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8/12/2019 O Livro Tibetano.doc

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O Livro Tibetano

Parte 1: Uma Filosofia de Vida

O Livro Tibetano da Morte: Uma Forma de VidaA morte real, chega sem aviso e no pode ser evitada.

As li !es na morte e no morrer, "# no so com$ns no ocidente, permacomo parte da vida cotidiana na c$lt$ra b$dista nos %imalaias

O &eino de Lada', $ma ve( considerado o Tibete Ocident at$almente administrado pelo governo da )ndia.

*st# locali(ado a +. -- metros acima do n vel do mar,/s margens da 0hina e 1a2$isto.

1or estar n$ma #rea politicamente sens vel,os estrangeiros no eram a$tori(ados a visit#3lo at 45 6.

0omo res$ltado, a c$lt$ra do Lada' mantm3se $ni7orme, sem m$dan a

0ada novo ano, as pessoas de Leh, a principal cidade de Lada', 7a(eperegrina o, onde o7erecem prostra !es,$ma antiga pr#tica b$dista.

1rostrar a 8$da, a se$s ensinamentos e / com$nidade de se$s seg$idores

*les oram por todos a2$eles 2$e so7rem neste m$ndo 2$e possam enre79gio e permanecerem em pa(.

eg$ndo os ensinamentos b$distas, o b$dismo, o$ o im$t#vel despertano cora o de cada ser vivo.

*sta percep o b#sica a ess;ncia da vida.

*st# mais alm do nascimento e da morte.

Mas, nascer, nos leva inevitavelmente aos so7rimentos da doen a, ve

morte.


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A compai


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1rimeiro, o te


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0ho (ang $sa $m velho calend#rio astrol@gico para 7i


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sintam, de $ma 7orma aberta e direta como essa pessoa realmenteso7rendo, sintam a 2$alidade disso.

O pro"eto Viver Morrer 7oi criado em ordem para criar $m ambiente a pessoa 2$e estivesse em pro7$ndo materialismo 7ilos@7ico poderiao$tra met#7ora para a vida, assim como para a morte.As pessoas 2$e encontramos mais vol$ntariosas para 7a(er isso eram p2$e elas mesmo estavam en7rentando a morte.

3 O 2$e voc; acha 2$e vai acontecer 2$ando morrer*ste hospital atende pessoas, 2$e se espera, vo morrer dentro de seis m

3 A maioria das pessoas no 7ala disso.3 =ostaria de 7alar $m po$co sobre isso3 im3 =ostaria de di(er3me o 2$e sabe

3 8em, sabe =ostaria mas, obviamente, no morri neste momento...

Mas dei


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1ara a"$dar as pessoas atravs dessa viagem, por assim di(er, T$l'$ Lin&inpoche $m abade de $m mosteiro de Lada'.

*st# 7a(endo esta visita, a 7im de aben oar o povo da aldeia, para ensinver como esto.

T$l'$ Ling &inpoche tambm est# dando ensinamentos de 1oNa.

D $m mtodo 9nico da tradi o do b$dismo tibetano, para assistir aconsci;ncia a soltar se$s apegos ao corpo 7 sico no momento da morte.

*ste Tanchig de 5 anos de idade e vive$ de acordo com o caminho b$por toda s$a vida, e tem m$ito interesse nestes ensinamentos.

1rimeiro vis$ali(a a 7orma do 8$da, de $ma l$( ilimitada sobre s$a cabeC$e t$a consci;ncia se eleve atravs de te$ abdPmen, at acima por te$corpo, por te$ pesco o, at 7inalmente no topo de t$a cabe a, dissolva3na l$( ao redor de ti.

?esta maneira, poder#s entrar diretamente no p$ro reino da l$(.

As incerte(as do 8ardo no te a7etaro.*n2$anto T$l'$ Ling &inpoche est# na aldeia, 7ar# a cerimPnia de 1oN1aldem ering.

Far# as o7erendas com cevada e manteiga para pPr na cabe a de 1aldemering.

1aldem ering, t$ est#s morto, a l$( deste m$ndo est# desaparecendocompletamente.

A l$( do pr@sso o 2$e a morte ...

dei


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O sang$e na cabe a d# $ma indica o de 2$e a cerimPnia 7oi bem.

e ho$ver alg$m sinal de 2$e a consci;ncia do homem morto dei


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3 D $ma constante repeti o de vida e morte, porisso as pessoas renasce

Tanchig nasce$ no 7inal do sc$lo passado G4Q--H,t$do o 2$e pPde 7a(er 7oi sobreviver a d$ros invernos.

C$ando crian a no tinha 7raldas e assim dormia coberto com penas degalinhas.

1ara se alimentar ca ava aves e animais selvagens nas montanhas.

O 9nico dinheiro em s$a aldeia vinha da venda de artesanatos /s caravavia"avam / 0hina.

3 1arte da minha vida 7oi m$ito d$ra, mas sempre prati2$ei os ensinamb$distas,2$ando digo o mantra na roda de ora o para e


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3 C$al2$er medo o$ terror 2$e possa aparecer d$rante a e


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As crema !es em Lada' so cond$(idas como O7erecimentos de Fogo .

1ara 2$e no mais se apeg$e a se$ corpo h$mano e para 2$e se$s parenamados o possam libertar dos la os de se$s apegos a ele se$ corpo o7eao 7ogo.

As s$bstEncias 2$e so o7erecidas com o corpo so a(eite, a 9car e v#rgros, representando t$do a2$ilo 2$e dese"#vel, 2$e s$stenta e 2$e virt$oso neste m$ndo.

1ara completar este processo, os bens de 1aldem ering so doados aosmosteiros.

Bo dia ap@s a crema o, os monges os leiloam entre as pessoas da alde?ois dias depois, o 7ilho de 1aldem ering transporta s$as cin(as /smontanhas e as abandona aos elementos.

3 1aldem ering esc$te sem distra o...

o corpo 2$e tinhas nesta vida e 2$e vai se tornar irreconhec vel para ti ecorpo 2$e ter#s na vida 7$t$ra e 2$e se tornar# mais claro.

C$anto mais sentires isso, mais se tornar# triste e com medo.

Bo h# l$gar para descansares e no h# l$gar de parada, caminhar sempre.

3 Bo te importa o 2$e trar# s$a pr@


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?esde "ovem, podia reconhecer pessoas 2$e eram 7amiliares a se$ antece escolher ob"etos 2$e ele havia $tili(ado.

Ap@s se$ 7ormal reconhecimento, 7oi rigorosamente treinado e ass$ma$toridade espirit$al e temporal como l der do *stado Tibetano em 45S-a idade de 4S anos.3 e voc; aceita, se voc; acredita,3 a vida contin$a na vida.

3 *nto a morte apenas $ma ocasio.

3 D como trocar de ro$pa, 2$ando 7ica velha.

3 A ro$pa velha "ogada 7ora, veste3se $ma ro$pa nova e mais bonita

3 ?a mesma 7orma, 2$ando este velho corpo no pode 7$ncionarade2$adamente,se converte em $m novo corpo.

3 Mais energia, $m corpo mais 7resco.

3 ong 0rapa 7oi morto por $m pol cial indigena h# on(e anos, 2$ando

participava de $ma mani7esta o pela melhoria das condi !es de trabalhLada'.

?$as mil pessoas de todo o pa s 7oram a se$ 7$neral.

0onse2$entemente, o governo indiano atende$ a demanda por melhorescondi !es e ong 0rapa se torno$ her@i nacional.

3 Temos con7irma !es de 2$e esta crian a a reencarna o do Monge o0rapa.

Todo Lada' est# m$ito 7eli(.

opa, a reencarna o de ong 0rapa o 7ilho ca $la de $ma pobre 7am licamponesa.

*le 7oi descoberto na aldeia de ong 0rapa.

3 C$ando ele nasce$, teve $ma cont$so de $m lado, 2$e no permanectempo.


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3 *le disse 2$e tinha sido atingido por $ma bala e se 7eri$.

A cont$so 7oi no mesmo l$gar onde ong 0rapa recebe$ o disparo.

C$ando opa tinha dois anos, di(ia 2$e 2$eria conhecer s$a tia, mas a tia

2$em ele se re7eria era a tia de ong 0rapa.2$e havia criado ong 0rapa 2$ando crian a e morava com ela.

C$ando a visito$, opa 7oi capa( de identi7icar todos os ob"etos 2$eong 0rapa com$mente $sava.

3 Me$ sobrinho ong 0rapa era $ma pessoa de cora o p$ro, virt$oso sepensando em o$tras pessoas.

3 1or2$e ele era $m bom homem encontro$ bom renascimento.

C$ando opa tinha oito anos, a aldeia "$nto$ 7$ndos para 2$e ele 7osseed$cado no Mosteiro de era em Maisore, )ndia.

era, anteriormente $m grande mosteiro no Tibete,d# especial aten o / tradi o do debate, l@gica e o cantar de te


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3 *sto$ m$ito 7eli( por sermos capa(es de o7erecer estas ora !es e leit$rpara a"$dar a me$ pai.

3 Fi(emos t$do o 2$e se pode ser 7eito por 1aldem ering.

3 Todas as cerimPnias e leit$ras 7oram 7eitas apropriadamente.3 into 2$e 1aldem ering encontro$ $m nascimento h$mano.

3 Mas no sei em 2$e circ$nstEncias ele nascer#.

O Livro Tibetano da Morte apresenta os processos de morrere posteriores / morte como $ma cont n$a possibilidade.

1odemos nos congelar em nosso apego e medo, o$ podemos reconheceliberta o de nossa verdadeira nat$re(a.

O Livro Tibetano da Morte mostra 2$e esta oport$nidadeest# disponivel para n@s em cada momento da vida e da morte.

3 O pesado corpo de carne, sang$e e ossos contm, dentro de si, este coconsci;ncia.

*ste corpo de l$(, envolvendo este corpo de l$(.

1ara 2$e voc; possa simplesmente se dissolver nesta cessa o de l$(.

O corpo s@lido permanece a2$i mas voc; se voltar# a esta p$ra l$(,dissolvendo3se em se$ cora o,dissolvendo3se em se$ cora o a cada respira o e a cada e


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3 D maravilhoso 3 D maravilhoso3 Voc; no tem nenh$ma 7ita 7alando desse "eito3 Bo, no tenho 7ita.

3 Algo di7icil de mane"ar3 Agora, se voc; est# pronto para isto,3 Voc; sabe...

3 Tal e tal dia...

em 2$e en7rentarei essa terr vel sit$a o e sabendo3o... e se preparandoisto...

3 *nto, 2$ando realmente isso acontece, voc;... e$ o aceitei.J# se preparo$ para isso...

3 Assim mais 7#cil de man$se#3lo.

3 &ealmente aceitarei.

* no 2$e e$ possa passar 7acilmente, mas se voc; chegar a esse pont

o en7renta.3 Voc; en7renta mais / morte, por2$e o$tra coisa no caminho.

3 s ve(es me sinto, certo tipo de sentimento, de e


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A crian a neta de Tanching.

Tanching est# m$ito 7eli( em ter s$a 7am lia com ele.

*mbora no dese"e mais nada para s$a vida,como ele di(...

*sto$ sempre agradecido pelo 2$e o caminho da vida me d#.

%o"e, o b$dismo no e


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As 7alsas il$s!es so to variadas como os re7le


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*staremos indo cada dia pelas pr@


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onam vivia nos limites da aldeia vi(inha.

A 7am lia m$ito religiosa e o avP onam est# m$itas ve(es no templo.

Mas se$ seg$ndo 7ilho, ering onan, 2$e est# morrendo.

*le se mach$co$ de alg$m modo 2$ando estavaem viagem de neg@cios e tem apenas 6K anos.

er# di7 cil para ele dei


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3 1rimeiro vamos vir#3lo para se$ lado direito.

3 *nto, como $ma est#t$a, ele estar# 7a(endo da mesma 7orma2$e o 8$da 7e( 2$ando de s$a pr@pria morte.

3 Besta posi o ser# mais 7#cil para s$a 7or a vital se tornar mais pac 7eg$ndo o Livro da Morte, os morib$ndos so sens veis ao som.

Tanto 2$ando morrem, e tambm por certo tempo ap@s s$a morte por o$vir os ensinamentos ir# a"$d#3los.

3 ering onan estamos a2$i para a"$d#3lo.

ering onan o$ a3me atentamente.*sc$ta, ering onan...

3 Agora o momento 2$e tenhas especial aten o...

3 Bo tenhas medo...

3 *st#s morrendo.

3 Os 2$atro grandes elementos de se$ corpo esto em colapso, $m ao o

3 1arece 2$e est#s sendo golpeado por montanhas,lan ado por ondas, 2$eimado e levado por $m 7orte vento.

3 *ste o 8ardo do morrer.

3 Agora importante reconhecer t$a pr@pria nat$re(a.3 Bo resistas a isso...

3 Bo tenhas medo...

3 Oh 7ilho de nobre 7am lia, o tempo da morte chego$...

3 Agora dei


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3 A grande l$minosidade de t$a mente, va(ia em si mesma.

O Livro Tibetano da Morte descreve o colapso doselementos constit$intes do corpo,a terra morre na #g$a,a #g$a morre no 7ogo,o 7ogo morre na terra.

* o ar se dissolve na consci;ncia.

*nto, h# $ma e


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3 Todos os sentidos, todos as emo !es sero v vidas e intensase t$do parecer3lhe3# ter entrado em $ma nova realidadee, ainda, a realidade de s$a pr@pria mente.

3 1or2$e voc; no reconhece$ s$a verdadeira nat$re(a.

Voc; vag$eia por a2$ie s$a pr@pria mente aparecer# ante voc;,em 7ormas incom$ns.

3 Agora se$ corpo e consci;ncia esto separados.

3 Agora a pessoa morta no sabe se est# morta o$ no...

incl$sive 2$e, ainda, ele possa ver s$a 7am lia e o$vi3la chorar.3 Oh, ering onan, o$ a c$idadosamente...

3 T$ no est#s apenas dei


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emocionaiscomo pac 7icas e colricas 7ormas de l$(.

3 Bo tenhas medo.

3 Bo podem te mach$car, est#s morto.3 Bo se apeg$e ao passado,3 V# em 7rente.

3 ering onan, siga adiante.

3 *st#s morto.

3 Bo se apeg$e ao passado.1ema 0hording ensina 2$e, embora este m$ndo pare a est#vel e s@lidonada a2$i permanente.

0omo a #g$a, a neve e o gelo,a vida est# sempre m$dando de 7orma.

3 1or 7avor, conte3nos mais sobre o 8ardo.3 Todas as esso 2$er di(er mover3se em $ma atmos7era de incerte(a,movendo3se sem nenh$m l$gar onde descansar.

3 >sso signi7ica 2$e n@s estamos em $m 8ardo, agora3 im, agora estamos passando pelo 8ardo da e


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3 C$ando ela calma e pa$sada... * 2$ando ele corre selvagemente...

3 >sto o 2$e o 8$da 7e( e o 2$e e$ ensino.

3 ering onan, esc$tai atentamente...

3 T$ no sabes 2$em t$ s,o$ onde t$ est#s.

3 Agora ver#s s$a mente em 7orma de pro"e !es2$e parecem v vidas e totalmente reais.

3 Agora ver#s $ma l$( a($l penetrante e brilhante ao te$ redor.

*sta a ess;ncia da consci;ncia em si mesma.8$dha Vairochana 3$a sabedoria como $m espelho re7letindo t$do.

*le a 7orma da consci;ncia, em s$a completa p$re(a.

*ssa sabedoria insepar#vel de se$ pr@prio cora o.

Mas tambm voc; ver# $ma di7$sa l$( branca.*vite3a3 e voc; seg$ir o aroma da s$ave l$( branca,Vivendo em ma"estosas ignorEncias das pegadas do tempo,sendo o ob"eto de $ma inesperada morte.

3 Tambm a2$i esto as 7ormas de divindades com as 2$e ering onan encontrara agora.3 D a sabedoria em s$a s$til mente do cora o.

3 As 6K pac 7icas divindades emanaro do cora o.

3 * depois as SQ colricas emergiro do crebro.

3 Aparecero $ma a $ma e, em seg$ida, todas "$ntas.

3 As pac 7icas divindades so completamente no remov veis, invenc v


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3 e voc; no 7or capa( de entrar no benevolente vasto espa o,3 e voc; no pode abandonar o ego smo, o medo,3 essas divindades se tornaro terr veis g$erreiras3 2$e tomaro o sang$e de se$ agarramento ao ego e esmagaro todas s7alsas il$s!es.

3 e, ento, reconhec;3las como $ma e


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3 1assaram3se oito dias desde 2$e ering onan morre$,porm, ainda vaga no bardo...

3 Agora est# vendo as divindades violentase, por isso, $m momento di7 cil para ele.

3 1or 7avor, contin$em pensando nele carinhosamente.

igam o7erecendo ora !es por ele e incentivando3oa encontrar o se$ caminho.

3 ering onan, preste aten o...

3 Bo tenhas medo o$ raiva.

3 As raivas esto aparecendo ante ti.

3 *las so a presen a de s$a sabedoria inata,$ma v vida 7orma de se$ pr@prio despertar.

3 &econhe a3as...

3 0omo re7le


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3 o a ponta de s$a pr@pria claridade, esto todas em s$a mente.

3 Mas, mesmo assim, di7 cil no ter medo.

3 Talve( elas no possam entender. 1or 2$e 7$gir sempre

?epois todas "$ntos e de $ma ve(,as pac 7icas e violentas divindades aparecem ante o morim$ndo preenctodo o espa o.

e ele as reconhece como s$a pr@pria pro"e o,trans7ormam3se nas terr veis imagens do enhor da Morte,com dentes brilhantes e olhos vidrados.

>sto tambm s$a pr@pria pro"e o,porm se voc; no aceita isso,se$ medo e descontrole o 7or aro a seg$ir vagando aterrori(ado ao 8arrenascimento.

C$ando vivo, ering onanestava m$ito oc$pado para ver s$a vida mais detalhadamente.

Agora, tr;s semanas se passaram desde s$a morte.

0rescendo com se$s velhos h#bitos mentais,ele ainda no pPde reconhecer s$a pr@pria nat$re(a b#sica.

Agora, ele dei


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*le pode entrar em 2$al2$er l$gar, mas nenh$m l$gar pode lhe dar desc

Ba dor do se$ so7rimento sem 7im,o pensamento do renascimento promete3lhe grande consolo.

3 Oh, ering onan, esc$ta atentamentepara 2$e possas ver ainda a t$a 7am lia.

*les "# no sabem 2$e est#s com eles...

*mbora t$ possas ir a 2$al2$er l$gar 2$e 2$isert$ no podes parar.

T$, simplesmente, ser# arrastado pelos ventos da esperan a e do medo, como $ma 7olha levada pelo vento.*mbora incapa( de reconhecer s$a pr@pria nat$re(a,se$ @dio, l$


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3 0omo todos estamos presos nestes 8ardos do so7rimento e 7alsas il$so 2$e podemos 7a(er3 As pessoas 7a(em reinos in7ernais com se$ pr@prio @dio.

Fa(em m$ndos com s$a pai


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3 Agora est#s no caminho do renascimento.

*scolha c$idadosamente onde vais nascer.

?e todas as possibilidades 2$e te esto presentes, escolha $m bom

nascimento h$mano, $m bom l$gar, para 2$e possas contin$ar no caminreconhecer t$a pr@pria mente, incl$sive mesmo 2$e este"as desesperad$m l$gar, $ma esc$ra caverna na selva, bem pode levar a $m renascimereino animal.

3 Mesmo 2$e se"as cons$mido pela ambi o,o reino dos esp ritos 7amintos $ma voracidade intermin#vel2$e, regida pela 7ome, pela sede,

pela amarg$ra e pelo @dio, d# l$gar a todas as imagens do in7erno.Os de$ses podem comandar todos os pra(eres dos sentidos,mas s$a morte chega to rapidamente como...

...como $m desagrad#vel odor nascido na brisa de vero.

&ela


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*ssa a maneira em 2$e a vida tem sentido. *sta $ma prova para estanoiva.

O in cio de $ma nova vida sempre o7erece essa promessa.

3 C$ando voc; nasce$ voc; choro$... mas todos estavam m$ito alegres.3 C$ando voc; morrer, todos choraro.

Mas voc; pode encontrar A =rande Liberta o...

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