O segundo Livro de Moisés chamado ÊXODO -...
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ÊXODO
O segundo Livro de Moisés chamado
Estudo nr. 03 Livro de Êxodo
Introdução ao Livro de Genesis
Homens Fundamentais
Escrita
Cuneiforme
Manuscritos do Mar Morto
O que é Bibliologia?
Teologia Sistemática
O que é o Cânon da
Bíblia?
O que é Exegese
Septuanginta
Vulgata
Estrutura da Bíblia
Versões
Versão em português
A Bíblia em português
Aramaico GregoHebraico
Línguas em que a Bíblia foi escrita
Antigo Testamento Novo
Testamento
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LEI HISTÓRICOS POÉTICOS
HISTÓRICO
PROFETAS MENORES
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EVANGELHOS
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CORÍNTIOS
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EPÍSTOLAS PAULINAS
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EPÍSTOLAS GERAIS
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PROFÉTICO
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PROFETAS MAIORES
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Estrutura da Bíblia
O pecado entrou no mundo e, assim, perdeu-
se a harmonia original.
Mas Deus, não abandonou a humanidade,
interveio muitas vezes, oferecendo a Sua
Aliança de Amor.
O pecado
Lameque e a Contaminação do pecado
Lameque é um
personagem bíblico do Antigo
Testamento mencionado no livro
de Gênesis como filho de Metusael e
um dos descendentes de Caim da
quinta geração deste. (sétima
Geração de Adão)
Que cometeu o segundo homicídio, que seria duplo( um
varão por te-lo ferido e um mancebo por te-lo pisado...).
Na história da humanidade ele foi o primeiro homem a
praticar a poligamia.
Enoque, como se Deus dissesse: tem jeito.
Enoque – é o nome dado a uma das
personagens bíblicas mais
peculiares e misteriosas das
Escrituras.
Nasceu, segundo os escritos judeus,
na sétima geração depois de Adão,
sendo filho de Jarede, e pai de um
outro personagem, Matusalém.
O relato de Gênesis, capítulo 5, versos 22-24, Enoque foi arrebatado por Deus para
que não experimentasse a morte e na certa fosse poupado da ira do dilúvio:
“E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou
filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E
andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.”
O DILUVIO
Diluvio universal, de tanto crescer a iniquidade Deus
destrói todas as pessoas existentes, salvando-se apenas
Noé e sua família.
Pesquisadores descobriram, após
décadas de estudos, que um vasto
reservatório de água — suficiente
para encher os oceanos da Terra
três vezes — pode estar
escondido quilômetros abaixo da
superfície. A novidade, publicada
na Science, tem chances de
transformar a atual compreensão
de como foi formado o planeta.
Revista Galileu.
A torre de Babel (confusão), o mundo pós
existentes, une-se em torno da idolatria, Deus
envia a confusão de línguas, não podendo
mais conviverem juntos espalham-se pelo
mundo. Dando origem as nações.
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O primeiro testemunho da existência desse termo se encontra nos arquivo do
Egito. A palavra ali presente é “khabiri” (na verdade uma palavra assonante a
“Hebreu”). Esse termo designava um povo nômade ,do território a leste do rio
Jordão, “para lá do Jordão”. O herói/fundador desse povo foi Heber Ele e seus
filhos moravam na região da Mesopotâmia.
21 Sem, irmão mais velho de Jafé, também gerou filhos. Sem foi o antepassado de
todos os filhos de Héber.
Qual é a origem da palavra Hebreu?
Na Bíblia, a primeira citação dessa
palavra se encontra referida à Abraão,
que é dito “o hebreu” em Gênesis 14,13:
Então veio um, que escapara, e o contou a
Abrão, o hebreu; ele habitava junto dos
carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de
Escol, e irmão de Aner; eles eram
confederados de Abrão.
UR DOS CALDEUS
E a rota de Abrão rumo a Canaã
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O segundo Livro de Moisés chamado Êxodo"
O principal objetivo é descrever como Deus livrou Israel da servidão e
da idolatria do Egito, conduzindo-o a um lugar de destaque na condição
de povo exclusivo seu, num relacionamento de aliança teocrática. Três
grandes acontecimentos definem o objetivo didático do livro:
A saída do Egito
A entrega da Lei
A construção do Tabernáculo.
A VIDA DE MOISÉS"
Os primeiros quarenta anos de sua vida Moisés
passou no lar dos seus pais e no palácio do
Faraó.
Nascido em Gósen mais ou menos em 1525 a.C.,
foi o segundo filho de Anrão e Joquebede, da
tribo de Levi.
No lar paterno Moisés recebeu a sua formação
religiosa, e na corte do faraó adquiriu
conhecimento intelectual e político, além de
treinamento militar.
Morte dos primogênitos
E o Senhor deu ao povo graça aos olhos dos egípcios; também o homem Moisés era
mui grande na terra do Egito, aos olhos dos servos de Faraó e aos olhos do povo.
Disse mais Moisés: Assim o Senhor tem dito: À meia-noite eu sairei pelo meio do Egito;
E todo o primogênito na terra do Egito morrerá, desde o primogênito de Faraó, que
haveria de assentar-se sobre o seu trono, até ao primogênito da serva que está detrás
da mó, e todo o primogênito dos animais.
E haverá grande clamor em toda a terra do Egito, como nunca houve semelhante e
nunca haverá;
Êxodo 11:3-6
"
Instituição da Páscoa. Apesar das muitas festas e
comemorações de Israel, nenhuma era tão
importante quanta aquela que abria o ano
religioso (em meados do primeiro mês), a
Páscoa.
Tinha três finalidades:1. Comemorar a salvação e o resgate físico
dos primogênitos pela morte do cordeiro;
2. Lembrar a cada pessoa a necessidade de se
alcançar redenção espiritual do pecado pelo
sacrifício de um cordeiro substituto,
3. Ensina-nos o significado da morte de Cristo,
que desempenhou aquele tipo como o
"Cordeiro de Deus" (João 1.29).
O cordeiro da páscoa foi o maior tipo da
redenção no Antigo Testamento.
TRAVESSIA DO MAR
VERMELHO
"Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida
longa na terra que o Senhor teu Deus te dá.
"Não matarás.
"Não adulterarás.
"Não furtarás.
"Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
"Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás
a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas,
nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe
pertença".
Êxodo 20:8-17
O Dez Mandamentos
• A revelação da lei de Deus, como expressão objetiva da sua vontade,
encontra-se registrada nas Escrituras.
• Esse registro, que começou nos tempos de Moisés, fala-nos da lei que Deus
deu a Adão e também aos seus descendentes. Essa lei foi revelada ao longo
do tempo.
• Dependendo das circunstâncias e da ocasião em que foi dada, possui
diferentes aspectos, qualidades ou áreas sobre as quais legisla.
A Lei
A Lei Civil
tinha a finalidade de regular a sociedade civil do estado teocrático de
Israel. Como tal, não é aplicável normativamente em nossa sociedade. Os
adventistas erram ao querer aplicar parte dela.
A Lei Religiosa
tinha a finalidade de imprimir nos homens a santidade de Deus e
apontar para o Messias, Cristo, fora do qual não há esperança.
A Lei Moral
tem a finalidade de deixar bem claro ao homem os seus deveres,
revelando suas carências e auxiliando-o a discernir entre o bem e o
mal. Como tal, é aplicável em todas as épocas e ocasiões.
A Lei
"
O Tabernáculo
"
O TabernáculoO tabernáculo foi uma espécie de tenda ou barraca móvel. Ele era totalmente
desmontável. A planta dessa espécie de barraca foi dada por Deus a Moisés, que
comandou a sua construção. “Disse o Senhor a Moisés: Segundo tudo o que eu te mostrar
para modelo do tabernáculo e para modelo de todos os seus móveis, assim mesmo o
fareis.” (Ex 25. 9
Vestes sacerdotais
Sacerdote Comum
Sumo Sacerdote
O Tabernáculo e os móveis tipificavam com
nitidez a obra de Cristo, a única que
proporcionou ao homem uma
aproximação de Deus.
Somente os sacerdotes (os filhos de Arão)
poderiam entrar no santo lugar e poderiam
ministrar dentro do tabernáculo.
Logicamente, ele tinha que lavar as mãos e
os pés na pia de bronze antes de entrar. A
bela cortina bordada, que foi chamada de
porta revelava a santidade de Deus, vigiada
pelos querubins, bordados por toda a
cortina.Ex 26:36-37 " Farás também para a
porta da tenda, uma cortina de azul,
e púrpura, e carmesim, e de linho fino
torcido, de obra de bordador. E farás para
esta cortina cinco colunas de madeira de
acácia, e as cobrirás de ouro; seus
colchetes serão de ouro, e far-lhe-ás de
fundição cinco bases de cobre."
Porta da tenda
A bacia também era feita de bronze. E a água da bacia simbolizava a palavra do
evangelho que nos diz que todas as nossas iniqüidades foram tiradas.
Isso nos mostra como foi cumprida a remoção de nossos pecados diários.
É a sombra da verdade que os pecados diários de toda a humanidade podem ser lavados
através de Jesus.
Bacia de Bronze
Menorah
o Santo Lugar não havia nenhuma janela ou
local para entrar a luz. Foi iluminado por um
candelabro de ouro glorioso, que estava
colocado no lado oposto à mesa ao lado sul
no Santo Lugar. Feito de um pedaço de ouro
sólido batido, que pesou aproximadamente
43 kg. Em hebraico é conhecido como
'menorah' e um dos símbolos mais comuns
do Judaísmo.
O homem não pode conhecer a Deus sem de
Jesus. Deus veio para os seus, para a sua
casa, mas o homem foi incapaz de perceber
qualquer luz espiritual, porque a escuridão
o encobriu. O candelabro de ouro
representa Jesus como a luz do mundo.
HanukiahFesta das Luzes. Em João 10:22
a palavra hebraica Hanuká (ou Chanucá)
significa consagração ou dedicação
Os seguidores de Jesus têm bons
motivos para celebrar esta festa
bíblica, se assim o desejarem. O tema
principal de Hanuká é a re-
consagração do Templo, e I Co. 6:19-
20, relata que nós, crentes nascidos
de novo, somos o Templo do Espírito
Santo. Os crentes não judeus são co-
herdeiros em Yeshua das promessas
de Abraão (Gl. 3:29).
O propósito desta mesa era colocar os 12
pães feitos de flor de farinha. Eles foram
colocados lá em duas filas de seis, cada pão
representa uma das tribos de Israel (Lv.
24:8).
Atravessando a porta do tabernáculo e
entraremos no Santo Lugar. O sacerdote
tinha à sua mão direita, a mesa dos pães da
proposição ou também chamada de mesa
da presença. Foi feita de madeira de acácia
revestida com puro ouro. Seu tamanho era
de 2 côvados (90 cm) de comprimento por 1
côvado (45 cm) de largura.
Mesa dos Pães ou mesa da presença
Altar de bronze
Fora do altar de bronze não havia outro
modo de se aproximar de Deus.
Quando o Israelita se aproximava
do tabernáculo com o seu sacrifício e
atravessava aquele portão de entrada ele
encontrava entre ele e o tabernáculo um
altar com um sacerdote ao lado. O altar de
forma quadrada. Sua largura e comprimento
era exatamente igual à altura da cerca de
linho branco ao redor do átrio com 5 cúbitos
(2,25 metros). Sua altura era de 3 cúbitos
(1,35 metros) e foi feito de madeira de
acácia revestida com bronze com chifres
em cada canto.
O Altar de Incenso estava para frente,
antes do véu, a terceira peça de
mobília no Santo Lugar no qual o
santo incenso foi queimado. Foi feito
de madeira de acácia revestida com
puro ouro e estava mais alto do que
qualquer outro artigo no lugar santo,
2 côvados (90 cm) de altura. Tinha
um côvado quadrado e tinha ao redor,
no topo, uma coroa de ouro.
Tinha quatro chifres dourados da
mesma maneira que o altar de
bronze no pátio. Abaixo, em cada lado
tinha anéis dourados para inserir
as varas para o transporte.
O incenso era uma mistura de três especiarias ricas e raras, que não foram
identificadas até hoje. Estas eram misturadas com o puro incenso, moídas e misturadas
com sal. Esta fórmula foi totalmente proibida para ser cheirada por qualquer indivíduo.
Só podia ser usada na adoração a Deus no Santo Lugar.
Altar Dourado ou do incenso
Altar de bronze
Vamos agora para o Santo dos Santos, um
pequeno cômodo de 10 cúbitos x 10 cúbitos
(5 x 5m) separado do Santo Lugar pelo véu.
Ali havia uma peça da mobília remissória, a
Arca da Aliança, com seu propiciatório. Ali
não havia nenhuma luz natural como a do
sol, e nenhuma luz artificial, mas a própria
Glória de Deus a "Shekinah " iluminava o
Lugar Santíssimo.
Não havia ali nenhum assento para o
homem, aqui, Jeová sentou-se só, no trono
de glória e justiça. Como o Sumo
Sacerdote entrava uma vez ao ano, ele
entrava com cabeça curvada, pés
descalços, e sinos. Nenhuma voz humana
era ouvida, só a voz de Deus.
"
O TabernáculoO tabernáculo serviu para centralizar o local de culto a Deus naquele deserto. Era
nele que eram realizados os atos de adoração a Deus e as oferendas dos vários tipos
de sacrifícios (pelo pecado, por gratidão, de purificação, etc.). Os sacerdotes oficiais,
escolhidos por Deus, serviam nele. Dessa forma, o culto do jeito ordenado por Deus
era realizado.
O tabernáculo foi usado por muito tempo pelos israelitas. Ele só foi substituído no
tempo do rei Salomão, que construiu um luxuoso templo, que também servia aos
mesmos objetivos do tabernáculo.