O Esprito no retrograda, mas a forma perispiritual se degrada (Andr Luiz)A palavra umbral prende-se ao timo latino umbra - que significa sombra ou tudo o que faz sombra.

Nosso Amigo Andr Luiz, no seu livro Nosso Lar, com a clareza que lhe peculiar, transimite-nos as suas impresses sobre estas zonas inferiores da espiritualidade. Sim, meus amigos, Andr Luiz, apesar de toda sua cultura, apesar de ter sido um Mdico conceituadssimo, infelizmente, por razes que ignoramos, no deixou de sofrer algum tempo naquelas regies sombrias. Assim, vislumbramos que no importa a nossa cultura, que no importam os nossos belos discursos, pois, se tivermos caminhado tortuosamente no estaremos livres das temveis sombras do umbral. Para conseguirmos um plano melhor, ao desencarnarmos, importam, sim, os nossos atos de bondade, a nossa conscincia tranqila do dever cumprido, bem como, o nosso respeito para com o nosso corpo somtico.

UmbralMeus amigos, a barra umbralina que Andr Luiz enfrentou foi pesadssima. Ele, assim, o confessa:Estava convicto de no mais pertencer ao nmero dos encarnados no mundo e, no entanto, meus pulmes respiravam a longos haustos.Sentia-me, na verdade, amargurado duende nas grades escuras do horror. Cabelos eriados, corao aos saltos, medo terrvel senhoreando-me.

Dante e Virglio diante da entrada do Inferno (Canto III). Ilustrao de Helder da Rocha.

Dante e Virglio diante do portal do Inferno (Canto III). Ilustrao de William Blake (sculo XVIII).

A Porta do Inferno. Escultura de Auguste Rodin (sculos XIX-XX). Museu Rodin, Paris. Em gesso. 576 x 380 x 130 cm.

Virglio e Dante observam as almas condenadas pelo pecado da luxria sendo carregadas pelo vento. No primeiro plano, Paolo e Francesca (Canto V). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante desmaia aps o relato de Francesca no segundo crculo onde as almas que pecaram por luxria so agitadas como turbilhes de vento (Canto III). Ilustrao de William Blake (sculo XVIII).

Paolo e Francesca (Canto V). Pintura de Dante Gabriel Rossetti (sculo XVIII).

Dante no Inferno: Dante tendo a viso de Fancesca e Paolo no crculo da luxria (Canto V). Pintura de Anselm Feuerbach (sculo XIX).

Flgias (o barqueiro) realiza a travessia do Rio Estige levando Dante e Virglio. Dentro do rio esto condenados pelo pecado da ira (Canto VIII). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante e Virglio no Inferno (1822): Dante e Virglio atravessam o rio Estige com o barqueiro Flgias. No fundo, a cidade de Dite e o fogo eterno. Dentro do rio as almas possudas pela ira (Canto VIII). Pintura de Eugne Delacroix (sculo XIX), Museu do Louvre, Paris.

Centauros aguardam Dante e Virglio diante do rio Flegetonte (sangue fervente) onde sofrem os culpados de violncia contra o prximo (assaltantes, assassinos e tiranos) (Canto XII). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante arranca um galho de rvore que chora de dor na floresta das Hrpias (onde so punidos os suicidas) (Canto XIII). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Os que praticcaram violncia contra Deus sofrem em um deserto incandescente e so torturados por chuvas de brasas (Canto XIV). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante e Virglio diante de Gerin. (Canto XVII). Ilustrao de Helder da Rocha.

Tmulos dos herticos dentro da cidade de Dite (Canto X). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante e Virglio na garupa de Gerion, descem para o oitavo crculo (Canto XVII). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Sedutores e rufies (em sentidos opostos) sendo aoitados por diabos na primeira vala. No primeiro plano se v os aduladores imersos no esterco (segunda vala) (Canto XVIII). Ilustrao de Sandro Botticelli (sculo XV).

Dante conversa com o papa Nicolau III que o confunde com o papa Bonifcio VIII, aguardado para substitu-lo (Canto XIX). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Dante e Virglio conseguem escapar da perseguio dos dez demnios que os escoltavam (Canto XXIII). Ilustrao de Gustave Dor (sculo XIX).

Portal do Inferno: "... Abandonai todas as esperanas, vs que entrais!" (Canto III) Ante-cmara (vestbulo): Fteis e indecisos - aqueles que no tomaram partido do bem ou do mal (so rejeitados pelo Cu e Inferno). So torturados por vermes e vespas por toda a eternidade (Canto III). Rio Aqueronte: Rio que cerca o Inferno. A travessia (sem volta) realizada por Caronte - o barqueiro (Canto III). Crculo I (Limbo): Os que no pecaram, mas no foram batizados. No sofrem porm no tm esperanas (Canto IV). Mins: Juiz dos mortos. Monstro que se enrosca no prprio rabo e despacha os pecadores s suas penas (Canto V). Crculo II: Luxuriosos. So agitados dentro de turbilhes de vento que nunca cessam (Canto V). Crculo III: Gulosos. Jazem submersos na lama onde so dilacerados por Crbero (Canto VI) e cortados pela chuva eterna. Crculo IV: Avarentos e gastadores. Passam a eternidade empurrando pedras uns contra os outros sem finalidade (Canto VII). Crculo V e Rio Estige: Dominados pela ira e pelo rancor. Massacram uns aos outros dentro do rio nojento (Canto VII) ou gorgolam a lama no seu fundo.. Cidade de Dite: a cidade da dor eterna, cercada pelo Estige, protegida por diabos e frias. Flgias: barqueiro do Estige realiza a travessia (Canto VIII). Ilustrao de Helder da Rocha.

CIDADE DE DITE E FOSSO (crculos VI e VII): morada dos que pecaram por heresia e violncia.

Crculo VI: Herticos. Em cada tmulo, membros de uma seita so cozinhados eternamente (Canto IX). Descida para o crculo VII: Caminho estreito onde Dante e Virglio encontram o Minotauro (Canto XII). Crculo VII - 1 giro: Culpados de violncia contra o prximo. Centauros garantem a ordem neste crculo. Rio Flegetonte: Rio de sangue fervente onde so torturados os violentos contra o prximo, como os assassinos, tiranos e assaltantes (Canto XII). Crculo VII - 2 giro: Culpados de violncia contra si prprios. Floresta das Hrpias: Onde as almas suicidas, presas dentro de rvores, so torturadas pelas Hrpias (Canto XIII) e os que perderam todos os seus bens por vontade prpria so dilacerados por cadelas famintas. Crculo VII - 3 giro: Culpados de violncia contra Deus, Natureza e Arte. Deserto ardente: Onde os pecadores do 3 giro so torturados por uma chuva eterna de brasas que cai em um deserto estril(Canto XIV). Fosso: Malebolge (valas malditas): Crculo VIII (morada dos culpados de fraude dolosa). A descida para o profundo fosso realizada montando nas costas do monstro Gerin (Canto XVII) que nada atravs do espesso ar do Inferno. Ilustrao de Helder da Rocha.

Vista do stimo crculo (aproximao de mapa 6). Ilustrao de Helder da Rocha.

MALEBOLGE ('valas malditas' - crculo VIII): morada dos que pecaram por fraude. 10 valas em degraus (decrescentes), interligadas por pontes (a ponte sobre a sexta vala est em runas).

MALEBOLGE ('valas malditas' - crculo VIII): morada dos que pecaram por fraude. 10 valas em degraus (decrescentes), interligadas por pontes (a ponte sobre a sexta vala est em runas). Vala 1: Sedutores e rufies. So aoitados por diabos que os exploram e controlam (Canto XVIII). Vala 2: Aduladores. Sofrem submersos em um rio de fezes e esterco (Canto XVIII). Vala 3: Simonacos (traficantes de religio). Enterrados de cabea para baixo, com os ps de fora em chamas (Canto XIX). Vala 4: Adivinhos. Condenados a no olhar para frente, com a cabea torcida para trs (Canto XX). Vala 5: Corruptos (traficantes de justia). Submersos em um rio de pez fervente e maltratados por diabos espertos (Canto XXI). Vala 6: Hipcritas. Vestem capas de chumbo pesadssimas e so obrigados a caminhar (Canto XXIII). Vala 7: Ladres. Se transformam, sendo consumidos por serpentes e outros rpteis mutantes (Canto XXIV). Vala 8: Maus conselheiros. Esto presos em uma chama que os envolve completamente (Canto XXVI). Vala 9: Criadores de intrigas: So mutilados por um diabo e se mutilam o tempo todo (Canto XXVIII). Vala 10: Falsrios: Cobertos de sarnas que provocam coceiras, tomados pela insanidade ou vtimas de doenas degenerativas que os deformam e no lhes permite o movimento (Canto XXIX). Gigantes: Esto dentro do Ccito mas suas cabeas e troncos so visveis distncia (Canto XXXI). Ilustrao de Helder da Rocha.

CCITO (crculo IX): lago congelado no centro do Inferno - morada dos traidores

CCITO (crculo IX): lago congelado no centro do Inferno - morada dos traidores Anteu: gigante que auxilia Dante e Virglio na descida para o Ccito (Canto XXXI). Cana: parte do Ccito onde so punidos os traidores de parentes, submersos no gelo com a cabea e peito de fora (Canto XXXII). Antenora: local onde so punidos os traidores da ptria, submersos no gelo com parte da cabea de fora (Canto XXXII). Ptolomia: onde esto submersos no gelo os traidores de seus hspedes, com o rosto virado para cima (Canto XXXIII). Judeca: onde so punidos os traidores de seus benfeitores, completamente submersos (Canto XXXIV). Lcifer: gigante enorme com trs caras e seis asas. Cada face mastiga um pecador: Judas, Cssio e Brutus (Canto XXXIV). Fosso do Ccito: onde permanece Lcifer. Liga-se montanha do Purgatrio do outro lado da Terra (Canto XXXIV). Ilustrao de Helder da Rocha.

A Terra segundo a geografia de Dante. No hemisfrio superior est Jerusalm e o mundo conhecido (sculo XIV). No hemisfrio inferior h um grande oceano com uma nica ilha no seu centro onde desponta uma montanha to alta que alcana os cus. Ilustrao de Helder da Rocha.

BALANA DA JUSTIA