O Coração de Jesus

Sermão nº 1105

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Jan/2019

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 O coração de Jesus / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 37p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de

mim, porque sou manso e humilde de coração;

e achareis descanso para a vossa alma.” (Mateus

11:29)

Nós pregamos sobre toda esta passagem

várias vezes antes, portanto, não pretendemos

falar sobre ela em seu ensino completo, ou

entrar em sua execução geral e contexto. Mas

nós selecionamos para nossa meditação esta

única expressão, que tem maior profundidade

nela do que poderemos explorar plenamente -

“Eu sou manso e humilde de coração”. Eu me

senti muito grato a Deus pela misericórdia da

semana passada durante o evento em que os

ministros instruídos em nosso Colégio foram

reunidos com uma convocação devota e

desfrutaram de uma inundação da benção

divina.

Uma alegria especial e excepcionalmente

grande preencheu minha alma e, portanto,

perguntei a mim mesmo: “O que posso fazer

para glorificar o Senhor, meu Deus, que foi tão

misericordioso comigo e prosperou de tal

maneira a obra dedicada a mim e a meus

irmãos?” A resposta que meu coração deu foi a

seguinte: “Esforçar-se para levar os pecadores a

Jesus; nada é mais doce para Ele do que isso, pois

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Ele ama os filhos dos homens.” Então eu disse a

mim mesmo: “Mas como posso trazer

pecadores a Cristo? Que meios o Espírito Santo

provavelmente usará para esse propósito?” E a

resposta veio: “Você deve pregar a Cristo aos

pecadores, pois nada atrai os corações dos

homens como o próprio Jesus”. O melhor

argumento para levar os pecadores a acreditar

em Jesus é Jesus. Ele não disse: “Eu, se for

levantado, atrairei todos os homens a mim”?

Então eu disse: “Mas o que devo pregar sobre

Jesus?” E minha alma respondeu: “Pregue o

coração amoroso de Jesus; vá ao centro do

assunto, e exponha Sua própria alma, Seu eu

íntimo, e então pode ser que o coração de Jesus

atraia os corações dos homens ”.

Agora, é muito notável que a única passagem

em todo o Novo Testamento, no qual o coração

de Jesus é distintamente mencionado, é o que

está diante de nós. É claro que existem

passagens nas quais Seu coração é destinado,

como por exemplo quando o soldado, com uma

lança, perfurou Seu lado, mas esta passagem é

única quanto à real menção da kardia (grego) ou

coração de Jesus por uma palavra distinta.

Existem várias passagens no Antigo Testamento

que se referem ao nosso divino Senhor, tais

como: "quebrou o meu coração, e eu estou cheio

de opressão". E essa notável, no vigésimo

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segundo Salmo, "Meu coração como cera

derreteu-se em mim”. Mas no Novo Testamento

esta é a única passagem que fala do coração de

Jesus Cristo e, portanto, vamos pesá-lo com

muito mais cuidado. Sem mais prefácio,

teremos duas coisas a fazer com cuidado.

Primeiro, considerar a descrição aqui dada do

coração de Jesus; e depois, em segundo lugar,

trabalharemos para obedecer às exortações

relacionadas a essa descrição. Para ambos os

assuntos, precisaremos da rica assistência do

Espírito Santo, e eu oro para que seja concedido,

visto que é o ofício do Espírito tomar as coisas de

Cristo e mostrá-las a nós. Podemos

confiantemente esperar que Ele brilhe sobre

um tema tão escolhido quanto o sagrado

coração de nosso amado Senhor.

I. DEIXE-NOS MEDITAR SOBRE A DESCRIÇÃO

DO CORAÇÃO DO SENHOR JESUS, que nos é

apresentado no texto. Consiste em dois

adjetivos: “Sou manso e humilde de coração”.

Não há pompa ou exibição em nenhuma das

qualidades mencionadas; ambos pertencem à

delicada ordem das virtudes e são pouco

estimados entre os príncipes deste mundo e

seus guerreiros. A primeira é a palavra "manso".

É usado no Novo Testamento na terceira bem-

aventurança: "Bem-aventurados os mansos,

porque eles herdarão a terra". E Pedro usa-o

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quando fala de "O ornamento de um espírito

manso e quieto". também é dito: “Eis que o teu

Rei vem a ti, manso e sentado sobre um

jumento, e um jumentinho, a cria de um

jumento.” A palavra original tem os significados

de “suave, gentil, e manso”. Do coração de

Cristo, você observará que Jesus Cristo diz isto a

respeito dEle - Eu sou manso de coração. Há

pontos de caráter que um homem não pode

declarar apropriadamente a respeito de si

mesmo, ou pode saborear o autoelogio. Mas a

virtude da mansidão era tão pouco valorizada

que um homem poderia reivindicá-la sem ser

suspeito de pedir aprovação. É notável que

Moisés, também, tenha registrado no décimo

segundo capítulo do Livro dos Números o fato

de ser notável pela mansidão: “Ora, o homem

Moisés era muito manso, acima de todos os

homens que estavam sobre a face da terra”.

Alguns pensaram que o verso deveria ser

interposto, e não poderia ter sido escrito por

Moisés. Mas eu me oponho fortemente à

suposição de interjeições, embora esse método

de remover dificuldades esteja agora tão em

voga em certos setores, e acho que nunca

devemos recorrer àquela sugestão, a menos que

sejamos absolutamente forçados a fazê-lo. Creio

que Moisés, guiado por inspiração infalível,

escreveu essa descrição de si mesmo para nosso

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exemplo, e estava absolutamente livre de

qualquer vanglória ao fazê-lo, assim como nosso

bendito Senhor, em toda a humildade, falou

sobre Si mesmo e disse: “sou manso e humilde

de coração”. A mansidão não busca a si mesma;

e quando se afirma, é sempre com um olho para

o benefício dos outros; portanto, ninguém pode

pedir que seja manso. Para um homem gabar-se

diante de seus adversários: “Eu sou sábio” ou

“eu sou forte” seria vantajoso, mas dizer-lhes

“eu sou manso” não seria ostentador, mas um

argumento santo para a paz. - um pedido por

gentileza e sossego. Nosso Salvador, que nunca

buscou o louvor do homem, diz de Si mesmo:

“Eu sou manso”, porque desejava remover os

medos dos que tremiam para se aproximar dEle,

e ganharia a fidelidade daqueles que temiam

tornar-se Seus seguidores, para que o serviço

dele não seja muito severo. Ele, com efeito,

exclamou: “Vinde a Mim, você que sente sua

indignidade, você que pensa que suas

transgressões podem provocar a minha ira;

vinde a Mim, pois sou manso.” Não seria um

orgulho para um homem dizer: “Eu sou forte”,

se assim induzisse uma pessoa se afogando a

confiar nele para salvar sua vida. Tampouco

seria errado uma pessoa dizer, como um médico

praticamente diz: "Sou sábio em medicina", para

levar uma pessoa que está morrendo a tomar o

remédio que ele tinha certeza de curá-la.

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Podemos e devemos nos afirmar, e declararmos

as qualidades que são verdadeiramente nossas,

se, ao fazê-lo, pudermos dar um grande

benefício aos outros. E Jesus, portanto, diz: "Eu

sou manso", porque esse atributo gentil

silenciaria o medo e levaria o tímido a

aproximar-se dEle e aprender dEle. O outro

adjetivo é “humilde”. “Eu sou manso e humilde

de coração”. Esta é a palavra que é traduzida na

canção memorável da Virgem Maria, “Ele

derrubou os poderosos e exaltou os humildes”.

Ele também é usado em Romanos, onde Paulo

diz: “Não se preocupe com coisas elevadas, mas

se conforme às humildes.” Também é usado em

2 Coríntios, sétimo capítulo e sexto verso, onde

é apresentado de forma diferente: "Deus que

conforta aqueles que são abatidos", enquanto na

epístola de Tiago é traduzido, "humilde". "Ele

resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos

humildes", e é assim traduzido na primeira

epístola de Pedro. Se você se voltar para

qualquer léxico grego, descobrirá que a palavra

não significa apenas o que as Escrituras

traduzem, mas como os gregos eram um povo

guerreiro, um povo orgulhoso, um povo

intimidador, e achavam que era um desprezo

pacífico suportar um insulto, a palavra que

traduzimos por "humildade", eles entenderiam

para significar, "baixeza, ou mesquinhez". A

palavra para os gregos pagãos significava:

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"Mantendo-se perto do chão, vil, desprezível" - e

nosso Salvador se dignou a descrever Seu

próprio coração com uma palavra que homens

não regenerados assim interpretariam

erroneamente. Mesmo agora, um homem que

não vai lutar, mas aprendeu a sofrer mal sem se

ressentir, é considerado por certas pessoas

destituído de espírito e merecedor de desprezo.

Aquela graça de humildade que o mundo chama

de vil e espírito fraco, Jesus afirma ser sua

própria qualidade peculiar. Ele não é alto,

ambicioso, orgulhoso e arrogante. Ele habitou

com os humildes e contritos; Ele associava-se a

homens de baixa condição, como os ímpios

desprezariam totalmente a consideração. Ele

assumiu a forma de um servo. Quando Ele foi

injuriado, Ele não injuriava. Ele não se esforçou,

nem clamou, nem fez com que Sua voz fosse

ouvida nas ruas; nem quebrou um junco ferido

e o pavio fumegante Ele não apagou. Assim,

pesamos as próprias palavras. Agora, esta

descrição do coração de Cristo pode ser

entendida como oposição, primeiro, à rapidez

ou raiva. Homens mansos trazem muitas

provocações. Alguns homens pegam fogo em

uma única faísca, se você fizer isso, pois eles

ficam indignados em um momento. Mas Cristo

diz: “Eu sou manso; Posso perdoar sua

ingratidão e desrespeito, sim, e perdoar sua

profanidade, sua blasfêmia, seu insulto, seu

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desprezo, sua inimizade, sua malícia, pois sou

manso.” Mesmo quando levado a uma morte

cruel Ele não murmurou maldição e não

ameaçou vingança. “Tardios para a ira e

abundantes em misericórdia”, como o Pai, é o

Filho do Altíssimo. A mansidão e a humildade

também se opõem à altivez do espírito. Jesus não

procurou as glórias vazias da pompa e do estado,

nem desejou a honra dos homens. Ele não falou

orgulhosamente com aqueles que o rodeiam e

domina sobre eles, ou exerce domínio sobre

eles como fazem os príncipes dos gentios. Ele

era afável, fácil de ser alcançado e pronto para

ser solicitado. Os pobres e os doentes poderiam

prontamente mover seu coração para piedade e

Sua mão para ajudar. Ele foi chamado de amigo

de publicanos e pecadores, e dEle foi dito: “Este

homem recebe pecadores e come com eles”.

Como professor, Jesus era manso e humilde de

coração, e nisso era o oposto dos escribas. Se

você visse um fariseu nos dias de Cristo, teria

visto a encarnação do orgulho; ele professou,

pelo seu próprio nome, ser um ser seleto, e em

roupas, modos e conversas, ele se propôs a ser

um grande homem. Ele não viria ao barraco de

um pecador se pudesse ajudá-lo – passaria por

ele na rua como se fosse um cachorro. Mas

Cristo foi gentil e disposto a associar-se com o

mais vil e o mais baixo dos baixos, pois Ele era

“humilde de coração”.

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A expressão do texto também se opõe àquela

pretensa mansidão e falsa humildade que às

vezes é vista no mundo. É verdade que nosso

Salvador era manso e humilde na aparência,

pois mesmo em Sua maior pompa cavalgou

sobre um jumentinho, e não sobre um cavalo

que indicava estado superior. Ele sempre foi

humilde em sua conduta e comportamento, e

embora pudesse flamejar e brilhar com ousadia

sagrada, e falar palavras que queimam em sua

indignação contra a hipocrisia, senão quando

proferiu a alegre mensagem do evangelho, Ele

foi muito gentil, assim como uma mãe com seu

filho. No entanto, a mansidão e humildade de

Cristo não eram apenas coisas de maneira e de

palavra: Ele o era em seu coração. Ele não era

daqueles que fingem humildade para assegurar

poder; de quem um poeta quase esquecido

disse: "Há alguns que usam a humildade para

servir seu orgulho, e parecem humildes em seu

caminho, para estar mais orgulhosos no final de

sua jornada de desejo". Diz-se de Thomas

A”Becket que ele afetou a maior humildade e

mansidão, e por isso lavou os pés de 13 mendigos

todas as manhãs; mas ainda assim ele era

arrogante e dominava o rei. Ele era o mais

orgulhoso dos orgulhosos, embora fingisse ser

o mais humilde dos humildes. Muitos homens

esconderam um orgulho desordenado sob uma

maneira agachada, imitando a humildade

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enquanto abrigavam a arrogância. Enquanto

seu espírito tem sido repleto de despotismo

imperial, eles fingem ser amigos do povo e

falam como o demagogo mais verdadeiro. Não é

assim nosso verdadeiro mestre. Ele era “manso

e humilde de coração”. Para Ele, a associação

com os pobres e pecadores não afetava a

condescendência; Ele já estava em seu nível em

intensa simpatia com suas tristezas. Seu coração

estava com as pessoas comuns. Ele não se forçou

de uma arrogância natural a um contato

limitado com os humildes, mas tornou-se um

verdadeiro amigo dos pecadores e um

companheiro disposto dos necessitados.

Regozijou-se em espírito quando disse: “Pai, eu

te agradeço por teres escondido estas coisas dos

sábios e entendidos e as revelado aos

pequeninos.” Seu coração era manso e humilde;

era da Sua natureza estar livre de raiva e

orgulho, paixão e inimizade.

Assim, a partir de seus opostos, vemos mais

claramente o significado do nosso texto. Isso

nos ajudará ainda mais, se considerarmos que

as palavras empregadas aqui incluem, primeiro,

a prontidão da parte de Cristo em perdoar todas

as ofensas passadas. “Vinde a mim”, diz ele,

“vocês pecadores, por mais que você tenha

ofendido no passado, sou manso e fácil de ser

suplicado. Estou pronto para perdoar, esquecer

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e jogar para trás de minhas costas todas as suas

provocações. Eu não digo isso para persuadir

você; Meu próprio coração diz isto, pois Meu

coração está cheio de ternura e compaixão por

você. Eu tenho suportado muito de você e posso

suportar ainda mais. Estarei ciente de suas

fraquezas e esquecendo-me de suas

transgressões, e não ficarei tão triste com suas

rebeliões, a ponto de expulsá-lo se vier a Mim.”

Jesus é longânimo, compassivo e pronto para

perdoar. Como Seu Pai Ele passa por alto a

transgressão, iniquidade e pecado porque se

deleita em misericórdia.

Mas as palavras incluem também uma

disposição para suportar ainda mais ofensas.

“Eu sou manso” significa: “Não apenas esqueço

o passado, mas estou pronto para suportar você,

ainda que volte a Me ofender; embora você

ainda deva ser ingrato; embora você deva Me

tratar como não devo ser tratado, e ofereça

indelicadeza por Meu amor, eu suportarei tudo

isso. Venha a Mim, embora não possa esperar

que seu futuro caráter seja perfeito; ajudarei

você a lutar pela santidade e a ser paciente com

seus fracassos. Se você vier a Mim, eu estou

preparado para perdoá-lo até setenta vezes sete,

sim, quantas vezes você errar, então com

frequência te restaurarei e, com a mesma

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frequência com que me entristeceres, com

tanta frequência te perdoarei. Se você tomar

Meu jugo, não ficarei zangado se às vezes

parecer pesado para você; se você aprender de

Mim, eu não ficarei aborrecido se você provar

que os estudiosos são maçantes. Sou manso de

coração, pronto para perdoar o passado e

disposto a suportar o presente e o futuro.”

Amados irmãos, que coração Jesus tem para

receber os pecadores desta forma divina!

E então, quanto à segunda palavra, “sou

humilde de coração”, isso significa: “Estou

disposto a receber os mais baixos e os mais

pobres entre vocês; os mais obscuros,

desprezados e ignorantes, dou boas-vindas à

Minha salvação. Ó vós, que estais cansados e

oprimidos , não me sentirei, em vossa vinda a

Mim, que presumais, e que a vossa companhia é

uma desonra para Mim. Não direi a você: “Vai-te

embora, escolhi a companhia de reis e

príncipes, de filósofos e teólogos, dos ricos e

espirituosos.” Não, Jesus não cobiça a chamada

aristocracia, mas procura homens de todas as

classes. Os pobres têm o evangelho pregado a

eles. Alguns de seus supostos ministros

desprezaram as massas trabalhadoras, mas seu

Mestre disse: “Vinde a mim todos os que estais

sobrecarregados e cansados”.

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Não exalteis a vós mesmos, porque és de pouca

valia, porque Jesus é de coração humilde.

Venham a Ele, vocês que são como os Soodras,

de quem os brâmanes dizem que vieram do pé

de Deus, enquanto os brâmanes vieram da

cabeça da divindade: Jesus não pensa assim.

Venham a Ele, vocês que são os párias da

sociedade, párias e homens sem castas, pois

Jesus também foi rejeitado por seus irmãos.

Você, a quem os homens desprezam, venha a Ele

que foi desprezado pelos homens. Você sem-

teto, venha a Ele que não tinha onde reclinar a

cabeça. Você carente, venha a Ele que tem fome

e sede. Sim, você que se perdeu, aproxime-se do

Filho do homem, que veio buscar e salvar o que

estava perdido, pois “Ele é humilde de coração”.

Sua humildade significa isto, também, que

quando Ele está disposto a receber o mais baixo

é que ele está disposto a fazer o serviço mais

baixo e mais servil para aqueles que vêm a Ele:

disposto a carregar suas cargas, disposto a lavar

os pés, disposto a expurgá-los de seus pecados

em Seu próprio sangue. Jesus espera ser

misericordioso e se deleita em salvar

perfeitamente os que por ele se chegam a Deus.

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Para os pecadores, Ele realizou proezas de amor

humilde, pois Ele suportou seu pecado e sua

vergonha, suas iniquidades e suas doenças. Ele

voluntariamente se inclinou para a posição

mais baixa para salvar o mais baixo dos homens.

Você vê que eu estou falando com muita calma

e de maneira quieta, mas meu coração brilha

dentro de mim enquanto eu estou lhe contando

essas coisas sobre o meu próprio querido

Senhor e Mestre, cujo cadarço eu não sou digno

de desamarrar.

Ele tem, nessas duas palavras, como com dois

traços magistrais do lápis, nos dado uma

imagem perfeita de Seu rosto querido e gentil;

não, não do seu rosto, mas do seu íntimo

coração. Como eu me pergunto se não estamos

todos apaixonados por Ele. Ele é “manso e

humilde de coração”. Essas são duas belezas

que, para os pecadores, quando os pecadores se

conhecem, são os atributos mais belos e

fascinantes, como encantar seus medos e

acorrentar seus corações. Aquele que tem olhos

para ver, deixe-o olhar para aqui, e olhe, deixe-o

amar –

“Jesus que se entregou a nós,

Na cruz para morrer,

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desdobra para nós Seu coração sagrado.

Oh, para esse coração se aproximar!

Você ouve como gentilmente Ele convida,

Você ouve Suas palavras tão abençoadas –

Todos os sobrecarregados venham a Mim,

E eu lhes darei descanso.”

Para expor estas palavras um pouco mais, eu

imploro que lembrem que elas são aumentadas

em valor se refletimos quem é que fala de si

mesmo. Lembre-se de que é o Senhor Deus, o

Filho do Altíssimo, que diz: "Sou manso e

humilde de coração".

Ao ouvir este texto, no início ele me falou com

uma voz mansa e me deixou muito contente.

Então, como Moisés na sarça, aproximei-me

dele; mas, para que eu não ficasse muito ousado

e ficasse irreverente, mudou de tom, e eu ouvi

um repique de trovão, enquanto ouvia as

palavras: "Eu sou". Não ouço, nessas palavras, o

nome incomunicável. Jeová, o autoexistente?

No entanto, enquanto ouvia espantado o

estrondo daquele trovão, e temendo que

pudesse precipitar uma tempestade e preceder

a destruição, senti as gotas suaves da

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misericórdia eterna caírem sobre a minha testa

e ouvi, novamente, a voz gentil do Mediador.

dizendo: “Manso e humilde de coração”. Jeová

Jesus é gentil, terno e condescendente. Que

mistura divina de glória e graça! Oh, é

maravilhoso! Palavras não podem descrevê-lo!

Onipotente, mas humilde! Deus eterno, ainda

sofredor paciente! Ele é Rei dos reis e Senhor

dos senhores, todavia “manso e humilde de

coração!” Lembre-se bem, que Aquele que

pronunciou estas palavras é Aquele que disse no

vigésimo sétimo versículo: “Todas as coisas me

foram entregues por meu Pai.” Sim, Ele é

possuidor de todas as coisas e ainda assim diz:

“Sou manso e humilde de coração”. Sabem,

irmãos, é difícil ser homem de poder e, ainda

assim, ser manso; ser rei e mandar coisas por

vontade própria e, ainda assim, ser humilde;

sendo o senhor de todos, e sofrer com paciência

os escarnecedores e repreensões daqueles que

não são dignos de serem colocados entre os cães

do seu rebanho. Ter todas as coisas entregues a

Ele por Deus, e ainda assim Ele era tão manso a

ponto de suportar todo tipo de contradição dos

pecadores contra Si mesmo. Ele permitiu que os

pecadores cuspissem em seu rosto,

arrancassem seus cabelos e o castigassem

cruelmente - isso é mansidão inigualável, e

humildade de coração! No entanto, tal era Jesus

Cristo - como Deus Todo-Poderoso e como

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homem mais humilde. Tendo um poder

mediador infinito, com todas as coisas

entregues a Ele, ainda assim nosso Redentor era

“manso e humilde de coração”.

E lembre-se de outra coisa. Ele nos disse em

outro lugar que: “O Pai entregou todo o

julgamento ao Filho.” Se fosse da sua conta e da

minha, como não é, exercer juízo e ser os

censores universais, eu garanto que seria uma

dificuldade superlativa ser capaz de manter um

coração manso e humilde. Mas Jesus Cristo é

juiz universal, Seus olhos, como chamas de fogo,

discernem entre o precioso e o vil, queimando o

restolho e purificando o ouro. E, no entanto,

embora soberano de toda a humanidade e

prestes a chegar ao seu trono para julgar anjos e

homens, Ele poderia dizer nos dias de Sua carne:

“Sou manso e humilde de coração”. Essas são

palavras maravilhosas. Eu não sei se você pega o

contraste. Se você não o fizer, é minha culpa não

poder colocá-lo, pois é surpreendentemente

impressionante; um ser divino, superlativo no

poder, e comissionado para julgar a

humanidade, e ainda assim, apesar de tudo,

“manso e humilde de coração”. É bem possível

que a própria razão de Sua mansidão e

humildade possa estar em algum lugar em Sua

gloriosa grandeza. Embora possa parecer um

paradoxo, pois quem são os mais mansos do

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mundo, senão aqueles que são

verdadeiramente fortes? Você deve passar pela

rua e um cão latindo vai latir para você, mas o

poderoso pitbull não toma nota de você. Um

ganso cacarejante vai segui-lo sobre o verde da

aldeia, enquanto o poderoso boi se alimenta em

paz. A força real é a espinha dorsal da mansidão.

Os zangados são fracos, o paciente é forte. O

coração infinito de Jesus é um coração manso,

em parte porque é infinito. E notei também que

os homens realmente grandes são homens

humildes, de qualquer forma, são grandes até

onde são humildes.

Quando um homem gosta de dignidade, pompa

e demonstração, ele é um homem de segunda

classe e essencialmente um homem pequeno.

Aqueles que se destacam por pequenos pontos

de honra e respeito são homens muito

pequenos. O homem que deve ter todos os seus

títulos escritos depois de seu nome mostra que

ele sente que precisa deles. Quanto mais

eminente um homem se torna, mais claro seu

nome se torna na boca dos homens. Os maiores

homens entre nós no estado raramente ou

nunca são chamados por seus nomes e honras,

mas são conhecidos pelas designações mais

curtas. Quanto maior o homem, menos ele se

importa. Olhe para o exército. Todo oficial

mesquinho é condecorado ao máximo, mas o

21

comandante-em-chefe está bem vestido e quase

não usa ornamentos, simplesmente porque é

grande. Em todo o mundo, o homem que quer

ser considerado grande é essencialmente

pequeno, e aquele, que pelo bem dos outros está

pronto para qualquer serviço, tem os elementos

de grandeza em seu caráter. O Senhor Jesus

Cristo é tão infinitamente grande que ninguém

pode acrescentar à Sua glória e, portanto, Ele

também é superabundante.

Somos orgulhosos demais para buscar a

conversão de uma prostituta, mas Ele não era.

Ele foi a Samaria para encontrá-la e conversar

com ela. Somos grandes demais para falar com

os bebês, mas Ele disse: “Deixem que as

criancinhas venham a Mim e não as proíbam”. É

um pensamento deleitável que Ele seja tão

grande e, ao mesmo tempo, tão humilde, e que

haja uma íntima conexão entre os dois grandes

fatos. Agora, para encerrar esta exposição,

deixe-me notar que nosso bendito Senhor

provou em toda a Sua vida a verdade do que Ele

afirmou, pois quando Ele disse: “Sou manso e

humilde de coração”, Ele declarou qual Sua

biografia, se for estudada corretamente , mais

plenamente confirma. Quando Ele veio à Terra,

Seu primeiro advento foi para um estábulo e

para um seio de mulher humilde. Sua juventude

foi passada em uma loja de carpinteiro, e

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quando algum brilho de Sua sabedoria

superlativa foi visto no templo, ainda assim Ele

voltou com Sua mãe e Seu reputado pai, e estava

sujeito a eles. Durante toda a sua vida, suas

associações foram com os pobres. Ele nunca

vestiu roupas suaves nem se afetou com as

cortes dos príncipes. Herodes pode estar

ansioso para ver algo dEle, mas Cristo nunca foi

ao palácio para lisonjear Herodes, ou para

divertir sua curiosidade. Ele estava muito

contente em estar com Pedro, Tiago e João,

humildes pescadores como eles eram. Sua

ternura para com as crianças sempre foi

notável. Sua gentileza para com todos os que se

aproximavam dele era mais memorável. A

quem ele alguma vez rejeitou? Para quem Ele

falou em tom de orgulho? Quando ele estava

irritado? Ele não suportou insultos em silêncio?

Ele não respondeu astúcia com sabedoria? Não

foi piedade Sua única resposta à malícia?

Mesmo em Sua morte, seu silêncio diante de

seus inimigos era Sua humildade, e Sua oração

por Seus assassinos era Sua mansidão.

Embora “desprezado e rejeitado pelos homens”,

Ele foi sempre seu amigo, retornando bem para

todos os seus males. Ele era, de fato, “manso e

humilde de coração”. Assim, levei você a

considerar a descrição dada do coração de

Cristo.

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II. Agora, eu quero sua atenção séria enquanto

EXORTO VOCÊ A CUMPRIR O QUE É

MENCIONADO NO CONTEXTO. Existem três

mandamentos - “Vinde a mim”; "Tome meu

jugo sobre você"; “Aprendei de mim”.

Primeiro, tenho grande prazer em declarar que

todos vocês que estão sobrecarregados e

cansados, são convidados a vir a Cristo, e vocês

são convencidos a fazê-lo porque Ele é manso.

Eu sei o que você vai dizer. “Como posso ir a

Jesus? Eu o negligenciei por tanto tempo; agora

estou chegando aos 70 anos de idade - posso

esperar que Ele me receba depois de tanto

tempo desprezando-o?” “Vinde a Mim”, Ele diz,

“porque sou manso e humilde de coração;

pronto para perdoar sua negligência de setenta

anos. Por maiores que sejam suas

transgressões, Meu amor por você será ainda

maior.” Talvez você acrescente: “Mas rejeitei

com mais obstinação a Cristo. Sermões me

impressionaram, mas eu desprezei a impressão.

Eu tinha quase me persuadido, mas eu disse:

“Vá do seu jeito desta vez. Quando tiver uma

ocasião mais conveniente, irei a você. Depois

que eu deixei o Senhor Jesus bater na minha

porta por tanto tempo sem me abrir para Ele, Ele

ainda entrará? Eu o recusei mil vezes; Ele ainda

virá a mim?” Sim, Ele o fará, pois Ele diz: “Sou

manso de coração, suporto todo o seu mau

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comportamento, pois sou gentil e amoroso até o

fim.”

Mas acho que ouço alguém dizer:“ Eu falei o mal

contra ti, ó Senhor; eu tenho duvidado da tua

divindade; eu tive uma má palavra para dizer

contra a sua substituição.” Tudo isso, também,

Ele perdoará, pois Ele é manso, e convida todos

os pecadores a olhar para o Seu rosto, não, para

olhar em Seu coração e ver se eles podem

descobrir qualquer coisa como vingança,

qualquer coisa como ira implacável. Ele não

repele nem blasfemadores! Mesmo para eles, o

Salvador não diz: “Vá embora”, mas Ele os

convida para vir e diz a eles: “Aquele que vem a

mim de maneira nenhuma o lançarei fora.”

É verdade que muitos de vocês têm procurado

outra salvador; você tentou salvar a si mesmo;

você estabeleceu sua própria justiça em

oposição à Sua justiça, o que é um terrível

insulto à Sua pessoa abençoada. Não obstante,

abandone seu orgulho, pobre pecador, e venha,

pois Jesus está pronto para perdoar você mesmo

nisso. Você diz: “Mas, ah, mesmo quando penso

em vir a Ele, me sinto tão indigno; minhas

próprias orações devem ser ofensivas para ele.

Eu não sinto meu pecado como deveria; eu não

tenho aquela ternura de consciência que eu

deveria ter”? No entanto, Jesus diz: “Vinde a

25

mim, porque sou manso; Eu não vou julgá-lo

com um espírito de censura, nem ser duro com

você. Eu dou liberalmente e não censuro. Venha

como você é; embora você seja inapto e indigno,

ainda assim venha, pois sou manso e humilde de

coração.”

Oh, queridos leitores, por que vocês hesitam?

Que dureza de coração é essa que te faz

demorar? E se você acrescentar: “Mas temo

que, se viesse a Cristo, poderia pecar novamente

no futuro; eu poderia voltar e me mostrar infiel

a Ele.”, diz Jesus, “sou manso e humilde de

coração. Eu sei o que você é; Eu te considerei; sei

que a sua condição é pó e que a sua própria

natureza é pecadora, e, no entanto, digo: vem,

pois sou capaz de impedi-lo de cair.” “Ai!”, você

diz: “tenho uma lepra repulsiva sobre mim. e

minha testa está branca com ela.” “Venha”, diz

Jesus, “apesar de sua impureza, venha, como

você é.”

Pecador, não demore mais! Confie em Jesus

agora. Eu ouço você ainda objetando? “Mas

tenho uma grande ferida gangrenada que

significa morte e, neste momento, é ofensiva

para mim; quanto mais repugnante será para

ele?” Não obstante, venha, pois Jesus convida

com amor. Ele ama todos os que vêm e não

detesta ninguém. Se você ainda clamar: “Ó, mas

26

eu sou mau, e imundo, e vil, ninguém pode dizer

quão repugnante pareço ser para mim mesmo”.

Não obstante, “Vem”, Ele diz, “pois sou manso

de coração.

E então para encontrar outro conjunto de

objeções, que não tanto surgem da

pecaminosidade como de um senso de

insignificância, Jesus declara: “Eu sou humilde

de coração”. “Eu sou”, diz alguém, “muito

pobre”. Cristo se importa com as riquezas?

Quais são elas para ele? Ele ama os mais pobres.

A mulher de Samaria foi tão bem-vinda a Cristo

quanto as mulheres honradas que ministraram

a Ele com suas posses.

“Mas eu sou tão ignorante.” Você já ouviu falar

de Cristo rejeitando um discípulo porque ele era

ignorante?

“Ah, mas sou insignificante; ninguém vai cuidar

de mim. Eu sou desconhecido e não observado.”

O que isso importa? Cristo conhece-te e

agradou-lhe escolher as coisas que não são

antes às que são, para que nenhuma carne se

glorie em Sua presença. Eu sei que é uma

tentação comum de Satanás fazer homens e

mulheres pensarem: “Bem, mas há algo sobre

meu nascimento e posição que me

desqualifica.” Talvez o indivíduo fosse um filho

27

de vergonha, mas o manso e humilde Jesus não

tem vergonha dele. Pode ser que existam

circunstâncias sobre a vida passada do homem

que sejam muito vergonhosas para serem

mencionadas, mas então Jesus pode apagar tudo

isso. Jesus não cura o são, mas os doentes. E Ele

chama a Si mesmo não os justos, mas pecadores.

Você pode se considerar, em tendências

constitucionais, um dos piores mortais, e pode

até pensar que é melhor não ter existido do que

ser uma coisa tão infeliz quanto você, mas eu oro

para que você não tenha medo de vir a Jesus,

pois Ele é “manso e humilde de coração” e não

rejeita a alma que busca. Ninguém está abaixo

dEle: Seu amor pode descer mais baixo do que

você já caiu –

“Enterrado na tristeza e no pecado

Na porta escura do inferno,

nós nos deitamos.

Mas Ele desce em amor divino

E nos eleva em luz”.

Se você se deitar entre as garras do inferno,

Jesus pode arrancar você! É deleitável para

minha alma contar essas boas novas para você.

28

A única tristeza que tenho é o pensamento de

que muitos de vocês não se interessam por eles.

Mesmo agora eu não vejo em você a atenção

solene que desejo ver, e um barulho

insignificante faz você virar a cabeça.

Ó senhores, desprezam o coração de Jesus? Seu

terno amor não tem beleza em seus olhos? Ai, se

você soubesse quão perto da sepultura alguns

de vocês estão, e quão preciosa é Sua salvação

para aqueles que a possuem, eu deveria ter

todos os olhos e ouvidos, e corações absortos

com um assunto como este.

Ó pecadores, nunca há uma palavra mais doce

em toda a Escritura do que esta: “Eu sou manso

e humilde de coração”. Nada deve encantá-lo e

encorajá-lo mais.

Jesus, por esses lábios, fala com você esta

manhã e diz: “Vinde a mim todo aquele que

estais cansados e sobrecarregados”. Que o Seu

Espírito te conduza. Venha e confie no Salvador!

Venha e curve-se a Seus queridos pés

perfurados! Venha e tire de Suas mãos feridas as

infinitas misericórdias que Ele se deleita em

dar! Venha e olhe para o Seu rosto, pois ele

irradia com amor e o aceite como seu Salvador

agora! “Se fores voluntário e obediente,

29

comerás o bem da terra.” Se você O aceitar e se

curvar a Seus pés, Ele salvará você agora e

salvará você no dia de Sua vinda. Esta é a

primeira exortação - uma exortação aos

pecadores que virão.

A segunda é uma exortação para obedecer -

“Tome meu jugo sobre você, pois sou manso e

humilde de coração”. Oh, povo cristão, isto é

para você. Obedeça a Cristo, pois Ele não é um

mestre tirânico. É muito fácil servir a um

homem humilde e manso. É muito difícil, devo

pensar, ser continuamente empregado por uma

pessoa que é muito arrogante, cujos comandos

são intolerantes e que, se você não cumpri-los

ao pé da letra, haverá censura em linguagem

furiosa. Deve ser difícil ser um servo de um

mestre duro. Mas, ó, servir a Jesus é servir a

alguém cujo serviço é a liberdade perfeita, que é

sempre leniente em relação aos nossos erros,

que perdoa assim que ofendemos. “Tome meu

jugo sobre você”, diz ele, “pois sou manso e

humilde de coração”. Quem não obedeceria a

Jesus? Quem não esperaria tão gentil Príncipe?

Mas eu não posso me alongar nisso, pois o

tempo me falha. Preciso, no entanto, de um ou

dois minutos para a terceira exortação.

III. “Aprendei de mim, pois sou manso e

humilde de coração”. Sinto que esta é uma lição

30

que preciso aprender, e uma lição que a maioria

dos aqui presentes precisa aprender também,

ser “Manso e humilde de coração”. Seja manso!

Não somos todos mansos, e alguns de nós que

parecem ser mansos, talvez o devêssemos antes

a uma suavidade da natureza do que a uma

doçura da graça; a verdadeira mansidão é aquela

que a graça dá. Matthew Henry diz que há

apenas três homens na Bíblia cujos rostos são

conhecidos por terem brilhado, Moisés, Jesus e

Estevão, e todos esses eram homens mansos.

Deus não fará com que os rostos dos homens

bravos brilhem; em vez disso, eles coletam

escuridão. Se alguma coisa pode colocar um

brilho divino no rosto de um cristão, é uma

prontidão para perdoar. Se você está pronto para

perdoar, você possui uma das mais ricas belezas

do caráter do Redentor. É maravilhoso o poder

da mansidão se nós apenas acreditarmos. Afinal

de contas, não há poder na ira: “A ira do homem

não opera a justiça de Deus”. Desvie-se para

conquistar, submeta-se para vencer.

Quando Dodd, ao reprovar um degenerado, foi

assaltado por ele em sua ira, e dois dos dentes do

bom homem foram arrancados. Quando

simplesmente limpava o sangue da boca, o

homem de Deus disse: “E eu alegremente

permitirei que você mate todo o resto, se você se

importar com o que eu disse, e buscar a salvação

31

de sua alma.” Seu adversário sentiu que havia

algo no homem bom que ele não possuía, e ele

foi conquistado para uma mente melhor.

Uma mulher que antes fora uma megera

terrível se converteu. Seu marido a perseguiu

cruelmente por sua religião, e um dia, em sua

paixão, ele a golpeou no rosto para derrubá-la no

chão. Quando ela simplesmente se levantou e

disse: “Mas, meu marido, se lhe fizesse algum

bem, e o levasse a Cristo, eu estaria disposta a

ser golpeada novamente”. “Mulher”, disse ele,

“essas pessoas religiosas fizeram uma mudança

maravilhosa em você, ou você não teria falado

tão gentilmente, vou aonde você vai a partir de

agora.”

Nada conquista como mansidão; não a

mansidão que é fingida, mas a genuína

gentileza. De todas as coisas no mundo, acho

que a mais repugnante é a pretensão de perdoar

uma pessoa quando você é o indivíduo que

cometeu a ofensa. A pretensa hipocrisia de

mansidão quando você é justamente

repreendido é detestável. Que Deus nos

conceda graça para encontrar a paz, livrando-

nos da ira, pois somente por mansidão

encontraremos paz em nossas almas.

32

Você não pode estar em paz enquanto estiver

severo e rude, e pronto para se ressentir de cada

ferimento insignificante.

A outra palavra é “humilde de coração”. Agora,

essa é uma das coisas que todo cristão deve

aprender de Cristo. Agostinho foi perguntado

uma vez o que era a coisa mais essencial na

religião. Eu não concordo totalmente com a

resposta dele, mas havia muita verdade nisso.

Ele disse: “A primeira coisa essencial é a

humildade, a segunda é a humildade, e a

terceira é a humildade”. Há mais do que isso no

essencial, mas, ao mesmo tempo, em um

caráter cristão perfeito, uma das mais raras,

mas ao mesmo tempo, uma das mais preciosas

pérolas é a humildade.

O velho e esquisito Secker diz: “O mais humilde

cristão é o mais belo cristão”. Um recipiente que

está vazio se ergue no alto. Vá até o Tâmisa e veja

como ele se mostra. O barco vazio cavalga alto,

expondo-se completamente para ver. Está fora

da água, parecendo dizer a todos: “Olhe para

mim! Que tamanho eu tenho! ”Mas assim que o

barco está cheio e sua carga está a bordo, seu

afundamento desaparece sob o fluxo - ele

esconde uma grande parte de seu casco na água.

Um homem cheio é um homem humilde; um

homem orgulhoso é um homem vazio.

33

A vaidade significa fraqueza: a humildade do

coração é força. Jesus Cristo, como mostrei, era

forte e, no entanto, manso. Ele era grande e

ainda humilde. Oh, que aprendamos a lição dele

e sejamos “mansos e humildes de coração”.

Assim, eu preguei o evangelho ao pecador e

peço que venha e encontre descanso; eu

também preguei Cristo ao santo e pedi que ele

encontrasse um descanso ainda maior para

imitar o caráter de seu Senhor. Que Deus

abençoe estas palavras de acordo com o Seu

infinito amor pelo Seu poderoso Espírito, e Seu

será o louvor para todo o sempre. Amém e

Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - Mateus 11.

Mateus – 11

1 Ora, tendo acabado Jesus de dar estas

instruções a seus doze discípulos, partiu dali a

ensinar e a pregar nas cidades deles.

2 Quando João ouviu, no cárcere, falar das obras

de Cristo, mandou por seus discípulos

perguntar-lhe:

3 És tu aquele que estava para vir ou havemos de

esperar outro?

34

4 E Jesus, respondendo, disse-lhes: Ide e

anunciai a João o que estais ouvindo e vendo:

5 os cegos veem, os coxos andam, os leprosos

são purificados, os surdos ouvem, os mortos são

ressuscitados, e aos pobres está sendo pregado

o evangelho.

6 E bem-aventurado é aquele que não achar em

mim motivo de tropeço.

7 Então, em partindo eles, passou Jesus a dizer

ao povo a respeito de João: Que saístes a ver no

deserto? Um caniço agitado pelo vento?

8 Sim, que saístes a ver? Um homem vestido de

roupas finas? Ora, os que vestem roupas finas

assistem nos palácios reais.

9 Mas para que saístes? Para ver um profeta?

Sim, eu vos digo, e muito mais que profeta.

10 Este é de quem está escrito: Eis aí eu envio

diante da tua face o meu mensageiro, o qual

preparará o teu caminho diante de ti.

11 Em verdade vos digo: entre os nascidos de

mulher, ninguém apareceu maior do que João

Batista; mas o menor no reino dos céus é maior

do que ele.

35

12 Desde os dias de João Batista até agora, o reino

dos céus é tomado por esforço, e os que se

esforçam se apoderam dele.

13 Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram

até João.

14 E, se o quereis reconhecer, ele mesmo é Elias,

que estava para vir.

15 Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.

16 Mas a quem hei de comparar esta geração? É

semelhante a meninos que, sentados nas

praças, gritam aos companheiros:

17 Nós vos tocamos flauta, e não dançastes;

entoamos lamentações, e não pranteastes.

18 Pois veio João, que não comia nem bebia, e

dizem: Tem demônio!

19 Veio o Filho do Homem, que come e bebe, e

dizem: Eis aí um glutão e bebedor de vinho,

amigo de publicanos e pecadores! Mas a

sabedoria é justificada por suas obras.

20 Passou, então, Jesus a increpar as cidades nas

quais ele operara numerosos milagres, pelo fato

de não se terem arrependido:

36

21 Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se

em Tiro e em Sidom se tivessem operado os

milagres que em vós se fizeram, há muito que

elas se teriam arrependido com pano de saco e

cinza.

22 E, contudo, vos digo: no Dia do Juízo, haverá

menos rigor para Tiro e Sidom do que para vós

outras.

23 Tu, Cafarnaum, elevar-te-ás, porventura, até

ao céu? Descerás até ao inferno; porque, se em

Sodoma se tivessem operado os milagres que

em ti se fizeram, teria ela permanecido até ao

dia de hoje.

24 Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no

Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que

para contigo.

25 Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te

dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque

ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as

revelaste aos pequeninos.

26 Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado.

27 Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém

conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém

conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o

Filho o quiser revelar.

37

28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e

sobrecarregados, e eu vos aliviarei.

29 Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de

mim, porque sou manso e humilde de coração;

e achareis descanso para a vossa alma.

30 Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é

leve.