô eió, os búzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que é distribuído desigualmente entre as pessoas. SAUDAÇÃO: Ocum iá!

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Orix Aj XalugAj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.

Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para no causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada legtima de Aj. A tradio iorub conta que o som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado.

Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria as necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavam viver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmente entre as pessoas.SAUDAO: Ocum i!ALIMENTOS PREFERIDOS: Arroz cru com mel.TABUS: Carneiro e galo.DOMNIOS: Riqueza, sade. mars e paixes.SMBOLOS: Concha e abano (abeb).ELEMENTOS: gua.CORES: Verde-gua, azul-claro e prata.DIA: Sbado.Aj Xalug uma divindade feminina do mar, uma orix dona das riquezas que existem no fundo do oceano, riquezas maiores do que da terra inteira, domina as mars, o subir e descer das guas marinhas. Aj Xalug dona da sade, ela leva e traz as doenas, sendo assim ligada Omolu, conhecida por trazer riquezas queando agradada. Aj Xalug se apaixona fcil, seu carter solitrio e amvel, ao contrrio de sua irm mais velha, Iemanj, Aj no leva homens ao fundo do mar para morrer, por que seu amado assim morreu, por isso quando Aj se apaixona ela traz riquezas ao amado.

uma das 9 filhas de Olocum (qualidade de Iemanj no Brasil), a mais velha Iemanj a mais nova Aj Xalug. Aj Xalug dominava as mars, e cegava os homens coma a brilhante espuma que vinha sobre ela. Olocum ento, lhe deu um segredo. Oque fizeste aos outros acontecer contigo, Aj se sentiu muito poderosa, agora era detentora de um segredo, pois Aj entendeu o segredo depois dese cegar tambm.

Aj e Iemanj sempre andam juntas, cavalgando as duas as ondas do mar, Aj j teve seu culto muito difundido na frica, tanto que os muulmanos a chamavam Anabi, aquela que traz riquezas aos homens, hoje seu culto raro, restando apenas em Cuba. Aj Xalug no Brasil, tida em alguns lugares como face de Oxumar, por tanto, so dois deuses ligados pelo envolvimento com a riqueza, um do mar, outro da terra, atualmente seu culto vem lentamentesendo reconstrudo aqui.

Aj Xalug tida por alguns, por um orix masculino, por outros como uma deus meio macho, meio fmea, mas o que se sabe que Aj uma orix feminina, dona de aspectos indispensveis para os seres humanos; sade, riqueza e paixes. Aj possui um doce tem,peramento, o arqutipo da menina sonhadora e que protege, a qualquer custo o seus amados.

Aj Xalug uma divindade feminina do mar, uma orix dona das riquezas que existem no fundo do oceano, riquezas maiores do que da terra inteira, domina as mars, o subir e descer das guas marinhas.Aj Xalug dona da sade, ela leva e traz as doenas, sendo assim ligada Omolu, conhecida por trazer riquezas queando agradada.Aj Xalug se apaixona fcil, seu carter solitrio e amvel, ao contrrio de sua irm mais velha, Iemanj, Aj no leva homens ao fundo do mar para morrer, por que seu amado assim morreu, por isso quando Aj se apaixona ela traz riquezas ao amado. Aj sefundo o mito uma das 9 filhas de Olocum (qualidade de Iemanj no Brasil), a mais velha Iemanj a mais nova Aj Xalug.Aj Xalug dominava as mars, e cegava os homens coma a brilhante espuma que vinha sobre ela. Olocum ento, lhe deu um segredo. Oque fizeste aos outros acontecer contigo, Aj se sentiu muito poderosa, agora era detentora de um segredo, pois Aj entendeu o segredo depois dese cegar tambm.

Aj e Iemanj sempre andam juntas, cavalgando as duas as ondas do mar, Aj j teve seu culto muito difundido na frica, tanto que os muulmanos a chamavam Anabi, aquela que traz riquezas aos homens, hoje seu culto raro, restando apenas em Cuba.Aj Xalug no Brasil, tida em alguns lugares como face de Oxumar, por tanto, so dois deuses ligados pelo envolvimento com a riqueza, um do mar, outro da terra, atualmente seu culto vem lentamentesendo reconstrudo aqui. Aj Xalug tida por alguns, por um orix masculino, por outros como uma deus meio macho, meio fmea, mas o que se sabe que Aj uma orix feminina, dona de aspectos indispensveis para os seres humanos; sade, riqueza e paixes. Aj possui um doce tem,peramento, o arqutipo da menina sonhadora e que protege, a qualquer custo o seus amados.Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles. Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para no causar maiores estragos.

Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada legtima de Aj.A tradio iorub conta que o som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado. Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria as necessidades de todos igualmente.Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavam viver sob o fardo da necessidade.

E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse at reaver Aj.S que Aj j havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmente entre as pessoas. Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.

Ew rs Aj Salug Ervas do Orixa Aj Xalug.

Erva de lagarto Orelha de elefante Erva da fortuna Erva folha da riqueza

Aj Salung ou Aj Xalung a irm mais nova de Yemanj e uma das nove filhas de Olokun, o dono do oceanao.

Olokun dividiu o segredo do oceano em nove partes e entregou a cada uma de suas filhas uma parte desse segredo, sendo que nenhuma delas detinha todo o conhecimento, apenas Olokun e Olorun (Deus Supremo) poderiam deter total conhecimento, Ento Olokn deu a Aj Salung o conhecimento das Mars do mar e a Yemanj o poder das guas mais profundas do Oceano.

Aj Salung bela e muito poderosa, se apresentava muitas das vezes como a espuma que cobria as ondas do mar.

Aj Xalug cega os homens e tambm perde a viso:

Aj Xalug a irm mais nova de Iyemoja. Ambas so as filhas prediletas de Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente regio do oceano. Aj Xalug ganhou o poder sobre as mars. Eram nove as filhas de Olokun e por isso se diz que so nove as Iyemojas. Dizem que Iyemoja a mais velha Olokun e que Aj Xalug a Olokun caula, mas de fato ambas so irms apenas. Olokun deu s suas filhas os mares e tambm todo o segredo que h neles. Mas nenhuma delas conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aj Xalug era, porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os mares. Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas. Ia disfarada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante. To intenso e atrativo era tal brilho que s vezes cegava as pessoas que olhavam. Um dia Olokun disse sua filha caula:

O que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos outros como te mostrares.

Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso.

Na prxima vez que Aj Xalug saiu nas ondas, acompanhando, disfarada, as andanas de Olokun, seu brilho era ainda bem maior, porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.

Muitos homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um com o brilho ficou cego.

Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.

Mas quando Aj Xalug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido do segredo.

Iyemoja est sempre com ela, Quando sai para passear nas ondas.

Ela a irm mais nova de Iyemoja.

Aje Shalug eu Aje Xalug cega os homens e tambm perde a viso Aje Xalug a irm mais nova de Iyemoja. Ambos so os filhos predilectos de Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os mares com seus filhos e cada uma reinou em uma regio diferente do oceano. Aje Xalug ganhou o poder sobre as mars. Os filhos de Olokun eram nove e, portanto, eles dizem que so nove Iyemoja. Dizem que Iyemoja o mais antigo e Olokun que Aje Xalug o mais jovem Olokun, mas na verdade ambos so irms apenas. Olokun tambm deu a seus filhos os mares e todo o segredo que tem neles. Mas nenhum deles conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aje Xalug foi, porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os mares. Quando Olokun deixou para o mundo, a AJE Xalug fez subir a mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas. Ela foi disfarado sobre as ondas, no forma de espuma de bolhas. To intensa e encantadora era tal brilho que s vezes cega as pessoas a quem eles olharam. Um dia Olokun disse que sua filha caula: "O que voc d para os outros, voc tambm vai ter, voc vai ser visto pelos outros como a revelar. Este ser o seu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso ". Na prxima vez que Aje Xalug deixado nas ondas, acompanhando, disfarada, as aventuras de Olokun, Seu brilho era ainda bem maior , porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo. Muitos homens e mulheres olharam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um com o brilho era cego. Sim, o seu poder cega os homens e as mulheres. Mas quando Aje Xalug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido do segredo. Iyemoja est sempre com ela, quando ela sai para passear nas ondas. Ela a irm mais nova de Iyemoja. Iton extrada de "Mitologia dos Orixs ", de Reginaldo Prandi II Quando se encontraram no cu perto de Mawu, o caramujo Aje chamado Aina e era do sexo feminino. Naquela poca, Fa Ayedogun passou por srias dificuldades financeiras e, por ser muito pobre, ele no foi convidado a participar de qualquer partido ou uma reunio social. Aina, acabado de nascer, era muito feio. Sua aparncia terrvel fez com que todos os impediu sua empresa e ningum aceitou ter ela em casa. Depois de ser rejeitado em todas as casas, Aina bateu na porta de Fa Ayidogun, que, apesar do estado de misria em que se encontrava, recebeu a menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa, anunciando que estava pronto para vomitar. O anfitrio apresentou uma tigela de vomitado, mas ela se opunha. Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma jarra foi . objeto de nova recusa F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse: "No lugar de onde eu venho, usamos a vomitar todos os dias, em da sala. chumbo para o quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de pedras preciosas, branco, azul, vermelho, verde, etc Naquele momento, um marabu que passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina. " Ela est no quarto ataque, por uma crise de vmito. ". F respondeu O estrangeiro foi ver o que est acontecendo e quando pagar com Aina pedras preciosas vmitos, ele disse: "Ha! Ns no sabamos os poderes de Aina, hoje revelados "Disposto a servi-la, ele colocou o nome de Anabi ou Ainayi, que em iorub quer dizer: Aina vomita, Aina deu . toda a riqueza a F Ayidogun O Muslen, aps este , fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como Anabi. (Este Itan descreve a lenda do surgimento do Orix Aje Shaluga, no Alafia Odu) Ire O Bab efun Diy

Surgimento do Orix Aj Salug

Quando se encontrava no cu perto de Mawu, o caramujo Aje se chamava Aina e era do sexo feminino.

Naquela poca, Fa Ayedogun passava por srias dificuldades financeiras e, por ser muito pobre, no era convidado a participar de qualquer festa ou reunio social. Aina, recm nascida, era muito feia. Sua aparncia terrvel fazia com que todos evitassem sua companhia e ningum aceitava t-la em casa.

Depois de ser rejeitada em todas as casas, Aina bateu na porta de Fa Ayidogun, que apesar do estado de misria em que se encontrava, acolheu a menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa, anunciando que estava prestes a vomitar. O hospedeiro apresentou-lhe uma tigela para que vomitasse, mas ela recusou-se. Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma jarra foi objeto de nova recusa.

F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse: "L no lugar de onde venho, costuma-se vomitar todos os dias, no quarto. Conduzida ao quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de pedras preciosas, brancas, azuis, vermelhas, verdes, etc. Naquele momento, um marabu que passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina. "Ela est no quarto, acometida por uma crise de vmitos." Respondeu F.

O estrangeiro foi ver o que se passava e ao deparar com Aina vomitando pedras preciosas, exclamou: "Ha! Ns no conhecamos os poderes de Aina, hoje revelados!" Disposto a serv-la, colocou-lhe o nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita, Aina deu toda riqueza a F Ayidogun. Os muulmanos, depois disto, fizeram de Aina uma divindade, conhecida entre eles, como Anabi.

DEUSA DA PROSPERIDADE!Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.

Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar.Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposaprincipal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filhaOxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatallevantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para nocausar maiores estragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio. ARiqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante queno pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiadode algum (!)para ser morada legtima de Aj. A tradio iorub conta que osom escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, maso do burburinho de um mercado.Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceuque Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezasindiscriminadamente a todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande mgicopara mais nada, pois Aj supria asnecessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, quedesapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavamviver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu comuma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e temperado,mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu arefeio inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento daspessoas em relao sua importncia, mas o ax um emtico muito forte, efez com que Ossaim vomitasse,vomitasse e vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido eretornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passoua controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmenteentre as pessoas.

Aj Xalug cega os homens e tambm perde a viso

Aj Xalug a irm mais nova de Iemanj.Ambas so as filhas prediletas de Olocum.Quando a imensido das guas foi criada,Olocum dividiu os mares com suas filhase cada uma reinou numa diferente regio do oceano.Aj Xalug ganhou o poder sobre as mars.Eram nove as filhas de Olocume por isso se diz que so nove as Iemanj.Dizem que Iemanj a mais velha Olocume que Aj Xalug a Olocum caula,mas de fatos ambas so irms apenas.Olocum deu s suas filhas os marese tambm todo segredo que h neles.Mas nenhuma delas conhece os segredos todos,que so os segredos de Olocum.Aj Xalug era, porm, menina muito curiosae sempre ia bisbilhotar em todos os mares.Quando Olocum saa para o mundo,Aj Xalug fazia subir a mare ia atrs cavalgando sobre as ondas.Ia disfarada sobre as onas,na forma de espuma borbulhanteque brilhava ao sol to intensamente.To intenso e atrativo era tal brilhoque s vezes cegava as pessoas que olhavam.Um dia Olocum disse sua filha caula:"O que ds para os outros tu tambm ters,sers vista pelos outros como te mostrares.Esse ser o teu segredo, mas saibaque qualquer segredo sempre perigoso".Na prxima vez que Aj Xalug saiu nas ondas,acompanhando, disfarada, as andanas de Olocum,seu brilho era ainda bem maior,porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos homens e mulheresolhavam admirados o brilho intenso das ondas do mare cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.Mas quando Aj Xalug tambm perdeu a viso,ela entendeu o sentido do segredo.Iemanj est sempre com ela,quando sai para passear nas onas.Ela a irm mais nova de Iemanj.

Aj Xalug faz seu amado prspero e rico

Aj Xalug vive no fundo do oceano,onde se senta num trono de coral,num belo stio no profundo cho do mar.Toda a riqueza da terra no suplanta a riqueza do mar,pois tudo o que h na terra levado pro mare o que prprio do mar na terra no existe.Ali est Aj Xalug, entre algas e cardumese outras maravilhas do lugar.s vezes sai sobre as ondas,seguindo Olocum em seus passeios.Quando as ondas avanam muito praia adentro,ela aproveita e desce terra para distrair-se.Foi assim que certa vez ela conheceu um homem do mercado,um comerciante que vendia azeite-de-dend,e por ele logo se apaixonou.O comerciante tambm desejou Xaluge pediu para com ela se casar.No podendo viver fora da gua,ela levou seu amado para o fundo do mare para sua tristeza ele se afogou, morreu.Tempos depois, noutra onda, voltou Aj Xalug terra firmee foi uma vez visitar o mercado do lugar.De novo conheceu um mercador e ambos se apaixonaram.No podendo dar-lhe amor, para no mat-lo,antes de retornar a seu trono submarino,ela o cobriu de riquezas,fazendo dele o homem mais importante do mercado.H sempre prosperidade quando Aj Xalugvem visitar os homens que trabalham nos mercados.O mar o mais rico tesouro existentee tudo isso pertence Aj Xalug.Aj Xalug a dona da riqueza. ela quem pode dar prosperidade ao homem.E, do seu trono de coral na areia,Aj Xalug ajuda quem precisae quem lhe oferece presentes no mar.

BRILHO NO MAR

Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas.Ia disfarada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante.To intenso e atrativo seu brilho que s vezes cegava as pessoas que olhavam.Um dia Olokun disse sua filha caula: o que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos outros como te mostrares.Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso.

Na prxima vez que Aj Salug saiu nas ondas, acompanhando, disfarada, as andanas de Olokun, seu brilho era ainda bem maior, porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.Mas quando Aj Salug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido do segredo.Iemanj est sempre com ela, quando sai para passear nas ondas.

CALMANTE SINISTRO

Uma lenda conta que Olokun e Olorum eram casados e criaram tudo.Mas se separaram numa disputa de poder e viveram em guerra, separao do cu e da terra.Certa vez, Olokun invadiu a Terra para destruir a humanidade e demonstrar seu poder.

Olorum salvou parte da humanidade lanando uma corrente para os homens subirem. Com essa mesma corrente, Olorum atou Olokun ao fundo do mar.Olokum mandou uma gigantesca serpente marinha engolir a lua, mas Olorum disse que sacrificaria um humano por dia para acalmar a deusa. Assim, todo dia uma pessoa se afoga no mar.

CAMINHOS PARA A LIBERDADE

Iemanj, grande orix das guas, era filha de Olokun, o senhor dos oceanos.Era possuidora de um grande instinto maternal, que fez dela me de dez filhos.Embora casada, no tinha grande apego por seu marido. s vezes, pensava em deix-lo, mas ele era um homem muito importante e poderoso, e no permitiria tal desonra.Iemanj, tambm pensava no bem-estar de seus filhos, no podendo deix-los desamparados.Seu marido usava o poder com tirania, inclusive com sua famlia, tornando a vida dela insuportvel.Ela no agentava mais se submeter aos caprichos de um homem que ela desprezava.Ela procurou seu pai para aconselhar-se sobre a atitude que deveria tomar.No fundo, ela j estava decidida a fugir, mas precisava de seu apoio.Olokun no a recriminou, pois ela era uma soberana e, como tal, no poderia aceitar o jugo de ningum.Ele, ento, deu sua filha uma cabaa com encantamentos, para que ela usasse quando estivesse em perigo.Iemanj, colocou seu plano em prtica, fugindo com todos os seus filhos.Quando ela j estava bem longe de sua aldeia, viu que estava sendo perseguida pelo exrcito de seu marido. Pensou em enfrent-los, mas eles eram muitos e seria uma luta desleal.Iemanj odeia os confrontos, pela destruio que causam, j que um orix propagador de vida.Quando se sentiu acuada, resolveu abrir a cabaa e pedir socorro ao seu pai.Do seu interior escoou um lquido escuro, que, ao tocar o cho, imediatamente formou um rio, que corria em direo ao oceano.Foi nessas guas que Iemanj, e seu povo encontraram um caminho para a liberdade.

COMPLICAO EM CASA

Bar foi chamado ao reino de Olokun, senhor dos mares, para um trabalho que somente ele poderia realizar.Ao chegar sala do trono ficou encantado ao conhecer Iemanj, a filha do rei, que andava pelo salo a procura de uma jia que tinha perdido.A beleza da moa era indescritvel e Bar sentiu o ardor da paixo queimar-lhe o peito.Saiu determinado a cumprir a misso e voltar o quanto antes para pedir a mo da princesa.Nunca ele fora to rpido no cumprimento de uma tarefa quanto naquela.Em dois dias estava de volta apresentando as provas do sucesso da empreitada.Olokun ficou contentssimo e ofereceu ao rapaz grandes riquezas, mas este foi inflexvel.A ele somente interessava casar-se com Iemanj.O monarca ficou extremamente irritado com tamanha audcia e mandou que o colocassem para fora de seus domnios.Bar jurou vingana.Nunca ningum o tinha tratado daquela forma e no engoliria a desfeita to facilmente. Durante semanas nada mais fez a no ser arquitetar um plano para raptar a princesa.Certa manh, Iemanj com um imenso sqito, passeava pelas areias da praia, quando um imenso buraco se abriu a seus ps e a tragou para seu interior.Foi tudo to rpido que ningum pode fazer nada.A fenda se fechou como se ali nada jamais houvesse acontecido. Os escravos desesperaram-se, como contar ao rei o sucedido?Certamente seriam mortos sem piedade. No havia quem no conhecesse a fria real. Pensando dessa forma todos fugiram e nunca mais apareceram para testemunhar o ocorrido.

Enquanto isso nas profundezas da terra Bar desvelava-se em carinho e ateno para ganhar o amor de Iemanj.Desesperado com o sumio da filha o velho rei foi procurar um Babala que lhe contou exatamente o que tinha acontecido e o aconselhou a procurar por Ians, jovem guerreira que nada temia e por sua rara beleza poderia granjear a simpatia de Bar.Ians foi chamada e prontificou-se a buscar a jovem. Providenciou uma oferenda a If, pedindo proteo e fora e partiu para o resgate.Depois de muito andar sentiu sob os ps a quentura que denunciava a presena do seqestrador.Brandiu sua espada no ar, chamando os raios de seu domnio, e enfiou-a na terra com toda a fora.Uma cratera se formou e a guerreira foi descendo lentamente. Logo avistou a bela moa sentada a um canto chorando copiosamente, a seu lado Bar afagava-lhe os longos cabelos fazendo juras de amor eterno.- Vim buscar a princesa! - Seu tom de voz no deixava dvidas, viera disposta a tudo.- Como ousa invadir meu reino e ainda por cima ditar-me ordens? - Bar gritava descontrolado.- Minha princesa daqui no sai! - Apontou para os ps de Ians e um circulo de fogo se formou em torno dela impedindo seu avano.- No discutirei com voc, peo a intercesso de Orunmil, para cumprir a misso para a qual fui incumbida! Raios comearam a se espalhar por todo o espao, uma ventania muito forte envolveu o corpo de Ians, que assim chegou perto da moa que a tudo assistia perplexa.Bar foi jogado contra uma parede atingido pela violncia do vento.Um redemoinho as envolveu transportando-as para o reino de Olokun.O mar se abriu dando passagem para o pequeno tufo cavalgado por Ians. Dos olhos do rei correram lgrimas de alegria e gratido quando avistou em meio ao tormento o rosto da querida filha.Iemanj e Ians tornaram-se amigas pela eternidade.

DIFERENAS

Olukun , s vezes, representada por uma serpente gigante presa por Obatal e, um dia, ir subir a terra e se mostrar aos homens.Portanto, a escurido do mar, sombria, dona das ondas e a fria do oceano, capaz de engolir a Terra.Mas tambm tinha seu lado bondoso, Olokun que, vestida de branca, mandava mensagens de responsabilidade, pureza, respeito, honra e carter, danava majestosamente e lanava bzios de riqueza em forma de beno.

Em sua verso masculina, vestia-se de corais e cada perna era um rabo de peixe.Com Olokun vivem dois espritos: Samugagawa, vida e Acar morte, ambos representados em suas ferramentas, s vezes, como lagartos.Tem ligaes com os Eguns, pois tm um papel crtico na morte, na vida e na transio de humanos e espritos entre as duas existncias.

DOR DA SEPARAO

Olokun proprietrio do oceano a divindade iorub do mar.Casada com Oduduwa, Olokun era triste e infeliz e se largou na escurido ao se separar.Pediu, ento, para Olodumar transform-la em gua.O deus, que j vagava pelo mundo quando somente havia pedras e fogo, transformou o vapor das chamas vulcnicas em uma grande quantidade de nuvens que se precipitaram sob a forma de chuva: era Olokun, que ocupou os espao da Terra e formou os oceanos.

Poderosa, tornou-se Rainha dos Iorubs. Dizia-se que morava no fundo do mar em um vasto palcio, e que tinha humanos e peixes como criados.

FILHA PREDILETA

Aj Salug a irm mais nova de Iemanj.Ambas so as filhas prediletas de Olokun.Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente regio do oceano.Aj Salug ganhou o poder sobre as mars.Eram nove as filhas de Olokun e por isso se diz que so nove as Iemanj.Dizem que Iemanj a mais velha Olokun e que Aj Salug a Olokun caula, mas de fato ambas so irms apenas. Olokun deu s suas filhas os mares e tambm todo o segredo que h neles. Mas nenhuma delas conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun.

PRIMORDIOS

No principio do mundo, s reinava Olokun, a deusa do oceano av de Olokun e bisav de Iemanj, e Olodumar, o deus supremo estava aborrecido com tanta monotonia de s haver gua cobrindo tudo, ento ordenou a Oroina, o fogo universal, matria de origem do sol, a lava vulcnica contida nas entranhas da terra, a fazer surgir com a fora vital da existncia que lhe deu Olodumar a primeira colina do fundo do mar que cresceu em forma de um vulco em erupo lanando lava que Oroina, com a ajuda de Oloke, Aganju, e Igbona, traziam das profundezas da terra e que eram resfriadas por Olokun.

RAINHA DAS GUAS

Olokun, senhora das guas, consulta If, numa poca em que suas guas no eram bastantes para que algum nelas lavasse o rosto.Se algum recolhesse gua em seu leito, recolheria, tambm, areia.Porque ela estava pobre de gua.Oloss, senhora da lagoa, consulta If, numa poca em que suas guas no eram bastantes para que algum nelas, lavasse os ps.Se algum quisesse com elas lavar os ps, sujar-se-ia de lama e areia.Pois havia, na lagoa, muito pouca gua.Olokun e loss foram, ambas, aos ps de Orunmil rogar-lhe examinar os seus casos. Poderiam elas tornar-se as maiores do mundo?Orunmil respondeu que se elas pudessem fazer as oferendas que ele escolhera para elas, suas vidas seriam um sucesso.Ele disse que Olokun deveria oferecer duzentas cobertas pretas, duzentas cobertas brancas, um carneiro e vinte e seis mil bzios da costa.Depois ele recomendou a Oloss que fizesse o mesmo. Olokun fez as oferendas. Ela empregou tudo o que possua. Ela chegou a empregar-se, como serva, para completar as oferendas.Oloss fez tambm as oferendas com tudo o que possua. Mas suas oferendas no foram completas, porque ela no encontrou onde se empregar.Oxum, o rio, elegante senhora do pente de coral, consultou If no dia em que ia conduzir todos os rios.Os rios no sabiam em que direo seguir.Eles correriam para a frente ou para trs?E haviam pedido o conselho de Oxum.If respondeu: Tu, Oxum, vais a um certo lugar e, neste lugar, sers muito bem recebida. Os outros rios te seguiro. Nenhum outro poder proceder-te em nenhum lugar onde estejas presente.Oxum reuniu todos os rios, e os rios seguiram todos juntos.

Quando chegaram beira da Lagoa eles a cobriram completamente, quando deixaram a lagoa, eles cobriram completamente o mar.Foi colocada a questo quem seria a rainha das guas.Olokun declarou:O territrio onde vocs se encontram meu!Eles discutiam aqui e ali. Olodumar manifestou-se ento: A que possui o territrio a rainha!Olokun foi por direito a rainha. Oloss disse aos rios que se retirassem das suas terras, mas os rios no encontraram sada por onde passar. Assim, Oloss foi eleita segunda pessoa de Olokun.A cada ano, todos os rios vm ador-la.

VMITO PRECIOSO

Aje se chamava Aina e era do sexo feminino.Naquela poca, Fa Ayedogun passava por srias dificuldades financeiras e, por ser muito pobre, no era convidado a participar de qualquer festa ou reunio social.Aina, recm nascida, era muito feia.Sua aparncia terrvel fazia com que todos evitassem sua companhia e ningum aceitava t-la em casa. Depois de ser rejeitada em todas as casas, Aina bateu na porta de Fa Ayidogun, que apesar do estado de misria em que se encontrava, acolheu a menina. Uma bela noite, Aina acordou Fa, anunciando que estava prestes a vomitar.O hospedeiro apresentou-lhe uma tigela para que vomitasse, mas ela recusou-se.Uma cabaa foi trazida e tambm recusada e depois, uma jarra foi objeto de nova recusa.F perguntou ento, o que poderia fazer para ajud-la e Aina disse: L no lugar de onde venho, costuma-se vomitar todos os dias, no quarto. Conduzida ao quarto, Aina comeou a vomitar todos os tipos de pedras preciosas, brancas, azuis, vermelhas, verdes, etc. Naquele momento, um marabu que passava, penetrou na casa de F e perguntou por Aina.Ela est no quarto, acometida por uma crise de vmitos. Respondeu F.O estrangeiro foi ver o que se passava e ao deparar com Aina vomitando pedras preciosas, exclamou:Ha! Ns no conhecamos os poderes de Aina, hoje revelados!Disposto a serv-la, colocou-lhe o nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita, Aina deu toda riqueza a F Ayidogun.

Aj Salug a irm mais nova de Yemoja. Ambas so as filhas prediletas de Olokun. Quando a imensido das guas foi criada, Olokun dividiu os mares com suas filhas e cada uma reinou numa diferente regio do oceano. Aj Salug ganhou o poder sobre as mars. Eram nove as filhas de Olokun e por isso se diz que so nove as Iyemojas.

Dizem que Iyemoja a mais velha Olokun e que Aj Salug a Olokun caula, mas de fato ambas so irms apenas. Olokun deu s suas filhas os mares e tambm todo o segredo que h neles. Mas nenhuma delas conhece os segredos todos, que so os segredos de Olokun. Aj Salug era, porm, menina muito curiosa e sempre ia bisbilhotar em todos os mares. Quando Olokun saa para o mundo, Aj Xalug fazia subir a mar e ia atrs cavalgando sobre as ondas.

Ia disfarada sobre as ondas, na forma de espuma borbulhante. To intenso e atrativo era tal brilho que s vezes cegava as pessoas que olhavam. Um dia Olokun disse sua filha caula: "O que ds para os outros tu tambm ters, sers vista pelos outros como te mostrares. Este ser o teu segredo, mas sabe que qualquer segredo sempre perigoso".

Na prxima vez que Aj Salug saiu nas ondas, acompanhando, disfarada, as andanas de Olokun,Seu brilho era ainda bem maior, porque maior era seu orgulho, agora detentora do segredo.Muitos homens e mulheres olhavam admirados o brilho intenso das ondas do mar e cada um com o brilho ficou cego.Sim, o seu poder cegava os homens e as mulheres.Mas quando Aj Salug tambm perdeu a viso, ela entendeu o sentido do segredo.Iyemoja est sempre com ela, Quando sai para passear nas ondas. Ela a irm mais nova de Iyemoja. Ns no conhecamos os poderes de Aina, hoje revelados!" Disposto a serv-la, colocou-lhe o nome de Anabi ou Ainayi, que em Yoruba quer dizer: Aina vomita, Aina deu toda riqueza a F Ayidogun.

Aj Xalug

Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar. Estecaminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal deOlokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver comXang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal levantou suaespada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para no causar maioresestragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento aexistir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs,representada por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenasachado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada legtima de Aj. Atradio iorub conta que o som escutado na concha de Aj no o do mar, comodizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado.Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Ajtambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a todos, e queningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria asnecessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, quedesapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavam viver sobo fardo da necessidade. E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que seconstitua de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo derlo). Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal dereconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um emticomuito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse at reaver Aj. Sque Aj j havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudodesigualmente entre as pessoas.

Adivinhao If composto por canes de louvor, elogio ou a recitao de poemas os atributos ea realizao de uma divindade iorub - Orunmila. . Orunmila nasceu em Ile-Ife, na unidade da cidade, chamada Oke-Itase, que at agora o local de peregrinao anual para os adoradores de If. Entre seus contemporneos foi a Olofin um velho monarca, que era o Sr. Ife Orunmila e seu amigo ntimo. Orunmila Ifa e sinnimo de ser os principais divindades dos povos iorubs, que amplamente conhecido e altamente favorecido. O nome de If, originalmente se referia aos instrumentos de adivinhao desta divindade, enquanto Orunmila era o seu nome pessoal. A divina atributos Orunmila este expresso em um dos sub-Ejiogbe odu como se segue:Orunmila Eleri-IPINOlodumare IbikejiAje-Ju oogunObiriti Iku d um POJO,Oluwa milha-i-ba jaiye,Gold-jigbo Abiku,Oluwa me ajiki,Gbaiye Ogege a-arma,Odudu voc emere originais NDU,A - ko sunwon tun original que voc fazA - MO - i-kuOluwa aiyereAgiri, ile-ilogbonOluwa me amorimotantraduo dos versos, como segue:"Orunmila, testemunhar o destinoSegundo a Olodumare (Deus)Voc muito mais eficaz do que a medicina,Voc rbita imensa que evita o dia da morte,Meu Senhor, o Todo-Poderoso para salvarEsprito misterioso que lutou mortePara voc primeiro cumpriment-lo pela manh.Voc equilbrio de poder no mundo que se encaixaVoc o nico com o esforo Para reconstruir a criatura de um monte de mauReparao de m sorteQuem sabe voc se torna imortalPerfeito na casa da sabedoria"Senhor! Conhecimento infinito!Oh, se pudssemos, mas sei te todo;Tudo vai ficar bem com a gente. "Embora referindo-se a todos os atributos acima, argumenta que Orunmila era um lingista que tinha comando de vrias lnguas e foi o mais sbio homem enviado por Olodumar para criar um sistema de desenvolvimento aberto e altamente acrscimo de conhecimento sobre a terra. Atravs de seu vasto conhecimento e sabedoria, que projetou o sistema de adivinhao para saber, explicar e predizer os acontecimentos nos mundos fsico e social. O sistema de adivinhao consiste em um grupo de instrumentos, uma tcnica de us-los, e um grande corpo de pensamentos no escritas, idias, conceitos e proposies, que contm declaraes de princpios ou leis utilizados para ordenar, explicar e prever fenmenos.

Estes instrumentos de adivinhao foram dadas aos oito crianas que mais tarde chamados ele aps seu desespero aps a ascenso ao cu Orunmila. Ele exortou-os a usar tcnicas de adivinhao quando voc quiser saber os seus desejos ou os de outras divindades. Assim, Orunmila substituda aqui na terra com os frutos da palmeira dezesseis chamados Ikin e desde ento os frutos da palmeira sagrados dezesseis ele se tornou o instrumento de adivinhao Ifa, de acordo com um informante-chave em Ibadan. O conceito de If pode, portanto, ser considerado um ponto de vista dos smbolos verbais para um conjunto contvel de experincias sobre os iorubas no sudoeste da Nigria. Nessas referncias, que so explicitamente removidos em adivinhao Ifa atravs do qual a construo do conhecimento e idias como o conhecimento indgena numeroso mdica. uma conscincia baseada no conhecimento automatizado de If.Ifa Corpus (ODU) est disponvel em muitos odu. Cerca de 1680 sub-Odu. E os sacerdotes de If tem de memorizar e reter grandes volumes destes Odu, que no esto escritas. Embora seja um ditado comum entre os babalawo que nenhum sacerdote que pode dominar tudo Odu, no entanto, o modo de transmisso e da recitao do Odu Ifa sacerdote, destacando a capacidade auditiva segurando entre os iorubs. O ato de corpo docente altamente desenvolvida da mente das pessoas usado para manter uma vasta biblioteca de conhecimento no-escrita de vrios tipos e escopo. Esta ao usada pelos sacerdotes de If para adquirir e armazenar os sistemas de conhecimento no escritas codificados em Odu If. No surpreendentemente, a formao de sacerdotes de If uma escrita pr-escolar, em outras palavras.Uma declarao de um sacerdote de If que "nem Ifa Opon ou Opele imoran, Ao-da de-moo, ou voc Oriki Babalawo eh", traduzida como significado: bandeja de adivinhao (Opon) If, enquanto o Opele (fuso cadeia) o conhecimento de questes, Ao-voc-est-moo o nome dado ao sacerdote de If. A palavra mo Tise AO na sua componente de anlise uma questo literria declarao retrica , como se chegou a conhecer. Ou como agir a fim de saber? Para isso, os sacerdotes de If conduzem adivinhao Ifa so filsofos, epistemlogos e metodlogos. Isto implica que os sacerdotes de If sempre certo em uma profisso que tenta descobrir a pergunta - como sabemos? Isso central para a filosofia e cincia.Assim, o filosfico e cientfico maquiagem contadores Ifa, a posio efetivamente como profissionais de sade atravs da adivinhao, eles eram principalmente interessado em prosseguir a descoberta e aplicao de conhecimento vlido de curar as doenas ou problemas de sade. Neste sentido sacerdotes de If / adivinhos so botnicos e cientistas de sade que dedicam seu tempo a estudar a natureza biolgica e espiritual de plantas, animais e ervas, e produzi-los em efetivos ervas medicinais, que eles e outros Terapeutas

Aj Xalug o orix da prosperidade, nasce por um caminho do odu Obar. Este caminho conta que Aj morava no fundo do mar, onde era a esposa principal de Olokum, mas muito negligenciada por ele. Da, quando sua filha Oxum foi viver com Xang em terra firme, ela pediu para ser levada com eles.

Olokum enciumado, invadiu a terra para reaver sua mulher, mas Obatal levantou sua espada e o expulsou para as profundezas de onde veio, para no causar maiores estragos. Essa uma verso iorub do relato do dilvio. A Riqueza passou ento a existir na terra, atravs de Oxum e Xang. Aj assentada junto a esses dois orixs, representada por um bzio gigante que no pode ser comprado no mercado, apenas achado, ganho, ou mesmo surrupiado de algum (!)para ser morada legtima de Aj. A tradio iorub conta que o som escutado na concha de Aj no o do mar, como dizemos no Ocidente, mas o do burburinho de um mercado.

Por existirem bzios "machos" e "fmeas" pelo seu formato, se estabeleceu que Aj tambm pode ser macho e fmea. Este Aj macho mais relacionado Ossaim e Exu, pois conta outra histria que Aj distribua riquezas indiscriminadamente a todos, e que ningum procurava Ossaim, o grande mgico para mais nada, pois Aj supria as necessidades de todos igualmente. Ossaim, invejoso, ento enguliu Aj, que desapareceu da terra. As pessoas recorreram Orumil, pois no suportavam viver sob o fardo da necessidade. E If enviou Exu com uma oferenda para Ossaim, que se constitua de milho bem cozido e temperado, mas misturado com lascas de ax (fumo de rlo). Ossaim, guloso, comeu a refeio inteira oferecida achando que era um sinal de reconhecimento das pessoas em relao sua importncia, mas o ax um emtico muito forte, e fez com que Ossaim vomitasse, vomitasse e vomitasse at reaver Aj. S que Aj j havia sido digerido e retornou em forma de miniaturas de Aj (ou ei, os bzios), que Exu passou a controlar, e assim nasceu o dinheiro, que distribudo desigualmente entre as pessoas.

oloje iku ike obarainan