O Livro de Azazel

O Grimório da Danação

E.A. Koetting

Nephilim Imprensa, 2012

Tradução: Nathalia Claro Moreira

CONTEÚDO

Nota do Tradutor..........................................4

Prefácio ......................................................5

Capítulo Um...............................................12

Capítulo Dois..............................................43

Capítulo Três..............................................55

Capítulo Quatro...........................................73

Capítulo Cinco.............................................85

Capítulo Seis..............................................99

Capítulo Sete............................................139

Capítulo Oito.............................................167

Capítulo Nove............................................175

Nota do Tradutor

Existem diferentes graus de conhecimento, como fatiar o oceano em camadas e encontrar nas

mais ardilosas e escuras profundezas, o âmago da sapiência. Enquanto debatia a validade deste

livro comigo mesma, levantei em minhas reminiscências uma frase de Lewis Carrol: “A única

forma de chegar ao impossível, é acreditando que é possível”. E nesta busca do que me parecia

inalcançável, eu apenas me frustraria se jamais tentasse, se jamais experimentasse. É possível

que, ao final desta tradução, eu sinta um enorme arrependimento de ter tido este livro em mãos e

repassado para colegas para que tomassem o mesmo conhecimento. Talvez a conjuração em

cima deste projeto de Ea Koetting traga-me uma inesperada danação a qual eu, com tão pouco

tempo de vida, não aguardasse assim de repente. Ou, há aquela chance inóspita de que todas as

referencias mágicas aqui contidas sejam nada mais do que alegorias, arquétipos inúteis ao meio

físico, que não aconteça nada que abale a matéria, que tudo se proceda como uma dose de

placebo ao paciente.

Demorei em média um mês para finalizar esta transposição da obra que poderia ter sido feita em

duas semanas: uma para tradução, outra para a revisão. Porém, muito se sucedeu, fatos que me

desmotivaram, que por um sentimento aderente ao cansaço, me fizeram desistir de prosseguir.

Quando me afastei do documento, prestes a excluí-lo do computador, porém, tive uma série de

problemas que de imediato não os relacionei com a obra, mas que os olhando de longe agora,

questiono se não houve uma intenção subliminar em cada um pelo Guardião dessas páginas. E

de fato, tudo se abrandou quando retornei a escrita e penso eu que nada se sucede ao acaso: eu

iniciei algo, me comprometi, e tive que cumprir, finalizando um pequeno ciclo.

“O Livro de Azazel” não foi publicado no Brasil e não se encontra sua tradução disponível na

internet, tão pouco a biografia do autor em nossa língua. Eu espero que esta obra seja analisada

metodicamente, assim como se deve fazer com qualquer livro, mas em especial este que chegará

a vocês em português pelas mãos desta humilde admiradora do Ocultismo. Sendo apenas uma

universitária sem qualquer formação com editoriais, peço desculpas desde já se o prezado leitor

das seguintes páginas encontrar quaisquer erros quanto a tradução da obra, tendo em vista que

busquei adaptá-la da melhor forma que se encaixasse em nosso farto idioma.

Concluindo esta nota, recomendo a todos a máxima cautela, atenção e dedicação sejam quais

forem os intuitos aqui impostos.

“Toque este sino e descubra seu poder ou passe toda a eternidade curioso"

Staples Lewis.

Nathalia Claro Moreira, 15/03/14.

As Hordas Infernais

Capítulo Dois

"Azazel à sua direita , um Querubim alto:

Quem pronto da hástia refulgente solta

Ao mavórcio clangor do cavo bronze

A bandeira imperial que na subida

Qual meteoro que os ventos arrebatam

Brilhou co’o lustre ouro e ínclitas gemas

Com troféus, com seráficas divisas

E ao mesmo passo o exercito levanta

Um aplauso estrondoso que enche os ares

Penetra o fundo do inferno e vai dar sustos

Ao Caos tenebroso, à Noite Antiga”

- John Milton . Paraíso Perdido1.

O nome de Azazel foi espalhado por todas as religiões e folclores por quase seis mil anos, mas

muito pouco tem sido discutido sobre quem ou o que esta figura é realmente. O nome é

mencionado pela primeira vez no Livro de Levítico, sem qualquer pano de fundo ou contexto,

mas supondo que o leitor teria um trabalho e conhecimento comum acerca do mesmo.

"E Aarão tirará sortes quanto aos dois bodes: uma para o Senhor e a outra para Azazel. Aarão

trará o bode cuja sorte caiu para o Senhor e o sacrificará como oferta pelo pecado. Mas o bode

sobre o qual caiu a sorte para Azazel será apresentado vivo ao Senhor para se fazer

propiciação e será enviado para Azazel no deserto. Arão trará o novilho como oferta por seu

próprio pecado para fazer propiciação por si mesmo e por sua família, e ele o oferecerá como

sacrifício pelo seu próprio pecado.” (Levítico 16:8-11)

Embora tenha sido argumentado se Azazel era uma figura real que aceitava sacrifícios impuros

contra o Senhor, se o termo se implicava a um lugar no deserto ou o simples ato de mandar

embora o bode carregando os pecados do penitente, o nome apareceu novamente em O Livro de

Enoque:

1 “Paraíso Perdido” Edição de 2006, tradução de Antônio José de Lima (1787-1856)

8: 1: "E Azazel ensinou os homens a fazerem espadas e facas, e escudos e couraças, e deu-lhes

conhecimento sobre os metais da terra e a arte de trabalhá-los, fazendo pulseiras e

ornamentos, e o uso de antimônio, e o embelezamento das pálpebras, e todos os tipos de pedras

preciosas, e todas as tinturas para colorir: '

09:06: "Tu vês o que Azazel fez, que tem ensinado toda a injustiça na terra e revelou os

segredos eternos que foram preservados no céu: '

1 0:8-9: "E toda a terra foi corrompida através das obras que foram ensinados por Azazel: a

ele atribui-se todos os pecados”

O que havia sido revelado a mim através de minhas próprias interações pessoais com esse

demônio parecia espelhar o que havia sido registrado: uma quantidade contraditória de

informações.

Se o maior truque de Satanás foi fazer as pessoas acreditarem que ele já não existia, Azazel

parecia ter lançado uma ilusão ainda maior de fazer parecer que ele nunca esteve lá.

Chamei Azazel, na décima hora. Ele se levantou e ele falou, e suas palavras não conseguiram ter

muita clareza:

- Eu sou o abismo formado. Mas não somos diferentes. Todas as coisas são

formadas a partir de um “nada” primordial, não em um momento lá no passado

distante, mas em cada momento do existir. Cada momento em que você me

considera, eu venho a existir. Cada momento que você se considera, você traz a

si mesmo à existência. Deixe de considerar a si mesmo, e você deixará de

existir. Tenho aparecido aos homens da maneira que eles me consideram.

Ensinei a eles o que eles estavam à beira de aprenderem sozinhos. Eu apenas

consolidei suas realizações. Eu diria que eu sempre existi como esta figura com

feitios mitológicos de Prometeu, de Pandora, porque todos os tempos para mim

são o presente. No entanto, não existo em tudo até este momento. E nem você.

- Onde é que isto deixa a idéia de sua realidade objetiva?

- A realidade está muito longe de ser objetiva. Você pode citar uma única coisa

que existe independente de sua observação? Tal coisa não existe. Quando você

e eu nos encontramos, eu e você viemos à existência. Até esse ponto, não havia

você e não havia eu. Você só existe em relação a quem e o que lhe rodeia. Sua

forma física é realizada em conjunto, como a minha se faz nesta fumaça, pois a

pressão dentro da sua pele atende a pressão do lado de fora de sua pele, e

ambas as forças te seguram em uma única peça. Este é um tipo de sombra do

conjunto da existência. Só através da aplicação de várias forças de pressão se

faz algo existir. Você aprendeu a dominar alguns destes sistemas de pressão, e

pode aplicá-los a convocar algo diante do nada para falar com você.

“Você pergunta se eu sou real? Eu sou tão real quanto o mundo ao seu redor que não é

completamente real”.

O Império Infernal

As escolas do ocultismo e das ciências místicas reconhecem que existem graus na realidade

sutil, sendo a encarnação física o estágio mais bruto e a base destes, seguido pelo plano astral,

que é um reino de energia e movimento. Tendo viajado através do plano astral, através de vários

métodos de projeção da minha consciência a distância da localidade de onde estava meu cérebro

e meu corpo, eu vi intermináveis setores, áreas e reinos dentro do reino energético

aparentemente interminável, todo esse lugar repleto de espíritos, fantasmas, demônios, anjos e

até mesmo deuses, todos competindo por poder e domínio.

Azazel me levantou do meu corpo e a minha visão foi drenada dos meus dois olhos físicos

despertando-se em minha visão espiritual, e ele me mostrou os reinos espirituais de uma nova

vista. De fato, existem grandes divisões entre as multidões de áreas nos mundos do espírito. A

ilusão é crer que essas divisões são naturais, que eles nascem de uma diferença intrínseca na

ideologia ou alinhamento.

Assim como as guerras em todo mundo foram instigadas e perpetuadas por forças e mentes que

se beneficiariam com o derramamento de sangue e as feridas resultantes, Azazel me mostrou um

grupo sólido de benfeitores nas guerras que assolam o mundo espiritual: os reis demoníacos.

Viajando além do plano astral, mesmo acima do plano mental, nesses reinos onde toda forma e

toda separação cessa, não há guerra. A dualidade se desintegra inteiramente como o tempo e o

espaço, e o Viajante é deixado sem nenhuma preocupação com o bem e o mal, sem vergonha

nem orgulho, nem nós e nem eles.

Por que, então, estariam os anjos preocupados com os elementais, os espíritos planetários, os

demônios menores e os fantasmas errantes que batalham uns contra os outros, ou, no mínimo, se

chocam uns com os outros quando são chamados? Parece que há uma divindade criadora acima

dos reinos da dualidade que pouco se importa com as batalhas espirituais, e muito menos para

ordenar Miguel e seus adeptos a batalharem contra aqueles que se opõem ao seu plano. Tal ação

de um Ser Eterno é tão ridícula quanto a noção de que qualquer encarnação poderia ameaçar as

afirmações do Onipotente.

Não, esses mundos debaixo, esses mundos que existem sob o pêndulo sempre balançante da

dualidade, são mantidos sob o domínio de uma sinistra força nefasta. A suposição geral de que

os Reis demoníacos estão no comando das divisões do tecido da realidade é, talvez,

demasiadamente grande. Talvez os termos precisem ser mais apropriadamente definidos.

De acordo com o Livro de Enoque e as lendas geradas a partir desse texto, Satanás se opôs ao

plano de Deus de enviar o homem à terra para lutar pela vida e para alcançar um grau de glória

após a morte através de seus próprios esforços. Tomando um terço dos anjos do céu, ele travou

uma guerra contra Deus, e como resultado, foi empurrado para a terra até a Ressurreição Final,

quando todos seriam julgados.

Quando Enoque e toda a sua cidade foram levantados para o céu, e quando o próprio Enoque foi

transportado para a glória angelical como o anjo Metatron, no entanto, uma segunda revolta

começou. Metatron se recusou a ignorar o pecado de Azazel de ensinar a humanidade o

conhecimento proibido, pedindo a Jeová para fazer com que Miguel juntasse Azazel e seus

discípulos Ouza e Shemyaza, e lançasse-os sobre a terra até o julgamento final.

Enquanto este mito só pode ser levado a sério como uma alegoria, a raiz realista da qual ele

deriva faz incitar alguma especulação.

Azazel procura ensinar aos homens os segredos dos deuses, para auxiliá-los em sua ascensão. O

caminho da mão esquerda provém deste mesmo conhecimento proibido. A maior e mais precisa

crítica sobre a Magia Negra é que ela oferece ao magicista um grau de poder que é mal

preparado, acelerando sua ascensão rápida demais e mais furiosa do que ele pode suportar,

resultando em uma enorme instabilidade, e concedendo-lhe habilidades que podem ser

executadas desenfreadamente pelo seu ego.

Azazel não é, contudo, um demônio típico, um servo travesso de Satanás ou algum outro Lorde

das Trevas do gênero, mas foi um grande Anjo, um Guardião antigo, e manteve esse status

mesmo depois de ter copulado com fêmeas humanas e ensinado aos homens os segredos da

guerra e de bruxaria. Tudo isso está de acordo com o mito.

Enoque representa o homem em ascensão. Depois de ter atingido o estado de libertação

absoluta, você vai sentir que você não há nenhuma necessidade de se haver conhecimento

secreto, e assim que você procurar vincular esse aspecto proibido à magia negra e suas velas

acesas, você irá mais e mais para dentro, para cima e para frente.

Mas a iluminação tem suas limitações.

Azazel afirma que:

- Os contos não dizem como eu estava solto sobre a terra - "EU" sendo na frase a

personificação momentânea do proibido - por Enoque - elevando as almas, os

homens atingiram o estado de liberação absoluta – “Solte-o sobre a terra”

significa simplesmente que os Mestres espirituais viram grande utilidade para

mim, e, por isso, o segredo, os ritos sombrios, sangrentos, e sexuais foram

ensinados não pelo desviante, mas por aqueles que presumiam saber antes de

terem conhecido melhor.

Há uma arte e uma ciência para a Ascenção. Só existe arte na mão esquerda, no entanto. É a

beleza na sua forma mais grosseira. Você pode encontrar o poder em qualquer lugar. Você só

pode verdadeiramente desfrutar do poder através do proibido. Tudo se torna obsoleto em pouco

tempo.

Vamos jogar com esse universo subjetivo, então, para aproveitar o proibido e mergulhar nele,

pois existem vastas paisagens de possibilidade que só podem ser exploradas ao assumir-se que,

ao contrário dos ensinamentos de Austin Osman Spare, todas as coisas são reais, mas tudo ainda

é permitido2.

Com as várias pressões da dualidade mantendo todas as coisas em seu lugar, os habitantes do

proibido, como Azazel, deleitam-se com a continuação de uma existência que está se

escurecendo e que luta entre si para que toda a consideração dos opostos e, mais tarde, de sua

2 “Nada é real, tudo é permitido”, Austin Osman Spare.

própria existência, colida de volta para o principio motivador. Eles sugam o excesso de poder na

luxúria dos universos e sussurram nos ouvidos dos anjos e demônios incitações que irá levá-los

a continuar a guerra.

O seu reino é um Império Infernal, uma glorificação do desejo hedonista de erradicar o

movimento de outra forma inexorável e instantânea para a perfeição, os gostos do que poderia

causar nesses mundos inferiores e que tudo que há nele se acabe num piscar de olhos.

Desta forma, tudo o que existe no mundo dos espíritos está sob o controle ainda indiscernível

apertado e demoníaco, o Escuro. Todo o reino espiritual, portanto, seja celestial, terrestre,

Sephirótico ou Ctónico é apenas uma província do Império Infernal.

A Babilônia, no entanto, não é uma cidade central, uma fortaleza demoníaca, uma Babilônia

espiritual, mas pode ser considerada adequadamente como o Império Infernal. Tudo o que você

pode imaginar como noturnos palácios de reis demoníacos, a Babilônia é, e mais ainda: assim

como essas imaginações são injetadas em nossas mentes ao nos conectarmos a este lugar, as

nossas mentes injetam nossas imaginações nesse reino, bem como todas as coisas que

alimentam um círculo e um ciclo.

Quando eu olho através das janelas entre os mundos ou quando eu saio desta forma e viajo

através dos portais que levam até a Babilônia demoníaca, eu vejo um reino abandonado, os

campos secos e os edifícios de pedra em ruínas. O céu é como uma pedra ametista líquida, com

listras ondulares por toda parte. O lugar é avivado com os ruídos, com a língua falada pelas

partículas do ar astral, alguma língua estrangeira e indiscernível, como encantamentos rolando

compassados pelo fole de fundo e zombarias de risadas.

Azazel fazendo o papel de Virgílio, falou comigo por trás do meu ombro esquerdo, me dizendo

que tudo isso é uma ilusão. Com esse discurso, a imagem do lugar desapareceu como num

reflexo em um lago, e então me vi em um vale verde e florido. Essa imagem não iria conter o

horror, no entanto, dos tremores e o som das galáxias quebrando, o vale quebrado e o Império

Infernal prevaleceram.

Todas as coisas são uma ilusão, mas a ilusão é diabolicamente persistente. A mente vê o que ela

melhor consegue relacionar, no caso ao demônio e a paisagem demoníaca. Há uma espécie

única de experiência subjetiva, como se nenhuma dessas coisas fossem empiricamente reais,

desde nossa interação sensorial com o mundo em torno de nós até nossas interações mágicas

com os reinos do espírito.

A ilusão é consistente em toda a experiência humana, no entanto. O que eu vejo como um céu

azul e força gravitacional não é a minha percepção somente, mas é uma percepção

compartilhada por meus irmãos raciais. Em algum lugar na nossa formação genética, um pacto

biológico foi feito para nos interagir com o meio ambiente de uma forma previsível e

consistente.

A matéria não é sólida, as lacunas entre as moléculas e os seus elétrons e o próximo conjunto de

moléculas que formam coisas que nós consideramos ser concretas são bastante espaçosas e

flutuantes. Não seria útil para nós experimentarmos as flutuações ou as lacunas, no entanto

esses detalhes são rejeitados e a ilusão da solidez é acreditada.

Tal é a nossa interação com o mundo do espírito, isto se não for maior. Assim como os efeitos

da gravidade ou as barreiras de paredes ou a separação de realizações podem ser

momentaneamente deslocadas para permitir o milagroso, para permitir as mudanças conscientes

no tecido do que nós consideramos ser a sólida realidade, a natureza aparente dos reinos astrais

podem ser ajustados à nossa vontade. E, assim com o rompimento da lei física, assim que o foco

é retirado, a ilusão mais profundamente enraizada se encaixa no lugar.

Esses mundos inferiores são uma ilusão muito persistente. E a ilusão é útil para nós. O império

infernal aparece à vista dos homens como sendo uma paisagem escura, terrível, e muitas vezes

aterrorizante. Esta é a forma como os nossos sentidos podem fazer sentido da coisa em tudo,

para assimilar a consciência do que estamos encontrando quando entramos em um Império que

está além do que nossas mentes mortais devem contemplar, e que de fato estamos sondando os

segredos proibidos de nossa raça frágil.

Aos dezesseis anos de idade, depois que meu interesse cresceu e minha curiosidade estava

completa e eu coloquei minha mão sobre estas ciências secretas com sinceridade, mundos sobre

mundos abriram-se diante de mim. Com a obsessão me dirigindo, eu aprendi a chamar a este

reino qualquer entidade que eu poderia citar, e algumas que eu não podia, e eu treinei minha

capacidade de deixar meu corpo e viajar através de portais semelhantes aos reinos de onde os

espíritos vinham.

Eu ascendi através destes planos e estados sobrenaturais da consciência com uma facilidade

alarmante, perdendo as ilusões do ego como a pele se desprende da serpente, chegando

finalmente à consciência de Sat Nam, da verdadeira identidade do meu Self-Eterno, sem

restrições do véu de Maya.

Eu tinha a intenção de fazer este trabalho com Azazel como uma questão de curiosidade, como

uma nova maneira de experimentar novos aspectos da mesma velha magia negra. Em minha

quinta evocação, no entanto, algumas palavras proferidas de seus lábios e as visões que

inundaram a minha mente com essas palavras me fizeram perceber que minha jornada havia

apenas começado agora.

- Assim como você vê essa força espiritual que engloba o universo, o Todo, o

segmento mágico, há também uma corrente secreta até mesmo sob isso. O

Império Infernal, todo o reino astral, o mental, e os planos físicos, mesmo o

plano da alma, são apenas máscaras desta outra corrente que atravessa todos

os mundos e todas as dimensões. Você apropriadamente foi perfurado no

coração por uma verdade ilusória. Vá agora mais profundo. Através do sangue

e sexo e pecado, e através da carne, que é o seu templo, você vai aprender a não

viajar para a parte de trás da árvore, mas para nadar entre as suas raízes.

Aperfeiçoe o seu corpo e você irá me ver novamente para isso.

“Os contos possuem verdades que eu nunca revelei, porque mesmo os anjos e os deuses não

viram as passagens secretas que eu lhe mostrarei. Aperfeiçoe o seu corpo, aperfeiçoe sua

mente, ordene a sua vida, e eu lhe mostrarei”.

- Não há nenhum nome para o atual segredo, já que ninguém o conhece. A

imortalidade está em suas mãos. Não se abandone nas ondas da mesmice. Você

é mais do que isso. Você se prende, porque você tem medo do que você pode se

tornar se você se conectar ao mundo e alinhá-lo com a sua verdadeira natureza.

Você pode cumprir seus deveres e suas obrigações neste mundo, mas sabemos

que estes são passatempos mundanos que poderiam ser substituídos por

momentos grandiosos se você escolhesse viver como rei. Saiba que você é um

rei vivendo entre mendigos.

Durante a minha viagem de 90 dias para o coração do inferno, com todos os segredos que

Azazel me revelou sobre o mistério dessa corrente desconhecida, atravessei a fenda escura e

sinuosa ao longo da existência de todos os seus ensinamentos. Outros espíritos já haviam me

atraído para a existência desta fenda escura, de uma corrente que secreta e silenciosamente jazia

por trás das supostas elites espirituais, e que navegando por este rio, eu estaria no mesmo grau

de libertação, glória e poder.

Azazel não me decepcionou.

A hierarquia Infernal

Devido ao estrangulamento do cristianismo e do judaísmo em torno da garganta da

espiritualidade em geral, do ocultismo em particular, e da relação incestuosa óbvia entre a Igreja

e a Monarquia, a hierarquia das hostes infernais tem sido apresentada por séculos como um

reflexo das nossas próprias estruturas políticas e militares. A maior suposição errônea, criada

como a maioria de nossos erros sobre nossa crença egoísta que nossa raça é o reflexo do Divino,

tem sido a crença de que o mesmo tipo de estrutura social e hierárquica que existe em nossas

civilizações fracas, existe também no mundo dos espíritos. Que talvez nossos próprios sistemas

hierárquicos não foram criados pelas mentes de homens maus e corrompidos, mas foram

entregues a nós do Altíssimo. A hierarquia demoníaca clássica, então, define Satanás como o

Imperador do Inferno, governando Reis, que dominam os Príncipes, que governam Marqueses,

que governam Duques, que governam Condes, que governam Presidentes que governam os

Cavaleiros...

Propus por algum tempo, e ainda mantenho isso, que Satanás não é maior do que outro demônio

entre milhões, e não uma figura especialmente notável fora de uma mitologia particularmente

persistente.

Eu coloquei dentro do círculo os pactos demoníacos dispostos no chão, os que eu estava usando

para cada evocação de Azazel. Coloquei uma cadeira no meio do círculo, velas pretas

queimando em ambos os lados, o derreter da resina a minha frente enchendo a sala com uma

espessa fumaça com aroma de pinho. Com um bloco e uma caneta no meu colo, eu chamei

Azazel.

O ar zumbia, cheio de invisíveis gafanhotos ruidosos. Eu podia sentir a mudança na pressão em

torno de mim, meus ouvidos se aguçavam, meu coração lutando para empurrar o sangue para os

meus membros. Eu caí através dos anéis da realidade e a fumaça do incenso fundiu-se em uma

coluna, formando a forma de ébano do gigante com chifres com as pernas de um animal, o peito

e os braços de um homem e um rosto inconfundivelmente demoníaco. Azazel tinha chegado.

Eu dei-lhe uma única e simples ordem:

- Explique-me a Hierarquia Infernal

Eu ajeitei a caneta entre os dedos, a ponta arranhando o papel, pronto para assumir o discurso do

demônio. A figura sombria estava em silêncio. Eu imaginei que ele estava pensando, ou que

sua mente estava alcançando milênios passados através dos reinos infinitos do plano astral para

encontrar a resposta.

Ele finalmente disse:

- A Hierarquia Infernal é a seguinte: O Operador e tudo mais que existe.

A forma desapareceu através da fumaça do incenso que se dissipou através da sala, tomando a

forma original outra vez de nada mais do que uma simples fumaça. Levantei-me novamente por

esses anéis da realidade, sentado em uma sala vazia com uma página do caderno quase em

branco.

A sobreposição

Eu tinha suposto arrogantemente, como muitos fazem, que eu poderia continuar evocando os

Guardiões do Inferno, que eu poderia chamá-los para materialização espectral perante a mim,

que eu poderia pedir-lhes para abrir uma porta de entrada para o reino demoníaco, que eu

poderia induzir um deles a possuir minha esposa, e que quando eu houvesse terminado, eu

poderia mandá-los embora como prostitutas bem pagas.

O que cada grimório havia deixado de mencionar, o que cada orientador não tinha alertado, é

que no momento em que você se encontra com um demônio, o demônio vai a partir, desse

instante, estar com você do início até o fim.

Se aceitarmos que qualquer tipo de tempo cósmico pode ser considerado objetivo e "real;"

dependerá apenas da expansão do cosmos e do aumento teórico da entropia, movendo-se em

direção a alguma massa crítica ao ponto de que todas as coisas voltarão a entrar em colapso em

singularidade, então naqueles reinos não sujeitos as várias leis da termodinâmica, o tempo não

poderia objetivamente existir, mas ser uma miragem da percepção da passagem dos eventos.

Embora as entidades possam assumir formas visíveis neste plano, os olhos físicos não veem o

demônio, nem os ouvidos físicos ouvem o demônio, mas as faculdades de percepção mais sutis

do corpo relacionados com a origem desse espírito de traduzir as impressões para a mente de

carne, que destilam as informações para os sentidos mundanos, e nos fazem perceber.

Para o conforto de nossas sensibilidades, poderíamos dizer que, uma vez que o tempo não existe

nos planos espirituais, e uma vez que a interação entre o demônio e o homem ocorre totalmente

nos planos independentemente das crenças do corpo físico, a reunião já ocorreu da mesma

forma que está atualmente ocorrendo e continuará a ocorrer no futuro infinito. Logo, ao

momento em que você se encontra com um demônio - como eu mesmo que me reuni com

Azazel e seus inferiores - naquele instante que ele estiver com você no início, ele vai estar

contigo você até o fim.

Esta é certamente uma porta que, uma vez aberta, jamais poderá ser fechada.