Orientação Do Reverendissímo Watanabe Sobre Casal
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O AMOR E A PAIXO
Existem trs tipos de amor:
1. Amor gape Que o amor universal, o amor de Deus ou o amor
humanidade;
2. Amor Philos Que referente amizade;
3. Amor Eros Que o Amor entre o homem e a mulher.
O homem s se sente verdadeiramente feliz e interiormente satisfeito
com a vida quando ele alegra seus semelhantes.
Quanto mais pessoas ele fizer feliz, mais feliz ele se tornar. Por
isso, o amor que deve predominar em nossos coraes o amor gape,
pois, Eros e Philos so limitados.
Nidai-Sama mesmo disse: A misso de todo ser humano amar a
humanidade e construir o prottipo do Paraso e, ela obviamente
maior. Ao mesmo tempo, cada pessoa com suas peculiaridades, possui
misses menores, como por exemplo, formar um lar e construir uma
famlia.
Mesmo que o homem sofra decepes amorosas, se ele possuir um grande
amor pela humanidade, ele nunca ficar abatido ou depressivo, porque
alm de se tornar fortalecido espiritualmente, o que lhe torna
verdadeiramente feliz, alegrar os semelhantes.
Quando um ser humano perde um ente amado e no procura fazer nada,
passando a lastimar, natural que entre em depresso. No entanto se
ele acreditar que ainda poder ser feliz no amor e procurar alegrar
os semelhantes, os horizontes se abriro e sua vida tomar um novo
rumo to amplo e generoso, que a mo que rege o Universo permitir, no
momento certo, que ele encontre sua alma gmea.
Quando um relacionamento termina, as pessoas sofrem porque pensam
que nunca mais podero ser felizes no amor, mas, basta evoluir
espiritualmente que encontrar algum melhor do que a pessoa amada
anteriormente.
O medo e o sofrimento de perder a pessoa amada, nasce da ignorncia
de achar que s ela pode nos fazer feliz. Ns no sabemos quem nossa
outra parte, por isso temos certos relacionamentos para nos
aprimorar at encontr-la.
Quem sofre com problemas amorosos, pode ter certeza de que Deus est
querendo lhes ensinar e dar inteligncia para escolher sua alma
gmea.
O ser humano deve estar sempre preparado para o fim de um
relacionamento, ou melhor, achar que um fim de um relacionamento no
o seu fim.
Quando se termina um namoro ou um casamento com uma pessoa
apaixonada comum ela dizer: O que vou fazer agora? O que ser de
mim?. Isso revela sua dependncia e fraqueza, ou seja, fazem da
pessoa amada a razo de sua existncia, e por isso sofrem. Sofrem
porque no compreende que a razo de sua existncia servir a Deus
amando a humanidade.
Homem e mulher se casam para servir melhor o mundo. Se o pensamento
de ambos estiver fora desse objetivo h sofrimento.
Meishu-Sama nos lembrou uma frase do budismo: todo encontro est
condenado a separao . Isso significa que o homem no deve possuir
apego.
Mas como retirar o apego?
Uma vez, uma senhora chegou para um ministro e disse: Ministro, meu
marido me abandonou, e eu sei que isso vai ser bom para mim, porque
ele era um mal carter mas, eu sou apaixonada e apegada demais a
ele, e estou sofrendo muito porque no consigo me livrar deste
sentimento. O que fao?
O ministro disse: Calma, calma! Meishu-Sama diz que uma forma de
retirar o apego elevando o nvel espiritual. E como se eleva o
esprito? - Praticando o bem, dedicando, ministrando Johrei, assim,
seu esprito vai se fortalecer e se elevar, e naturalmente seu apego
se reduzir. Faa um esforo mas no se preocupe tanto em retirar o
apego. Se preocupe em fazer os outros felizes.
Voc est parecendo um alcolatra; no adianta tirar a bebida dele
porque seno ele vai sofrer. Um meio muito melhor elevar o esprito
dele atravs do Johrei, que naturalmente ele largar a bebida. E para
eliminar o apego a mesma coisa.
Apego egosmo e o egosmo no eleva o esprito. Por isso, pense sempre
em fazer feliz seus semelhantes. Assim, seu nvel espiritual subir e
voc encontrar algum com o mesmo nvel que o seu.
No final das contas, o ministro acabou se casando com ela. Portanto
o amor gape deve ser maior que o amor Eros dentro de ns.
Realmente, a paixo algo muito perigoso, porque ela faz com que os
instintos dominem a razo, e quando isso acontece, o ser humano se
preocupa se suas aes vo prejudicar ou no os semelhantes, e atinge
um estado psquico descontrolado.
Sobre isso Meishu-Sama escreveu: Em suma, o amor a flor e o espinho
da vida (...) Ele a maior beno de Deus atribuda ao homem (...) mas,
quando o amor vira paixo, ele se torna algo to perigoso, a ponto de
uma pessoa no se importar em abandonar a vida (...).
Quando abandonamos a realidade, notamos que, so mais numerosos os
exemplos de infelicidade do que de felicidade pelo amor. As brigas
entre homens, os sofrimentos sem soluo, destruio do destino,
suicdios, homicdios e outros fatos desagradveis quase sem exceo,
tem a causa na paixo. Podemos dizer que se trata de algo
terrvel.
Meishu-Sama ainda nos ensina que a paixo faz com que o ser humano
seja tragado e vencido pelo prprio sentimento, e no pela pessoa
amada. E, para no haver tanto sofrimento, ele diz que o homem deve,
a todo custo, tragar e dominar seus sentimentos. Realmente bom que
haja sentimento, mas melhor que tenha 99% de emoo e 100% de
razo.
O problema que, desde pequeno, o ser humano educado e levado a
acreditar que no tem capacidade, nem fora para controlar seus
sentimentos, o que uma grande mentira.
Uma prova disso que os monges budistas, por exemplo, conseguem
atravs do treino e repetio mental se induzirem a controlar seus
instintos e, se os monges conseguem, qualquer outro ser humano
consegue.
Como o ego algo que se encontra dentro de cada um de ns, melhor
pensar dessa maneira. Isso porque na verdade, ningum mais pode
fazer isso por ns a no ser ns mesmos.
O egosmo e o apego conduzem o homem infelicidade. Portanto, a
eliminao deles abrir um novo horizonte proporcionando coisas
boas.
Tambm no mundo espiritual, se um esprito tiver apego, no lhe
permitido chegar ao paraso. S em caso contrrio que ele pode
elevar-se. No bom o homem ter apego.
Quando as coisas no forem conforme nossa inteno, basta pensarmos
que Deus assim deseja, por alguma necessidade (de purificar as
mculas).
No caso de relacionamento humano, o ser humano tem apego porque no
compreende que se perder a pessoa amada porque Deus est purificando
para mais tarde, devido a eliminao dessas mculas, ser possvel
encontrar algum melhor, ou at mesmo a pessoa amada num nvel
superior.
Isso na verdade proteo de Deus pois, se o ser humano permanecer com
a pessoa amada, sem estar purificado, com certeza ela vai sofrer
muito mais do que ser feliz.
s vezes, Deus nos une a pessoa que no a nossa outra parte para
aprimorar. Quem apaixonado, quer sempre a pessoa amada do seu lado.
E isso acaba com o relacionamento.
Nas questes de amor, o demasiado apego de um, esfria o corao do
outro.
Sobre isso existe uma histria muito famosa: num pequeno vilarejo da
Europa, morava um bruxo muito poderoso que amava uma estudante e
esta amava outro homem. Ento o bruxo, tentou usar seu poder para
deix-la apaixonada por ele. Mas seu mestre soube de seu intento,
chamou-lhe a ateno severamente e explicou a relao entre o amor e o
apego.
Ele disse: Observe a flor do campo. Ela no linda? No entanto, se
voc arrancar do campo apenas para satisfazer sua vontade, ela
perder sua beleza e murchar. Mas, se voc a deixar no campo, ela
continuar irradiando a sua beleza, porque ela combina com o cheiro
da terra molhada, com o pr-do-sol...O que adianta manter a
estudante do seu lado, sem esta te amar, sem ela estar feliz por
estar com voc? Todo ser humano possui sua outra parte. Espere-a e
respeite os desgnios do amor que Deus traou para voc.
Ento o bruxo chorou muito, se arrependeu e compreendeu que o
verdadeiro amor o que permite ser amado e ser feliz. E compreendeu
tambm que ela no a nica mulher que poderia lhe fazer feliz e
esperou a sua outra parte.
Mais tarde, ele encontrou uma grande mulher que lhe deu novo
sentido a sua vida e tornou um dos magos mais poderosos de todos os
tempos.
Amar captar a essncia do prximo, ou seja, guardar dentro de si para
sempre aquilo que aprendeu de bom com a pessoa amada.
Captando alguma virtude do ente amado, mesmo que ela vai embora,
voc sempre o ter dentro de si. Dizem que o amor cresce em
liberdade, mas s possvel haver liberdade se houver confiana.
No se deve entregar o corao, enquanto no tiver a certeza de que o
parceiro te ama. Quem apaixonado, como egosta no consegue
conquistar a pessoa amada e por isso acha sempre que vai ser
trado.
Uma vez uma senhora foi se queixar ao reverendo Watanabe, e disse:
Reverendo, meu marido no me ama nada, apesar de am-lo tanto. Acho
que ele est amando outra. O Reverendo disse: Voc no o ama
verdadeiramente. Sabe por que? Porque no adianta dizer que o ama se
no consegue faz-lo feliz. Para isso, necessrio servi-lo e coloc-lo
em primeiro plano. Voc s esta querendo ser amada por ele. S quer
amor e no dor.
S porque beija e abraa, no significa que o ama. Seu esposo a ama
muito mais do que a senhora o ama. Sabe por que? A senhora est
apaixonada, no est?
Como ele lhe fez feliz, conseguiu deix-la apaixonada por ele. Mas a
senhora no consegue deix-lo apaixonado.
O amor no s dizer eu te amo, tem que saber conquistar. E a melhor
forma servir prestando ateno no que pode fazer seu marido feliz.
Assim, ele ter gratido pela senhora, e da gratido nascer a
considerao, e ento, ser impossvel te trair.
...Meishu-Sama tambm diz que existem mulheres que no se casam
devido a influncia espiritual da me. Se no conseguir cortar essa
influncia, melhor o pretendente abandon-la.
Quando o homem sente apego, ele deixa de evoluir, porque ele se
prende apenas nos seus desejos egosticos e deixa de aproveitar as
oportunidades que a vida oferece. ( dando que se recebe).
Deus no une um homem a uma mulher para que faam sexo, mas sim, para
que evoluam espiritualmente. Todo ser humano possui uma alma gmea e
precisa encontr-la para que sua existncia seja completa. O homem
pode se relacionar com 1.000 mulheres, mas somente sua alma gmea
lhe far verdadeiramente feliz no amor.
Nidai-Sama escreveu: O ser humano foi criado desde o incio para ser
uno, atravs do casamento. Por isso, nossa outra metade est vivendo
em outro lugar deste planeta.
Quando crescemos, essa outra metade cresce em outro lugar, e, com a
chegada do momento, ocorre a aproximao pela permisso do mundo
Divino (...). No paraso, o casal no so duas pessoas, mas sim uma
unidade. Isso porque, classificando a atuao da alma humana, temos a
coragem, a inteligncia, o amor e a afeio.
No Koten Kojiki(livro antigo do Japo), tambm h uma explicao segundo
o qual a alma dividida em quatro atuaes. O homem tem como
principais caractersticas a coragem e a inteligncia, como
caractersticas secundrias, o amor e a afeio. J a mulher oposto, de
modo que o homem e a mulher so uma combinao de elementos opostos.
Por isso, normalmente o homem, racional e a mulher
sentimental.
Assim o homem e a mulher que apresentem combinaes espirituais
opostos do mesmo nvel, unem-se no tempo certo. Os Cus permitem a
unio para que eles possam atuar como um nico ser perfeito.
Na contagem dos habitantes do Paraso, o casal considerado uma s
pessoa (...) mesmo que os cnjuges tenham fisionomias diferentes,
quando observamos detalhadamente, descobrimos alguns pontos em
comum entre eles, devido ao convvio.
Isso acontece porque a aura e o sentimento de ambos esto em
constante inter-relacionamento, e mesmo que haja diferena de
personalidade, aps longo tempo de convivncia, as personalidades se
equiparam, sendo que o que est em nvel mais baixo se eleva para se
alcanar o que est mais elevado, e os sentimentos acabam tornando-se
semelhantes.
No antigo Egito, conta-se uma lenda que o homem egpcio s se casava
com a mulher que completava a sua personalidade, para ajud-lo a
cumprir sua misso. Por exemplo, se um homem desejava ser guerreiro,
mas se fosse medroso, procurava uma mulher que tivesse coragem,
para que, atravs do convvio aprender a captar a coragem dela.
Os egpcios tambm acreditam que, atravs das relaes sexuais, os
espritos das coisas se fundiam e trocavam energia, podendo assim,
um captar a essncia ou caracterstica que queria do outro, para
completar sua personalidade e evoluir.
Por isso, os homens egpcios s faziam sexo com mulheres de valor
interior ou algumas caractersticas divinas.
Assim, quando duas pessoas unem as quatro atuaes, torna-se possvel
viver plenamente, pois o amor inteligncia, a coragem e a afeio se
desenvolvem em cada um deles, ou quando um tiver medo de atuar, a
coragem do outro vai funcionar. Um capta do outro a caracterstica
que o completa atravs da convivncia.
Portanto, se um homem ou uma mulher quiserem viver sozinhos,
ocorrer um desfalque de alguma caracterstica divina da alma. Mas,
de modo geral, homem e mulher precisam se casar.
Se no antigo Egito, o casamento era considerado algo sublime, hoje
em dia os casamentos esto sendo feitos de modo irresponsvel e muito
instintivos. No se aguarda o tempo certo.
Quando sentem uma atrao mtua, o homem e a mulher querem se casar,
mas eles no formam um verdadeiro casal de almas gmeas. Para um
homem se casar, ele precisa realmente ter certeza que a amada a
mulher da sua vida, procurando conhec-la o mximo possvel e
principalmente amar o seu interior, ou seja, ver nela as
caractersticas que completam a sua alma. E a mulher deve tomar o
mesmo procedimento.
No podemos, em hiptese alguma, acharmos que nossa felicidade na
terra e na vida, depende de sua amada nos fazer feliz.
Meishu-Sama diz: Nossa felicidade depende de fazermos os outros
felizes.
A questo que a felicidade na vida no est s no campo amoroso. Por
isso, o ser humano deve procurar fazer outras coisas quando perder
a pessoa amada.
Quem apaixonado acha que sua felicidade depende do parceiro, ou
seja, como s quer receber amor, torna-se dependente e apegado e
quando termina, tal pessoa cai na amargura do sofrimento.
J quem ama, acha que a felicidade na vida est em dar amor, em
alegrar o parceiro, e por isso, quando tudo termina, no sofre tanto
porque no dependente.
O importante ter pensamento positivo de que pode encontrar algum
melhor do que a pessoa amada anteriormente para lhe amar. Basta
evoluir, pois a gente se relaciona com pessoas do mesmo nvel.
Existe uma grande diferena entre o verdadeiro amor Eros e a
paixo.
Quem apaixonado, torna-se egosta, pois pensa na sua prpria
felicidade e em satisfazer seu instinto. Mas quem possui o
verdadeiro amor Eros, passa a amar a vida e o mundo.
Por amar a pessoa amada, porque acaba aprendendo que a felicidade
da vida est em amar a humanidade e no amar apenas uma pessoa s. Por
isso, Eros no pode ser maior do que Eros dentro de ns.
Podem observar, quem sofre por amor porque est levando uma vida
egostica. E, como est levando uma vida egostica, no recebe proteo
dos antepassados para encontrar a alma gmea. s vezes, at
encontrarmos nossa outra parte, mas como somos egostas, no temos a
permisso de ficar com ela.
Quando nos tornamos ardentemente altrustas, ns encontramos no
momento certo nossa outra metade, no havendo perigo de
separao.
Quem apaixonado s pensa em aproximar do ente querido, apenas para
satisfazer o instinto e o ego, ou seja, ele ama o sexo e usa as
pessoas.
Realmente o homem possui instintos atribudos por Deus para realizar
as necessidades fisiolgicas e se satisfazer.
Mas quem ama verdadeiramente outra pessoa, pensa sinceramente em
faz-la feliz, porque gosta do interior dela, e no apenas a deseja
para satisfazer seu instinto. Os antigos j diziam: O sexo
conseqncia do amor.
A paixo momentnea, pois logo que os instintos so saciados, ela
termina. J o amor duradouro, porque ele no objetiva s o sexo.o
prazer proporcionado pelo sexo, talvez seja uma alegria maior do
que alegrar os semelhantes, mas um prazer momentneo que no satisfaz
completamente. J o prazer de fazer feliz o parceiro, um prazer que
nos preenche interiormente.
A paixo s enxerga a forma, o resto, o corpo fsico, mas o amor
enxerga tambm o interior do parceiro. Os jovens sofrem muito hoje
em dia, porque entregam seus coraes aparncia, e quando o ser amado
mostra a sua verdadeira personalidade, eles se decepcionam.
Quando jovens, tanto o homem quanto a mulher sentem vontade de
possuir vrios amantes. s vezes, Satans encosta no homem, fazendo
com que este tenha a ganncia de se relacionar com muitas mulheres,
para que o ser humano nunca encontre sua outra parte.
famoso o adogro: Quem tem muitas mulheres, acaba sem nenhuma. Isto
porque quando um homem fere o sentimento de vrias mulheres, cria-se
uma mcula que se transforma num corpo espiritual de mgoa, cujo
qual, encosta e atua para que esse homem nunca seja feliz no
amor.
Quem sofre de relacionamentos porque tem dvidas. Mas, tambm esse
desejo que os possuem motivado pela necessidade que tem de se auto
afirmarem e por orgulho, ou ento, para se tornarem influentes entre
amigos.
Existe ainda a forte influncia de propagandas e filmes que os fazem
pensar que a felicidade no amor se encontra no sexo e na beleza
exterior.
Depois de muitas experincias frustrantes, a maioria dos rapazes e
garotas se sentem vazios e deprimidos. Porque quando os prazeres
sensitivos so cessados de forma intensa e intil, se tornam
enjoativos.
Pois o ser humano s se satisfaz quando ele encontra algum que o
complete espiritualmente e no apenas fisicamente.
Muitos homens dizem que abandonam a casa por enjoar de fazer sexo
com a esposa. Isto significa que eles nunca se amaram. Amaram
apenas os corpos fsicos delas. O que mantm em casa a simpatia e a
inteligncia da mulher. A simpatia o esprito de amor ao
prximo.
pelo INEM que as pessoas se casam.
IN aquilo que concedido pelos antepassados.
NEM aquilo que voc muda com o crescimento e esforo, e no caso do
casamento, ter sabedoria para escolher a alma gmea.
Se auto-perguntar: - Que tipo de mulher eu preciso para me ajudar a
cumprir minha misso? Se eu tenho inteligncia e afeio, eu preciso me
casar com uma mulher que tenha amor e coragem, para que, atravs do
convvio, eu aprenda e capte o amor e a coragem dela para me
desenvolver. Isto ter sabedoria para se casar.
Meishu-Sama diz: O ideal ter amor e compreenso, mas se for para
escolher entre uma mulher que voc ama e a outra que voc no ama, mas
ela tem compreenso, melhor casar-se com a que tem compreenso, pois,
da compreenso nasce o amor, mas o amor na maioria das vezes vira
paixo e egosmo.
Dependendo com quem o ser humano se casar, sua vida pode ir para o
Paraso ou para o inferno.
Ento, IN aquilo que vem dos antepassados e outras vidas. Se sente
atrao por uma mulher, porque tem afinidade. Atrao que eu digo
assim, por exemplo: aqui tem trs mulheres lindas e maravilhosas.
Uma loira, uma morena e uma mulata, mas eu gosto s de loira, pois
acho mais bonita. No entanto, outro homem acha que a morena mais
bonita e por isso sente mais atrao por ela.
Mas porque eu gosto mais de loira e outro homem de morena? Porque
eu tenho afinidade mais com loira e o outro homem com a
morena.
O rosto, as pernas, o corpo fsico, apenas a forma que os
antepassados encontraram para materializar afinidade.
Ela a maior beleza e tambm a maior fora de atrao entre os seres
humanos. Por isso, o homem e a mulher devem crescer em amor
altrusta e se esforarem para aprofundar sua inteligncia, procurando
aprender algo todo dia.
No interessante para o homem nem para a mulher conversar apenas de
assuntos triviais. Meishu-Sama mesmo disse: Falar com pessoas que
no pensam em elevar seu esprito e aprofundar sua inteligncia, no me
desperta nenhum interesse, pois elas se limitam a assuntos banais,
no falando de religio, de poltica, de filosofia e muito menos de
arte.
Tambm, o marido e a mulher devem procurar saber o que um deve
aprender com o outro todo dia. O fundamental se auto-perguntar: Por
que Deus me colocou do lado dessa mulher? O que Deus quer que eu
aprenda com ela para cumprir minha misso?
Pensando assim, eles nunca entraro na rotina e o caminho da evoluo
ser aberto. Se buscarem conhecimento, um vai procurar o outro com
interesse para ouvir, para aprender. As pessoas pensam que namoro e
o casamento acontece por acaso, mas ningum se casa com quem quer.
Meishu-Sama diz: Deus quem determina a unio entre um homem e uma
mulher. S nos casamos com quem possumos afinidade (relaes entre
outras vidas), pois os antepassados atuam para que os dois se
encontrem.
Casamento e namoro so aprimoramentos de relacionamento humano. s
vezes num namoro, no temos misso com uma pessoa, mas precisamos
passar por um perodo de aprimoramento com ela para resgatar
dvidas.
O esforo que fao para fazer a companheira feliz e o esforo que a
companheira faz para me fazer feliz que gera o pagamento da dvida
espiritual.
Tem mulheres lindas que voc olha e no sente nada e tem aquelas que
a gente sente o corao disparar, falta de ar, sensao de paz e etc..
Isso acontece por causa da afinidade espiritual.
Se no respeitar a afinidade, nunca poder ser feliz no amor, ou
seja, aqueles que pedem a separao no casamento no est respeitando a
vontade de Deus e tambm est criando sentimento de mgoa no
parceiro.
Por isso, digo aos ministros que querem se separar: Deveria ter
escolhido melhor sua mulher. Agora no bom se separar, se ela
atrapalha sua misso, naturalmente Deus ir afast-la, mas no pea
separao seno vai criar mgoa nela.
Meishu-Sama fala: Para se casar melhor observar a linhagem
familiar. Que tipo de problemas tem. Se o av ou o pai tiverem
amantes, o filho ou a filha tero tendncias a ter amantes, mas isso
IN o que vem dos antepassados, mas se o descendente com quem quer
se casar est fazendo esforo para mudar, a tudo bem, isso NEM, mas
seno quer mudar, melhor no casar.
...Normalmente mulher de ministro destruiu a vida dele em outra
vida. Precisa ajud-lo a cumprir sua misso a todo custo. Mulher de
ministro precisa compreender que Deus mais importante do que ela.
Afinal de contas, quem foi que criou? quem ela e os demais serem
devem gratido? Ao Supremo Deus.
Mulher de ministro que tem apego no presta. Ela precisa aprender
que se une ao ministro, para servir a Obra Divina e no para o
ministro a satisfazer. Na verdade ela se casa com
Meishu-Sama.
Uma vez uma esposa de ministro foi reclamar com Meishu-Sama: Meu
marido no aparece em casa h duas semanas, eu acho que os filhos
sentem muita falta dele..., imediatamente Meishu-Sama a cortou e
disse: No se preocupe, os filhos so um empecilho, Deus retirar a
vida deles.
Muitas vezes as pessoas comentam: Coitada da mulher do ministro, s
vive dentro de casa, cuidando de filhos e arrumando cozinha,
etc,..mas essa uma das funes dela. como se dedicasse na
Igreja.
A misso dela proteger, salvaguardar a linhagem do ministro e
dar-lhe tranqilidade. Se um ministro chega em casa e est tudo
bagunado, as crianas chorando e a mulher de cara feia, o que
acontece? Seu trabalho de difuso regride, porque na igreja, ele
fica preocupado pensando em casa.
A mulher a fora motriz de um ministro. Porque o ministro passa o
dia inteiro orientando, apoiando, dando fora as pessoas, mas quando
ele desanima e tem algum problema, no tem ningum para ajud-lo, alm
do que, se ele expressar seus problemas para os membros, estes o
acharo um fraco. Ento quem que d nimo e fora ao ministro? a
mulher.
Por isso eu digo a minha mulher: Para eu ser feliz, basta que eu
veja seu sorriso quando eu chegar em casa.
J ouviram aquele ditado: Por trs de um grande homem existe uma
grande mulher. Meishu-Sama diz que isso verdade, s que o trabalho
da mulher oculto, ningum v. Por isso, ser mulher de ministro no
pouca coisa no. ter o nvel mais ou menos parecido com o dele.
Uma vez o Reverendo Katsuiti Watanabe ficou dando aula aos seus
discpulos dentro de casa at umas trs horas da madrugada, e sua
esposa ficou esperando numa sala ao lado, at que uma dedicante
perguntou a ela: Como a senhora consegue ficar to alegre esperando
seu marido? A ela respondeu: - Se meu marido estivesse bebendo ou
farreando, eu deveria ficar zangada, mas ele est servindo a Deus, o
que motivo de orgulho para mim, se ele me encontra dormindo na
cama, vai achar que eu no o amo, ou ento, vai ficar com sentimento
de culpa, achando que no um bom marido. Vai ficar triste e assim no
vai poder dedicar com a mente tranqila. Me vendo acordada,
apoiando-o ele sente mais vontade de dedicar e com isso, a Obra
Divina se desenvolve.
No porque a mulher tem que orientar o ministro, ela o ensina atravs
da postura, dando apoio, incentivo para ele dedicar.
Se a mulher objetiva o crescimento do marido e se dedica
intensamente para ele, serve melhor a Obra Divina, mesmo que aparea
muitas mulheres, e o secundrio do ministro queira atuar, essas
mulheres no conseguem toc-lo, pois o sentimento divino cheio de
luz, a influncia espiritual no deixa o secundrio atuar e mantm
preso esposaespiritualmente.
Antes de casar eu fiz um teste com minha esposa. Estava trs meses
sem v-la, telefonei e disse: - Coloque aquele vestido, aquele
perfume...fiquei alimentando o sonho dela (...), mas, quando chegou
o dia, eu liguei e disse: - Querida, eu no vou poder ir. Tem um
membro purificando e vou ter que ficar ministrando Johrei. A fiquei
esperando a reao dela, foi ento que ela disse : Tudo bem, me d o
nome do membro pra eu fazer orao. A eu disse para mim mesmo: -
Puxa, com essa mulher que eu vou me casar.
Casamento pagamento de dvida entre linhagem. Se a linhagem A tem
dvidas coma a linhagem B, cada linhagem escolhe um representante,
para que se casem, e atravs do amor e aprimoramento de ambos,
passam saldar dvidas.
Claro que os dois representantes precisam ter afinidade, ou seja,
relao forte de outra vida.
...Uma mulher precisa refletir sobre o sentimento que gera nos
homens ao seu redor. Existem mulheres casadas que se vestem de
maneira to sensual e devassa, que causam desejos nos homens.
O que acontece? A forma, o pensamento desses homens, encostam no
marido desta mulher, fazendo com que ele perca o amor por ela, como
se criasse uma barreira que impedisse de am-la. Na verdade, isso
uma espcie de traio, pois, inconscientemente, a mulher quer chamar
a ateno dos outros homens, sendo assim, o pensamento dela o trai, e
atravs do elo espiritual, esse desejo inconsciente, transmitido ao
marido, que naturalmente sente repugnncia por ela.
Muitos casais se separam por isso. preciso usar a roupa de acordo
com o local. Existem mulheres que vo para o trabalho, ou aqui, para
a Igreja, parecendo que vo para a praia. preciso refletir sobre
esse ponto.
...Existem mulheres que querem prncipes encantados, mas nunca se
auto-perguntaram se so princesas. Uma vez uma moa veio me pedir
orientao,
dizendo que no encontrava homens sinceros e cordiais.
A eu disse: - Olha minha filha, se voc quer um homem de nvel 10,
voc precisa subir at o nvel 10, pois, no relacionamento com pessoas
do nosso mesmo nvel, no adianta querer um marido do nvel 10, se voc
est de nvel 1.
A melhor forma de encontrar um bom marido elevar a prpria
espiritualidade e aumentar a espessura da sua aura para
atra-lo.