Ódio Justo

Sermão nº 208

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jun/2018

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

Ódio justo / Charles H. Spurgeon : Tradução e

adaptação Silvio Dutra Alves. – Rio de Janeiro, 2018.

31p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

3

“Vós que amais o SENHOR, detestai o mal; ele

guarda a alma dos seus santos, livra-os da mão

dos ímpios.” (Salmo 97:10)

A RELIGIÃO CRISTÃ é uma corrente de ouro

com a qual as mãos dos homens são

acorrentadas de todo ódio. O espírito de Cristo é

amor. Onde quer que ele governe, o amor reina

como uma consequência necessária. O homem

cristão não tem permissão para odiar ninguém.

“Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e

odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo:“,

disse Jesus: “amai os vossos inimigos e orai

pelos que vos perseguem.” A palavra ódio “deve

ser cortada da linguagem de um cristão, exceto

que seja usada com um único significado e

intenção, e que é o significado do meu texto. Tu

não tens o direito, ó cristão, de tolerar dentro do

teu seio ira, maldade, dureza ou falta de

caridade, para com qualquer criatura que as

mãos de Deus tenham feito. Quando odeias os

pecados do homem, não o odeies, mas ame o

pecador, assim como Cristo amou os pecadores

e veio procurá-los e salvá-los. Quando odeias a

falsa doutrina de um homem, ainda deves amar

o homem e odiar sua doutrina até mesmo por

amor à sua alma, com o ardente desejo de que

ele seja recuperado de seu erro e levado ao

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caminho da verdade. Tu não tens o direito de

excretar teu ódio sobre qualquer criatura, por

mais caída ou degradada, por mais que ele possa

irritar teu temperamento, ou te ferir em teu

estado ou reputação. Ainda que o ódio seja um

poder da humanidade, e acreditamos que todos

os poderes da humanidade devem ser

exercidos, e cada um deles pode ser exercido

como no temor de Deus. É possível estar com

raiva, e ainda assim não pecar, e é possível odiar,

e ainda assim não ser culpado de pecado, mas

estar cumprindo positivamente um dever.

Homem cristão, tu podes ter ódio no teu

coração, se tu apenas permitires que ele corra

em um único fluxo, então não fará mal, mas fará

até bem, a saber - “Vós que amais o SENHOR,

detestai o mal.“ Tanto quanto o homem

vingativo odeia seu inimigo, tanto odeie o mal.

Tanto quanto os déspotas em disputa na batalha

se odeiam uns aos outros, o fim só busca uma

oportunidade de se encontrar face a face, então

odeie o mal. Tanto quanto o inferno abomina o

céu, e tanto quanto o céu odeia o inferno, tanto

mais podes odiar o mal. Toda aquela paixão que,

quando solta em um caminho errado, se torna

como um leão feroz em sua presa, tu podes

manter em trela, (como um leão nobre, apenas

destituído de ferocidade) contra qualquer um

que não deveria ferir, e tu podes deixá-lo

escorregar contra os inimigos do Senhor teu

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Deus e fazer grandes feitos nisso. Diga-me de

um homem que nunca está zangado, que o

homem não tem verdadeiro zelo por Deus. Nós

devemos algumas vezes ficar com raiva do

pecado. Quando vemos o mal, embora não seja

vingativo contra as pessoas que o cometem, mas

com raiva contra o mal que devemos ter;

devemos odiar sempre a maldade. Davi não diz:

“Eu os odeio com um ódio perfeito, sim, eu os

considero meus inimigos.“ Devemos amar

nossos inimigos, mas devemos odiar os

inimigos de Deus. Devemos amar os pecadores,

mas devemos odiar o pecado. Tanto quanto está

no poder do homem odiar, tanto devemos odiar

o mal em todas as suas formas.

O dever aqui imposto é geral para todo o povo de

Deus. Nós devemos odiar todos os males - não

alguns males. Foi dito, você sabe, há muito

tempo, de certos professantes, que eles fizeram:

“Compostos por pecados eles estavam

inclinados a condenar aqueles que não tinham a

mesma mente.”

E há alguns, ouso dizer, hoje em dia, que pensam

que os outros são extremamente culpados por

cometer iniquidades que não se importam em

cometer, mas cometem outros pecados com os

quais lidam muito gentilmente. Ó cristão, nunca

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segure o pecado, exceto com um açoite na mão;

nunca vá com a luva de amizade, nunca fale com

delicadeza; mas sempre o odeie em todas as

formas. Se vier a ti como uma raposinha,

guarda-te, porque isso estragará as uvas; se vier

a ti como leão em guerra, procurando quem

possa devorar; ou se vem com o abraço de um

urso, buscando por uma pretensa afeição para

te atrair ao pecado, fira-o, pois o seu abraço é a

morte e a sua fecundação, a destruição. Pecado

de todo tipo com o qual tu deves guerrear - de

lábio, de mão, de coração. Pecado, por mais que

seja dourado com lucro, por mais envernizado

com a aparência de moralidade, por mais que

seja elogiado pelo grande, ou por mais popular

que possa ser com a multidão, você deve odiá-lo

em todos os lugares, em todos os seus disfarces

na semana e em todo lugar. Guerra para a faca

com o pecado! Devemos tirar a espada e jogar

fora a bainha. Com todas as tuas hostes, ó

inferno, com todos os filhos da tua

descendência, ó Satanás, nós devemos ser

inimigos. Nenhum pecado devemos poupar,

mas contra todos eles devemos proclamar uma

completa guerra de extermínio.

(Nota do tradutor: Do mero ponto de vista

religioso, segundo o entendimento comum do

homem natural, não nascido do Espírito, pode

soar algo muito exagerado o cuidado que se

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deve ter com todo o tipo de pecado, em todas as

suas formas, sejam pequenos ou grandes, de

forma a exterminá-los na raiz, em continuadas

mortificações, caso seja necessário, mas

quando isto é visto do ponto de vista divino,

especialmente no tocante ao propósito de Deus

na criação do homem, para que fosse

inteiramente santo e sem qualquer mancha ou

culpa diante dele, então a coisa muda de figura,

pois, podemos ver que por mais que fossem

considerados exagerados os cuidados para

exterminar o nosso pecado pelo sangue de

Jesus, e poder do Espírito Santo, ainda seria

muito pouco, pois o que se tem em vista é uma

eternidade na mais pura e perfeita santidade,

conforme estamos sendo conduzidos à mesma

pela salvação de Jesus Cristo.

Afinal, o que é o pecado, senão a rejeição do

governo de Deus na alma? Pelo amor ao pecado

afirmamos o nosso ódio a Deus e a toda a sua

vontade. E em sentido oposto, o verdadeiro

amor a Deus significa o nosso ódio ao pecado.)

Ao me empenhar em abordar você sobre esse

assunto, começo antes de tudo em casa: homem

cristão, odeie todo o mal em si mesmo. E depois,

em segundo lugar, vamos deixá-lo ir para o

exterior: Cristão odeie todo mal em outras

pessoas, onde quer que você o veja. Primeiro,

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então, oh homem cristão odeie todo o mal em ti

mesmo. Eu vou me esforçar agora para excitar o

seu ódio contra isso, e então tentarei te

estimular e te ajudar a destruí-lo. Têm boas

razões para odiar todo o mal; maior razão do que

nunca o homem mais ferido poderia antecipar o

ódio de seus inimigos. Considere o que o mal já

te fez. Oh! Que mundo do pecado trouxe ao teu

coração! O pecado parou seus olhos, de modo

que você não podia ver a beleza do Salvador;

enfiou o dedo nos ouvidos, de modo que você

não podia ouvir os doces convites de Jesus: o

pecado colocou seus pés no caminho do mal e

encheu suas mãos de imundícia. mais do que

isso, o pecado derramou veneno na própria

fonte do seu ser; isso corrompeu seu coração e

tornou enganoso acima de todas as coisas e

desesperadamente mau. Oh! Que criatura você

era quando o pecado havia feito o máximo com

você antes que a graça divina começasse a te

consertar! Tu foste um herdeiro da ira, como os

outros; tu correste com a multidão para fazer o

mal; tua boca era um sepulcro aberto, tu

bajulaste com a tua língua, e nada há que possa

ser dito do teu próximo que vive em pecado, que

não pode ser dito de ti. Você deve se declarar

culpado da acusação, tais como alguns de vós,

mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas

fostes justificados em nome do Senhor Jesus e

pelo Espírito de nosso Deus. Oh! Tens boas

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razões para odiar o pecado quando olhas para a

rocha de onde foste escavado. Tal dano fez mal a

você que sua alma teria sido perpetuamente

perdida, se o amor onipotente não tivesse

interferido para redimi-lo. Cristão, odeie o mal.

Foi seu assassino; colocou seu punhal em seu

coração; ele introduz veneno em sua boca; fez

todo o mal que o próprio inferno poderia fazer -

dano que teria forjado a sua eterna ruína, se a

graça do Senhor Jesus Cristo não tivesse sido

impedida. Tu tens boa razão, então, para odiar o

pecado.

Ainda, cristão, odeie o mal, pois seria impróprio

se você não o fizesse quando considerasse a tua

posição na vida. Um cristão pertence ao sangue

real do universo. Os filhos de pedintes podem

correr pela rua com cabelos despenteados e pés

descalços; mas os príncipes devem se deleitar

na impureza? Não esperamos ver os filhos dos

monarcas vestidos em farrapos; não esperamos

vê-los se revirando na lama das ruas. E tu,

cristão, és um da aristocracia de Deus, um

príncipe do sangue do céu, amigo de anjos, sim,

e amigo de Deus. Bom motivo tens de odiar todo

o mal. Por que você é um nazireu dedicado a

Deus? Ora, ao nazireu foi ordenado que não

somente ele não bebesse vinho, mas que ele

nem mesmo comesse a uva, nem sequer

provasse a casca da videira, ou qualquer coisa

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que crescesse sobre ela; ele nem deve tocá-la,

senão ele ficaria contaminado. Assim é contigo;

tu és o nazireu do Senhor, separado para Si

mesmo. Evite, então, todo caminho falso. Deixe

a aparência do mal ser mantida longe de você: é

sobre sua dignidade se entregar aos pecados

que desgraçam os outros homens. Tu não és

esnobe como eles são; tu és de uma raça mais

nobre, tu tens saltado dos lombos do Filho de

Deus: ele não é o Pai da Eternidade, aquele que é

o Príncipe da Paz? Eu te peço, nunca humilhe a

linhagem real, nem deixe seu ancestral sagrado

ser manchado. Você é um povo peculiar, uma

geração real; portanto, não deve manchar sua

veste no pó. “Vós que amais o SENHOR, detestai

o mal.“

Ainda, você tem boas razões para odiar o

pecado, porque isso enfraquece você. Vá quando

tiver cometido uma loucura, vá para seu

aposento e ajoelhe-se em oração. Antes de o

pecado ser cometido, sua oração chegou ao

ouvido de Deus e as bênçãos caíram

rapidamente como o relâmpago; mas agora seus

joelhos estão fracos, seu coração se recusa a

desejar, e sua língua se recusa a expressar os

desejos fracos que você se esforça para alcançar.

Você tenta, mas você falha; você geme, mas o

céu está fechado contra o seu clamor; você

chora, mas sua lágrima não penetra para obter

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uma resposta do seio de Deus. Aí está você; você

traz seus desejos diante do trono, e os leva

embora novamente. A oração torna-se um dever

doloroso em vez de um privilégio muito

gracioso e excelente. Este é o resultado do

pecado. O pecado fará com que você deixe de

orar, ou então a oração fará com que você deixe

de pecar. Oh! Tu nunca podes ser forte em

pecado e forte em oração. Enquanto você

indulge em luxúria, pecado ou falta de perdão de

qualquer tipo, teu poder em oração é tirado, e

teus lábios estão fechados quando tu tentas se

aproximar de teu Deus. Ou, se quiseres, tenta

outro exercício: depois de cometer um pecado,

vai ao mundo e procura fazer o bem. Ora,

homem, tu não podes fazê-lo; tu perdeste o

poder de limpar os outros quando te tornas

impuro. O que! posso com dedos sujos lavar o

rosto dele? Devo ensaiar para arar o campo de

outro homem enquanto o meu próprio está

deitado em pousio, e o cardo alto e a erva

daninha o estão cobrindo? Eu sou impotente

para fazer o bem até que eu limpe primeiro meu

próprio vaso e o purifique. Um ministro profano

deve ser mal sucedido, e um cristão profano

deve ser infrutífero. Se não desejares que os teus

tendões se desprendam, para que o tutano dos

teus ossos seja queimado em ti, se não quiseres

que a seiva do teu ser seque, peço-te, odeie o

pecado, pois o pecado pode debilitar e

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enfraquecer-te tanto que você se arrastará ao

longo de uma existência miserável, o próprio

esqueleto de uma alma em vez de florescer nos

caminhos de seu Deus. “Vocês que amam o

Senhor, odeiem o mal.“

No próximo lugar. você achará extremamente

útil se, a fim de se livrar do pecado, você não se

contente em meramente restringi-lo, mas

sempre buscando que ele seja limpo pelo

Espírito Santo. Você sabe, meros moralistas

reprimem seus pecados, como um rio que tem

represas e diques: a água é impedida de fluir,

mas então ela gradualmente aumenta para cima

e para cima, até que sobe e desce com fúria

terrível. Agora, não se contente com a mera

graça restringidora; isso nunca te purificará,

pois o pecado pode estar lá, embora não seja

quebrado. Ore a Deus para que o seu pecado seja

tirado, e que, embora o remanescente e a raiz

permaneçam, embora o canal esteja lá, ainda

assim o rio pode ser secado como a corrente do

Eufrates, diante da presença do Senhor seu

Deus.

Ainda, você tem bons motivos para odiar o mal,

pois, se você se entregar a isso, terá de ser

inteligente para isso. Deus nunca matará seus

filhos, ele colocou sua espada fora; Ele a

embainhou uma vez por todas no peito de

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Cristo, mas ele tem uma vara, e aquela vara

algumas vezes ele a usa com uma mão muito

pesada, e faz todo o corpo formigar. O Senhor

não ficará irado com o seu povo, de modo a

rejeitá-lo, mas ficará tão zangado com eles que

terão de clamar: “Cure os ossos que quebraste e

restaure a minha alma. Oh Senhor meu Deus.”

Ah! você que já se desviou, sabe bem o que é ser

flagelado. Quando as ovelhas de Cristo fugirem

do pastor ele não permitirá que pereçam, mas

ele frequentemente permitirá que o cão preto as

traga de volta em sua boca; ele permitirá que

problemas dolorosos e aflições agudas se

apoderem deles, de modo que eles sejam

lançados quase até as portas do inferno. Um

cristão nunca será destruído, mas ele será quase

destruído; sua vida não fracassará totalmente,

mas ele será tão espancado e machucado que

dificilmente saberá se lhe resta alguma vida.

Odeie o pecado, ó cristão, a menos que você

deseje problemas. Se você dividir o seu caminho

com espinhos e colocar urtigas no travesseiro

da sua morte, então viva no pecado; mas se tu

habitares nos lugares celestiais, ouvindo os

eternos sinos do Paraíso tocando em teu próprio

coração, então ande em todos os caminhos de

santidade até o fim. Cristão, odeie o mal. Até

agora, eu só me dirigi egoisticamente; eu

mostrei a você como o mal pode ferir a si

mesmos; agora vou abordar você com outro

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argumento. Cristão, odeie o mal; odeie em você

mesmo, porque o mal em você fará doer aos

outros. O que magoou o pecado de um cristão

para os filhos de Deus! As provações mais

agudas que a igreja de Deus já teve, vieram de

seus próprios filhos e filhas. Eu a vejo, vejo-a

com suas vestes rasgadas e contaminadas; eu

vejo suas mãos sangrando e suas costas

marcadas. Ó igreja do Deus vivo, tu mais

formosa entre as mulheres, como és ferida!

Onde você recebeu estas feridas? O infiel cuspiu

na tua face e te insultou? O ariano alugou suas

vestes? O sociniano tem sujado a brancura de

sua vestimenta? Quem feriu as tuas mãos e

quem produziu cicatrizes nas tuas costas? Isto

foi feito pelos ímpios e profanos? “Não“, diz ela,

“estas são as feridas que recebi na casa dos

meus amigos”. Contra meus inimigos eu uso

uma armadura secreta, mas meus amigos

penetram dentro dela, e me cortam bem rápido.

Os bispos da igreja de Deus, os líderes

professantes das hostes do Senhor, os pretensos

seguidores do Redentor, causaram mais danos à

igreja do que todos os seus inimigos. Se a igreja

não fosse uma coisa divina, protegida por Deus,

ela deveria ter deixado de existir, apenas através

do fracasso e da iniquidade de seus próprios

amigos professantes. Não me admiro que a

igreja de Deus tenha sobrevivido ao martírio e à

morte; mas eu me maravilho por ela ter

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sobrevivido à infidelidade de seus próprios

filhos e ao cruel retrocesso de seus próprios

membros. Ó cristãos, vocês não sabem como

vocês fazem com que o nome de Deus seja

blasfemado, como vocês mancham sua igreja e

trazem desonra sobre seu escudeiro, quando

vocês se entregam ao pecado. “Vocês que amam

o Senhor, odeiem o mal.“

Ainda, odeie-o não só por causa da igreja, mas

pelo amor do pobre pecador. Quantos pecadores

todos os anos são afastados de todo pensamento

de religião pela inconsistência dos

professantes! E você já notou como o mundo

sempre se delicia em narrar as inconsistências

de um professante cristão? Eu vi apenas ontem

uma conta no jornal de um infeliz que havia

cometido luxúria, e foi dito que “ele tinha uma

aparência muito santificada”. Ai, pensei, é assim

que a imprensa sempre gosta de falar; mas eu

questiono muito se existem muitos editores que

sabem o que uma aparência santificada

significa; pelo menos terão que olhar muito

tempo entre sua própria classe antes de

encontrarem muitos que tenham muita

santificação. No entanto, o repórter declarou

que o homem tinha uma aparência santificada;

e, claro, foi planejado como uma luta contra

todos aqueles que fazem uma profissão de

religião, fazendo com que os outros acreditem

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que esse homem também era cristão. E

realmente o mundo teve alguma causa grave

para isso, pois temos visto cristãos professantes

nestes dias que são uma completa desgraça para

o cristianismo, e há coisas feitas em nome de

Jesus Cristo que seria uma vergonha fazer no

nome de Belzebu. Há coisas feitas também por

aqueles que são considerados membros da

igreja de nosso Senhor Jesus, penso eu, tão

vergonhosos que o próprio chefe dos demônios

dificilmente os possuiria. O mundo teve muitos

motivos para reclamar da igreja; oh filhos de

Deus, tenham cuidado. O mundo tem um olho

de lince: verá suas falhas; será impossível

escondê-las; e isso aumentará suas falhas. Ele te

caluniará se você não tiver nenhuma; dê pelo

menos nenhum terreno para trabalhar; “deixe

suas vestes sempre brancas“, ande no temor do

Senhor, e que esta seja a sua oração diária.

“Salva-me e serei salvo”.

Ainda, eu tenho um argumento que acho que

deve tocar muito seus corações e fazer com que

odeiem o mal. Você tem um amigo, o melhor

amigo que você já teve. Eu o conheço e o amei, e

ele me amou. Houve um dia, quando fiz minhas

caminhadas no exterior, quando cheguei com

dificuldade a um lugar gravado em minha

memória, pois lá vi meu amigo, meu único

amigo, assassinado. Abaixei-me em tristeza e

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olhei para ele. Ele foi vilmente assassinado. Vi

que as mãos dele tinham sido perfuradas com

cravos de ferro e os pés dele tinham também

perfurados de igual modo. Havia miséria tão

terrível em seu semblante morto que mal me

atrevi a encará-lo. Seu corpo estava emagrecido

de fome, suas costas estavam vermelhas de

flagelos sangrentos, e sua testa tinha um círculo

de feridas: claramente se podia ver que estes

tinham sido perfurados por espinhos. Estremeci

porque conhecia bem esse amigo. Ele nunca

teve culpa; ele era o mais puro dos puros, o mais

santo dos santos. Quem poderia tê-lo ferido?

Pois ele nunca feriu nenhum homem: toda a sua

vida ele passou fazendo o bem; ele havia curado

os doentes, alimentara os famintos, ressuscitara

os mortos: por quais dessas obras eles o

mataram? Ele nunca tinha respirado nada além

de amor. E enquanto eu olhava para o pobre

rosto triste tão cheio de agonia e ainda tão cheio

de amor, eu me perguntei quem poderia ter sido

um desgraçado tão vil para perfurar mãos como

as dele. Eu disse dentro de mim mesmo: “Onde

vivem esses traidores? Onde eles podem viver?

Quem são esses que poderiam ter ferido alguém

como ele? Se eles tivessem assassinado um

opressor, poderíamos perdoá-los; se tivessem

matado alguém que se entregasse ao vício ou à

vilania, poderia ter sido o seu devido destino; se

fosse um assassino e um rebelde, ou alguém que

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tivesse cometido uma sedição, nós teríamos

dito: "Enterre seu cadáver: a justiça finalmente

lhe deu o que merecia." Mas quando foste

morto, meu melhor, meu único amado, onde se

alojaram os traidores? Deixe-me pegá-los e eles

serão mortos. Se houver tormentos que eu possa

imaginar, certamente todos eles resistirão. Oh!

que zelo; que vingança eu senti! Se eu pudesse

encontrar esses assassinos, o que eu faria com

eles? E quando olhei para aquele cadáver, ouvi

um passo e me perguntei onde estava. Eu

escutei e percebi claramente que o assassino

estava por perto. Estava escuro e eu procurei

encontrá-lo. Descobri que, de alguma forma ou

de outra, onde quer que eu colocasse minha

mão, não poderia encontrá-lo, pois ele estava

mais perto de mim do que minha mão pudesse

pegá-lo. Por fim, coloquei minha mão no meu

peito. Eu tenho você agora, disse eu! ele estava

em meu coração; o assassino estava escondido

dentro do meu próprio peito, habitando nos

recessos da minha alma mais íntima. Ah! então

chorei de verdade, que eu, na presença do meu

Mestre assassinado, deveria estar abrigando o

assassino; e eu me senti mais culpado enquanto

eu me curvava sobre seu cadáver e cantava

aquele hino melancólico:

"Foram vocês meus pecados,

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meus pecados cruéis,

Seus principais atormentadores foram vocês.

Cada um dos meus crimes se tornou um prego.

E a incredulidade a lança."

Vingança! Vingança! Vocês que temem o

Senhor e amam seu nome, vinguem-se de seus

pecados e odeiem todo o mal.

Agora, meu amado, meu próximo esforço deve

ser instigá-lo a levar seus pecados à morte. O que

deve ser feito para que você e eu possamos nos

livrar de nossos pecados? Existe o machado da

lei; vamos trazer isso e ferir nossos pecados com

isso? Ai! eles nunca morrerão sob o sopro de

Moisés.

“A lei e os terrores apenas endurecem.

Todo o tempo eles trabalham sozinhos.“

Eu tenho frequentemente me esforçado para

vencer o pecado pelo pensamento da punição

mas eu raramente me encontrei em um estado

de espírito em que meu coração recebesse essa

razão. Creio que para a maioria de nós os

terrores da lei, embora devam ser

extremamente terríveis, têm pouco poder para

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nos impedir de pecar. Eu encontrei uma história

outro dia que me mostrou, pelo menos, a total

falta de poder do terror para conter o coração do

pecado. É pretendido por alguns que é

necessário que os homens que cometem

assassinato sejam executados por pena capital, a

fim de dissuadir os outros do crime. Não há, no

entanto, a sombra da esperança de que a

execução de um assassino produza algum efeito.

Três traidores já foram executados neste país -

Thistlewood era um deles - e quando o carrasco

golpeou a cabeça do primeiro homem e

segurou-a, dizendo: “esta é a cabeça de um

traidor“, houve um arrepio percorrendo a

multidão, uma sensação fria que era perceptível

até pelo carrasco. Quando ele matou o próximo

homem, e ergueu a cabeça da mesma forma, foi

evidentemente visto com intensa curiosidade e

temor, mas sem nada tão cauteloso quanto o

primeiro. E estranho dizer, quando a terceira

cabeça foi ferida, o homem estava prestes a

segurá-la, mas ele deixou cair, e a multidão com

uma só voz gritou: “Aha! Dedos de manteiga!” e

riu. Você teria suposto que uma multidão

inglesa, ao ver um pobre homem morrer,

poderia ter ficado tão enrijecida em tão pouco

tempo, como ter feito uma piada de tal

incidente? Ainda assim é; a lei e os terrores

nunca produzem e nunca produzirão qualquer

outro efeito além de levar os homens a pecar e

21

fazê-los pensar levemente. Eu não aconselharia,

portanto, um cristão, para que ele se livrasse de

seus pecados, a se entregar continuamente ao

pensamento da punição; mas que ele adote um

processo melhor: deixe-o ir e sente-se à cruz de

Cristo, e esforce-se para tirar arrependimento

evangélico da expiação que Cristo ofereceu por

nossa culpa. Eu não sei de nenhuma cura para o

pecado em um cristão como uma comunhão

abundante com o Senhor Jesus. Habite muito

com ele, e é impossível para você habitar muito

com o pecado. O que! Meu Senhor Jesus, posso

me sentar ao pé daquele madeiro amaldiçoado e

ver teu sangue fluindo por minha culpa, e

depois disso entrar em transgressão? Sim, eu

posso fazê-lo, pois eu sou vil o suficiente para

qualquer coisa, mas ainda assim este será o

grande entupimento sobre a roda do meu

pecado, e isso reprimirá a minha luxúria - o

pensamento de que Jesus Cristo viveu e morreu

por mim.

Ainda, se você pecar, tente se esforçar para

conseguir o máximo de luz possível. A dona de

casa, quando está ocupada com a casa, com as

cortinas fechadas, ela pode ter limpado todas as

mesas e pensar que tudo parece limpo; mas se

ela abrir um cantinho da janela, verá num raio

de luz, dez mil grãos de poeira dançando para

cima e para baixo. Ah! ela pensa, meu quarto não

22

é tão limpo como eu pensava que era; aqui está a

poeira onde eu pensei que não havia nenhuma.

Agora, esforce-se para obter, não a centelha

tardia de seu próprio julgamento, mas a luz do

Espírito Santo, fluindo sobre seu coração, e isso

o ajudará a detectar seu pecado - e a detecção do

pecado está a meio caminho de sua cura. Olhe

bem para as suas transgressões e procure

descobri-las. No entanto, outra coisa, quando

você caiu em um pecado, confesse isso e deixe

que isso o leve a procurar por todo o resto. Davi,

você sabe, nunca escreveu uma confissão tão

abjeta como ele fez depois que ele cometeu um

ato de pecado; então ele foi levado a procurar em

seu coração e descobrir todo o resto de suas

iniquidades, e fez uma completa confissão de

todas elas. Quando você vê um pecado, tenha

certeza de que há um exército ali, pois eles

sempre caçam em matilhas; e tome cuidado

quando você descarregar a sua confissão contra

um, que há pó suficiente na sua confissão para

ferir todos os seus pecados e mandá-los

mancando. Não se contente em vencer um

pecado ou transgressão, mas trabalhe para se

livrar de tudo.

Ainda, existem muitos pecados pelos quais você

será atraído, a menos que você sempre tenha o

cuidado de despir o pecado de seus disfarces. Às

vezes, o pecado virá até você, embrulhado em

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uma capa babilônica, como foi o caso de Acã:

retire a cobertura e você descobrirá sua

iniquidade. Às vezes virá a você como a

iniquidade do rei Saul, sob a forma de um

sacrifício; tire a cobertura e descubra que a

rebelião é como o pecado da feitiçaria. Ai! o

pecado é como Jezabel; balança sua cabeça e

pinta seu rosto e parece adorável para nós;

desmascare-a, veja sua vileza, descubra sua

imundície, despreze o lucro com o qual ele se

dobra, tire o aplauso com o qual se esforça para

se perfurar e deixe-o ficar em toda a sua

deformidade nua, e então não será tão provável

que você corra para ele.

Ainda, tente sempre, quando sua mente está em

um estado santificado, estimar o peso do mal do

pecado. Quando você está em um estado

pecaminoso, não sentirá o peso do mal. Um

homem que mergulha na água pode ter mil

toneladas de água acima de sua cabeça, e não

sentir o peso porque a água está ao redor dele;

mas tire-o da água e, se você colocar meio copo

na cabeça dele, ele o pressionará. Agora,

enquanto você se entrega ao pecado, não sentirá

seu peso; mas quando você está fora do pecado,

depois que ele termina, e o Espírito aplicou o

sangue de aspersão para o seu perdão, e a obra

santificadora do Espírito começou a restaurá-lo,

então trabalhe para perceber a enormidade de

24

sua culpa, e ao fazer isso, você será ajudado a

odiá-lo e vencê-lo. Com relação a alguns

pecados, se você deseja evita-los, dou-lhe um

conselho - fuja deles. Pecados de luxúria

especialmente nunca devem ser combatidos,

exceto pelo mesmo modo de José; e você sabe o

que José fez - ele fugiu. Os verdadeiros soldados

da cruz de Cristo ficarão de pé com qualquer

pecado no mundo, exceto com isto; mas aqui

eles dão as costas e fogem, e então eles se

tornam vencedores. “Fuja da fornicação“ disse

um dos antigos e havia sabedoria no conselho;

não há como superá-lo, senão pela fuga. Se a

tentação te atacar, feche o olho e pare o teu

ouvido e afaste-o; pois só és seguro quando

estiveres fora de vista e ouvido. “Vocês que

amam o Senhor, odeiem o mal”; e esforcem-se

com todas as forças para resistir e superar o mal

em vós mesmos.

Ainda, os que amam o Senhor, se quiserem

evitar o pecado, procuram sempre ter uma nova

unção do Espírito Santo, nunca confiam em si

mesmos um único dia sem terem uma nova

renovação de sua piedade antes de ir para os

deveres do dia. Nós nunca estamos seguros, a

menos que estejamos nas mãos do Senhor.

Nenhum cristão, seja ele quem for ou o que ele

possa fazer, embora ele seja famoso por sua

piedade e oração, não pode existir um único dia

25

sem cair em grande pecado a menos que o

Espírito Santo seja seu protetor. O velho mestre

Dyer diz: “Tranque o seu coração pela oração

todas as manhãs, e dê a chave a Deus, para que

nada possa entrar; e então, quando tu

destrancares teu coração à noite, haverá uma

doce fragrância e perfume de amor, alegria e

santidade.” Cuide disso. É somente pelo Espírito

que você pode ser preservado do pecado.

Acima de tudo, vamos acrescentar, evite todos

os pregadores que se esforçam de alguma forma

para paliar o pecado; evite todas as experiências

e livros de experiência que lhe dão uma noção

de que o pecado do povo de Deus não é uma

coisa vil. Eu conheço algumas pessoas que falam

de seus pecados como se estivessem orgulhosos

deles; eles falam de suas quedas, e suas

apostasias e transgressões, como se fossem

experiências abençoadas: como o cachorro que

tinha um sino em volta do pescoço porque era

perigoso, eles se orgulham daquilo mesmo, que

é sua vergonha. Lembre-se, uma urtiga é ruim

em qualquer lugar, mas nunca é tão ruim

quanto em um jardim de flores, e o pecado é

ruim em qualquer lugar, mas nunca tão odioso

como em um cristão. Se, ao ir para casa, você vir

um menino quebrando janelas, é muito

provável que fale com ele; mas se for seu próprio

filho, você o castigará com tanta certeza quanto

26

ele é seu próprio filho. Da mesma forma Deus faz

com o seu povo. Quando pecadores fazem mal,

ele os repreende; quando seu povo faz o mesmo,

ele os fere. Ele não passará o pecado em seus

próprios filhos a qualquer momento; nunca

ficará irrepreensível. Vós que temeis o Senhor

nunca paliem o pecado, pois Deus não o fará; ele

o odeia com perfeito ódio.

II. Meu segundo ponto é: ODEIE O PECADO EM

OUTROS. Observe, não odeie os outros, mas

odeie o pecado nos outros. Como ainda restam

apenas alguns minutos, vou ocupá-los com

apenas uma ou duas observações práticas.

Se você odeia o pecado nos outros, será

necessário que você nunca o apoie de maneira

alguma. Há muitos cristãos que fazem mais mal

do que eles sabem por um sorriso. Você ouviu

um jovem contar uma história de alguns de seus

feitos loucos; talvez num vagão de trem, e ele foi

muito espirituoso, e você sorriu para ele. Ele

conhece você, e ele parece pensar que ele fez

uma coisa corajosa - ele não fez um homem

cristão sorrir de seus pecados? Você às vezes

ouviu conversas soltas e lascivas vindas de

homens ímpios, e você não gostou; ela rangeu

em seus ouvidos; mas você se sentou em

silêncio, e outros disseram: Ah, bem, ele ainda

ficou o bastante; e ficou claro que ele gostou.

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Assim foi carimbado imediatamente com o selo

de sua aprovação. Agora, nunca deixe o pecado

ter seu semblante. Onde quer que você esteja,

saiba que você não apenas não pode suportá-lo,

mas que você o odeia positivamente. Não deixe

as pessoas dizerem “ Bem, eu não acho que ele

goste“; mas deixe-os saber que você odeia isso,

que você está absolutamente zangado com isso,

que você não pode sorrir para isso, mas sinta seu

desprazer aumentar à simples menção de tais

coisas vergonhosas. No último século

costumava ser até elegante e honroso cometer

pecados, que agora são vistos com desprezo, e

em outros cem anos, algumas coisas que são

feitas hoje serão descobertas como sendo

desesperadamente vis, e nós olharemos sobre

elas com desdém também. Cristão, eu digo,

nunca ceda aos pecados de outro homem com

aprovação. Ainda, sempre que você for chamado

a fazê-lo - e isso será muito frequentemente -

tome cuidado para deixar seus sentimentos em

relação ao pecado serem revelados. O silêncio

pecaminoso pode torná-lo participante dos

maus caminhos do pecador. Se eu visse um

homem invadindo uma casa e eu estivesse indo

no final da noite, se eu passasse muito

gentilmente, sabendo que ele estava errado, e

não desse o alarme, acho que deveria ser

cúmplice do crime. E assim, se você está sentado

em companhia onde há mau falar, ou onde

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Cristo é blasfemado, se você não diz uma palavra

para o seu Mestre, você está cometendo pecado

em seu silêncio, você é um cúmplice na

iniquidade. Fale pelo seu Senhor e Mestre. E se

você fosse censurado por isso e fosse chamado

de puritano? É um nome grandioso. E se alguns

disserem: Você é muito preciso? Há uma boa

necessidade de que alguns sejam muito

precisos, onde muitos são muito negligentes; ou

se eles nunca mais o receberem em sua

companhia, será um grande ganho estar fora

disso. E se eles deveriam falar mal de você? Não

sabeis que deves regozijar-te naquele dia em

que dirão falsamente todo tipo de mal contra ti

por causa do nome de Cristo? Sempre falando

com ousadia, deixe o pecado ser corado. Então,

quando você vê o mal em alguém, sempre

busque, se você vê a menor esperança de fazer o

bem, uma oportunidade de dizer a ele em

particular. Ouvi falar de um cavalheiro que

estava xingando, e um homem piedoso que

ficou ao lado, em vez de censurá-lo por isso,

disse publicamente: Senhor, desejo falar-lhe

um momento. Bem, disse o cavalheiro, é melhor

você entrar no café. Eles foram caminhando; e o

homem piedoso disse ao outro: Meu querido

amigo, notei que você tomou o nome de Deus

em vão, eu sei que você vai me desculpar por

mencioná-lo. Eu não disse uma palavra sobre

isso quando os outros puderam ouvir; mas

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realmente é um grande pecado, e nenhum lucro

pode vir disso. Você não poderia evitá-lo no

futuro? A advertência foi felizmente recebida; o

cavalheiro fez uma reverência, confessou que

era culpa de sua educação inicial e confiou que

a repreensão poderia lhe fazer bem. Você não

acha que muitas vezes perdemos a

oportunidade de mostrar nosso ódio ao mal, não

nos esforçando, em particular, para falar com

aqueles que descobrimos se entregando ao

pecado? Nunca deixe escapar uma

oportunidade de dar um tiro no diabo, seja onde

for; sempre deixe voar para ele sempre que o vir.

Se você não pode fazê-lo em público, ainda se

você vir um homem fazendo o mal, repreenda-o

em particular por seu pecado. E ainda outra

coisa. Se você odeia o mal, não o faça por si

mesmo, porque não adianta você falar com os

outros sobre o mal a menos que sua própria vida

seja inocente. Os que vivem em casas de vidro

não devem atirar pedras. Saia da sua própria

casa de vidro e jogue o quanto quiser. Fale com

outras pessoas, quando em primeiro lugar você

se empenhou em estabelecer sua própria vida

de acordo com a diretriz do Evangelho. E agora,

amados semelhantes, todos vocês que amam o

Salvador são exortados esta manhã a odiar o

mal; e vou apenas ampliar mais uma vez esta

exortação. Junte-se ao coração e mão no ódio do

mal, com todos os homens que procuram

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derrubá-lo. Onde quer que você veja uma

sociedade se esforçando para fazer o bem,

encoraje-a. Que esta seja a sua doutrina - não

pregue nada além de Cristo, e nada além do mal.

Ajudem todos aqueles que são pela expansão do

reino do Redentor. Não há mais nada que possa

afastar o mal tão rapidamente quanto a

proclamação da justiça. Ajude o ministro do

Evangelho; ore por ele; levante suas mãos;

esforce-se para fortalecê-lo. Quanto a você,

torne-se um distribuidor de folhetos, um

professor de escola dominical ou um pregador

de aldeia. Mostre seu ódio ao mal por meio de

esforços ativos para derrubá-lo. Distribua

Bíblias, espalhe a transmissão da Palavra de

Deus pela terra. Envie seus missionários para as

partes estrangeiras e deixe-os penetrar nas vilas

e becos de Londres. Penetre os trapos e sujeira

de nossa própria população e busque trazer uma

ou duas das preciosas joias do Senhor que estão

escondidas nos monturos da metrópole. Assim,

deixe o Senhor Jesus Cristo por seus meios obter

a vitória, e deixe o mal deste mundo ser expulso.

Como isso deve ser feito, senão pelos esforços

combinados de toda a igreja de Cristo? Nestes

dias, temos muitos homens para combater as

batalhas de Cristo, se eles apenas lutassem.

Nossas igrejas estão aumentando a um ritmo

excelente. Há um imenso número de cristãos

agora vivos; mas creio que preferiria ter cento e

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vinte homens que estavam no cenáculo no dia

de Pentecostes, do que eu teria todo o seu grupo.

Eu acho que aqueles cento e vinte homens

tinham mais sangue neles, mais sangue cristão

e zelo divinos, do que tantos milhões de

criaturas pobres como nós. Por que, naqueles

dias, todos os membros da igreja eram

missionários. As mulheres não pregaram, é

verdade; mas elas fizeram o que é melhor do que

pregar, elas viveram o Evangelho; e todos os

homens tinham algo a dizer. Eles não deixaram

como vocês fazem ao seu ministro servindo a

Deus por procuração; eles não estabeleceram os

diáconos e os deixaram para fazer todo o

trabalho de Deus enquanto eles cruzavam os

braços. Oh! não; todos os soldados de Cristo

foram para a batalha. Não havia um ou dois

deles, que os deixavam para ficar em casa e

dividir o despojo. Não, todos lutaram e grande

foi a vitória. Agora, amados cristãos, todos

vocês, sejam sempre isso. Ó Espírito do Deus

vivo, desce sobre cada coração, e faz com que

cada um de teus soldados pegue sua espada em

sua mão e vá direto para a vitória. Pois quando os

filhos de Sião sentirem sua responsabilidade

individual, então chegará o dia de seu triunfo.

Então os muros de Jericó cairão no chão, e cada

soldado do Deus vivo será coroado como

conquistador. “Vocês que amam o senhor,

odeiem o mal,“ daqui para frente e para sempre.