Organicidade de conjunto

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organicidade de conjunto na comunidade DGAE 11-15, Documento de Aparecida, Estudo 104, Evangelii Gaudium Palavra e ação pastoral

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organicidade

de conjunto

na comunidadeDGAE 11-15, Documento de Aparecida, Estudo 104, EvangeliiGaudium

Palavra e ação pastoral

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Nosso objetivo pastoral é...

EVANGELIZAR,

a partir de Jesus Cristo e na força do Espírito Santo,

como Igreja discípula, missionária e profética,

alimentada pela Palavra de Deus e pela Eucaristia,

à luz da evangélica opção preferencial pelos pobres,

para que todos tenham vida, (cfJo10,10)

rumo ao Reino definitivo.

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Os últimos 10 anos da Igreja

Eleição de Bento XVI19/5/2005

Sínodo da Eucaristia10/2005

Ano da Eucaristia10/2004

Morre João Paulo II2/4/2005

SacramentumCaritatis

13/3/2007

Conferência de

Aparecida5/2007

Sínodo da Palavra10/2008

Verbum Domini

30/9/2010

Ano da Fé11/10/2012

Sínodo da Nova

Evangelização10/2012

Renúncia de Bento XVI2/2013

Eleição de Francisco12/3/2013

Lumen Fidei29/6/2013

JMJ RIO 20137/2013

Ano da FéEvangeliiGaudium24/11/2013

Anúncio do Sínodo

Extraordinário29/6/2013

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EM 10 ANOS FIZEMOSUM CAMINHO

O ESPÍRITO SANTO ESTÁCOM SUA IGREJA

Percebamos...

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Caminhada pastoral

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A Fé

• Não é um processo solitário, mas é algo que se

tem que acontecer na pessoa.

• Porém há como ajudar e ser ajudado na caminhada

da Fé...

• Por isso a nossa caminhada é mais sólida se for

feita dentro da Igreja.

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Eucaristia

PalavraFé

Vivemos dentro da comunidade um ciclo

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Eucaristia

PalavraFé

UNIDADE

Vivemos dentro da comunidade um ciclo

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Paulo aos Coríntios

“Irmãos, eu vos exorto, pelo

nome de nosso Senhor Jesus

Cristo, a que estejais todos de

acordo no que falais e não haja

divisões entre vós. Pelo

contrário, sede bem unidos no

sentir e no pensar.”

(1Cor 1,10)

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Paulo aos Coríntios

1Cor 12,1-31

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Paulo aos Coríntios

« ninguém será capaz de dizer:

“Jesus é Senhor”,

a não ser sob influência do

Espírito Santo. »

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Paulo aos Coríntios

• diversidade de dons MAS o Espírito

é o mesmo

• diversidade de ministérios MAS o

Senhor é o mesmo

• diferentes atividades MAS o mesmo

Deus que realiza tudo em todos

• A cada um é dada a manifestação do

Espírito, em vista do bem de todos.”

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Paulo aos Coríntios

• Um e o mesmo Espírito, que

distribui a cada um conforme quer.

• Um só corpo, muitos membros.

• todos os membros do

corpo, embora sejam

muitos, formam um só corpo,

• Assim também acontece com

Cristo.

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Paulo aos Coríntios

• Fomos batizados num só

Espírito, para formarmos um

só corpo

• O corpo não é feito de um

membro apenas, mas de

muitos membros.”

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É importante viver em comunidade

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DOCUMENTO DE APARECIDA

Crescem os esforços de renovação pastoral nas paróquias, favorecendo o encontro com Cristo vivo, mediante diversos métodos de nova evangelização que se transformam

em comunidade de comunidades evangelizadas e missionárias. Contata-se em alguns lugares um florescimento

de comunidades eclesiais de base, segundo o critério das Conferências Gerais anteriores, em comunhão com os Bispos

e fiéis ao Magistério da Igreja. Valoriza-se a presença e o crescimento dos movimentos eclesiais e novas comunidades

que difundem sua riqueza carismática, educativa e evangelizadora. Tem-se tomado consciência da importância da

pastoral Familiar, da Infância e Juvenil.(nº 99, item “e”)

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O Encontro com Cristo na Comunidade e na Pastoral

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Dinâmica orgânica da comunidade

comunhão

Casa da Palavra

Casa do Pão

Casa do Ágape

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Comunidade de comunidades “comunhão”

“A comunhão com Deus se desdobra na comunhão

com os bens salvíficos que ele nos

oferece, especialmente a Eucaristia. São Paulo nos

ensina: “O pão que partimos não é comunhão com o

corpo de Cristo? Porque há um só pão, nós, embora

muitos, somos um só corpo, pois todos participamos

desse único pão” (1Cor 10,16- 17).” (Est 104, nº 61)

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Comunidade de comunidades –Casa da Palavra

A paróquia é a casa da Palavra, que se torna a casa

do discípulo que acolhe e pratica a Palavra. A Igreja

que se define pelo acolhimento do Verbo de Deus

que, encarnando, colocou a sua tenda entre nós (cf.

Jo 1,14). Essa morada de Deus entre os homens – a

shekinah (cf. Ex 26,1) – prefigurada no Antigo

Testamento, “realiza- se agora com a presença

definitiva de Deus no meio dos homens em Cristo”.(Estudo 104, nº 76)

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Comunidade de comunidades –Casa da Palavra

Enquanto é comunidade atraída pela

voz do seu Senhor, a Igreja

escuta, acolhe e vive a Palavra, sendo

a liturgia o lugar privilegiado para essa

comunicação.(Estudo 104, nº 77)

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Comunidade de comunidades –Casa do PãoA Igreja se nutre com o pão do corpo de Cristo. Na Eucaristia, se estabelecem as novas relações que o

Evangelho propõe a partir da filiação divina que o cristão recebe do Pai em Cristo. A fraternidade é a expressão da

comunhão com Deus que se estende na comunhão com os irmãos e as irmãs. Jesus nos atrai para si e nos faz entrar em seu dinamismo em relação a Deus e ao próximo. A Eucaristia é fonte inesgotável da vocação cristã e do seu

impulso missionário. A partir da Eucaristia, cada paróquia chegará a concretizar, em sinais solidários, o seu

compromisso social pela prática da caridade. (Estudo 104, nº 78)

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Comunidade de comunidades –Casa do Pão

A comunidade cristã vive da Eucaristia: “A fé da

Igreja é essencialmente fé eucarística e alimenta-

se, de modo particular, à mesa da Eucaristia. A fé e

os sacramentos são dois aspectos complementares

da vida eclesial”. Igualmente o é a Eucaristia que

une a comunidade pelo Espírito Santo, em

Cristo, para chegar ao Pai”.(Estudo 104, nº 80)

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Comunidade de comunidades –Casa do Ágape

Na Palavra e na Eucaristia, o cristão, nova

criatura pelo Batismo, vive numa nova

dimensão na relação com Deus e com o

próximo: a dimensão do amor como

ágape.(Estudo 104, nª 80)\

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Comunidade de comunidades –Casa do Ágape

Biblicamente, o vocábulo amizade se refere ao amor.

O próprio Senhor disse que “ninguém tem maior

amor do que aquele que dá a vida por seus amigos”

(Jo 15,13). A amizade torna- se, então, expressão do

ágape, o centro da charitas cristã. Essa amizade se

traduz em compaixão pelos que sofrem;

assim, nasce a missão: o Deus amigo convoca a

humanidade para derrubar as barreiras que impedem

a fraternidade evangélica.(Estudo 104, nº 82)

Page 26: Organicidade de conjunto

Casa de portas abertas eCristãos em saída!

A Igreja «em saída» é uma Igreja com as portas abertas. (...)

Às vezes, é como o pai do filho

pródigo, que continua com as portas abertas

para, quando este voltar, poder entrar sem dificuldade.

(EvangeliiGaudium, nº 46)

Page 27: Organicidade de conjunto

Casa de portas abertas e Cristãos em saída!

A Igreja é chamada a ser sempre

a casa aberta do Pai. Um dos

sinais concretos desta abertura é

ter, por todo o lado, igrejas com

as portas abertas. Assim, se

alguém quiser seguir uma

moção do Espírito e se

aproximar à procura de

Deus, não esbarrará com a frieza

duma porta fechada. (EvangeliiGaudium, nº 47)

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Casa de portas abertas e Cristãos em saída!

“Prefiro uma Igreja

acidentada, ferida e enlameada

por ter saído pelas estradas, a uma

Igreja enferma pelo fechamento e

a comodidade de se agarrar às

próprias seguranças. Não quero

uma Igreja preocupada com ser o

centro, e que acaba presa num

emaranhado de obsessões e

procedimentos.”(EvangeliiGaudium, nº 49)

“Saiamos, saiamos

para oferecer a

todos a vida de

Jesus Cristo!”

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Evangelizadores com o Espírito

“Evangelizadores com espírito quer dizer

evangelizadores que se abrem sem medo à ação do

Espírito Santo. No Pentecostes, o Espírito faz os

Apóstolos saírem de si mesmos e transforma-os em

anunciadores das maravilhas de Deus, que cada um

começa a entender na própria língua. Além disso, o

Espírito Santo infunde a força para anunciar a

novidade do Evangelho com ousadia (parresia), em

voz alta e em todo o tempo e lugar, mesmo contra-

corrente.” (EvangeliiGaudium, nº 259)

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Evangelizadores com o Espírito

“Evangelizadores com espírito quer dizer

evangelizadores que rezam e trabalham. Do ponto de

vista da evangelização, não servem as propostas místicas

desprovidas de um vigoroso compromisso social e

missionário, nem os discursos e ações sociais e pastorais

sem uma espiritualidade que transforme o coração. Estas

propostas parciais e desagregadoras alcançam só

pequenos grupos e não têm força de ampla

penetração, porque mutilam o Evangelho. É preciso

cultivar sempre um espaço interior que dê sentido cristão

ao compromisso e à atividade.” (EvangeliiGaudium, nº 262)

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MAS...

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Fazer como Povo de Deus

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Fazer como Corpo Místico do Senhor Jesus

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UM PENTECOSTES DIÁRIO

“O Espírito Santo, que o

Pai nos

presenteia, identifica-nos

com Jesus-

Caminho, abrindo-nos a

seu mistério de salvação

para que sejamos filhos

seus e irmãos uns dos

outros;”

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UM PENTECOSTES DIÁRIO

“identifica-nos com o

Jesus-

Verdade, ensinando-

nos a renunciar a

nossas mentiras e

ambições pessoais;”

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UM PENTECOSTES DIÁRIO

“e nos identifica com

Jesus-Vida,

permitindo-nos

abraçar seu plano de

amor e nos entregar

para que todos

„tenham vida nEle.”

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OBRIGADO A DEUS E A TODOS OS IRMÃOS E IRMÃS!

Page 38: Organicidade de conjunto

AGRADECEMOS A PRESENÇA DE TODOS!!

DEUS OS ABENÇOE E MANTENHA SEMPRE

NA FÉ, NA ESPERANÇA E NO AMOR!

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