O Supremo Deus j deu a permisso de purificar a um nmero incontvel de antepassados. E, para salv-los, ligou-os a ns, do presente, fazendo-nos experimentar um pouquinho do estado catico do passado e reproduzindo-o em nosso corpo e na nossa conscincia. Ele est fazendo isso como um treinamento para ns, para que possamos nos tornar os filhos que herdaro a Sua obra de salvao. Esse o plano do Supremo Deus para concretizar, na Terra, a Obra Divina de salvao da humanidade e da construo do Paraso Terrestre, j concretizadas no mundo divino.(Kyoshu-Sama)

Coisas invisveis, como nossa mente, conscincia ou nossa percepo do eu, tambm so criaes de Deus. Apesar de acharmos que podemos usar nossa mente da forma que quisermos, ela pertence a Deus e est sob Seu comando.Deus est usando nossas mentes como Ele deseja fazendo-nos sentir e vivenciar todo tipo de emoes no decorrer de nossa vida: tristeza, raiva, ansiedade, e assim por diante. A causa disso, isto , a causa de sentirmos vrias emoes em nossas vidas, simples: Deus, que reside no centro de cada uma de nossas conscincias, faz progredir Seu plano divino, de acolher toda a humanidade e todos os ancestrais em Seu paraso, atravs do uso de nossas mentes como se fossem a Sua mente.Como sempre digo, Deus j salvou toda a humanidade e todos os ancestrais e nos livrou do peso dos nossos pecados. Essa foi a primeira etapa do Seu Plano de Criao.(Kyoshu-Sama)

O nico e Supremo Deus, que vive por toda a eternidade, preparou partculas de Seu prprio esprito para dar vida a Seus filhos, ou seja, representantes que herdem a Sua Obra de Criao. Dizendo de outra forma, penso que a Conscincia Original, ou seja, o propsito do Supremo Deus de dar vida a Seus filhos est presente em todas as coisas. Por isso ns, que somos as partculas do esprito do Supremo Deus, fomos previamente preparados, no mundo divino, para servir Sua Obra, fundidos com a Conscincia Original e feitos nascer na Terra, cada um dotado de sua prpria autoconscincia. De acordo com isso, entendo que o nome que recebe essas partculas divinas seja Messias. Compreendo que, mesmo que o nmero dessas partculas divinas seja incalculvel, no eterno e ilimitado mundo divino, isto , junto ao Supremo Deus, elas sejam uma s unidade. Tenho a impresso de que isto se assemelha ao fato de que, qualquer que seja o copo com que apanhemos a gua do mar, seu contedo ser sempre gua do mar. A maneira humana de compreender as coisas totalmente diferente da maneira do Supremo Deus e, por isso, devemos ser cautelosos para no tratarmos levianamente as coisas que se referem ao invisvel mundo do esprito. No entanto, creio que seja permitido o uso desse tipo de exemplo, para a associao de ideias, na tentativa de auxiliar o nosso entendimento.(Kyoshu-Sama)