O Padrão Bíblico de Avivamento

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O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

por

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira

Qual o padratildeo biacuteblico de avivamento Os avivamentos biacuteblicos oferecem algumacoordenada para a renovaccedilatildeo da igreja evangeacutelica no Brasil de hoje

Estas satildeo algumas das perguntas que procuraremos responder no decorrer desseestudo

I - O significado biacuteblico do termo Avivamento

11 No Antigo Testamento

O verbo hebraico hyh (avivar) tem o significado primaacuterio de preservar oumanter vivo Poreacutem avivar natildeo significa somente preservar ou manter vivomas tambeacutem purificar corrigir e livrar do mal Esta eacute uma consequumlecircncia naturalem toda vez que Deus aviva Na histoacuteria de cada avivamento dentro ou fora daBiacuteblia lemos que Deus purifica livra do mal e do pecado tira a escoacuteria e as coisasque estavam impedindo o progresso da causa (1)

O verbo avivar em suas vaacuterias formas (2) eacute usado mais de 250 vezes no AntigoTestamento das quais 55 vezes estatildeo num grau chamado piel Um verbo nasformas do Piel expressa uma accedilatildeo ativa intensiva no hebraico Neste sentido oavivamento eacute sempre indicado como uma obra ativa e intensiva de Deus Algunsexemplos de sua ocorrecircncia satildeo as claacutessicas oraccedilotildees de Davi como estaPorventura natildeo tornaraacutes a vivificar-nos (3) para que em ti se regozije o teupovo (Sl 856) (4) e da claacutessica oraccedilatildeo do profeta Habacuque Tenho ouvido oacuteSenhor as tuas declaraccedilotildees e me sinto alarmado aviva a tua obra oacute Senhor nodecorrer dos anos e no decurso dos anos faze-a conhecida na tua ira lembra-te

da misericoacuterdia (Hc 32)

12 No Novo Testamento

Encontramos no Novo Testamento grego um conjunto de palavras que expressamo conceito baacutesico de avivamento Satildeo elas egeiacutero anastaacuteso anaacutezoe e anakaiacutenoo

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Outras palavras gregas comparam o avivamento ao reacender de uma chama quese apaga aos poucos (cf anazopyreacuteo em 2 Tm 16) ou uma planta que lanccedila novosbrotos e floresce novamente (cf anaphaacutello em Fp 410)

No Novo Testamento grego as palavras supracitadas aparecem no contexto de

avivamento apenas sete vezes embora a ideacuteia baacutesica de avivamento seja sugeridacom mais frequumlecircncia Uma possiacutevel explicaccedilatildeo para o uso escasso dos termos emcomparaccedilatildeo ao Antigo Testamento eacute que o Novo cobre apenas uma geraccedilatildeodurante a qual a Igreja Cristatilde desfrutou na maior parte do tempo um grauincomum de vida espiritual

II - O que natildeo eacute avivamento biacuteblico

Antes de falarmos sobre avivamento biacuteblico propriamente dito acreditamos ser de

grande ajuda uma abordagem mesmo que raacutepida do que natildeo eacute o padratildeo biacuteblicode avivamento

O Rev Hernandes Dias Lopes em seu livro AVIVAMENTO URGENTE apresentasete interessantes razotildees sobre o que natildeo deve ser entendido como avivamento deverdade Sou devedor ao dileto colega por suas pertinentes observaccedilotildeesTranscrevo-as quase que na iacutentegra

21 Avivamento natildeo eacute um programa agendado pela igreja

Avivamento natildeo eacute accedilatildeo da igreja mas de Deus Avivamento eacute obra soberana e livredo Espiacuterito Santo A igreja natildeo promove e nem faz avivamento A igreja natildeo eacuteagente de avivamento A igreja natildeo agenda e nem programa avivamento A igrejasoacute pode buscar o avivamento e preparar o caminho da sua chegada A igreja natildeoproduz o vento do Espiacuterito ela soacute pode iccedilar suas velas em direccedilatildeo a esse vento

A soberania de Deus no entanto natildeo anula a responsabilidade humana Oavivamento jamais viraacute se a igreja natildeo preparar o caminho do Senhor (5) Oavivamento jamais aconteceraacute se a igreja natildeo se humilhar Sem oraccedilatildeo da igreja aschuvas torrenciais de Deus natildeo desceratildeo Sem busca natildeo haacute encontro Sem

obediecircncia a Deus jamais haveraacute derramamento do Espiacuterito Contudo quemdetermina o quando e o como do avivamento eacute Deus Ele eacute soberano DavidBrainerd orou vaacuterios anos pelo avivamento entre os iacutendios peles vermelhas noseacuteculo XVIII Aquele jovem ajoelhado na neve suava de molhar a camisa emagonia de alma em oraccedilatildeo fervente em favor daqueles pobres iacutendios Quando oseu coraccedilatildeo parecia desalentado e jaacute natildeo havia prenuacutencios de chuva da parte deDeus o Espiacuterito foi poderosamente derramado e os coraccedilotildees se dobraram a Cristoaos milhares

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22 Avivamento natildeo eacute mudanccedila doutrinaacuteria

Cometem ledo engano aqueles que querem descartar a teologia e desprezar adoutrina na busca do avivamento Desprezar a doutrina eacute dinamitar os alicerces da

vida cristatilde Desprezar a doutrina eacute querer levantar um edifiacutecio sem lanccedilar ofundamento Desprezar a doutrina eacute querer por um corpo de peacute e em movimentosem a estrutura oacutessea

Natildeo haacute vida piedosa sem doutrina A doutrina eacute a base da eacutetica A teologia eacute matildeeda eacutetica Assim como o homem crecirc no seu coraccedilatildeo assim ele eacute (Pv 237)

Vida sem doutrina gera misticismo e experiencialismo subjetivista Avivamentosem doutrina eacute fogo de palha eacute movimento emocionalista eacute experiencialismopersonalista e antropocentrista Deus tem compromisso com a verdade e a sua

Palavra eacute a verdade e todo avivamento precisa estar fundamentado na Palavra Oavivamento precisa estar norteado pelas Escrituras e natildeo por sonhos e visotildeesPrecisa estar dentro das balizas da Biacuteblia e natildeo dentro dos muros de revelaccedilotildeessubjetivistas muitas vezes feitas na carne

23 Avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica

Muitos crentes confundem avivamento com forma de culto com liturgia animadacom coreografia e instrumental aparatoso

Louvor natildeo eacute encenaccedilatildeo Natildeo eacute mimetismo Natildeo eacute ritualismo Natildeo eacuteemocionalismo Natildeo eacute apenas seguir formas preacute-estabelecidas como bater palmasdizer aleluia ameacutem e levantar as matildeos Louvor natildeo eacute pululacircncia gingos e danccedila(6) Louvor que apenas levanta as matildeos para o alto mas natildeo as estende para onecessitado natildeo agrada a Deus A Biacuteblia ordena levantar matildeos santas ao Senhornum gesto de rendiccedilatildeo e entrega (I Tm 28) Louvor em que a pessoa apenas saltitae pula mas natildeo vive em santidade eacute ofensa a Deus Louvor que apenas verbalizacoisas bonitas para Deus mas natildeo leva Deus a seacuterio na vida eacute fogo estranho diantedo Senhor

Louvor que natildeo produz mudanccedila de vida quebrantamento obediecircncia e natildeo levaas pessoas a confiarem em Deus natildeo eacute louvor eacute barulho aos ouvidos de DeusAssim diz o Senhor Afasta de mim o estreacutepito dos teus cacircnticos porque natildeoouvirei as melodias das tuas liras (Am 523)

Hoje estamos vivendo a eacutepoca dos shows evangeacutelicos dos show-men dosanimadores de programas religiosos do rock evangeacutelico das muacutesicas badaladaspor um ritmo sensual

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Mais do que nunca eacute preciso tocar a trombeta em Siatildeo e condenar a ideacuteia de queprecisamos imitar o mundo para atrair o mundo A muacutesica do mundo tem entradonas igrejas para vergonha nossa e para derrota nossa O louvor que agrada a Deusprecisa ser em espiacuterito e em verdade O louvor precisa ser biacuteblico senatildeo eacute fogoestranho Davi no Salmo 40 versiacuteculo 3 fala-nos sobre as balizas do louvor que

agrada a Deus E me pocircs nos laacutebios um novo cacircntico um hino de louvor ao nossoDeus muitos veratildeo estas coisa temeratildeo e confiaratildeo no Senhor Primeiro vemos aorigem deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios Este louvor vem de Deus e natildeo dohomem Segundo vemos a natureza deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios um novocacircntico Natildeo eacute um novo de ediccedilatildeo mas novo de natureza Eacute um cacircntico queexpressa a marca da sua nova vida liberta do tremendal de lama (v2) Terceirovemos o objetivo deste cacircntico Um hino de louvor ao nosso Deus Este cacircnticonatildeo eacute para entreter ou agradar o gosto e preferecircncia das pessoas Este cacircntico vemde Deus e volta para Deus Deus eacute o seu alfa e o seu ocircmega Quarto vemos oresultado deste cacircntico Muitos veratildeo estas coisas temeratildeo e confiaratildeo no Senhor

O louvor biacuteblico leva as pessoas a temerem a Deus a confiarem em Deus Overdadeiro louvor leva as pessoas a se voltarem para Deus

O louvor natildeo eacute um espaccedilo da liturgia Louvor eacute a totalidade da vida Bendirei aoSenhor em todo o tempo o seu louvor estaraacute sempre nos meus laacutebios (Sl 341)

Agrave luz destas coisas eacute preciso dizer que avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica eacutemudanccedila de vida Avivamento natildeo eacute histeria carnal eacute choro pelo pecado Deus natildeoprocura adoraccedilatildeo Ele procura adoradores

Todavia eacute preciso dizer que embora o avivamento natildeo seja mudanccedila de liturgiatodo avivamento mexe com a liturgia O avivamento desinstala a liturgia ritualistacerimonialista formalista fria e morta e potildee em seu lugar uma liturgia viva alegreungida onde haacute liberdade do Espiacuterito sem abandonar a ordem e a dececircncia Emeacutepocas de avivamento a liturgia eacute desingessada e o povo com alegria e liberdadedo Espiacuterito adora a Deus em espiacuterito e em verdade sem regras riacutegidas preacute-estabelecidas Cada culto eacute um acontecimento singular novo onde haacute aberturapara o que Deus deseja falar e fazer com o seu povo

Hoje existem muitos cultos solenes aparatosos pomposos mas estatildeo mortosDisse J I Packer no seu livro Na Dinacircmica do Espiacuterito Natildeo haacute nada mais solene

do que um cadaacutever Haacute cultos solenes que estatildeo mortos Embora o avivamentonatildeo seja mudanccedila lituacutergica todo avivamento muda a liturgia tornando-a biacuteblicaalegre ungida dirigida pelo Espiacuterito de Deus Devemos clamar como os puritanosQueremos liturgia pura

24 Avivamento natildeo eacute uma ecircnfase carismaacutetica unilateral

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Muitas pessoas hoje estatildeo limitando o avivamento a milagres curas e exorcismossem observarem a abrangecircncia global da doutrina pneumatoloacutegica Este eacute um seacuterioperigo Toda vez que super-enfatizamos uma verdade em detrimento de outra noacutesproduzimos deformaccedilotildees e distorccedilotildees nesta verdade

Deus pode e faz maravilhas curas e prodiacutegios extraordinaacuterios quando Ele querEle eacute soberano Ningueacutem pode deter a sua matildeo Ningueacutem pode ser o conselheirode Deus Ningueacutem pode instruir a Deus e dizer o que Ele pode e o que Ele natildeopode fazer Ningueacutem pode obstaculaacute-lo nem ensinar-lhe qualquer coisa Ele faztudo quanto Ele quer como quer onde quer quando quer com quem quer Elefaz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 111) Ele natildeo obedeceagrave agenda dos homens Ele natildeo se deixa pressionar Ele eacute livre

Entretanto esta natildeo eacute a ecircnfase do avivamento A igreja hoje estaacute correndo mais

atraacutes de sinais do que atraacutes de santidade A igreja hoje empolga-se mais commilagres do que com vida cheia do Espiacuterito A igreja hoje anseia mais as becircnccedilatildeosde Deus do que o Deus das becircnccedilatildeos A igreja hoje busca mais uma vidaantropocecircntrica do que teocecircntrica

Avivamento natildeo eacute efervescecircncia carismaacutetica Uma igreja pode ter todos os donssem ser uma igreja avivada Avivamento natildeo eacute conhecido pelos dons do Espiacuteritomas pelo fruto do Espiacuterito

A igreja de Corinto possuiacutea todos os dons todavia era uma igreja imatura e bebecircespiritualmente Naquela igreja profundamente carismaacutetica havia divisotildees

cismas brigas partidos contendas imoralidade e irmatildeos levando outros irmatildeosaos tribunais mundanos Havia falta de compreensatildeo acerca do casamento e daliberdade cristatilde Naquela igreja a ceia do Senhor estava sendo incompreendida osdons estavam sendo usados erradamente a ressurreiccedilatildeo dos crentes estava sendonegada e a cooperaccedilatildeo financeira com os pobres negligenciada

Eacute verdade que em eacutepocas de avivamento os dons satildeo buscados e exercidos para agloacuteria de Deus e a edificaccedilatildeo da igreja mas a ecircnfase carismaacutetica natildeo eacute sinocircnimo deavivamento

25 Avivamento natildeo eacute modismo

Muitos crentes por desconhecimento se posicionam contra o avivamento porqueacham que ele eacute a mais nova onda da igreja Acham que avivamento eacute umacoqueluche moderna e uma inovaccedilatildeo sem nenhum respaldo biacuteblico e histoacuterico

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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Outras palavras gregas comparam o avivamento ao reacender de uma chama quese apaga aos poucos (cf anazopyreacuteo em 2 Tm 16) ou uma planta que lanccedila novosbrotos e floresce novamente (cf anaphaacutello em Fp 410)

No Novo Testamento grego as palavras supracitadas aparecem no contexto de

avivamento apenas sete vezes embora a ideacuteia baacutesica de avivamento seja sugeridacom mais frequumlecircncia Uma possiacutevel explicaccedilatildeo para o uso escasso dos termos emcomparaccedilatildeo ao Antigo Testamento eacute que o Novo cobre apenas uma geraccedilatildeodurante a qual a Igreja Cristatilde desfrutou na maior parte do tempo um grauincomum de vida espiritual

II - O que natildeo eacute avivamento biacuteblico

Antes de falarmos sobre avivamento biacuteblico propriamente dito acreditamos ser de

grande ajuda uma abordagem mesmo que raacutepida do que natildeo eacute o padratildeo biacuteblicode avivamento

O Rev Hernandes Dias Lopes em seu livro AVIVAMENTO URGENTE apresentasete interessantes razotildees sobre o que natildeo deve ser entendido como avivamento deverdade Sou devedor ao dileto colega por suas pertinentes observaccedilotildeesTranscrevo-as quase que na iacutentegra

21 Avivamento natildeo eacute um programa agendado pela igreja

Avivamento natildeo eacute accedilatildeo da igreja mas de Deus Avivamento eacute obra soberana e livredo Espiacuterito Santo A igreja natildeo promove e nem faz avivamento A igreja natildeo eacuteagente de avivamento A igreja natildeo agenda e nem programa avivamento A igrejasoacute pode buscar o avivamento e preparar o caminho da sua chegada A igreja natildeoproduz o vento do Espiacuterito ela soacute pode iccedilar suas velas em direccedilatildeo a esse vento

A soberania de Deus no entanto natildeo anula a responsabilidade humana Oavivamento jamais viraacute se a igreja natildeo preparar o caminho do Senhor (5) Oavivamento jamais aconteceraacute se a igreja natildeo se humilhar Sem oraccedilatildeo da igreja aschuvas torrenciais de Deus natildeo desceratildeo Sem busca natildeo haacute encontro Sem

obediecircncia a Deus jamais haveraacute derramamento do Espiacuterito Contudo quemdetermina o quando e o como do avivamento eacute Deus Ele eacute soberano DavidBrainerd orou vaacuterios anos pelo avivamento entre os iacutendios peles vermelhas noseacuteculo XVIII Aquele jovem ajoelhado na neve suava de molhar a camisa emagonia de alma em oraccedilatildeo fervente em favor daqueles pobres iacutendios Quando oseu coraccedilatildeo parecia desalentado e jaacute natildeo havia prenuacutencios de chuva da parte deDeus o Espiacuterito foi poderosamente derramado e os coraccedilotildees se dobraram a Cristoaos milhares

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22 Avivamento natildeo eacute mudanccedila doutrinaacuteria

Cometem ledo engano aqueles que querem descartar a teologia e desprezar adoutrina na busca do avivamento Desprezar a doutrina eacute dinamitar os alicerces da

vida cristatilde Desprezar a doutrina eacute querer levantar um edifiacutecio sem lanccedilar ofundamento Desprezar a doutrina eacute querer por um corpo de peacute e em movimentosem a estrutura oacutessea

Natildeo haacute vida piedosa sem doutrina A doutrina eacute a base da eacutetica A teologia eacute matildeeda eacutetica Assim como o homem crecirc no seu coraccedilatildeo assim ele eacute (Pv 237)

Vida sem doutrina gera misticismo e experiencialismo subjetivista Avivamentosem doutrina eacute fogo de palha eacute movimento emocionalista eacute experiencialismopersonalista e antropocentrista Deus tem compromisso com a verdade e a sua

Palavra eacute a verdade e todo avivamento precisa estar fundamentado na Palavra Oavivamento precisa estar norteado pelas Escrituras e natildeo por sonhos e visotildeesPrecisa estar dentro das balizas da Biacuteblia e natildeo dentro dos muros de revelaccedilotildeessubjetivistas muitas vezes feitas na carne

23 Avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica

Muitos crentes confundem avivamento com forma de culto com liturgia animadacom coreografia e instrumental aparatoso

Louvor natildeo eacute encenaccedilatildeo Natildeo eacute mimetismo Natildeo eacute ritualismo Natildeo eacuteemocionalismo Natildeo eacute apenas seguir formas preacute-estabelecidas como bater palmasdizer aleluia ameacutem e levantar as matildeos Louvor natildeo eacute pululacircncia gingos e danccedila(6) Louvor que apenas levanta as matildeos para o alto mas natildeo as estende para onecessitado natildeo agrada a Deus A Biacuteblia ordena levantar matildeos santas ao Senhornum gesto de rendiccedilatildeo e entrega (I Tm 28) Louvor em que a pessoa apenas saltitae pula mas natildeo vive em santidade eacute ofensa a Deus Louvor que apenas verbalizacoisas bonitas para Deus mas natildeo leva Deus a seacuterio na vida eacute fogo estranho diantedo Senhor

Louvor que natildeo produz mudanccedila de vida quebrantamento obediecircncia e natildeo levaas pessoas a confiarem em Deus natildeo eacute louvor eacute barulho aos ouvidos de DeusAssim diz o Senhor Afasta de mim o estreacutepito dos teus cacircnticos porque natildeoouvirei as melodias das tuas liras (Am 523)

Hoje estamos vivendo a eacutepoca dos shows evangeacutelicos dos show-men dosanimadores de programas religiosos do rock evangeacutelico das muacutesicas badaladaspor um ritmo sensual

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Mais do que nunca eacute preciso tocar a trombeta em Siatildeo e condenar a ideacuteia de queprecisamos imitar o mundo para atrair o mundo A muacutesica do mundo tem entradonas igrejas para vergonha nossa e para derrota nossa O louvor que agrada a Deusprecisa ser em espiacuterito e em verdade O louvor precisa ser biacuteblico senatildeo eacute fogoestranho Davi no Salmo 40 versiacuteculo 3 fala-nos sobre as balizas do louvor que

agrada a Deus E me pocircs nos laacutebios um novo cacircntico um hino de louvor ao nossoDeus muitos veratildeo estas coisa temeratildeo e confiaratildeo no Senhor Primeiro vemos aorigem deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios Este louvor vem de Deus e natildeo dohomem Segundo vemos a natureza deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios um novocacircntico Natildeo eacute um novo de ediccedilatildeo mas novo de natureza Eacute um cacircntico queexpressa a marca da sua nova vida liberta do tremendal de lama (v2) Terceirovemos o objetivo deste cacircntico Um hino de louvor ao nosso Deus Este cacircnticonatildeo eacute para entreter ou agradar o gosto e preferecircncia das pessoas Este cacircntico vemde Deus e volta para Deus Deus eacute o seu alfa e o seu ocircmega Quarto vemos oresultado deste cacircntico Muitos veratildeo estas coisas temeratildeo e confiaratildeo no Senhor

O louvor biacuteblico leva as pessoas a temerem a Deus a confiarem em Deus Overdadeiro louvor leva as pessoas a se voltarem para Deus

O louvor natildeo eacute um espaccedilo da liturgia Louvor eacute a totalidade da vida Bendirei aoSenhor em todo o tempo o seu louvor estaraacute sempre nos meus laacutebios (Sl 341)

Agrave luz destas coisas eacute preciso dizer que avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica eacutemudanccedila de vida Avivamento natildeo eacute histeria carnal eacute choro pelo pecado Deus natildeoprocura adoraccedilatildeo Ele procura adoradores

Todavia eacute preciso dizer que embora o avivamento natildeo seja mudanccedila de liturgiatodo avivamento mexe com a liturgia O avivamento desinstala a liturgia ritualistacerimonialista formalista fria e morta e potildee em seu lugar uma liturgia viva alegreungida onde haacute liberdade do Espiacuterito sem abandonar a ordem e a dececircncia Emeacutepocas de avivamento a liturgia eacute desingessada e o povo com alegria e liberdadedo Espiacuterito adora a Deus em espiacuterito e em verdade sem regras riacutegidas preacute-estabelecidas Cada culto eacute um acontecimento singular novo onde haacute aberturapara o que Deus deseja falar e fazer com o seu povo

Hoje existem muitos cultos solenes aparatosos pomposos mas estatildeo mortosDisse J I Packer no seu livro Na Dinacircmica do Espiacuterito Natildeo haacute nada mais solene

do que um cadaacutever Haacute cultos solenes que estatildeo mortos Embora o avivamentonatildeo seja mudanccedila lituacutergica todo avivamento muda a liturgia tornando-a biacuteblicaalegre ungida dirigida pelo Espiacuterito de Deus Devemos clamar como os puritanosQueremos liturgia pura

24 Avivamento natildeo eacute uma ecircnfase carismaacutetica unilateral

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Muitas pessoas hoje estatildeo limitando o avivamento a milagres curas e exorcismossem observarem a abrangecircncia global da doutrina pneumatoloacutegica Este eacute um seacuterioperigo Toda vez que super-enfatizamos uma verdade em detrimento de outra noacutesproduzimos deformaccedilotildees e distorccedilotildees nesta verdade

Deus pode e faz maravilhas curas e prodiacutegios extraordinaacuterios quando Ele querEle eacute soberano Ningueacutem pode deter a sua matildeo Ningueacutem pode ser o conselheirode Deus Ningueacutem pode instruir a Deus e dizer o que Ele pode e o que Ele natildeopode fazer Ningueacutem pode obstaculaacute-lo nem ensinar-lhe qualquer coisa Ele faztudo quanto Ele quer como quer onde quer quando quer com quem quer Elefaz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 111) Ele natildeo obedeceagrave agenda dos homens Ele natildeo se deixa pressionar Ele eacute livre

Entretanto esta natildeo eacute a ecircnfase do avivamento A igreja hoje estaacute correndo mais

atraacutes de sinais do que atraacutes de santidade A igreja hoje empolga-se mais commilagres do que com vida cheia do Espiacuterito A igreja hoje anseia mais as becircnccedilatildeosde Deus do que o Deus das becircnccedilatildeos A igreja hoje busca mais uma vidaantropocecircntrica do que teocecircntrica

Avivamento natildeo eacute efervescecircncia carismaacutetica Uma igreja pode ter todos os donssem ser uma igreja avivada Avivamento natildeo eacute conhecido pelos dons do Espiacuteritomas pelo fruto do Espiacuterito

A igreja de Corinto possuiacutea todos os dons todavia era uma igreja imatura e bebecircespiritualmente Naquela igreja profundamente carismaacutetica havia divisotildees

cismas brigas partidos contendas imoralidade e irmatildeos levando outros irmatildeosaos tribunais mundanos Havia falta de compreensatildeo acerca do casamento e daliberdade cristatilde Naquela igreja a ceia do Senhor estava sendo incompreendida osdons estavam sendo usados erradamente a ressurreiccedilatildeo dos crentes estava sendonegada e a cooperaccedilatildeo financeira com os pobres negligenciada

Eacute verdade que em eacutepocas de avivamento os dons satildeo buscados e exercidos para agloacuteria de Deus e a edificaccedilatildeo da igreja mas a ecircnfase carismaacutetica natildeo eacute sinocircnimo deavivamento

25 Avivamento natildeo eacute modismo

Muitos crentes por desconhecimento se posicionam contra o avivamento porqueacham que ele eacute a mais nova onda da igreja Acham que avivamento eacute umacoqueluche moderna e uma inovaccedilatildeo sem nenhum respaldo biacuteblico e histoacuterico

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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22 Avivamento natildeo eacute mudanccedila doutrinaacuteria

Cometem ledo engano aqueles que querem descartar a teologia e desprezar adoutrina na busca do avivamento Desprezar a doutrina eacute dinamitar os alicerces da

vida cristatilde Desprezar a doutrina eacute querer levantar um edifiacutecio sem lanccedilar ofundamento Desprezar a doutrina eacute querer por um corpo de peacute e em movimentosem a estrutura oacutessea

Natildeo haacute vida piedosa sem doutrina A doutrina eacute a base da eacutetica A teologia eacute matildeeda eacutetica Assim como o homem crecirc no seu coraccedilatildeo assim ele eacute (Pv 237)

Vida sem doutrina gera misticismo e experiencialismo subjetivista Avivamentosem doutrina eacute fogo de palha eacute movimento emocionalista eacute experiencialismopersonalista e antropocentrista Deus tem compromisso com a verdade e a sua

Palavra eacute a verdade e todo avivamento precisa estar fundamentado na Palavra Oavivamento precisa estar norteado pelas Escrituras e natildeo por sonhos e visotildeesPrecisa estar dentro das balizas da Biacuteblia e natildeo dentro dos muros de revelaccedilotildeessubjetivistas muitas vezes feitas na carne

23 Avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica

Muitos crentes confundem avivamento com forma de culto com liturgia animadacom coreografia e instrumental aparatoso

Louvor natildeo eacute encenaccedilatildeo Natildeo eacute mimetismo Natildeo eacute ritualismo Natildeo eacuteemocionalismo Natildeo eacute apenas seguir formas preacute-estabelecidas como bater palmasdizer aleluia ameacutem e levantar as matildeos Louvor natildeo eacute pululacircncia gingos e danccedila(6) Louvor que apenas levanta as matildeos para o alto mas natildeo as estende para onecessitado natildeo agrada a Deus A Biacuteblia ordena levantar matildeos santas ao Senhornum gesto de rendiccedilatildeo e entrega (I Tm 28) Louvor em que a pessoa apenas saltitae pula mas natildeo vive em santidade eacute ofensa a Deus Louvor que apenas verbalizacoisas bonitas para Deus mas natildeo leva Deus a seacuterio na vida eacute fogo estranho diantedo Senhor

Louvor que natildeo produz mudanccedila de vida quebrantamento obediecircncia e natildeo levaas pessoas a confiarem em Deus natildeo eacute louvor eacute barulho aos ouvidos de DeusAssim diz o Senhor Afasta de mim o estreacutepito dos teus cacircnticos porque natildeoouvirei as melodias das tuas liras (Am 523)

Hoje estamos vivendo a eacutepoca dos shows evangeacutelicos dos show-men dosanimadores de programas religiosos do rock evangeacutelico das muacutesicas badaladaspor um ritmo sensual

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Mais do que nunca eacute preciso tocar a trombeta em Siatildeo e condenar a ideacuteia de queprecisamos imitar o mundo para atrair o mundo A muacutesica do mundo tem entradonas igrejas para vergonha nossa e para derrota nossa O louvor que agrada a Deusprecisa ser em espiacuterito e em verdade O louvor precisa ser biacuteblico senatildeo eacute fogoestranho Davi no Salmo 40 versiacuteculo 3 fala-nos sobre as balizas do louvor que

agrada a Deus E me pocircs nos laacutebios um novo cacircntico um hino de louvor ao nossoDeus muitos veratildeo estas coisa temeratildeo e confiaratildeo no Senhor Primeiro vemos aorigem deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios Este louvor vem de Deus e natildeo dohomem Segundo vemos a natureza deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios um novocacircntico Natildeo eacute um novo de ediccedilatildeo mas novo de natureza Eacute um cacircntico queexpressa a marca da sua nova vida liberta do tremendal de lama (v2) Terceirovemos o objetivo deste cacircntico Um hino de louvor ao nosso Deus Este cacircnticonatildeo eacute para entreter ou agradar o gosto e preferecircncia das pessoas Este cacircntico vemde Deus e volta para Deus Deus eacute o seu alfa e o seu ocircmega Quarto vemos oresultado deste cacircntico Muitos veratildeo estas coisas temeratildeo e confiaratildeo no Senhor

O louvor biacuteblico leva as pessoas a temerem a Deus a confiarem em Deus Overdadeiro louvor leva as pessoas a se voltarem para Deus

O louvor natildeo eacute um espaccedilo da liturgia Louvor eacute a totalidade da vida Bendirei aoSenhor em todo o tempo o seu louvor estaraacute sempre nos meus laacutebios (Sl 341)

Agrave luz destas coisas eacute preciso dizer que avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica eacutemudanccedila de vida Avivamento natildeo eacute histeria carnal eacute choro pelo pecado Deus natildeoprocura adoraccedilatildeo Ele procura adoradores

Todavia eacute preciso dizer que embora o avivamento natildeo seja mudanccedila de liturgiatodo avivamento mexe com a liturgia O avivamento desinstala a liturgia ritualistacerimonialista formalista fria e morta e potildee em seu lugar uma liturgia viva alegreungida onde haacute liberdade do Espiacuterito sem abandonar a ordem e a dececircncia Emeacutepocas de avivamento a liturgia eacute desingessada e o povo com alegria e liberdadedo Espiacuterito adora a Deus em espiacuterito e em verdade sem regras riacutegidas preacute-estabelecidas Cada culto eacute um acontecimento singular novo onde haacute aberturapara o que Deus deseja falar e fazer com o seu povo

Hoje existem muitos cultos solenes aparatosos pomposos mas estatildeo mortosDisse J I Packer no seu livro Na Dinacircmica do Espiacuterito Natildeo haacute nada mais solene

do que um cadaacutever Haacute cultos solenes que estatildeo mortos Embora o avivamentonatildeo seja mudanccedila lituacutergica todo avivamento muda a liturgia tornando-a biacuteblicaalegre ungida dirigida pelo Espiacuterito de Deus Devemos clamar como os puritanosQueremos liturgia pura

24 Avivamento natildeo eacute uma ecircnfase carismaacutetica unilateral

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Muitas pessoas hoje estatildeo limitando o avivamento a milagres curas e exorcismossem observarem a abrangecircncia global da doutrina pneumatoloacutegica Este eacute um seacuterioperigo Toda vez que super-enfatizamos uma verdade em detrimento de outra noacutesproduzimos deformaccedilotildees e distorccedilotildees nesta verdade

Deus pode e faz maravilhas curas e prodiacutegios extraordinaacuterios quando Ele querEle eacute soberano Ningueacutem pode deter a sua matildeo Ningueacutem pode ser o conselheirode Deus Ningueacutem pode instruir a Deus e dizer o que Ele pode e o que Ele natildeopode fazer Ningueacutem pode obstaculaacute-lo nem ensinar-lhe qualquer coisa Ele faztudo quanto Ele quer como quer onde quer quando quer com quem quer Elefaz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 111) Ele natildeo obedeceagrave agenda dos homens Ele natildeo se deixa pressionar Ele eacute livre

Entretanto esta natildeo eacute a ecircnfase do avivamento A igreja hoje estaacute correndo mais

atraacutes de sinais do que atraacutes de santidade A igreja hoje empolga-se mais commilagres do que com vida cheia do Espiacuterito A igreja hoje anseia mais as becircnccedilatildeosde Deus do que o Deus das becircnccedilatildeos A igreja hoje busca mais uma vidaantropocecircntrica do que teocecircntrica

Avivamento natildeo eacute efervescecircncia carismaacutetica Uma igreja pode ter todos os donssem ser uma igreja avivada Avivamento natildeo eacute conhecido pelos dons do Espiacuteritomas pelo fruto do Espiacuterito

A igreja de Corinto possuiacutea todos os dons todavia era uma igreja imatura e bebecircespiritualmente Naquela igreja profundamente carismaacutetica havia divisotildees

cismas brigas partidos contendas imoralidade e irmatildeos levando outros irmatildeosaos tribunais mundanos Havia falta de compreensatildeo acerca do casamento e daliberdade cristatilde Naquela igreja a ceia do Senhor estava sendo incompreendida osdons estavam sendo usados erradamente a ressurreiccedilatildeo dos crentes estava sendonegada e a cooperaccedilatildeo financeira com os pobres negligenciada

Eacute verdade que em eacutepocas de avivamento os dons satildeo buscados e exercidos para agloacuteria de Deus e a edificaccedilatildeo da igreja mas a ecircnfase carismaacutetica natildeo eacute sinocircnimo deavivamento

25 Avivamento natildeo eacute modismo

Muitos crentes por desconhecimento se posicionam contra o avivamento porqueacham que ele eacute a mais nova onda da igreja Acham que avivamento eacute umacoqueluche moderna e uma inovaccedilatildeo sem nenhum respaldo biacuteblico e histoacuterico

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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Mais do que nunca eacute preciso tocar a trombeta em Siatildeo e condenar a ideacuteia de queprecisamos imitar o mundo para atrair o mundo A muacutesica do mundo tem entradonas igrejas para vergonha nossa e para derrota nossa O louvor que agrada a Deusprecisa ser em espiacuterito e em verdade O louvor precisa ser biacuteblico senatildeo eacute fogoestranho Davi no Salmo 40 versiacuteculo 3 fala-nos sobre as balizas do louvor que

agrada a Deus E me pocircs nos laacutebios um novo cacircntico um hino de louvor ao nossoDeus muitos veratildeo estas coisa temeratildeo e confiaratildeo no Senhor Primeiro vemos aorigem deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios Este louvor vem de Deus e natildeo dohomem Segundo vemos a natureza deste cacircntico E me pocircs nos laacutebios um novocacircntico Natildeo eacute um novo de ediccedilatildeo mas novo de natureza Eacute um cacircntico queexpressa a marca da sua nova vida liberta do tremendal de lama (v2) Terceirovemos o objetivo deste cacircntico Um hino de louvor ao nosso Deus Este cacircnticonatildeo eacute para entreter ou agradar o gosto e preferecircncia das pessoas Este cacircntico vemde Deus e volta para Deus Deus eacute o seu alfa e o seu ocircmega Quarto vemos oresultado deste cacircntico Muitos veratildeo estas coisas temeratildeo e confiaratildeo no Senhor

O louvor biacuteblico leva as pessoas a temerem a Deus a confiarem em Deus Overdadeiro louvor leva as pessoas a se voltarem para Deus

O louvor natildeo eacute um espaccedilo da liturgia Louvor eacute a totalidade da vida Bendirei aoSenhor em todo o tempo o seu louvor estaraacute sempre nos meus laacutebios (Sl 341)

Agrave luz destas coisas eacute preciso dizer que avivamento natildeo eacute mudanccedila lituacutergica eacutemudanccedila de vida Avivamento natildeo eacute histeria carnal eacute choro pelo pecado Deus natildeoprocura adoraccedilatildeo Ele procura adoradores

Todavia eacute preciso dizer que embora o avivamento natildeo seja mudanccedila de liturgiatodo avivamento mexe com a liturgia O avivamento desinstala a liturgia ritualistacerimonialista formalista fria e morta e potildee em seu lugar uma liturgia viva alegreungida onde haacute liberdade do Espiacuterito sem abandonar a ordem e a dececircncia Emeacutepocas de avivamento a liturgia eacute desingessada e o povo com alegria e liberdadedo Espiacuterito adora a Deus em espiacuterito e em verdade sem regras riacutegidas preacute-estabelecidas Cada culto eacute um acontecimento singular novo onde haacute aberturapara o que Deus deseja falar e fazer com o seu povo

Hoje existem muitos cultos solenes aparatosos pomposos mas estatildeo mortosDisse J I Packer no seu livro Na Dinacircmica do Espiacuterito Natildeo haacute nada mais solene

do que um cadaacutever Haacute cultos solenes que estatildeo mortos Embora o avivamentonatildeo seja mudanccedila lituacutergica todo avivamento muda a liturgia tornando-a biacuteblicaalegre ungida dirigida pelo Espiacuterito de Deus Devemos clamar como os puritanosQueremos liturgia pura

24 Avivamento natildeo eacute uma ecircnfase carismaacutetica unilateral

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Muitas pessoas hoje estatildeo limitando o avivamento a milagres curas e exorcismossem observarem a abrangecircncia global da doutrina pneumatoloacutegica Este eacute um seacuterioperigo Toda vez que super-enfatizamos uma verdade em detrimento de outra noacutesproduzimos deformaccedilotildees e distorccedilotildees nesta verdade

Deus pode e faz maravilhas curas e prodiacutegios extraordinaacuterios quando Ele querEle eacute soberano Ningueacutem pode deter a sua matildeo Ningueacutem pode ser o conselheirode Deus Ningueacutem pode instruir a Deus e dizer o que Ele pode e o que Ele natildeopode fazer Ningueacutem pode obstaculaacute-lo nem ensinar-lhe qualquer coisa Ele faztudo quanto Ele quer como quer onde quer quando quer com quem quer Elefaz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 111) Ele natildeo obedeceagrave agenda dos homens Ele natildeo se deixa pressionar Ele eacute livre

Entretanto esta natildeo eacute a ecircnfase do avivamento A igreja hoje estaacute correndo mais

atraacutes de sinais do que atraacutes de santidade A igreja hoje empolga-se mais commilagres do que com vida cheia do Espiacuterito A igreja hoje anseia mais as becircnccedilatildeosde Deus do que o Deus das becircnccedilatildeos A igreja hoje busca mais uma vidaantropocecircntrica do que teocecircntrica

Avivamento natildeo eacute efervescecircncia carismaacutetica Uma igreja pode ter todos os donssem ser uma igreja avivada Avivamento natildeo eacute conhecido pelos dons do Espiacuteritomas pelo fruto do Espiacuterito

A igreja de Corinto possuiacutea todos os dons todavia era uma igreja imatura e bebecircespiritualmente Naquela igreja profundamente carismaacutetica havia divisotildees

cismas brigas partidos contendas imoralidade e irmatildeos levando outros irmatildeosaos tribunais mundanos Havia falta de compreensatildeo acerca do casamento e daliberdade cristatilde Naquela igreja a ceia do Senhor estava sendo incompreendida osdons estavam sendo usados erradamente a ressurreiccedilatildeo dos crentes estava sendonegada e a cooperaccedilatildeo financeira com os pobres negligenciada

Eacute verdade que em eacutepocas de avivamento os dons satildeo buscados e exercidos para agloacuteria de Deus e a edificaccedilatildeo da igreja mas a ecircnfase carismaacutetica natildeo eacute sinocircnimo deavivamento

25 Avivamento natildeo eacute modismo

Muitos crentes por desconhecimento se posicionam contra o avivamento porqueacham que ele eacute a mais nova onda da igreja Acham que avivamento eacute umacoqueluche moderna e uma inovaccedilatildeo sem nenhum respaldo biacuteblico e histoacuterico

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

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(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Muitas pessoas hoje estatildeo limitando o avivamento a milagres curas e exorcismossem observarem a abrangecircncia global da doutrina pneumatoloacutegica Este eacute um seacuterioperigo Toda vez que super-enfatizamos uma verdade em detrimento de outra noacutesproduzimos deformaccedilotildees e distorccedilotildees nesta verdade

Deus pode e faz maravilhas curas e prodiacutegios extraordinaacuterios quando Ele querEle eacute soberano Ningueacutem pode deter a sua matildeo Ningueacutem pode ser o conselheirode Deus Ningueacutem pode instruir a Deus e dizer o que Ele pode e o que Ele natildeopode fazer Ningueacutem pode obstaculaacute-lo nem ensinar-lhe qualquer coisa Ele faztudo quanto Ele quer como quer onde quer quando quer com quem quer Elefaz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade (Ef 111) Ele natildeo obedeceagrave agenda dos homens Ele natildeo se deixa pressionar Ele eacute livre

Entretanto esta natildeo eacute a ecircnfase do avivamento A igreja hoje estaacute correndo mais

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Avivamento natildeo eacute efervescecircncia carismaacutetica Uma igreja pode ter todos os donssem ser uma igreja avivada Avivamento natildeo eacute conhecido pelos dons do Espiacuteritomas pelo fruto do Espiacuterito

A igreja de Corinto possuiacutea todos os dons todavia era uma igreja imatura e bebecircespiritualmente Naquela igreja profundamente carismaacutetica havia divisotildees

cismas brigas partidos contendas imoralidade e irmatildeos levando outros irmatildeosaos tribunais mundanos Havia falta de compreensatildeo acerca do casamento e daliberdade cristatilde Naquela igreja a ceia do Senhor estava sendo incompreendida osdons estavam sendo usados erradamente a ressurreiccedilatildeo dos crentes estava sendonegada e a cooperaccedilatildeo financeira com os pobres negligenciada

Eacute verdade que em eacutepocas de avivamento os dons satildeo buscados e exercidos para agloacuteria de Deus e a edificaccedilatildeo da igreja mas a ecircnfase carismaacutetica natildeo eacute sinocircnimo deavivamento

25 Avivamento natildeo eacute modismo

Muitos crentes por desconhecimento se posicionam contra o avivamento porqueacham que ele eacute a mais nova onda da igreja Acham que avivamento eacute umacoqueluche moderna e uma inovaccedilatildeo sem nenhum respaldo biacuteblico e histoacuterico

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

wwwmonergismocom

Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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Certamente aqueles que assim pensam natildeo estudam com criteacuterio a Biacuteblia nem ahistoacuteria da igreja Os pontos culminantes da igreja aconteceram em eacutepocas deavivamento Desde o Antigo Testamento que esta eacute uma verdade incontestaacutevel Eacutesoacute olhar para os grandes despertamentos na eacutepoca de Ezequias de Josias e deNeemias Eacute soacute ver o grande avivamento em Jerusaleacutem em Samaria em Antioquia

da Siacuteria e em Eacutefeso Eacute soacute ver o que Deus fez na Reforma do Seacuteculo XVI naInglaterra no seacuteculo XVIII e em outros grandes avivamentos da histoacuteriaCertamente avivamento natildeo eacute uma onda natildeo eacute um modismo Ele possui firmeslastros histoacutericos Ele eacute nossa heranccedila e nosso legado e deve continuar sendo nossaaspiraccedilatildeo e nossa busca constante

26 Avivamento natildeo eacute uma visatildeo dicotomizada da vida

Muitas pessoas quando comeccedilam a buscar avivamento saem da realidade e

enclausuram-se nos castelos inexpugnaacuteveis de uma espiritualidade isolada emonaacutestica Tornam-se tatildeo espirituais que jaacute natildeo sabem mais conviver com a vidaisolam-se fazendo da vida uma caverna de fuga Querem sair do mundo em vezde serem guardados do mal Dividem a vida entre sagrado e profano corpo ealma mateacuteria e espiacuterito Acham que Deus estaacute interessado apenas nas coisasespirituais Acham que Deus soacute olha para a vida de trabalho na igreja semobservar os negoacutecios a famiacutelia o trabalho os estudos e a vida do dia-a-dia com omesmo interesse

Esta natildeo eacute a visatildeo biacuteblica nem a visatildeo do verdadeiro avivamento Tudo em nossavida eacute vazado pelo sagrado Toda a nossa vida eacute cuacuteltica Todo o nosso viver eacutelituacutergico O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterraao mesmo tempo que pregou sobre avivamento Finney pregou ardorosamentecontra a escravidatildeo nos EUA no seacuteculo passado ao mesmo tempo que foi o maioravivalista do seu paiacutes Joatildeo Calvino atacou com veemecircncia os juros extorsivos emGenebra O avivamento sempre traz profundas mudanccedilas poliacuteticas econocircmicassociais e morais O avivamento natildeo leva a igreja agrave fuga mas ao enfrentamento

27 Avivamento natildeo eacute campanha de evangelizaccedilatildeo

Natildeo podemos confundir avivamento com campanhas evangeliacutesticas Avivamentoeacute para a igreja pessoas que jaacute tecircm vida evangelizaccedilatildeo eacute para o mundo pessoasque estatildeo mortas em delitos e pecados Avivamento eacute para crentes nascidos denovo evangelizaccedilatildeo eacute para pecadores inconversos Na evangelizaccedilatildeo a igrejatrabalha para Deus no avivamento Deus trabalha para a igreja Na evangelizaccedilatildeoa igreja vai aos pecadores no avivamento os pecadores correm para a igreja Na

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

8142019 O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

TOPO DA PAacuteGINA

Estamos agraves ordens para comentaacuterios e sugestotildees

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Academia CalviacuteniaArquivo Spurgeon Arthur Pink IPCB Solano Portela Textos da reforma ThirdmillEditora Cultura Cristatilde Edirora Fiel Editora Os Puritanos Editora PES Editora Vida Nova

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evangelizaccedilatildeo os pregadores apelam aos pecadores no avivamento os pecadoresapelam aos pregadores

III - O Padratildeo Biacuteblico de Avivamento

Podemos definir o avivamento biacuteblico em dois sentidos distintos

31 O sentido estrito de avivamento

Estritamente falando avivamento eacute algo que acontece unicamente no meio dopovo de Deus O Espiacuterito Santo renova reaviva e desperta a igreja sonolenta Eacuterevitalizaccedilatildeo onde jaacute existe vida Ou como disse Robert Coleman eacute o retorno dealgo agrave sua verdadeira natureza e propoacutesito (7)

Comentando um pouco mais sobre o sentido estrito de avivamento diz o DrMartin Lloyd-Jones

Eacute uma experiecircncia na vida da Igreja quando o Espiacuterito Santo realiza uma obraincomum Ele a realiza primeiramente entre os membros da Igreja eacute um reviverdos crentes Natildeo se pode reviver algo que nunca teve vida assim por definiccedilatildeo oavivamento eacute primeiramente uma vivificaccedilatildeo um revigoramento umdespertamento de membros de igreja que se acham letaacutergicos dormentes quasemoribundos (8)

Quando haacute esse impacto da obra do Espiacuterito de Deus na vida da igreja osresultados imediatos do avivamento satildeo sentidos no povo de Deus sensoinequiacutevoco da presenccedila de Deus oraccedilatildeo fervorosa e louvor sincero convicccedilatildeo depecado na vida das pessoas desejo profundo de santidade de vida e aumentoperceptiacutevel no desejo de pregaccedilatildeo do evangelho Em outras palavras a igrejaamortecida e tristemente doente eacute a primeira a ser beneficiada pelo avivamento

32 O sentido amplo de avivamento

Como a proacutepria expressatildeo define neste sentido natildeo apenas a igreja mas asociedade natildeo-cristatilde tambeacutem eacute beneficiada pelo avivamento Isto acontece porquealeacutem da atuaccedilatildeo soberana do Espiacuterito Santo no mundo na igreja passa a existiruma conscientizaccedilatildeo profunda de sua missatildeo isto eacute a missatildeo integral de servir omundo evangeliacutestica e socialmente No avivamento a igreja vive a missatildeo para aqual foi chamada

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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A sociedade natildeo-cristatilde por sua vez volta-se para Deus em resposta ao evangelhoAcertadamente o Dr Heacuteber de Campos comenta que o reavivamento comeccedila naigreja e termina na comunidade maior onde ela vive Os efeitos do reavivamentosatildeo muito mais perceptiacuteveis nas mudanccedilas morais que acontecem na regiatildeo ounum paiacutes onde ele acontece Ele natildeo se limita simplesmente aos membros das

igrejas atingidas pela obra de Deus Ele causa impacto em toda a comunidade ondea igreja de Deus estaacute inserida (9)

Em suma as duas caracteriacutesticas principais do avivamento satildeo 1) o extraordinaacuteriorevigoramento da igreja de Cristo e 2) a conversatildeo de multidotildees que ateacute omomento estiveram fora dela na indiferenccedila e no pecado

33 Avivamento e a Biacuteblia

Aqui tambeacutem abordaremos dois aspectos essenciais do avivamento1) O padratildeo biacuteblico de avivamento eacute a Biacuteblia

Por mais simploacuteria e pleonaacutestica que esta declaraccedilatildeo pareccedila ser ela eacute tatildeo autecircnticae singular como dois e dois satildeo quatro Estamos falando do uacutenico padratildeo inerrantee infaliacutevel de avivamento a Biacuteblia

Uma vez que a Biacuteblia eacute a nossa uacutenica regra de feacute e praacutetica eacute ela e somente ela quenos pode dar a direccedilatildeo certa deste assunto A relaccedilatildeo entre a Biacuteblia e o avivamentoeacute tatildeo intriacutenseca que eacute impossiacutevel um avivamento de verdade sem que a Biacuteblia faccedila

parte dele

Aleacutem disso numa eacutepoca de tantos extremos como este em que vivemos eacutefundamental o equiliacutebrio que soacute a Biacuteblia oferece Sabemos que hoje existem desdeaqueles que vecircem toda e qualquer manifestaccedilatildeo entusiaacutestica como avivamento ateacuteagravequeles que negam a sua existecircncia ou quando muito acham que avivamento eacute amais nova onda do momento uma coqueluche moderna uma inovaccedilatildeo humanasem respaldo biacuteblico Eacute necessaacuterio mais do que nunca recorrermos agrave lei e aotestemunho

Permita-me ilustrar o que queremos dizer por extremos Edwin Orr (10) uma dasmaiores autoridades sobre avivamentos disse que viu duas igrejas nos EstadosUnidos convidando pessoas para suas reuniotildees de avivamentos Uma delas diziaReavivamento aqui todas agraves segundas-feiras agrave noite enquanto que a outraprometia Reavivamento aqui todas agraves noites exceto agraves segundas-feiras Orrmenciona este fato para relatar um desses extremos em que a palavra avivamentoou reavivamento eacute usada aleatoriamente como se o avivamento fosse produzidosimplesmente pelo desempenho humano com data e hora marcadas

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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Estamos agraves ordens para comentaacuterios e sugestotildees

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Academia CalviacuteniaArquivo Spurgeon Arthur Pink IPCB Solano Portela Textos da reforma ThirdmillEditora Cultura Cristatilde Edirora Fiel Editora Os Puritanos Editora PES Editora Vida Nova

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Voltando ao lugar da Biacuteblia no avivamento eacute importante salientar que ela foi eacute esempre seraacute a espada do Espiacuterito Santo em todo avivamento biacuteblico Natildeo existeverdadeira espiritualidade sem a Biacuteblia Observando os avivamentos ocorridos naBiacuteblia e na histoacuteria da igreja notamos que os objetos do Espiacuterito eram semprepersuadidos com e para a Biacuteblia Avivamento onde a Biacuteblia natildeo estaacute presente natildeo

passa de um mero pentecostalismo convencional

Um reavivamento diz o Dr Heacuteber de Campos que eacute produto da obra doEspiacuterito Santo na igreja certamente tem sua ecircnfase naquilo que tem sido esquecidopor muito tempo a Palavra de Deus A autoridade da Palavra de Deus passa seralgo extremamente forte num momento genuiacuteno de reavivamento A Biacuteblia passanovamente a ser honrada como a uacutenica Palavra inspirada de Deus (11)

2) O padratildeo biacuteblico de avivamento estaacute na Biacuteblia

Os primoacuterdios do avivamento biacuteblico aparecem em Gecircnesis Segundo Coleman oque se pode chamar de o grande despertamento geral ocorreu nos dias de Setepouco depois do nascimento de seu filho Enos Entatildeo se comeccedilou a invocar onome do Senhor (Gn 426) (12) O nome Enos quer dizer fraco ou doente O que eacutedeveras significativo Considerando o assassinato de Abel (Gn 39-15) e oaparecimento cada vez mais forte de doenccedilas na raccedila humana o nome Enos erabastante adequado Eacute provaacutevel que fosse um reflexo da consciecircncia da depravaccedilatildeohumana e da necessidade da graccedila divina (13) Agrave parte desta indicaccedilatildeo natildeo existenenhum outro relato de avivamento no princiacutepio da histoacuteria da raccedila humana Orelato subsequumlente do diluacutevio ilustra de modo dramaacutetico o que acontece com umpovo que natildeo se arrepende de seus pecados

Depois temos os patriarcas que por vaacuterios seacuteculos lideraram o povo de DeusSempre que a vitalidade espiritual do povo se desvanecia eles agiam como a forccedilaque promovia novo vigor O breve avivamento na casa de Jacoacute eacute um bom exemplodisso (Gn 351-15) Mais tarde sob a lideranccedila de Moiseacutes haacute periacuteodos empolgantesde refrigeacuterio especialmente nos acontecimentos ligados agrave primeira paacutescoa (Ex1221-28) na outorga da lei do Senhor no Sinai (Ex 191-25 241-8 321-3529) e nolevantamento da serpente de bronze no monte Hor (Nm 214-9)

No tempo de Josueacute um despertamento espiritual predominou em suas campanhas

como na travessia do rio Jordatildeo (Js 31-512) e na conquista de Ai (Js 71-835) Masquando terminaram as guerras e o povo se assentou para desfrutar os despojos davitoacuteria uma apatia espiritual se apoderou da naccedilatildeo Sabendo que seu povo estavadividido Josueacute reuniu as tribos de Israel em Siqueacutem e exigiu que cada umescolhesse de uma vez por todas a quem servir (Js 241-15) Um verdadeiroavivamento segue-se a esse desafio prosseguindo durante todos os dias de Josueacute

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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e todos os dias dos anciatildeos que ainda viveram muito tempo depois de Josueacute esabiam toda a obra que o Senhor tinha feito a Israel (Js 2431)

O periacuteodo de trezentos anos de lideranccedila dos juiacutezes mostra os israelitas de quandoem quando traindo o Senhor e servindo a outros deuses O juiacutezo de Deus eacute

inevitaacutevel Entatildeo apoacutes longos anos de opressatildeo o povo se arrepende e clama aoSenhor (Jz 3915 43 667 1010) Em cada ocasiatildeo Deus responde as oraccedilotildeesenviando-lhes um libertador que liberta o povo na vitoacuteria contra os inimigos Umdos maiores movimentos avivalistas aparece no final desse periacuteodo sob a direccedilatildeode Samuel (I Sm 71-17)

Tempos de renovaccedilatildeo ocorreram periodicamente no periacuteodo dos reis A marcha deDavi entrando com a arca em Jerusaleacutem possui muitos ingredientes de umavivamento (2 Sm 612-23) A dedicaccedilatildeo do templo no iniacutecio do reinado deSalomatildeo eacute outro grande exemplo (I Rs 8) O avivamento tambeacutem chega a Judaacute nos

dias de Asa (I Rs 159-15) E Josafaacute outro rei de Judaacute lidera uma reforma (I Rs2241-50) bem como o sacerdote Joiada (2 Rs 114-1216) Outro poderosodespertamento eacute vivenciado na terra sob a lideranccedila do rei Ezequias (2 Rs 181-8)Por fim a descoberta do livro da lei durante o reinado de Josias daacute iniacutecio a umdos maiores avivamentos registrados na Biacuteblia (2 Rs 2223 2 Cr 3435)

Ainda sob a lideranccedila de Zorobabel e Jesua outra vez comeccedila a reacender umnovo avivamento (Ed 11-424) Tendo as intimidaccedilotildees dos inimigos induzido os judeus a interromperem a reconstruccedilatildeo do templo os profetas Ageu e Zacariasentraram em cena para instigar o povo a prosseguir (Ed 51-622 Ag 11-223 Zc11-21 81-23) Setenta e cinco anos depois com a chegada de outra expediccedilatildeoliderada por Esdras novas reformas satildeo iniciadas em Jerusaleacutem dando-se maisatenccedilatildeo agrave lei (Ed 71-1044) O avivamento alcanccedila o auge poucos anos depoisquando Neemias se apresenta para completar a construccedilatildeo dos muros de Jerusaleacutem e estabelecer um governo teocraacutetico (Ne 11-1331)

Uma oraccedilatildeo por avivamento e a promessa de sua ocorrecircncia encontramos tambeacutemem Joel 228-32 Habacuque 214-319 e Malaquias 4

No apogeu de um grande avivamento Jesus aparece e eacute batizado por Joatildeo BatistaEscolhe e treina seus disciacutepulos ascende aos ceacuteus deixando-os na expectativa de

receberam a promessa do Espiacuterito (Lc 2449-53 At 11-26) O poderosoderramamento do Espiacuterito Santo no dia de Pentecostes inaugura o avivamentoque Jesus havia predito (At 21-47) Marca-se assim o iniacutecio de uma nova era nahistoacuteria da redenccedilatildeo Por trecircs anos Jesus trabalhara na preparaccedilatildeo desse dia - o diaem que a Igreja discipulada por intermeacutedio de seu exemplo redimida por seusangue garantida por sua ressurreiccedilatildeo sairia em seu nome a proclamar oEvangelho ateacute os confins da terra (At 18) (14)

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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Este site da web eacute uma realizaccedilatildeo deFelipe Sabino de Arauacutejo Netoreg

Proclamando o Evangelho Genuiacuteno de CRISTO JESUS que eacute o poder de DEUS para salvaccedilatildeo de todo aqueleque crecirc

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O livro de Atos registra a dimensatildeo desse avivamento Avivamento em Jerusaleacutemem Samaria em Antioquia da Siacuteria e em Eacutefeso E de laacute para caacute satildeo muitos osrelatos da obra vivificadora do Espiacuterito Santo na histoacuteria da igreja como porexemplo na Alemanha com a Reforma Protestante do seacuteculo XVI na Inglaterra noseacuteculo XVIII entre os negros Zulus da Aacutefrica do Sul na deacutecada de 60 e na Coreacuteia

do Sul nestes uacuteltimos tempos dentre outros

Que Deus derrame do seu Espiacuterito sobre noacutes para que possamos como igreja epovo brasileiros experimentar mais uma vez daquele fogo abrasador que nospurifica e nos santifica para uma vida cristatilde de obediecircncia agrave sua Palavra

NOTAS

(1) Cf D M Lloyd-Jones DO TEMOR Agrave FEacute (2ordf ed Satildeo Paulo Editora Vida 1987)

pp 734 Veja tambeacutem de Gerard Van Groningen AVIVAMENTO SOB UMPRISMA VEacuteTERO-TESTAMENTAacuteRIO no site wwwipcborgbr

(2) Os termos avivamento reavivamento renovaccedilatildeo despertamentovivificaccedilatildeo reviver e tornar a viver satildeo usados no mesmo sentido

(3) O significado literal da expressatildeo hebraica vivificar-nos do Salmo 856 eacutecausa-nos viver onde se reconhece que a vitalidade espiritual dependeinteiramente de Deus

(4) O Novo Comentaacuterio da Biacuteblia Ediccedilotildees Vida Nova daacute a este Salmo o sugestivotiacutetulo UMA ORACcedilAtildeO PEDINDO REAVIVAMENTO

(5) Para um ponto de vista diferente veja a obra do Dr Paul E Pierson AHISTOacuteRIA DOS AVIVAMENTOS material apostilado pela Faculdade TeoloacutegicaSul Americana de Londrina - PR

(6) Uma posiccedilatildeo semelhante foi apresentada pelo Rev Edijeacutece Martins Ferreira ementrevista ao Jornal Brasil Presbiteriano (Abril94 p 12) Confunde-seavivamento com atitude pessoal e inclusive corporal (fiacutesica) com expressatildeoemocional levantar de matildeos etc Essas atitudes em si natildeo satildeo propriamente

prejudiciais Todavia pela confusatildeo que se faz a doutrina sai perdendo Haacute umasuperficialidade doutrinaacuteria muito grande porque se daacute ecircnfase excessiva aolouvor a sermotildees eletrizantes a praacuteticas pentecostais quando avivamento eacute tatildeosomente uma consciecircncia clara e profunda da vontade de Deus (que eacute doutrinaacuteria)e uma disposiccedilatildeo plena de obediecircncia (que eacute praacutetica)

(7) R Coleman A CHEGADA DO AVIVAMENTO MUNDIAL (Satildeo Paulo CPAD

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

Rev Josivaldo de Franccedila Pereira - Pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB)em Santo Andreacute - SP Bacharel em teologia pelo Seminaacuterio Presbiteriano Rev JoseacuteManoel da Conceiccedilatildeo (JMC - SP) Licenciado em filosofia pela FAI (FaculdadesAssociadas Ipiranga - SP) e mestrando em missiologia pelo Seminaacuterio TeoloacutegicoSul Americano (STSA) em Londrina - PR

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1996) p 18

(8) D M Lloyd-Jones OS PURITANOS SUAS ORIGENS E SEUS SUCESSORES(Satildeo Paulo PES 1993) pp 156 Veja tambeacutem do mesmo autor o excelente livroAVIVAMENTO (Satildeo Paulo PES 1992) 320 pp

(9) Heacuteber C Campos CRESCIMENTO DA IGREJA COM REFORMA OU COMREAVIVAMENTO In Fides Reformata Vol I Nordm 1 (Satildeo Paulo 1996) pp 445

(10) Citado por Brian H Edwards em REVIVAL A PEOPLE SATURED WITHGOD (England Evangelical Press 1994) p 25

(11) H C Campos op cit p 45

(12) R Coleman op cit p 53

(13) Idem

(14) Idem p 61

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